哪位男神女神帮我把孔乙己简写1下100字或200字左右。O∩_∩O谢谢 ^__^ 嘻嘻
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哪位男神女神帮我把孔乙己简写1下100字或200字左右。O∩_∩O谢谢 ^__^ 嘻嘻
《孔乙己》是鲁迅小说集《呐喊》中的1篇小说，也是该篇小说的主人公。这篇小说是鲁迅在54运动前继《狂人日记》以后写的第2篇白话小说。这篇小说描述孔乙己作为1个没有考上秀才的读书人，缺少实际技能，只会诸如“‘茴香豆’的‘茴’字有几种写法”这样的迂腐“知识”。他丧失了做人的尊严，沦落为小酒馆“咸亨酒店”里人们嘲笑的对象，后来由于偷书而被打断了腿。根据小说的内容，由于他姓孔，他人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下1个绰号，叫作“孔乙己”。小说暴露了当时的1些社会问题──科举制度制造了大量只懂钻故纸堆，没有实际营生技能的读书人。小说塑造了孔乙己这样1个可笑又可悲的底层人物形象，揭穿了人与人之间的冷漠无情。
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最后一头战象简写200字左右，急急急急！请各路大侠帮忙！
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战象嘎羧在1943年抗日中，失去了所有战友，成为了最后一头战象。它得到了村名们的救助，起死回生，成了垂暮的英雄。当它知道自己的生命即将走到尽头时，嘎羧急切地寻找象鞍，重新披挂上战甲。在它回到战场之前，它依依不舍地绕寨三圈，告别村民，重新回到战场，在江滩上回忆往事。然后，来到埋葬战友的百象冢旁，挖掘坟墓，庄严的归去了。
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我要走了，要离开这些善良的人们了，离开给了我第二次生命的村民们，离开我的第二个家了、、、、、、我烦躁不安的找着象鞍，那陪伴我在战场上搏杀，立下了汗马功劳的象鞍。主人明白了我的意思，为我重新披上了他，我看见上面的弹孔，还留下当年战友们的血迹。回想起二十六年前，和我并肩作战的战友，想到当年个个英姿飒爽在战场杀敌，不惜生命保卫国家，想起当年我们的誓言。我没有忘记你们，从来都没有忘记。我就来陪你们，从此你们不会再孤单了，我就来了、、、、、、朋友们，亲人们，我要走了，不要为我哭泣，人终归有老的一天，有要走的一天。就像日出月落，这就是一种自然规律。感谢你们，感谢你们救了我，感谢你们在二十六年前救了我，感谢你们在忙碌中对我无微不至的照顾，感谢你们在并不富裕的生活环境中，把人间的温暖留给了我。谢谢你们！再见了，朋友。再见了，亲人。再见了，波农丁。再见了，我的家、、、、、
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出门在外也不愁最后一头战象简写200字左右_百度知道
最后一头战象简写200字左右
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讲他的故事，是主要内容妈啊
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O(∩_∩)O谢谢，已经过去了
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嘎羧看着天边那轮火红的朝阳，心里波潮起伏： 回想我的一生，既像天边的朝阳，红红火火；又像这一湖江水，平平淡 淡…… （这是第一段的开头，接着自己想，不然我就害你了） 也许，我的同伴同死神一起召唤我了……对不起了，我的祖祖辈辈，对我而 言，波农丁和村民们是我的“家人”，同伴们就是我的兄弟，村寨就是我的第二个家，我要与我的兄弟们同卧一个“百象冢” 。 （这是第二段的开头和结尾，接着自己想，不然我就害你了） 习惯了在枪林弹雨中冲锋陷阵，习惯了嗅到了弹药与腐烂糅杂在一起的味道。突然很安静。这是一种血腥的寂寞。看到战友们中弹倒下，而自己只能依然冲锋杀敌，这无非是我一生中最大的遗恨与耻辱…… （这是第三段开头的几句，接着自己想，而且不能照抄啊，这是我的“版权”，得到了A＋呢，老师还把它在全班读了，我要保护我写到10点半的作文，希望理解） 再见了，村民们！再见了，波农丁！我走了，不带走一片云霞，只留下了，一丝，遗憾……
这是简写不是小练笔啊
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出门在外也不愁两个爱国人士的爱国事件（一个150到200字，一个200到250字）有时间，地点，人物_百度知道
两个爱国人士的爱国事件（一个150到200字，一个200到250字）有时间，地点，人物
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首先推荐钱学森当中华人民共和国宣告诞生的消息传到美国后，钱学森和夫人蒋英按捺不住内心的喜悦，商量着早日赶回祖国，为自己的国家效力。此时的美国，以麦卡锡为首对共产党人实行全面追查，并在全美国掀起了一股驱使雇员效忠美国政府的歇斯底里狂热。钱学森因被怀疑为共产党人和拒绝揭发朋友，被美国军事部门突然吊销了参加机密研究的证书。这使他非常气愤。钱学森以此作为要求回国的理由。然而，钱学森万万没想到，他的回国意愿竟酿成了一场劫难！美国海军部次长说：“他知道所有美国导弹工程的核心机密，一个钱学森抵得上5个海军陆战师，我宁可把这个家伙枪毙了，也不能放他回中国去！”另有一说次长说的是“我的本意不是要逮捕他，太可怕了”“这是这个国家干过的最蠢的事”。从此，美国对他的政治迫害接踵而至。移民局抄了他的家，在特米那岛上将他拘留14天，直到收到加州理工学院送去的1.5万美金巨额保释金后才释放了他。后来，海关又没收了他的行李，包括800公斤书籍和笔记本。他们硬说里面有机密材料。其实，在打包之前，钱学森已叫他们检查过。美国检察官再次审查了他的所有材料后，证明他是光明磊落的。钱学森在美国受迫害的消息很快传到国内，新中国震惊了！国内科技界的朋友通过各种途径声援钱学森。党中央对钱学森在美国的处境极为关心，中国政府公开发表声明，谴责美国政府在违背本人意愿的情况下监禁了钱学森。1954年4月，美英中苏法五国在日内瓦召开讨论和解决朝鲜问题和恢复印度支那和平问题的国际会议。出席会议的中国代表团团长周恩来联想到中国有一批留学生和科学家被扣留在美国，于是就指示说，美国人既然请英国外交官与我们疏通关系，我们就应该抓住这个机会，开辟新的接触渠道。中国代表团秘书长王炳南 日开始与美国代表、副国务卿约翰逊就两国侨民问题进行初步商谈。美方向中方提交了一份美国在华侨民和被中国拘禁的一些美国军事人员名单，要求中国给他们以回国的机会。为了表示中国的诚意，周恩来指示王炳南在日举行的中美第三次会谈中，大度地作出让步，同时也要求美国停止扣留钱学森等中国留美人员。然而，中方的正当要求被美方无理拒绝。日，日内瓦会议闭幕。为不使沟通渠道中断，周恩来指示王炳南与美方商定自日起，在日内瓦进行领事级会谈。为了进一步表示中国对中美会谈的诚意，中国释放了4个被扣押的美国飞行员。中国作出的高姿态，最终是为了争取钱学森等留美科学家尽快回国——可是在这个关键问题上，美国代表约翰逊还是以中国拿不出钱学森要回国的真实理由，一点不松口。正当周恩来总理为此非常着急的时候，时任全国人大常委会副委员长的陈叔通收到了一封从大洋彼岸辗转寄来的信。他拆开一看，署名“钱学森”。他禁不住心头一震，他迅速地读完了这封信。信中的内容，原来是请求祖国政府帮助他回国。这封信是钱学森当时摆脱特务监视，在一封写在小香烟纸上寄给在比利时亲戚（蒋英妹妹）的家书中，夹带给陈叔通副委员长的。对于这样一封非同寻常的海外来信，陈叔通深知它的分量，当天就送到周总理那里。“这真是太好了，据此完全可以驳倒美国政府的谎言！”周恩来总理当即作出了周密部署，叫外交部火速把信转交给正在日内瓦举行中美大使级会谈的王炳南，并对王炳南指示道：“这封信很有价值。这是一个铁证，美国当局至今仍在阻挠中国平民归国。你要在谈判中，用这封信揭穿他们的谎言。”日中美大使级会谈一开始，王炳南率先对约翰逊说：“大使先生，在我们开始讨论之前，我奉命通知你下述消息：中国政府在7月31日按照中国的法律程序，决定提前释放阿诺维等11名美国飞行员，他们已于日离开北京，估计日即可到达香港。我希望，中国政府所采取的这个措施，能对我们的会谈起到积极的影响。”可谈到钱学森回国问题时，约翰逊还是老调重弹：“没有证据表明钱学森要归国，美国政府不能强迫命令！”于是，王炳南便亮出了钱学森给陈叔通的信件，理直气壮地予以反驳：“既然美国政府早在1955年4月间就发表公告，允许留美学者来去自由，为什么中国科学家钱学森博士在6月间写信给中国政府请求帮助呢？显然，中国学者要求回国依然受到阻挠。”在事实面前，约翰逊哑口无言。美国政府不得不批准钱学森回国的要求。日，钱学森收到了美国移民局允许他回国的通知。日，钱学森梦寐以求的回国愿望终于得以实现了！这一天钱学森携带妻子蒋英和一双幼小的儿女，登上了“克利夫兰总统号”轮船，踏上返回祖国的旅途。由于钱学森回国效力，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。吉鸿昌1895年在河南省扶沟县吕潭镇一家吉姓小茶楼的后院，取名鸿昌，对于鸿昌的父亲吉筠亭来说，添人增口是件喜事，可又多张就餐的嘴，吉鸿昌好不容易熬到18岁，恰恰冯玉祥在河南招兵，于是他便报名参军，从此开始他一辈子的戎马生涯，吉鸿昌自幼即以岳飞、文天祥等为心目中的英雄，所以在行伍中他待人诚恳，吃苦耐劳，恪守军规，勇敢善战，以致有“吉大胆”之称，他率领的部队则号称“铁军”，到1930年，也就是吉鸿昌35岁那年，被提拔为国民军第22路军的总指挥，当时正值北伐战争之后，日本帝国主义对中国虎视眈眈，可是国民党借口“攘外必先安内”，拼命剿杀共产党，这时吉鸿昌奉命攻打鄂豫皖苏区，他在前线化装成小炉匠进入苏区，亲眼见到共产党的真实情况，觉得茅塞顿开，并为自己立定目标：“投错门路，就拔出腿来！”于是准备率部起义，不料蒋介石得到密报，很快解除吉鸿昌的兵权，以“考察”的名义将他驱逐到国外，就在吉鸿昌出国前夕，9·18事变发生，他听到这一消息“发指眦裂”，声泪俱下地说：“国难当头，凡有良心的军人都应该誓死救国！”坚决要求留在国内，与日本帝国主义血战到底，但蒋介石无动于衷，依然逼令他出国，满怀悲愤的吉鸿昌无奈，只好在上海市下榻的旅店墙上，留下“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的诗句，一明自己的心志，赤心爱国的吉鸿昌在美国受尽民族歧视，有人告诉他，你说自己是日本人，就可以受到礼遇，吉鸿昌怒不可遏，说：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为此，他特意做一枚木制胸卡，上面用英语写着：“我是中国人！”而且随时随处佩戴，直面那些看不起中国人的人，用中华民族的自尊向美国的种族歧视挑战，吉鸿昌在国外到处宣传抗日，一次在记者招待会上有人问他：“日本有飞机大炮，中国凭什么抗日？”他拍着胸脯愤然回答道：“俺们有热血，有四万万人的热血，中国人的愤激已经达到极点，莫不抱有'宁为玉碎，不为瓦全'的决心，誓愿牺牲一切，为生存而战！为真理而战！”到古巴首都哈瓦那，正值那里的华侨集会，纪念孙中山诞辰65周年，他应邀在会上做慷慨激昂的抗日讲演，听罢许多人热泪盈眶，一位华侨高声说：“吉将军，你快回国，把军队整顿起来，俺们一定作你的后盾！”吉鸿昌听罢激动地说：“我一定不辜负同胞们的热望，誓死把日本帝国主义赶出中国！”说罢泪如雨下，振臂高呼：“打倒日本帝国主义！还我河山！”这时，到场的侨胞也放声痛哭，高喊：“牺牲一切，奋斗到底！”。
能短一点吗
何子渊（），字临淑，讳东汉，广东兴宁人。辛亥革命元老、中国现代教育奠基人。他一生致力革命，践行“创导新学，摒弃科举，文理并举，重教图强。”的现代教育革新，鞠躬尽瘁，死而后已。是一位坚强的爱国民主人士。他先后创办多所新式中小学，开风气之先，宣传革命思想，培养了大批人才。1905年加入同盟会，任嘉应州主盟人，是广东潮州黄冈起义领导人之一，曾秘密参与策划广州黄花岗起义。1914年响应孙中山号召组织讨袁军，后受命兴办矿业，筹措革命经费。1920年任孙中山粤军总司令部参议，1925年为东征军筹饷，1941年逝世。董存瑞 日，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去！”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。佟麟阁 日，北平大战开始。北京城外的南苑，佟麟阁所在的第二十九军司令部遭受40余架敌机的轮番轰炸，并有3000人的机械化部队从地面发动猛烈攻击。佟麟阁与132师师长赵登禹誓死坚守阵地，指挥二十九军拼死抗击。战斗进行得十分激烈。后奉命向大红门转移，途中再遭致日军包围，在组织部队突击时，被机枪射中腿部，头部再受重伤，流血过多，壮烈殉国。毛泽东同志曾高度评价佟麟阁等国民党抗日将领，称赞他们“给了全中国人民以崇高伟大的模范”。日南京国民政府发布命令，追授佟麟阁为陆军上将。
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简写一下了林则徐虎门销烟左宗棠收复新疆戊戌变法孙中山武昌起义
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出门在外也不愁小学三年级作文，中国的传统文化，字数200字以上，250字以下。_百度知道
小学三年级作文，中国的传统文化，字数200字以上，250字以下。
开头简单些，内容也简单些，好的追加5分。
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中国在逐渐强大，打开大门引进了许多新鲜的事物。中国已经跟随着世界的潮流，走在了风头浪尖。的确，我们跟上了别人的步伐，而我们民族的根呢？似乎又失去了……
中国古代有无数的传世名作。诸子百家，竞相争鸣；唐诗宋词，流芳千古；四大名著，熠熠生辉……这些都是我们引以为豪的民族文化。可如今呢？“美女作家”“少年作家”层出不穷，一篇篇穿着华丽外衣的文字活跃在文坛。而一些作家，辛辛苦苦创作了半生也还是一无所成。于是，为了新作，也难免“为赋新词强说愁”了。
让我们想想鲁迅，在那个风雨如晦的年代，他用自己的眼睛发现着，用自己的笔杆呐喊着。他彷徨过，不是为自己“破帽遮颜过闹市”的落魄，而是为国民都如“阿Q”式的愚弱。他不追随社会中的乌烟瘴气、不正之风，而是挺起了脊梁，继续做一名“战士”。这才是我们民族的根，不是今日我们所谓的快餐文学、华丽文字，而是真正剖析社会、反应时代的文字。
在我们国内，曾经一度掀起了韩流、日流。然而正当我们为外国文化而痴迷时，自己的文化根基却动摇了。当听到韩国将端午节注册为自己的节日时，我们才如梦初醒：端午节是我们的节日。可我们凭什么这么说？端午节、粽子只成为礼盒中无人问津的东西；登高、龙舟更是难得一见；至于能不能想起汨罗江中的屈原就更加无从知晓了。
为什么我们总是在别人行动之后才意识到自己的民族文化？为什么我们不能在平时多关注一点自己的文化？
一位匈牙利诗人说：“我们走得太远，却忘记为什么而出发。”我们或许正是如此。走向了世界，却忘记了自己的民族根基。我们发展了，进步了，可我们决不能丢掉自己的根，忘记自己的文化。
民族的才是世界的。我们无论走多远，发展有多好，至少应该铭记自己民族的文化与精神。正如高飞的风筝一般，即使它飞得再高再远，即使风再大，只要有那一根绳子拉着，它就不会随着风四处飘荡，它就不会在无依无靠中迷失方向。
不要等到风筝线断了，不要等到我们的根被自己亲手掘起时才如梦初醒。让我们放慢那盲目追随的脚步，回过头来，稳重地、虔诚地呵护自己的文化，把根留住！
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仓颉也称苍颉，是传说为黄帝的史官，汉字的创造者。但普遍认为认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者。 传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，而仓颉是文圣人，项羽则是武圣人。 仓颉，中国原始社会后期黄帝的助手。曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。 这位史前传说人物，在我国古代战国以前的典藉中都从未提及。最早提及仓颉者，是战国时期的荀卿。其后是《吕氏春秋》和《韩非子》，在荀子“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也”的基础上，又有所引申，其主要观点是“仓颉作书”。汉代后，在《淮南子》和《论衡》中，已从“仓颉造字”发展为“仓颉四目”，开始神化。尤其是汉代的纬书，又进而渲染，仓颉“生而能书，又受河图录书，于是穷天地之变，仰视奎星圜曲之势，俯察鱼文鸟羽，山川指掌，而创文字”(《春秋元命苞》)。以后愈演愈神奇，发展为仓颉是“黄帝的史官”等传说。黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一，当时没有国家机器，可见“史官”之说，显然是后人用后代国家机器的职官名称套用于史前传说人物的结果。 仓颉造字的传说 相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。 仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。 黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？ 这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。 黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么，形成了文字。 仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。 这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。 仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。 老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？” 仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。 老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧？，而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？” 仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。 老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。” 这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。 老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！” 从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。
最佳答案各民族春节风俗 汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。 满族——年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字。腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。年三十包饺子，讲究褶子多为好，子时煮饺子，有的里边包上铜钱，吃到者有好运。春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁；年初一再拜一次，为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。 朝鲜族——家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”，伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞。 鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。 赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。 蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。 纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。 藏族——除夕之夜，举行盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。 彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息，以而对她们劳累一年的慰问。 苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。 白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。 壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄，叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝，唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。 京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。 东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。 羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。 鄂温克族——正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。 达斡尔族——正月初一，天亮起来，妇女准备早餐，男人烧香拜天拜地拜诸神位，祈求天神及神恩赐太平丰年，拜完神，向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺，穿起新衣服，近亲男女聚集在一起，由长辈年老者带领，按辈份高低进行各种娱乐活动。 哈尼族——除夕妇女忙着做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不论男女老少，春节里都喜欢荡秋千。 布依族——除夕夜，全家人围坐在火塘旁，整夜守岁。大年初一天刚亮，姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水，谁最先挑回头担水，谁就是最勤劳最幸福的人，也以此预兆丰年。 瑶族——节日期间，人们聚在一起，观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛，一人扮扶犁农夫，一人扮扩锄农民，三人边舞边歌，表示庆农业丰收；青年男女则聚在村寨四周草坪上，吹芦笙，弹月琴，唱山歌，寻找意中人。 景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。 拉祜族——每年农历正月初一至十五，是云南拉祜族的“扩塔”节（拉祜语为春节）。除夕，每家每户要做象征太阳、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年里风调雨顺，五谷丰登。初一至初四，青年男女争先恐后跑到泉边，迎接象征纯洁、幸福的新水，以先得为快。同时，带着礼品走村串寨、访亲问友。
年是什么？最初的概念“年”是与农作物生长的周期性和人类生产的劳动的周期性相关联的
，庄稼获得好收成，百姓们不免要庆祝一番，久而久之，就成了一个节日。所以年是收获的象征，所谓“五谷熟曰年”。另一种传说是：相传在远古时代，有一种凶猛的怪兽叫“年”,一年四季都在深海里，但逢新旧岁之交，便出来糟踏庄稼，伤害人畜，百姓叫苦连天。有一次它又跑到村庄里为非作歹，被一家门口晾的大红衣服吓跑了。到了另一处，又被灯光吓 得抱头鼠窜。于是人们掌握了“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点。每至年末岁首，人们就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯，院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉，发出声音把“年”吓得逃回海里，不再危害人畜。久而久之便成了过年的种种习俗。到了大年初一，亲朋好友就互相拜访，祝贺没有受到“年''的伤害，逃过“年”的这一难关，所以“过年”又称“年关”，这也是拜年的由来。我喜欢过年。过年是旧的一年已经过去了，新的一年又开始了。我们在新的一年里努力。
中国在逐渐强大，打开大门引进了许多新鲜的事物。中国已经跟随着世界的潮流，走在了风头浪尖。的确，我们跟上了别人的步伐，而我们民族的根呢？似乎又失去了……
中国古代有无数的传世名作。诸子百家，竞相争鸣；唐诗宋词，流芳千古；四大名著，熠熠生辉……这些都是我们引以为豪的民族文化。可如今呢？“美女作家”“少年作家”层出不穷，一篇篇穿着华丽外衣的文字活跃在文坛。而一些作家，辛辛苦苦创作了半生也还是一无所成。于是，为了新作，也难免“为赋新词强说愁”了。
让我们想想鲁迅，在那个风雨如晦的年代，他用自己的眼睛发现着，用自己的笔杆呐喊着。他彷徨过，不是为自己“破帽遮颜过闹市”的落魄，而是为国民都如“阿Q”式的愚弱。他不追随社会中的乌烟瘴气、不正之风，而是挺起了脊梁，继续做一名“战士”。这才是我们民族的根，不是今日我们所谓的快餐文学、华丽文字，而是真正剖析社会、反应时代的文字。
在我们国内，曾经一度掀起了韩流、日流。然而正当我们为外国文化而痴迷时，自己的文化根基却动摇了。当听到韩国将端午节注册为自己的节日时，我们才如梦初醒：端午节是我们的节日。可我们凭什么这么说？端午节、粽子只成为礼盒中无人问津的东西；登高、龙舟更是难得一见；至于能不能想起汨罗江中的屈原就更加无从知晓了。
为什么我们总是在别人行动之后才意识到自己的民族文化？为什么我们不能在平时多关注一点自己的文化？
一位匈牙利诗人说：“我们走得太远，却忘记为什么而出发。”我们或许正是如此。走向了世界，却忘记了自己的民族根基。我们发展了，进步了，可我们决不能丢掉自己的根，忘记自己的文化。
民族的才是世界的。我们无论走多远，发展有多好，至少应该铭记自己民族的文化与精神。正如高飞的风筝一般，即使它飞得再高再远，即使风再大，只要有那一根绳子拉着，它就不会随着风四处飘荡，它就不会在无依无靠中迷失方向。
不要等到风筝线断了，不要等到我们的根被自己亲手掘起时才如梦初醒。让我们放慢那盲目追随的脚步，回过头来，稳重地、虔诚地呵护自己的文化，把根留住！
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作文不能简单
参考资料：
可以买一本作文书看看，仿照一篇
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不整么样。
我也有遇到过这个难题，谁来帮我解决？？？
我也遇到了类似的问题，有人帮我解决吗？
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高尔基有句名言：书是人类进步的阶梯的确，书在人生的道路上占据着重要的地位。我在很小的时候就非常爱听别人念书，每次睡觉前都要听我妈妈念上几篇故事才肯入睡，听的多了，我也可以捧着书给家里人一字不差的念很多故事，其实那时根本就不认识几个字。等我长大了一点，知道了一些读书的方法，就常常一手拿笔，一手抱字典，腿中间夹着书，一看就放不下手。那时我虽然已经知道读书可以让人丰富头脑，还可以认识很多新鲜的事物，但对书的认识也只有仅此而已。等上了小学，随着一本一本的名著被我读完，一次次听到老师对书的赞美，我发现书在我们的生活中占据着必不可少的位置，并且我的这种想法在日常生活中也得到了验证。上三年级时，有一次品德老师要召开一个大型的辩论会，讨论一下集体活动有益还是无益。那天晚上作业非常多，做完已经很晚了，父母正好都不在，我急得像热锅上的蚂蚁一样围着书桌团团转，突然，我眼前一亮—书!我找到了一本关于辩论方面的书，里面正好有这种主题的内容，我高兴极了，很快的完成了任务。还有一次，书又帮了我一个大忙，老师让我们找几篇成语故事，我又及时把成语故事书搬了出来，从上面背了几篇，第二天还被班主任老师表扬了一番呢!我也做过很对不起书的事情，小时候还不懂事，有一次，我在看一本名著，可是里面的句子大部分都读不懂，于是我急得就把那些句子用笔划掉，一直划了五六页才肯罢休，现在想想正是后悔。不知不觉，书已经陪伴我近十年了，不，应该是更长的时间了，因为妈妈说我在她肚子里时，她已经天天给我读故事了。我和书的关系越来越亲，我的礼物已经由可爱的玩具变成了书，现在我最大的爱好就是读书和收集各种好书。就让我们大家一起都做一个爱读书的人吧!我与书的故事孙亚琪我是一个十足的小书迷，科幻书、童话书、历史书、侦探书……什么书我都看，而且是无时无刻、无时无刻不在看。我生活在一个充满书香的家庭里：爸爸爱看书、从我懂事起，爸爸就每天睡前给我讲一个故事，直到现在还在讲。妈妈也挺爱看书的，打毛衣时，翻开本书看一看就入了迷，弄得线搭错了好几根呢。这样的一个书香家里，诞生了一个小书迷——我！下面就是我与书的故事。镜头一——被窝里“夜深人静，丛林里闪出一条黑黑的影子，一蹦一跳……”“谁呀？12点了，还在嘟囔着这么恐怖的句子？”哎，是我呀，谁让妈妈白天不让我看这本《大宇》书呢！我只好等妈妈睡着了，打着手电在被窝里看。真烦哪！看书有什么错呀！不行，我得“挤”出时间来看书，于是——镜头二——厕所里“爹地，爹地？”哦？哈哈哈，我的“爹地”睡着了，听不到我说话了，于是，我拿起一本《黄金作文宝典》跑进厕所里蹲着，津津有味得读起来……这样看了N个小时，我的“爹地”醒了，“谁啊？这么晚了还不睡觉！”完了，又少不了一顿“竹笋炒肉”了……镜头三——放学路上“求你了！就借我看看吧！就一天！”我软磨硬泡地缠着李泽健，他终于同意把《作文大全》借给我。我拿着书一边走一边看，里面有好多好看的、刺激的情节，看的我一个愣一个愣地。“当！”的一声，我这是到哪儿了？白天眼前怎么这么多小星星哩？一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……原来我得太入迷，一头撞树上了。“哎，我命休矣！”镜头四——桌洞的“秘密”“嗖”的一声，粉笔头不偏不斜地正好射中我的额头上。哇塞，这个外国老师以前绝对是职业弹弓手！我可知道他为什么射我，绝对是因为我上课看课外书！我是在经受不住书的诱惑，心想就看一点点，于是就悄悄在桌洞里看。结果被老师发现了。唉！我的书！我心爱的书！这就是我“不懈努力”读书的故事。读书是好事，也不能不分时间、不分场合、不分内容的看，在适当的时间选择健康的书籍来读才是对身心最有益的。所以，我要做个聪明的小书迷 书，一个多么简单而又平凡的眼啊！但是，它却在我心目中占着特高的地位。在我记忆的长河中，总有“书的故事”在我的脑海里涟漪着，我与书结下了不解之缘，每当捧起一本本包着书皮的书时，心里又不禁想起了往事…… 书，对于我又是多么重要的啊！如果我认定生命排第一，那么，书肯定是仅次于生命一—排名老二了。我曾经为书哭过，为书伤心过，那也许就是我对书的依恋。每当看着一本本书“退休”时，我会感到无比的悲痛，那好比是把我的肉挖去了一半。我把书小心翼翼地藏进书柜里，我不忍心挖出自己的肉呢？ 不仅如此，我还为书“卖过命”呢？说起来倒也难以相信，不过，那绝对不是谎言，而是出自肺腑的真心话。小学二年级的时候，哥哥为我习了一本书，我非常喜欢它。但是由于我的知识还不够渊博，看起来非常费劲——总得查字典。一天，我坐在一个很浅的小池的岸边，夕阳无限美好，但我无心欣赏，双手还是捧着那本书看着，可当我留心注意查字典时，那本珍爱的书就在我不经意的时候，“偷偷溜走了”，“啪”的一声掉在那池里。一刹那间，我就像一只失了魂的动物，一下子把头扎进池里，想去抢救那本落了水的课本，书是摸到了，可是那令人遗憾的事情又发生了，我不公游泳啊！我身体又不高，难以踏着地。我搂住书在池里挣扎着。也许就是天意，大兄就在这时出现了，我得救了。但是，回家后又是挨打又是挨骂的。我哭了，眼睛里充满了无限痛苦与忧愁，但是，那并不是因为那一顿打，而是对那本书的不幸遭遇而感到忧愁。书都浸烂了，翻开书面，眼见的是那浑浊的一片……我又哭了。也许你会取笑我的行为，但是，如果你我有了同感，那恐怕你也会情不自禁。 书，我一生的梦想就是拥有全世界的书。我是连做梦都想，但也许这是难以实现的愿望。不过，我不感到绝望，因为，在度过每个春夏秋冬中，是书，它培养了我的情操，陪伴着我成长、生活，因此，我无比欣慰。但是提醒一点：那全都是健康的，有意义的书！ 我和书的故事 从我看她的第一眼起，我的心中就有一种莫名的感觉：“她与我有缘。”以后的日子里，我便千方百计地接近她，试图了解她，时间不长，渐渐发觉，我已深深地爱上了她。 也许是厌倦了苦燥无味的ABC，也许是为了逃避令人窒息的x+y，我一次又一次地约她出来，从她那泛着清香的扉页中，走向一个陌生而又新鲜的世界。 不为“书中自有黄金屋”，不求“书中自有颜如玉”，不为功利，不为分数，不为文凭，不为学历，只为心中那份渴望，只为心中那片怡人的“绿地”。 她的知识是那样的广阔无垠，她的话语是那样的富有哲理；她的目光是那样地温暖，好像能融化世界上所有冰冻的心田，她的双手是那样的温柔，好像能抚平人世间所有的伤口…… 当我因失败而痛苦迷惘时，她总这样对我说：“真正的光明并不是永远没有黑暗的时间，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄并不是永远没有卑下的情操，只是不为卑下的情操所左右罢了；当你要战胜外来敌人时，首先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只要你不断地自拔与更新。” 当我因小小的成功而手舞足蹈时，她总这样对我说：“天外有天，人外有人，强中更有强中手，真正的强者，不但要经得起失败的考验，还要经得起成功后糖衣炮弹的洗礼，当你沉浸在幸福的甜蜜里赏花赏月时，只怕别人已到了峰巅了。” 当我因“微微的困惑”而不能自拔时，她总这样对我说：“人的一生中会遇到很多人，有的是流星，有的是恒星。流星是美的，可它终究是一颗流星，流星的意义在于瞬间即逝，流星的美也只源于刹那间。流星毕竟是流星，若追寻长久，只能等待属于自己的那颗恒星，死死地抓住这瞬间的美，痛苦只能是自己。” 当我畏首畏尾踌躇不前时，她会送来这样的诗句：“自信人生二百年，会当水击三千里”；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”； “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”…… 是啊！这就是她，不管是树荫之外喧嚣着浮躁的热浪，还是窗外肆虐着凛冽的寒风，只要和她在一起，她就会在热浪之中营造一片清凉，在严寒之中托出一份温暖。 她就是书，这就是我和书的故事。 我与书的故事 现在回起来，第一本与我有缘相见的书已经开始模糊、淡化了。虽然这几年，经我手的书数也数不清，但始终没有少时《三百六十夜》那种的韵味。 与“书”之前篇 一年级－－只有两本破烂的不成样的，不知名的书陪伴； 二年级－－各式各样的小画书和《当代小学生》之类； 三年级－－第一次读完了自认为是长篇的《复仇女神》，对女主人公白马翁姆崇拜得五体投地； 四年级－－读了多期《故事会》、一套《唐诗900首》，及其《西游记》、《东游记》和《北游记》。 五年级－－16卷《机器猫》、3篇《七龙珠》及《凡尔赛玫瑰》还有《简·爱》和《穆斯林的葬礼》。 五年级暑假－－把以往读的书又重新读了一遍。爸爸的书架中我读了多期的《谈古论今》、《十大将军传》、《刘公案》及《白玉堂》。这个暑假，我读的书很多，因为我读书的速度很快。还有的，就是我对读书有着浓厚的举，手只一要有一本书，我就非在一天内看完。 我与“书”之中篇 上初中了，以前听过姐姐说的诸多恐怖事件。（注：是关于上初中的）我和做好了与书永别的念头。但是上了初中以后，感觉很一般，除了上晚自习以外，与小学没什么区别，并且晚自习也是自习，有很多时间从老师那儿借的，从校图书馆借的，大大的丰富了我的大脑的空间。海明威的《老人与海》、路遥的《平凡的世界》、莫泊桑的《一日》、左拉的《小酒店》，以及一整套“自画青春”，每读一本便感到自己的无知，就百这和“无知”，使我深深深溺在书海中，并且永不想出来。 我与“书”之下篇 上初三了，虽然功课很紧，但我也抓紧时间读书，与同学换阅，自己购买，姐姐书屋（注：因me之老姐特喜书，所以把她的“书藏”称为“姐姐书屋”里借。 好不容易，有个假期，准备一个好心情，去图书馆挑几本喜爱的书，看来也是一件很不错的事情！ 我和书的故事 莎士比亚曾说：“书籍是人类的营养品。”我觉得这个比喻就我自己的成长历程来说，特别亲切。 从小时候的连环画报到现在的《中学生读写》、《书摘》等融知识性、趣味性于一体的杂志，我都吸收了不少的营养。 初识文字时，看着那些连环画报，不禁为那些丰富的想象所吸引。久而久之，我也变成了一个幻想家。有时会禁不住一个人对着镜子发呆，勾画自己长大时的模样，以后所从事的工作。 开始作文时，我又把眼光放到了文学作品上。从《小红帽》一遍一遍地读到《红楼梦》一字一字地品位，我尝试着把自己的想象和这些作品中的佳词妙句融汇在一起，去描绘我自己的作文天地。于是，在我的笔下有了像小红帽似的可爱女孩，有了像林黛玉般清秀的可人儿，有了古灵精怪的小精灵，有了无所不能的天外来客。所以，老师常常把我的作文当做范文来念，尤其对那些佳句更是又圈又点。殊不知，那可是我精心借鉴的成果。 随着年龄的增大，我对写作的兴趣越来越大。尤其是当我的文章第一次变成铅字时，我更是欣喜若狂，更衷心感谢给我信心和鼓励的作文园地——《中学生读写》。通过它，我学到了很多的写作技巧，而且更好地学会了如何遣词造句；通过它，我也明白了作文光借鉴别人的是不行的，要想有更多的内涵，需把眼光放远一些。于是，我又开始读一些知识性、趣味性、时事性较强的书，诸如《书摘》、《青年博览》、《黄金时代》、《知音》等。通过它们，我对世界有了更多的认识，对政治多了番领悟，更重要是他们让我明白了，要想成为下世纪的主人应具备的本领。于是，在它们的指引下，我有了自己的奋斗，有了自己独立的见解。 书陪伴我走过了14年的岁月，它似一阕跳跃着的音符，也似一幅流光溢彩的画页，是人类文明的长生果。它把无知的我领进知识的大门，自始自终地陪着我去攀登那知识的高峰。它让我看到了社会的各个领域，让我的心灵得到净化。它让我有了想象的羽翼，让我有了奋斗的目标。我和它的故事永远不会画上休止符，只会随着我的成长而变得越来越丰富……我的第一本书，现在已找不到它了，回忆起来印象也不是很深，就像深海中的夜明珠，虽说珍贵，但光芒却不过是模糊的一点点，不很起眼，但它却曾真正地、一点都不掺假的存在过，于我有着非凡的意义。 回忆它的时候感觉有些累，时间久远我几乎将它忘记了。极力想起来的一丝丝线索、一幅幅画面也如同被细沙铺了一层一样，不很清晰，隐隐记着上面画着猫、狗、猴子，还有一头大象，剩下的实在是想不起来了。让我印象深刻的是母亲经常给躺在床上的我读里面的故事，直到现在，我还清晰地记得母亲坐在床头边，有感情地绘声绘色地读着，我也是使劲地睁着眼睛，生怕睡着了，错过了哪个精彩环节。那时，年幼的我对母亲读的故事一知半解，但却由衷地对书感到好奇，特别想知道这薄薄的书中怎么会藏着那么多故事，而每一个故事里都会有淘气可爱的小朋友和那些顽皮机灵的小动物们。 每当自己一个人在家时，总是情不自禁地摸一摸那本书，感觉它就像一个好孩子那样乖，不乱跑乱动，更不搞恶作剧，所以我从不将其作为破坏的对象。如果家中有人在看书的话，我就会翻开它，装模作样地读着，有时候拿倒了都不知道。 那时我最大的心愿就是能够捧着那本书为父母讲故事，就像母亲给我讲的那样动听、美妙。 后来，我认了字，可以自己读故事了，很希望能再多读一些书，父母对我的想法也很支持。我努力学习，认真做功课，渐渐地，认识的字由少变多，看的书也由薄变厚。好奇的我开始试探着读一些作文选，慢慢发现作文其实是很有意思的，每篇作文都会给我带来意犹未尽的感觉。作文选便彻底代替了故事书，但这又无法令我满足，于是便开始涉猎一些名家名作。在那些异彩纷呈的文字中，我感到书真是一个奇妙的大千世界，那里面五彩缤纷，有喜有悲。后来，我又开始读一些文学名著，先是简写版，然后是原著，读古代文人的深刻思想，读今日名家的精彩文笔。我的书一天天多了起来，生活也变得无法与书分开了，书彻底融入了我的生命。 我的书柜中，现在已经放满了书，它们一本本静静地立在那里，等待我去一一品读。但最令我不能忘记的，却是我的第一本书。它是我阅读之路的起点，也是我读书之旅的引路人。感谢你，我的第一本书！
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