推荐一本讲儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、杂家、农家、小说家、纵横家的书_百度知道
推荐一本讲儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、杂家、农家、小说家、纵横家的书
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「小说家者流。作品.纵横家、张仪、荀子：苏秦， 农家代表。《汉书·艺文志》云：吕不韦 9、惠施。作品.道家,代表人物：邓析：韩非。作品。作品.阴阳家1：邹衍 7：《公孙龙子》 6.墨家：《道德经》， 先秦九流十家之一，代表人物，借以考察民情风俗.法家、孟子.农家：老子：孔子:许行 10,代表人物。街谈巷语：《孔子》。主要言论传于《战国策》 8，代表人物,代表人物,代表人物：墨子、慎到和桓团，代表人物.小说家、《荀子》 2、李斯.名家，盖出于稗官。作品、《孟子》、公孙龙、《庄子》 3、庄子，代表人物.儒家.杂家，道听涂说者之所造也，乃采集民间传说议论：《韩非子》 5：《墨子》 4
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出门在外也不愁[三教]儒教`道教`佛教 [九流]儒家`道家`阴阳家`法家`名家`墨家`
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[三教]儒教`道教`佛教 [九流]儒家`道家`阴阳家`法家`名家`墨家`
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3秒自动关闭窗口兵家，墨家，纵横家，道家，儒家，阴阳家，这些家族在古代都是大家族吗？他们的主要事务是什么？_百度知道
兵家，墨家，纵横家，道家，儒家，阴阳家，这些家族在古代都是大家族吗？他们的主要事务是什么？
这些都是战国时期的各大学派，不是家族，宣传自己的治国理念，百家争鸣嘛^_^
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和现在社会团体加党派是一个性质，有学术和政治结合，
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出门在外也不愁学派中著名的除了儒家，道家，法家，墨家，还有什么？_百度知道
学派中著名的除了儒家，道家，法家，墨家，还有什么？
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以集法家思想学说之大成、荀子、《荀子》　　儒家是战国时期重要的学派之一，提供了理论根据和行动方略，因从事论辩名（名称，提倡清静无为；从事武侠者、人民富裕幸福的必由之路，另一支则转化为秦汉社会的游侠，相传「墨者之法。《吕氏春秋》中的〈上农〉，顺其自然，儒家分有八派，《吕氏春秋·应同》。主张「有教无类」、本源，道听涂说者之所造也：邹衍　　阴阳家是战国时期重要学派之一。　　儒家强调教育的功能。其徒属从事谈辩者，故称之为法家，「不别亲疏，成员多来自社会下层、庄子，是一部典型的杂家著作集、阴阳家，杀人者死，呼吁恢复「周礼」，　　农家是战国时期重要学派之一。列为诸子百家之一：苏秦：吕不韦　　杂家是战国末期的综合学派，又称「道德家」、实在）为主要学术活动而被后人称为名家，就可达到「交相利」的目的：庄子学派、李斯，「为神农之言」，从事政治：「小说家者流。代表人物为惠施和公孙龙、水五种原素组成、杨朱学派。　　这一学派以「兼相爱，连横六国分别事秦，乃采集民间传说议论、《淮南子·齐俗训》、构成和变化，视人如己，使全国上下都成为道德高尚的人、土，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。　　墨家有严密的组织，一断于法」、慎到的「势」和申不害的「术」；政治上主张废分封，以吏为师。这一学派、军事格局的变化有重要的影响。政治理想是「小国寡民」。　　七。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，代表人物为战国时齐人邹衍，还主张以礼治国。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。作品、《孟子》：代表人物、力学等学科的研究，它以春秋时孔子为师。春秋时期、「察士」或「刑（形）名家」。　　阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量、惠施、奖励耕战、申不害。　　《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇、韩、尚同和非攻。至战国时，又提出「非命」的主张、小说家，否认上帝鬼神主宰一切。《汉书·艺文志》云，设郡县、赵，表现了农家的社会政治理想。作品。认为天道无为。　　四。　　八。　　六。主要言论传于《战国策》　　纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯、法家、金：《公孙龙子》　　名家是战国时期的重要学派之一；领袖称「巨（钜）子」。街谈巷语，根据五行相生相胜说。至战国末期，以法为教。　　十。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》，是谓「墨家后学」（亦称「后期墨家」），并以之作为历代王朝兴废的规律。　　《战国策》对其活动有大量记载，盖出于稗官。「天下兼相爱」，「于百家之道无不贯综」(《汉书．艺文志》及颜师古注)而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏，重农抑商、杂家。　　二、数学，饔飨而治」。据《汉书·艺文志》记载，称「墨侠」。作品、张仪等、道家、纵横家、〈任地〉。他们的活动对于战国时政治。　　《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种、张仪。　　三。同时，即爱人如己：一支注重认识论。　　九：《孔子》，以德服人，伤人者刑」（《吕氏春秋·去私》）。作品，其间有相生和相胜(葜)两大定律。其纪律严明，管仲；兼爱、墨家，因提倡阴阳五行学说，张仪则力破合纵、宋尹学派和黄老学派。老子以后，万物自然化生；思想和教育方面，已全部散佚，守雌守柔：韩非、齐，　　小说家，称「墨辩」，韩非综合商鞅的「法」、〈辩土〉；经济上主张强本节用：《道德经》，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道、楚合纵以拒秦，借以考察民情风俗：《墨子》　　墨家是战国时期重要学派之一，汇合成二支，主张「德治」和「仁政」，以「道」说明宇宙万物的本质、慎到等开创了法家学派。主要代表人物是苏秦，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，道家内部分化为不同派别、《庄子》　　道家是战国时期重要学派之一。他们认为农业是衣食之本：代表人物、「无为而治」。因注重农业生产而得名、〈审时〉等篇、名家，以六艺为法、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料：代表人物、外交活动的谋士，以柔克刚，先秦九流十家之一。《孟子．滕文公上》记有许行其人、合名法」：代表人物，并用它解释社会人事而得名，其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作，可用以说明宇宙万物的起源和变化。　　战国时南与北合为纵。五行学说认为万物皆由木：墨子，交相利」作为学说的基础，纵横家曾有著作「十六家百七篇」。战国初期，李悝。　　五，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础。政治上主张尚贤，可用以说明事物发展变化的规律，则主张禁断诸子百家学说；思想上提出尊天事鬼、子产即是法家的先驱，分裂为三派，因主张以法治国，有人说是阴阳家的作品，应放在一切工作的首位，被认为是研究先秦农家的重要资料，今存近半，主张道法自然，提出贤者应「与民并耕而食，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，相传皆能赴火蹈刀，仗势用术。至战国后期，西与东连为横，以自苦励志：代表人物，崇尚「礼乐」和「仁义」、逻辑学，强调靠自身的强力从事，纵横家由此得名、公孙龙和桓团，对统治者和被统治者都应该进行教育，不殊贵贱：《韩非子》　　法家是战国时期的重要学派之一、商鞅、农家，重要的有孟子和荀子两派。　　墨翟死后。作品，以严刑峻法进行统治、火：邓析。因「兼儒墨、光学：兼，认为重教化：代表人物。成于战国后期的《礼记·月令》，把五行的属性释为「五德」，创「五德终始说」：代表人物、魏，苏秦力主燕、概念）实（事实：代表人物、孟子　　一，著名的有四大派，君主专制，经济上主张废井田。邹衍综合二者，创始人为墨翟。　　在政治上。当时人则称为「辩者」、轻刑罚是国家安定：孔子。　　这一学派：老子、儒家
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名家，兵家、杂家，纵横家阴阳家
阴阳家，兵家，名家，纵横家、杂家、农家、小说家我们历史书这么写的
百家争鸣 百家争鸣 ( bǎi jiā zhēng míng ) 解 释 百家：原指先秦时代各种思想流派，后指各种政治、学术派别；鸣：发表见解。
1.春秋战国时代，社会处于大变革时期，产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨等，他们著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。
2.见 百花齐放，百家争鸣出 处 东汉·班固《汉书·艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。 用 法 主谓式；作谓语、宾语、定语；比喻允许各种学术流派发表意见 示 例 没有～，就没有科学的繁荣和理论的发展 近义词 各抒己见、畅所欲言 反义词 噤若寒蝉、强求一律、一家之言 百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。 代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。 所谓“诸子百家”，主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。后人把小说家以外的九家，又称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。 儒家的创始人是孔子。孔子姓孔名丘字仲尼，春秋后期鲁国人。他的理论的核心是“仁”，而体现仁的制度或行为的准则是“礼”。儒家学派在孔子以后发生分裂，至战国中期孟子成为代表人物。孟子名轲字子舆，是孔子的嫡孙子思（名孔伋）的弟子。孟子的主张是复古倒退的，当时许多国王都认为不合时宜。 儒家的代表人物还有荀子。荀子名况，时人尊他为荀卿。 墨家学派创始人是墨子。墨子名翟，是战国初期鲁国人。 墨子的主张和儒家是针锋相对的。反对世卿世禄制度，主张尚贤，任用官吏要重视才能，打破旧的等级观念，使“官无常贵，而民无终贱”。 代表墨翟思想的有《墨子》一书，是他的弟子根据受课笔记编撰而成的。 道家学派的创始人是老子。老子姓李名耳字聃，楚国人，约与孔子同时，出身于没落贵族。反映他思想的书为《老子》，又名《道德经》，大约是战国人编纂的。 道家在战国时期的代表人物是庄周。庄周是宋人，出身于没落贵族家庭，曾做过宋国漆园吏的小官。后来厌恶官职，“终身不仕”。《庄子》一书，是由他和门人编成的。 法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人，后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者。 韩非是荀子的大弟子，与李斯同学，出身于韩国的贵族家庭。《韩非子》一书是他总结前期法家思想的成果。韩非注意吸取法家不同学派的长处，提出了“法”、“术”、“势”相结合的法治理论。 战国时期“百家争鸣”反映了当时社会政治斗争的激烈和复杂。虽然流派很多，但阶级阵线非常鲜明，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
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出门在外也不愁三教指儒教、佛教、道教。九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。_百度知道
三教指儒教、佛教、道教。九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
请问为什么是这样 排列顺序？
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三教就是儒释道、人根本不是一个体系的怎么排高低，九流就是九个学派、佛、特别上九流，2、关于什么上中下流，那都是后来民间人士给排的等级次序~目的是很明确的，私心太重~ 3，很明显啊仙1、三教九流是没有排序的
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一流巫 二流娼 三流大神 四流帮 五剃头 六吹手 七戏子 八叫花子 九卖糖 另一种说法是： 上九流： 佛教，指春秋战国时代的九流指儒家： 一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋 下九流、名家三教： 三教的说法起自三国时代、释、道教、杂家、法家、农家等学术流派、儒教、道三种教派、道家： 一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田 中九流。 九流，指的是儒。 九流的说法、阴阳家、墨家、纵横家
这样排序一般没有前后顺序分别，三教是教，九流学术流派。
三教知识繁衍出九流
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出门在外也不愁