胡适的诗歌 沁园春 誓诗。更安用为苍天而哭 作彼奴为 这句行尸走肉誓言是什么么意思?

胡适的《沁园春》
更不伤春,更不悲秋,以此誓诗。
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任花开也好,花飞也好;月圆固好,日落何悲?
我闻之曰,“从天而颂,孰与制天而用之”
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更安用为苍天歌哭,作彼奴为!
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文章革命何疑!
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且准备搴旗作健儿。
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要前空千古,下开百世,收他臭腐,还我神奇。
为大中华,造新文学,此业吾曹欲让谁?
诗材料,有簇新世界,供我驱驰。
这是胡适日填的一首词,其时他的文学革命理论已经奠定,豪气干云的他填此词作为他提倡文学革命的誓词。4月17日,胡适在他的日记里又做了进一步的引申,他说:“吾国文学大病在三:一曰无病而呻,哀声乃亡国之证,况无所为哀耶?二曰摹仿古人,文求似左史,诗求似李杜,词求似苏辛。不知故人作古,吾辈正须求新。即论毕肖古人,亦何异行尸膺鼎?…‥三曰言之无物。”胡适说他所填的《沁园春》其实就是“专攻此三弊,岂徒责人,亦以自誓耳。
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来源:  作者:罗譞;
近代中西文化冲突与融合下的文学革命宣言书——评胡适的《沁园春·誓诗》  胡适从1917年1月发表《文学改良刍议》开始,发起白话文学运动,并率先尝试用白话作诗。而在此之前,即在美国留学期间,胡适就已经有了文学革命的思想。这种思想鲜明地体现在他的词作《沁园春·誓诗》之中。作者自述,这首词创作于日,是“一篇文学革命宣言书”,“这首词的上半首攻击的是中国文学‘无病而吟’的恶习惯。我是主张乐观,主张进取的人,故极力攻击这种卑弱的根性。下半首是《去国集》的尾声,是《尝试集》的先声”[1](P186)是他在“历史的文学进化观念的影响”之下,为与当时反对用白话写诗的任叔永、梅觐庄等人进行辩论而创作出来的。胡适在《沁园春·誓诗》中说:更不伤春,更不悲秋,以此誓诗。任花开也好,花飞也好;月圆也好,日落何悲!我闻之曰,“从天而颂,孰与制天而用之?”更安用,为苍天歌哭,作彼奴为!文章革命何疑?且准备搴旗作健儿。要前空千古,下开百世;收他臭腐,还我神奇!为大中华,造新文学,此业吾曹欲让谁?诗材料,有簇新世界,供我驱驰!该词上阕前三句开门见山、旗帜鲜明地亮出自己倡导刚健有为的文学的立场:“更不伤春,更不悲秋,以此誓诗。”“伤春”、“悲秋”暗喻中国近代文学长期以来所存(本文共计6页)          
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胡适词的点评,实际上是一种还原。胡适创作歌词,一百零三,明确标榜并挂上招牌的,仅二十九,尚不及三成,其余不挂招牌,并以新体诗形式出现。一百零三,新体与旧体,平起平坐,都在其“尝试”系列当中。作&&&&者ISBN10位[] 13位[8]出版社出版时间
就其“立法原意”看,把戏已玩过,当时也许并不想让人知道究竟是怎么一回事。即使“异想天开,似天上诸仙采药回”,自己颇为踌躇满志,而“葫芦里,也有些微物”,却还是不愿露底。其所谓“试与君猜”,既卖关子,应当也想看看诗界诸君,到底聪明不聪明,只是不知什么缘故,从胡适当时开始设想到如今,八九十年过去,诗界诸君过于这个谜,到底猜中猜不中?似乎仍无答案。本书对胡适所作103首词进行了认真的分析点评,揭示了中国现代新体诗创作的先行者胡适系以倚声填词的方法写作新诗,并在不断尝试中开拓诗歌创作新路的实质。配合点评者对胡适词学理论、实践及其在中国当代诗歌创作中的影响等问题进行评述的论文数篇,可补学界对胡适诗词创作研究的不足。前言
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