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人物.少林禅武医传人.释德建（上中下）
人物.少林禅武医传人.释德建（上中下）中央十套《人物》 少林禅武医传人《释德建》一个研究少林的传统文化的僧人人物少林禅武医传人--释德建(上集)[flash]/v/Pjfjtea2OaM/v.swf[/flash]人物少林禅武医传人--释德建(中集)[flash]/v/NNOelv6Esyc/v.swf[/flash]人物少林禅武医传人--释德建(下集)[flash]/v/gN4jTG6E8-Y/v.swf[/flash]
我很喜欢和尊敬 德建 ，但是就是讨厌 wangyong307 到处鼓吹德建，各大有关武术的网站被你吹遍了，真的不知道你是何种居心
传统文化的瑰宝！
这也是对传统文化的一种推广和宣传吧，我也是看了他的帖子才知道有德建这个人的，德建师傅当然不会用商业的手段去宣传禅武医，也只能靠禅武医的爱好者们介绍给更多的人知道，在现代社会公益性的东西往往就是这样，没有商业利益在里面，很难有人或公司甚至机构去给你宣传的，而张悟本，李一之流红极一时，也是我们社会的悲哀，传统的悲哀，民族的悲哀！
前段时间看到一些文章是关于少林寺方丈释永信说要告媒体。原因是说媒体把德建说成了在少林寺里禅武医的唯一传人不正确。看来释永信是怕德建比他还要出名了。千年古寺已经不再是清修之地，而是地方官员的摇钱树了，释永信就是站在树下摇树之徙！！[/b]
引用第1楼shunzi-a于 14:12发表的&&:我很喜欢和尊敬 德建 ，但是就是讨厌 wangyong307 到处鼓吹德建，各大有关武术的网站被你吹遍了，真的不知道你是何种居心 确实，本来对德健还是有点好感的，经过wangyong307这样轮番轰炸疲劳战术后，现在看到德建什么的字样就烦
德建又开网站又卖药，还到处打广告，跑媒体，前几年有报道他的“道场”花了四百万修成了，整个一个大佛殿，而在此以前他还装成一个身无分文的苦行僧，德建到处宣扬他是少林寺禅武医的独脉单传，也就是说整个少林寺的所谓真东西就在他一个人手里，搞得其他少林群僧跟他一直口水不断，他跟释永信积怨颇深，又是彼此揭老底又是打官司，隐到这个份上的隐僧真是佛教历史上的奇迹，至于所谓的禅武医，如果用脑子认真想想就知道这三个玩意一个人是否能继承得了，他真继承下来的恐怕只是几贴膏药的配方。功夫么，一个不敢跟人真打没有战绩的人总归不应该看成世界高手。德建这和尚向来只有吹嘘，煽动一些不假思索的人“爱真传”“爱真东西”的民族情感，从中获取名利，但事实上他无论是禅、医、还是武都拿不出什么让人信服的水平，这三样里他还就武术表演算是能赢得一些人的崇拜，另外两个更是虚无飘渺连影都没有的扯淡，纯粹就是空口白话，看他在电视采访里讲的那几句禅，也就是固执的念叨着几句练武能参禅的套话，比李一的口才差远了
相对永信这样的LJ来说，德建还是不错的。整个少林寺的真东西本来就不太多了，虚架子。禅武医只是南院的一支，却被楼上理解成“整个少林寺的所谓真东西”，岂不可笑。
引用第7楼winner-09-12 16:38发表的 : 相对永信这样的LJ来说，德建还是不错的。整个少林寺的真东西本来就不太多了，虚架子。禅武医只是南院的一支，却被楼上理解成“整个少林寺的所谓真东西”，岂不可笑。
德建一直是明里暗里的如此宣传，暗示他就是整个少林寺的真传继承者，还是唯一的，这是他的意思，你有什么好捡笑的？ 少林寺诉状：“少林禅武医传承人，从来都是僧团”“少林寺不能接受德建是惟一少林禅、武、医传人的说法。”8月16日，少林寺法律顾问黄琨律师说，赵国成在《嵩山访禅记》一书及其他文章中的这个说法，严重破坏了少林寺禅、武、医文化形态的完整性，也与少林寺一贯的宗法传承制度不符。在少林寺的民事起诉状上，显示少林寺法定代表人是方丈释永信。黄琨说，少林寺自13世纪实施宗法门头制，这决定了少林寺禅、武、医文化法脉的传承，只能在少林寺僧人群体内部代代相传，并且为少林寺住持代表的少林寺全部僧人所继承。少林寺禅、武、医传承人，从来都不是某一个具体的僧人。在起诉状上，列举了少林寺禅、武、医当代50位传承人的一部分。实际上，这50位当代传承人的全部名单早见于由释永信编著的《少林功夫》一书第二章《少林功夫传承人》中，50位传承人中并没有释德建的名字，而掌握了“心意把”绝学的释德建近年来被媒体称为“少林武功第一高手”。今年早些时候，文化部公布了《第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人推荐名单》，认定释永信为少林功夫代表性传承人。黄琨律师说，即使是作为少林寺宗门法脉接法传人的释永信大和尚，也只是少林寺禅、武、医法脉当代传承人的代表人物而已。释德建怎么可能是少林禅、武、医的惟一传人？少林寺方面认为，赵国成书中及文章中述及的“少林武僧海发、湛谟传系表”系杜撰，少林寺禅、武、医文化法脉与吴轱轮的儿子吴山林无关。黄琨说，被赵国成所推崇的吴山林的传人行性法师，根本就不是出家人，更不是法师，他只是俗人张庆贺，“少林的禅、武、医文化法脉怎么可能传承自世俗之人？”少林寺同时认为，包括七十二绝技在内的现存少林功夫套路合计545套，“心意把”只是少林功夫体系中的一种拳术，即使吴轱轮、吴山林父子对心意把掌握得最正宗、最精通，“由此将张庆贺、德建等人视为少林寺武学法脉传人也是不合逻辑的”。少林寺起诉状质问，“这么一个百年左右、源于世俗之人、仅有四代传人的所谓少林吴轱轮派，竟然取代了业已1500多年的少林寺禅、武、医文化法脉的正统传承体制，成为了少林寺禅、武、医文化法脉的正统传承人！而且还是每一代均只有“惟一”传承人！”
不要妄谈什么是少林真传，什么是少林假传，真东西，虚架子，没那必要，德建永远证明不了他那心意把不虚，有的人觉得他厉害就说他厉害，一小部分人觉得他神就当成真理了，其实没把他当回事儿的更多，专业搞搏击的会有几个看得上他那套动作表演的？他的所谓真传也就是这种唯心的存在而已。这种号称恶毒无比赛过砒霜的拳术扔到散打冠军面前是不是还能体现恶毒，或者发现散打冠军更恶毒，那就很难说了，呵呵至于德建的三分之一的所谓医，随便拎出一个30岁的西医就能比他强，信他还不如信李一，李一搞的治病养生那一套比他卖膏药强多了，起码人家花样多啊
世俗之人有什么关系，少林寺在劫难后本来就没有和尚了，都是还俗的请回去的，一点都不奇怪。
至于说“'随便拎出一个30岁的西医就能比他强”，只能说你对传统的东西有偏见，这个话题也不是一句两句能说清的。
根据德建亲口提供的资料，赵国成等编著的《嵩山访禅记》里是这么描述德建的祖师爷的 湛谟隐居到河南偃师的石沟寺，收下了一个徒弟吴轱轮(寂勤和尚)，将少林最上乘的武功“心意把”传授给他，经过18年苦练，吴轱轮将心意把练得出神入化，双肘夹石成粉，过河不湿鞋。
引用第11楼winner-09-12 17:07发表的 : 至于说“'随便拎出一个30岁的西医就能比他强”，只能说你对传统的东西有偏见，这个话题也不是一句两句能说清的。
把德建扔在中医堆里不要说是名医，恐怕就算连一个合格的中医师都算不上。虽说中医治病能力差，还有很多不规范的地方和不科学的认知，但是德建更不规范，光打着个真传医术的旗号有什么用呢，老北京有几个名医也是看病看出名气的，不是吹真传吹出名气的，现在好多人，只要一听到所谓传统，所谓真传，立马就信，为了爱国就坚定地信了
引用第13楼caoasa于 17:27发表的 : 把德建扔在中医堆里不要说是名医，恐怕就算连一个合格的中医师都算不上。虽说中医治病能力差，还有很多不规范的地方和不科学的认知，但是德建更不规范，光打着个真传医术的旗号有什么用呢，老北京有几个名医也是看病看出名气的，不是吹真传吹出名气的，现在好多人，只要一听到所谓传统，所谓真传，立马就信，为了爱国就坚定地信了
第一，貌似德建看病授药是不要钱滴第二，德建一直说自己是个禅者，不是医生，一直在劝病人生病了去医院第三，少林遭受过灭顶之灾，真正传承的武术也没几个，德建算是一个了第四，真正宣传德建的，也不是他本人，而是他的徒弟和信徒们 关于释永信，怎么说呢，对这个人是又爱又恨，爱他把少林文化传播之广；恨他把少林寺变成了个名利地。 但是对德建大师，咱就只有尊敬了，一个人独身、素食、苦修、行善几十年，不是一般人能做到的 所以就莫要黑德建了，人家又没开养生班也没骗你钱，至于吗？
引用第13楼caoasa于 17:27发表的 : 把德建扔在中医堆里不要说是名医，恐怕就算连一个合格的中医师都算不上。虽说中医治病能力差，还有很多不规范的地方和不科学的认知，但是德建更不规范，光打着个真传医术的旗号有什么用呢，老北京有几个名医也是看病看出名气的，不是吹真传吹出名气的，现在好多人，只要一听到所谓传统，所谓真传，立马就信，为了爱国就坚定地信了
虽说中医治病能力差——这个我不认同大的不说，就说我自己经历的，我做过几年进口西药销售，而且小时候体质弱，去医院和上下班差不多第一，一般的感冒，很多人都有这样的经历：打针，吃感康什么的越来越没用，但是坚持中成药的的话效果比一般的西药好得多，尤其现在流感病毒很复杂 第二，针灸，小时候脚崴了找个老中医扎个两天针就没问题了，现在很难找到会针灸的，崴个脚去医院没十天半个月很难好利索 第三，在昆明有个黄家医圈，院长叫黄传贵的，门诊费才30，但是把脉比西医检测还准。在那医院我就见过好几个癌症晚期，西医宣判死亡，但经过中医治疗多活了5年以上还很健康的 另外，在医学界流传一句话：得癌症的看西医，治十个死十个，但是看中医看十个还可能活下来几个。 当然，前提是你去看的那个中医不是骗子
中医的问题，建议你去看方舟子，当然了，很多人看完也不信，那也是你们的自由，中医是落后的医术，里面夹杂着大量的巫术和错误的理论，当然了中医不是一无是处，但也毛病多多，中医搞不明白很多病的真正机理，容易医坏了人，我没有兴趣辩论中医是不是全世界最好的医学，这是一个没有意义的事情，百分之九十九的中医拥护者他们并不讲道理，基本上都是“你没见过神医就不要妄加评论，我相信神医是有的”这么一套逻辑，跟传统武术非常的异曲同工
引用第16楼caoasa于 19:27发表的 回 15楼(wangledele) 的帖子 : 中医的问题，建议你去看方舟子，当然了，很多人看完也不信，那也是你们的自由，中医是落后的医术，里面夹杂着大量的巫术和错误的理论，当然了中医不是一无是处，但也毛病多多，中医搞不明白很多病的真正机理，容易医坏了人，我没有兴趣辩论中医是不是全世界最好的医学，这是一个没有意义的事情，百分之九十九的中医拥护者他们并不讲道理，基本上都是“你没见过神医就不要妄加评论，我相信神医是有的”这么一套逻辑，跟传统武术非常的异曲同工
第一，方舟子就是个美国利益集团在华的代言人，简单点说就是一汉奸。他不断抹黑中医和鼓吹转基因是有美国背影在的。可能这样说你你不高兴，但是我在很多医药公司工作过，西医要占领中国市场，中医是第一个要铲除的目标。 第二，中医不是神医，中西医各有长处，也各有缺点，最起码被西医医坏的比被中医医坏的多了去了 第三，中医和西医在理论上是不一样的，但是这不能否定中医是错误的，中医在内分泌很多治疗领域是西医不能比拟的。因为我做过几年药，经常出入医院，我所知道的得了癌症而采用西医疗法的基本上存活没超过三年的，而单纯采用中医疗法存活下来的，大多在五年以上，还有一个存活了十多年身体棒棒的。 第四，最简单一个例子，前些天我刚回来老家，脖子被个无名小虫咬了，结果整个脖子后面和肩膀皮肤大面积溃烂，在医院打了6天点滴，以及吃药和搽软膏。但是却没有一点转好的迹象，最后听一个病人说的，找了个老中医，就给了我个偏方，自己去田里找了一种叫牛腥草（方言，音同）的植物和鸭蛋清搅合了抹。于是停了西医疗法，结果两天就好了。 第四，传统武术到底有多NB我不知道，但是中国在冷兵时代能独领风骚几千年那不是盖的，虽然中国人的身体素质比不上欧洲人，中原人的身体比不上蒙古人 你可以反对中医，但是希望你能切身体会下。对于西医我了解的越多，我越怕，尤其是抗生素，现在在中国滥用的情况太严重了。
看待一个人，有时不能简单的说好与不好。 对释德建大师的功夫，我是心怀敬意的，看他的视频，肯定是有功夫的人，当然到底有多好，这个就很难说了，肯定没有宣传的那么厉害，但也不会差到哪去，在传统中应该是算高手了。 但对于释德建其他方面的，我不是很赞同： 第一，他真的淡薄名利吗？说他是隐僧，淡薄名利，但现在他一有机会就上电视，极力宣传自己是少林禅、武、医的惟一传人，无利不起早，他这样做不会没有原因，事实上他也已是名利双收了。这里引用6楼的一段话吧，我觉得很能说明问题：“德建又开网站又卖药，还到处打广告，跑媒体，前几年有报道他的“道场”花了四百万修成了，整个一个大佛殿，而在此以前他还装成一个身无分文的苦行僧” 第二，关于是否唯一传人这个问题，在我们印象当中，少林寺首先肯定是佛教之地，少林七十二艺，就是武，武侠小说都知道的少林大还丹，那就是医了，习武之人会中医也是很正常的，更何况是少林寺这个相对封闭而且习武之人高度聚集的地方呢？所以，少林禅武医应该是早已经形成上千年了的，怎么可能是只有四代人的一百年的时间？这不扯淡吗？蒋介石撤退到台湾才六十多年，是否也可以说我们中华民族的唯一正宗在台湾，而且只有六十多年的传承？ 四代人每代都单传，就能代替少林寺整个文化一千多年的传承，这个说法简直不可想象！ 第三，关于释德建与少林寺，释德建好歹也是少林出身哦，却自立门户，跟少林寺对着干，而且争正统，怎么看也不像是一个宅心仁厚之人干出来的事情吧。 说到底，一切更像是一场利益之争！ 少林寺方面，反正已经被人骂了这么多，不在乎再被骂，更何况，传承这东西也不能主动放弃的，谎言说了一千遍，就容易被人当成真话了，如果对于传承的问题不反驳，说不定若干年后以少林寺的牌子就要挂在释德建的三皇寨上了。 至于释德建，明明是为了利益，却要把自己标榜称为一个淡泊名利的隐僧，就不知道该怎么说这个人了。
习武之人，爱屋及乌，因为敬佩一个人的功夫，进而容易直接肯定一个人的人品，因为从内心深处，我们更愿意相信这个人是个道德高尚的人。但事实上人品跟功夫没有什么关系。为了达到各种目的，通过各种形式各种形象包装炒作的东西太多了，很多事情不要只看表面，我们看到的，听到的，未必就是真的。你在夜总会看见的小姐可能是真小姐，在大街上看到穿着保守大家闺秀模样的人，同样可能是个小姐。 人是否真纯，看阿娇就知道了！阿娇在出事之前，所有宣传和形象都是走清纯路线的，比德建还纯呢。阿娇的故事，足以教育我们不要轻易相信任何外界宣传的东西，更何况是经常上电视宣传的。
引用第18楼圆月●弯刀于 20:11发表的 : 看待一个人，有时不能简单的说好与不好。 对释德建大师的功夫，我是心怀敬意的，看他的视频，肯定是有功夫的人，当然到底有多好，这个就很难说了，肯定没有宣传的那么厉害，但也不会差到哪去，在传统中应该是算高手了。 但对于释德建其他方面的，我不是很赞同： .......
德建的功夫怎么样咱不说，但是你说的所谓利益之争不是很认同 在佛教教义上，有的认为要避世，有的认为要出世。但都有一个共同点：那就是宣扬佛法。所以德建修建佛堂也好，上电视也好，都是在宣扬佛法。可能我们觉得和想象中的僧人不一样，但是自古以来所有的宗教都是这样。 德建并没有说他是少林武术的唯一传人，至少我在媒体上没看到过。只知道他是他是曹洞正宗第三十一代弟子，少林寺永化堂第十九代禅武医传人，并没有唯一。少林的流派也是有很多的。 至于道场，你可能对这两个字理解有点偏差，不管怎么样，三皇寨不是他一个人的，而是香客们募捐建成的。难道他在三上修个茅草屋就是高僧了？ 对于他的很多称呼都是媒体冠予的，至少他会免费给人看病。 对于他和释永信，民间有很多传言，德建曾经拜素喜大和尚为师，所以辈分上高出释永信许多（按辈分释永信要叫德建师爷）。听说是当初因为素德建举报释永信贪污，双方结下冤仇。
引用第19楼圆月●弯刀于 20:28发表的 : 习武之人，爱屋及乌，因为敬佩一个人的功夫，进而容易直接肯定一个人的人品，因为从内心深处，我们更愿意相信这个人是个道德高尚的人。但事实上人品跟功夫没有什么关系。为了达到各种目的，通过各种形式各种形象包装炒作的东西太多了，很多事情不要只看表面，我们看到的，听到的，未必就是真的。你在夜总会看见的小姐可能是真小姐，在大街上看到穿着保守大家闺秀模样的人，同样可能是个小姐。 人是否真纯，看阿娇就知道了！阿娇在出事之前，所有宣传和形象都是走清纯路线的，比德建还纯呢。阿娇的故事，足以教育我们不要轻易相信任何外界宣传的东西，更何况是经常上电视宣传的。
老实话，我不太喜欢佛教。相反对道教兴趣多些。但是修行的人，不管他是什么教，只要他是教人行善，并不以敛财为目的的，我就认为他是好的。 对于阿娇，演艺圈一直以来就那么回事，不过是她无意被爆出来了而已。我从来都不相信演艺圈那些所谓的纯真，她出事我也不觉得意外。但是只要她在屏幕上教人行善，生活中做慈善，帮助人，我就认为她是高尚的。 汶川大地震那么多公司和个人捐款，还有许多志愿者，他们在生活当中有多少真正品德高尚的？但是他们确实在做好事，那我就认为他们是高尚的。 德建也一样，他确实在行善，而且没有敛财，那我就认为他是高尚的。
caoasa&&这位大哥好象对少林和德建相当了解。请教兄台一句你对德建作了自己的看法，能帮大家评价一下释永信吗？或许跟德建比较一下两人可以吗？[/b]
引用第20楼wangledele于 20:39发表的 : 德建的功夫怎么样咱不说，但是你说的所谓利益之争不是很认同 在佛教教义上，有的认为要避世，有的认为要出世。但都有一个共同点：那就是宣扬佛法。所以德建修建佛堂也好，上电视也好，都是在宣扬佛法。可能我们觉得和想象中的僧人不一样，但是自古以来所有的宗教都是这样。 .......
第一，&&&&&&对于释德建，看见最多的是他对武术方面的宣传。第二，&&&&&&少林禅武医唯一正宗传人的说法，已经闹到公堂了。第三，&&&&&&四百万的大佛堂，不是财？募捐，说直白点，就是利用自己的思想给人洗脑，让人自愿掏钱，是不是偏财，只有他自己知道了，广大信徒募捐了这么多财物，他有公布用途吗，账目公开过吗？这些钱都到哪去了？第四，&&&&&&免费治病，是个好事，但通过免费治病的宣传，让别人募捐这么多财物归其所用，这个免费好啊，能博得好名声，还能得到更多的财物。第五，&&&&&&跟永信的矛盾，据说最初是因为方丈之争，权力之争下的双方，往往没有一个是清白的。
引用第21楼wangledele于 20:51发表的 : 老实话，我不太喜欢佛教。相反对道教兴趣多些。 但是修行的人，不管他是什么教，只要他是教人行善，并不以敛财为目的的，我就认为他是好的。 对于阿娇，演艺圈一直以来就那么回事，不过是她无意被爆出来了而已。我从来都不相信演艺圈那些所谓的纯真，她出事我也不觉得意外。但是只要她在屏幕上教人行善，生活中做慈善，帮助人，我就认为她是高尚的。 .......
不敛财？这偏偏就是我最不认可的地方。 他表面不敛财，但实际上呢？通过宣传自己，树立一个免费行善的苦行僧形象，然后让广大信徒募捐财物，这比直接收钱更高明,高僧就是高僧！4百万的大殿怎么来的？募捐来的财物，账目公开过吗？有谁统计过，这些募捐来的钱都用在哪了？听说还有募捐车给他用的吧！通过洗脑募捐，房子，票子，车子，都有了，这种苦行僧，谁不想做啊！
德建的最大卖点一直就是“隐僧”，以淡泊名利自己开荒种菜住窝棚的高尚情操为最大卖点，至少他在接受采访时是这么说的，至于他那个被少数喜爱传统的人认同的“真功夫”，在广大群众面前仅仅是个花哨的点缀，可是这些年下来他这个隐僧隐得实在是很失败，都隐得名扬国际了，都隐得跟少林众僧互喷口水了，都隐得掏腰包自费加入美国某公司印制的《世界名人录》了（此事方舟子考证过并在微博里说过），都隐得身家千万自成一派了，这样的作秀高人，用传统文化的逻辑大概可以解释为：大隐隐于媒体镜头前
引用第23楼圆月●弯刀于 22:29发表的 : 第一，&&&&&&对于释德建，看见最多的是他对武术方面的宣传。 第二，&&&&&&少林禅武医唯一正宗传人的说法，已经闹到公堂了。 第三，&&&&&&四百万的大佛堂，不是财？募捐，说直白点，就是利用自己的思想给人洗脑，让人自愿掏钱，是不是偏财，只有他自己知道了，广大信徒募捐了这么多财物，他有公布用途吗，账目公开过吗？这些钱都到哪去了？ .......
实际上这样的相争很没意思，什么说法也好，传言也罢，都没有切实的证据 但是，德建在免费行医是真，宣传武术也是真，教人行善依然是真，而所谓的千万资产只能让我说你太逗了
引用第25楼caoasa于 22:52发表的 : 德建的最大卖点一直就是“隐僧”，以淡泊名利自己开荒种菜住窝棚的高尚情操为最大卖点，至少他在接受采访时是这么说的，至于他那个被少数喜爱传统的人认同的“真功夫”，在广大群众面前仅仅是个花哨的点缀，可是这些年下来他这个隐僧隐得实在是很失败，都隐得名扬国际了，都隐得跟少林众僧互喷口水了，都隐得掏腰包自费加入美国某公司印制的《世界名人录》了（此事方舟子考证过并在微博里说过），都隐得身家千万自成一派了，这样的作秀高人，用传统文化的逻辑大概可以解释为：大隐隐于媒体镜头前
第一，德建的功夫真假你大可去验证，不做评论 第二，隐僧是媒体的说法 第三，方舟子那汉奸的话你都相信，我只能说你被骗了 第四，什么自费印名人录，得讲证据 第五，千万身家，证据？ 最后，德建首先是个僧人，弘扬佛法，教化世人才是他的目的；人前显露武功什么的都是媒体搞得，要是他全然讲禅讲佛法，那节目还真没什么人看，电视台也得要收视率啊。 PS：本来不该在这里谈方舟子，但是对这个家伙我实在不爽，他要是真心打假就罢了，但是完全否定中医和鼓吹转基因就让人怀疑他的目的了。&&&& 这位老兄好像很信方舟子那一套，但是我可以明确的告诉你，那家伙和孟山都以及美国的一些生物实验室，那关系绝对不一般啊&&&&这家伙就是借着打假的名头，为他美国老爹争取利益
引用第27楼wangledele于 23:23发表的 : 第一，德建的功夫真假你大可去验证，不做评论 第二，隐僧是媒体的说法 .......
呵呵，德建对着媒体镜头多次大力宣扬自己淡泊名利隐居在窝棚里，这样的自我标榜让媒体不说他是隐僧，难道还要说他是华丽僧吗？你一下就把责任支给媒体了，对再明显不过的事实还硬要辩出点儿道理来，真不容易 对于他的功夫，我没兴趣验证，尽管一些人极其崇拜他，但我认为在郑州就能挑出能打败他的人，出不了河南省，就别贸然跟什么Fedor比了。就算真见过德建的人，他们就有资格说德建是世界高手吗？ 德建身子骨不算太强悍，每天还得花很多时间参禅上早课啊，搞医药啊，贴膏药救人命啊，跟居士谈佛啊，还得忙着经营那个规模宏大的道场，那个恶毒的心意把每天他能练上多久是令人怀疑的，他自己不证明他比别的高手能打，仅凭几个据说见过他的普通人认为他是世界顶级高手，还是只能说不靠谱，也永远无法验证。德建毕竟这辈子也绝不可能敢去打擂台——那境界太低对于说方舟子是汉奸的人，我会轻视他的观点，没办法，因为讨厌方舟子是一回事儿，是个人权力，但如果认为他是汉奸那么则是智商方面可能出了点儿问题，咳。他得罪的不仅是李一的信徒，而是所有的仙迷，所有认为传统文化或“真东西”世界第一牛的一大群人，在传统版里见到恨他恨得咬牙切齿的人一点都不奇怪
引用第28楼caoasa于 23:37发表的 : 呵呵，德建对着媒体镜头多次大力宣扬自己淡泊名利隐居在窝棚里，这样的自我标榜让媒体不说他是隐僧，难道还要说他是华丽僧吗？你一下就把责任支给媒体了，对再明显不过的事实还硬要辩出点儿道理来，真不容易 对于说方舟子是汉奸的人，我会轻视他的观点，没办法，因为讨厌方舟子是一回事儿，是个人权力，但如果认为他是汉奸那么则是智商方面可能出了点儿问题，咳。他得罪的不仅是李一的信徒，而是所有的仙迷，所有认为传统文化或“真东西”世界第一牛的一大群人，在传统版里见到恨他恨得咬牙切齿的人一点都不奇怪 .......
德建到底怎么样你可以去登封了解下，退一万步，就算他是自我炒作又有何不可？你说他骗子也好，富翁也罢，可有证据？ 李一是谁在这之前我还真不知道，方舟子到底是个什么样的家伙明白人都知道，他身后的背景，他在美国的同学也揭露过，你不愿意相信而已。
引用第29楼wangledele于 23:43发表的 : 德建到底怎么样你可以去登封了解下，退一万步，就算他是自我炒作又有何不可？你说他骗子也好，富翁也罢，可有证据？ 李一是谁在这之前我还真不知道，方舟子到底是个什么样的家伙明白人都知道，他身后的背景，他在美国的同学也揭露过，你不愿意相信而已。
我对他没兴趣，既然你这么有兴趣，这么使劲捧他，那么你才是应该去了解他的人，去吧！ 炒作、骗子，富翁，还是武林第一，大家可以自行判断，如果说媒体新闻里报道的那些事儿，还有德建本人对着媒体说的那么多话，一直以来的自我标榜和现在站在大殿里华丽丽的反差都在视频里，这些你都觉得不是证据，那我又有什么必要再给你找证据呢？找证据你能信吗？ 你所谓方舟子那一套肯定是比德建靠谱得多，我得相信有病最好去医院，而不是去找德建这样没有行医资格的江湖医生。要是死活都要看中医，那么去找医院里的中医师，显然也比虔诚地上山找这么个万金油靠谱得多 方舟子的打假风波告诉我们，对于不肯信的人，你就算把李一坐在双层玻璃缸里造假的视频贴出来给他看，他也照样不信，照样一大堆辩解，照样问你：证据呢？要么就是：就算他是骗子又如何，没关系，我就是相信李一是神仙。怎么了？（樊馨蔓语）
引用第30楼caoasa于 23:57发表的 : 我对他没兴趣，既然你这么有兴趣，这么使劲捧他，那么你才是应该去了解他的人，去吧！ .......
可怜德建苦修几十年，积德行善之举就被你一堆毫无根据的猜测否定 对于李一，咱没了解过，随便你说 对于方舟子，这人就一汉奸，没什么好说的
引用第31楼wangledele于 01:06发表的 : 可怜德建苦修几十年，积德行善之举就被你一堆毫无根据的猜测否定 对于李一，咱没了解过，随便你说 .......
网上到处都是他的专题视频，一个所谓隐僧满世界的宣传，给仙迷看了，还要说他不隐，还要说说他没有装穷装高尚，到处都是证据还要问证据在哪，还要嘴硬说别人没有根据的猜测，反正你们家德建就是隐，就是绝世高手，这就有根有据了。 所谓免费看病的事情，不见得没有，为了作秀也要有，但德建免费治病积德行善几十年就是你一厢情愿的吹捧，德建原来开禅武医网站卖膏药的价格是很贵滴，现在以拉人上山参加他的&养生班&为主，他现在还在推销一种所谓天然补品，“禅通健康宝”，很普通一白塑料瓶90粒包装卖240HK$（要根据吗？自己去他网站上看），德建生财有道，项目多多，这些年来积攒了大量财富，是一个成功的个体户，这就是这个淡泊名利多次对着镜头表示“要那么多钱干什么？我自己种地种菜吃”的隐僧所做的事情
这篇文章很有意思，建议大家看看，自行判断
&&&&&&新一期《南方人物周刊》在“来信”中赞扬自己的记者陈彦炜文笔好，同时又以“禅宗少林”来标签释德建，以“俗世少林”来标签释永信。这必将会吸引更多的媒体记者关注释德建，在记者们的X光机下，释德建是否会现出原形？ 　　我与释德建有同门之谊（我1991年拜的素喜师父，法号也是德字头），却无利益之争，敌我之仇。我之所以接连发帖，是因为释德建问题关乎少林寺荣誉，也关乎我们师兄弟的荣誉。（他是正宗，我们都算什么？） 　　《南方人物周刊》的首席记者姜晓明是个聪明的记者，他用一张德建坐禅的照片宣告了一个事实：“少林寺正宗传人释德建根本不会坐禅！” 　　读者并非都像杨锦麟那样笨，总会有人懂禅。我的好友是个大禅师，前天在太原，他让侍者拿着放大镜给我看：释德建修行了18年，怎么连打坐、盘腿都不会？你看，他背靠的是石脊，身体后倾。坐禅是绝对不允许依靠物体的！你再看他盘腿的姿势，这是刚开始学禅使用的姿势，你再看他的手形，坐禅要左手在下，右手在上、五心朝天、气沉丹田，他怎么连这都不懂？ 　　《南方人物周刊》的《少林隐僧》一文大段照抄赵国成的《嵩山访禅记》和释德建这两年的新闻宣传通稿。这给别的记者留下了太多质疑的机会，我不妨先为新闻记者提供一些报道释德建的切入点。 　　叛教者如何报三恩？回民不是不可以改信汉传佛教，但有个问题很难解决：背叛伊斯兰教首先过不去的是父母这一关。信佛出家的释德建如何用智慧来报父母恩呢？ 　　叛乱者如何“修正信佛教，广播少林声誉？”以少林禅武医唯一正宗传人身份“重出江湖”的释德建依赖砸少林牌匾的赵国成起家（我在《少林隐僧推手同样疑点重重》一文中，列举了赵国成组建假少林寺武僧团出国赚钱，被少林寺举报断了财路的事实），结交政~府要人，并通过高官贺电来证明自己的合法性，同时又与塔沟武校过从甚密，其用心不言自明。（塔沟动辄4000人不卖门票进少林寺旅游，被我老家报纸《华西都市报》的记者称为是“向释永信示~威”。）释德建难道是个隐僧吗？他不是叛乱者，谁是叛乱者？ 　　释德建在少林寺的身份首先是素喜师父的弟子。换句话说也是师父的儿子，但他或者他的朋友吕红军既然接待《南方人物周刊》记者，为何不告诉他们，师父的灵塔是怎么回事？反而让《南方人物周刊》揶揄和嘲笑师父：“不知是何用意，当代少林寺在为素喜建塔之时，以颇具现代气息的汽车、摄像机、笔记本电脑图案雕刻其上，取代了佛塔常见的莲花、祥云。” 　　你德建想当神，想成为少林寺又一位祖师，要靠能力。怎么能踩着师父的脑袋崛起呢——近期，全国的师兄弟们发短信，传得最多的就是这句话。 　　师父的塔并不是释永信建的，客观地说是师父的意思，并在2004年师父80大寿之前已经建好。以前少林寺塔林小山方丈的塔最壮观，师父说他的寿塔就按照这个建。至于飞机、汽车，则是我们师兄弟在征求师父的意见后才刻上去的，德建难道忘了吗？ 　　永化堂就是南园。如果说永化堂真的有什么传承法度的话，师父是理所当然的传人，他往下，在我们这些德字辈的人中，怎么轮也轮不到释德建。德建显然知道这些，所以他炮制了一个“海法、吴古轮（师父说是吴轱辘，好像没有出过家。）传承谱系”。这个所谓的《禅武医法脉传承书》连德扬师兄都没有听说过。此外德建不知道无言祖师的徒弟瑞光、慧喜、慧喜的徒弟海宽、海宽的徒弟永玉都当过少林寺方丈吗。祖师爷既然“创建了以禅武医为其要义的永化堂”，他没有理由让子孙当方丈的同时，又将绝学只传给其他子孙。 　　素喜师父在的时候，确实说过吴山林会心意把，他还说解放前清凉寺的妙聚、体钟也会心意把，练得比吴山林好，师爷贞绪也会心意把。 　　文人无行，吕红军长期为永信所用，后来因为没有要到钱，才投靠了德建。德建口口声声不要钱，要修行，三皇寨禅院是怎么建起来的？那些全部用精雕的石头、木头建起来的房子成本大得惊人！ 　　我的老乡兼朋友郑绪说得好《南方人物周刊让招摇武僧变隐僧》。他还说《南方人物周刊》一篇文章耗尽德建的所有资源，其他记者再去登封，德建还能给什么？
引用第26楼wangledele于 23:11发表的 : 实际上这样的相争很没意思，什么说法也好，传言也罢，都没有切实的证据 但是，德建在免费行医是真，宣传武术也是真，教人行善依然是真，而所谓的千万资产只能让我说你太逗了
免费行医是真，宣传武术是真，但你前面强调的，他不敛财，所以是高尚的，你有什么证据吗？这么多信徒募捐，这些募捐款都去哪了？明着不收费，实则接受巨额募捐，以募捐的名义接受财物，算不算敛财？
引用第31楼wangledele于 01:06发表的 : 可怜德建苦修几十年，积德行善之举就被你一堆毫无根据的猜测否定 对于李一，咱没了解过，随便你说 .......
你说他不敛财，也是只是猜测吧，你能解释广大信徒巨额募捐的用途吗？
引用第32楼caoasa于 07:42发表的 : 网上到处都是他的专题视频，一个所谓隐僧满世界的宣传，给仙迷看了，还要说他不隐，还要说说他没有装穷装高尚，到处都是证据还要问证据在哪，还要嘴硬说别人没有根据的猜测，反正你们家德建就是隐，就是绝世高手，这就有根有据了。 所谓免费看病的事情，不见得没有，为了作秀也要有，但德建免费治病积德行善几十年就是你一厢情愿的吹捧，德建原来开禅武医网站卖膏药的价格是很贵滴，现在以拉人上山参加他的&养生班&为主，他现在还在推销一种所谓天然补品，“禅通健康宝”，很普通一白塑料瓶90粒包装卖240HK$（要根据吗？自己去他网站上看），德建生财有道，项目多多，这些年来积攒了大量财富，是一个成功的个体户，这就是这个淡泊名利多次对着镜头表示“要那么多钱干什么？我自己种地种菜吃”的隐僧所做的事情 .......
所谓免费看病的事情，不见得没有，为了作秀也要有，但德建免费治病积德行善几十年就是你一厢情愿的吹捧，德建原来开禅武医网站卖膏药的价格是很贵滴，现在以拉人上山参加他的&养生班&为主，他现在还在推销一种所谓天然补品，“禅通健康宝”，很普通一白塑料瓶90粒包装卖240HK$（要根据吗？自己去他网站上看），德建生财有道，项目多多，这些年来积攒了大量财富，是一个成功的个体户 ———————————————————————— 这应该算是证据了吧，山上的德建迷们，如果不是完全失去理智，还有点判断力的话，应当能从这看出其伎俩，看出其是如何通过免费行医行善来变相敛财的了。
关于免费行医的事，习武之人应该更容易理解的。因为这就像有部分传统师傅，虽然不明着收学费，但徒弟每年逢年过节都要孝敬表示表示。实际上花的钱，比去武馆明码标价的学费更高。更何况，他没有行医资格，是非法行医，就更不能明着收钱了。
我也粘贴几篇文章过来，大家自行判断吧少林忽悠僧骗不了佛教徒　　 《西游记》中的孙悟空自认为何妖怪本是同类，唯一不同的就是他信了佛。　　 释德建信佛吗？这是个问题。纵观他的所有资料，发现在他心目中，信仰次之，唯有所谓的“少林绝学”最重要。只要掌握了绝学才能成大师，他最想做的不是和尚是大师。所以他尊俗家干爹张庆贺，而非师父释素喜；尊俗家干爹的师傅吴山林，而非干爹的皈依师傅释德禅。　　 楼上自称德建师弟的网友说“如果张庆贺的学术不行，德建不会以承诺出家为代价去学习；二是如果该学术不是少林精华，张庆贺既然已经收德建（当时的丁宏本）为义子，就犯不着非逼自己的义子答应出家当和尚才肯教，如果不是为了重振三皇寨禅院，德建师兄怎么会为了日后的出名而走这么大的弯路，而且一走就近二十年。那时他可刚刚而立之年的年轻人啊”（这些金玉良言被德建的追随者所推崇，成为回击质疑的重要证词）　　 出家以报父母恩，从上古人出家本为生死大事，在家处忧，出家欢喜。怎么到了德建这里，出家竟然成了为往圣继绝学而被迫作出的牺牲？　　 我佛慈悲，他引导我们走向大自在，而不是东方不败获得葵花宝典的自宫。　　 “如果要拍坐禅，那德建师父穿着鲜艳袈裟，在菩萨面前坐禅岂不更威严，更震撼？”要知道《南方人物周刊》的记者是在三皇寨住了好几天的，如果每天坐禅德建都穿着鲜艳袈裟，记者会有什么样的观感？再说，坐禅并非一定要袈裟。　　 至于吃相，有人认为德建反而显得更真实，更平常化，更生活化，更亲切。禅宗清规要求比丘日常行坐进退、一举一动所必须遵守的仪则，就是说日常的起居动作应该谨慎，禁止放逸与懈怠，以保持严肃与庄重，令人见而生起恭敬之心。坐卧行住四威仪的目的就是让僧人在每个细节上严格要求自己一道道处处修行的目的。从德建的吃相上看，不是雅不雅的问题，而是像不像僧人的问题。很可惜，从进斋来看，德建根本算不上僧人。如果嫌规矩多，又不拘泥于细节，干脆脱了僧袍算了。　　 知道《南方周末》为什么耗资近10万元，派记者卧底写出《李一“成仙”》吗？因为连续报道一僧一道的《南方人物周刊》已经让《南方周末》蒙羞，《南方周末》面向读者教训作恶的儿子正应了中国人的一句话“背后教妻、当面教子”。　　 知道《南方周末》为什么选择李一而非德建开刀的原因吗？因为与李一相比，德建刚刚起步。而且释永信（大和尚慈悲）拒绝针对德建发表任何言论，《南方周末》找不到好的突破口。　　 细究起来，李一与德建何其相似，完全符合《忽悠者生存》法则。　　 他们都有：大师必备的绝技，达官贵人的力挺，知名大学相邀的讲座，追随者的出书宣扬、媒体大肆的吹捧，神秘的师承，伪造的历史、罕见的吉兆（三皇寨禅院举行无量圣殿开光大典，德建主持开光时，天空中三次出现彩虹及祥云）。　　 不知道《百丈清规》，就是读圣严的书，德建也同样不知其意。圣严法师说，佛教的教义，是在解决人间生活的实际问题，不在用科学态度说明世界观。释德建说“少林绝学禅武医是中国禅宗、道家、儒家和中医结合在一起，它不是宗教。我觉得很需要科学,非常需要陈教授这些科学理念来研究禅武医”看吧，德建信科学而不是信佛。因为德建也知道“现在讲科学发展观”。呵呵
于茂世的博文：李一的妖术，尚在初级阶段——在海灯与释永寿阶段　　　　海灯、释永寿的那点儿东西，释德建不是亲历过，就是耳闻过——嵩山曾经审视过海灯、释永寿，海灯、释永寿的那类东西，释德建自然不敢再全盘照搬了。　　这样说来，少林隐僧自然比李一“隐”的更深、“隐”的更妙、妖的更巧——骗子，更晓得吃一堑长一智嘛！　　别急，再好的骗子，总会露出马脚被脱了马甲的。马上就会被揭出来的。　　“少林隐僧”从他的师傅，也就是俗家干爹张庆贺（行性）哪儿得来的所谓“心法”就是：“假作真时真亦假，无为有处有也无”（见《嵩山访禅记》第115页，90年6月15日行性手书）——这种所谓“心法”，玩的就是一场游戏一场梦嘛！　　别急，再好的美梦，总有梦魇相随惊倒梦中人的。　　“少林隐僧”为什么尊崇张庆贺（行性），说是他的“衣钵传人”？无他，张庆贺啥都不是——圈内圈外，从没有人见过他练过少林拳；圈外圈内，从没有人晓得他还能禅能医。　　自古及今，“神龙见头不见尾”是一切骗子们遵循的骗人铁律嘛！　　尊崇素喜，他的释家师傅，去骗人，那是行不通的。　　因为素喜“头”、“尾”俱见。　　也因为，他就不敢说他是素喜“衣钵传人”。　　在素喜的弟子中，“少林隐僧”释德建的名字，恐怕是需要念上半天才能唱到的。　　如此如斯，他倘若敢说是素喜“衣钵传人”，这不等同于找死嘛！　　张庆贺（行性）反正是没人瞧得上、没人待见的主儿。你说“衣钵传人”，那就“衣钵传人”吧。　　不过，就这么一“衣钵”，偷换个概念，竟成了“少林绝学”了——本来就没人会投在张庆贺（行性）“门下”，你释德建“绝”就“绝”去吧；结果这么一“绝”，“绝”得不知东南西北了，又成了“少林禅武医唯一继承人”了。　　禅、武、医，能通一门，堪为大师；禅、武、医“三绝”了，那就不是神棍，就是“淫棍”了——自慰自淫，淫人淫财嘛！　　纵观嵩山少林寺1500年之青史，“三绝”前无古人；在下断言，“三绝”同样是后无来者。　　在眼前，在当下，就有这么个嵩山少林寺1500年历世不出的“三绝”神棍，你相信吗？　　是故，“少林隐僧”释德建比“神仙”李一吹的更牛，也隐的更深而已。　　但是，隐的再深，也是需要出来招摇的。　　招摇，是骗子不二妖术。　　不然，名从何来，利自何来？　　上帝让他死亡，必先让他招摇——这，更是骗子倒掉的必由之路。　　少林隐僧，看你还能“隐”上多少时日？！
于茂世不认识德建，何苦与他过不去呢？　　答案只有一个：正义和真 相。　　作为一名记者，他把正义和真 相看得比生命宝贵。如果连这一点常识都不懂，就不配骂记者。　　本周的南方周末转载了新加坡联合早报的文章，批判隐僧不讲诚信。南方周末和新加坡联合早报缺钱吗？人家同样是为了正义和真 相。　　为了报道李一南方周末花了近10万元用于记者参加养生班交费、坐飞机的机票等。南方周末难道不知道释自己的子刊《南方人物周刊》吹捧了李一？　　谁会给于茂世10万元呢？　　不要以小人之心来攻击于茂世，那样会只会大家知道让德建身边的人是一帮乌和之众。　　有本事拿出证据来反驳于茂世。　　最后再问一句，德建真的会吃饭会坐禅吗？他的师承没有造假吗？正道会武术吗？吴山林会医吗？为什么德建说张庆贺的医术一部分来自德禅、大部来自淳全，而非吴山林?
转帖 　昨天电话联系德扬大师兄，托他的一个徒弟替我去塔林祭拜素喜师父。以便代师授徒。 　　德建到现在还不明白，你8年来持续造假，现在应该低调才是。即使证明释永信很滥很坏，也不能反衬你释德建很正统很正派。相反，释永信如果倒掉，少林寺的牌匾将会在世人眼中变臭，你释德建也不能幸免。 　　再说了，你释德建跪拜过行孝、素云，你可以只口不提，但是并非可以抹去。 　　王作安局长针对《南方人物周刊》报道你和李一的事已经提出批评。你应该约束一下你的弟子和追随者，不然，会搬起石头砸自己脚的。 　　
德建的治病，跟电影里黄飞鸿那种治病送药是不一样的，德建是开禅武医高级修行班，治疗您的亚健康，不是大款你敢去？德建的官网里从不提什么免费，不是卖药就是开班，抓住他对媒体标榜的一两句话无限放大，一下子就成了几十年的积德行善——德建出家还没到20年呢，德建兄就这么被吹成白求恩了
一直致力于打造中国《TIME》的《南方人物周刊》将因为2010年第21期的封面报道《少林隐僧》而蒙羞。换句话说，《南方人物周刊》的公信力将因为这篇报道而遭遇沉重打击。 　　 《少林隐僧》的报道显然不能与当年《南方周末》记者赵凌采写的《少林寺操盘手：释永信》相提并论——虽然后者也曾为少林寺的不满和质疑，甚至还影响到了几年以后南周记者谢鹏与释永信的沟通。客观地说，《南方周末》虽然揶揄少林寺，但并没有作恶，他们的报道显然只是一种角度的选择。 　　 《少林隐僧》不仅仅是作恶，更重要的是暴露出《南方人物周刊》记者的傲慢、偏执和无知。这对一家正在崛起的杂志来说可是致命的威胁。 　　 范以锦在点评2009年中国传媒事件时说，有些事情还不明朗，不便评说。放眼2009年，最值得关注而未被范提及的事件毫无疑问就是“少林寺上市”。 　　 上海的《东方早报》以一篇《保卫少林寺•另一个阴谋》来表达自己的愤怒和不成熟。愤怒其实可以理解：毕竟作为第一家报道“少林寺上市”的媒体，他们承受着极大的压力，他们无法容忍2009年最后一天释永信的突然“投降”；说《东方早报》不成熟是因为他们不知道也未曾想过释永信承受着怎样的压力，他们不知道在中国这种政 治背景下，和尚同样需要策略。 　　 回过头来说《南方人物周刊》，是记者陈彦炜报道说少林寺正在遭遇1500年最强劲的对手，仅仅3个月,同样是陈彦炜，却在地方官员（史官也算官吧，毕竟是科级干部）的邀请下，前往登封试图打乱释永信的阵脚。 　　 陈彦炜似乎没有读过2007年《南方都市报》的报道：《少林寺状告河南省外事办原主任歪曲历史》，而且在这次采访释德建之前，已经对所谓的“少林隐僧”颇多向往之情。在根本不了解少林寺和佛门仪轨的情况下，仅仅以少林寺不愿回应，便枉自猜度少林寺或者释永信心虚。在三皇寨小住的那几天，他不用记者犀利的眼光去质疑、去求证，而是听信吕红军的一家之言，并反复拜读摘录赵国成的《嵩山访禅记》。在根本没听说过少林文化研究院院长温玉成的情况下，匆匆忙忙就给吕红军了权威的帽子。以前《南方人物周刊》记者以善于做功课著称，这次陈彦炜却严重偏科。《少林隐僧》的所有内容竟然全部来自德建的宣传用语，毫无深度和新意，使《南方人物周刊》成为其他媒体的追随者。当然，姜晓明的照片拍得不错。 　　 所有的佛教徒都知道，一个人一生可以出七次家。换句话说出家、迁单还俗、再出家、再还俗本是佛的慈悲。德建不是有家不能回，而是愿不愿意回的问题。一个曾在少林寺出家的人，少林寺该如何评论？说僧人吧，他已被迁单，说俗人吧，他毕竟还是以僧人的身份在修行，更何况他还有6次回少林寺为僧的机会！ 　　 陈彦炜说释德建已经得到官方的关注。是哪一个官方？佛协？宗教局、统战部？对一位僧人来说，显然更需要得到这些官方的认可。而事实恰恰相反，少林隐僧得到的却仅仅是本应与佛教保持距离的无神论者的政 府和党委的贺电罢了。 　　 而所谓的专家呢？一个律师、一个旅游官员、一个县级地方史的研究者，仅仅3个人而已。 　　 更可笑的是这一期的《南方人物周刊》并没有采访到任何在全国有分量的专家来点评释德建，就匆匆为其戴上了“正宗传人”的桂冠，而且还是“唯一”的。《南方人物周刊》沦为某些要人的工具，却不知道那些人正巴不得释永信倒台呢！ 　　 《南方人物周刊》当然不怕打官司，陈彦炜之所以不加考证地断言释永信对禅武医不通不会，就是因为他身后靠的是《南方周末》25年积攒的口碑。 　　 释永信的禅武医水平如何，需要了解和讨论，当代少林寺的文化传承需要梳理和总结。少林寺因为种种原因并没有向外界澄清这些，致使当代少林史备受质疑，并不表示历史可以任人编写。 　　 1928年战火后、解放、土改、文革，这些重要的历史节点本该成为陈彦炜追问和调查的关键，可惜他带着对释永信的偏见，不假思索地一头扎入释德建们编织的神话。 　　 徐列、曾经的《南方周末》黄金一代，千万不要让《南方人物周刊》过早地毁在这种低级的失误中，要知道，我们还盼着中国人能有自己的《TIME》。
德建跟李一是一样一样的，但他应该比李一更能打，当然了，他这辈子再也不会真打了，这一点可以保证，德建大师要给建粉们留下无限的遐想空间。南方人物慧眼识英雄，吹德建又吹李一，这俩人的确很像，走上层关系的手段、宣传方式、敛财方式，都是大同小异。但德建以一个禅修高人的身份多年来跟整个少林寺群僧们吵得个不亦乐乎，德建说他的禅宗是独脉正传，其他少林和尚的都是俗世僧人，这样混不吝的气魄就是李一比不上的了，少林是禅宗祖庭，德建又是禅宗唯一继承人，以后中国人不必学禅了，直接找德建参加养生班就可以了
算了，遇到职业黑，这贴不再回了。
引用第45楼winner-09-13 12:11发表的 : 算了，遇到职业黑，这贴不再回了。
象你这么说话就没水平了 欢迎任何人提出德建淡泊名利不爱赚钱的证据
不要再污蔑我们的传统了，没有中医恐怕你家也传不到你这代了，估计早十几代你家就绝了，有些人就是这样恨自己不是蓝眼红发的人种，自卑的心理让他恨自己恨到祖宗的十八代
引用第45楼winner-09-13 12:11发表的 : 算了，遇到职业黑，这贴不再回了。
现在不是我们职业黑，而是有人专门职业捧。我们就是看不惯这种毫无新意，反复发重复内容，牛皮癣似的职业捧宣传方式，才出来揭露一下的。
引用第47楼zgtasyl于 12:37发表的 : 不要再污蔑我们的传统了，没有中医恐怕你家也传不到你这代了，估计早十几代你家就绝了，有些人就是这样恨自己不是蓝眼红发的人种，自卑的心理让他恨自己恨到祖宗的十八代
我不污蔑传统，释德建一个人也代表不了传统，更代表不了中医，就好像他一个人代表不了少林禅武医一样。不要偷换概念。 我反对的是借广大信徒捐助敛财还装清贫的行为。
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