文学常识填空。　　卡尔·马克思（）是饮誉世界的__________、_________、社会活动家，他以毕生_百度知道
文学常识填空。　　卡尔·马克思（）是饮誉世界的__________、_________、社会活动家，他以毕生
文学常识填空。　　卡尔·马克思（）是饮誉世界的__________，他以毕生精力创立了马克思主义思想体系。他和_________有着很深的战斗情谊，影响了20世纪的人类生活，并将继续推动人类社会的发展、_________、社会活动家
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思想家 科学家 恩格斯
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出门在外也不愁卡尔·兰德里为支教活动现身广西大学
日 12:22:52
来源：广西大学
　　身着黑色休闲服和牛仔裤，一路走来始终面带微笑，大步前行并不时向观众挥手致意。兰德里所到之处叫声连连，热情的粉丝把兰德里前方的通道围了个水泄不通。
　　6月6日下午3:00，有着“神鸟”之称的前火箭前锋、现国王主力球员卡尔·兰德里来到广西大学，出席了青岛啤酒QSL快乐篮球支教行动广西站启动仪式。
面带微笑，大步流星的兰德里
　　兰德里一出场，原本井然有序的大礼堂顿时一片嘈杂。粉丝们纷纷起身拥向兰德里即将走过的通道，拿起相机“卡嚓卡嚓”地拍个不停。在现场工作人员和随行保镖的阻拦之下，热情的粉丝们才不舍地坐回原位。
　　在启动仪式上，兰德里还与广西大学学子进行了现场互动。仪式进行至半，身着红色队服的5名校篮球队队员上台与兰德里切磋球技。在五分钟的球技切磋过程中，“神鸟”兰德里现场展示了投篮、传球、手上刷球等技巧，娴熟的招式使得现场尖叫迭起，高潮不断。
&与校篮球队合影
　　现场，兰德里还亲自抽取了三名幸运观众，每名幸运观众均可获得他亲笔签名的篮球一个。兰德里一边抽奖一边打出各种手势、扮鬼脸向观众致意。最终，来自物理、中加等学院的三名同学有幸被抽到，他们在获得球星亲笔签名的同时，还可以与兰德里合影留念。
抽取幸运观众
　　在回答主持人提问时，兰德里的几句中文让全场顿生一片沸腾。在兰德里谈到来广西南宁的感受时，“谢谢”、“你们好”脱口而出，掌声、尖叫声响彻大礼堂。
　　据了解，“快乐篮球支教行动”是青岛啤酒·QSL青少年体育发展基金2010年的慈善活动计划，活动拟在广西、四川、湖南、湖北、广东五省各大高校学生中征集以篮球为主题的支教活动方案，学生可以自主的策划创意支教方案内容，经上报审批通过之后，将有机会获得专项支教基金用于实施方案。
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卡尔波兰尼《大转型》
&&&&一、卡尔?波兰尼大转型
　　一个自我调节的市场概念意味着一个十足的乌托邦。在不消除社会的人性和自然本性来说，自发的市场经济是不会出现的。市场、市场经济、市场社会进行区分。市场是一直存在的，一个交换的。市场经济不仅仅是商品的一种交易，涉及生产要素的交易，生产要素是生产经济的一个最主要表现。市场社会是把市场经济的一些交易环节也涉及到了非经济性交易活动，如政治生活里也搞等价交换、竞争这些概念。这个叫市场社会。
　　市场是一直存在的，而相对应的市场经济和市场社会是最近产生的。
　　人类的历史分为前资本主义时期（伦理经济），经济关系受制与社会关系的制约。当时讨论的是公正的价格。
　　第二时期古典资本主义时期，经济和社会完全脱钩，经济分离。后来发展为社会关系受制于经济关系。（市场力量的扩张或早或晚会引起保护人的反向运动，政府通过保护性的立法保护人和自然，甚至资金，也称反向运动，也就是增强政府对社会的干预行为）
　　第三时期 深化市场改革是一个方向运动还是双向运动，市场经济改革不到位？还是市场经济带来问题后的反向运动。市场带来物质的繁荣，但生产要素经济走得太远，就会出现所谓的反向运动。 市场秩序是不自然的，不是自发的。如果人们任意由经济自发发展，会产生大的灾难。规章制度在复杂社会中是增加市场自由的唯一手段，这样才会使更多的获得市场上的自由。
　　二、分析中国的转型问题
　　理解一下中国走的道路，中国性的伦理经济。
　　 伦理经济
　　经济关系服从于一套社会价值，当时是一套基本保障，另一个是平等。批评资本主义。分配是配置资源和社会整合的主要形式，分配的中心是国家，真正的分配者是农村的社队和城市的单位，批评为生产力论。分配者作为一个铁饭碗的职位，地方和单位的关系是软预算约束，利润需要向国家上缴，相反亏损后国家会进行相对应的补贴。人们的福利与这一套体系相联系。（医疗问题，建国时期是通过单位拿到三联单，进行单位、企业的报销，农村是合作医疗似的赤脚医生，非集权化、扎根基层。但赤脚医生已然解决了大量的农村医疗问题。1965年毛泽东的指示农村发展，农村有所回升。并且在1978年世界将中国的医疗看作为一种模式，甚至在阿拉木图开的世界会议上，都提出2000年建设成为中国式的医疗模式。中国也从35岁提到改革开放时期的68岁，传染病、地方病被消灭和控制，婴儿死亡率为25%到不到2.4%左右）
　　 效率优先，兼顾公平
　　实际上不顾公平，发展经济 85年以后，中国逐渐从伦理社会到了市场社会，意识形态发生了变化，不再追求基本的保障和平等，前些年过于追求平等，有绝对平均主义的倾向，有铁饭碗、大锅饭、软预算约束等。希望人们开始竞争，刺激经济的发展，提出效率优先，经济增长优先，可以容忍一些不平等。甚至牺牲某些人类的基本需求，像教育，基本医疗保障。并且当时也都相信随着经济的发展，一切问题都将会被解决。
　　当时也分为三个阶段，1984年出现了大多的要素市场，钢铁市场，劳动力市场（1986年和合同改革）市场制度也随之出现。1993年出现了一种倾向，出现了经济社会，成为整合社会的一种关系，伦理经济逐渐崩溃。人们的生计已经开始依靠市场，人们的福祉也只能依靠市场，社会上的各种各样不平等也开始大幅度提高，包括收入方面上的不平等，财富不平等，卫生方面不平等，教育方面的不平等，城乡的不平等。改革开放初期世界上最平等的社会之一，基尼系数低于0.3，2002年达到了0.4甚至以上变成世界上最不平等的社会之一。
　　1985年至1994年财政资金甚至是从农村净流出的，且流出数量逐年增加并呈加速趋势；财政农业支出绝对量有增长，但是占全部财政支出的比重不增反降；2000年农村税费改革前，农民负担问题始终未能得到有效解决。村庄存在的意义上升与村庄经济能力不足，渐成突出的矛盾。
　　1999-至今
　　社会政策的出现。 波兰尼的说法随着社会朝向市场经济的发展走的过深会出现反向运动，由经济社会走向社会经济。将经济关系和社会关系再挂上钩，去商品化和再分配两个手段。去商品化将基本的服务看成人们的权利，不依赖于市场而生存，如医疗变成为全国性的基本医疗服务。再分配意味着这样的一种关系，任何政府的关系简单化，个人按照个人生如水平进行缴税，中国所有人都是纳税者，买任何一样东西都是向国家的一种纳税形式，政府也有责任向社会提供社会救助、社会服务和社会保险，按需求提供社会服务。这样的再分配将你的支付能力和获得的服务进行打断，每个人得到的服务大致是相等的。（浙江工业大学& 宋医师）
责任编辑：宋医师
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共青团中央主办　共青团中央网络影视中心承办　版权所有：中国青年网卡尔·考茨基
卡尔·考茨基(卡尔·考茨基)社会民主主义活动家，德国和国际工人运动理论家，第二国际机会主义派别领袖之一。亦是马克思主义发展史中的重要人物。考茨基是卡尔·马克思代表作资本论第四卷的编者。目录 Karl Kautsky（） 卡尔·考茨基，社会民主主义活动家，亦是马克思主义发展史中的重要人物，考茨基是卡尔·马克思代表作资本论第四卷的编者,但此卷在西方和苏俄均不被认为尊重马克思原意。卡尔·考茨基是德国社会民主党和第二国际的卓越领导人之一，著名的马克思主义理论权威。考茨基在其论著中违背了马克思关于资本主义生产关系以及固有矛盾的核心论述,受到新康德主义以及拉萨尔主义影响,使第二国际逐渐远离马克思主义的原本论述,受到列宁以及西方现代重要知识分子的指责与批判.同时他对社会主义历史影响深远,并成为社会民主主义思想的重要思想来源之一.主要经历日卡尔·考茨基生于布拉格。 日卒于阿姆斯特丹。 1874年入维也纳大学学习历史和哲学。 1875年1月加入奥地利社会民主党。 1876年与W.李卜克内西和A.倍倍尔建立联系。 1877年加入德国社会主义工人党（后为德国社会民主党）。 1880 年应聘到瑞士苏黎世，为德国社会民主党党员、改良主义者K.赫希伯格的助手，出版《社会科学和社会政治年鉴》。 1881年3月被派往伦敦会见K.马克思和F.恩格斯，从此由激进的民主主义逐步转向马克思主义。 1882年秋，筹备创办德国社会民主党的理论刊物《新时代》，考茨基任主编。 1885年迁居伦敦，研究政治经济学和历史。19世纪80～90年代，发表著作，对马克思的《资本论》和唯物史观以及党的纲领作了通俗的论述，曾得到恩格斯首肯。 1895年恩格斯逝世后，考茨基同倍倍尔等人成为社会民主主义的主要理论家和德国社会民主党的核心。被认为是第二国际的主要理论代表。
年考茨基成为机会主义者。 1914年8月第一次世界大战爆发后，曾向德国社会民主党议会党团建议在表决是否支持政府军事预算时弃权，以中派主义掩饰并支持社会沙文主义者公开的叛变行为。 1914年9月发表《帝国主义》一文，提出“超帝国主义”论。还要求党服从机会主义者的领导，同帝国主义政府合作，鼓吹社会和平主义。 1916年由于对一战的观点不同，罗莎·卢森堡等党的左翼同考茨基决裂。 1917年考茨基也离开社民党，为了显示与机会主义者的不同。 1917年4月在哥达建立德国独立社会民主党（ 为此他被免去《新时代》主编职务 ）。 1921年2月在维也纳建立第二半国际。 1922年9月和1923年5月，又将两党和两个国际合二而一。俄国十月革命后，歪曲马克思主义，攻击苏维埃政权和苏联社会主义建设。 1918年德国十一月革命后，出任P.谢德曼政府的外交部副部长和社会化委员会主席，坚持改良主义，极力阻止革命向前发展。 1924年出版《唯物主义历史观》，较系统地 阐明了他的机会主义观点。德国法西斯执政后，迁居维也纳。1934年取得捷克斯洛伐克国籍。 1938年德国侵占奥地利之前，逃亡布拉格，不久又逃到阿姆斯特丹。 日，考茨基逝世于阿姆斯特丹。家庭环境卡尔·考茨基1854年10月生于奥地利帝国的布拉格，其父是捷克画家，祖父也是画家，母亲是德国人，演员和小说家。考茨基9岁时，全家迁居维也纳。在多民族的奥地利帝国，考茨基自幼怀有激进的亲捷的民族主义情绪，但也同情匈牙利人和意大利人，他很崇敬匈牙利民族英雄科苏特和意大利民族英雄加里波第。1871年巴黎公社革命时期，他感到欢欣鼓舞。从此，对社会主义发生了兴趣，开始阅读社会主义书刊和小说。特别是法国女作家乔治桑的充满空想社会主义色彩的小说给考茨基以深刻的印象。后来，他又读了路易·勃朗的历史著作，他说从中&获得了关于社会主义的某些正面知识&，并积极投身于工人阶级解放运动和社会主义民主公正平等价值的实现。他认为，“社会民主主义是工人运动与社会主义的结合”，其任务就是“使无产阶级的阶级斗争能够成为更自觉和更合目的的斗争”。1874年，20岁的考茨基开始研究德国社会主义者的著作。首先学习的是拉萨尔的著作。1874年秋，他在维也纳大学哲学系学习，他曾在大学学习法律和哲学。由于家庭的影响，考茨基也喜欢绘画和写小说。由于对社会主义的兴趣，他开始研究经济学，并学习《资本论》。同时还热烈地赞成达尔文主义。1875年他的第一本著作《达尔文主义和社会主义》发表，从此开始了他的著述活动。同年加入奥地利社会民主党，之后，开始为《前进报》撰稿。1876年到莱比锡旅行时，同威·李卜克内西和倍倍尔有过个人接触，1877年加入德国社会民主党。1878年，他的一个剧本曾在维也纳演出。这时他头脑中的社会主义是多元的，对科学社会主义并不独衷，他回忆说：&当时，我对马克思还抱冷漠的态度，我的经济学观点当时带有强烈的折衷主义性质&。这时，他开始为维也纳的党报和莱比锡《人民国家报》撰稿。1879年，他曾给赫希柏格主办的杂志《社会科学和社会政治年鉴》写过几篇文章，得到赫希柏格的赏识并被约请当了赫希柏格的助手。1881年3月，考茨基被派往伦敦，经常同恩格斯一起相处，建立了亲密的友谊。受马克思恩格斯偏执的影响，考茨基逐步转变为一个马克思主义者，但他并没有简单地迷信马克思主义。1882年，考茨基被赫希柏格解职，重返维也纳。年冬季写成了《婚姻和家庭的起源》一书，恩格斯对本书的一些论点提出了不同意见，但考茨基没有接受，相反他在自传中写道：在这本书里，我在有些地方得出了不同于恩格斯后来得出的结论……在恩格斯持有反对意见的诸点上，后来的研究都证明我是正确的。1883年1月，《新时代》杂志创刊号出版，从创刊到1917年秋，考茨基都是它的主编。考茨基非常注意社会主义运动发展的动向，及时提出一些深刻的见解。1885年11月，考茨基迁居伦敦，继续出版《新时代》杂志，此时，伯恩施坦成了《新时代》的撰稿人。在恩格斯指导下，考茨基在大英博物馆进行科学研究工作，陆续发表了一些宣传马克思主义的通俗著作，如：1887年发表了《卡尔·马克思的经济学说》、1889年发表了《1789年的阶级矛盾》(后改为《法兰西革命时期的阶级矛盾》)，1890年迁居斯图加特。为了宣传五一节，1890年发表了《劳工保护，特别是国际劳工保护立法和八小时工作制》。1891年，在恩格斯领导下，由考茨基、伯恩斯坦起草的爱尔福特纲领，才在德国确立了马克思主义的主导地位。用马克思主义来统一工人和社会主义运动的一元错误的情结也确立下来，直到1980年以后社会民主主义才把马克思主义最终从指导思想的神坛上搬下来而仅作为理论基础之一。考茨基草拟了《爱尔福特纲领》(草案)的理论部分，后来，又受委托，于1892年写了《爱尔福特纲领解说》。
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卡尔•考茨基
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