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& && && && && &
& && && && && & 中文译名: 宠物大营救
& && && && && & 英文原名: Pet Rescue Saga
& && && && && & 游戏语言: 英文
& && && && && & 游戏大小: 28.9MB
& && && && && & 游戏版本: v1.1.3.1
& && && && && & 系统要求: Android 2.2 或更高
& && && && && & 更新时间:
& && && && && & 游戏开发商:
& && && && && &
【游戏介绍】
《Candy crush Saga》(糖果粉碎传奇)的开发商，来自伦敦的游戏公司King宣布，将在今年夏季将《Pet Rescue Saga》（宠物大营救）发布到IOS和android平台上，而作为《糖果粉碎传奇》的姐妹篇三消游戏，这次看来三消迷们可有福了。
你有办法将方块配对，从邪恶绑匪手中救出宠物们吗？充满了困难且具挑战的谜团关卡，正在这场惊奇的冒险中等着你。
在首次推出的版中，含有72个会让您惊奇不已的关卡！我们也会持续为了在下个推出的游戏中带给您更多新功能与有趣的关卡而努力。
请注意，游戏完全免费，但游戏中的物品，像是额外移动或生命将会需要付费。您可将装置设定中，将应用程式内购买的付款功能关闭。
宠物们急需你的救助！快来帮助他们吧！
【游戏特色】
- 充满宠物的奇妙幻想世界
- 游戏十分容易上手，但其中的关卡却充满挑战
- 游戏中的色彩非常丰富，鲜艳抢眼
- 里面有小狗、小兔子、小猪与其他许多可爱宠物
- 独特的强化道具与红利奖励
- 钻石、炸弹、动物笼子、枷锁与钥匙等多样的挑战
- 专属于你和朋友间的刺激排行榜
- 与Facebook的版完全同步
【更新内容】
此版本中的新功能：★三个全新的章节：45 个额外具有挑战性的有趣关卡！
★共有 117 个关卡！
★全新的Wooden Cage （木笼）和 Infected Block （受感染的方块）游戏。将受困的宠物从Wooden Cages中解救出来，阻止Infected Blocks传播疾病！
★你需要将一些新宠物救出困境，它们是：友善的猫咪、爱玩耍的熊猫以及可喜的雪貂！
**请在我们每次更新后，对 Pet Rescue Saga 做出评价。我们需要您的反馈，从而继续为您提供最佳游戏体验！**
让我们携起手来，共同阻止欺善怕恶的宠物小偷！
【游戏海报】
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【游戏截图】
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Powered by打开地图看神州——战争篇，一个时代，一座城池，一场战役，一种传奇
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　　一·前言　　01．一个时代，一座城池，一场战役，一种传奇　　一个时代，一座城池，一场战役，一种传奇。　　打开地图看神州之战争篇。　　我开此贴的大意是想以自己所长，来补自己所短，以地图为线索，来厘清历史痕迹，以历史普及地理，以地理框出历史，地图只是一个线索而非唯一。　　纵观中国大部分历史类书籍，皆是有文字而无地图，在观史的时候，难免会因为因地理知识的匮乏与历史地理的不了解，而产生困惑，难以在时空上，对某一段历史有一个完整的概念。　　鄙人不才，刚好是一个优秀的专业技术人才，于是就想着，何不以自己所学所用，图文并茂的普及一下历史呢？顺便结交一些同好之人，岂不快哉？　　本帖中会有大量历史地图的出现，这也将是本帖的一个大的亮点和卖点，资料收集整理不易，是长期积累查找所得，而且对于图片的处理与修正，也是一项浩大而费时的工作，尤其是明末之前的堪舆图都是工艺绘画品，而非严格意义上的地图，那些年代的地图，我可能很多都需要在底图基础重新编绘，希望大家在看的时候，能尊重笔者的劳动成果。　　因为个人原因，我在处理资料图片的时候，有一定的技术优势，当然有强必有弱，对于文史知识的掌控上，我可能就有些弱势了。　　我更多的是抱有一种交流学习的态度来的，如果大家对于资料图片有什么需求，可以找我，只要我能力所及，又不是太忙，我尽量会提供支持与帮助。　　当然，此地文史人才藏龙卧虎，也希望我的浅薄愚见不会见笑于大方，我也衷心的期待得到大家的指正惠见、鼓励支持。　　这是我用Photoshop作的封面，因为我没有什么审美，所以这个封面看上去特别的刻板沉重，一点也不飘逸俊秀。　　封面的背景是一副现存世界上最古老的纸质地图，西汉天水放马滩纸地图，距今有两千三百多年的历史了，不要小看这张地图，它在1986年出土，刷新了当时的一个记录，当时最古老的地图是公元二世纪的时候托勒密《地理学》一书中的地图，西汉天水放马滩纸地图整整将这个记录向前推了五百年啊！　　我把这张图的原图放上来，因为出土的时候，地图放置在死者的胸部，受潮碎裂，无法复原了，这个地图现馆藏于甘肃省博物馆。　　封面封底的那张图，是大明宫的复原图，截取于大型史诗纪录片《大明宫》。　　大明宫是盛世唐朝的王宫，它是当时世界上最为宏大的宫殿，庄严静默的看着大唐帝国走过贞观之治、开元盛世，经历安史之乱，黄巢称帝，最终于唐代末年，公元896年，大明宫，曾经“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的大明宫毁于战火，大明宫的焚毁，满城废墟，也象征着大唐盛世已经不复存在，而面对往昔恢弘历史的只有穷途末路！　　个人博客：铁血阿郎map，.cn/u/　　个人微博：/u/?source=blog　　QQ群：
　　02.最详细、最权威的历史地理学专著《中国历史地图集》　　我应该一时半会进入不了正文。　　顾名思义，这个帖子不是编年体，也不是断代体，也不是纪传体，我只是截取一些对中国历史版图有影响的比较著名的战役，用地图来演绎出一个时代的传奇，涉及这个时代的方方面面，当然，这个帖子肯定不是什么深入研究的考究之作，以我的实力只能做一个对相关历史知识的扫盲普及罢了！　　在开始正文前，我给大家推荐一套书。　　术业有专攻，闻道有先后，中国文史著作丰富，但是相较之下，历史类地图集就很少了。　　这里为有兴趣的朋友们，推荐一部著作。　　历史地理学泰斗谭其骧先生主编的鸿篇巨制《中国历史地图集》，历史难免有疏漏，但是这部书籍算是我所知道的最详细最权威的历史地理著作，编写时间近三十年，上溯原始社会，下到中华人民共和国，地图上的内容包括：已知原始社会遗址和其他时期重要遗址的分布，中国历史上各民族建立的政权的疆域政区或活动范围、民族分布，秦以前见于记载的全部可考地名，自秦代开始全部县以上地名、一二级政区的界线，可考的长城、关津、堡寨、谷道、陵墓、庭帐等，主要的河流、湖泊、山岭、海岸线、岛屿等，共收地名7万多个。　　这部书籍最大的好处是，它的地理底图是如今的中国地图，图上会标注重要的山川河流、省会城市的今天的名字，非常简单明了，便于阅读，算是一部很好的工具书吧！　　但美中不足的是，这套巨作，毕竟是历史地理学的，偏重于人文，而自然则少一些，也就是在漫漫的历史长河中，中华大地，这片神奇的土地，它的地势变迁，河流改道等变化，《中国历史地图集》中可能并没有涉及到，我尽量在后文中稍微提及一些。　　因为我要从阪泉之战和涿鹿之战开始写，所以我就在这里附上一张地图吧。　　这两场战争都发生在原始社会晚期，所以我就附上一张《黄河流域原始社会晚期遗址图》。　　从图上能看出，黄河流域大部分都是仰韶文化和龙山文化，如果仔细观察的话，还能观察出黄河改道的痕迹，因为这张图的底图是当代地图（推测是1980年左右的中国地图），上面的水系网络也是当代的，但是我们都知道，原始人类选择聚居点的首要条件就是要靠近水源，而根据马切提恒值理论，原始人类的活动半径不会超过2.5公里，那么在遗址的2.5公里范围内，肯定是有水源的。我量算了我手上正常尺寸的这张图的比例尺，是1:175万左右，那么图上一个符号我测得的半径为1.75mm，换算为实际的半径就是3公里左右，说明这个符号的实际大小就大于原始人类的活动半径，那么，在地图上，这个符号下面必然是压河流的，才能被原始人类选择为聚居地。　　我们仔细看这张图，能看出来，有些符号下面是没有水系的，那么说明，要么水改道了，要么水就干涸了，人类对于自然环境的破坏，古已有之，古到什么程度？从原始社会开始就有了！　　因为黄河是母亲河，所以我用黄河改道来举例子，但其实这个例子可能不是特别好理解，尤其是黄河流域遗址分布密密麻麻的，估计大家也看不清，我应该举一个简单点的例子，大家可以看这张图的左上角，内蒙古那一片，那一片分布了许多细石器遗址，但一条河流都没有，说明什么？说明在原始社会，那块地方是有河流的，而且水量丰沛、水流平缓，这样才能适宜人类聚居，然而现在没有了，现在那一片地区，是一片又一片的沙漠。　　河流的消亡，就是文明的消亡。　　此段涉及的重要知识点：　　马切提恒值（Marchetti’sconstant）：这其实是一个城建概念，是由意大利城市学家马切提总结的，基本理论是：人是领土动物，有守家和扩张之本能。人日常的活动领土，也有一个天然的限度。这个限度就是每日大致一小时的“旅行预算”，这规定了人类的日常活动范围。　　假设原始人步行速度是每小时5公里，白天出去，晚上回到自己的洞穴，那么他的活动半径就是2.5公里，大致相当于20平方公里的“领土”。这也大致是一个村子的最大空间范围（包括周围日常耕种的农地），注意，这里面的2.5公里是最大理论值，说明，其实实际的生活半径还不到2.5公里。
　　03. 河流的消亡，就是文明的消亡　　我把上面的《黄河流域原始社会晚期遗址图》处理一下，尽快进入正文内容，我发现，我好像已经在跑偏的道路上一去不回头了。　　喜马拉雅山每年增高一厘米，五千年，才可以增高五十米，这是自然的生长，但是人类却可以使一片水草丰美的广袤土地变为荒漠，这是无法修补的破坏，人类一直在对自然进行侵袭，跟科学发展没有关系。　　为了框出《黄河流域原始社会晚期遗址图》的范围，我画了一个示意图，如下。　　上面的《黄河流域原始社会晚期遗址图》范围示意图提一下，这个底图是竖版的中国地图，既然我的主题地图是一部分，那么当代的信息也可以稍微涉及一下，其实中国的疆域面积，南北长是要大于东西长的，南北5500多公里，东西5200多公里，因为除了陆地面积之外，中国还有大片的领海面积，在竖版地图中，南海诸岛不再以附图形势表现，这样有一个好处是，对中国国土面积有一个更直观的认识。　　网上有一个关于邓公的段子，1988年阿基诺夫人访华，谈到南沙问题，阿基诺夫人说，至少在地理上，这些岛屿离菲律宾比较近，邓公抽了一口烟，回答，在地理上，菲律宾离中国也很近。　　虽然这个段子的真实性经不起推敲，但是，的确，菲律宾、马来西亚、越南离中国都不远，紧挨国境线。　　此处涉及的重要知识点：　　南海诸岛：在海南岛东、南海域，包括东沙群岛、中沙群岛、南沙群岛、西沙群岛，其中的曾母暗沙是中国领土的最南端，南海诸岛的石油、天然气、金属等矿产资源丰富，看国境线能看出来，中国关于南海诸岛的领土争端，主要是和菲律宾、马来西亚、越南等南亚国家。　　钓鱼岛和赤尾屿则在台湾岛东北，属于东海海域，日本人把钓鱼岛及其附属岛屿称之为“尖阁列岛”，如果以后不幸遇到汉奸或者倭奴，一口一个“尖阁列岛”，一口一个“尖阁列岛”，切记，一定要义正词严的说，“钓鱼岛是中国的！”把这些人毫不留情的撅回去！　　要是觉得一句话体现不出来坚定的立场和强大的气场，我再教大家一句长的。　　“钓鱼岛是中国的，黄尾屿是中国的，赤尾屿是中国的，南小岛是中国的，北小岛是中国的，北屿是中国的，南屿是中国的，飞濑屿是中国的，钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土！”　　此处可能略显跑题，但还是提了，不能不提。
　　04.沁园春?打开地图看神州　　最后附上一篇我自己填的沁园春于此，为这个帖子增添一点人文气息，因为我发现，我好像在科技论文的道路上无限跑偏，我必须自力更生，将自己从深渊边缘拉回来一些。　　沁园春?打开地图看神州　　开卷揽胜，三千清史，一杯浊酒。　　有舆堪天地，图载古今，山川形胜，历数风流。　　秦庭汉月，唐疆宋域，多少兴衰看神州？　　长风起，读万古杀伐，百世悠悠。　　笑我书生刀笔，写不尽，那将相王侯。　　是寒江烟柳，西山日暮，帝国盛愿，英雄白头。　　身前身后，得意失意，应想平生奢无忧。　　九重阙，须沧海摇楫，银汉横舟。　　底图是傅抱石、关山月的国画《江山如此多娇》。　　好像没有什么人图章是用横版文字做的。　　杂七杂八的前言部分尽于此处，以下进入正文内容。
　　。　　
　　更的有点慢，也许精彩的在后边吧
　　看看，别太监了　　
　　01.战争是对资源的掠夺　　最好的战场是平原，茫茫无际的原野上，斜阳蒿草，西风日暮，两军对垒，唯争武力，没有战略，没有战术，唯有强者，才是胜者。　　战争过后，血幕消退，伏尸百万，冤魂无数，管他是帝王将相，还是贩夫走卒，管他是帝国的辉煌，还是王朝的末路，都挡不住大自然的呼吸吐纳，第二年，春风东来，细雨飘摇，新生的庄稼就会在当年鏖战血腥的战场上茁壮的成长起来，秋收后，农夫们收藏起赖以活命的粮食，而当年，不知道由何而起，由何而终的战争，伴着开疆拓土，追名逐利都是过往的硝烟，随着田野里废弃的麦秸一起腐烂，被大自然吞噬，消亡于无形……　　战争，无所谓正义与邪恶，只不过是对有限资源的掠夺。
　　02.阪泉之战　　中国有史料记载的最早的战争应该是阪泉之战，而传说中最早的战争应该是神农伐斧燧。　　但是神农伐斧燧在《孙膑兵法》一语带过，阪泉之战的史料记载也不是很多，相较而言，同是发生在三皇五帝时代（公元前26世纪~公元前2070年左右）的涿鹿之战，记述就很丰富了。　　神农伐斧燧，没有相关记载，抛除不谈。　　阪泉之战，黄帝部落在此战之中吞并了炎帝部落。　　涿鹿之战，炎黄部落战胜了蚩尤部落，争夺到了适宜放牧与农耕的中原地带，开启了中华民族的第一次大统一。　　但是关于这两场战役的记载，都非常类似于神话，山精水怪，神人混战。　　《史记?五帝本纪》中关于阪泉之战的记载是“轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从……炎帝欲侵凌诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。” 　　三皇五帝，三皇在前，五帝在后，神农氏衰败之后，黄帝轩辕崛起，关于战略这个问题，还有人的心态，由古至今，都是沿袭的，黄帝首先靠武力征服周边的小部落，壮大了自己后，野心扩张，开始去征服实力强劲的炎帝，而炎帝，走的也是黄帝的路子，靠吞并周边的小部落壮大自己，所谓天无二日，土无二主，两强相遇，必争雄霸，炎黄相遇，必然要打一场昏天黑地的战争，关于这场发生在阪泉之野的战争，应该是艰苦卓绝，伤亡惨重的，鏖战的结果是，黄帝吞并了炎帝部落，炎黄部落的合并，为中华民族的统一奠定了重要的基础。　　但是关于文中所说，“教熊罴貔貅貙虎”这句，我个人认为，不一定是一种带有神话色彩的夸张修辞，在远古时代，人与自然，还没有那么隔阂，战斗双方，除了投入人来作战之外，可能真的也投入了凶禽猛兽作为强大的攻击性武器，在自然界中，人如果抛去了群居性和科学技术，是非常弱小的，人赤手空拳，别说打不过老虎狮子，都能被驴子踢，人的战斗力是非常弱的。　　而远古时代，没有像样的兵器，战争双方驱动的凶禽猛兽的数量和配合性，也影响着战争的结果。　　出门打仗，左手狗熊，右手老虎，山呼海啸，虎步龙行，真是很威风八面。　　也有说法是，熊罴貔貅貙虎等，是氏族图腾，说黄帝带着用这些图腾的氏族去攻打炎帝。　　由于时代久远，考证起来也有一些困难，史学界的大部分都认为阪泉之战是黄帝战胜了炎帝，但是也有一些人认为，是蚩尤吞并了炎帝。　　这就也导致了后来的涿鹿之战有了分歧，惯常的说法是，在阪泉之战中，黄帝战胜了炎帝，炎黄部落合并之后去攻打蚩尤是涿鹿之战。　　当然要是要是阪泉之战是蚩尤吞并了炎帝，那么涿鹿之战就是黄帝去打蚩尤和炎帝。　　甚至还有说法是，其实阪泉之战和涿鹿之战，是同一场战争。　　当然，这些问题都要由史学家去深入研究，像我们这些门外汉、初学者，知道点皮毛就可以了，不求甚解，不求甚解！
　　@龙纹鞭影
18:23:22　　更的有点慢，也许精彩的在后边吧　　———————————————　　反正后面会有好多图。。。　　图也要自己绘制，实在没有办法快太多。。。　　我会努力的。。。　　么么嗒。。。　　
　　@hohoqiang
19:16:02　　看看，别太监了　　———————————————　　不会太监的。。。　　放心，亲。。。　　
　　画图卡壳了。。。。
　　继续卡壳。。。
　　顶　　
　　@WHZ18
02:05:30　　———————————————　　我打算1840年之后的都先不涉及。。　　
　　先MAKE
我是从特事科跟过来的。。。
　　以地理历史为主轴梳理出脉络、章法，是一项很大工程，喜欢这样的技术贴！　　一片赤诚，支持楼主，加油！
　　@铁血阿郎 12楼
23:57　　画图卡壳了。。。。　　------------------------------　　是不是图太大了，还是格式天涯不支持。。。
　　@千山初晓
19:13:48　　是不是图太大了，还是格式天涯不支持。。。　　———————————————　　是画的卡壳了。。。。　　
　　顶　　
　　@铁血小郎郎 22楼
22:38　　@千山初晓
19:13:48　　是不是图太大了，还是格式天涯不支持。。。　　———————————————　　是画的卡壳了。。。。　　------------------------------　　额…慢慢画，有的时候不必太拼，一鼓作气再而衰三而竭。。。慢慢来
　　对历史和地图都很感兴趣　　支持一下楼主　　别忘了更新呀
　　留名细看！　　ps:期盼楼主更新！
　　先放两张简单的图片吧。　　黄帝　　炎帝
　　作者：@千山初晓 时间： 19:11:04　　以地理历史为主轴梳理出脉络、章法，是一项很大工程，喜欢这样的技术贴！　　一片赤诚，支持楼主，加油！　　作者：@千山初晓 时间： 19:13:48　　@铁血阿郎 12楼
23:57　　画图卡壳了。。。。　　------------------------------　　是不是图太大了，还是格式天涯不支持。。。　　作者：千山初晓 时间： 13:18:33　　@铁血小郎郎 22楼
22:38　　@千山初晓
19:13:48　　是不是图太大了，还是格式天涯不支持。。。　　———————————————　　是画的卡壳了。。。。　　------------------------------　　额…慢慢画，有的时候不必太拼，一鼓作气再而衰三而竭。。。慢慢来　　……………………………………………………………………　　谢谢支持啦。。。。。　　构架是有点庞大，但慢慢写吧，写的时候也会有进步的，对于我自己来说也是一个提高的空间嘛。。。。　　但这个的确是一个非常技术的帖子。。。。　　我有一个符号画不出来，所以我编了一个程序解决这个问题了。。。　　卡壳点是这个。。。　　我会继续努力的，么么哒。。　　作者：@梦轩8210 时间： 21:12:34　　喵　　…………………………………………　　谢谢支持。。　　作者：@这事儿不能细说 时间： 10:32:25　　顶　　………………………………………………　　谢谢支持，你要是不太喜欢这个类型的，顶一顶就可以，不强迫看。　　　　作者：@yansen2014 时间： 15:34:03　　对历史和地图都很感兴趣　　支持一下楼主　　别忘了更新呀　　……………………………………　　亲，我没有忘记更新，我是遇到问题，需要解决问题啊。。　　你要是喜欢地图的话，因为图片格式太大的话，就传不上来了，所以，我帖子里面的图都是低分辨率。　　你要是喜欢地图的话，你可以跟我说喜欢哪张，我在qq群共享里面上传高分辨率的，你进群里下载就行，进群的暗号是铁血阿郎就行。。　　作者：@lining_1115 时间： 17:15:03　　留名细看！　　ps:期盼楼主更新！　　……………………………………　　我把问题解决了，就开始更新了。。。亲。。。我开始更新了。。。
　　一般帖子里的图，尤其是地图，我都有高分辨率的，如果大家谁喜欢的话，可以在帖子里面说，我把高分辨率的上传到群共享里面，大家去群共享里面下载就可以。　　QQ群：　　进群暗号是铁血阿郎。
　　03.阪泉之战地理位置考　　关于阪泉之战具体发生在哪里，有很多种说法：1.河北张家口涿鹿县东南；2.北京延庆；3.山西运城解州镇。　　涿鹿之战的发生地点则没有什么争议性，河北张家口涿鹿县。　　我们可以看一看地图上这几个位置的关系，我用的是1:3500万的中国地图为底图，河北张家口涿鹿县用红点表示，其他三点用蓝点表示。　　从这张图上看，阪泉之战发生地点的山西运城解州说，基本是不合理的，因为太远了，就算黄帝和炎帝在那里打了阪泉之战，还能不能回去到涿鹿打涿鹿之战都是一个很严重的问题，因为以当时的条件来说，他们会迷路的，红框中心到蓝点中心的距离大概是九百公里，九百公里是一个什么概念？上文中提到的马切提理论，人的生活半径是2.5公里，远古时代，没有飞机、汽车，连马车（考古发掘，中国商代晚期有马车）都没有，单靠两条腿，千里奔袭打仗，是不现实的。　　解州春秋晋国的时候称作解梁，而解梁古称涿鹿，这大概就是阪泉之战发生在解州的考据之说，这种说法，简化一下就是，解州就是涿鹿（这才是关键点，按照这种说法的话，涿鹿之战也是发生在解州的），阪泉和涿鹿相距较近，这倒是合理的，而且这个说法还有一个佐证就是河南郑州有轩辕丘，黄帝居于轩辕之丘，炎帝都城蒲坂，位于山西永济蒲州镇，解州刚好位于郑州和蒲州之间，而且相距都不远。　　如果这种说法成立的话，那么整个中华文明的发祥地就要下移了。　　当然，还是阪泉位于河北张家口涿鹿县东南更合理，但解州古称涿鹿也不一定是虚构的，因为古称的“古”也是一个相对而言的概念，民国相较于我们就是“古”的，那么商周相较于春秋战国也是“古”的，先民的迁徙有一个习惯，就是定居到了一个地方，会用故土之名来命名自己拓展的新的家园。　　轩辕丘、黄帝陵、蚩尤冢、血枫林很多地方都有，但不能说那里就是黄帝居住的地方，蚩尤埋葬的地方，这些名字，可能只是远迁的先民对于故土的眷恋。　　把其他地点分布放大放在下图，北京到张家口二百公里左右，换算一下，涿鹿到延庆大概八十公里，八十公里也不近，所以，阪泉位于涿鹿东南是最合理的说法。
　　你这是要闹哪样？　　上个费脑子的帖子还没完呢。
　　04.阪泉之战山西运城解州说　　上文，我已经说了，涿鹿的地点为解州，不合理，但是我既然提到了这种说法的似乎合理的解释，那我就不辞辛苦，再画两张图吧。如果阪泉是解州的话，华夏文明的发源地会向西南偏移许多，只有口耳相传的故事，没有考古佐证，所以，这种说法是不足为信，不经推敲的。　　三国桃园结义的刘关张中的关二爷，关羽是解州人，冯梦龙《警世通言》中一篇很有名的故事《赵太祖千里送京娘》，故事的起点也是发生在解州，赵匡胤千里护送赵京娘回湖北老家。　　解州说的佐证就是河南郑州有轩辕丘，黄帝居于轩辕之丘，炎帝都城蒲坂，位于山西永济蒲州镇，解州刚好位于郑州和蒲州之间，而且相距都不远。　　还有一个合理推断，阪泉和涿鹿很近。　　第一张图，比较图，蓝色表示的是阪泉为河北张家口涿鹿东南说，红色表示的是阪泉为山西运城解州说，大致感受一下之间的距离，大概是892公里。　　第二张图，三个点，解州、河南郑州轩辕丘，山西永济蒲州镇（蒲坂）。　　解州到轩辕丘大概330公里，解州到蒲州大概70公里，70公里可以说不远，但是330公里，可就不能这么说了。
　　支持　　坐等更新
　　作者：@白骆驼王子 时间： 20:58:57　　你这是要闹哪样？　　上个费脑子的帖子还没完呢。　　……………………………………　　我进入瓶颈期了，所以。。。　　那边只不过慢点而已，不会断更的。。。　　我主要是写这个换一换思路，而且显得我多么的才华横溢，无所不能啊。。　　作者：@令狐鸿飞 时间： 21:32:51　　支持　　坐等更新　　………………………………………………　　谢谢支持，么么哒，今天没有了，我在绘图。　　明天不见不散哦。。。
　　05.同源共祖　　严格意义上说来，黄帝和炎帝，同源共祖，阪泉之战是内部战争。　　黄帝和炎帝都出自于少典氏，远古时代，女子称姓，男子称氏，从社会学发展的角度考虑，少典氏，只是一个氏族，而非一个人。　　当然，也有人认为少典是一个人，代代传承，父传子，子传孙，《国语》中有“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，祖母华胥氏。”《国语》大部分人认为是春秋时期鲁国人左丘明（约公元前502年—公元约前422年）所著，比司马迁的《史记》早了三百多年。　　《国语》中的这种说法，直译过来就是，很早以前，少典这个人，娶了有蟜氏的女儿，生了黄帝和炎帝两个儿子，黄帝和炎帝的祖母是华胥氏族的人。　　而这种说法，衍生出一个古老的神话故事。　　有熊国国君少典娶了有蟜氏的两个女儿，一个是女登，一个是附宝。　　女登在华亭游玩，忽然电闪雷鸣，风云变幻，一个神龙从天而降，与她相伴，于是女登有孕，生了炎帝，炎帝生下来三天能说话，五天能走路，七天长全了牙齿，五岁便学会了许多种庄稼的知识，但是长得丑，脾气大。　　附宝有一天到郊外游玩，忽然也遇到狂风暴雨，电闪雷鸣，大闪电绕着她不停，好久才离去，而且离开之后，还在天空上绕着北斗星许久，于是附宝也怀孕了，怀胎二十五个月，生下黄帝，黄帝长得“河目龙颜”，这到底是一种什么样的长相，就无法想象了，黄帝也非常聪慧，而且性格和善。　　这个故事说明，少典虽然有两个非常非常厉害的儿子，但儿子的产生，跟他都没有什么关系。　　这个故事，就完全是后人的附会了。　　《国语》中的这段话，讲述黄帝和炎帝的来历，其实不应该直译。　　少典氏族和有蟜氏族互相嫁娶，黄帝氏族和炎帝氏族都是从少典氏族中分裂出来的，而往上追溯，少典氏族又源于华胥氏族，“祖母华胥氏”，这句的主语不是黄帝和炎帝，而是少典，也就是少典的祖母是华胥氏族。　　我们从这句话，再加之一些有用的资料，可以推演分析出华夏的远古起源。　　不讲神话，我们讲起源。　　华胥氏族是中华民族的远祖，随着天地的演变，岁月的流逝，人类的迁徙，华胥氏族分裂出女娲氏族和伏羲氏族，而女娲氏族和伏羲氏族互为婚姻，衍生出了少典氏族，少典氏族又分裂出了黄帝氏族和炎帝氏族。　　这就是“华夏”的“华”字的由来，一个远古而崇高的氏族符号，“华”与“夏”在上古时代，是同音同字的，互相通用。　　这是我们从何处来。　　生命发源于海洋，而文明开化于中原！
　　06.华夏文明的发源　　将上文内容绘制了一张示意图。　　这其中出现七个氏族，其中，华胥氏相传发源于甘肃省天水市秦安县大地湾一带，又有说在陕西省西安市蓝田镇华胥镇。女娲氏有可能比伏羲氏早，因为女娲氏时代是母系社会，而伏羲氏时代则是父系社会，女娲和伏羲发源的地方，离华胥氏发源的地方不会远。有说伏羲定都过宛丘（河南周口市淮阳县），但是伏羲那个年代应没有定都的概念，所以不太合理，比较合理的是伏羲氏发源于陇西成纪，就是甘肃天水，华胥氏也发源在那一带。　　说少典氏是有熊国国君，有熊国位于河南新郑附近。　　有蟜氏说是发源于河南洛阳嵩县。　　黄帝分土建国于有熊，还是河南新郑。　　炎帝发源于姜水流域，就是现在的陕西宝鸡境内。　　这些地理位置，我都展在地图上了，但是单从这张图上看，黄帝在新郑，炎帝在宝鸡，去解州打涿鹿之战还差不多，真没有必要去河北的涿鹿啊。但你要是说蚩尤在那里，倒也真不是，这点可以详见后文。　　我是快要被这些天差地别、天南海北的地理方位弄晕了，我就不应该心血来潮做上古传说人物的地理考证，不是找虐呢吗？　　我提出一个大胆的假设，有可能我提到的这七个文明氏族，根本就不是婚姻、分裂、派生的关系，可能就是不同地域，毫不相关的氏族发源，有着不同的传说、故事，在后世的发展中，就杂糅了，大一统了。可以肯定的是，这些都是由一个群体构成的氏族，而不是某一个特指的人，附会在这些神化了的人身上的故事，也是这个氏族，几千年，几百年繁衍发展的文明上的前行，这些文明的前行，不能以一个人短暂的寿命来衡量，那是一个漫长的过程。
　　没有人看，没有人回复，会没有动力的。
　　煮酒的人气很低呀
　　07.何处是中原？　　中原，中原，何处是中原？　　中原又被称为中国、中土、中州，是中华文明的发源地，是华夏民族的天下中心，但是中原到底是一个什么范围？是以河南省为核心的黄河中下游的广袤平原。但是随着文明的发展，中原的地理范围也有所演变。　　绘制的一张中原位置示意图，带透明效果的红色渐变圆形是大致位置，底图是分省的中国政区图。　　在中华文明东移南迁之前，历朝历代的统治者，如果未曾入主过中原，就不算问鼎过天下，而相对于中原，天下也有四夷之说，即为北狄、南蛮、西戎、东夷，之外即为化外之邦，在正统史书中，根据中央政权对于异族的称呼，“狄、蛮、戎、夷”的选择，就可以大概确定这个异族的地理位置。　　绘制了一张天下示意图，狄、蛮、戎、夷的方位，和化外之邦的范围，一目了然。　　东晋因为五胡乱华而衣冠南渡，定都南京，江南地区变为文化中心，也被称之为过“文化中原”，衣冠南渡是中原政权和文明的首次南迁，后文内容，此处一笔带过。　　中原一词的最早文献记载在《诗经》中，《诗经》是一部诗歌总集，其跨度为西周初年至春秋中叶，即为公元前11世纪至公元前6世纪，所以可以确定中原这个词汇的产生是肯定是西周之后，而彼时，中原只是一个形容平原的词汇，尚无地理概念，它的地理概念应完善于秦代，指黄淮平原的大片土地，以河南为中心，东西南北拓展至山西、河北南部、江苏西北部、安徽北部。　　中华民族自古以来是农耕民族，所以，中原地带也是古时候欧亚大陆最适宜耕种的土地范围，即使到今天，中原的核心地带，河南省也是农业大省。　　而农业，也不可避免的要提到小农意识，小农意识，虽然略显贬义，但也体现中原文明中农耕文明的一种指向性，小富即安、缺乏自律、宗派亲族、保守求稳、不思进取，这是小农意识中的贬义形容词汇，在一块土地上耕种，周围可接触的人有限，以宗族作为阵营，如果没有兵祸、瘟疫或者饥馑，就不会出现人口的流动和空间的拓展，思想和技术都不会发展和开明。　　但农耕文明的小农意识专营于蝇头小利，不做长远打算，其实并没有什么，但是由此带来的，农耕文明不具有侵略性，这才是中华民族历史上几次面对亡国灭种的危机的真正原因，而中华民族几次置之死地而后生的原因，则也是农耕文明的包容性。　　一个民族、一个文明，其包容性是发展的原因，但是侵略性则是立足的根本。
　　@畏子不奔 38楼
16:10:11　　煮酒的人气很低呀　　-----------------------------　　我看人家人气都挺好的呢。　　我这里又是文字、又是诗词、又是图片、又是地图的，都是我两只小爪子辛辛苦苦敲的，辛辛苦苦画的。。。　　人气低，不爽，不开森。。
　　08.中原的范围　　三皇五帝时代，中华文明肇始，之后则是发展，夏商周时期，河南洛阳是当时的经济文化中心，是为河洛文化（黄河、洛河），所谓洛阳为天下中心，然后，华夏民族不断发展扩大，最终中原的的地理概念拓展为黄河中下游平原，自古为咽喉要地，中国之处而天下之枢。　　中原地域辽阔，沃野千里，黄河西来东往，横跨中原，淮河、海河、长江三大水系也流经此地，黄河河水冲积而成的肥沃土地适宜耕种，冬季干燥少雨，夏季温热湿润。　　古人关于土地的命名都是非常形象的，我们单看“涿鹿”两个字，“涿”字是“水”加上“豕”，“豕”作猪讲，“涿鹿”既是一片水草丰美，适宜耕种，可以驯养猪和鹿地方。　　中国人从一万年前就已经驯养猪了，吃货大国果然历史悠久，远古时代，粮食珍贵，而猪很能吃，但是将野猪驯化成家猪后，家猪繁殖和生长都很快，但这是一个漫长的过程，可见古人的长远目光和生存智慧不容小觑。　　涿鹿的命名也侧面反映了当地的地理条件。　　但随着时代的发展，尤其是军事和武器的发展，中原地带的天下中心性，被逐步削弱，这跟它的地理条件，有很大关系，因为中原是平原，没有险峻的山和湍急的水作为天堑，易攻难守，兵家必争，历朝历代，只要打仗，中原必乱。　　选择政治中心，先决条件是稳定性和长远性，兵家必争之地，没有是政治中心的。　　欧洲大陆的波兰，地理条件跟中原很像，所以它的历史上，大部分时间都不是独立成国的，四分五裂，俄罗斯、普鲁士、奥匈帝国都曾经瓜分过波兰，尤其是二战的时候，德国的闪击战，坦克装甲师瞬间摧毁了波兰，由此可见，平原，面对于强大的军事攻击，根本撑不住。　　但是中原，相对于波兰来说，虽然也是战乱频仍，但是它的政权所属性却从未被瓜分过，它几乎一直属于中国。　　原因很简单，欧洲一直都是城邦林立，各自为政。　　而中国历史走到今天，大部分时间都是一个完整统一的国家，中原被这个强大的国家包裹着，只要中华大地从战火的洗礼中重新崛起，地处中华大地的中原就会继续书写它深沉厚重的历史。　　所以，一个幅员辽阔，统一强大的国家非常重要，土地承载文明，文明归一万民，而国家是人民、土地和文明凝聚的体现与倚靠。
　　米有人看。　　好吧。　　
　　@铁血阿郎这个必须尊重。
　　@月樵夫
06:53:40　　@铁血阿郎这个必须尊重。　　———————————————　　谢谢支持，么么嗒。。。　　
　　你这个看起来也很累啊。
　　河洛为天下中心附图
　　09. 蚩尤，历史是后退的　　阪泉之战后，黄帝部落和炎帝部落统一了，不断茁壮的炎黄部落，又要对抗另一个强大的对手，蚩尤部落！　　胜利，则是将相王侯，失败，则是乱臣贼子，在漫漫的历史长河中，我们很容易就知道一个人失败于一个时代，这个人的下场与末路，但我们却很少注意这个人所代表的群体，和隐匿在他背后的氏族，这些人陨落和流浪的轨迹。　　大部分人都是普通人，都是裹挟在时代洪流中的尘埃，不管是乱世出英雄，还是盛世太平狗，普通人的遭遇都是不被记忆的。
　　涿鹿之战中，黄帝部落联合炎帝部落，战胜了蚩尤部落，夺得了适于放牧和耕种的中原地带，也是从这次战争开始，华夏氏族从野蛮时代跨向文明时代！　　不管什么时代的战争，归根结底，就是对有限资源的争夺。　　蚩尤部落发祥于山东曲阜，它的原始农业、家畜饲养、手工业的水平都超过了同时期的中原地带。而曲阜是大汶口文化和龙山文化的分布区，大汶口文化的特征是出土陶器特点鲜明，而龙山文化又被称为“黑陶文化”，由此可知，当时的蚩尤部落的制陶工艺也非常强，龙山文化稍晚于大汶口文化，大汶口文化时候，铸铜工艺萌芽，而龙山文化的时候，已经可以铸造青铜容器，中国青铜器的铸造始于五千多年前。
　　从总总迹象表明，作为涿鹿之战战败方的蚩尤部落是要比炎黄部落先进很多，所以，涿鹿之战，是在远古时代的一次，落后文明战胜先进文明的一场战争。　　纵观中国历史，数不清的落后文明战胜先进文明的例子，五胡乱华、蒙古铁骑踏遍世界、满清入主中原……　　由此可见，历史在大方向上是前进的，在小节点上总是后退的。　　战争之后，有话语权的是胜利者的一方，而胜利者，总会美化自我，而抹黑对手，所以，在看战争时候，应该重经过、结果、影响，而轻评价。　　谁能保证历史，不是小说家之言？
　　大汶口 涡纹彩陶壶
　　龙山 蛋壳黑陶杯
　　有段石锛
　　有意思啊。
　　四川 商代三星堆青铜神树
　　良渚，玉琮王
　　知道马踏飞燕馆藏哪里吗？　　甘肃省博物馆
　　我不刷图了，撤了。
　　@白骆驼王子
20:39:39　　你这个看起来也很累啊。　　———————————————　　对啊，我写的更累啊。　　我发现我特别爱干这种费力不讨好得事儿，海乐此不疲。　　哎！　　脑子被屎糊了。。。　　
　　@tybol
22:25:57　　有意思啊。　　———————————————　　详细说一下啦。。。　　
　　顶一个。。。　　
　　顶一个。。。　　
　　写的什么狗屎东西。。。　　
　　09-01．一些小技巧1　　我觉得没有人看，没有人交流，没有人反馈，就像写日记一样，那么日记里面也记录一些技巧吧。　　1.我不知道大家有些东西不太了解的时候，是不是会百度，然后特别相信百度百科或者百度知道？　　2.我不知道大家有没有看博物馆的网站的习惯？　　3.我不知道大家搜索引擎喜欢用哪个？　　我发现我特别喜欢把东西条理化，好的习惯，还是不好的习惯？　　1.我自谦为一个不学无术、浅薄无知的人，但就是我这样的人，看百度百科，百度知道也能挑出一堆毛病，小到美剧的演员列表，大到人的生老病死。演员列表，我手欠改过，生老病死，我认识一个人，一直咳嗽，不去看病，自己百度，百度出来是哮喘病，就开始立遗嘱了，后来去医院检查，不过是支原体感染罢了。　　有些百度百科的词条解释就是胡扯，很是误人子弟，这还是大众的，小众一些的专业名词和定理，更是乱套了，我记得上学的时候，需要把一个公式编程来迭代算法解析结果，用百度词条上的公式，每次都是进入死循环，改代码改得半死也没有解决，后来发现原来是词条上的公式错了，从此之后，我就多留了一个怀疑的心眼，还是翻书找公式吧，别偷懒查百度了，后来我好事，用维基百科查了一下，发现维基百科上的是对的。　　两个百科，就我的经验来说，理工类的资料，维基百科上要比百度百科的准确许多，文史类的，维基百科没有百度百科详细，但是准确性还是要强一些。　　我这个观点由经验得出，不代表任何立场。　　百度主要靠推广赚钱吧？但是不赚钱的也不能太马虎啊，虽然是生意人，但也要有一点点为世界的真知做贡献的小小心意吧？
　　09-02.一些小技巧2　　2.由第一条可知，百度搜索出来的东西不一定是正确的，但是人要严谨，不能总搞些似是而非的东西。　　因此，我们要曲线救国。　　理工类的资料怎么查，估计没有人能用到，我就不说了。　　文史类的，我们可以去博物馆的官方网站上查，博物馆的官方网站，可能稍嫌庞杂无序了一些，但只不过就是查询起来稍微麻烦了一些，但是可以保证准确性啊，肯定比百度百科里面一堆胡编乱造的东西准确多了吧，而且，有理有据，有凭有证的。　　但是，这些网站专业性强的，看起来挺闹心，太冗长枯燥了。　　以我上文说过的大汶口文化和龙山文化为例，首先，我可以去中国国家博物馆网站上看，有没有我需要的，然后，可以去中国第一历史档案馆网站上看看，有没有我有兴趣的资料，如果还是不全的话，我可以接着去山东省博物馆网站上看，因为大汶口和龙山遗址都是在山东挖掘的，关于这两个遗址，山东省博物馆的文物肯定比国家博物馆都多都全。　　当然，如果到这里还满足不了你，你可以去一些外国的相关网站上看，前提是网络允许，英语水平可以。　　要是，你还是不满足，那么，大部分的博物馆和档案馆，有一部分馆藏档案是不公开的，而且保密措施非常严苛，据说一分钟就可以把藏馆空气全部抽干，只有国家领导人才能静悄悄的去看，但大大们日理万机，哪有时间去看那些掉渣的东西？　　你要是能看到这些不公开的馆藏档案，不要嚣张，恕小的无罪，死死抱住大腿，带我见见市面嘛……　　我倒是不想看那些绝密档案，我就想开开眼界，看一看大山深腹的别有洞天到底如何奇妙，怎么一分钟封闭所有入口，抽掉所有空气？
　　09-02.一些小技巧3　　上文说到的是去一些官方网站上看，因为现在博物馆的职责是开化民智，而非盈利，所以网站上的东西还是比较全的，你能在博物馆里面看到的东西，在网站上都能看到。　　除了文字资料准确这个优点之外，还有一个更大更大的优点，就是文物图片很多，而且质量精美，像素又高又清晰，你要是要求人家不带水印就太无耻了。　　首先，你在百度里面百度出来的，是不是正主还不一定呢，而且，质量也会被甩个十里地。　　我真是一个无私的人，分享这么多的技巧。　　要是喜欢青铜器和漆器的话，可以去湖北省博物馆的网站。　　3.现在搜索引擎不少，但是常用一般都是百度吧，毕竟百度家大业大，三百六十行行行涉及。　　但是百度推广和优化太多，就是商业性质的链接太多了。　　再说两个搜索引擎吧。　　谷歌应该是世界上用户群体最多的搜索引擎了吧？相对于百度，谷歌有几个好处，因为它收录模式跟百度不一样，所以它广告少，不管是商业的直接花钱买的推广，还是SEO优化的；还有，它的免费资源比百度多而且全，谷歌文献几乎都是免费的，而且真的很全；谷歌翻译比百度翻译流畅；谷歌的高级查询代码比百度合理简洁……　　谷歌虽然有这么多好处，但是我还是不会用，因为我TMD的开十次谷歌，能打开一次就是撞大运了！因为它服务器在香港！当然，你ip在国外的话，也就没有我遇到的问题了。　　再说一个比较新的搜索引擎必应吧，必应是微软公司出的，微软公司出电脑系统的，说明它的技术团队是非常靠得住的，在搜索的页面就可以播放视频，不需要点击进去，而且多个词汇一同搜索的话，关联性也较其他的搜索引擎比较高。　　我跑题到此为止，好像没什么用。　　人活着，就应该混吃等死，想干实事才最没用呢。
　　顶一个。　　
　　图图。。。。　　
　　突击flash，看能不能用？
　　还是有一点点问题。。
　　这是探究历史非常好的一个视角。顶！
　　挖坑容易，贵在坚持！　　小心别太监了......
　　好几天过来看一次，这样看的过瘾。反而使的楼主这里人气少了。
　　……赶紧更新
　　顶　　
　　真的是不火，曲高和寡。　　百度百科和维基百科相差不可以道里记。　　搜索引擎的问题很无奈，百度不好用，谷歌上不去，只好勉强必应，不过还有一个duckduckgo, 我用的也少，可以尝试一下。　　那天看过一个新闻，美帝一大学生毕业，说感谢维基和谷歌，能让自己顺利毕业。　　趁维基还没被封，多用用吧。　　
　　怎么不更新了。。。　　为了这个贴，特意把落了灰的《山海经》和《淮南子》都找了出来
　　关键是地图都是你自己画的呀。。。。
　　阿郎　　然姐，你好！我是吉林大学物理系研三学生，本科前两年在吉大，后两年在俄罗斯留学两年。本来一心想搞科研，结果读研掉坑里了。因为对这个世界充满好奇，所以很想探索发现，选择了宇宙学方向。对国内科研圈子挺失望，完全不是为了探索而研究，里面充斥着勾心斗角和导师们的各种私心。现在很犹豫要不要继续搞科研，要不要继续学宇宙学，还是去工作？但是社会上应该比科研圈子更黑，工作倒是也能做，但是想着一辈子就干这些单调的事情也不是自己想要的。但是越来越发现科学的局限性，自己想要的东西未必能在这里找到。也许还没准备好吧，还是想着读博，然后出国再看看。这段时间一直都是很犹豫，只是每天在看些文史哲儒释道的东西来拖着。　　在天涯论坛看了大家的讨论，一方面很佩服你们，另一方面更觉得无处可去了。能给一些建议吗？　　我的回答：　　然姐，你好！我是吉林大学物理系研三学生，本科前两年在吉大，后两年在俄罗斯留学两年。本来一心想搞科研，结果读研掉坑里了。因为对这个世界充满好奇，所以很想探索发现，选择了宇宙学方向。对国内科研圈子挺失望，完全不是为了探索而研究，里面充斥着勾心斗角和导师们的各种私心。现在很犹豫要不要继续搞科研，要不要继续学宇宙学，还是去工作？但是社会上应该比科研圈子更黑，工作倒是也能做　　吴瑨 13:47:31 　　，但是想着一辈子就干这些单调的事情也不是自己想要的。但是越来越发现科学的局限性，自己想要的东西未必能在这里找到。也许还没准备好吧，还是想着读博，然后出国再看看。这段时间一直都是很犹豫，只是每天在看些文史哲儒释道的东西来拖着。　　吴瑨 13:47:53 　　在天涯论坛看了大家的讨论，一方面很佩服你们，另一方面更觉得无处可去了。能给一些建议吗？
　　你好楼主，请问城市规划区域方向，对于女性来说，就业可以选择哪些方面？？和建筑设计差别大吗？？也需要经常熬夜吗？？
　　先收藏了，回头好好学习，惭愧得很，文科生，史政地都不好，上研是糊弄过来的，看了阿郎的科普弥补一下这种亏欠。有这样有质量的指导方法的贴子，真是我这样的人的福音　　
　　看到少典氏了，睡前一顶，谢谢阿郎　　
　　《打开地图看神州》，断更了一个多月，现在重新开始。　　主要是这段时间，我在啃另一块硬骨头，忙着忙着，就把这个给忙丢了。　　现在给捡起来，涿鹿之战写到蚩尤了，我今天晚上把我这段时间忙的东西插播上来，明天接着更新蚩尤的。　　主要是我这段时间啃的硬骨头，有点太硬了，有些地方实在啃不动，放上来，看有没有人能给我提供一些帮助。　　我编了一个交互式动画，关于远征军的印缅墓地分布的。　　这是博文的地址，因为天涯不支持上传视频。　　.cn/s/blog_4c6eedh.html　　不是广告，不要误杀这个外链。　　下面，我把我这段时间干的活贴上来，大家也可以看一看，我干了些什么。　　我是勤劳勇敢，神勇无敌小飞侠。
　　关于远征军墓地分布的一些说明　　1. “忠魂归国.swf”使用说明。　　一套swf交互动画。《中国远征军在印缅已发现墓地分布》。　　主程序是“忠魂归国.swf”，打开之后是半分钟左右的航行视频，从俯视地球航行到腾冲国殇墓园的位置，一小段关于国殇墓园的介绍，点击进入后，可以进入“中国远征军在印缅已发现墓地统计”界面，界面上有“印度部分”和“缅甸部分”两组。　　印度部分包括：中国驻印军蓝姆迦公墓、玛格丽塔中国军人墓地、萧竹青墓地。　　缅甸部分包括：新平洋（2座）、孟关、加迈、孟拱、密支那（5座）、八莫、南坎、芒友、南渡、腊戌、西保（2座）、邦海、皎派。　　点击任何地名，可以进入一段到此位置的航行视频。　　除此之外，还有一张《中国远征军在印缅已发现墓地分布图》的缩略图，点击这张缩略图，可以调出《中国远征军在印缅已发现墓地分布图》这个交互动画。　　在这张地图上，除了黑点标注的中国远征军墓地所在地之外，还用红点标注了一些关键地点，点击黑色地名，可以调出介绍墓地的网页资料，点击红色地名，可以调出关键地点的简介，单击简介，可以关闭简介。　　“忠魂归国”和《中国远征军在印缅已发现墓地分布图》界面都有自定义的右键菜单，有三个添加选项，“联系作者”、“中国远征军网”、“戈叔亚博客”。　　更直观详细的交互动画使用可参见文件“忠魂归国.avi”视频。
　　2．尚未完成部分　　这套交互式动画，主要用来演示中国远征军印缅墓地分布情况，所以，关键问题就是墓地位置的确认。　　我以下图作为统计蓝本。　　这张图来源于戈叔亚博客《中国远征军境外墓地调查》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0102uwpf.html　　我制作这个交互动画程序的几乎全部参考资料都来源于戈叔亚博客。　　现在将详细问题，一一说来。　　A印度部分：　　① 中国驻印军蓝姆迦公墓　　该地点已经获取精确位置，坐标为 85°29′16.79″E；23°36′35.96″N。　　参见戈叔亚的博文《蓝姆迦驻印军公墓之精确位置》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100qiby.html　　② 玛格丽塔中国军人墓地　　该地点已经获取精确位置，坐标为95°39′45.47″E；27°16′58.01″N。　　参见戈叔亚的博文《中国远征军在印度、缅甸墓地之精确位置》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100q9ji.html　　③ 萧竹青墓地　　该地点也已经获取精确位置，坐标为96°02′28.93″E；27°20′23.11″N。　　参见戈叔亚的博文《迎灵归葬——远征军印度缅甸墓地情况》　　.cn/s/blog_4d9e1cca.html　　这篇博文中有一段话是“中国驻印军新编第38和22师有记录在史迪威公路第23英里处修建过墓地。但是不能最后确定萧竹青的墓地就是记录中的这两个师的墓地。”　　那就是有可能此处附近还曾经有过38和22师的墓地？　　以上，虽尚有疑惑，但是印度部分三个墓地都有其详细而准确的坐标，而且维护很好，在Google earth上都可以找到其影像资料。　　比较麻烦的是缅甸部分。
　　B．缅甸部分：　　①新平洋（2座）　　新平洋的两座墓地在哪里，我实在是没有找到，但我尽最大努力找到并确定了新平洋这个地点的位置。　　百度百科和维基百科对新平洋的介绍一样，大致如下。　　“新平洋是缅甸最北端的城市，印度跟缅甸的边界城，为中印公路上的一个城市。二次大战期间，日军曾占领此地，作为补给的据点，1943年为中华民国滇缅远征军攻克此地，打通往雷多的中印公路。此地离终点雷多不到150公里，为印度往东南亚及中国的必经之地。　　新平洋位于胡康河谷群山夹峙中一块小小的山谷盆地，位置大约在北纬24°东经96°。呈长条状扼胡康河谷出口，由塔奈河流经。新平洋目前属缅甸北部克钦邦所辖，有中印公路通过，是一个农村型的小乡镇，主要的商业活动是靠贩卖农产品或畜产品的市集维生，目前于该地发现金矿改善不少生活。”　　此段中的胡康河谷应该就是胡冈谷地吧？那么这段介绍大体不错，但是它有错的地方，而且大错特错的是对我来说最关键，最有指导性的经纬坐标！　　这段上面说，新平洋在96°E；24°N附近。这个位置在密支那和曼德勒之间，首先明显不满足缅甸最北端城市这一说法，而且也不在史迪威公路上，也不在胡康河谷处。　　然后我翻阅戈叔亚的博客，确定该点的英文名称应为shingbwiyang，又被翻译成新平阳、欣贝洋、新背洋、欣贝延。　　该点应该在阿萨姆－缅甸－中国输油管上。　　我无法确定它的精确坐标，但可以给出一个没有那么大误差的坐标。　　96°12'27.35"E ；26°41'48.73" N。　　我算了一下这点和96°E；24°N两点之间的大致距离，是301公里，这个偏差实在是够大了！　　虽然为了保密安全，坐标与实际地点会有一个非线性偏差，但是绝对不会有这么大的偏差。　　对于一个对缅甸无甚了解的人，在如此大的偏差下，找到正确的位置，真的很难！　　维基百科和百度百科的词条需要修正。　　不管如何，我找到了新平洋，但是我无法找到墓地的位置。
　　②孟关　　我最开始没有找到这点的英文名称，但是我确定了这点的位置。　　没有相关的专题介绍，但是戈叔亚有几篇博文都涉及到了孟关。　　《第二条路线?第九十六师?葡萄——福贡路线(四)》这篇博文。　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100cn93.html　　文中提到：　　“中国的资料说96师是从孟拱-孟关-葡萄回国。　　美军的资料说96师孟拱——大洛——新平洋（中途）——葡萄——回国。”　　《“西轴线”和“难民小道”(三)》这篇博文。　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100cn8x.html　　文中提到：　　“很长时间我一直认为军部22师撤退的路线也就是修筑利多（史迪威）公路的路线（非常干练的邹老先生也是这样认为），也就是从曼德勒——卡萨——英多——孟关——大洛——新平洋——（印度）利多。”　　这篇博文附有两张地图，不甚清楚，但是让我确定了孟关在新平洋东南。　　我确定了孟关的相对位置之后，找到了一张中英文对照的缅甸地图，上面有孟关的英文名称，Maingkwan，又被翻译成迈昆，在这张地图上，我也看到了新平洋（shingbwiyang），此地被翻译成欣贝延。　　孟关的大致位置是，96°35'34.01"东E，26°19'12.96"N。　　同样，我找不到此处墓地的具体位置。　　③加迈　　加迈的英文名称是Kamaing。　　可参见《中印油管》这篇博文。　　.cn/s/blog_4d9e1cca010009gk.html　　应该是中印输油管线上的一点。　　但是同样没有专题的介绍，也没有墓地的具体位置。　　加迈的大致位置是，96°42'39.38" E，25°31'10.80"N。　　④孟拱　　孟拱的英文名称为Mogoung，也翻译成莫冈。　　国家测绘局地图与法律法规司对国外地名的翻译有严格的行业标准文件，能出版世界地图和外国地图的出版社很少，能有资质编绘世界地图和外国地图的单位更是少之又少，审核又非常严格，所以行业内对外国地名的注释理论上都是唯一的，但是地名翻译的标准可能又和民间常用名有差异，导致查询的时候真的不好寻找。　　反正对缅甸地理几乎一无所知的我，查这些地方，真的很吃苦头，法律法规部门在出台行业标准的时候，似乎可以考虑一下历史原因，顾念一下华侨感情，沿袭一些与中国有密切关系的周边国家地区的地名翻译。　　就像上文中提到的新平洋，不用非要欣贝延，用新背洋都可以，毕竟有历史渊源的。　　“新平洋又称新背洋，原属中国云南省，由于云南省多纵谷地形，云南马帮迁移至此，认为是新的平原而得名。”　　还有孟关、孟拱，抗战时期都用这个名称，缅甸华侨也都习惯这些名称，为什么要翻译成其他的？　　孟拱也是没有专题介绍的，但是有博文涉及到。　　《第一条路线：野人山?军部和二十二师路线》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100cn8h.html　　中有“军长命令96师前进到密支那西南几十公里的孟拱（Mogaung）进入阵地。”　　这应该是中国远征军第一次入缅作战的时候，失利后，横穿野人山撤退回云南，死伤惨痛。　　孟拱的大致位置是，96°56′E；25°18′N。　　墓地具体位置没有找到。
　　②孟关　　我最开始没有找到这点的英文名称，但是我确定了这点的位置。　　没有相关的专题介绍，但是戈叔亚有几篇博文都涉及到了孟关。　　《第二条路线?第九十六师?葡萄——福贡路线(四)》这篇博文。　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100cn93.html　　文中提到：　　“中国的资料说96师是从孟拱-孟关-葡萄回国。　　美军的资料说96师孟拱——大洛——新平洋（中途）——葡萄——回国。”　　《“西轴线”和“难民小道”(三)》这篇博文。　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100cn8x.html　　文中提到：　　“很长时间我一直认为军部22师撤退的路线也就是修筑利多（史迪威）公路的路线（非常干练的邹老先生也是这样认为），也就是从曼德勒——卡萨——英多——孟关——大洛——新平洋——（印度）利多。”　　这篇博文附有两张地图，不甚清楚，但是让我确定了孟关在新平洋东南。　　我确定了孟关的相对位置之后，找到了一张中英文对照的缅甸地图，上面有孟关的英文名称，Maingkwan，又被翻译成迈昆，在这张地图上，我也看到了新平洋（shingbwiyang），此地被翻译成欣贝延。　　孟关的大致位置是，96°35'34.01"东E，26°19'12.96"N。　　同样，我找不到此处墓地的具体位置。　　③加迈　　加迈的英文名称是Kamaing。　　可参见《中印油管》这篇博文。　　.cn/s/blog_4d9e1cca010009gk.html　　应该是中印输油管线上的一点。　　但是同样没有专题的介绍，也没有墓地的具体位置。　　加迈的大致位置是，96°42'39.38" E，25°31'10.80"N。　　④孟拱　　孟拱的英文名称为Mogoung，也翻译成莫冈。　　国家测绘局地图与法律法规司对国外地名的翻译有严格的行业标准文件，能出版世界地图和外国地图的出版社很少，能有资质编绘世界地图和外国地图的单位更是少之又少，审核又非常严格，所以行业内对外国地名的注释理论上都是唯一的，但是地名翻译的标准可能又和民间常用名有差异，导致查询的时候真的不好寻找。　　反正对缅甸地理几乎一无所知的我，查这些地方，真的很吃苦头，法律法规部门在出台行业标准的时候，似乎可以考虑一下历史原因，顾念一下华侨感情，沿袭一些与中国有密切关系的周边国家地区的地名翻译。　　就像上文中提到的新平洋，不用非要欣贝延，用新背洋都可以，毕竟有历史渊源的。　　“新平洋又称新背洋，原属中国云南省，由于云南省多纵谷地形，云南马帮迁移至此，认为是新的平原而得名。”　　还有孟关、孟拱，抗战时期都用这个名称，缅甸华侨也都习惯这些名称，为什么要翻译成其他的？　　孟拱也是没有专题介绍的，但是有博文涉及到。　　《第一条路线：野人山?军部和二十二师路线》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100cn8h.html　　中有“军长命令96师前进到密支那西南几十公里的孟拱（Mogaung）进入阵地。”　　这应该是中国远征军第一次入缅作战的时候，失利后，横穿野人山撤退回云南，死伤惨痛。　　孟拱的大致位置是，96°56′E；25°18′N。　　墓地具体位置没有找到。
　　⑤密支那（5座）　　参见《中国驻印军第十四师密支那的墓地的情况》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100t76n.html　　还有《驻印军密支那墓地（一）第30师墓地，第二中学》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100sv4u.html　　《驻印军缅甸密支那墓地情况（一）五十师墓地》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100rca1.html　　我根据这三篇博文统计了一下。　　a.位于密支那南郊第二小学院内原中国驻印军第50师墓地　　东经：97度24分10.70秒；北纬：25度22分14.34秒。　　b.位于密支那北郊第二中学院内原中国驻印军第30师墓地（7号墓地）　　东经：97度23分51.33秒；北纬：25度25分42.22秒。　　此点坐标有误，应为97°23'50.97"东，25°25'48.26"北。差180m。　　c.位于密支那城内火车站南面居民住宅区内原中国驻印军第14师墓地　　25°22'23.33"北，97°23'55.76"东。　　d.第六号墓地，缅甸密支那美军墓地以南1/4英里处，可能属于第30师，距离7号墓地以北不足100米。　　坐标是25°25'45.94"北，97°23'49.91"东？　　一共四个，第五个在哪里？　　我不知道。　　但最起码，密支那有墓地的精确位置。　　⑥八莫　　参见《新38师在缅甸八莫的墓地遗址》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100qyc0.html　　和《驻印军八莫、南坎墓地遗骨接回记录》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0101ffm8.html　　我统计了一下，如下：　　a.史迪威公路373英里以南的新38军墓地　　无经纬度坐标　　b.八莫市政大厅 原远征军新编第38师墓地精确位置　　东经97度13分45.85秒，北纬24度15分16.46秒。　　墓地迁葬处　　东经97度14分北纬24度13分39.76秒。位于八莫南郊公路2-3英里一片荒地。　　此处位置有误，应为24°13'38.23"北，97°14'33.03"东。　　a和b应该是一处墓地，八莫是史迪威公路373英里以南的位置。　　⑦南坎　　南坎的英文名称为Namhkam　　《寻访南坎医院》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100810i.html　　我没有找到相关资料，但是依稀记得看哪本书的时候，好像说这个南坎医院附近有一个墓地。　　参见《缅甸南坎驻印军墓地和遗骨接回国内的情况介绍》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0101ff63.html　　“2011年，我在南坎考察时，听到华人说这里有一个远征军的墓地，随即展开了调查。　　2011年，当地有名望的华人赵其昇先生首次带着我来到南坎老城区南郊一公里山丘一座寺庙后山树林地，他说这里就是当年的远征军的墓地，建立的时间大致是在1945年，也就是日军被击败，史迪威公路通车之后。墓地的坟墓是小土堆，大约有数百座。都用小木牌写着死者的名字。　　们在瑞丽佛国禅寺举行了一个非常简朴但是又尊严肃穆的仪式，我们把驻印军新编第三十师南坎墓地的官兵遗骨移交给了云南忠魂归国组委会。”　　这处的墓地已经损毁。　　我看了一下卫星图，查询到经纬度坐标是97°40′27″E，23°49′32″N。　　应该是准确的。
　　⑧芒友　　参见《驻印军八莫、南坎墓地遗骨接回记录》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0101ffm8.html　　文中提到，芒友的英文为Mongyu。　　我根据这个英文名，找到了其大致位置为，100°32′E，21°19′N。这点在西双版纳州和老挝之间，距离八莫465公里。　　没有找到墓地具体位置。　　这个位置不甚合理。　　根据文章中关于第二次入缅作战的描述，“中国驻印军和中国远征军分别从缅甸和云南对日军发动了进攻作战，其目的就是为了肃清该地区的日军，为修筑中印公路扫清障碍。从1943年10月开始，驻印军进入缅北，经过于邦、密支那、八莫、南坎等战役；中国远征军于1944年5月反攻怒江战役，经过腾冲、松山、龙陵等战役，消灭日军三万余并彻底解放了缅北和滇西。日，两支中国军队在缅甸芒友胜利会师。28日，雷多公路接通滇缅公路，第一批车队进入中国。在此，中国远征军和驻印军不辱使命胜利凯旋。”　　于邦、密支那、八莫、南坎、腾冲、松山、龙陵这些地点应该都在一条线上，包括芒友。　　“驻印军新编第一军在芒友的雷多公路和滇缅公路交汇处西南坡地修建了阵亡将士公墓。”　　雷多公路就应该是史迪威公路，芒友是史迪威公路和滇缅公路的交汇处。　　史迪威公路和滇缅公路的交汇点是哪里？　　木姐（muse）。　　那么芒友是否是木姐（muse）？　　木姐是中缅边境城市，是滇缅公路和史迪威公路的交汇点，日，印度反攻的中国远征军新38师（中国驻印军）与国内出发的中国远征军在此会师，全面打通了中印公路，中国远征军、中国驻印军与盟军在畹町（木姐东北）举行隆重的会师典礼。　　那么芒友就是木姐，维基百科上说，木姐是掸语（傣语）地名，意为“繁华热闹的城镇”；芒友的缅甸语地名是一零五码。　　后面那点是不是又错了？该地的缅甸语音译是芒友，位于史迪威公路一零五码处？　　我有点晕了。　　如果这样的话，芒友的坐标应该是23°58'45.67"北，97°53'57.02"东。　　芒友就是木姐（muse），坐标是23°58'45.67"北，97°53'57.02"东。　　Mongyu这个名称，应该是缅甸语的英语音译，是不是容易混淆了？因为缅甸也有这个地名。离老挝比较近的mongyu是什么。
　　⑨南渡　　关于这个地点，最开始一点资料都没有找到。　　努力找到了一片文章，是一位叫做朱雪雪的人写的，我转在了我的博客里面。　　参见《缅甸南渡的远征军烈士纪念碑》　　.cn/s/blog_4c6eeh.html　　该文中有如下内容，涉及到南渡和后文的邦海。　　“南渡是缅北的一个山中小镇，主要有两山一河，民居都部局在相对的两座山腰上，中间山谷有一条清澈的河流。从外地进入小镇的一边叫南渡，河的另一边叫邦海，整个阜统称南渡。”　　“1945年日本投降后，当地华侨建了两座烈士纪念碑，纪念长眠于此的国军烈士，一座位于进入南渡哨卡约100米处道路的左边，是进入南渡的必经之地；另一座建于邦海位于最高处的牛塘中央，两座纪念碑隔河遥相互应，碑文上面书有陆军第五十师“阵亡将士公墓”等字。”　　“2001年，我们兄妹回南渡探访，进到了南渡，老家仍在，小镇市容也没多大变化，但两座远征军的纪念碑却已被拆除了。”　　我很努力的把地点找到了，南渡英文名namtu，中间有一条河流，过河是邦海。　　我找不到哨卡。　　南渡的大致位置是97°24'0.70"E，23°5'10.39"N。　　⑩腊戌　　腊戌的英文名为Lashio。　　参见《文摘：他们曾书写历史》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0102uw0d.html　　该文提到“芒友和腊戌的墓地旧址均已被缅甸挪为他用，英雄回国之路任重道远。”　　没有找到墓地的位置。　　腊戌和腊戍是一个地方，此地的惯常写法是哪一个，不好说，但是国家测绘局地图司公开的地图写作腊戍，应以此为准，或者斟酌。　　“不少人把缅甸“腊戌”写成“腊戍”，甚至写成了“腊戊”，虽然说“腊戌”只是缅语译音，但国内外几乎已经认同了“腊戌”这个专有地理名词，所以若有人硬性把它译作“腊戍”或“腊戊”，显然不会被众多华人所接受。”　　这段话是否有所指？　　腊戌的大致位置是97°45'10.73"E，22°55'59.50"N。
　　11.西保（2座）　　西保的英文名是Hsipaw，又被翻译成昔卜。　　参见《远征军缅甸墓地精确位置（西保Hsipaw）》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100qm4q.html　　“第五十师在西保建立了三处墓地”　　《缅甸西保的远征军纪念碑遗址位置》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100qn6p.html　　“西保的第二个墓地——公园墓地的墓地的精确位置：东经：97度18分16.91秒；北纬：22度36分54.55秒。”　　（注释：此点位置有误，应为22°36'38.61"北，97°17'59.66"东）。　　《吴其璋烈士的埋葬地——西保（三）寺庙墓地》　　.cn/s/blog_4d9e1cca0100qqi4.html　　“一个有10位官兵遗体的第一步兵团的合葬墓地，位于缅甸西保以南5.5英里。日。”　　统计了一下，觉得应该不止2座吧？　　a.驻印军第50师墓地　　西保现在公园内的原中国部队的墓地（西保驻印军墓地之二）　　位置东经：22°36'38.61"北，97°17'59.66"东。　　b.火车站墓地　　东经：97度17分40.76秒；北纬：22度37分06.75秒。　　c.吴其璋烈士埋葬地　　西保（hsipaw）南郊寺庙附近的原中国部队的墓地　　东经：98度17分59.08秒，北纬：22度36分 38.41秒。　　12.邦海　　和南渡一样。　　参见《缅甸南渡的远征军烈士纪念碑》　　.cn/s/blog_4c6eeh.html　　可知南渡和邦海的远征军纪念碑已经没有了。　　邦海和南渡隔着一条河流。　　我的问题是，河南是邦海还是河北是邦海？　　13.皎派　　我根据音译，曾经猜测皎派会不会是皎漂，但是皎漂在缅甸西部印度洋边上，显然不是。　　那么有没有可能是西保西南的皎梅？　　或者皎派的墓地，就是吴其璋烈士埋葬地？就是这个步兵第一团的墓地？　　我现在无法确定南渡（是河南还是河北）、邦海、皎派的确切位置，但是我认为这三点都在西保附近，南渡河流域，这三个点是否在中印输油管线上？是否在史迪威公路上？　　我对缅甸真的不了解，实在是无法笃定的确定南渡、邦海、皎派的精确位置，而且缅甸的远征军墓地保存不好，有些墓地已经损毁，有些墓地，我也找不到确切的位置，希望能得到帮助。
　　3.关于一些后续问题　　我资料收集遇到的无法解决的问题如上，而技术性的问题，我会努力自己攻克。　　我一直都打算做这么一个专题系列，但是真正着手，应该是最近三个月的事情，资料收集，断断续续一直在进行，集中一些的就是编制软件的突击学习，尤其是功能实现要用JAVA代码，Adobe的软件，ps、ai、id我之前都接触过，但是主要编制软件flash我没怎么用过，航行视频的处理还行，因为Google earth、camtasia studio、Photoshop、flash等用的都是程序自带的功能，即使没怎么用过，摸索几天，也能笨拙的把航行视频做出来，可能不好看，但是功能都能实现。　　难点是《中国远征军印缅已发现墓地分布图》这个专题的制作，我之前没有写过JAVA代码，我都没有怎么写过面向对象的程序代码，但是为了实现我需要的功能，我一边自学一边做，单单这一个专题里面，就涉及到了718行代码。　　可能分布图看上去没有航行视频那么图文并茂，但对于我来说，它才是难点，不管怎么说，我终于把这个难点攻克了，使分布图有滚轮缩放、拖拽位置、自定义菜单等功能。　　我解决难题之后，总会觉得这是不可思议的事情。　　但我并不确定，这些添加的功能有多大的使用价值，甚至我做的事情有多大的价值。　　我把模型都搭建好了，也把我能填充的内容填充了进来，但是我并没有把程序封装打包，因为资料方面的问题，有些还是没有解决的，如果我能把内容都完善了，我才能考虑以何种方式进行封装，可执行文件，还是网页。　　我写的有点多，那么我简单总结一下。　　1中介绍的是程序的使用说明。　　2中说明的是程序涉及的内容，我的分析和疑问，印度没有什么问题，缅甸的好多资料都没有收集到，希望能得到帮助。　　3中讨论的是我做的东西是否有价值，还需要做到什么程度，希望可以提出意见，更加完善这个程序。
　　不管是博客，还是天涯，都不能上传程序。　　那我就截图几张吧。　　这是一段航行视频的的开头。　　这是结尾。　　这是主程序界面，我还自定义了鼠标右键呢。　　鼠标左键点击文字或者图片，可以进入相关专题。
　　这是蓝姆迦墓地的航行视频。　　开头。　　结尾，我也自定义了鼠标右键。
　　这是地图程序的主界面，是技术难度最高的，JAVA代码就700多行，主要是我比较精益求精，想实现的功能比较多，自定义右键，放大缩小，拖拽移动，锚点双击等等。　　而且这个界面是矢量的，怎么放大都不会模糊的。　　下面是操作过程截图。
　　那些地方的位置都是我自己一点一点核实确定的，我给人家博客挑毛病，也可以去修改维基百科和百度百科的词条了，因为经过核查，的确是有些谬误的地方，我按上面写的找，哭死我了，差了几百公里。　　但是有些地方，我实在也不知道位置。我给中国远征军网发了邮件，博客联系了戈叔亚，想确定南渡、邦海和皎派的位置，但是没有下文了，估计人家也特别忙，那我以后就慢慢找，多看看资料，多留心，有可能机缘巧合就发现了呢，但让我实地去找的话，恐怕不行了，首先，我没有时间，其次，我也不敢去。　　胆小怕事，不爱出门，嫌弃这，嫌弃那，很矫情。　　我就慢慢留心，慢慢找，找到了，就把缺的地方填补进去就好了。　　我还是抽空去改维基百科和百度百科的词条吧。　　这个东西做出来，我也不知道要干什么，有什么用。　　我做的好多事情，都不知道有什么用。　　插播结束，明天继续更新《打开地图看神州》。