哈佛校训20条人生箴言 李放,卜凡鹏
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基本信息书名:哈佛校训20条人生箴言作者:李放，卜凡鹏　主编出版社：民主与建设出版社出版日期：ISBN：5字数：187000页码：244版次：1装帧：平装开本：16开商品重量：编辑推荐
《哈佛校训20条人生箴言》由李放、卜凡鹏主编。哈佛校训不是随便几个字就能拼凑起来的，也不是随便几句话就能概括而成的。它的校训文字不是很多，词句也不是很华丽，然而其内涵却是极为丰富的，其要义是极为深刻的，其影响也是长远而富有力度的。这些校训，给人一种目标，给人一种思考，给人一种动力，给人一种终身的影响力。时间长了，它便成了这所学校的文化积淀，是这所学校的人文精髓，是这所学校世代永存的行为风范和旷代不息的奋进动力。内容提要
《哈佛校训20条人生箴言》由李放、卜凡鹏主编。
《哈佛校训20条人生箴言》讲述了：“哈佛最值得夸耀的，不是获得了多少诺贝尔奖、多少总统，而是使进 入哈佛的每一颗金子都发光。”这是哈佛大学校长在学校350周年校庆时的感慨之言。哈佛校训的内涵极为丰富，这些校训带给人一种人生思考，带给 人一种奋斗目标，带给人一种终身的影响力。它代表了这所世界第一学府的人文精髓，是启迪和激励哈佛学子们成功的奋进动力。目录第一章 从今日启程校训1：此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦 启示一：别让任何人偷走你的梦 启示二：为梦想而执着 启示三：心想事成，美梦成真校训2：我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日 启示一：从时间中抢到胜利 启示二：关注当下，把握现在 启示三：珍惜现在拥有的一切校训3：勿将今日之事拖到明日 启示一：拖拉只会浪费生命 启示二：今日事今日毕 启示三：克服自己的惰性
第二章 学习态度决定事业高度校训4：学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的 启示一：不断学习才会进步 启示二：人生重要的一课――面对挫折 启示三：聪明的生存之道――学习分享校训5：学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力 启示一：学会掌握自己 启示二：超越自己的极限――宽容校训6：学习并不是人生的全部，但既然连人生的一部分――学习也无法征服，还能做什么呢？ 启示一：奋斗不止，为成功奠基 启示二：知不足而后学 启示三：让思路转个弯校训7：受教育程度代表收入 启示一：知识是一种美德 启示二：用脑子而不是用手赚钱
第三章 勤奋是成功的催化剂校训8：只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味 启示一：成功是走出来的 启示二：机遇青睐有准备的人 启示三：坚持到底就是成功校训9：狗一样地学，绅士一样地玩 启示一：哈佛是天堂也是地狱 启示二：适时放松，给心灵解压 启示三：快乐是一种感受校训10：没有艰辛，便无所获 启示一：磨难是一笔财富 启示二：与其甩泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天 启示三：狭路相逢勇者胜
第四章 时间是最公正的裁判校训11：时间在流逝 启示一：光阴潮汐不等人 启示二：一寸光阴一寸金校训12：一天过完，不会再来 启示一：充分利用零碎时间 启示二：世上没有后悔药 启示三：强者抓住机遇，更能创造机遇校训13：现在流的口水，将成为明天的眼泪 启示一：一万年太久，只争朝夕 启示二：弱者流泪，强者流汗校训14：今天不走，明天要跑 启示一：光阴易逝，岂容我待 启示二：成功的捷径――速度
第五章 成就一生的幸福校训15：幸福或许不排名次，但成功必排名次 启示一：幸福是什么 启示二：幸福的法门――知足常乐 启示三：有志者，事竞成校训16：请享受无法回避的痛苦 启示一：感谢苦难的磨练 启示二：困境中学会忍耐 启示三：苦难就是黎明前的黑暗校训17：谁也不能随随便便成功，它来自彻底的 自我管理和毅力 启示一：善自律者成大器 启示二：挖掘自己的潜能 启示三：有舍才有得
第六章 点亮成功人生校训18：觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候 启示一：任何时候开始都不算晚 启示二：摆脱过去的阴影 启示三：迎接灿烂的明天校训19：即使现在，对手也不停地翻动书页 启示一：换个角度看问题 启示二：最大的敌人是自己――正确认识自己 启示三：创新是一种能力校训20：投资未来的人，是忠于现实的人 启示一：绝不安于现状 启示二：自信是一种财富 启示三：今天行动，明天收获作者介绍序言
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广东省通管局 增值电信业务经营许可证B2-换个角度解读介子推得到的启示
笔者最近看了一出新编京剧《焚绵山》，对古代狷介之士介子推有了一些感性认识，内心中有一种说不清理还乱的况味。我又找来《左传》、《史记》以及《东周列国志》，对书中有关章节反复阅读，介子推的形象以及他所处的环境在我心里渐渐丰满、活动起来，我对他的狷介性格和悲剧命运产生了深深的同情和钦敬。因为工作关系，感觉深入思考他的悲剧故事，或许对我们做好干部工作有一些启示意义。
一、不能让老实人“被遗忘”。晋文公重耳流亡十九载，身边贤士五人，其余不知名的随从有数十人。在重耳饥肠辘辘之时，介子推割股啖君，如此忠心耿耿，应该“被记忆”，不应该“被遗忘”啊。但重耳归国秉政之后，遍赏从亡功臣，偏偏漏掉了介子推。介子推既没有像咎犯那样自恃有功以退隐“要市于君”，也没有像贱奴壶叔那样明目张胆地向晋文公讨封要赏，而是默默走开，归隐绵山。当然，也不能完全怪罪晋文公，一是晋文公的论功行赏原则，介子推当在三等之列，比较靠后；二是恰逢国内有乱，晋文公忙于处理内忧外患；三是当时介子推因为看不惯有人邀功请赏的做派，已经归隐田园了。总而言之，晋文公遗忘了介子推，也在情理之中。可贵的是，他知错能改，而且改得很快，派人去介子推家中找，张贴告示，后来又到绵上山中去找，甚至用了极端的方法，也不能把介子推逼出来，没办法就把绵山封为介休田，“以志已过，以旌善人”。这段不平凡的历程，给我们一个重要启示，即介子推这样的老实人不能被遗忘，领导要给予特别的关注、关心和关爱。老实人是不和你套近乎但又能积极配合你工作的人，是不爱多表功但又能创造性工作的人，是不向你表白但又能高标准完成工作任务的人，是不和你多走动但又能体谅你良苦用心的人，是不爱提个人要求但又能积极表现的人。老实人是社会的中流砥柱，要高调宣扬老实人的品行和功绩，要为老实人提供适当的平台和待遇，不能让老实人吃亏又受气。要努力形成“不让老实人吃亏，不让投机者得利”的良好风气、用人导向和机制体制。
二、下属要善于和领导沟通。晋文公遍赏从亡者及功臣，未及介子推，介子推也不表白，但心情未必舒畅，他应该是性格内向吧。有两处可以佐证这一点。一是京剧《焚绵山》中有一个细节，晋文公派人去介子推家里请他出山受赏，他抱怨说，既然君王有意赏我，为什么不来一道旨意，而是大张旗鼓地张贴告示，这不是哗众取宠吗？这样表述虽然不见正史记载，但也有其合情合理的成分在里边！二是从介子推与母亲的对话也可以体味出他的内心纠结。介母劝他“盍亦求之，以死谁怼？”，为为什么不去求赏呢，这样窝囊死怨谁呢？他回答说：“尤则效之，罪莫大焉；且出怨言，不食其禄。”明知这样做是错误的还效仿它，就是错上加错了，更何况我口出怨言，就是不吃他的俸禄了！介母又劝他：“亦使知之，若何？”让君王知道一下这个情况，怎么样呢？这时介子推就说，到君王面前去表白，有什么意思呢？我都要归隐了，这个时候再去说这个事就是“求显”了，不淡泊了，我怎能做得出来呢？介母没办法，只好随儿子归隐了。应该看得出，介子推对晋文公遗忘自己是有怨言的，封赏利禄我可以不要，但君王你不能忘记我是有功的啊！既然你已经忘了我，我自己哪好意思给自己争取呢？这样要来的功名利禄有什么意思呢？介子推是个要面子的人，羞于开口讨封要官，因此就陷于无端无尽的苦恼之中。最好的解脱办法，就是他应该主动去和晋文公沟通，二人互相交心，彼此敞开心扉，以此来求得心理上的宽慰和放松；晋文公也该及时发现下属的心理困境，给以必要的心理疏导，排解劝介子推的心理压力。这就启示我们，下属遇到困难和问题要积极主动与领导沟通，交换意见，求得理解与解脱；领导也要善于发现内向性格下属的思想苦闷，及时予以心理疏导，帮助排忧减压，释放负面情绪。
三、接人待物要宽容。“水至清则无鱼，人至察则无徒”。这句著名的古老格言告诫人们，指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉，否则，就容易使大家不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。在现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人，就没有伙伴没有朋友，因为精明者往往容不得他的过错或性格上的差异。介子推就是因为性格狷介，孤高清傲，至清至察，既容不得人，最终也不为人所容。关于这一点，《左传》和《史记》记载基本相同。晋文公元年春，返国途中，在黄河边上，咎犯提出，跟随文公多年，犯过不少错误，请放我归隐去罢！纯属装腔作势，实际上是在评功摆好，拐着弯子求官要赏呢！重耳这样一个明君，还看不透他的这种小伎俩？就表态说将来一定有福同享。介子推看在眼里，就感觉这个情境实在滑稽可笑，认为子犯贪天之功，要市于君，实在不知羞耻，自己无法与这种跑官要官之辈同流为伍，就去作隐士了。其实，子犯说的话是能能够摆到桌面上的，单纯从文面上是挑不出毛病来的，也读不出邀功请赏的意思。但是因为有了晋文公的回答与盟誓，世人以及史家就听出子犯的话外之音来了。因为介子推看不惯别人的行为做派，难与共事相处，就选择了归隐之途。后来，因为推不言禄与禄亦弗及之事，闹得沸沸扬扬，晋文公高调访贤，介子推骑虎难下，他又提出“下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”把晋文公与子犯等一干人通通骂倒，再次表明自己不能与这些君臣们共事的心迹。实际上，既在江湖走，就有望海心，追求事业成功，追求功名利禄，本无不可，就是不要太过自私才好。介子推的过处是，他严于律己，也严于待人，不够宽容，世上唯我独清，大家要以我为样板才可。这其实是绝对行不通的。这就启示我们，做人做事，不要苛求别人，不能强求一律，要求他人达到自己思想境界，要宽以待人，容人容事容言，要肯定他人的优点和长处，要正确看待他人的功劳，只有这样才能合群，才能和群众打成一片，才能有群众基础，才能有和谐的人际关系，才能有宽松的工作环境。工作顺利，才有个人心情舒畅，内心和谐，精神愉快。
四、不要被虚名所累。现实生活中，人就要现实一点，不要过于偏执，不要太理想化，可以追求正当合理的物质利益，不能死要面子活受罪。但介子推因为看不惯个别人所作作为，就一概骂拿倒，否定一切，看破人间万物，看透功名利禄，不可取的。笔者尤其不敢苟同的是，介子推为了追求清誉令名，而“绑架”母亲的做法。《东周列国志》蔡元放点评本对介子推基本上采取了否定的态度。他因对狐偃有居功之语，心怀鄙薄，耻居其列，托病居家，甘守清贫。蔡氏评曰：“单是自己安贫可矣，乃不为老母计乎？介推误矣！”当邻人解张来向介子推报告晋文公诏令允许自言功劳的消息时，母亲一再劝说他前去说明一下也无妨，得到一些奖赏也是应当，但他“宁终身织屦，不敢贪天之功以为己力”。蔡氏评曰：“稍贬不甚要紧之节，而得免老母以厨下之劳，于人子之心独无愧乎？”母子二人归隐绵山，晋文公放火逼他也不出来，最后双双死于枯柳之下。对这种悲惨的结局，蔡氏评曰：“己欲高不正之节，而累母不得其死，推乃名教之罪人耳。”由此可见介子推之为名所累和迂阔、偏执性格之一斑了。最令人心痛的是，介子推为了成一己之名，“绑架”了自己的母亲，同时也陷仁义的文公于不义之中。东汉赵岐曾注“不孝有三，无后为大”，说过这样的话，“于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”从介子推的情况看，他当属第二种不孝的情形，“家穷亲老，不为禄仕”。不但不能给母亲提供衣食无忧的生活，还连累母亲把性命搭上，何其不孝也！你成就了“千古流芳”，但母亲却不得善终，痛哉！为人夫为人子者当深戒之！
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科学发展时代领导者能力与素质提升系列?换个角度看问题：领导者哲学思维能力训练与提升（党校版）
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哲学视野中的“领导概念”，现代领导者为什么必须具有哲学头脑，现代领导者应当具有什么样的哲学思维能力，多向思维力量，让辩证法激发我们的思想活力，“虽有智慧，不如乘势”，“无为而治”：一种高超的政治思维艺术，系统论与领导价值，义利之辩与市场机制，儒家“明哲保身”处世哲学的两重性，不朽只在百姓中。
《科学发展时代领导者能力与素质提升系列?换个角度看问题：领导者哲学思维能力训练与提升（党校版）》的大约100篇哲学短论，没有考虑到哲学教科书的体系问题，而是就与领导工作关系密切的一些哲学问题，所作的简要阐述。每一篇都是独立的一个哲学问题，可以说是一种“大题小作”。各篇之间没有严格的逻辑关系，可能会有一些必要的内容重复，因为是要力求在1000字到2000字的篇幅中，把所要阐述的哲学观点说清楚。作者希望能够由此引起领导干部学哲学的兴趣。因为我深深感受到，领导和哲学的关系，真是太密切了。领导和哲学，这两个范畴是有密切联系的.首先，它们的思维层次，都比较高，对于一般工作来说，领导是属于总体性质的，它需要全局性的智慧，哲学，对于自然科学与社会科学来说，是最高层次的理论思维，它提供高级智能;其次，就它们的对象来说，领导的服务对象，是人，具体地说，就是广大人民群众，哲学的研究对象，也是人，具体地说，就是作为主体的人及其与世界的关系问题。总之，领导和哲学的中心，都是人的问题。
前言:领导和哲学1.哲学视野中的“领导”概念2.现代领导者为什么必须具有哲学头脑3.现代领导者应当具有什么样的哲学思维能力4.为什么必须树立哲学世界观5.信仰的力量6.永恒变动着的物质世界与伟大的人7.“时间就是生命,时问就是金钱”8.“机不可失,时不再来”9.“我的时间哪里去了?”――如何有效地运用时间10.你的功过是非能经得起时间的考验吗――时间的特殊价值11.信息就是财富12.追求真理需要有献身精神13.谬误是走向真理的铺路石14.“谬误”与“真理”能够互相转化吗15.我们为什么会被假象蒙蔽16.你具有抽象思维能力吗17.“认识你自己”――自知无知是最大的智慧18.为什么实践是检验真理的唯一标准19.怎样才能使自己的思想与时俱进、不断更新――从恩格斯晚年访问美国札记说起20.做一个“真实的自我”――“我思故我在”命题的启示21.跳出圈子想问题22.禅:一种思维方法23.怎样对待自己的直觉24.从“必然王国”到“自由王国”25.再谈从“必然王国”到“自由王国”26.向“市场”学习哲学智慧27.“模糊性”的认识论价值28.事出偶然,有其必然29.增强自己的悟性30.危机:人类成长的转折点31.多向思维的力量32.“庖丁解牛”中的哲学内涵33.不要失掉了自我34.领导者要善于反躬自问35.预见与远见36.禅:一种生存智慧37.我们为什么比过去的人聪明38.不要割断历史39.千万不要把自己的观点说成是“绝对真理”40.柏拉图的难题41.思维方式要开放一些,再开放一些42.让辩证法激发我们的思想活力43.打破形而上学的思维怪圈44.辩证法是“革命的代数学”45.尊重世界的多样性46.“妥协”的价值47.“智者乐水”48.大禹的“治水哲学”49.“虽有智慧,不如乘势”50.“允执其中”:治国处事高明之奥秘51.从“和而不同”看民主政治的思维方式特点52.“过犹不及”的策略哲学53.儒家思想方法中的“适度性”原则54.“中庸之道”:领导思维的黄金律5S.“柔弱胜刚强”56.“和谐社会”就是没有矛盾的社会吗57.领导干部切不可作“空头政治家”――谈谈经济与政治关系的辩证法……参考文献后记
这就意味着，在一些重大的自然科学或者社会科学问题上的探索，要取得革命性的贡献，不但要付出一定的代价，而且往往还要作出个人的牺牲。人类的文明发展已经进步到了今天，但是，要在一些重大自然科学或者社会科学上取得革命性的突破，仍然需要一部分人以牺牲个人幸福和生命为代价。请看看顾准、遇罗克、林昭、张志新这些先烈的血泪史，我们就会明白这样一个道理：在任何时代的革命性变革中，那些敢于挑战过时理论而提出新思想的人，常常成为革命的殉道者。这也可能是人类走向真理之路要付出的高昂代价。
为什么在对真理追求的历程中，人类要付出这样高昂的代价呢?这自然是由于真理的本性与价值所决定的。真理是对客观现实事物本来面目的正确反映，也就是一种实事求是的态度，按照常理来说，大多数正直的人，是会欢迎的，因为这符合他们的利益;但是，对有些人来说，为了维护自己的既得利益，害怕变革，因此也就把那些反映旧体制的旧观念，作为自己的护身符，抓住不放，用来反对支持变革的新观念，甚至不惜采取各种手段打击、迫害坚持真理的改革派。这样，如果要坚持正确观点、反对错误观点，就要有一定的自我牺牲精神。如果我们回忆一下每次社会改革初期那些先进人物的遭遇，对这一点不就很清楚了吗?
当然，我们还应该承认一个事实：在社会大变革的非常时期，分清“真理”与“谬误”，明确地坚持真理、反对谬误，是有相当大的认识难度的。这是由于，这个时期的各种社会思潮互相混淆，甚至是非颠倒，于是，人们往往可能会把谬误说成是“真理”，把真理说成是“谬误”。特别是由于不同社会集团的利益博弈，造成真理（或者谬误）、权力、利益这几个因素的交织状况，更加使真理与谬误的界限混淆不清。在这样的情况下，要坚持真理、反对谬误，不但要有哲学认识论的智慧，而且还要有自觉推进社会改革的勇气，甚至还要有献身精神。所以，对真理的追求，不仅要有很高的哲学认识水平，而且还要有很高的政治道德水平。
这种特殊的社会时期，对各级领导者提出了更加严格的要求。这就是，明智的领导人必须坚定地站在社会改革的立场上，全力支持改革事业，他们必须保持清醒的头脑，是非分明，坚持真理。当然，在这种情况下，有的时候是要付出代价的，甚至可能会有一定的个人牺牲，但是，最终，历史会作出肯定性评价。反之，一个领导人如果对改革事业患得患失，那么，他在大是大非面前，就会表现得畏首畏尾，甚至在错误思潮面前，随声附和，最后，必然站到社会发展潮流的对立面而得到应有的惩罚。这也是对他们坚持错误、反对真理所要付出的高昂代价吧!
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七日畅销榜
新书热卖榜曹操的启示_百度百科
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《曹操的启示（附光盘）》简介：曹操（155年－220年），字孟德，小名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基者和主要缔造者，后为魏王，去世后谥号为武王。其子称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。《曹操的启示（附光盘）》继承了赵玉平“麻辣说三国”系列的一贯风格，将曹操这位历史人物的成功故事和管理学知识相结合，用、的方法揭示真理，发现规律，结合每个职场人在工作中可能遇到的问题，站在理论的高度帮读者换个角度看曹操，学习他的处世之道，从而达到古为今用的目的。作&&&&者赵玉平ISBN978-7-121-19219-7页&&&&数336出版社电子工业出版社出版时间2013年1月开&&&&本16开（165×235）
（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，阿瞒，谯人，汉族。末年著名、、、书法家。中政权的缔造者，先为东汉 、，后为。其子称帝后，追尊其为。一生以大将军、丞相的名义征讨四方割据政权，为统一中国北方做出重大贡献，同时在北方屯田，对农业生产恢复有很大作用。曹操的诗作具有创新精神，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称。评价其为“改造文章的祖师”。
本书继承了赵玉平“麻辣说三国”系列的一贯风格，将曹操这位历史人物的成功故事和管理学知识相结合，用、的方法揭示真理，发现规律，结合每个职场人在工作中可能遇到的问题，站在理论的高度帮读者换个角度看曹操，学习他的处世之道，从而达到古为今用的目的。赵玉平，男，出生于日，人，管理学教授；国学博士、心理学博士；中
央电视台《百家讲坛》主讲人，北京邮电大学管理学博士、经济管理学院特聘教授，主要从事领导理论、人力资源和中国古代管理思想的研究。中国教育电视台《师说》和山东教育电视台《名家论坛》主讲人，入选2009年媒体评出的十大国学讲师。同时为中石油、中石化、工商银行、建设银行、中国移动、中国联通、中国电信等世界500强企业提供咨询和培训，受邀先后在全国各地进行了近千场传统文化、团队管理等方面的讲座，反响热烈。赵博士主要从事领导理论、企业经营和中国古代管理思想的研究，现于北邮讲授MBA和项目管理研究生课程，其所任课程2004年被评为北邮精品课程1等奖。
著有《比强者更强》、《梁山政治》（该书入选财经类十大畅销书排行榜）、《青梅煮酒论领导》等。分别于2011年在《百家讲坛》开讲《向诸葛亮借智慧》、《跟司马懿学管理》，开辟了运用管理学和心理学解读传统经典的新领域。2013年初再次登上《》，开讲《曹操的启示》。
《水浒是本管理书-梁山公司的管理智慧》作者
职业经理训练中心、泰斗学堂；
国联资培“企业经营管理、人力资源管理”首席特聘专家；
央视节目嘉宾；
现任——高级讲师；
《圣贤博学》栏目总顾问；
中旭文化网（）A级特聘专家
、、等高校总裁班主讲人；
法国雷恩商学院；
中央电视台《》总策划、客座嘉宾、中国国学访问主讲人；
运用管理学、国学、心理学综合解析《》中国第一人；
同教授一起被权威机构评选为“2009中国十大国学专家”。简介作者把传统文化与现代领导艺术完美结合在一起，时而引经据典，时而将现代管理学名词信手拈来。他笔下的曹操，有过人之处，也有不少缺点——他往往不按常理出牌，逆向思维；他的胆识与谋略在一次次挫折过后不断升华；丰富的生活和战争经验使他善于利用资源，作出正确的判断并付诸行动。一段段有关成长的故事与片段，让读者了解，曹操所取得的是常人无法复制的成功，但其成就背后的规律与真理，则悄无声息地在阅读中化作启迪心灵的智慧。从问题少年到盖世英豪，是奇迹还是历史的必然？
从创业起家到临终传位，演绎了怎样一部心灵史？
用通俗的语言描述人物，揭示兴衰成败中的规律，
赵玉平博士带你从管理学的角度解读曹操的启示。第一讲
不良少年能成才
故事 ：曹操抢亲
规律分析 ：应急反应模式
联系实际 ：过度探索
经验一 ：及时强化是行为改变的关键
经验二 ：高人指点是确立目标的关键
经验三 ：权威肯定是健康成长的关键
新官上任三把火
故事 ：五色棒杀人
规律分析 ：弱势补偿，缺什么补什么
联系实际 ：新官树形象
要点一 ：设置容忍底线，赏罚严明
要点二 ：抓住典型事件，追究责任
要点三 ：打击歪风邪气，建设文化
事业起步抓机遇
故事 ：误杀吕伯奢
规律分析 ：失策行为的防范
联系实际 ：失策行为的发生
方法一 ：突破策略，突破惯性做取舍
方法二 ：弥补策略，利用联合拉资源
方法三 ：抢抓策略，放下小我先动手
快速成长想办法
故事 ：扬州叛乱
规律分析 ：刺猬效应
联系实际 ：联盟要有基础，人托人不可信
要点一 ：背靠大树好乘凉，妥善处理联盟矛盾
要点二 ：借势借力拉队伍，快速整合新员工
要点三 ：打铁先要自己硬，要迅速把间接知识转化为能力
管理情绪有规律
故事 ：张翼德大战于禁
规律分析 ：踢猫效应
联系实际 ：如何控制愤怒
方法一 ：做好危机感管理，注意最得意的时候也是最危险的时候
方法二 ：做好成就感管理，注意给待遇更要给体验
重大失误能补救
故事 ：濮阳遇险
规律分析 ：急躁情绪
联系实际 ：危机应对，跳槽带来的烦恼
方法一 ：合理授权，充分依靠铁班底
方法二 ：多样激励，善于制造认同感
方法三 ：放下架子，虚心接受好建议
创造机遇借资源
故事 ：董昭诈名写书信
规律分析 ：人为什么会喜欢胜利者
策略一 ：借马拉车，充分利用关键人员
策略二 ：借力打力，充分利用对手的内部矛盾
策略三 ：借树开花，充分发展自己的队伍
优秀队伍靠引导
故事 ：典韦战辕门
规律分析 ：领导的个人行为
联系实际 ：推拉结合带队伍
策略一 ：以身作则，以言行去引导
策略二 ：典型示范，以榜样人物去引导
策略三 ：兼听细查，以坦诚沟通去引导
掌握局面寻帮手
故事 ：陈登献徐州
规律分析 ：陈登为什么喜欢曹操
联系实际 ：懂得激励是关键
策略一 ：放肉引狼，促使对手变帮手
策略二 ：坐山观虎，借助帮手好出手
策略三 ：抓大放小，针对强手下狠手
善于倾听除盲点
故事 :：许褚救主
规律分析 ：身边四类人
联系实际 ：关注盲点
策略一 ：有取有舍，带着主见听建议
策略二 ：避免护短，调整心态听建议
策略三 ：不求全责备，保持胸怀听建议
第十一讲 扫平北方巧安排
故事 ：血战仓亭
规律分析 ：尺蠖的规律
联系实际 ：能放能收
策略一 ：放缓步调，待敌自乱再出手
策略二 ：收拢民心，稳住后方图进取
策略三 ：锁定焦点，集中力量抓关键
第十二讲 风险失控败赤壁
故事 ：火烧战船
规律分析 ：贪心才上当
联系实际 ：自大的恶果
分析一 ：缺乏风险准备，事前轻敌没有研究对手
分析二 ：没有风险对策，事中未采取任何防范措施
分析三 ：做了风险控制，事后补救比较好
第十三讲 动机管理善攻心
故事 ：渡河遇险
规律分析 ：领导的示范作用
联系实际 ：工作主动性的来源
方法一 ：传播价值观，激发队伍内在动力
方法二 ：干扰对手意图，争取斗争主动权
方法三 ：使用离间计，瓦解对手联盟动机
第十四讲 胜势之下留余地
故事 ：张辽大战逍遥津
规律分析 ：知人善任
联系实际 ：预则立，不预则废
方法一：合理规划，对突发事件留有应变的余地 270
方法二 ：既往不咎，对可用之人留有接纳的余地
方法三 ：适可而止，达成目的即收兵
第十五讲 把握大局善造势
故事 ：水淹七军
规律分析 ：隔岸观火
联系实际 ：止盈与止损
方法一 ：大造声势，占领舆论制高点
方法二 ：控制局势，利用关键事件强化认同
方法三 ：引导趋势，行为示范带队伍
费尽心机谋后事
故事 ：曹冲救人
规律分析 ：承诺一致
联系实际 ：宣誓效应
方法一 ：有意安排，随意表现，关注核心素质
方法二 ：选择接班人，也选择匹配的接班模式
方法三 ：获得身边重臣的支持，以防范风险
[1]生活中，有一些孩子被称为“不良少年”，在众人眼里，他们行为荒诞不经，毛病多多，是大家眼中的累赘和负担。那么，这些孩子真的无药可救吗?我们怎样做才能把这些幼苗扶正，帮助他们健康成长呢?三国时期的曹操小时候就是一个喜欢飞鹰走狗的“不良少年”，他曾经荒诞到去抢别人新娘的疯狂地步，然而，这个常人眼里的“无赖”和“垃圾”，在后来的人生中却连遇贵人，经过高人引导，曹操来了个华丽转身，最终成长为纵横天下的时代英雄。
那么，究竟是什么原因导致了曹操的巨大转变?我们从中能借鉴到哪些引导孩子的好办法呢?新领导上任，往往精力充沛干劲儿足，希望尽快干出成绩来证明自己的能力。但是在现实中，很多新领导由于干工作过于着急，不仅事情没做成，还给单位和个人惹来麻烦，搞得上上下下都有意见。在这方面，曹操就跌过大跟头，刚当上领导那会儿，由于动作太猛，曹操虽然做出了点成绩，但很快就遭遇到了重大打击，为此还差点儿断送了自己的前程。
那么，刚当上领导的曹操究竟遇到了什么麻烦事儿?面对困境，他又想出了什么解决办法呢?工作中总会有困难发生，要想又快又好地解决问题，单位中的领导者是否有头脑?他们的思维模式对不对、思考能力强不强非常重要，这往往能够决定事业的成败。要想克服困难取得进步，就需要有正确的思维模式。相反，模式不对想问题想偏了就会导致不利局面的产生。董卓进京之所以给东汉政府带来令人生畏的乱局，一方面出于统治阶层决策失误、昏庸无能，另一方面，也和当权者毫无节制纵容的思维模式有关。和很多人比较起来，曹操的思维模式就很厉害，战火纷飞的三国时代，突发事件比比皆是，危急局面层出不穷，就在别人面对困境一筹莫展的时候，曹操却经常能够想出妙招化解危局，并成就了一般人难以企及的卓越成就。
那么，曹操思考问题的特点是什么?他有哪些好的思维模式可供我们借鉴呢?无论是个人还是单位，都想快速发展事业，但也有人因为不择手段寻捷径，导致惨败得不偿失。那么，我们该怎样做才能既稳妥又快速地发展事业呢?曹操就是这方面的高人，在事业发展前期，他屡战屡败，要人没人，要地盘没地盘，穷得揭不开锅，没人瞧得起他。然而，就是在这种寒酸的局面中，曹操竟然想出不少办法来，首先，在实力弱底子薄的情况下，要想获得快速发展，就需要联合比自己更为强大的力量，借势发展。但问题在于，你想联合对方答应吗?联合能给对方带来什么好处?曹操就很厉害，在他的不懈努力下，想出了很多好办法来，并很快在乱世中打出了一片天地，为未来的宏伟大业打下了坚实的基础。
那么，精明的曹操究竟是如何做到这一点的?他取得快速进步的办法都有哪些呢?我们在生活中会面临各种各样的事情，经历成功失败、顺境逆境种种人生境遇，而这又带来了喜怒哀乐的情绪变化，如何管理好自己的情绪，尽量不在冲动中做出错误的决策，就成为我们每个人在社会上安身立命的重要功课，三国时期的曹操就是因为情绪管理没做好，在情绪失控中办了错事，给自己带来了很大的负面影响。曹操因为家人被杀，兵伐徐州，在情绪失控之下，曹操纵容手下烧杀抢掠，最终给他自己带来了非常不利的影响，所以管理好自己的情绪，可以说是一个人事业成功的基础，而要管理好自己的情绪，还需要提前做好情绪准备，结合曹操打徐州这件事情，他最终情绪失控，是缺少了什么样的情绪准备呢?
那么，当一个人情绪失控的时候，他应该怎样做，才能像勒住脱缰的野马一样，把失控的情绪控制住呢?那么从曹操失败的经历中，我们能得到怎样的借鉴呢?
[2]俗话说，智者千虑，必有一失，再聪明的人，在做决策的时候，也有犯错误的时候，当一个人在决策中犯了错误，他正确的做法是什么呢?三国时期的曹操，他就在事业的上升期中，接连犯了好几个错误，给自己带来相当大的麻烦。作为中国历史上著名的战神，曹操聪明绝顶，但是这样一个有着雄才大略的人物，也会犯下巨大的错误，在一次奔袭濮阳打吕布的战役中，因为一方面长途跋涉，人困马乏，另一方面是老巢被占，气急败坏，因此曹操在心理上出现了激动和疲惫，轻易就跳进了吕布设计的圈套中，那么，在激动和疲惫的状态下，人为什么会做出不理智的决策?但是曹操不愧为一代枭雄，尽管遭受了重大失败，但在最为危机的时候，他立即开动脑筋，采取了几个措施，很快就摆脱了被动局面。
那么，曹操的做法是什么?从他的做法中，我们又能吸取到怎样的经验呢?一个人要想事业成功，机遇非常重要。但是，如果机遇迟迟不来怎么办?那只有靠自己去创造。在这方面，曹操表现得很主动很出色。在他的积极努力下，一个又一个机遇出现了，曹操竟然被他人推荐进入了东汉政府权力中心，这简直是天大的幸运之事。因为和各地强大的各方诸侯想比，缺人少地的曹操实在是让人瞧不上眼，但是他不等不靠不放弃，开动脑筋主动出击，创造出了一个又一个机遇，最终走进权力中心，挟天子以令诸侯，不过刚刚步入权利中心的曹操还是遇到了麻烦事。
那么，曹操是如何克服困难一步步迈向成功的呢?他是如何创造机遇的?我们又能获得哪些启发呢?[3]火车快不快，全靠车头带。团队要想有战斗力，跟领导的带队伍水平分不开，有的领导能把队伍带成一盘散沙，有的领导却能够凭借出色的管理能力，打造出一支实力强大的优秀团队。一个管理者在领导队伍往前走的时候，免不了会遇到些沟沟坎坎，会有失意落寞的时候，失败了并不可怕，关键是出了问题之后怎么补救才能引导队伍重拾信心。公元197年，春风得意的曹操在事业上遭遇了一场大祸，同时失去了长子曹昂和心腹爱将典韦，在经历了战宛城的重大失败后，曹操没有灰心丧气，他吸取教训采取措施很快带着队伍从逆境中走了出来。在团队管理中，什么样的领导带出什么样的兵来，如果领导者处处严于律己、积极进取，他的团队就会富有活力、充满战斗力。虽然遭受宛城大败，但是曹操的积极和乐观给他的队伍起到了很好地表率作用，手下将士很快从失败的阴影中走了出来。
那么，曹操还有哪些积极引导团队的好方法呢?众人拾柴火焰高，事业要发展，支持的人越多越好，好的帮手能给事业成功带来巨大帮助，另外，团队要发展，除了内部和谐之外，团结外部力量也很重要。在曹操事业发展的初期，东汉政权动荡不堪，割据势力众多，如何在纷繁复杂的局面中，找到一条路来发展壮大自己的势力，成了曹操急需解决的问题。在统一北方的过程中，曹操遇到了实力派对手吕布、袁术的强劲挑战，曹操越发明白，要想壮大自己的实力，光靠死拼硬打远远不够，必须有策略广泛借助他人的力量。在激烈的竞争中，最后的赢家往往都是心胸开阔，眼光长远的人，因为看得更远，他们可以不被眼前的小利所诱惑，可以思路清晰地看清有利于事业发展的大势。在这关系双方生死存亡的较量中，曹操连连化险为夷，最终取得了决定性的胜利，究其原因，最重要一点就是曹操得到了众多力量的帮助。　　那么曹操在获取他人帮助上都有哪些好策略呢?人无完人，每个人都有认知上的盲点，要想人生顺利事业发展，就需要我们集思广益，多听听他人的意见。有些领导听建议，专挑喜欢听的听，那些让自己不舒服的意见，则采取置之不理的态度，这就是护短心理，人为什么会有护短的心理?面对这种心理状态，我们究竟该怎样应对才能避免失误取得进步?在倾听他人意见上，都有哪些好的策略可供我们借鉴呢?官渡大战之前，无论是地盘还是人力，曹操同袁绍相比都相差甚远，但是一场关系生死存亡的较量就在眼前，面对困难局面，曹操虚心请教，善于倾听，最终凭借高超的谋略，打败了实力最为强大的对手袁绍，建立了雄霸一方的宏伟大业。
那么，曹操在听取意见中都采取了哪些高超的策略呢?[4]工作也是有节奏的，哪个先哪个后?哪个急哪个缓?凡事都有重点，作为单位领导，只有带领团队不断寻找到事业发展中的关键点，并加以解决，我们的事业才能不断向前推进，这就是工作节奏的安排，当然，安排好了工作节奏很重要。它能很好地提高我们的工作效率，有助于工作事业的顺利发展，反之，就会事倍功半，甚至对事业带来毁灭性灾难。我们究竟该怎样安排自己的工作节奏?
曹操在安排工作节奏上就很有一套办法，官渡大战之后，袁绍虽然惨败离世，但是他的北方实力并没有垮掉，如何才能击败强大的对手成了摆在曹操面前的难题。就是凭借着安排进攻节奏，曹操顺利地打出了一片天地。
那么，曹操都是怎么做的?他的做法又能给我们当代人带来怎样的启发和借鉴呢?人生是一段充满风险的旅程，我们做任何事情，都会有风险，但是，在人生中，有的风险通过事先准备，是可以避免的，除此之外，还有一些风险，难以预料，那么，对于那些无法预见到的风险，我们究竟该如何做好防范?智谋过人的曹操虽谨慎多虑，却在赤壁一战中因为没有做好风险防范而惨遭失败，错过了在他有生之年统一天下的大好时机。赤壁之战是中国历史上以少胜多的著名战争之一，也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。关于这场失败，究其原因，就是曹操的自大心理和侥幸心理直接导致了他忽略，疏忽了重大的风险的防范，对风险进行了错误的形势判断和错误的决策。可以说，赤壁之战的失败，根本上讲是由于统帅的自大轻敌，风险管理不到位造成的。
那么，究竟怎样做才能规避风险?通过对曹操在赤壁之战中风险管理的分析，我们又能得出怎样的结论呢?[5]在一个团队中，如何凝聚人心，如何使团队在竞争中脱颖而出，这是团队领导非常关心的问题，三国时期的曹操，在征西凉马超的时候，多次出现危机，有一次在黄河边上差点丢了性命，但是在曹操的队伍中，每当他陷入危难之中的时候，总有人能够挺身而出，把曹操从危难之中解救出来，赵玉平老师认为，这是因为曹操在管理队伍的时候，采用了两种管理模式，那么，这两种管理模式是什么?曹操在黄河边上的经历虽然狼狈，但却有惊无险，他的实力也没有受到什么损失，因此曹操决定，还要继续打马超，为了打赢马超，曹操还在队伍中采取了两个方法，而就是这两个方法，一改开始的被动局面，再次将曹操的聪明才智发挥到了极点，通过实际行动，曹操干脆利落的大败了马超极端，为统一北方的大业奠定了基础。
那么，曹操是如何激励自己的团队的，他都运用了哪些好的办法?从他的做法中，我们又得到怎样的经验教训呢?管理学家就说了，退路和出路一样重要，在找出路的时候，请你留退路，我们很多人是在找出路的时候忘记了退路，结果扎进去退不出来了，做什么事情都得前思后想、通盘考虑，留有余地。你想留余地的本质是什么?是通盘考虑，是别把话说满，别把事做绝。形势是有变化的，今天的情况未必是明天的情况，我们只有留有余地，才能适应变化。在我们生活中，有一种生存智慧就是做事留有余地，事实证明，很多时候，我们只有留有余地，才能获得事业发展的一个较为圆满的结局，那么做人做事都是这样。三国时期的曹操，在征汉中张鲁的时候就遇到了这个问题，当时的情况是，曹操率领主力部队去打汉中的张鲁，但在东边，张辽拒守的地方遭受到了江东孙权的猛攻，曹操在给留守的张辽等人留下了锦囊妙计，他的计策体现出了弹性管理中留有余地的特点。做好防守的同时，在进攻的时候，曹操打张鲁也体现出了留有余地的特点，没有在胜利的基础上一味高歌猛进。
那么，他为什么要这么做?从他的做法中，我们能得到怎样的借鉴呢?作为团队领导，如果摸不清行业发展的大趋势，就有可能做出错误决策，阻碍团队发展。无论商场还是战场，当局面发生改变，形势对己方有利的时候，借势而上乘胜追击，是人们经常采取的打击竞争对手的策略。高明的团队领导往往都是借势造势的高手，因为这样更容易出成绩，会给事业发展带来事半功倍的效果。我们该如何借势造势发展事业呢?公元219，关羽斩庞德、水淹七军，给曹操造成了巨大损失，如今蜀军后路被断，仓皇撤退，许昌告急、形势岌岌可危。但这个时候，曹操却想出来了好办法，说服孙权从后面打击关羽，就在关羽失利之际，曹操按理说可以乘胜追击，正是打击关羽打击蜀军的绝佳机会，但曹操却做出一个令人深感意外的决定面对危局，而这种做法，给曹操整个局面带来不可估量的不错影响。
那么，为了借势而上化险为夷，曹操都想了什么好办法呢?他在借势造势方面到底有哪些过人之处?当下的我们又能获得怎样的启发呢?
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