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小叶紫檀手链佛珠和桃木手链佛珠，哪个比较真的能够做到辟邪
所以。谢谢了小叶紫檀辟邪吗，希望大家给我讲解下，我觉得肯定有他的根据？桃木到底辟邪不辟邪谁也不知道，在线等，但是几千年来，一直流传有辟邪作用
紫檀和桃木能混带吗
提问者采纳
最殊胜的方法，告诉你个最简单、公婆）善待自己身边的一切人、事！当然可以混带小叶紫檀和桃木都很好的！做好这两点，比什么护身符都有效！但是说起辟邪：用心去孝顺自己的父母（包括岳父母，这个是仁者见仁智者见智的事情了、物
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，有多少“名人雅居”。。。人心坏了。这同是否做成佛珠没有关系。！小叶紫檀不清楚，管好自己的心才是最重要的！邪不压正！？阿弥陀佛。！！，而成为空室鬼屋、道观庵堂被邪灵恶鬼所扰所居，歪了，或许只有正念正行才可以真的辟邪吧。 阿弥陀佛。阿弥陀佛！古往今来。桃木的“气场”确实会令一些冥界的众生感到不舒服而回避之！要内求而不要外求呀，这样的事情或许就不会发生了。，自己已经邪了。但这是不是 真的辟邪呢！一切唯心造。。！若真的有辟邪之物。！，辟邪便无从谈起了。阿弥陀佛阿弥陀佛
你好，辟邪当然是桃木的，但市面上真的太少了。我不知你是哪里的，我就卖。我是做桃木饰品的。我的求求；【小寒桃木】加我就可以了。你买我的不方便，你告诉我你是哪里的。我告诉你到什么地方有卖的。我卖不卖给你没关系的，我愿帮你。OK
下面是关于桃木辟邪的传说了；位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园,已有千年的栽培历史,传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效.记载东南桃木枝避邪之说历史久远,辞源:古时选东南方向的桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪,汉时,刻桃印挂于门户,称为桃印懋,后汉书议志中[仲夏之月,万物方盛,日夏至阴气萌作,恐物不懋]......以桃印长六寸方三寸,五色书如法,以施门户,宋代刻桃符[古代大恩挂的两块书着门神名字的桃木板]意为压邪. 　　桃者,五木之精也,古压伏邪气者,此仙木也,桃木之精气在鬼门,制百鬼,故今做桃木剑以压邪,.桃木制鬼的传说施丰富多彩的,天下树种万千,桃树直感色若暗红,富有光泽,桃木结实而有弹性,用作打击或防身,自是良器.这些特点,或许便是桃木神异传说的初始依据. 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 “千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。 在肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，再也不敢近前了。 　　 我就知道这些了
佛珠是计数用的，世人迷信，赋予多种功能。楼上师兄说得对，世人不想内求向外求。端正身心，抑恶扬善，诸佛菩萨自然欢喜护持。
小叶檀只有印度产，在印度也被叫做神木，他们的佛像基本都是小叶檀做的桃木是中国古代用来辟邪的,有很多说法如果你真的是想做到辟邪用，我建议你还是整菩提子的，最好是在寺里请得
你想辟邪的话当然选桃木了。不过真的桃木很少，也很贵，一般市面上都是假的。
哪个都有辟邪的功能，主要是看这个人是不是真的是个心存正念的人？如果心无正念带什么也不起作用，还有个人觉得小叶紫檀要比桃木好的多，如果你真的想佩戴辟邪驱灾增幅，你可以去庙里开光经过佛菩萨加持过的肯定能驱灾辟邪，阿弥陀佛！
小叶紫檀是不辟邪的，只具有清心静气明府的功效！
两者该怎么比呢？
桃木是最辟邪的，但是作为佛珠，小叶紫檀为上品。
我知道小叶紫檀比较稀有，也有收藏价值，但是我想知道这两个谁最真正的实用，我不需要收藏，我只想知道是不是小叶紫檀也辟邪
都辟邪，但是桃木专用于辟邪
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