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基本信息书名:三人行访谈录:速泰熙杨志麟刘佳原价：45.00元作者:李计亮出版社：中国美术学院出版社出版日期：ISBN：2字数：页码：版次：第1版装帧：开本：16商品标识：编辑推荐暂无内容提要暂无目录暂无作者介绍暂无文摘暂无媒体推荐暂无
季羡林 我们这一代读书人
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基本信息商品名称我们这一代读书人其他参考信息作者：季羡林开本：16开定价：28页数：263出版时间ISBN号：0印刷时间：出版社：湖南人民版次：1商品类型：图书印次：1内容提要《我们这一代读书人》通过集中收录季羡林对陈寅恪、郑振铎、胡适、冯友兰等师友的回忆文章，勾绘出20世纪中国知识分子的群像，揭示他们各自或张扬或内敛、或率性或周正、或持正坚守或隐忍委曲&&的人生性格及因此遭际的不同命运。《我们这一代读书人》中每一个学者身影的背后便是一段20世纪中国文化变迁的历史。这些百年中国栋梁之才，与季老一道构成了20世纪中国学术和文化的风景线。那一篇篇温馨感人的文字向我们揭示了季老的识人之术与交友之道，并为我们认识和理解中国老一代读书人的家国情怀和兼济理想提供了一份最真实的知识分子心路档案。精彩页胡也频，这个在中国近代革命史上和文学史上宛如夏夜流星一闪即逝但又留下永恒光芒的人物，知道其名者很多很多，但在脑海中尚能保留其生动形象者，恐怕就很少很少了。我有幸是后者中的一个。我初次见到胡先生是60年前在山东济南省立高中的讲台上。我当时只有18岁，是高中三年级的学生。他个子不高，人很清秀，完全是一副南方人的形象。此时日军刚刚退出了占领一年的济南。国民党的军队开了进来，教育有了改革。旧日的山东大学附设高中改为省立高中。校址由绿柳红荷交相辉映的北园搬到车水马龙的杆石桥来，环境大大地改变了，校内颇有一些新气象。专就国文这一门课程而谈，在一年前读的还是《诗经》、《书经》和《古文观止》一类的书籍，现在完全改为读白话文学作品。作文也由文言文改为白话文。教员则由前清的翰林、进士改为新文学家。对于我们这一批年轻的大孩子来说，顿有耳目为之一新的感觉，大家都兴高采烈了。高中的新校址是清代的一个什么大衙门，崇楼峻阁，雕梁画栋，颇有一点威武富贵的气象。尤其令人难忘的是里面有一个大花园。园子的全盛时期早已成为往事。花坛不修，水池干涸，小路上长满了草。但是花木却依然青翠茂密，浓绿扑人眉宇。到了春天、夏天，仍然开满似锦的繁花，把这古园点缀得明丽耀目。枝头、丛中时有鸟鸣声，令人如入幽谷。老师们和学生们有时来园中漫步，各得其乐。胡先生的居室就在园门口旁边，常见他走过花园到后面的课堂中去上课。他教书同以前的老师完全不同。他不但不讲《古文观止》，好像连新文学作品也不大讲。每次上课，他都在黑板上大书&什么是现代文艺&几个大字，然后滔滔不绝地讲了起来，直讲得眉飞色舞，浓重的南方口音更加难懂了。下一次上课，黑板上仍然是七个大字：&什么是现代文艺？&我们这一群年轻的大孩子听得简直像着了迷。我们按照他的介绍买了一些当时流行的马克思主义文艺理论书籍。那时候，&马克思主义&这个词儿是违禁的，人们只说&普罗文学&或&现代文学&，大家心照不宣，谁都了解。有几本书的作者我记得名叫弗里茨，以后再也没见到这个名字。这些书都是译文，非常难懂，据说是从日文转译的俄国书籍。恐怕日文译者就不太懂俄文原文，再转为汉文，只能像&天书&了。我们当然不能全懂，但是仍然怀着朝圣者的心情，硬着头皮读下去。生吞活剥，在所难免。然而&现代文艺&这个名词却时髦起来，传遍了高中的每一个角落，仿佛为这古老的建筑增添了新的光辉。我们这一批年轻的中学生其实并不真懂什么&现代文艺&，更不全懂什么叫&革命&。胡先生在这方面没有什么解释。但是我们的热情却是高昂的，高昂得超过了需要。当时还是国民党的天下，学校大权当然掌握在他们手中。国民党最厌恶、最害怕的就是共产党，似乎有不共戴天之仇，必欲除之而后快。在这样的气氛下，胡先生竟敢明目张胆地宣传&现代文艺&，鼓动学生革命，真如太岁头上动土，国民党对他的仇恨是完全可以想象的。胡先生却是处之泰然。我们阅世未深，对此完全是麻木的。胡先生是有社会阅历的人，他应该知道其中的利害，可是他也毫不在乎。只见他那清瘦的小个子，在校内课堂上，在那座大花园中，迈着轻盈细碎的步子，上身有点向前倾斜，匆匆忙忙，仓仓促促，满面春风，忙得不亦乐乎。他照样在课堂上宣传他的&现代文艺&，侃侃而谈，视敌人如草芥，宛如走入没有敌人的敌阵中。他不但在课堂上宣传，还在课外进行组织活动。他号召组织了一个现代文艺研究会，由几个学生积极分子带头参加，公然在学生宿舍的走廊上摆上桌子，贴出布告，昭告全校，踊跃参加。当场报名、填表，一时热闹得像是过节一样。时隔60年，一直到今天，当时的情景还历历如在眼前，当时的笑语声还在我耳畔回荡，留给我的印象之深，概可想见了。有了这样一个组织，胡先生还没有满足，他准备出一个刊物，名称我现在忘记了。第一期的稿子中有我的一篇文章，名叫《现代文艺的使命》。内容现在完全忘记了，无非是革命，革命，革命之类。以我当时的水平之低，恐怕都是从&天书&中生吞活剥地抄来了一些词句，杂凑成篇而已，决不会是什么像样的文章。正在这时候，当时蜚声文坛的革命女作家、胡先生的夫人丁玲女士到了济南省立高中，看样子是来探亲的。她是从上海来的。当时上海是全国最时髦的城市，领导全国服饰的新潮流。丁玲的衣着非常讲究，大概代表了上海最新式的服装。相对而言，济南还是相当闭塞淳朴的。丁玲的出现，宛如飞来的一只金凤凰，在我们那些没有见过世面的青年学生眼中，她浑身闪光，辉耀四方。记得丁玲那时候比较胖，又穿了非常高的高跟鞋，济南比不了上海，马路坑坑洼洼，高低不平。高中校内的道路，更是年久失修。穿平底鞋走上去都不太牢靠，何况是高跟鞋。看来丁玲就遇上了&行路难&的问题。胡先生个子比丁玲稍矮，夫人&步履维艰&，有时要扶着胡先生才能迈步。我们这些年轻的学生看了这情景，觉得非常有趣。我们就窃窃私议，说胡先生成了丁玲的手杖。我们其实不但毫无恶意，而且是充满了敬意的。我们心中真觉得胡先生是一个好丈夫，因此对他更增加了崇敬之感，对丁玲我们同样也是尊敬的。。不管胡先生怎样处之泰然，国民党却并没有睡觉。他们的统治机器当时运转得还是比较灵的。国民党对抗大清帝国和反动军阀有过丰富的斗争经验，老谋深算，手法颇多。相比之下，胡先生这个才不过20多岁的真正的革命家，却没有多少斗争经验，专凭一股革命锐气。革命斗志超过革命经验，宛如初生的犊子不怕虎一样，头顶青天，脚踏大地，把活动都摆在光天化日之下。这确实值得尊敬。但是，勇则勇矣，面对强大的掌握大权的国民党，是注定要失败的。这一点，我始终不知道胡先生是否意识到了。这个谜将永远成为一个谜了。P6-9作者简介季羡林，著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通12国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长。日出生于山东省清平县(现并入临清市)康庄镇，日病逝于北京。他博古通今，被称为&学界泰斗&。1930年考入清华大学西洋文学系。1935年考取清华大学与德国的交换研究生，赴德国人哥廷根大学学习梵文、巴利文和吐火罗文等。1941年获哲学博士学位。1946年回国，任北京大学教授兼东方语言文学系主任。1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。1978年任北京大学副校长、中国社会科学院与北京大学合办的南亚研究所所长等职。他先后担任中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文字学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国高等教育学会副会长和中国敦煌吐鲁番学会会长等。著作已经汇编成《季羡林文集》，共有24卷，内容包括印度古代语言、中印文化关系、印度历史与文化、中国文化和东方文化、佛教、比较文学与民间文学、糖史、吐火罗文、散文、序跋以及梵文与其他语种文学作品的翻译。季羡林创建东方语文系，开拓了中国东方学学术园地。在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域，创获良多、著作等身，成为享誉海内外的东方学大师。目录第一辑我的老师们恩师董秋芳先生忆念胡也频先生回忆陈寅恪师回忆吴宓先生遥远的怀念&&忆瓦尔德施米特教授忆西克教授记一位德国学者西克灵教授赵元任先生他实现了生命的价值&&悼念朱光潜先生也谈叶公超先生二三事西谛先生第二辑我眼中的文化名人站在胡适之先生墓前扫傅斯年先生墓回忆梁实秋先生悼念沈从文先生我记忆中的老舍先生悼巴老悼念曹老哭冯至先生悼念赵朴老怀念乔木寿作人痛悼克家郑午楼博士郎静山先生第三辑我眼中的学者回忆汤用彤先生晚节善终，大节不亏&&悼念冯芝生(友兰)先生记周培源先生回忆王力先生记张岱年先生何仙槎(思源)先生追忆哈隆教授忆郑毅生先生痛悼钟敬文先生寿寿彝悼许国璋先生悼念马石江同志悼念姜椿芳悼念邓广铭先生悼念周一良平凡而伟大的学者于道泉第四辑我的同学朋友追忆李长之忆念张天麟忆章用忆组缃怀念衍梁老朋友迈耶一家忆石景宜博士追忆德国两教授
礼物陈丹青五年听课笔录 文学回忆录木心留给世界 正版包邮 100
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全新正版图书，通过正规进货渠道采购，数量有限，请您放心选购！假一赔十！！编辑推荐　　▲木心的文学回忆，陈丹青五年听课笔录&&　　1989年至1994年，木心在纽约为一小群中国艺术家开讲&世界文学史&，赫然五年&文学的远征&，后来他却只字不提出版。如今座谈流行录音、摄像，那时既无设备，木心也不让做。　　只要木心在讲话，当年听课的陈丹青就记录，听课五年，累积笔记共五本。艺术家通过朋友的手，将礼物赠给世界。木心大量精彩的文学识见，连同率尔离题的妙语趣谈，都在笔录中悉数呈现。　　▲读过之后，必在世界文学门内，不在门外&&　　木心挚爱艺术，他讲世界文学，随之带出自己的精神家谱和写作脉络。这是目前我们所能看到的，对于世界文学最别出机杼、最精彩的讲述。　　○人说难得糊涂。我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为糊涂，因为发昏，才如此美丽。　　○《红楼梦》中的诗，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。　　○鲁迅的幽默有类似倾向，但鲁迅不能称为绝望者，他有红的成分，黑多红少，鲁迅是紫色幽默。　　○诺贝尔奖，好像是个世界性的中状元。中状元就会有运气。　　▲梁文道专文推荐：&平视世界文学史上的巨擘大师，平视一切现在的与未来的读者&&&　　&木心《文学回忆录》，斩钉截铁，不解释、不道歉、不犹疑。他平视世界文学史上的巨擘大师，平视一切现在的与未来的读者，于是自在自由，娓娓道出他的文学的回忆。&　　&在我看来，现代中国文学史，木心是一位&金句&纷披的大家。与《红楼梦》中的诗不同，木心的断语，取出水面，便即&兀自燃烧&起来。但他的&火焰&，清凉温润，却又凌厉峻拔，特别值得留意的是，他的一句句识见，有如冰山，阳光下的一角已经闪亮刺眼，未经道出的深意，深不可测。&　　▲木心留给世界的礼物，文学的福音书&&　　最后一课，木心说，&文学会帮助你爱，帮助你恨&&课完了，我们将要分别，愿大家都有好的转变&。文学归根究底是人学，有此制高点，而能一览众山小&&读木心，而后学会阅读自己，&在自己身上，克服这个时代&。内容简介　　文学是可爱的。生活是好玩的。艺术是要有所牺牲的。　　八十年代末，木心客居纽约时期，亦自他恢复写作、持续出书以来，纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心开讲&世界文学史&，忽忽长达五年的一场&文学的远征&&&从日开课，到日最后一课，每位听课人轮流提供自家客厅，在座者有画家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。　　听课学生陈丹青说，&我们当年这样地胡闹一场，回想起来，近于荒谬的境界：没有注册，没有教室，没有课本，没有考试与证书，更没有赞助与课题费，不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中，团团坐拢来，听木心神聊。&　　菜单开出来，大家选。从古希腊神话、新旧约，到诗经、楚辞，从中世纪欧洲文学，到二十世纪文学世界，东方西方通讲，知识灵感并作。其中听的听，讲的讲，&金句&纷披，兀自燃烧。&讲完后，一部文学史，重要的是我的观点。&木心说。古代，中世纪，近代，每个时代都能找到精神血统，艺术亲人。　　他爱先秦典籍，只为诸子的文学才华；他以为今日所有伪君子身上，仍然活着孔丘；他想对他爱敬的尼采说：从哲学跑出来吧；他激赏拜伦、雪莱、海涅，却说他们其实不太会作诗；他说托尔斯泰可惜&头脑不行&，但讲到托翁坟头不设十字架，不设墓碑，忽而语音低弱了，颤声说：&伟大！&而谈及萨特的葬礼，木心脸色一正，引尼采的话：唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋。　　木心开讲时六十二岁。多少民国书籍与读者，湮灭了。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他不肯断，而居然不曾断，这就是纽约世界文学史讲座潜藏的背景：在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。　　如今，听课学生陈丹青整理那五年那五册听课笔记，共八十五讲，逾四十万字，结集这本大书时，已不再将之仅仅看做&世界文学史讲座&。诚如木心所最早时设想的那样，这是他自己的&文学回忆录&，是一部&荒诞小说&，&在自己的身上，克服这个时代&。　　这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。　　本书首次披露的木心先生及其亲属的珍贵照片，由陈丹青先生和木心的外甥王韦先生提供。附印民国版本的世界文学书影，是一部民国出版史的私人旁证。作者简介　　木心（），原籍浙江，上海美术专科学校毕业。在&文革&囚禁期间，用白纸画了钢琴的琴键，无声弹奏莫扎特与巴赫。陈丹青说，&他挚爱文学到了罪孽的地步，一如他罪孽般与世隔绝&。著有《哥伦比亚的倒影》、《素履之往》、《即兴判断》、《琼美卡随想录》、《温莎墓园日记》、《我纷纷的情欲》、《西班牙三棵树》、《鱼丽之宴》、《巴珑》、《伪所罗门书》、《诗经演》、《爱默生家的恶客》、《云雀叫了一整天》等书。　　木心说：&贝（聿铭）先生一生的各个阶段，都是对的；我一生的各个阶段，全是错的。&这不是反讽，而是实话，因为实话，尤甚于反讽&&五十年代末，他躲在家偷学意识流写作；六十年代&文革&前夕，他与人彻夜谈论叶慈、艾略特、斯宾格勒、普鲁斯特、阿赫玛托娃；七十年代他被单独囚禁时，偷偷书写文学手稿，令人惊怵不已；八十年代末，他年逾花甲，生存焦虑远甚于流落异国的壮年人，可他讲了五年文学课&&这本书，布满木心始终不渝的名姓，而他如数家珍的文学圣家族，完全不知道怎样持久地影响了这个人。木心说，&我讲世界文学史，其实是我的文学的回忆&。　　陈丹青，1953年生，原籍上海，中央美术学院毕业。最完整记录年纽约&世界文学史讲座&（暨木心《文学回忆录》）的听课学生，以木心为&师尊&。木心说，&最好的学生，是激起老师灵感的学生。丹青是激起我灵感的朋友&，又说，&霍拉旭答应了，天才死了，天才的朋友为天才作证，甚至可以说，艺术家是通过朋友的手才把礼物赠给世界的&。绘画之外，著有《多余的素材》、《退步集》、《退步集续编》、《荒废集》、《纽约琐记》、《外国音乐在外国》、《笑谈大先生》等书。目录【小引】　世界文学史讲座（）听课笔记小引/陈丹青【代序】　文学，局外人的回忆/梁文道【上册】　1989年开课引言　第一讲希腊罗马神话（一）　第二讲希腊罗马神话（二）　第三讲希腊史诗　第四讲希腊悲剧及其他　第五讲新旧约的故事和涵义　第六讲新旧约再谈　第七讲福音　第八讲新旧约续谈　第九讲东方的圣经　第十讲印度的史诗、中国的诗经　第十一讲诗经续谈　第十二讲楚辞与屈原　第十三讲中国古代的历史学家　第十四讲先秦诸子：老子　第十五讲先秦诸子：孔子、墨子　第十六讲先秦诸子：孟子、庄子、荀子及其他　第十七讲魏晋文学　第十八讲谈音乐（未记）　第十九讲陶渊明及其他　第二十讲中世纪欧洲文学　第二十一讲唐诗（一）　第二十二讲唐诗（二）　第二十三讲唐诗（三）　第二十四讲宋词（一）　第二十五讲宋词（二）　第二十六讲中世纪波斯文学　第二十七讲阿拉伯文学　第二十八讲中国古代戏曲（一）　第二十九讲中国古代小说（一）　第三十讲中世纪日本文学　第三十一讲文艺复兴与莎士比亚　第三十二讲十七世纪英国文学、法国文学　第三十三讲中国古代戏曲（二）　第三十四讲中国古代小说（二）　第三十五讲十八世纪英国文学　第三十六讲十八世纪法国文学、德国文学　第三十七讲歌德、席勒及十八世纪欧洲文学　第三十八讲十八世纪中国文学与曹雪芹【下册】　第三十九讲十九世纪英国文学（一）　第四十讲十九世纪英国文学（二）　第四十一讲十九世纪英国文学（三）　第四十二讲十九世纪英国文学（四）　第四十三讲十九世纪法国文学（一）　第四十四讲十九世纪法国文学（二）　第四十五讲十九世纪法国文学（三）　第四十六讲十九世纪法国文学（四）　第四十七讲十九世纪法国文学（五）　第四十八讲十九世纪德国文学　第四十九讲十九世纪德国文学、俄国文学　第五十讲十九世纪俄国文学再谈　第五十一讲十九世纪俄国文学续谈　第五十二讲十九世纪波兰文学、丹麦文学　第五十三讲十九世纪挪威文学、瑞典文学　第五十四讲十九世纪爱尔兰文学　第五十五讲十九世纪美国文学　第五十六讲十九世纪中国文学　第五十七讲十九世纪日本文学　第五十八讲二十世纪初期世界文学　第五十九讲二十世纪现代派文学　第六十讲影响二十世纪文学的哲学家（一）　第六十一讲影响二十世纪文学的哲学家（二）　第六十二讲象征主义　第六十三讲意识流　第六十四讲未来主义　第六十五讲未来主义，表现主义及其他　第六十六讲卡夫卡及其他　第六十七讲表现主义、达达主义、超现实主义（缺课）　第六十八讲意象主义（一）　第六十九讲意象主义（二）　第七十讲存在主义（一）　第七十一讲存在主义（二）　第七十二讲萨特再谈　第七十三讲萨特续谈　第七十四讲加缪及其他　第七十五讲新小说（一）　第七十六讲新小说（二）　第七十七讲新小说（三）　第七十八讲原样派、荒诞剧、垮掉的一代　第七十九讲垮掉的一代再谈　第八十讲垮掉的一代续谈　第八十一讲黑色幽默　第八十二讲魔幻现实主义（一）　第八十三讲魔幻现实主义（二）　&&　1994年最后一课【后记】　：听木心谈文学/陈丹青在线试读部分章节▲综合上述，雷声很大，能讲吗？我有我的能讲。结结巴巴，总能讲完，总能使诸君听完后，在世界文学门内，不在门外。　　▲我讲文学史，是一种压力的传授。我们讲了四年，正在承受压力，许多人受不了，回家了。他们有乡愿。　　▲文学是脑的艺术，无声无色，和感官没有关系，却感动你，魔术性最大就是文学，你感动了&&就是几个字呀！　　▲这是安身立命、成功成就的依托。每个人的来龙去脉是不一样的，血统也不一样。在你一生中，尤其是年轻时，要在世界上多少大人物中，找亲属。精神源流上的精神血统：有所依据，知道自己的来历。找不到，一生茫然。找到后，用之不尽，&为有源头活水来&。西方也把《圣经》叫做&活水&。　　▲我们讲课长达四年。为什么要学世界文学史？就是刚才说的，文化的第一要义，是广义的整体性。加一个&广义的&。如何在这个整体性中取得一个我们自己的制高点。　　▲《地粮》中，纪德忽然说：&担当人性中最大的可能，这是一个好公式，我来推荐给你。&五十年来，我的体会：人性中最大的可能，是艺术。　　▲&文学是可爱的&&&不要讲文学是崇高伟大的。文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少，每天要看书。　　▲世上有许多大人物，文学、思想、艺术，等等家。在那么多人物中间，要找你们自己的亲人，找精神上的血统。这是安身立命、成功成就的依托。每个人的来龙去脉是不一样的，血统也不一样。在你一生中，尤其是年轻时，要在世界上多少大人物中，找亲属。精神源流上的精神血统：有所依据，知道自己的来历。找不到，一生茫然。找到后，用之不尽，&为有源头活水来&。西方也把《圣经》叫做&活水&。　　▲我们要有耐心读古人的东西，要体谅他们的好奇心，如鬼怪之类。现代人喜欢真实&&在陀思妥耶夫斯基以前，以为已写得很真实了，到陀氏一出，啊！文学能那么真实！到普鲁斯特，更真实。　　▲西方就有这好处：有这样健康的爱情教科书。中国要么道德教训，要么淫书；要么帝王将相画，要么春宫图。　　▲福克纳领诺贝尔奖时说：说到底，艺术的力量是道德力量。大鼓掌。可他平时从来不说这些大道理。他书中不宣扬道德的。道德在土中，滋养花果&&艺术品是土面上的花果。道德力量愈隐愈好。一点点透出来。哈代，陀思妥耶夫斯基，耐性多好！哪里宣扬什么道德。　　▲现代文学，我以为好的作品将道德隐得更深，更不做是非黑白的评断。　　▲中国近百年没有文学杰作。所谓继承本国传统，吸收外国经验，都是空话。什么&典型环境典型人物&，还是不知&人性&为何物，只会向怪癖的人性角落钻，饥饿呀，性压抑呀，好像&人性&就只一只胃，一部生殖器。　　▲自己不会写通俗小说，但我非常尊重通俗小说。这是文学上的水、空气，一定要有。最好在三十岁以前读，而且一口气读完。　　&&
韩寒亲笔赠书名并诚意推荐 扣扣小妖著 小时候 回不去 预售
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基本信息书名：预售回不去的小时候定价：32.80元现价：作者：扣扣小妖出版社：北京联合出版公司出版日期：版次：1印刷日期：印次：1ISBN：5开本：32开字数：页数：包装：平装编辑推荐1、韩寒亲笔赠书名并诚意推荐，《一个》APP人气作者扣扣小妖的怀旧作品，80年代、90年代的集体回忆，一本有趣的怀旧读物。prefix=ons=&urn:schemas-microsoft-com:office:office&2、扣扣小妖和女儿一起回忆自己的稚气童年，文字独特、生动，感情真挚，湿漉漉的记忆在翻书页的声音里如潮一般翻腾。扣扣小妖的女儿念念亲自手绘彩色插图，稚趣而生动。最值得珍藏的怀旧读物。3、她不再是一名作家，而是你似曾相识的童年伙伴。笔调细腻，字字句句都泛着童年的颜色，翻开书，我们似乎看见了扎着小辫子的小女孩小妖同学。内容简介作为母亲之后的扣扣小妖对自己的童年进行一次温暖回忆，和小女儿念念一起回忆自己的稚气童年。生活琐事，娓娓道来，真实、温暖、细腻，原汁原味又意犹未尽。书中有一些有趣的事情让人忍笑不俊，同时很多童年细碎的点点滴滴让人不禁有一些淡淡的伤感。扣扣小妖的女儿念念亲自手绘彩色插图，稚趣而生动，恰到好处。这是80年代与90年代的集体回忆，这是我们再也回不去的不可复制的美好。作者简介扣扣小妖，年龄不大不小，性子不好不坏。江南俗女，痴山乐水。无缘得道成仙，有幸红尘为妖。原《独唱团》特约编辑，出版作品有《洗洗睡吧》、《该醒醒了》等。目录文章摘要
满38包邮 商城正版 上下 花千骨
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商品基本信息，请以下列介绍为准商品名称：花千骨(上下)作者：果果市场价：59.8元店铺价：35.8元【60折】ISBN号：6出版社：北京联合出版公司商品类型：图书其他参考信息（以实物为准）装帧：平装开本：16开语种：中文出版时间：版次：1页数：印刷时间：印次：1字数：800.00千字主编推荐.禁断师徒绝恋，仙侠言情史上两大奇书之一！百万读者落泪推荐过的古典虐心文，畅销书作家果果历时三年精心修订，极致收藏版！续写全新番外，震撼揭秘花千骨与白子画未了缘！经典指数：★★★★★内容简介果果所著的花千骨（上册）：花千骨：我没有师父，没有朋友，没有爱人，没有孩子，当初我以为我有全世界，却原来都是假的。爱我的，为我而死；我爱的，一心想要我死。我信的，背叛我；我依赖的，舍弃我。你以为到了现在，我还回得了头么？你不是最爱这个天下么？想要救六界生灵？唯一的办法，杀了我。白子画：我此生心系长留，心系仙界，心系众生，可是却从没为她做过什么。我不负长留，不负六界，不负天地，可是终归还是负了她，负了我自己。花千骨（下册）：瑶池初见，他是高高在上的长留上仙，而她偷偷混入，变作小虫趴在树上，却被风吹落于他的酒盏之中。......作者简介果果，又名Fresh果果。为了纪念陪伴多年的狗狗，所以取了相同的名字。恋家巨蟹，爱好读书摄影、音乐美食。怀感恩的洒脱行走于世，以无畏的执著爱中坚持，用纯真的幻想创造世界，把刻骨的深情篆成文字。作品《花千骨》《脱骨香》《琉璃般若花》。目录&上&楔子卷一万福血冷沉野殍&临危受命上华巅一水鬼拦路二萝卜排队三舌头开会四当时年少五茅山求道六糖宝出世七群仙之宴八一年之约卷二瀚海难御折千骨&经年约满斗群仙九长留仙山十御剑而飞十一茅山掌门十二仙剑大会十三拜师大典十四朝夕相对十五长生不老十六丹青难描卷三暗影浮香动浅夏&流光琴响太白山十七鬼门大开十八兵戎相见十九出乎意料二十太白一役二十一暗影浮香二十二暗箭难防二十三皓月邯郸二十四情意勘破卷四情深我自凡尘练&宁为玉碎赴寒渊二十五镜花水月二十六在劫难逃二十七情意败露二十八有口难言二十九血腥之吻三十罪孽深重三十一无以为报三十二身世之谜&下&卷五南无墟洞凄凉月&腐心蚀骨不能言三十三十方神器三十四妖神出世三十五花月洞天三十六金蝉脱壳三十七二吻真言三十八三尊会审三十九用心良苦四十腐心蚀骨卷六雾泽蛮荒终一统&三千妖兽复何安四十一蛮荒雾泽四十二竹林尽染四十三万兽之王四十四宏图大志四十五瀚海阑干四十六与虎谋皮四十七蛮荒一统四十八三千妖杀卷七六界重归桃花旧&物是人非天地变四十九重归六界五十桃花幽若五十一今夕何夕五十二水火不容五十三物是人非五十四镇魂血石五十五仙魔大战五十六肝肠寸断卷八云顶冰心生若死&神灭魂离只此眠五十七万劫不复五十八君已陌路五十九暗潮汹涌六十同床共枕六十一心如死水六十二怀璧其罪六十三情何以堪六十四生死抉择尾声结语番外篇婆娑劫新版后记精彩内容楔子长留仙山，诛仙柱上。&&&十五、十六、十七！&随着戒律阁弟子响亮的报数声，一根又一根锋锐无比的销魂钉穿透花千骨瘦弱的身体。鲜血顺着柱上刻着图案铭文的镂空及缝隙漫延而下，有一种诡异的美感。柱上干枯的乌红色血迹上又覆上新的一层，空气里到处飘浮着一股浓郁而奇特的香腥。轻水满面泪痕地跪在地上拼命磕头，声嘶力竭地喊着：&尊上，求求你，求求你，放过千骨吧，她再怎么说也是你唯一的弟子！&&放肆！&一旁摩严大怒，&来人，把她拖下去！&此时落十一、火夕、舞青萝等人也全都跪了下去，周遭一时间哭求之声不绝于耳。但三尊会审的最后结果除了掌门又有谁能更改？可坐在最高处的白子画自始至终只是冷冷地看着一切，面若冰霜。花千骨被牢牢缚在诛仙柱上，下唇因为强忍疼痛咬得血肉模糊。她仙身已失大半，魂魄将散，疼得几度晕死过去，又再次被用法力强制唤醒。八十一根销魂钉才入十七，她已是奄奄一息。&n......
商城正版 文学回忆录
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商品基本信息，请以下列介绍为准商品名称：文学回忆录作者：木心讲述,陈丹青笔录市场价：98元店铺价：70.6元【72折】ISBN号：6出版社：广西师范大学出版社商品类型：图书其他参考信息（以实物为准）装帧：精装开本：32开语种：中文出版时间：版次：1页数：1102印刷时间：印次：1字数：500.00千字内容简介文学是可爱的。生活是好玩的。艺术是要有所牺牲的。八十年代末，木心客居纽约时期，亦自他恢复写作、持续出书以来，纽约地面的大陆和台.湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心开讲&世界文学史&，忽忽长达五年的一场&文学的远征&――从日开课，到日最后一课，每位听课人轮流提供自家客厅，在座者有画家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。听课学生陈丹青说，&我们当年这样地胡闹一场，回想起来，近于荒谬的境界：没有注册，没有教室，没有课本，没有考试与证书，更没有赞助与课题费，不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中，团团坐拢来，听木心神聊。&菜单开出来，大家选。从古希腊神话、新旧约，到诗经、楚辞，从中世纪欧洲文学，到二十世纪文学世界，东方西方通讲，知识灵感并作。其中听的听，讲的讲，&金句&纷披，兀自燃烧。&讲完后，一部文学史，重要的是我的观点。&木心说。古代，中世纪，近代，每个时代都能找到精神血统，艺术亲人。他爱先秦典籍，只为诸子的文学才华；他以为今日所有伪君子身上，仍然活着孔丘；他想对他爱敬的尼采说：从哲学跑出来吧；他激赏拜伦、雪莱、海涅，却说他们其实不太会作诗；他说托尔斯泰可惜&头脑不行&，但讲到托翁坟头不设十字架，不设墓碑，忽而语音低弱了，颤声说：&伟大！&而谈及......目录【小引】世界文学史讲座（）听课笔记小引【代序】文学，局外人的回忆【上册】1989年开课引言&&第一讲希腊罗马神话（一）第二讲希腊罗马神话（二）第三讲希腊史诗第四讲希腊悲剧及其他第五讲新旧约的故事和涵义第六讲新旧约再谈第七讲福音第八讲新旧约续谈第九讲东方的圣经第十讲印度的史诗、中国的诗经第十一讲诗经续谈第十二讲楚辞与屈原第十三讲中国古代的历史学家第十四讲先秦诸子：老子第十五讲先秦诸子：孔子、墨子第十六讲先秦诸子：孟子、庄子、荀子及其他第十七讲魏晋文学第十八讲谈音乐（未记）第十九讲陶渊明及其他第二十讲中世纪欧洲文学第二十一讲唐诗（一）第二十二讲唐诗（二）第二十三讲唐诗（三）第二十四讲宋词（一）第二十五讲宋词（二）第二十六讲中世纪波斯文学第二十七讲阿拉伯文学第二十八讲中国古代戏曲（一）第二十九讲中国古代小说（一）第三十讲中世纪日本文学第三十一讲文艺复兴与莎士比亚第三十二讲十七世纪英国文学、法国文学第三十三讲中国古代戏曲（二）第三十四讲中国古代小说（二）第三十五讲十八世纪英国文学第三十六讲十八世纪法国文学、德国文学第三十七讲歌德、席勒及十八世纪欧洲文学第三十八讲十八世纪中国文学与曹雪芹【下册】第三十九讲十九世纪英国文学（一）第四十讲十九世纪英国文学（二）第四十一讲十九世纪英国文学（三）第四十二讲十九世纪英国文学（四）第四十三讲十九世纪法国文学（一）第四十四讲十九世纪法国文学（二）第四十五讲十九世纪法国文学（三）第四十六讲十九世纪法国文学（四）第四十七讲十九世纪法国文学（五）第四十八讲十九世纪德国文学第四十九讲十九世纪德国文学、俄国文学第五十讲十九世纪俄国文学再谈第五十一讲十九世纪俄国文学续谈第五十二讲十九世纪波兰文学、丹麦文学第五十三讲十九世纪挪威文学、瑞典文学第五十四讲十九世纪爱尔兰文学第五十五讲十九世纪美国文学第五十六讲十九世纪中国文学第五十七讲十九世纪日本文学第五十八讲二十世纪初期世界文学第五十九讲二十世纪现代派文学第六十讲影响二十世纪文学的哲学家（一）第六十一讲影响二十世纪文学的哲学家（二）第六十二讲象征主义第六十三讲意识流第六十四讲未来主义第六十五讲未来主义，表现主义及其他第六十六讲卡夫卡及其他第六十七讲表现主义、达达主义、超现实主义（缺课）861第六十八讲意象主义（一）第六十九讲意象主义（二）第七十讲存在主义（一）第七十一讲存在主义（二）第七十二讲萨特再谈第七十三讲萨特续谈第七十四讲加缪及其他第七十五讲新小说（一）第七十六讲新小说（二）第七十七讲新小说（三）第七十八讲原样派、荒诞剧、垮掉的一代第七十九讲垮掉的一代再谈第八十讲垮掉的一代续谈第八十一讲黑色幽默第八十二讲魔幻现实主义（一）第八十三讲魔幻现实主义（二）最后一课【后记】精彩内容先讲一则寓言：在万国交界处有一片森林，林中有一个猎人定居，起木屋，仅能容纳一人、一枪。有一年冬，狂风暴雨的黑夜，有人焦急敲门。开门，一位老太太迷路了，求躲雨。才安顿，又有人敲门，启，一对小女孩，迎进来。顷刻门又响，启，一位将军出战迷路，带着数十个兵，于是迎进来&&再有人来，是西班牙公主，携众多马车&&都要躲雨。雨终夜，屋里有笑有唱，天亮了，雨止了，众人离去。什么意思呢？只要心意诚，神祗就大，智慧更大。文学怎么会有起源？人类某一样东西的起源，很糟，很不光彩的。文学以前，先有文字起源：有东西要表述。古人类最大的快乐是什么？唯物主义称始于劳动，唯心主义称始于性爱。都不然。古人类最大的快乐是战争胜利之后：打败敌人，求生存，得延续，必有唱跳欢乐。久而久之，众声中和谐者，易牢记、易传播，久而久之，诗出。劳动是苦的，做爱是悄悄的，唯战争胜利是大规模的，开放的，故有声，声有歌，歌有诗。其次，对神的崇拜是初民的精神生活。开初是为祈求，求必出声，起先......
商城正版 文学回忆录
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商品基本信息，请以下列介绍为准商品名称：文学回忆录作者：木心讲述,陈丹青笔录市场价：98元店铺价：70.6元【72折】ISBN号：6出版社：广西师范大学出版社商品类型：图书其他参考信息（以实物为准）装帧：精装开本：32开语种：中文出版时间：版次：1页数：1102印刷时间：印次：1字数：500.00千字内容简介文学是可爱的。生活是好玩的。艺术是要有所牺牲的。八十年代末，木心客居纽约时期，亦自他恢复写作、持续出书以来，纽约地面的大陆和台.湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心开讲&世界文学史&，忽忽长达五年的一场&文学的远征&――从日开课，到日最后一课，每位听课人轮流提供自家客厅，在座者有画家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。听课学生陈丹青说，&我们当年这样地胡闹一场，回想起来，近于荒谬的境界：没有注册，没有教室，没有课本，没有考试与证书，更没有赞助与课题费，不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中，团团坐拢来，听木心神聊。&菜单开出来，大家选。从古希腊神话、新旧约，到诗经、楚辞，从中世纪欧洲文学，到二十世纪文学世界，东方西方通讲，知识灵感并作。其中听的听，讲的讲，&金句&纷披，兀自燃烧。&讲完后，一部文学史，重要的是我的观点。&木心说。古代，中世纪，近代，每个时代都能找到精神血统，艺术亲人。他爱先秦典籍，只为诸子的文学才华；他以为今日所有伪君子身上，仍然活着孔丘；他想对他爱敬的尼采说：从哲学跑出来吧；他激赏拜伦、雪莱、海涅，却说他们其实不太会作诗；他说托尔斯泰可惜&头脑不行&，但讲到托翁坟头不设十字架，不设墓碑，忽而语音低弱了，颤声说：&伟大！&而谈及萨特的葬......目录【小引】世界文学史讲座（）听课笔记小引【代序】文学，局外人的回忆【上册】1989年开课引言&&第一讲希腊罗马神话（一）第二讲希腊罗马神话（二）第三讲希腊史诗第四讲希腊悲剧及其他第五讲新旧约的故事和涵义第六讲新旧约再谈第七讲福音第八讲新旧约续谈第九讲东方的圣经第十讲印度的史诗、中国的诗经第十一讲诗经续谈第十二讲楚辞与屈原第十三讲中国古代的历史学家第十四讲先秦诸子：老子第十五讲先秦诸子：孔子、墨子第十六讲先秦诸子：孟子、庄子、荀子及其他第十七讲魏晋文学第十八讲谈音乐（未记）第十九讲陶渊明及其他第二十讲中世纪欧洲文学第二十一讲唐诗（一）第二十二讲唐诗（二）第二十三讲唐诗（三）第二十四讲宋词（一）第二十五讲宋词（二）第二十六讲中世纪波斯文学第二十七讲阿拉伯文学第二十八讲中国古代戏曲（一）第二十九讲中国古代小说（一）第三十讲中世纪日本文学第三十一讲文艺复兴与莎士比亚第三十二讲十七世纪英国文学、法国文学第三十三讲中国古代戏曲（二）第三十四讲中国古代小说（二）第三十五讲十八世纪英国文学第三十六讲十八世纪法国文学、德国文学第三十七讲歌德、席勒及十八世纪欧洲文学第三十八讲十八世纪中国文学与曹雪芹【下册】第三十九讲十九世纪英国文学（一）第四十讲十九世纪英国文学（二）第四十一讲十九世纪英国文学（三）第四十二讲十九世纪英国文学（四）第四十三讲十九世纪法国文学（一）第四十四讲十九世纪法国文学（二）第四十五讲十九世纪法国文学（三）第四十六讲十九世纪法国文学（四）第四十七讲十九世纪法国文学（五）第四十八讲十九世纪德国文学第四十九讲十九世纪德国文学、俄国文学第五十讲十九世纪俄国文学再谈第五十一讲十九世纪俄国文学续谈第五十二讲十九世纪波兰文学、丹麦文学第五十三讲十九世纪挪威文学、瑞典文学第五十四讲十九世纪爱尔兰文学第五十五讲十九世纪美国文学第五十六讲十九世纪中国文学第五十七讲十九世纪日本文学第五十八讲二十世纪初期世界文学第五十九讲二十世纪现代派文学第六十讲影响二十世纪文学的哲学家（一）第六十一讲影响二十世纪文学的哲学家（二）第六十二讲象征主义第六十三讲意识流第六十四讲未来主义第六十五讲未来主义，表现主义及其他第六十六讲卡夫卡及其他第六十七讲表现主义、达达主义、超现实主义（缺课）861第六十八讲意象主义（一）第六十九讲意象主义（二）第七十讲存在主义（一）第七十一讲存在主义（二）第七十二讲萨特再谈第七十三讲萨特续谈第七十四讲加缪及其他第七十五讲新小说（一）第七十六讲新小说（二）第七十七讲新小说（三）第七十八讲原样派、荒诞剧、垮掉的一代第七十九讲垮掉的一代再谈第八十讲垮掉的一代续谈第八十一讲黑色幽默第八十二讲魔幻现实主义（一）第八十三讲魔幻现实主义（二）最后一课【后记】精彩内容先讲一则寓言：在万国交界处有一片森林，林中有一个猎人定居，起木屋，仅能容纳一人、一枪。有一年冬，狂风暴雨的黑夜，有人焦急敲门。开门，一位老太太迷路了，求躲雨。才安顿，又有人敲门，启，一对小女孩，迎进来。顷刻门又响，启，一位将军出战迷路，带着数十个兵，于是迎进来&&再有人来，是西班牙公主，携众多马车&&都要躲雨。雨终夜，屋里有笑有唱，天亮了，雨止了，众人离去。什么意思呢？只要心意诚，神祗就大，智慧更大。文学怎么会有起源？人类某一样东西的起源，很糟，很不光彩的。文学以前，先有文字起源：有东西要表述。古人类最大的快乐是什么？唯物主义称始于劳动，唯心主义称始于性爱。都不然。古人类最大的快乐是战争胜利之后：打败敌人，求生存，得延续，必有唱跳欢乐。久而久之，众声中和谐者，易牢记、易传播，久而久之，诗出。劳动是苦的，做爱是悄悄的，唯战争胜利是大规模的，开放的，故有声，声有歌，歌有诗。其次，对神的崇拜是初民的精神生活。开初是为祈求，求必出声，起先喃喃，后来高声，......
任志强回忆录 野心优雅
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基本信息作者：任志强著出版社：江苏文艺出版社出版时间：版次：1页数：515字数：500000印刷时间：开本：16开纸张：胶版纸印次：1ISBN：8包装：平装编辑推荐哪怕一个再渺小的个人，也可以为一段历史，甚至一段很重要的历史背书！一个变革的时代，一群过河的人，一种野心优雅的实现！一部民营企业和创业人生的心灵史、生死书！平时就很敢说的任志强，这次说的更赤裸！决定写回忆录之前，我就一直在纠结：是否该将自己的私生活及内心的真实感受公布于众？是否该明智地避免对心灵的拷问？是否会因为我的&过度&回忆而变成一种&表白&，是否我该将一些&糗事&掩藏在心，永不公开，以此减少无尽的流言蜚语。然而，我太想让大家知道我也是个有血有肉的人，有辛酸，也有委屈，一张表面严厉的面孔背后，也有&不可告人&的弱点。将成功与失败的故事无情地写出来，目的即是如此。&&任志强★历时两年，他亲笔撰写回忆录！编辑惊叹：前后的书稿摞起有一米多高！★首次披露与王石、冯仑、潘石屹、黄铁鹰、马云等重磅企业家私密内幕！★首次公开与汪洋、俞正声、王岐山、何鲁丽等高层首脑的交往细节！★首次总结华远地产之管理哲学，看看成功国企的如何运作，如何带团队？★首次披露任志强隐秘的内心柔软：初恋女孩，不幸的第一次婚姻，家有爱女，等等。★首次公开了跨度60年之久的重要历史文件、家人照片。★回忆录里的几篇后记一挂在网上，就已引起轩然大波，谁人不想先睹为快！内容提要本书是任志强目前唯一一本自传体回忆录，区别于以往媒体或者著作的片面解读，该书由任志强亲自执笔，几易其稿，回忆了任志强60年的成长历程。任志强的故事充满励志色彩，又极富传奇。以贩卖兔皮的小商贩起家，蒙冤入狱，最后又在大时代下创立华远地产。几度沉浮传递出自强奋斗的正能量。此外，任志强也是改革开放30年的观察者，其成长又交织着历史变迁，描绘&文革&&上山下乡&以及改革开放后中国市场经济的发展轨迹。从家世，到参军，贩卖兔皮起家！官与商，红与黑，坎坷六十年，50万字全部写尽！起诉政府，状告银行，被穷人扔鞋，被国家暗查，此书大曝内幕细节。退休后，任志强更是敢说，堪称厚重而真实的一部跌宕历史回忆录。作者简介任志强，华远地产股份有限公司董事长。出身红二代，入伍九年，最后以地产商为人所知。爱较真，以敢于直言批评政府闻名，潘石屹评价他&干着开发商的事，操着国家总理的心&。人称&大炮&的任志强有个口出狂言爱&放炮&的嗜好，每遇出头露脸的机会，都放出一段惊人的语录，大树&语不惊人死不休&的狂妄品牌。他直言不讳，&年轻人就该买不起房&；他坦言，&30年来房子没涨价&；他好像就是要和穷人过不去。他在中国房地产界里颇有&任我行&的味道，年过半百仍展示强悍的&愤青&作风。2001年岁末，任志强一句&我不玩了&，就从京城最大的地产公司华远集团挂冠而走，除了&华远&品牌之外一无所有，曾经的&地产航母&瞬时间沦为&房无一间、地无一垄的小舢板&，曾经的江湖大佬成为&迟暮英雄&。他，干着开发商的活，操着总理的心。他已经过了六十岁，但劲头十足，他真正生命似乎刚刚开始。目录序第一章辞职惊动总理股民致信宁高宁与万科结梁子北京的水比海深密谋卖公司华远、华润分手第二章摸着石头过马路我曾是一个皮货商人小商店的创始人我和我的小伙伴们还没来得及从华远领工资，就为华远赚了大钱第一个租军用飞机的人城市的机会为什么一次次丧失那个年代的有罪推定无神论的我爱上了天主教的你第三章出没风波里在西单动土什么才是不可抗力？&九二派&下海要有野心，更要优雅第四章惊险时刻只流通了一天的股票官与商错误！未定义书签。相信自己，相信命：我哥哥的一次车祸艰难一步，成立国内第一家中外合资企业第五章我和华远之间华远借桥上市激怒中国证监会王石一直想要实现的梦华润与华远、万科之间的不解之谜金融危机，香港出现第一批&房奴&我的批评惹恼了高层700万年薪事件我成了一个&不听话&的国企干部一场特殊的高层家宴第六章十年争议我走之后，市长把火撒给了潘石屹烟盒纸背面签下的几个亿合同绝不要与没有契约精神的人打交道&总理，您受骗了！&拒绝为高级座谈会&梳妆打扮&我的业绩是阳光下挣来的错误！&取消房地产预售制度&风波被安排的&资本战争&明知打不赢的官司，我也要坚持逃离北京，去二、三线城市拿地！第七章退与不退当&菜农&遇见&二道贩子&我也曾享有&总统待遇&转眼六十秋第八章市场里的上帝之手2008房价拐点真相总理说了算，还是总经理说了算？我在哈佛第一堂课第九章华远的管理哲学好制度都是由我这个&罪人&制定的宁当鸡头，不做凤尾不招清华毕业生道治、儒治、法治富民优先还是富企优先？企业的文化就是树立一个&神&员工里先后涌现&百万富翁&我给每个员工的孩子发红包第十章我的父亲母亲庆幸有个好父亲父母读马列，我读巴尔扎克我不是所谓的&高干子弟&父辈的旗帜十一章红色年代的中学时光。&红色&往事我在延安插队苦难未必是财富一个人闯关东我的村里没有&小芳&第十二章戎马生涯动乱年代的后门兵荣誉和责任的星空从炊事班到特务连红色年代的小兵生活拼爹不如&拼自己&入党坎坷路我的1976打倒四人帮之前，谈恋爱是奢侈品第十三章吾家有女我的第一次失败婚姻后悔只生一个女儿她永远是大事爱是恒久忍耐第十四章为公益而共和阿拉善SEE生态协会的成立授人以鱼，不如授人以渔：我的读书会不是所有的公益事业都能被认可第十五章：逆袭者：从人民公敌到大众情人一不小心成了&人民公敌&&姑娘们最想嫁的人&我是&仁心炮弹&在线阅读部分自序六十岁对大多数人来说是一道人生中的坎，到了退休的年龄时，大多数人同时也就退出了工作的岗位，大多数也同时退出了历史的舞台。因此许多人都想将自己的经历留给下一代，让他们了解这个社会的同时也更多的了解自己的家庭和父辈的一生。不管他们留下什么，那都是一种思考、一种无奈、一种心情的陈述。我与许多人不同的是六十岁退出了国企的工作岗位，但并没有彻底的退出在社会中的活动，也没有退休而尽享天伦之乐的机会。更不同的是我在社会上曾有过各种各样的争议，成了一个社会舆论的焦点，成了许多人爱与恨的靶子，各种各样的媒体报道将一个人像揉面团一样按媒体吸引眼球的需要塑造成了不同的形象。有人会把这种被塑造的形象当成神话，有人将这种形象当成小鬼，也有人更想了解真实的面貌，而无论这个真实是否让自己失望。历史的舞台就像演出的舞台一样，通常让人们看到的只是舞台的正面，而大幕之后的化妆之前的原貌却是大多数人无法观察到的真实。有话语权的媒体就像演出中的导演，会选择性的告诉演员们如何在舞台和灯光下告诉观众一些什么，和不能告诉观众一些什么。他们只是在将自己想表达的意愿表现给社会，而不管这是否是真实的。但网络时代让这个隔离前台与后台的大幕千疮百孔了，于是台前的人们常常可以透过这些窗孔发现许多背后的东西与幕前不同，继而就开始好奇、开始挖掘、开始怀疑，很想撕开这张大幕，看看后台发生了什么。因此也开始有了各种各样的故事，甚至是各种各样的谣言，也因此更加吸引了人们的关注。与其让这种猜测长期存在，还不如干脆撕掉这个大幕，让世界恢复其本来面目。其实所有的人都同时站在社会这个大舞台上，只是有时你在扮演着观众的角色，有时你站在了台上，有时你在帮助演员们化妆、有的在导演、有的在指挥、有的在写剧本。前几天看了《又见平遥》的演出，最让人震撼的恰恰是印象艺术原来是将大自然作为舞台和背景，让观众参与到大自然无边界的生活中去体验现实。而这次王潮歌则创造或说还原了生活，让所有的观众都融入于舞台之中、融入于故事的情节之中、融入于剧情之中，成为其中的一个角色，用主人翁的眼睛和心灵共同观察和思考，以让观众身历其境而产生共鸣。没有了大幕将演员与观众隔离，这种感觉改变了观众的位置，不再是局外人，这样才能让那个场景、音乐都恢复到平常的生活中，实实在在的感受冲击。我写这部回忆录也恰恰是想撕开这张大幕，告诉大家那些并不被人知的故事，这不仅仅是我一个人的故事，也是这一代人的许多共同经历，尽管每个人走过的路各有不同，但思想的认识与变化、对社会的认识与探索中却有着许多的共同点。与其让社会充满着好奇，不如打开这扇窗、打开这道门，让人的心灵回归于自然、回归于脚踏实地、回归于真实生活。我力争还原于自己真实的想法，让社会去重新判断。这一代人经历了许多至今尚无法解密的事情，尽管我像是在自言自语的讲述自己的故事，但却可以用自己的事情让更多人知道社会变革的过程，知道今天是在昨天的基础上建立的，知道明天会跨越那个曾经的时代。这个社会最需要的是责任感，是每个人都不再将自己当做旁观者，而共同投身于争取社会进步的潮流之中的时代。民主不是从天上掉下来的，财富也不是从天上掉下来的。要想有所收获必须努力的耕耘，从播下理想的种子开始，辛勤的浇水施肥，这个社会才会在共同的奋斗之中有所变化。幼儿时的教育让我们只知道有国而不知道有家。文革与插队让我们真的失去了家时，才知道家比国更重要。如果没有了家，又哪里会有国呢？国只有在对外抵抗侵略时才是第一位的。于是从国家到社会到家到个人，形成了一种人性的回归。当有了个人、家的初步安定之后，又发现如果要争取到真正的自由、平等、民主的权利时，仅仅有个人和家的安定是不够的，还要从家中走出来融入到社会之中，推动整个社会制度的变革。这不是一个简单的轮回，而是这个小家的暂时安定却没有一个最终的权利保护，必须让整个国家的制度发生根本的改变。前者小家的安定追求的也许更多是利益，而后者社会的进步更多追求的权利。原以为人民当家作主人的社会，我已经是主人了，后来发现当主人要有当主人的权利，要有说话的权利、有决定纳税的权利、决定委托管理国家的权利等等。更要有强大的法律来保护公民的这些权利，更加关注与国家的命运就成了一代又一代人的努力方向。也许我们并未做出什么，但至少我们在这条向前的路上努力的留下了一些痕迹，因此要将这些记录下了，让更多的人都记录下过去的努力，就是一种努力。
国学经典文库 精 图文珍藏版共4册 道德经 道家哲学书 文白对照版释义 正版包邮免邮 非线装 老子道德经全集全解 限量赠书
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产品名称：道德经(图文珍藏版共4册)...是否是套装:是书名:道德经(图文珍藏版ͬ)(精)/国学经典文库定价:598.00元出版社名称:线装书局出版时间:;10月作者:主编:马松源作者地区:中国大陆编者:马松源开本:16书名:道德经(图文珍藏版ͬ)(精)/国学经典文库ISBN编号:3
历述二十世纪文坛巨匠传奇 创始人回忆札记 莎士比亚书店 包邮
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产品名称：莎士比亚书店是否是套装:否书名:莎士比亚书店定价:38.00元出版社名称:译林出版社出版时间:;2月作者:西尔维亚&毕奇作者地区:美国译者:恺蒂开本:32开书名:莎士比亚书店ISBN编号:7基本信息书名：莎士比亚书店（创始人回忆札记，历述二十世纪文坛巨匠传奇。恺蒂女士熨帖译本，万字长文导读，300条专业注释，独家定制藏书票，爱书人的《圣经》）预商品，预计03月31日到作者：(美)西尔维亚&毕奇　著，恺蒂　译出版社：译林出版社出版日期：版次：1ISBN/ISSN：7市场：38.00媒体评论这里是乔伊斯的出版社，是海明威的图书室，是菲茨杰拉德的咖啡馆是艾略特的演讲厅，还是无数流浪作家的通讯地址，这里是书店中的不朽传奇：莎士比亚书店莎士比亚书店创始人毕奇女士回忆录亲历二十世纪文坛传奇恺蒂女士熨帖译笔万字长文导读300条专业注释独家附赠纪念藏书票收录《尤利西斯》手稿、出版合同及其他珍贵历史影像目录译者序第一章&谁是西尔维亚？&第二章王府饭店A.莫尼耶窄小灰暗的书店第三章自己的书店准备开店莎士比亚书店开张了第四章美国来的朝圣者庞德夫妇来自花街的两位顾客舍伍德&安德森第五章《尤利西斯》在巴黎詹姆斯&乔伊斯，由莎士比亚书店转交第六章莎士比亚书店前来救援第戎的达戎提耶预订者中的缺憾第七章瓦莱里&拉尔博剧院街十二号希腊蓝和西茜女妖第八章乔伊斯的眼睛在拉尔博家海绵上的大蒜乔伊送乔治&摩尔在阿德里安娜书店里的朗读会&圣女哈里特&第九章最好的顾客第十章最早的《尤利西斯》智慧女神密涅瓦&&海明威布卢姆先生的照片&我的那些涂鸦之作&莎士比亚书店非常遗憾&&第二版《尤利西斯》定居此地第十一章布莱荷第十二章杂务访客和朋友&圈内人&第十三章菲茨杰拉德、尚松和普雷沃斯特A.麦克莱许&机械芭蕾&第十四章《银船》惠特曼在巴黎接触出版社和三山出版社杰克&坎恩克罗斯比夫妇平出版社《怪兽》及《大西洋两岸评论》欧内斯特&沃尔许和《这一区》《变迁》《交流》我们的朋友斯图尔特&吉尔伯特第十五章儒勒&罗曼和&伙伴们&一个法国的莎翁迷让&施隆伯杰莱昂&保尔&法尔格雷蒙德第十六章&我们亲爱的纪德&我的朋友保尔&瓦莱里第十七章乔伊斯的《流亡者》&A.L.P.&两张唱片第十八章《一诗一便士》《我们&&之考察》海盗版第十九章《尤利西斯》的后继者詹姆送两个约翰第二十章去远方乔伊斯的生活方式第二十一章《尤利西斯》去美国三十年代莎士比亚书店之友&一九三七年博览会&第二十二章战争和沦陷莎士比亚书店消失了第二十三章解放海明威解放剧院街译后附录内容介绍《莎士比亚书店》是创办者毕奇小姐的回忆录，书中不仅讲述了书店经营中的欢乐、悲伤、成就、遗憾和与很多知名作家、艺术家交往的细节，也记录了20世纪二三十年代文化和社会变迁。毕奇小姐以率直风趣的文笔，将繁华热闹的巴黎左岸风景徐徐展开：乔伊斯禁书《尤利西斯》的出版盛况；安塞尔《机械芭蕾》的疯狂演出；海明威解放剧院街的神勇英姿；顺着书店招牌爬上自己公寓的乔治`安太尔,醉酒差点跳下楼的菲兹杰拉德，拿乌龟捉弄人的纪德&&守着这座书本砌成的城堡，一位单纯的爱书人西尔维亚毕奇，看遍作家百态，尝尽人世冷暖，见证一段以书结缘的文坛传奇。
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