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天龙八部3D
类型网络游戏
天龙八部3D日常打BOSS天山童姥心得
作者：升仙来源：互联网发表时间：
天龙八部3D平民玩家打天山童姥个人心得，世界boss天山童姥在天龙八部3D游戏中奖励还是非常丰厚的，排名越靠前玩家的奖励也就越高，得到美人伙伴的几率也就越大，同时参加boss的人员还有几率得到三级宝石。 & &推荐组队阵容：和尚 逍遥 逍遥 天山/大理 & &打boss和尚是一个阵容的必备职业并不是看中他的输出有多高而是和尚能给全队带来一个攻击加20%的buff持续6秒。打boss的时候和尚先吼一下然后开转罗汉棍打两下再开转狮子吼CD好了就开狮子吼。 & &逍遥是天龙八部中众所周知的一个DPS职业所以自然是带的越多越好。祝融掌的恐怖输出谁用谁知道。打得时候看紧祝融掌的cd好了立马放起来。 & &最后一个位置大理和天山随便带一个就好。 & &注意打得时候大家尽量都手动。如果非要挂机的话记住要把挂机设置里不必要的技能全都勾掉。 & &美人：美人阵容配置好的话能多一千多的攻击。本人冲了V5用的美人阵法是 钟灵 木婉清 王语嫣 西夏公主 秦红棉 甘宝宝 & &如果各位没有冲VIP的话可以用 钟灵 木婉清 王夫人 马夫人 秦红棉 甘宝宝 如果你是一个土豪大大的话 阿朱 阿紫 李秋水 天山童姥 西夏公主 王语嫣 绝对让你爽到不能呼吸。 & &侠客：大家尽量多带些攻击的侠客，外攻职业带萧峰，内功职业带虚竹 。扫地神僧必带。记得带上加穿透的侠客，比如萧远山 等等 ，加生命 爆抗 防御神马的那一拿下去歇歇了。攻击 暴击 穿透 才是王道。 & &小技巧：身为潘客婕业奈颐谴蚱boss来一定要争分夺秒，所以死可以但是尽量别让自己趴在地上读秒，二十几秒的读秒谁都伤不起。以前有个免疫boss生死符的bug被修复了 。但是如果你中了生死符直接退到选人界面再进来还是可以躲掉一次的，同时这也可以防止读秒。同时大家注意中了生死符别傻站着 血多的话小退再进来打 血少的话直接放技能死掉回来又是一条好汉。为了保证最大化的输出队伍成员一定要在一条线里，分散的话伤害虽然是算在一起的但是和尚加攻击的增益buff你是得不到的。 & &以上就是天龙八部3D平民玩家打天山童姥个人心得，希望对大家有用帮助。更多推荐：
【责任编辑：升仙】
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精美的游戏画面，堪比《天龙八部》的端游画质，在掌中续写武林传奇，相信武侠游戏迷们会非常喜欢该作哦！
――点评小编：龙介
难易度简单
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来源：《天龙八部3D》游戏里，我们如果运气好抽到了凤凰伙伴的话，就可以让凤凰吸收多余伙伴来获得资质点，因此下面就让我们来围观下凤凰伙伴加点推荐吧！凤凰伙伴加点推荐：由于凤凰是内功型动物，因此主要优先加点攻击、暴击、命中、生命，当这4个属性加满后，剩下的资质点就随便加了。【编辑：婷婷】
类型：即时类
适用于：Android iPhone
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天龙八部3D橙色伙伴阿朱加点推荐
时间：&&&&&&&&来源：5754手游整理
《3D》橙色伙伴阿朱，是85级玩家可以携带出战的伙伴之一，那么橙色伙伴阿朱怎么加点呢？下面就为大家介绍下橙色伙伴阿朱加点推荐吧！橙色伙伴阿朱属性图鉴橙色伙伴阿朱加点推荐：1、玩家可以根据当前阿朱所装备的技能来加点。2、一般人形伙伴都是优先加守护和加持，剩下的攻击、暴击、命中可以随便加。以上就是橙色伙伴阿朱加点推荐的介绍了，大家赶紧去为阿朱进行加点吧！【编辑：婷婷】
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天龙八部3D
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天龙天山派怎样?用什么武器好?什么神器?镶什么宝石?
天龙天山派怎样?用什么武器好?什么神器?镶什么宝石?
09-05-22 & 发布
天山神器用外攻的环，属性是冰就镶冰攻石头，天山操作的好的话并不弱哦~~
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当然是镶火攻宝石了！　“天龙八部”原为佛教用语，后被当代著名作家金庸用作做书名。武侠小说《天龙八部》开始在《明报》连载，完成于1966年，是金庸最著名的武侠小说之一。　　【释名（见于金庸作品集）】 ---天龙八部所对应的人物“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。　　“非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。　　“天众”，“天”是指“神”，包括著名的护法二十诸天中的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。因为他们仍然和人、畜生处在同一个大的等级上，佛教有“十道”之说，前四道为佛、菩萨、缘觉、声闻等四圣，这四圣超脱了生死轮回；后六道为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等“诸有情”。亦称“众生”。天为“六道”之首。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。天众的代表，是萧峰。　　“龙众”中的“龙”，和我国的传说中的“龙王”或“龙”大致差不多，不过没有脚，有的大蟒蛇也称龙。事实上我国的“龙”的历史已经被推到8000年前,就时间来说应该是我国龙的文化被印度吸收，佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称，古印度人对龙很天龙八部人物大体长相说明是尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，“如西来龙”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间,这点也和我国古代文化中的龙很相近。历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他和幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。龙众的代表，是段誉。　　“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。夜叉的代表，是四大恶人。　　“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。乾达婆的代表，是阿朱。　　“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗往往打败，上天下地，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心病很重，“大智度论卷三十五”：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。阿修罗的代表，是慕容复。　　“迦楼罗”是指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是，“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。迦楼罗的代表，是鸠摩智。　　“紧那罗”是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。紧罗那在梵语中是“人非人”的意思，其实她是个样子和人相似，但头上长有一角的善于歌舞的女神。紧那罗的代表，是阿紫。　　“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。在首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽。此云地龙。亦云蟒神。腹行之类也。由痴恚而感此身。聋呆无知。故乐脱伦。修慈修慧。挽回前因。脱彼伦类也。”也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。摩呼罗迦的代表，是虚竹。
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伙伴哪个好
伙伴带什么样的好
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阿朱阿紫啊碧王语嫣天山童姥穷奇
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92还在用小碧
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人形的，后期人形伙伴好
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甘宝宝 李秋水
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不知道这里是不是也需要十五个字？
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我用的刀白凤
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中领还不错
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日本果粉冒大雪通宵排队被冻成雪人，警察挨个拍肩确认死活……