材料一,二中的人物在什么问题上需要分辨是非善恶有公论课件

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京ICP证080135号材料一 日,国学大师季羡林先生在北京逝世。季老热爱儒学,曾建议北京奥运会开幕式上“将孔子抬出来”,因为孔子是中国传统文化的代表。材料二天理流行,触处皆是。暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。 ---一《朱子语类》材料三天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自以为是非,而公其是非于学校。——黄宗羲《原君》材料四 2009年中国曲阜国际孔子文化节的活动主题为“纪念先哲孔子,弘扬传统文化,实践科学发展观,建设和谐社会”。请回答:(1)请指出材料一中季羡林先生说“将孔子抬出来”的主要依据。(2分)(2)材料二中主要提到哪些“理”?根据材料二说明理学为何又被称为“新儒学”?(4分)(3)材料三提出了哪些新观点?它们形成的经济根源是什么?(4分)(4)你认为每年举办孔子文化节的意义是什么?假设你是设计者之一,请你帮助设计几项活动。(3分)-乐乐题库
& 春秋战国时期的百家争鸣知识点 & “材料一 日,国学大师季...”习题详情
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材料一& 日,国学大师季羡林先生在北京逝世。季老热爱儒学,曾建议北京奥运会开幕式上“将孔子抬出来”,因为孔子是中国传统文化的代表。材料二&天理流行,触处皆是。暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。 ---一《朱子语类》材料三&天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自以为是非,而公其是非于学校。——黄宗羲《原君》材料四& 2009年中国曲阜国际孔子文化节的活动主题为“纪念先哲孔子,弘扬传统文化,实践科学发展观,建设和谐社会”。请回答:(1)请指出材料一中季羡林先生说“将孔子抬出来”的主要依据。(2分)(2)材料二中主要提到哪些“理”?根据材料二说明理学为何又被称为“新儒学”?(4分)(3)材料三提出了哪些新观点?它们形成的经济根源是什么?(4分)(4)你认为每年举办孔子文化节的意义是什么?假设你是设计者之一,请你帮助设计几项活动。(3分)孔子创立儒家学说,经后代的改造和发展,成为中国传统思想文化的主流。(2分)&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2013-福建省晋江市季延中学高二上学期期末考试历史试题
分析与解答
习题“材料一 日,国学大师季羡林先生在北京逝世。季老热爱儒学,曾建议北京奥运会开幕式上“将孔子抬出来”,因为孔子是中国传统文化的代表。材料二天理流行,触处皆是。暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义...”的分析与解答如下所示:
本题以古代儒家思想的发展演变为主题,涉及儒学思想在当今社会的现代价值这一热点问题。第(1)问归纳孔子的重要思想,主要是从仁、德等角度进行分析。第(2)问可结合理学的新思想加以分析,材料“暑往寒来,川流山峙”是说的自然,“父子有亲,君臣有义之类”则是封建伦理道德;第(3)问从黄宗羲的早期民主思想主要是反对君主专制以及商品经济的发展和资本主义萌芽的出现、发展等方面归纳;第(4)问属于开放式设问,可多角度展开设计,如从弘扬传统文化,进行国际交流等角度进行分析。
解答此题的关键在于准确把握儒家思想的内容。孟子主张民本、仁政,是对孔子思想的发展。此外,儒家思想的发展历程:西汉时期确立统治地位,唐宋三教合一后发展成宋明理学,并对日本等东亚国家产生了重要的影响;明清成为了官方哲学并出现了批判思想。在20世纪初的新文化运动中,儒家思想遭到彻底的批判。此外,儒家思想在每一个阶段的影响也需要掌握。
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材料一 日,国学大师季羡林先生在北京逝世。季老热爱儒学,曾建议北京奥运会开幕式上“将孔子抬出来”,因为孔子是中国传统文化的代表。材料二天理流行,触处皆是。暑往寒来,川流山峙,父子有亲...
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经过分析,习题“材料一 日,国学大师季羡林先生在北京逝世。季老热爱儒学,曾建议北京奥运会开幕式上“将孔子抬出来”,因为孔子是中国传统文化的代表。材料二天理流行,触处皆是。暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义...”主要考察你对“春秋战国时期的百家争鸣”“宋明理学”“明清之际的儒学思想”
等考点的理解。
因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
春秋战国时期的百家争鸣
明清之际的儒学思想
与“材料一 日,国学大师季羡林先生在北京逝世。季老热爱儒学,曾建议北京奥运会开幕式上“将孔子抬出来”,因为孔子是中国传统文化的代表。材料二天理流行,触处皆是。暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义...”相似的题目:
和谐社会是人类美好的愿望和追求的目标。下列那些主张是有利于我们今天构建和谐社会的&&&&孔子主张“仁者,爱人”、“己所不欲,勿施于人”孟子主张“仁政”、“民贵君轻”董仲舒的“三纲五常”朱熹的“存天理,灭人欲”
(20分)阅读下列材料,回答问题。&中&国西&方古代1.不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食,一瓢饮”能够修得高尚品德,这样的苦行值得赞颂。2.“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三,无后为大”,家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。1.苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福,视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”。2.中世纪的欧洲,人们普遍认为,人类的幸福来自上帝的恩赐,而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。近现代近代的中国人,对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当做终身幸福而奋斗,而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西,比如婚姻、学业、事业。19世纪的西方,享乐幸福论流行,主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福…只是某一生物…能够无阻碍地满足…关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。当代改革开放前,人们普遍接受幸福与物质追求相分离,“越穷越光荣”。改革开放后,很多人把财富的多寡看做幸福与否的标准,甚至认为“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”。经济发达的西方社会,人们依然相信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证,同时有些人已经把眼光投向社会弱势群体,帮助他人,实现个人社会价值被当做个人幸福的体现。请回答:(1)结合材料,概括中国古代幸福观的突出特点并分析这一特点形成的原因。(8分)(2)依据材料,概述从古代、近现代到当代,西方社会幸福观的内涵分别是什么?(6分)(3)综合上述材料,分析古代中西方的幸福观有何共同之处?你认为有哪些因素会影响社会幸福观的形成?(6分)&&&&
孔子在担任鲁国大司寇期间,大力打击市场上的假冒伪劣行为,羊贩子吴狱氏再“不敢朝饮其羊”(早上卖羊前先让羊多喝水以增加重量)。对此理解错误的是孔子依靠法制维护市场秩序孔子关注民生,主张诚信孔子反对商业欺诈当时商品经济有一定发展
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