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兵马俑一号坑今日下午1时挖掘 5亮点值得期待
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专题推荐：互动话题：时隔24年，秦兵马俑一号坑继1985年第二次发掘后，明日下午1时将迎来第三次发掘。即将发掘的200平方米将隐藏着怎样的秘密，人们期待着。发掘区域被清理平整“露脸”武士俑隐约带颜色昨日上午，秦俑博物馆内游人如织，即将进行第三次发掘的秦兵马俑一号坑更是备受青睐，人们在参观时，眼睛不由自主地停留在一号坑中间偏西北的区域。该区域属于第三次发掘范围，已被工作人员用红色带子围了起来。目前，馆方已经做了充分的前期发掘工作。记者看到，发掘区域已被清理平整，在一些隔梁夯土上，许多黑色灰烬显得特别引人注意。
据专家分析，灰烬是当年兵马俑坑曾经被火烧所留下的印证。在当年兵马俑坑被火烧的过程中，一号坑尤其烧得严重，因此留下大量灰烬，一些兵马俑被发现时也已倒在地上，有的已遭破坏。至于火劫原因，有人推测是项羽的部队，也有人说是修陵园的苦力因为仇恨放的火，至今没有结论。在清理平整的这一区域，记者发现，已有兵马俑“跳”了出来，等待着人们前来，一个“武士俑”斜躺在地下，其头部、上身的盔甲都已看得十分清晰，脸上的表情祥和，而在其头部旁，还残存着一块陶片。令人惊喜的是，“武士俑”还隐约带着一点点颜色，隐藏在土内的盔甲是否会为人们带来更亮丽的色彩，很令人期待。电视直播博物馆正常开放昨日在一号坑现场，工作人员正在紧张地忙碌着布置现场，13日下午，一号坑将启动第三次发掘，届时中央电视台、陕西电视台将进行现场直播，发掘消息预计在当日的《新闻联播》播放。关注此次发掘的人们除了观看电视直播外，由于当日秦兵马俑博物馆正常开放，游客们也可以现场观看发掘。本组稿件由本报记者 周艳涛 采写■一号坑现状仅发掘了三分之一据专家介绍，在目前发现的兵马俑坑中，一号坑最大，东西长230米，宽62米，距地面深约5米，总面积达14260平方米，而目前仅仅发掘了三分之一。被称为“秦俑之父”的袁仲一曾著书对一号坑提出了“一号坑应为军阵”的观点。一号坑是什么样的军阵呢，专家又缘何推断一号坑内有陶俑、陶马6000余件呢？据介绍，一号俑坑的形制是根据军阵编列的需要设计的，俑坑的东端是一个长廊，站着三排面向东的战袍武士俑，每排70件，共210件，手持弓弩，他们是一号坑军阵的前锋部队。长廊南边有一排面向南的武士俑，是右翼；北边有一排面向北的武士俑，是左翼；西头有一列面向西的武士俑，是后卫。他们手执弓弩等远射兵器，担任整个军阵的警戒任务。在10道隔墙隔开的11个过洞里排列着38路面向东的纵队，每路中间都排列有驷马战车。陶俑全部身披铠甲，手执长兵器。他们是一号坑的主力部队。专家根据每个探方里（把发掘区划分为若干方格，分工发掘，这些方格叫探方）兵马俑排列的密度推算，全部发掘后可出土兵马俑6000余件，其中以步兵居多。目前一号坑虽然经过两次发掘（第一次为1978年到1984年间），如今清理出土的兵马俑仅有1000多件，发掘面积仅有一号坑面积的三分之一。■能挖出什么5大亮点值得期待期待一：精美彩绘俑有专家介绍，兵马俑在最初都是彩绘的，五颜六色十分生动，只是后来因为深埋地下、火烧等原因，有的彩绘已脱落，有的因遇空气等原因变成了灰色。如果被挖的区域不全部都被火烧过的话，人们很有可能会看到精美的彩色兵马俑。期待二：秦国兵器再现光芒不久前，秦兵马俑博物馆专家历时一年多，将2000多年的一件兵器“戟”修复如初，“戟”依然锋利无比。而在一号坑内，除了戟外，弓弩、青铜剑等兵器数不胜数。熟悉兵马俑发掘情况的专家说，此次发掘还可能发现其他武器。期待三：能否发现“军师”在一号坑内，6000多兵马俑全部皆属“武”类，居然没有一个是文职人员，难道偌大的军阵只有“武将”而没有“军师”吗？著名考古学家、半坡遗址发掘主持人石兴邦说，发掘区域应该是考古专家们已经探测好的，应该会有兵马俑出现，也可能会出现“文官俑”，人们期待着多姿多彩的兵马俑。期待四：是否有“外国人面孔”在2003年初，省考古研究所秦始皇陵考古队在秦兵马俑博物馆门前约500米处，清理一处为秦始皇陵烧制砖瓦的窑址时发现了一座墓葬，埋藏有121具人的骨架。专家们在对骨架做DNA鉴定时，意外地发现了一个具有“欧亚西部特征”的个体。专家推测，在汉代“丝绸之路”之前秦始皇在位时，东亚人群和欧亚西部人群间就可能已经有了较为频繁的联系，既然有“洋劳工”，那么在秦始皇的“军阵”中，也不排除有外国人面孔的可能。期待五：“绿脸俑”能否再现在已经发现的几千个兵马俑中，其中“绿脸俑”备受瞩目，与其他陶俑呈粉色或肉色的脸孔不同的是，该俑至今脸呈绿色，有人戏称是工匠们的“恶作剧”，那么，此次发掘会不会有更多“绿脸俑”、“蓝脸俑”出现呢？兵马俑到底隐藏着多少秘密，人们在期待着，期待着此次发掘能带来更多惊喜！此前报道： [责任编辑：bill]
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又称烽燧，俗称烽堠、烟墩、墩台。古时用于点燃传递重要消息的高台，系古代重要军事防御设施，是为防止敌人入侵而建的，遇有敌情发生，则白天施烟，夜间点火，台台相连，传递消息。是最古老但行之有效的消息传递方式。外文名the Beacon Tower结&&&&构独立构筑或几个犄角配置为烽堠群军情传递方式白天举亭上蓬，夜间举离合苣火警戒信号种类蓬、表、鼓、烟、积薪、苣烽火式制种类唐、宋明代制式
烽火台（the Beacon Tower）
“烽火”，古代边防报警的两种信号,白天放烟叫“燧”，夜间举火叫“烽”。
烽火台的因时因地而不同，大体为方、圆两种。
烽火台的建筑早于长城,但自长城出现后,长城沿线的烽火台便与长城密切结为一体,成为长城防御体系的一个重要组成部分,有的甚至就建在长城上,特别是,朝廷非常重视烽火台的建筑。
烽火，也叫烽燧，是古代军情报警的一种措施，即敌人白天侵犯时就燃烟（燧），夜间来犯就点火（烽）以可见的烟气和光亮向各方与上级报警。烽火台在汉代称作烽堠（烽候）、亭燧，唐宋称作烽台，并把“烽燧”一词也引申为烽火台，明代则一般称作烟墩或墩台（西北明代墩台，大的还有御敌之功能，小的则只有?t望而无点烽火之功能）。烽火台一般相距10里左右，明代也有距离5里左右的，守台士兵发现敌人来犯时，立即于台上燃起烽火，邻台见到后依样随之，这样敌情便可迅速传递到军事中枢部门。[1]烽火台一般独立构筑，也有三、五个成犄角配置为烽堠群的。
关于烽火台的结构和应用情况，在、居延的烽燧遗址中出土的汉简有说明：“高四丈二尺，广丈六尺，积六百七十二尺，率人二百三十七”。“广丈四尺，高五丈二尺”。汉简中还表明当时守的人数有五、六人或十多人，其中有燧长一人。戍卒平日必须有一人专事守望，有一人做饭，其余的人作修建、收集柴草（包括点烽火时用的柴草）等工作。最重要的是传递军情，它需要与、墙台等长城建筑密切配合。
烽火台敌台可充作传递烽火信息的墩台，没有敌台也没有适于点烽的墙台的地方，按传烽路线必须建有烽火台。总兵戚继光在《练兵纪实》中讲：“自古守边不过远斥堠谨烽火。蓟镇以险可恃，烽火不修久矣。缘军马战守应援素未练习分派，故视烽火为无用。今该议拟呈会督抚参酌裁订：凡无空心台之处，即以原墩充之，有空心台所相近百步之内者，俱以空心台充墩。大约相去一、二里，梆鼓相闻为一墩.”还制定了传烽之法，编成通俗顺口的《传烽歌》让守台官兵背诵熟记。经过严格训练，负责传烽的守军能以烽火准确传递，而且迅速，一般三个时辰就可传遍整个蓟镇防线。 烽火台是白天点狼粪，晚上然柴草，白天烧狼粪用烟比较明显 晚上烧柴草靠火光。烽火台二十世纪七十年代在发掘中获得的《塞上蓬火品约》，把汉代建武初年长城的蓬火制度记录得相当清楚，该汉简讲当时的蓬火品约由都尉府一级的军事机关发布，只对所属候官塞有约束力，品约因发布单位和发布时间的不同而不同，但警戒信号和总的准则却大体相同。警戒信号大致有六种，即：蓬（蓬草，有学者认为是草编或木框架上蒙覆布帛的笼形物）、表（，有学者认为是布帛旗帜）、鼓、烟、苣火（用苇杆扎成的火炬）、积薪（高架木柴草垛），白天举蓬、表、烟，夜间举火，积薪和鼓昼夜兼用；举烽火以犯塞匈奴千人为界限，凡不满一千人只燔一积薪；超过一千人燔二积薪；若一千人以上攻亭障时，则燔三积薪。积薪之外，还附有举蓬、举表、举苣火的不同规定；并因敌人犯塞方位不同和白天夜间的不同又有各自不同但很具体的规定。如果人入塞围困亭障，已来不及下亭障燔薪时，白天则举亭上蓬或加一烟，夜间举“离合苣火”。“离合苣火”是处于“虏守亭障”的紧急而特殊情况下的一种特殊信号，即几把苣火一会儿分离，一会儿又合拢。如果被围逼的亭障不能发出燔积薪的信号，距离最近的另一座烽燧应按规定照常举蓬燔薪，把信号准确传递出去。《塞上蓬火品约》还规定，如果发现所报的信号有误，则应立即“下蓬灭火”，取消所发的信号，并写成书面报告，迅速传报都尉府。若天气恶劣，或亭燧相隔过远，在“昼不见烟，夜不见火”的情况下，应立即将情况写成书面，用加急的传递方式报送上级。有的汉简还记录了某烽燧的守备器物和生活用品，其中有报警物布蓬、布表、苣、积薪、鼓；建筑器物椎、瞄准器械“深目”，防御武器弩、枪、羊头石等。并表明当时的烽燧是由候官（候长）管理的。候官统候史，候史管燧长，负有保管装备，修葺建筑物、管理“天田”，巡视检查与及时汇报的职责，候官则向都尉负责。为了保证烽火制度的严格执行，汉代有一整套严密的制度。 唐代在《通典·拒守法》中，对当时的烽火台作了更为详细的记载：“烽台，于高山四顾险绝处置之，无山亦于孤迥平地置。下筑羊马城，高下任便，常以三五为准。台高五丈，下阔二丈，上阔一丈。形圆。上建圆屋覆之。屋迳阔一丈六尺，一面跳出三尺，以板为。上覆下栈。屋上置突灶三所，台下亦置三所，并以石灰饰其表里。复置柴笼三所、流火绳三条。在台侧近上下，用屈膝梯，上收下乘。屋四壁开觑贼孔，及安视火筒。置旗一口、鼓一面、弩两张、抛石、垒木、停水瓮、干粮、麻蕴、火钻、火箭、蒿艾、狼粪、牛粪。每晨及夜，平安举一火，闻警固举二火，见烟尘举三火。见贼烧柴笼，如每晨及夜平安火不来，即烽子为贼所捉。一烽六人：五人为烽子，递如更刻，观视动静，一人烽率，知文书、符牒、转牒。”宋代等人编撰的《》中提到的古代烽式制度更为详细，大要分为烽燧的设置、烽火的种类，放烽火的程度，放烽火的方法、烽火报警规律、传警、密号、更番法等九类。其主要内容有：
“唐法，凡边城候望，每三十里置一烽，须在山岭高峰处，若有山冈隔绝，地形不便，则不限里数。要三烽燧相望。若临边界，则烽火外围筑城障。”
烽火台“凡置烽火，置帅一个，副一人。每烽置子九人，并取谨信有家口者充副帅。往来检校烽子九人，分更刻望视。一个人掌牒符，并二年一代。”
“置烽之法，每烽别有土筒四口，筒间火合四具，台上插橛，拟安火矩，各相去二十五步，如山险地狭不及二十五步，但取应火分明，不限远近。其烟筒各高一丈五尺。自半以下，四面各间一丈二尺。而上则渐锐渐狭。造筒先泥里后泥表，使不漏烟。筒上着无底瓦盆盖之，勿令烟出。下有坞炉灶口，去地三尺，纵横各一尺五寸，着门关闭。每岁秋冬前期采蒿茎叶，叶条草节，皆要相杂为放烟之薪。及置麻蕴、、狼粪之属。所委积处以掘堑环之，防野烧延燎。近边者，亦量给弓弩。”
“凡白日放烟，夜则放火，须先看筒里至实不错，然后相应时采火炬就坞炉灶口里，焚成烟，出外应灭讫。别提五尺火炬安著土台橛上。烟相应时，一炉筒烟一人开闭。二筒烟时，二人开闭。三筒烟时，三人开闭。若昼日阴晦雾起，望烟不见，原放之所即差脚力速告前烽，雾开之处依式放烟。若有一烽承两道以上烽者，用骑一人发驿，报烽来之处。若烽与驿相连者，即差驿马”。
“凡贼入境，马步兵五十人以上，不满五百人，放烽一炬。得蕃界事宜，又有烟尘，欲知南入，放烽两炬。若余寇贼五百人以上不满三千人亦放两炬，番贼五百骑以上，不满千骑，审知南入，放烽三炬。若余寇贼三千骑以上，亦放烽三炬。若番贼千人以上不知头数，放烽四炬，若余贼一万人以上亦放四炬。其放烽一炬者，至所管州、县止。两炬以上者并至京。原放烟、火处州、县、镇即录状驰驿奏闻。若依式放炬至京城迄贼回者，放烽一炬报平安。凡放烽告贼（犯）者，三应三灭，报平安者两应两灭。”到了，随着对长城防御工程的高度重视和火器的大量应用，烽火台的建筑和式制也有改进，明朝曾规定：“各处烟墩务增筑高厚，上贮五月粮及柴薪药弩，墩旁开井，井外围墙与墩平，外望如一重门”。很多烽火台改由砖包砌，更显坚固，台距也缩短，有的墩旁开井，墩四周有围墙。明嘉靖二十四年巡按毗上疏提议：“乞敕兵部咨行宣大巡抚衙门委官相勘，各路建设墩台连属内地，使东西毕达。有军处，每墩拨军五名住居，其下架炮传烽，无军处佥居民五名，免其差役，有警时给以口粮，一体传报。其墩须高广其制，上盖平房二间，周以女墙，置以军器、炮药。真保等府一体建设。”明代《深沟儿墩碑》碑文记有：“墩军五名口：丁□妻王氏，妻刘氏，李良妻陶氏，妻董氏，马名妻石氏。火器：钩头炮一个，线枪一杆，火药火线全。器械：军每人弓一张，刀一把，箭三十支，军旗一面，梆铃一副，软梯一架，柴碓五座，烟皂五座，擂石二十碓。家具：锅五口，缸五只，碗十个，?h十双，鸡犬狼粪全。嘉靖十年十月二十一日立。”深沟儿堡在高台县境内，将墩军及妻子姓名、火器、器械、家具等都刻在石碑上，是为了防其逃跑及日后如数验收，从此也可见当时的墩军是苦役。明代传报军情除放烽、烟之外，还加上放炮，且点火放烟时还加上了、等助燃。传讯方法明成化二年（1466年）有法令规定：“令边候举放烽炮，若见敌一、二人至百余人举放一烽一炮，五百人二烽二炮，千人以上三烽三炮，五千以上四烽四炮，万人以上五烽五炮。”而在有的防区还有自订的传报方法，如宣府镇上西路各台夜则悬灯。悬灯的长竿分为三等，竿上悬灯均染成，以数量不等作为军情缓急、敌数众寡的区分。在管理上，该法令也规定：“合设烟墩，并看守堠夫，务必时加提调整点，须要广积秆草，昼夜轮流看望，遇有警急，昼则举烟，夜则举火，接递通报，毋致损坏，有误军情声息”；“传报得宜克敌者，准奇功。违者处以军法。”形成
烽火台的建筑早于，但自长城出现后，长城沿线的烽火台便与长城密切结为一体，成为长城防御体系的一个重要组成部分，有的甚至就建在长城上，特别是汉代，朝廷非常重视烽火台的建筑，在某些地段，连线的烽火台建筑甚至取代了长城城墙建筑。长城沿线的烽火台的建筑与长城一样 ，是“因地制宜，就地取材”，在西北的烽火台多为夯土打筑，也有用土坯垒筑；山区的多为石块垒砌；中东部的自明代有用砖石垒砌或全砖包砌的。烽火台的布置除有建在早期长城干线上之外，一般分为三种：一种在长城城墙以外沿通道向远处延伸，以监测敌人动向；另一种在长城城墙以内，与关隘、镇所、相连，以便及时组织反击作战和坚壁清野；再一种在长城两侧（时有建在长城上的），以便于迅速调动全线戍边守兵，起而迎敌。早期还有与相联系的烽火台，以便尽快向朝廷报警。
汉代烽燧的建筑形式
汉代西北烽燧的建筑形式据今考古发掘发现，它主要的建筑物有一个高台望楼（亭），
烽火台作为?t望敌情、传递消息之用。望楼（烽火台）一般呈方锥体，高达10米以上，上有住房建筑，有的望楼下面或旁边有戍卒居住的小城（有称作障或坞的），障、坞一般呈方形，边长都在10米以上，障、坞墙都较厚，一般在2至4米乃至7米左右，障、坞的四周埋有称为“虎落”的小木桩，一些大的障、坞内还有羊马圈、仓库、武器库等建筑。唐代章怀太子在注释《后汉书》时讲：“边方备警急，作高土台，台上作桔皋，桔皋头有兜零，以薪草置其中。常低之，有寇，即燃火举之以相告曰烽；又多积薪，寇至，即燔之望其烟曰燧。”文中的桔皋指可以引物上下的高架子，兜零指笼子。吐鲁番盆地的烽火台
地处要道，和伊吾、并称西域之门户，是控扼古代东西交通大动脉的锁钥。它东通，向北、西、西南和南连接西域全境。战略地位十分重要。历史上中央政府经营西域，必是交通先行。地区的交通经两汉、魏晋开发奠基，到了唐代则建立了比西域其他地区更为发达的交通网络和比较完备的馆驿制度，成为当时整个西域地区交通的典型代表和缩影。在唐代，交通路线和军事防御是必不可分的，只要在重要的交通路线附近是一定会有军事设施的，有些地方是馆驿与烽燧并置的。吐鲁番这些非常重要的交通路线的客观的历史载体就是耸立在吐鲁番大地上的座座烽燧。
据文物普查统计资料，共有军事交通类62 处，占吐鲁番文物遗址的近 32% ，其中烽燧遗址 42 处，9 处，戍堡 7 处，军屯 4 处，是吐鲁番文物遗存的一大类型。这些遗址大多分布在盆地的区，其中级文物保护单位 3 处，县市级 59 处。这些烽燧对于实地落实古代交通路线具有不可替代的作用，基本上是按照吐鲁番的交通警戒路线有序和规律排列的。我们结合吐鲁番的几个重要的交通警戒路线来了解一些烽燧的状况。
根据《西州图经》的记载，吐鲁番盆地通往外部的交通路线共有 11 条，沿线都分布着大量的烽燧。主要有：故城经交河故城、通往乌鲁木齐的道路，古称道。高昌故城经交河故城、、干沟进入，称银山道。交河故城经桃树园子、牧场到达庭州，称他地道。经迪坎、大阿萨、东南至敦煌称。
交通路线和烽燧组成了吐鲁番盆地内的一个非常有规律的交通网络，正是这个交通促进了辉煌的吐鲁番古代文明的发展、延续、交流。而现代的人们在凭吊这历经风雨屹立不倒的一座座烽燧的同时，也会深深地体会到祖国统一是历史发展的必然。这些烽燧可以直接反映中央政府对西域的管辖和建设关系，是领土关联的直接历史物证，也是中涉及历史、军事、的成体系的遗存群体。
长城的烽火台
烽火台其作用主要是便于侦查，同时有敌入侵时，可以燃烧稻草等可燃物，这样可以用烟火通报敌情，以让下一个岗提高警惕。
烽火台烽火台通常选择易于相互了望的高岗,丘阜之上建立,台子上有守望房屋和燃烟放火的设备,台子下面有士卒居住守卫的房屋和羊马圈,仓库等建筑.烽火台之间距离一般约为十里,通常选择易于相互了望的高岗,丘阜之上建立。古代的军事防御工程。世界建筑史上的奇迹。东起，西达嘉峪关，途经、河北、、北京、内蒙 古、山西、陕西、、甘肃9个省、市、自治区 ，随着不 同的地形 、山势和地貌而筑 ，大都建在 山岭最高处 ，全长 7300千米（14600华里）以上，号称。
初建的是彼此相望的烽火台，或是连续不断的防御城堡，而后用城墙把它们联系起来，便成了长城。，北 方民族，相互兼并，出现了秦、楚、齐、燕、韩 、 赵、魏等几个大国。它们彼此之间为了防御，利用原来的大 河堤防或附近的山脉，逐段构筑城墙和关塞并将其联系起来， 构成长城这一古代军事防御工程体系。但规模较小，互不连贯。
明代是长城修史上最后一个朝代，其修筑规模之宏大，防御组织之完备， 所用建筑材料之坚固，都大大超越以前各个朝代。 雄伟壮观的万里长城，它横穿中国北方的崇山峻岭之巅，总长度6，700多公里，始建于春秋战国。它是人类建筑史上罕见的古代军事防御工程，它以悠久的历史、浩大的工程、雄伟的气魄著称于世，被联合国教科文组织列入“”，被誉为“世界第八大奇迹”。
当今在摇控感应器的科技助益下，中国已重新测量万里长城的长度为7300公里。产品:i点产品
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一年后褒姒生了个男孩幽王十非喜爱；取名伯服。褒姒从此暗地安排派自己的心腹宫人暗中监视申后寻机报复。
申后过着孤单的生活心中万分愁忧。一天一个年龄较大的宫女深知王后心事，便向王后献计，让她假装有病，叫她的母亲温媪以看病为名，乘机将她的书信送给父亲申候和太子宜臼，令太子回京再作商量。申后听了依计而行，并送给母亲温媪一匹绸缎，那封密书就藏在绸缎之内。谁知温媪从申后宫中出来，却被早已监视她的人捉住，送到褒姒面前，并当场搜出藏在绸缎中的密书。褒姒盛怒之下，将申后送给温媪的绸缎撕成碎片，并将此事告知幽王。幽王不分青红皂白，将温媪一剑两断，废太子宜臼为民，立褒姒为王后，立伯服为太子。褒姒做了王后，宫内大权逐渐被她独揽了。内自宫女外自朝臣没有不奉承她的，幽王对她更加宠爱凡事百依百顺。
褒姒入宫后，从来不笑，这事使幽王觉得美中不足。他曾用过不少方法要逗褒姒一笑但都失败了。有天幽王问褒姒什么最好听。褒姒说： “那天捉住温媪一气之下，将申后送温媪的绸缎撕了，这撕绸缎的声音倒是十分好听。”幽王一听当即下令每日送一百匹绸缎进宫叫宫女们撕给王后听。可是褒姒还是不笑。幽壬又下了一道圣旨凡宫内宫外如果能使王后一笑者，赏黄金千两。奸臣虢石父听了想了一个办法他告诉幽王： “先王在世时因南戎强盛，惟恐侵犯因此在骊山设了二十多处烽火台，又设置了数十架大鼓。一但发现戎兵进犯便放狼烟，烟火直上云霄，附近见了，就发兵来救。我王要使王后一笑，不妨带她去游骊山，夜点烽火，众诸侯一定领兵赶来，上个大当，王后看了必定发笑。”幽王听了依计而行，即备了车仗同王后来骊山游玩。
当时有个叫郑伯友的诸侯，正在京都，听了这一消息，大吃一惊，急忙赶到骊宫奏道： “先王在世设烽火台是为紧急之用，今天无故点燃烽火，戏弄诸侯，一旦戎兵侵犯，再点烽火，有谁信之？那时何以救急呢？幽王不听劝阻，并令立即点燃烽火。附近诸侯看到烽火点燃，以为京都有敌进犯，个个领兵点将前往骊宫，待赶到骊山下，却不见一个敌兵，只听宫内弹琴唱歌便议论纷纷。这时幽王正和褒姒饮酒作乐，听得诸侯到来，便派人去向诸侯道谢说： “今夜无敌有劳各位。”诸侯听了面面相觑，只好带了兵卒恨恨离去。这时褒姒在楼上看见众诸侯白忙一阵，不觉抚掌大笑。幽王一见大喜，当即赏给虢石父黄金千两。幽王的所作所为触怒了申国侯。申侯便联结南戎三面包围了京都。虢石父得知面奏幽王： “目前事情紧急我王快派人去骊山点放烽火，召来诸侯以御敌兵。”幽王立即派人点了烽火，但由于他上次失信于诸侯，诸侯认为天子又开玩笑，都按兵不动。
幽王等不到救兵，只好带着伯服和褒姒逃走，半路上被戎兵捉住，戎主杀了幽王、伯服，但见褒姒容貌美丽没有杀她。这便是自古留下来的一句俗话： “一笑失江山”。在今临潼县城东三十里外的宋家村和崖王堡两墓相距二华里。[4]烽火台在临潼骊山西绣岭的第一峰上是骊山的最高处。这里柏树围绕风景优美是骊山名胜古迹之一。5月29日，网友“天天玩地球”发出一条微博，称抚宁县境内一著名景区背牛顶附近山上的一座烽火台被人为拆除。日前，这名网友在烽火台被彻底拆除之后，痛心地拨打本报新闻热线请求关注。
网友“天天玩地球”名叫张寒(化名)，是抚宁县大新寨镇大石窟村人。张寒告诉记者，被拆掉的烽火台位于大石窟村东边的一座山头上。5月29日，张寒发现有人拆除烽火台，立即拨打12345市长热线予以举报，随后镇里和县里来人前往现场进行制止，尚未被拆除的一半烽火台得以保存。不料，6月5日一群人竟一鼓作气将烽火台夷为平地。
张寒是土生土长的大石窟村人，对烽火台有着深厚的感情。如今，相伴多少年的烽火台消失不见，一家人的心里总觉得堵得慌。“烽火台是文化遗产，这么重要的文物哪能随便就给拆了？老祖宗留下的东西，咱保护还来不及呢！”张寒说道。
昨日下午，记者经过一个多小时的车程来到抚宁县大新寨镇大石窟村，连翻两座山，登上了大石窟村村东面的东山山顶，对被拆毁的烽火台进行实地观察，发现烽火台遗址附近树木遭到砍伐，而一个月前还矗立在山头的那座历经数百年风雨的烽火台已经基本被夷为平地，巨大的石块被推倒散落在山坡上，只留下简单的基座。
随后，记者电话咨询了长城专家。秦皇岛市长城学会秘书长郝三进在得知烽火台被毁后异常震惊，并表示人为拆毁烽火台属于违法行为，应立即报案，“秦皇岛境内经专家实地考察记录共有975座烽火台，是秦皇岛境内长城的重要组成部分，如果这一事件属实，那么，秦皇岛的烽火台就只剩下974座了。”
记者在现场看到，距离被毁烽火台不远处的山峰上，一座同样的烽火台保存完整。村民介绍，这座已经被拆除的烽火台在20多年前也曾遭到破坏，当年，村里为了建水坝曾从烽火台上取石材，没想到时隔多年这座烽火台竟被完全拆除。村民们希望有关部门能对这一人为拆除烽火台的事件进行调查，到底是什么原因让烽火台就此消失？长城专家也表示，近日将对被拆除的烽火台进行实地考察[1]。
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