古中国宇宙观，比如什么 共工怒触不周山，还有 盘古之类的。
终于看到更新了啊 等了许久了
　　看到一些好的文章和大家分享，这是转载的。　　　　
?1 宇宙本质的探讨　　??1.1 当前已知：宇宙的本质是能量　　?? 　　??　　??　　力是物质运动的表现，本质是质量的运动。　　??　　??　　质量和能量可互相转换，是同一个东西。 　　??　　??　　运动，是物质空间位置变化的描述，一般也和时间有关。　　??　　??　　时间、空间，随着物质运动而变化。而物质和运动本质上都是能量。　　??　　??　　能量，是质量的运动－－能量是物质的本质？能量是什么？　　??　　??　　现代科技水平，只能得出这个层次的结论。但可能不是最后的结论。　　??　　?? 　　??　　??1.2 宇宙中只有一个基本物质单元　　?? 　　??　　??　　但事实上物质之间又是相互联系的。　　??　　?? 　　??　　??　　所以，只有一种可能：宇宙是这一个基本物质单元的天文数字的状态。这个物质从哪里来，为什么表现为这些状态（既我们所在的宇宙），都不是人类所能想象的事情。　　??　　??　　宇宙万象，都是这一个物质的不同状态。　　??　　无生有，有生万物，整个宇宙都是这一个物质的幻象　　??　　??　　一个物质，化为万物，必然超越我们通常意义的时空。因此，我们所见的时空，只是整个宇宙的一个部分，极小部分。时空不是直线的或一般曲线的，也不是三维四维或十一维的，二十一个天文数字的维数。幻化的万物，互相关联，交织在一起，时空也是。幻化的宇宙，又是一个确定的必然的宇宙，时空也是可以轮回的。　　??　　??宇宙中只有一个物质基本单元的结论，和老夫拙文《宇宙生物学》中所有内容都是兼容的，正好互相印证。　　??　　??宇宙中的所有物质，互相联系是不可想象的，而互相没有联系也是不可思议的。因为，这些物质组成了一个个不同的整体，互相之间似乎是有联系的。　　??　　??――一种可行的解释，就是物质之间本无联系，我们的感觉和认识是一个个的互相孤立的。每个孤立的感觉或认识，可以包含丰富的内容，也就是似乎外界事物一样的丰富。也就是说，我们的感觉和认识，其实是本身的丰富，而不是外界事物的丰富，是感觉认识把外界的不同事物联系为整体，而不是这些事物本身就有联系。　　??　　?? 　　??　　??1.3 宇宙的本质是“无”　　?? “有”，是不可思议的――“有”从哪里来？既，宇宙从哪里来？宇宙不可能从哪里来，就是它本身，而宇宙的存在是不可思议的。所以，宇宙的本质只能是“无”。　　??　　?? 　　??　　??物质的无限细分，是不可思议不可想象的，所以只能有限细分，存在着组成宇宙的最基本量子。　　??　　?? 　　??　　??基本量子最初是从哪里来？那之前又是什么？不可能有之前，也不可能从哪里来的问题。所以，基本量子是先天存在的。而这基本量子又是物质的，必然有个最初的问题。基本量子如果是物质状态，必然是一种现实存在，就有其本身结构的问题。而本身结构的，又不可能是基本量子了，所以这是自相矛盾的。基本量子应该没有结构，没有内在的构造，没有物质的任何特点。既然宇宙的本质“无”，那基本量子只能是“无”。　　??　　?? 　　??　　??无，既然不存在，也就没有时间和空间概念，没有数量概念，没有现在宇宙中的一切概念。所以，基本量子是没有现在宇宙中的一切概念的。　　??　　?? 　　??　　??一定数量的基本量子，组成最基本的物质。这基本物质，可能是一种，也可能是多种。　　??　　??　　物质，就有了物质的特性。而我们目前能感觉和测量到的宇宙部分，只是宇宙的一部分。　　??　　??　　无，作为基本量子，没有数量概念，因此也就不能说是没有，不能说是一，不能说是有限或无限个。都对都不对。　　??　　??　　无就是没有，也是“一”。“一”和自身的排列组合，就能构成无数种物质。　　??　　??　　从无到我们目前能测量到的基本物质单元，究竟有多远的距离？这在目前是不能定论的。也许已经接近，也许极为遥远。　　??　　??　　无限是简单重复，最小的有限是无。空间和时间，都是交错和循环的，但我们所感知和测量到的时空和宇宙，只是整个宇宙的极小部分，也是有限部分。交叉与循环，构成了整个宇宙――－正如我有关文章中所论述。　　??　　??　　无生有，有生一，一生二，二生三，三生万物――正好与本文观点巧合，惊叹古人的智慧。每次披荆斩棘地攀登，豁然开朗，抬头庆祝成功时，却忽然发现古人正坐在那里笑望后来的老夫…　　??　　??“有”是不可思议的，而宇宙又确实存在，存在于我们的感觉和认识中，那“无”也成为不可能的了。既然有和无都不可能，那只能解释为，一切存在于我们的意识中，既后面所说的信息系统中。　　??　　??实物的宇宙，和虚拟的信息系统，是互相不相干的两个东西。而我们感知和认识宇宙，靠的是信息系统。我们的感知和认识的所谓“宇宙”，其实是信息系统内部的定义，而这个定义的宇宙究竟是否存在吗？是无法知道的。因此，宇宙可能不存在，而只存在信息系统。既，我们的主观是存在的，而客观是幻化的，可能不存在的。　　??　　??那信息系统又从哪里来的？百思不得其解。　　
　　?1.4 时空倒流　　??空间和时间，构成了宇宙的四维。还有理论认为，时间也是空间的一维，既实际上没有时间，只有空间的四维，宇宙就是沿着着四维空间爆炸膨胀的。　　??　　??宇宙中的一个物体，沿着四维空间运动，有一个运动的方向质量，这个矢量投影到四维的每个轴线上，表示在每个维度上运动的速度。在空间的三维上运动速度，是空间的方向和运行速度，而在时间轴上的运动速度，就表示该物体时间的流逝速度。因此，不同物体的时间流逝速度其实是不同的，甚至可以是相反的，既沿着时间倒流的方向运动。倒流是相对的，相对于我们所在的宇宙区域的一般物体的时间方向而言。而实际上，我们生存的空间中的物体，因为相邻的原因，在时间轴上的流逝速度基本是一样的，即使有差异也非常微小，以至于我们一般感觉不到。　　??　　??时间可以倒流，空间也可以倒流。宇宙的膨胀与收缩，就是宇宙时空整体的膨胀或倒流。而在宇宙整体膨胀之中，也可能会发生局部的倒流，宇宙整体收缩倒流之中，也可能有局部的膨胀。　　??　　?? 　　??　　??1.5 电磁波可能是宇宙空间的独立一维　　??光速是恒定的，也就是说，从各个方向测量光的速度，都是光速。光是电磁波的可见部分，是电磁波的一类。　　??　　??从直观上，是无法理解光速恒定的，因为我们时空中的物体运动，都是相对的，速度也是相对的，不存在相对于任何参照系都恒定速度的运动物体。这说明，电磁波的运动，是和我们所在空间的方向是垂直的，从而我们从哪个方向和参照系测量，电磁波都是恒定的光速。　　??　　??电磁波的运动与我们所在空间垂直，证明是独立于我们所在空间维度的一维，既除了三维空间和一维时间之外的第五维空间。　　??　　??1.6 时间和空间，是物质的基本属性　　??时间和空间，可能是物质的属性。　　??　　?? 　　??　　??1.7 “同时”或“同地”在宇宙中是不存在的　　??　　时间和空间，都是离散的既量子状态的，时间空间和具体物质相关不能独立存在，人们习惯中说的“同时”或“同地”是绝对不可能的。而“同时”或“同地”在我们的经验中事实存在，因此不同物质的时空是相互关联的，并有着相似的时空顺序。　　??　　??　　时空是离散状态的，那每个时间或空间的基本量之间，是什么？什么也没有！或者说，离散量虽然离散，但没有“之间”这个概念，“之间”还是传统思维方式的结果，不适用于离散的量子。　　??　　??　　站在山前，笑望石壁，感觉到人和石壁之间的距离是个恒量，既无论人和石壁之间的风或空气如何流动，哪怕成为真空，我们和石壁的距离似乎也没有任何变化。不是说，空间和具体物质相关，如果人和石壁之间的具体物质变化了，为什么空间距离没有变化？因为空间距离只与人和石壁有关，而与人和石壁之间的物质没有任何关系。既，空间是物质之间的相互关系，只与两个相对的物质相关，而与物质之间的其它物质完全无关。空间是物质之间相互的位置关系，既任何两个物体之间的相互位置，而与横亘在这两个物体之间的其它物体之间，没有直接关系（但有互相作用的间接关系），任何两个物体之间都是相对独立的空间关系，空间其实是一个非常复杂的多维的结构关系，而不是我们习惯认为的简单有序的三维空间。　　??　　??　　因此，物质之间的空间距离，从另一个意义上说，根本没有距离，只是物质之间的相对位置罢了。似乎中间隔着很多东西和遥远距离，但亿万光年外的星斗可以是触手可及；近在咫尺的鹅卵石，可能变的遥不可及--—这些，只要通过某种时空的处理，就能做到。　　??　　??　　时间距离和空间距离类似，看似遥远却在眼前，看似眼前可以变的非常遥远。时间是物质变化速度的度量，一个坐着接近于光速飞船的人，出去跑一圈回来，看到地球上也许过了几个世纪，他本人才过来几天的时间，但他本人并没有变的长寿，只是他与地球人之间的时间参照系不同。因此，时间也不是按部就班地以同一速度流逝，而是不同物体有不同的时间参照系，只是我们周围的物体，速度基本接近，才使我们认为它们都是按照一样的时间变化。　　??　　??　　时间和空间是可以互换的，都是物质的属性，如同质量和能量一样。　　??　　
　　?1.8 宇宙中只有运动，没有变化　　?? 　　??　　??　　为了推导和证明宇宙中的一切之必然性，必须了解当代的一些物理学知识。外行对物理学的理论理解不一定完全正确，但相信不会有太大的出入，并且这种出入不会影响到我关于宇宙必然性的结论。　　??　　??　　运动，是物质所在时空的改变。变化，是物质性质的改变。在宏观上，物质的变化是普遍存在的，但在微观量子级别上，从宇宙诞生那刻起就从未变化。宇宙中的最基本量子（目前认为可能是奇子），应该与宇宙同龄。　　??　　??　　变化，是宇宙中最奇怪最不可思议的东西，变化是不符合逻辑的，本质上也是不可能出现的问题。因此，宇宙从一诞生的那一刻起，从来就没有变化，才是合乎逻辑的。　　??　　??　　宇宙只有从哪里来到哪里去的问题，没有变化的问题。变化就意味着和宇宙诞生一样的性质，和宇宙从哪里来没有本质区别――宇宙从哪里来也是一种变化而不是运动。　　??　　??　　宇宙一诞生，那它诞生后的一切都是固定不变的。但宇宙又是运动的。这就像掷骰子一样，放手的那一刻就是宇宙的诞生，而骰子旋转到静止的整个过程，在放手的那一刻起就完全确定了。骰子是在运动到静止，但骰子本身及其运动到静止都是确定的，不会有其它变化和悬念。因此，宇宙从诞生起，一直在运动，但是没有任何变化，是一个固定的过程和结果。　　??　　??　　宇宙究竟从哪里来又到哪里去？宇宙的诞生与归宿是变化，因此超越了我们的逻辑和思维。也许这对人类是个永远不可知的问题。　　??　　??　　假设宇宙中的这些东西已经存在了，它怎么可能不断变化呢？变化本身是不可思议的东西，是凭空的，不可能的事情。但我们确实看到水在流，燃烧的木头化为灰烬，这是为什么呢？　　??　　??　　因为我们看到的都是宏观现象，宏观物体的本质在不断变化着，而组成宇宙的最基本物质，应该是在运动中，但从来没有也永远不会有任何变化。　　??　　??　　宇宙中只有运动着的物质，没有变化着的物质。基本物质的运动和相互作用，表现为宏观的变化，而本质上没有变化，只是运动而造成的时空位置改变。　　??　　??　　变化是一种宏观现象，宇宙的最微观没有变化。变化是不可能的，凭什么变呢？有原因就会变吗？变化在本质上是不可思议的事情，因此在微观宇宙中不可能存在。　　??　　??　　现在基本认为，时间是表达物质变化顺序的概念，是单方向的。时间与运动这两个概念，运动更为基本，没有运动就没有时间。运动是物质的空间位置变化，所以物质和空间比时间更基本。　　??　　??　　能量和物质是同一个东西，能量的聚集就是物质。现在认为，光量子的能量符合质能方程，但光量子如果仍然可分，则其能量就不再符合质能方程，可能远大于只能方程计算出来的能量，也或者在更微观上不是以能量或质量来表达物质了。　　??　　??　　波粒二象性。波是统计现象，既大量微小的粒子在一定区域出现的分布统计。粒子，是实体。光子是振动的，因此不能算是波，只能说是振动的粒子，但大量光子振动的宏观显现就成为波。　　??　　??　　光速中的物质，时间是静止的，没有时间也就没有运动和速度，一切静止，包括从宏观到微观的量子都处于静止状态。光子实际上是静止的，而在我们看来却是以光速运动的。　　??　　??　　在任何参照系测量同一束光都是光速，因此光是相对于我们所在的宏观宇宙的一个固定速度的物体。根据空间几何知识知道，只有垂直于其它维度时，在其它维度测量其值才是恒定不变的。因此，光应该是和时空垂直的宇宙的独力的一维，既除了时间和空间之外的第5纬。　　??　　??　　光子是不是可分的？至今还没有发现光子的结构。只能说应该是可分的，但是否可分还不知道。宇宙由几百种基本粒子组成，这些基本粒子在现在看来是不可分的，究竟是否真的不可分，目前无法知道。时间和空间是不连续的，物质也是不连续的，都是量子化的。　　??　　??　　根据超弦理论，宇宙是10－26维的。每种基本粒子都是有结构的，都是弦的不同强度的振动，而弦是一样的，振动不同就成为不同粒子。这种理论能解释很多现象，但并没有得到彻底证明，所以目前还是学说。　　??　　??　　量子缠绕现象，也许就是宇宙多于四维的一种表现。量子之间的联系，是在我们所在空间之外的渠道建立，所以不管距离多远都一样立刻相互影响。这种缠绕也许是跨越时间的，只是目前还没有观测到。　　??　　??　　时间是一个导出量，表示物质的变化顺序。空间表示物质存在的相互位置关系。位置关系，就包括了大小和距离，也是导出量。时空都不是宇宙的基本量，基本量只能是量子级别的物质或能量。　　??　　??　　空间是量子的位置关系，时间是位置关系变化的顺序。量子的位置关系不一定三维的，可以是无限维的，也就是说在微观世界空间可能是无限维的。当然，无限维只是理论的可能，我们所在的宇宙是一个具体的宇宙，物质总数量是确定的，维数是固定的，目前较为普遍的认识是10－26维。但我们所感知的宏观世界的空间是三维的。三维空间，就会有物质的流失与流入，不符合物质与能量的守恒概念。当然，当这种流入与流出基本相等或者流入流出非常微小，就是我们无法感知和测量到的。超越三维空间，那我们存在的三维空间里不但有物质的流入流出问题，物质的数量不守恒，而且因果关系也不完全独成体系，会发生一些因果断裂的事件。当然这些事件也许发生在微观不为我们所知道，也许发生在宏观的我们的环境周围。　　??　　??　　然而，无论如何，整个宇宙的因果关系是环环相扣一丝不苟的，尽管许多事情我们无法感知和测量。　　??　　??　　百亿年中，宇宙在宏观上经历着丰富的巨大变化，而在最微观上也许没有任何变化，只是基本粒子（不同级别的量子）在按照固定的方式运动而已。　　??　　??总之，宇宙没有变化只有运动。宇宙有着绝对的因果，一切按部就班，生来注定。　　??　　
　　?1.9 “万物之间都是相互联系的”在宇宙中是不可能的　　?? 　　??　　??物质是量子的，那么物质的相互联系就是绝对不可能的――不同的宇宙基本单元之间，怎么会互相有关系呢？如果有互相关联，那说明在这些量子之间还存在其它物质作为量子之间关联的媒介。需要指出的是，这里说的物质之间传递，是包括时空并超出时空意义上的传递。相互联系，在不同的宇宙基本单元之间发生，是不可想象的事情，是不符合逻辑的。　　??　　??而万物之间没有任何联系，也是不可想象的。　　??　　??既然万物之间相互联系，或者相互没有任何联系都是不可想象的，那说明宇宙中不存在万物，只有一物。这一物，就是宇宙的基本单元，就是“无”　　??　　?? 　　??　　??1.10 没有因果和规律，宇宙中只有独立的事物　　??人的每个感觉意识，都是一个独立的信息元。无论多么复杂的外物和感受，都是一个简单的基本信息元。　　??　　??那么，宇宙中的量子，互相联系不可思议，互相组合更不可思议。因此，应该量子是量子，物质整体是整体，它们是完全不同的事物。按照人的逻辑，它们之间有关系，有因果关系，按照规律互相作用并组合在一起。但这些逻辑和规律，是人臆测的，不一定是物质之间关系的真实。　　??　　??量子之间没有互相的关系，也是不可思议的，因为它们都处在空间和时间中，难以想象是互相孤立的。　　??　　??互相联系与互不联系都是不可思议，因此宇宙中不可能有多于一个的量子存在，最多可能只有一个量子。　　??　　??而存在本身也是不可思议的，这个存在最初（不是空间和时间意义上的最初――最初的时空从哪来？）从哪里来？因此存在是不可能的。而不存在也是不可能的，因为我们确实感觉到自己和宇宙万物的存在，因此存在产生于不存在，不存在产生于什么就不知道了。　　??　　??每个量子是个独立的事物，量子的各个组合的整体是另一个事物。或者说，量子和宏观物体，互相没有什么关系，只是我们的认识把它们联系到了一起。而我们的认识最初是一进制的，一个个去认识宇宙万物的，并没有把它们联系起来。是后来我们的思维和逻辑，把万物联系到了一起，有了万物的因果和规律。这个因果和规律，就是所谓的科学。科学最初是不严谨的，直到近代开始，才成为严密推理论证的科学体系。　　??　　?? 　　??　　??1.11 宇宙中没有因果，最高智慧是参悟　　??人对宇宙中事物的感觉和认识，都是孤立的一个个的事物，相互没有任何关系，没有因果。　　??　　??根据对事物的认识，人类猜测它们之间的互相影响，猜测它们的因果关系，于是有了因果，有了所谓真理和规律，真理和规律确实对认识世界起到了很大的作用。但是，因果是人的主观认识，不是宇宙本身的属性。　　??　　??人类按照感觉，以及总结出来的因果规律，以及逻辑去认识世界，受到很大的局限。这种方式，在认识具体事物时，是比较有效的，而对世界更宏观更深刻的认识，是无法达到的，因为人类无法从具体的一个个独立的部分，推导出宇宙的全部，就像无法从一个个气体分子推断出天气变化情况一样。认识更宏观更深刻的道理，需要超越以逻辑和思维的方式进行，既参悟。参悟是人类的最高认识方式。　　??　　?? 　　??　　??1.12 宇宙为什么不能进化出一块手表　　??人是本质上是个物体，这个物体，和宇宙中的其它物体，没有本质差异，只有类别的不同，宇宙中有亿万种物体，人是其中一种。　　??　　??这个物体，从物体的类别诞生起，是从无机物到有机物，从蛋白质到单细胞，从微生物到动物，从灵长类动物到人类。　　??　　??宇宙能进化出如此复杂的人类，为什么却无法进化出一块相对简单得多的手表？　　??　　??对于宇宙来说，有它自己的简单与复杂标准，和人类对简单复杂的标准大不一样。能实现的东西就是简单的，不能实现的东西就是难的。宇宙有其自身最初的状态，从这个最初状态沿着必然的时空轨迹延伸，这个延伸过程中出现的东西对宇宙来说就是简单的，而不能出现的东西就是难的。　　??　　??我们试着从另一个角度去解读人类，会发现人就是一个物体。象风象水，象土象石一样的物体。　　??　　??石头是个物体。地球上有许多石头，也可以分为很多种类的石头。每类石头，都有着产生、存在变化、消亡的过程。在这个过程中，石头经受风雨的侵蚀并相应改变，经受阳光的照射而逐步氧化，经受水流的冲刷和土石的摩擦挤打，改变着外形，内部同时发生相应变化。每类石头，都有一个产生、演化、消亡的过程。　　??　　?? 　　??　　?? 　　??　　??1.13 量变和质变，在宇宙中是一个概念，但被人为分开　　?? 　　??　　??一切变化，都是变化，都使系统的状态改变，不再是原来的系统。人无法两次踏进同一条河流。所以，一切变化，都是本质的改变，既是质变。同时，一切变化当然也是量的变化，既量变。　　??　　??有了人类，有了意识，就人为地把事物的变化分成阶段，在某个阶段之内，定义为量变，超出这个阶段，则视为量变。于是质变与量变被人为划分开来。　　??　　?? 　　??　　??没有人贪自家的东西。也很少有人偷贪家里公共财物。前者因为不必要，后者因为感情道德。感情到一定程度，或道德到一定水准，可以做到一切有序，但是在社会上是比较难的。　　??　　??每一次量变都是质变。质变是人类定义的，而量变是宇宙本身就有的。质变的临界点一般是一个集合，而不是一个明确的恒量。这个集合，对应大量量变的量，和这个量对应的其它条件。比如，一杯水是否满，没有一个确定的水分子数量，而是一个水分子数量与温度等其它条件一起构成的集合――不同温度时，杯子水满需要的水分子数量肯定时不一样的。质变的不同条件，导致质变的量变条件值的概率分布，即质变条件的表面的模糊性。　　
　　?1.14 量化不是万能的　　?? 　　??　　??研究事情，有定性和定量两个度量方式。而定量，已经成为非常重要的手段。　　??　　??但很多东西量化，是有些不伦不类的。在许多方面，人们都遇到了这个问题。所以，量化很多都不是准确的，甚至不够精确，甚至不伦不类，无法描述事实。量化不是万能的。　　??　　??首先，只有事后，才能统计并量化。事前量化，很多事没有发生，只是一个计划或预测，肯定与事实有出入。　　??　　??其次，很多事情，是多元的，需要多个数字分别量化。而用一个数字去概括，太牵强，无法准确描述事实。　　??　　??最后，从根本上看，宇宙的每个部分，都同样重要，无法量化为不同的量，既是错误的，也是没有必要的。　　??　　??难以定量的东西，可以定性。定性，也可以看作一种量化，简单的量化。无法定性，本身就是一种定性。　　??　　??定量与定性，是量变与质变的关系。　　??　　??而宇宙本质上是确定的，不变的。所以，就没有量变与质变，也不需要定量与定性。但在具体的局部，有量变和质变，需要定量和定性。　　??　　?? 　　??　　??1.15 我们所在的宇宙，一果多因　　??宇宙中的一切都是必然的。但是，宇宙中的任意结果回溯原因，都无法推导出唯一可能的原因，都可以找出很多甚至无数的原因，而实际无法确定是哪一种原因造成的。我们人类对事情起因的回溯，只是靠经验和数学模型，找出了我们认为更可能的原因。即使我们真的拥有了宇宙最高的智慧，也无法找到唯一的原因。　　??　　??比如，昨天晚上你在楼下发现了一辆汽车。汽车放在楼下是一个结果，而这个汽车昨晚出现在楼下，则有几乎无数种可能的原因。可能是地球上任意一个人开来放在那里的，你无法直接确切知道是哪一个人。你通过了解，知道了是哪个人开来的了，但这个人为什么要开来？又有无数种可能。这样无限追溯上去，穷尽你一生，你也无法知道最后的确切原因。　　??　　??我们所在的宇宙中，原因必然导致结果，而反之无法得到必然造成这个结果的原因。这个问题，从侧面说明了，我们所在的或所认为的宇宙，只是更大的宇宙的一个部分，在找个实际上是局部的宇宙里，无法找出所有事情的必然的唯一原因，只有在整个的总的宇宙体系中，才有明确答案。　　??　　?? 　　??　　??1.16 论：水是黑色的　　??水是无色的透明液体，已成为人们的常识。 　　?? 可是，本质上水是黑色的。 　　?? 什么是黑色？就是吸收光线，没有光线被反射，并且没有发光，从而人眼无法看见，眼中形成一片空黑区域。 　　?? 什么是无色？就是没有颜色，无法看见物体的发光或反光，无法看到物体。 　　?? 从定义看，黑色其实就是无色，无色就是黑色。 　　?? 比如水，只要没有一点杂质，我们就可以透视其后面的物体，水是无色透明。为什么说水是黑色？如果水无限宽无限厚，就不存在水后面的物体，穿过水的光线将永远在水中穿越，我们眼睛看到的就是黑色的－－这才是水的本色。 　　?? 比如黑布，是黑色的没有疑问。为什么说它是无色的哪？按前面对无色的定义，黑布不发光，也不反光，就是无色的。 　　?? 黑色就是无色，无色就是黑色 　　?? 水是黑色的　　??　　??实际上，宇宙中所有物质，都是黑色的，也就是说不可见的。我们看到的，只是投射在物体上的反光，或者少数物体自身发出来的光，而不是物体本身。物体本身，我们是永远看不到的。　　??　　??海豚能用声音识别物体，和我们用光看见物体类似。通过声波，与通过光波类似，完全可以感觉到物体的外形。海豚能感觉到的声波，也许是有“色彩”的，但人类无法想象，就像盲人无法想象色彩一样。　　??　　??色彩是定义，声音也是定义，所有感觉都是定义。心理和精神也是广义的感觉，是不通过器官的直接的意识感觉。人因为感觉而存在。　　??　　?? 　　??　　??1.17 宇宙的秤砣　　?? 　　??　　??一、宇宙的秤砣　　??　　??地球这端，一只蝴蝶的偶然煽动翅膀，通过一系列复杂的连锁活动，可能会导致地球那端的一场风暴。有人这样说。　　??　　??给我一个支点，我可以撬起地球！有人如是说。　　??　　?? 　　??　　??在茫茫宇宙中，也到处存在这个现象。按照我前面有关文章的论述，宇宙中的任意部分，都是其它部分的充分必要条件，也就是完全决定了其它部分。宇宙是一个整体，各个部分之间，互相完全决定。　　??　　??社会也是如此，各个部分相互完全决定，没有重要不重要的分别。每个人都是英雄，都是伟人，都是不在位的绝对领导。无论高官还是平民，无论富翁还是乞丐，莫不如此。这个说法很玄，但是绝对如此。　　??　　?? 　　??　　??而从另一个角度看，宇宙中的一系列大事件，也往往是由小的因素影响而导致的。如果这个小事件不发生，那么后面的大事件就不会发生。这个角度，其实就是从我们人类的角度。因此，从某个角度看，才有重要与次要的分别。否则，都是同等的。　　??　　??在上面例子中，放在一杆秤上，地球就成了白菜，阿基米德就是秤砣。　　??　　??社会也是如此。从某个角度看，每个人，每个组织，在社会上的重要性肯定是不一样的。因此，社会上的高官还是平民，富翁还是乞丐，就有了差别。　　??　　??这样，按照某个评价规则看，社会和历史就是一杆秤，领袖是秤砣，大众是白菜。　　??　　
　　二、100年内，改造地球的大型工程应缓行　　??　　?? 　　??　　??人类对地球了解还很有限。对地质、气候、地震、火山等情况，了解还远不充分。从现有的科学看，地壳非常薄，特别在有些地区。人类对地壳的认识也很有局限。大型工程如三峡、核爆等，都可能对一个地方的地质结构造成重大伤害，从而引发地质灾害，甚至地震和火山等。长期看，其后果可能更严重。　　??　　??――谁能保证，一个大型的改造自然的工程，不是正好成为地球环境秤砣的位置，从而导致地质灾难？　　??　　??地球现在的状态和平衡，是亿万年自然演化的结果。其状态是相对平衡的，是脆弱的，而不是绝对平衡绝对稳定。人类大型工程，会在短期内改变局部平衡，长期则可能改变整体平衡，其后果可能是灾难性的，甚至是毁灭性的。――从一个星球的角度看，星体的即使稍微的变化，就足以彻底打破人类赖以生存的环境，万劫不复。　　??　　??人类活动对气候的影响，近年已经被很多人察觉到，对环境的影响更是非常明显。而对地质的影响，除了局部影响已经有一定认识，对星体长远的全局影响，还没有概念。　　??　　??而改造人类自身的系列科技，也应该慎重推广，甚至暂时搁置。比如基因工程，智能机器人开发等。这些科技的盲目上马和推广，可能导致灾难性后果。　　??　　?? 　　??　　??地质、环境、气候，这三个方面，应该是人类要密切关注的自然环境因素。人口、疾病、冲突，是人类需要全局关注的内部事情。　　??　　?? 　　??　　??1.18 主观是物质自身的客观，客观是其它物质自身的主观　　??1.18.1 客观，是现实世界中具体存在的事物　　??一个量子，一个分子，一块石头，一个星球，都是具体的物质的。　　??　　??一个事件，比如陨石撞击地球，很多人去参加集会，社会改革等，不但是客观的，还是物质的。事件，是一些物质的一组运动的总和。　　??　　??你的过去和未来，你的思维活动，都是众多事件的集合。　　??　　??你的感觉，你的思维，都是具体的物质运动，因此也是物质或事件。　　??　　?? 　　??　　??主观，是观察者感觉和意识中存在的东西。　　??　　??对一个量子，一个分子，一块石头，一个星球的全部认识，无论是直接观察到的，还是判断推理的，或者是想象出来的，都属于主观认识。　　??　　??对一个事件的认识，对你过去和未来的认识，也是属于主观的。　　??　　?? 　　??　　??1.18.2 人类永远无法感觉和认识宇宙的本身和全部　　??物质之间是相互作用的，物质本身也是运动变化的。物质之间的相互作用，就使一个物质感觉到了另一个物质的存在。感觉和判断，不是人类独有，也不是通常意义上动物或生物独有，而是所有物质都有（相关论述，见本人其它文章）。　　??　　??一个物质只能通过另一个物质对它的作用，才能感觉到另一个物质的存在，而且只能感觉到作用的部分存在，因为一个物质对另一个物质存在的感觉，只能是作用的部分，既不是另一个物质本身，也不是全部，而且远远不是。　　??　　??比如人类，感觉判断和想象等，构成了一个物质对另一个物质的主观认识。主观认识和客观总有差距和不同，如上所示。判断是在有限信息下进行的，也是在信息不完整情况下才需要（信息完整了，不需要判断分析，直接获取信息即可），而想象更是在假设甚是空想的基础上的，离客观一般会更远。　　??　　??同时，一个物质只能感觉到另一个物质的作用，而不是感觉另一个物质本身。因此，人类对宇宙的认识，永远是局部的间接的，而永远不知道我们的认识是不是和宇宙本身一致。　　??　　??人类的感觉和认识，虽然建立在宇宙对我们感官的作用的基础上，但是又经过信号的多次转换和传输，早已经不是宇宙的作用本身，因此人类对宇宙的感觉和认识，既不是宇宙本身，也不是宇宙的作用本身，而是对人体信号的感觉和认识。人对人体信号的感觉和认识，究竟是不是和宇宙本身一致，有多大程度的一致，人类自己是永远无法知道的，也永远没有谁来告诉人类。　　??　　??本质上，人是对自身信号的感觉和判断，而不是对宇宙中物质的感觉和判断。　　??　　??不但人类如此，一个物质对另一个物质的感觉和判断，本质上也是如此――唯一不如此的，只有这个物质是宇宙最基本量子时，否则，都会有物质各个部分之间的内部相互作用――既信号传输和转换，转换后的信号，已经不是物质原来的作用，已经成为物质内部的互相作用，只不过这种作用是另一个物质的作用引发的连锁反应。　　??　　?? 　　??　　??1.18.3 主观是物质自身的客观，客观是其它物质自身的主观。　　?? 　　??　　??为什么我们对宇宙中的物质和事件的认识，往往会那么自信？因为我们每次对同一个物质的感觉，都是相同的。比如，我们看到一块石头的形状色彩，每次都是一样的，于是我们就认为这块石头的形状和色彩，就是这样的。其它所有物质和事件，也是如此。这其实是一种概率统计和判断――所有时候看到的都是一样的，那它就是这样的。　　??　　??不过，前面的分析已经说明，这种感觉是不绝对可靠的。但人类只能认为是绝对可靠的，否则人类就没法确切地把握宇宙中的事情了。　　??　　??主观是因为另一个客观物质或事件，引发的内部相互作用的结果，因此主观是物质自身的运动和互相作用，也是客观的，是物质自身的客观。客观是其它物质的主观，主观是物质自身的客观。　　??　　??因此，本质上说，宇宙中没有主观，全是客观。　　??　　??人类对宇宙的认识，不是宇宙的本身和全部，那么宇宙本身是什么，人类永远不能知道。人类的认识，本质上是人体内的互相作用，既信号的传输和变换。人类认识的甚至不是人体信号本身，而仅仅是信号所代表的虚拟含义。而信号所代表的虚拟含义，是人体特别是大脑结构所定义的。宇宙诞生了地球，地球诞生了人类，人类的大脑其实是宇宙设计的，一个信号或信息处理系统。也就是说，人类对世界的认识，是这种大脑这种信息系统的设计以及认识系统的定义决定的。如果换成另一种设计和定义，那么人类对宇宙的认识就可能完全是另一个样子。而另外的不同设计的可能，几乎可以是无限种的。这无限种信息系统对宇宙的无限种不同认识，哪一种是正确的？都不准确全面，而所有认识的总和，应该才是宇宙的全部――不是宇宙本身，是全部的假相！　　??　　??所有的想象的可能，所有逻辑非逻辑的判断，构成宇宙的全部――宇宙全部的假相。　　??　　??人类对宇宙的认识其实是幻化的，不一定是真实的宇宙。　　??　　??1.19 必然性与偶然性，有边界与无边界，有限与无限，有与无，连续与离散　　??上面已经论证了，宇宙中的一切，都是必然的。那么，有偶然性存在吗？答案是不知道。　　??　　??如果按照科学，就不可能有偶然性存在，否则科学就无法解释。如果真存在偶然性，对人类目前来说，是不可思议的，无法用人类现有的逻辑思维来理解的。但是，究竟是否存在，我们人类对世界的认识还很有限，无法确知。偶然性是不可思议的，不符合现代科学理念的。　　??　　??人类是有灵性的吗？人有主管能动性吗？如果有，则很多生物也应该有，但这灵性是从哪里来的，它是怎么和人体结合在一起的，是怎样超越物质而独立存在的？这些都无法解释，不可思议；如果没有，那人类就是物质，和机器没有任何区别，人也就没有了什么主管能动性，没有了一切人为的东西，成为必然世界的一部分。　　??　　??那么，时间和空间有边界吗？时间是否有开始有结束？空间是否有最小单位和最大边界？这一切，目前还无法确知。如果有，不好理解；如果没有，也不好理解。目前这些还在人的认识范围之外。有界无边，是目前较为共识的对宇宙的认识。　　??　　??宇宙是物质的，还是意识的？这也是一个目前无法彻底解释的问题。如果是物质的，但我们的感觉和认识，都是意识的，无法感觉到宇宙本身，而只是感觉本身而已。如果是意识的，那就存在无数可能。比如，可能只有我们个人的意识存在，一切外在都不存在，或以另外无关的形态存在；又比如，物质世界和意识同时存在等。所以，如果世界是意识的，则是不可知的，有非常多的可能性的，也就无法去研究了。　　??　　??宇宙万物，是有限的还是无限的？无限是不可思议的，因此有限更容易被理性接受。无限大无限长无限多无限细分，都是不可能的。　　??　　??因为有限，时空就应该是离散的而不是连续的。连续是可无限细分的，是不可能的。　　??　　??宇宙存在吗？既是“有”还是“无”？“有”是不可思议的，因为“有”从哪里来？因此，宇宙本质应该是不存在的，也就不是“有”，而是“无”。宇宙不但是由“无”组成，而且宇宙根本就不存在，只存在信息系统，包括我们人类的感觉和意识。　　??　　??上述问题一直是人类的难解之谜，自古就有，如同天问，也将长期无解下去。　　??　　??人对世界的认识，比较支持康德的先验论，它和本文的观点并不冲突。　　
1.20 宇宙从哪里来，到哪里去？　　??人类认识一切，都是靠自己的感觉和意识。而感觉和意识，本质上只能认识宇宙本身，只可能（不一定）间接认识宇宙，并且通过信号的传输和转换，最终人类感觉和认识到的是信号本身，而通过信号认识到的宇宙到底是什么样，永远不知道，甚至宇宙是否存在我们都不知道。对于人类，宇宙永远是未知的。而我们对自身的信号的感觉认识，也是部分的，并且不知道是真是假、是否存在。一切本质上都是虚无和梦幻。　　??　　??因此，一切认识以及所有的疑问和不解，只归结为：信息系统是从哪里来的，或者生命和灵魂是从哪里来的，信息系统或者生命是什么。但这个问题，也许人类永远无法认识清楚。　　??　　?? 　　??　　??　　有限与无限，在人类的大脑中都是无法想象的。宇宙从来就会或者以前没有，在我们人类也都是不可思议的，不符合我们常识和逻辑大。人类就悬在这不知有限还是无限的宇宙的中间，上不着天，下不着地，仔细一想，不胜惶恐。无法想象的东西，不会存在于我们人类能够感知或推理出的宇宙范围。　　??　　??　　有限与无限的问题，本质上是宇宙本身从哪来到哪去的问题。　　??　　??　　是什么诞生了宇宙？有或无，都是人类不可想象的。有，有之前及再之前是是什么？无，无是什么？如果宇宙从“无”中诞生，那这个“无”，岂不也是另一种意义上的“有”？ 　　??　　??盘古，不是宇宙的创立者――盘古之前的宇宙就存在，只是一团混沌，天地未开。　　??　　??如来，不会是宇宙的创立者――释迦牟尼诞生于2500年前，和老子孔子同时代。　　??　　??真主或上帝，即使存在真主或上帝，也不会是宇宙的最初创立者――真主或上帝从哪里来？　　??　　?? 　　??　　??　　宇宙不知道从哪里来，到哪里去…　　??　　?? 　　??　　??　　宇宙中还有一个神秘之物，人类一直无法理解---那就是意识或灵魂。　　??　　??　　意识或灵魂，不独人类有，其它生物（甚至非生物）至少高级动物也有。　　??　　??　　在老夫拙文《宇宙生物学》中，曾论证意识或灵魂是物质的，是物质的必然的宇宙的一部分，是物质状态和变化的一种解读和虚化，是一个信息系统。在我们人类的感觉和思维范围内，意识和灵魂要么就是上述这样的，要么就是我们能感受和理解范围之外的东西。如果真是我们能感觉和理解之外的东西，那意识和灵魂就不是我们能感觉和推理到的宇宙的范围内的东西，既灵魂与我们感知的宇宙范围之外的未知的部分相连。　　
　　宇宙探讨（提纲）　　一。宇宙的构成——波　　
现有客观存在的对应：　　
1。物质——致密的波（稳定）　　
2。能量——疏散的波（不稳定）　　
3。信息——波的排列方式（不是客观事物，但作为模板存在）　　
4。力的作用——波的干涉（属于关系存在）　　
5。时间，空间的思考——它们属于波还是属于波的创造物？因为它们是维度，是波存在的背景　　
所以，不是波自身，而是由波扭曲而成（广义相对论）　　　　二。宇宙的演化——波的创造　　
1。波与负波　　
宇宙应存在着与其对立并与其平衡的一极——我称之为负“宇宙”。正宇宙与负宇宙共同组成总宇宙，总宇宙纯能量和为零，便无所谓能量的产生了。负宇宙是由负的纯能量形成的，其总量与正宇宙纯能量总量绝对值相等，正负宇宙相互对立，而又共同平衡。负宇宙的形成过程恰与正宇宙相反。仍以我们的宇宙为例，当我们的宇宙的纯能量被吸完后，新生黑洞仍存在，继续吸收着正的纯能量，我们的宇宙的纯能量总数便从零变为了负数，负值不断增大，相对来说负的纯能量不断积累。打个比方，一辆向正西方加速行驶的小车，（好象我们的宇宙在新生黑洞出现之前扩张）这时有一个向正东方的力作用于上边，小车加速度减小，但仍在向正西方加速前进，（黑洞出现了，但宇宙仍在扩张，只是扩张速度慢了下来）一段时间之后，小车加速度为零，过了这一点后，小车加速度方向转为正东，小车速度减小，但仍在向前进，（黑洞吸收能量超过了宇宙吸收的速度，宇宙开始收缩）小车速度逐减小，直至到零，（我们的宇宙纯能量为零、空间、时间、辐射、物质已全部消失）而向东的拉力仍存在，小车开始向东加速运动，（黑洞仍存在，我们的宇宙纯能量为负数，我们的宇宙转化为负宇宙）就这样负宇宙形成了，负能量聚集到一个奇点，负纯能量坍缩，形成独立封闭的体系与外界仅有一个联系点，我猜想是白洞。白洞不断向外部喷射正能量，在其内部正能量不断减少，相对地负能量不断增多，于是进一步形成负空间、负时间、负辐射、负物质（不是反物质）。那已是负十分之一秒后的事了。同时，在外部宇宙看来，黑洞转化为白洞，向外喷射能量。 　　正负宇宙是由相反的纯能量构成的，相互对立。正反物质这两种都存在于正宇宙中的，但存在方式不同的物质，相遇都会释放出巨大的能量，我猜想，正反宇宙相遇会产生更大的作用，其巨大程度甚至可以干涉到别的宇宙。如果黑洞与白洞真如我所想内部包含着正负宇宙的话，我们应该可以观察到黑洞与白洞之间的某种联系，例如能量的波动，它们反映了在其它维度里的正负宇宙的接触。如能观察到这一现象，应该可以支持我的观点。 　　
2。关于黑洞和宇宙的形成　　
当我们的宇宙中有足够的物质坍缩形成黑洞，一个新的宇宙便在我们的宇宙中形成了。相同的，我们的宇宙也是从别的宇宙中诞生的。当别的宇宙中有足够多的物质聚集起来形成黑洞，我们的宇宙也就形成了。E=mC2，物质与能量是可以相互转化的，也可以说，物质只是能量在某种对称性限制下的表现形式，因此物质无限坍缩从本质上说只是将一定能量聚集到很小的空间内而已，如果我们假设别的宇宙也存在着一定形式的能量的话，别的宇宙中形成黑洞也应该是可能的。 　　
黑洞形成后，由于在其中心奇点处密度无限大，压力也便是无限大，在此压力下，物质或能量被加速至光速向黑洞内部运动，根据相对论 , ( 为物体的长度运动时的表现 为长度在静止时的表现。)当速度无限接近于光速C时， 无限接近于0，即物质向黑洞中心移动的长度接近0，因此物质在黑洞中心近乎停止了，并不断积聚起来。但是，它并非真的停止，它仍以极微小的长度一点一点靠近黑洞中心。这是因为物质的速度永远不可能达到光速。而且，与此类似，根据相对论， ），当速度无限接近光速，分母接近0，时间被无限放大了，在黑洞内部的时间过去千万分之一秒，外部宇宙的时间也许已经过去千百亿年。就这样在黑洞中心，当时间以近乎停止地速度向宇宙大爆炸的 秒处缓慢接近时，黑洞却已经持续不断地在外部宇宙中历经千百亿年吸收着物质和能量。实际上，我们的宇宙在黑洞形成周围时空扭曲自我封闭时便诞生了。千百亿年来黑洞在奇点所积聚的能量已经大大超过了创造一个宇宙所需要的量，这些多余的能量为我们的宇宙形成新的物质和能量提供了条件，也为我们的宇宙中产生新的宇宙提供了条件。我猜想，如果在黑洞形成的一瞬间，便切断它的一切能量来源，其本身的能量刚好只能在外部宇宙中形成一个自我封闭的奇点即形成一个零维的宇宙。如果多了一点能量，这一个奇点便形成一个空间，如果再多一点能量，这些能量就能推动时间轴扩张，从而产生了时间。能量继续增加，我们的宇宙自己内部的能量和物质也就相继产生了。当然，要继绝一个黑洞的能量来源几乎是不可能的，因此，这也只是理论上存在的情况而已。 　　
在客观世界中，无限是不存在的，客观事物只能接近无限，却永远不可能真正地达到无限，因此宇宙创造的瞬间密度无限大、温度无限高是荒谬的。我认为，宇宙创造瞬间物质根本不存在，也便没有密度了，对于温度，我认为在宇宙创造瞬间，即在奇点中，温度根本不存在。空间、时间、辐射、物质，这构成宇宙的四要素，其实只是能量的不同表现形式，这样能量不同于我们今天所说的内能、电能、核能等具体能量，而是一种最高级的能量——波。　　
我们的宇宙中，物质、时间、空间是统一的，我认为它们都是一种本质的不同表现，即能量的不同状态。能量的稳定态被视为物质，一道波长极长，频率极低的稳定的波，从宇宙诞生起，就平稳地向前推移，我们称之为时间，它能与一切其它波干涉，这就是万物处于时间中、并与其发生关系的原因。广义相对论认为，强大的能量能使周围空间扭曲，我认为整个宇宙的空间也是同样由强大的能量构成的，只是不是扭曲，而是支撑。小范围的形成与周围不同的空间称作扭曲，而从虚无中形成与周围不同的空间称作支撑，二者只是程度的不同罢了，并没有本质的差别。 　　
在宇宙创造的瞬间，在奇点中的纯能量是有一定量的，即黑洞从外部宇宙吸收的能量的总和，当纯能量超过形成奇点所需的量之后继续被黑洞吸收的纯能量立刻转化为空间的形式，当纯能量继续增加，时间被分化了出来，接着是辐射，最后才能化为物质，宇宙逐渐成形。到物质出现已是十分之一秒后的事了。对于我们的宇宙来说十分之一秒，对于外部的宇宙则已不知过了多少时间 ，宇宙形成之后，奇点却并未消失，它仍对外以黑洞的面目不停地吸收着外部宇宙的能量与物质，并不断推动着我们的宇宙空间的扩展，推动着时间的前进。 　　时间不断地流逝，空间不停地扩展，无论从时间还是空间上看，我们的宇宙——这个三维空间加一维时间 组成的世界都在不断地扩大自己。随着宇宙的扩大，别的黑洞在我们的宇宙中产生了。　　
黑洞一旦形成，它便是一个自我封闭的体系，独立于我们的宇宙，不受我们的宇宙任何形式的干涉，当然也包括时间上的干涉。相反，我们现在能观察到它，是因为它对时间产生了影响。当我们的宇宙中黑洞越来越多，它们所吸收的能量也就越来越多，进而超过了我们的宇宙从外部宇宙吸收的能量，我们的宇宙便入不敷出，能量开始减少，时间空间轴缩短，我们的宇宙便开始收缩。当所有纯能量都被吸收时，我们的宇宙便消亡了，从而经历了由生到死的一个历程。　　
3.规律与模板——信息　　
每一个黑洞都是信息的携带者，其信息来自于它所形成的宇宙的特殊局部环境。但并不是每一点都被当作信息携带，有规律的信息来源于对近似无限的杂多的选择。不同黑洞对规律的选择是偶然的，但规律的存在是必然的。各个宇宙由于其所携带的信息模板的不同，有着各自的终极真理，即在此宇宙中皆适用的规律，并由此推演出其他一切规律。　　　　三。我们的宇宙——尺度与光速 　　
1。我们的宇宙的形式　　
宇宙与黑洞极为相似，黑洞也是一个自我封闭的天体。按照广义相对论，一个质量为m的星体，当它的半径收缩到 时，该星体便会承受不了自身的重力向内坍缩，并在引力作用下无限制地收缩下去，形成了超大的密度，也便有了超大的引力，其引力之大就连光也能吸进去。在外部的观察者就无法观察到这一天体内部所发生的任何现象，它成为茫茫宇宙中的一个黑暗区域。人们称之为“黑洞”，由于物质的无限坍缩，黑洞中心在零体积内密度为无限大，形成一个称为奇点的，在数学理论上存在的点，在它达到零体积无限密度状态之前，它超强的引力会使周围的时间空间弯曲而裹着自身，从而与外界宇宙割离开来，对于内部它自我封闭，对于外部它自我隔离。时间空间完全弯曲的边界便是黑洞的表面，如同生物的半透膜，物质、能量能穿过这一表面进入黑洞内部，黑洞内则不会有任何物质能量能穿过这一表面来到外部宇宙，宇宙是自我封闭的，黑洞是自我封闭的。我猜想在这些黑洞内部，便是一个个宇宙，我们所生活的宇宙其实也是一个黑洞，只是我们生活在这个黑洞的内部。　　
2。光速与曲率 　　
时间与空间决定速度，所以光速作为一个常量，其不变性是由时间与空间共同决定速度只是作为一个空间时间之比出现的，它涉及空间的一个维度与时间的一个维度，属于一个特殊的多维的单位。它的不变性表明了时间与空间的共变性，即在我们的宇宙中，无论何种条件下时间与空间都是以同样的速率在扩张着，不受引力的影响。这种固定的比例关系应始终保持直至时间与空间的共同崩溃，时间与空间是支撑我们宇宙的两大支柱，它们的崩溃就意味着整个宇宙的崩溃，这也许就是在黑洞底部所发生的情况。但这种情况出现的原因可能与我们想像的有所不同，过去猜想，是因为黑洞底部的极大引力破坏了时间与空间的结构，导致宇宙在那里开始崩溃，但是那是必须建立在物质与物理定律存在的前提条件下的。而在黑洞底部，物体的速度将被加速到超越了光速。那就打破了我们宇宙的物理定率。 　　不要将速度视为一个可测常量，而应将它视为一个比率，空间的一维除以时间的一维所产生的比率，它没有具体实在，当我们说一个物体的速度是多少时，我们实质上是说，这个物体同时穿越两个维度的流量之比为多少，或说两个流量的差距是多少。由于宇宙是一个时间空间同步扩张，所以宇宙中的物体必须服从追随这一同步率，不能突破一个极限，即光速，突破光速意味着你在一个维度上的流逝大大超越了在另一个维度上的流逝，你就突破了这个宇宙。想像一下你在一个球体内运动，你在向一个方向前进的同时，也在随着曲率向另一个方向偏移，你实质上在做着一个二维的运动。但如果你在一个方向上的速度大大超越了在另一个方向的速度，两速度比率超过曲率，你就会最终脱离那个球体，飞越出去。宇宙中也是这样，你的速度小于曲率，你就只能在宇宙这个五维的球中转圈，无法脱离，而这曲率就是光速。所以，在这宇宙中的物体速度无法超越光速是可以理解的。在黑洞底部，类似于打开了一个朝越宇宙的通道，它突破了宇宙的极限曲率。所以，黑洞底部不应是我们宇宙的崩溃，真实的情况应该是黑洞是一个突破了宇宙边缘的通道，它应是一个两端开口的通道，连接着我们的宇宙与外部的世界，那一个突破光速的点也不应被称为黑洞的底部，而应称为通道的瓶颈，那就是两个宇宙的界石。 　　类似于计算球面的曲率，我们也可以计算出宇宙的曲率。但它应该不是一个二维的曲率了，其中时间与空间的单位换算可能会引起很大困难。这不再是纯空间的曲率，而是时空的曲率，我们也许需要另一种数学工具才能计算这包含了时间维的曲率。　　
3。空间变量的取值　　
为什么将空间的变化量视为一维而非三维？在三维空间内，任何一个向量都可以看作三个维度的向量之和。但我们无法真正确定空间是否是三维的。我们总觉得地面是二维的平面，不觉得它是一个三维的球面，这是因为第三维的变化尺度太小，以至于我们感受不到。一根曲线只能存在于高于或等于二维的世界中，一个曲面只能存在于高于或等于三维的世界中。在未确定宇宙是否是四维的之前，我倾向于将空间向量看作一维的变量箭头，并将其与时间向量作比较。 　　　　
以上全部转载
　　不错，先浏览一下
　　激動啊膜拜啊蒼天啊大地啊我的神啊蛋蛋您終於現身了！
　　用人类的思维是永远没办法理解宇宙的奥秘的，最新科学发现宇宙最初的原点是八维的人类才二维，差多了。正如蚂蚁不可能知道人类在想什么和做什么。
　　楼主，就一小小的阴阳眼，就别拽了，层次太低了哦，我可是有轮回眼的哦，轮回眼知道吗，六道仙人的能力，你再在这里蛊惑人心小心我让你变成阴阳人哈
　　　　　　作者：tsunade2008　回复日期：　10:52:00　
　　　　楼主，就一小小的阴阳眼，就别拽了，层次太低了哦，我可是有轮回眼的哦，轮回眼知道吗，六道仙人的能力，你再在这里蛊惑人心小心我让你变成阴阳人哈　　______________________________________________　　
师兄我没有骄傲，这不是骄傲的资本，谢谢你的箴言良语。　　 　　
江城子·生死　　　　
宇宙乾坤生万物，无量时，无边大。物质不灭，灵魂永恒否。动物植物皆生命，进化论，神造说？　　
千奇百态共繁衍，水陆空，阴阳极。 弱肉强食，本性岂罪恶。生命神圣不可侵，天注定，适者存？　　
　　有点长，没有耐心就看不完！遗憾！　　楼主，讲故事吧！　　
　　沁园春·跋涉者　　　　
人生苦短，流落他乡，岂能虚度。 　　
游荡南北方，行万里路，读万卷书，练武强身。　　
步履维艰，不屈不挠，钢铁身躯柔弱心。　　
叹无奈，沧桑的温柔，男儿泪下！　　
往事如烟追忆，风雨中，风餐和露宿。　　
道滚滚红尘，离愁断肠，饮茶唏嘘，爱恨交织。　　
人间正道，冥冥之中，因果轮回为法则。　　
看三世，了真相如胸，寥寥数人。　　　　
胡乱涂炭，顶起来！
　　吃饭后就更新，谢谢大家
　　欲知前世因，今生受如是。　　记号
　　吃饭吃的好慢呐　　现在是在更新吗？
　　一个无聊且穷的蠢蛋蛋
　　记号！！！！
　　！！！！！　　
　　来看楼主
　　楼主能把上面说到了理论，用现实中的事情表达出来就好了！　　更通俗易懂！
　　接下来，蛋蛋该出场了吧
　　作者：书山中的孙悟　回复日期：　19:04:45　
　　　　 你问：肉体和鬼魂谁先存在？　　　　　　我答：灵魂先存在，灵魂是不生不灭的，和宇宙一样，我们现在的科学物质不灭质量守恒定律和灵魂不灭也一样的。而肉体只是一个投胎的一种一个而已，一个灵魂投胎了无数次了。但是肉体作为一个物质是不会灭的，只会腐烂成为其它的物质。　　　　　　-----------------　　　　　　你问：以后人类总数会不断增加，灵魂是否会有不够用的情况？假如实行计划生育（全宇宙全部星球一起实施），那么多余的鬼魂又去哪里呢？　　　　 我答：宇宙无数生命，地球算什么呢？一只狗的灵魂可以投胎到人类身上的。　　--------------------------------------------------------------一个灵魂投胎无数次，可以做狗，可以做人，那么楼主看到灵魂是什么模样呢？狗头人吗？
　　格物论
　　心存善念，看大家聊宇宙观和人生观，受益匪浅啊！　　顺便等等楼主的小说，呵呵
　　??????????????
肚子么疼 头疼了
　　没有不认识的字，可就是看不明白。
　　一个灵魂投胎无数次，可以做狗，可以做人，那么楼主看到灵魂是什么模样呢？狗头人吗？　　　　————————————————————————————————　　
前面说了，慢慢的讲
　　作者:书山中的孙悟 提交日期: 18:48　　 作者：龙城之声　回复日期：　18:16:11　 　　　　　　首先得排除是否是你的幻觉。　　　　——————————————————————————————————谢谢你的提醒，如果同学不建议的话，我们做个试验吧！我可以让你的肚子疼，你相信吗？　　　　　　　　 如果有兴趣我们试试，呵呵！　　--------------------------------　　大师，让我肚子疼吧。别疼太长时间就行，毕竟还有一家老小呢，只为验证一下。呵呵。
　　上面只是开玩笑。我会把这个帖子从头看一遍的。　　不禁感叹这个世界上有太多不可思议的人和事和，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索啊。呵呵。
　　这个蛋蛋啊，和我同名还和我一样说话没信誉，说好晚饭来更新嘛，我半夜爬起来还没见。
　　将进酒·读书　　　　
封闭社会重男轻女毒瘤，知天命时产幼子。　　
怙恃年迈自幼贫寒辍学，勤奋好学自读书。　　
天降大任命多舛，劳其筋骨饿体肤。　　
人生失意莫气馁，骄满招损谦受益。　　
唯有读书多壮志，改变命运出大山。　　
生何求，死何惧，将进酒，莫饮泪。　　
群书需博览，见识多广布狭隘。　　
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。　　
废寝忘食在书店，求知若渴无娱乐。　　
囊萤映雪为励志，手不释卷意志坚。　　
弱书生，一世穷？　　
明哲保身识时务，体强健魄留青山。　　　　
　　楼主还没睡吗?
　　人类有其自己的思维方式,其自身的属性决定了他对这个世界的认知程度,前面有个老兄说的好,就像蚂蚁,他一生也不会见着宇宙长啥样,人类的智力是这个宇宙斌予的,我想最多也只能了解宇宙的全部,但也可能宇宙并不是全部
　　阿罗汉属于天道的，所以上帝其实就是天道中的其中一个小神仙而已。而天道有很多层的，而上帝就是属于低层次的神仙。　　------------------------------------------------------　　这其实把佛教和基督教混淆了！楼主，请不要误导读者！！基督教的上帝是唯一的神，相当于无穷大的概念，包括了佛教中众多仙佛的能力，虽然佛教中也有无数的概念，但佛教中的仙佛不是神，而是高等级的客观存在的生命。　　佛教其实是介于宗教和科学之间的一门学问，是高级生理心理学，或者说是宇宙多维空间的高等全息信息能量学，高等生命科学。佛教没有神的概念。
　　$★广告§禁闭※最后一支西地蘭-- 工在3-- 操作时间: 20:07:17 --
　　垃圾神棍
　　楼主是有点言而无信。照前面所说感觉是个大彻大悟之人，对自己的能力该有所了解，知已者明么，这只是对智者的要求。一开始就说一天20000万字，可到现在有多少字了呢。楼主总该给各位同学有个说法吧？
　　刚开始有点信，后来我也不信了
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　5
　　从头翻到尾还没看到谁肚子疼了啊。。哪个北京的大虾去试验下上来公布下啊
　　正正反反
　　打酱油路过,信就有,不信就没有......
　　记号。。
　　坐看那个人肚子痛
　　更新啊
　　LZ：你还真是个神人啊！你今年才20岁，可是在北大和清华就卖了5年旧书。你15岁就出来了？
　　我再看看你还有没有其他神奇的事　　
　　刚开始我以为你是道家的，说什么鬼魂之类。后来又说上帝，再后来又说佛家，最后再来一个科学的介绍。你不会想要把中西合壁再重新创一个学说吧。想要做开山鼻祖？西方的上帝被你定位在阿罗汉，那中国的玉皇大在帝在那个层次？道家三清怎么说？上古燃灯应该在那个层次？地藏王在那个层次？你所说的阴阳眼应该是开天目吧，那我请问下你这开天目在佛家应该是在那个阶段？胡说八道！
刚开始我以为你是道家的，说什么鬼魂之类。后来又说上帝，再后来又说佛家，最后再来一伪科学的介绍。你不会想要把中西合壁再重新创一个学说吧。想要做开山鼻祖？西方的上帝被你定位在阿罗汉，那中国的玉皇大在帝在那个层次？道家三清怎么说？上古燃灯应该在那个层次？地藏王在那个层次？你所说的阴阳眼应该是开天目吧，那我请问下你这开天目在佛家应该是在那个阶段？胡说八道！　　
　　少年少轻狂，刚开始居然说不论那个宗教的事你都能讨论，现在有人有超自然的能力可能是存在的。但没人像你这样狂妄。用佛家的话你已作相了，再“修炼”下去也难成正果。
　　作者：晓看苍生　回复日期：　22:08:13　
　　　　 刚开始我以为你是道家的，说什么鬼魂之类。后来又说上帝，再后来又说佛家，最后再来一个科学的介绍。你不会想要把中西合壁再重新创一个学说吧。想要做开山鼻祖？西方的上帝被你定位在阿罗汉，那中国的玉皇大在帝在那个层次？道家三清怎么说？上古燃灯应该在那个层次？地藏王在那个层次？你所说的阴阳眼应该是开天目吧，那我请问下你这开天目在佛家应该是在那个阶段？胡说八道！　　——————————————————————————————————　　说的好
　　这个帖子删除吧
　　　法布施是智慧、聪明、才艺的修因。因此，它包括的范围也非常广泛。它通常被分为世间与出世间一切法，就是佛法与世法。凡是别人想知道的、想学习的，只要我会、我能，就热心的去教导他，这都是法布施。所以法布施不一定是讲经说法，讲经说法是无量法施当中的一种。譬如说，甲烧得一手好菜，乙不会，但很想学，甲就尽心尽力的教导乙，这也是法布施。又如某人不会做工程，我会做，我指导他、教他，也叫法布施。对小朋友讲解小学课程，也是法布施。乃至于各行各业无尽的知识、技术，没有条件、不计酬劳的传授，都属于法布施。要是有代价、收学费的，那就不是布施了。或许有人会问：现在学校老师每个月拿薪水，他们教小孩，这算不演算法布施呢？这就在于教师的一念心。如果教师是为了教育下一代，不是为名为利，那就是布施。如果是为薪水，或是为了升等，想从讲师升副教授、升教授，那就不是法布施了。真正修法布施的人，是非常热心，不疲不厌的。不是修法布施的人，名利得不到，就消沉、灰心了，教导也就不够热心，动力是有限的。所以菩萨总是以无尽的悲心去利益一切众生，绝对没有条件的，特别是在佛法。佛在无量寿经上告诉我们，一切布施中，法布施为最。此处法布施是指佛法布施。因为世间的法布施不究竟，唯独佛法布施能够帮助一切众生，进而获得无量的智慧，无尽的德能、才艺，断烦恼、了生死、出三界、成佛道。这种布施才是最圆满、最殊胜的，唯独大乘菩萨法里面才具足，所以一切诸佛如来无不赞叹。看看我们佛教界，布施经典是最重要的一项；其次是讲经说法的录音带、录影带；再就是接受各方邀请，把佛法介绍给大众，推广到社会，这统统是法布施。可是现在我们把经本翻开，后面往往印著「版权所有，翻印必究’，或是‘版权所有，不准翻印’，这就不是法布施了。这是什么？是商人在卖书啊！法施的功德利益统统都没有了，那只是世间商人开书店做买卖而已！录音带也是‘版权所有，不准拷贝’。甚至于少数请讲经的，也要先谈好供养——讲多少小时，给多少供养——这也变成买卖了，这都不是布施。所以菩萨行一定只为利益众生，绝对不为自己。假如某个地方没有供养，但是大众真正渴望佛法，佛菩萨就自己出路费满众生的愿，绝对不勉强不为难任何一个人，只要大家真正得到佛法的殊胜利益。　　
　　布施是什么？布施是行善，布施的种类很多，有财布施，法布施。　　　　
其中最大的布施是法布施，这个功德最大，大家想想你让一个人开悟的功德有多大，无边无量呀！　　　　
法布施就是你教育别人，通过任何办法让别人开始，往生极乐。　　 　　
而顶帖子的功德也很大，顶一次被多少人看到。　　　　
法布施得智慧
　　布施是什么？布施是行善，布施的种类很多，有财布施，法布施。　　　　
其中最大的布施是法布施，这个功德最大，大家想想你让一个人开悟的功德有多大，无边无量呀！　　　　
法布施就是你教育别人，通过任何办法让别人开始，往生极乐。　　 　　
而顶帖子的功德也很大，顶一次被多少人看到。　　　　
法布施得智慧
　　布施是什么？布施是行善，布施的种类很多，有财布施，法布施。　　　　
其中最大的布施是法布施，这个功德最大，大家想想你让一个人开悟的功德有多大，无边无量呀！　　　　
法布施就是你教育别人，通过任何办法让别人开始，往生极乐。　　 　　
而顶帖子的功德也很大，顶一次被多少人看到。　　　　
法布施得智慧
　　布施是什么？布施是行善，布施的种类很多，有财布施，法布施。　　　　
其中最大的布施是法布施，这个功德最大，大家想想你让一个人开悟的功德有多大，无边无量呀！　　　　
法布施就是你教育别人，通过任何办法让别人开始，往生极乐。　　 　　
而顶帖子的功德也很大，顶一次被多少人看到。　　　　
法布施得智慧
　　本来佛家，道家还有儒家都是封建制度的产物。他们都是为统治者服务的，以弥补法律之不足。现在被LZ拿来忽悠我们，实在不敢恭维。（注重声明：本人并无不尊重佛家，道家的意思。个人认为不论佛家.道家都是为了劝人为善的。但道家的清静无为好像不有点离我们太远了点，本人更倾向予佛家。）
　　布施是什么？布施是行善，布施的种类很多，有财布施，法布施。　　　　　　　　 其中最大的布施是法布施，这个功德最大，大家想想你让一个人开悟的功德有多大，无边无量呀！　　　　　　　　 法布施就是你教育别人，通过任何办法让别人开始，往生极乐。　　　　 　　　　 而顶帖子的功德也很大，顶一次被多少人看到。　　　　　　　　 法布施得智慧　　　　
　　布施是什么？布施是行善，布施的种类很多，有财布施，法布施。　　　　　　　　 其中最大的布施是法布施，这个功德最大，大家想想你让一个人开悟的功德有多大，无边无量呀！　　　　　　　　 法布施就是你教育别人，通过任何办法让别人开始，往生极乐。　　　　 　　　　 而顶帖子的功德也很大，顶一次被多少人看到。　　　　　　　　 法布施得智慧　　　　
使用“←”“→”快捷翻页
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规同时转发到微博
说的太好了，我顶！
Copyright & 2015 www.51yue.net Corporation, All Rights Reserved