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头&&衔：初来乍到
按：《刘昭文集》的作者刘昭大校
中共党员，1909年出生于地主家庭，1926年冬考入中央军事政治学校武汉分校（黄埔第五期）。1932年任北平抗日团体联合会义勇军青年部长兼抗日义勇军大队副大队长。1932年被抓进草岚子监狱，与薄一波、安子文、杨献珍等一起进行恢复自由斗争，1936年经党中央营救出狱。1937年春，为了争取二十九军抗日，受北平市委派遣，成为29军38师学兵队学兵，做下层秘密的兵运工作，任南苑兵营支部书记，并参加了“七七事变”中南苑主战场的保卫与突围战斗。所以，作为“七七事变”的亲历者，他在书中一直以这一身份，来证明当年张自忠的汉奸行为。
“七七事变”历史不容篡改刘昭日寇侵华，攻克南京，屠杀南京人民30万，这是历史事实，铁证如山，日本历届政府均予承认。中国政府和人民为了和平，才不咎既往，愿结为世代友好邻邦，但日本军国主义分子，不思悔改，不断兴风作浪，否认侵华罪行，修改历史教科书和宪法，自愿绑在美国的战车上，要东山再起卷土重来。今年1月23日，一批日本军国主义分子，竟然在大阪集会，公然否认“南京大屠杀”，说是“弥天大谎”，这决不能掩盖其滔天的历史罪行，反而欲盖弥彰，正足以暴露其新的侵略野心，这必然要引起中国及深受日寇侵害的东南亚各国的高度警惕和最严厉的声讨和谴责。
日寇侵华不止在南京屠杀30万中国人，在各地总计有三千万人，否认南京大屠杀，难道否认得了残杀三千万中国人民以及在东南亚各国的大屠杀？！
日寇在“9.18事变”后，在我东北屠杀我多少人？
在“七七事变”前后，在平津、华北残杀我多少人？
我1937年1月由北平市委派往29军，为了争取29军抗日做下层兵运工作，任南苑兵营支部书记，先在38师当学兵，后在军部参谋训练班当学员，亲身经历了“七七事变”，日寇最后进攻南苑，亲身参加了南苑战斗。在日寇的屠刀下，白河浮尸累累；在与日寇的激战中，29军伤亡过半，我们参训班120人，只剩下30来人。
这一笔笔的血债是中国人民决不会忘记的！
同时我们29军老战士要提醒日本右翼势力认识：中华民族和中国军队是不可轻侮的，29军就是凭大刀在长城和卢沟桥杀的日本鬼子惨败。
全国政协文史资料委员会编辑的《文史资料选辑》第一辑（1960年1月中华书局出版）第一篇《七七事变纪实》一文，是原29军110旅旅长何基沣（中共党员，全国政协委员，农业部副部长）、邓哲熙、戈定远、王式九、吴锡祺等五人应周恩来总理示意，撰写共同经历，且经过周总理审阅过。在这篇文章里他们用亲身经历，详实地记述了“七七事变”中，日寇如何拉拢，利用亲日主和派为其效命，配合军事侵略，最后迫使29军军长兼冀察政委会委员长交权，兵不血刃占领北平，致使北平人民遭受八年亡国奴之苦。
“七七事变”，29军在中国共产党推动下，坚决抗击日寇，打响了全民抗战的第一枪，也打响了世界反法西斯战争的第一枪，所以这一篇《七七事变纪实》是对我中华民族子孙后代进行爱国主义教育最具完整性，真实性的教科书，对警惕日本以及世界极右翼势力的抬头，有着重要历史意义和现实意义。
但是我们发现中国文史出版社1999年底最新再版的《文史资料选辑》合订本第一卷中第一篇何基沣、邓哲熙、戈定远、王式九、吴锡祺等五人写的《七七事变纪实》，却被用偷梁换柱的手法，作了五处重大删改：（详见附件）。
这样的删改决不是如所说的：“只作了一些技术性和不合时宜的节段的删除”，而是带有极明显的偏向性和政治性的删改。据了解，是张自忠之女张廉云强行要求文史出版社这样删改的。
这样的删改就是为日寇掩盖和否认了在“七七事变”中的狠毒政治进攻，就为张自忠在“七七事变”中的主和亲日、附日的行径作了掩盖，而且把张自忠美化为“临危受命”，“代人受过”的英雄，把决心最后守城一战的宋哲元将军丑化为临危脱逃、舍车保帅、不忠不义的败将罪人，这是对英勇抗战的29军的侮辱，我们29军抗日老战士决不容许！
这完全是在篡改“七七事变”历史。
不管动机如何，在客观上是与日本右翼势力否定南京大屠杀，篡改侵华历史的倒行逆施遥相呼应，互相配合。
这样篡改的《七七事变纪实》，是非不分，忠奸颠倒，将何以垂教后世？！且将极不利于社会的团结稳定，极不利于爱国主义的大团结，极不利于团结争取台湾国民党军政人员（包括29军将士），促进祖国的大统一。
我是29军老战士，是“七七事变”史实的活的证人，我有责任澄清“七七事变”历史，要求有关领导部门，对篡改《七七事变纪实》这样重大问题给予高度关注和查处。对新出版的《文史资料选辑》合订本第一卷予以封存改正后才准许发行，否则将在海内外造成巨大的恶劣影响！
最后，我们29军老战士要严厉警告日本一小撮右翼势力，不要忘了历史教训：侵华给中国人民也给日本人民带来极大的灾难，不要玩火，现在的中国已不是旧时贫弱无飞机无坦克的中国，在中国共产党领导下已经强大，不仅拥有核武器等先进装备，在朝鲜、越南战场，我们打败过美霸，，谁再敢来侵略，定叫它碰得头破血流！91岁红军时期老战士
原29军老战士
2000年2月2日
附件：《七七事变纪实》被大篡改5处【中国文史出版社（年重印发行）】
对1960年1月中华书局出版的《文史资料选辑》第一辑第一篇《七七事变纪实》原文，有五处作了重大的篡改：
1，第5页第9行后，在“从29军上层寻找可被利用的对象，作为效忠日寇主子的资本”后，删去：“他们窥视到张自忠在一些名义，地位，权利等问题上对宋有所不满，于是趁机包围张自忠，并且在张与日寇之间拉上了关系。这就使得张自忠一步一步地陷入了他们的圈套，成了被他们利用的工具”。
2，第18页12行，在“和平解决总不至有问题”后，删去：“不过他对汉奸包围张自忠情况已耳有所闻，所以在他离津回平之前，叫张自忠留在天津，不让他去北平”。
3，第21页第2行，在“先后与敌接触”后，删去：“此时忽接张自忠由北平发来电报：谈‘和平有望’，但是各处已在激战中，亦无从制止。这时天津的战况是：海光寺已被我包围，因工事坚固，急切难于攻下；天津总站已经光复天津东站，将敌人包围在一个仓库中；东局子飞机场仅攻战一部分，指挥部自接到张自忠电报后，即命停止军事进攻。”
4，第21页17行，在“被动挨打的地步”后，删去最关键重要的一大段：“宋哲元在通电表示守土自卫的决心之后，一方面进行了守城的军事布置，一方面催促孙连仲、万福麟两部迅速北上。这时孙，万两部已开至以北，先头部队且已到达离北平不远的良乡一带。在这个时机，如果采取紧急步骤，进行统一布置，集中兵力，相机出击，就能予敌以重创。但冀察内部矛盾，又引起了一个突然的变化。
七月二十五日，宋哲元忽然接到张自忠来平的报告，甚为愕然，并说：我叫他留在天津，他来北平干什么？张到平后，受到汉奸张壁、潘毓桂等的包围，很少与外间接触，忽于28日下午3时许，前往见宋，并对宋表示：如果委员长暂时离开北平，大局仍有转圜的希望。至此，宋已明白了张的意图，于是决定立即离平，并派张自忠代理冀察政务委员会委员长北平市市长。宋于当日夜即偕同冯治安、秦德纯、张维蕃等离平赴保定。”
5，第21页倒数第2行，删去：“从这时起，他才清醒地认识到了日寇汉奸的愚弄，对日寇恨之入骨，后来终于在抗日战争中英勇杀敌，以身殉国。”
刘昭致李瑞环的信李瑞环主席：
现报告有关全国政协《文史资料选辑》1960年版第一辑第一篇《七七事变纪实》被篡改的严重问题。
我是刘昭，曾与薄一波、刘澜涛等同志在北平草岚子监狱同狱四年，1936年秋，经中央营救一同出狱。为了积极争取29军抗日，我由北平市委派到29军参谋训练班当学员，亲身经历了“七七事变”。7月28日，日寇总攻南苑，亲身参加过南苑战斗。北平失陷后，由北方局派到八路军总政治部工作，现在我已是91岁离休的红军时期老战士。
“七七事变”的历史是中国共产党推动29军抗日，打响全民抗战第一枪，打响世界反法西斯战争第一枪的历史；是以中共秘密党员、29军副参谋长张克侠为核心的主战派，与以38师师长兼天津市长张自忠为首的主和派汉奸进行斗争的历史。全国政协文史资料研究委员会1960年版的《文史资料选辑》第一辑第一篇刊载的何基沣、戈定远等5人写的《七七事变纪实》一文，是经过周恩来总理提议并审阅通过的，这篇“纪实”详实地记述了“七七事变”中中共如何推动29军抗日；宋哲元为保存实力地位而乞求和平，最后如何转变为决心守城一战；张自忠亲日主和并签定了出卖国家民族的《香月细目》，最后受日寇挑唆秘密回北平，逼宋哲元交权，并电令天津38师停止对日寇的进攻，以致平、津陷落的历史事实。我们29军老战士可以作证，这确实是一篇最具真实性、全面性和权威性的“七七事变”的历史资料，是可以作为历史的爱国主义教育好教材，之所以列选为《文史资料选辑》第一辑第一篇，足见它的重要性和历史价值。
然而，就是这样一篇重要的《七七事变纪实》，在30年后的今天，中国文史出版社新版重印《文史资料选辑》合订本（1999年末版）第一卷第一篇中，竟被作了重大删改达5处之多（详见附件1），特别是删改了后段张自忠不遵守宋哲元要他留在天津，指挥对日作战的命令，带汉奸秘密回平，逼迫宋哲元交权离平，以及7月28日电令天津38师师长李文田停止向日寇进攻，致使平、津陷于敌手。经过这样的删改，就变成了宋哲元临危而逃，而张自忠反倒成了临危受命、代宋受过的抗战英雄。
张自忠失去军队，也就失去了日寇的信任，自知处境极危，才潜逃离平，认罪悔过，决心以死报国，当时国民党人士及中外报界都知道的。张自忠在抗日前线英勇殉国，成为烈士，这是应该肯定的，对此，我们29军老战士也衷心尊崇。
但是张自忠在“七七事变”中的行为，是历史的事实，是不能改变的。在既未通知作者的家属，也未经过全国政协文史资料委员会办公室审核的情况下，进行如此大的删改行为，就是在篡改“七七事变”的真实历史，必定会造成极坏的影响和后果：1.客观上是在配合日本军国主义篡改侵华史；2.颠倒了“七七事变”史实的是非和忠奸，必将引起国内外知情人士的耻笑，而且不利于国家的安定团结，特别不利于团结台湾国民党军政人员（包括在台的29军将士）；3、篡改“七七事变”历史，是对29军的污辱，我们29军老战士不能容忍；4.篡改《七七事变纪实》是侵权行为，是违法的。
谨此呈报，恳请批示，予以查处。
2000年1月13日
请看此信的回音：
政协全国委员会办公厅呈批件关于《七七事变纪实》一文删节情况的说明
万通秘书长：
刘昭同志致函李主席，对我社再版的《文史资料选辑》合订本收入《七七事变纪实》一文的删节提出异议，现就其所反映的问题答复并报告如下：
1、原《文史资料选辑》系内部出版物，其中刊有《七七事变纪实》的第一辑出版于1960年1月。40年后的今天再版，时间、条件都发生很大变化，对原文中不符合现行政策及统战要求的部分，必须有所删节。
2、对《七七事变纪实》一文，作者的家属与张自忠先生的家属一直存在着严重分歧。十年动乱后结束后，张自忠先生之女张廉云同志（原北京市政协副主席）就曾对此文提出异议，认为其中多处有悖史实，对张自忠先生的声誉及遗属造成极大伤害。天津人民出版社曾出版李惠兰主编的《七七事变的前前后后》一书，内中收有《七七事变纪实》一文，张廉云同志意见甚大，分别上书北京市委和天津市委。经研究，卢沟桥抗日战争纪念馆将所存该书烧毁，天津人民出版社则声明不再出版此书。
3、张自忠将军是闻名全国的抗日将领，1982年，民政部颁发了《革命烈士证书》。在三大直辖市北京、天津、上海以及武汉市都有以“张自忠”命名的街道，以示纪念。早在1943年周恩来同志谈到张自忠留守平津时，曾给以很高评价：“迨主津政，忍辱待时，张上将殆又为人之所不能为。”而在《七七事变纪实》一书中，多处谈张自忠有亲日倾向，逼宋哲元交权，电令天津38师停止对日寇进攻，以致平津陷落等。我们作为全国政协的出版社，如对此类行文不做必要的删节，恐不符合统战政策。事实上，在此之前，凡收录刊用此篇文章时，都做了删节。如《七七事变亲历记》、《中华文史资料文库》，不仅做了必要的删节，而且有所改动。
4、考虑到以上情况和其他类似的情况，出版社在决定再版《文史资料选辑》合订本时，专门就此进行了讨论，制定了若干规定。态度是严肃认真的。
5、无论是《七七事变纪实》一文作者（均已故）的家属，还是张自忠将军的后人，都是统战对象。故对文章的处理，我们采取了慎重的态度：尽量消弭矛盾。所删节部分仅有两段涉及具体史料，而这两处正是双方家属争议较大之处。一处讲：在天津抵抗的三十八师在接到张自忠的电报后撤退。此处历来说法不一。在《中华文史资料文库》中，在此处采取了含糊其词的办法，改为接到“北平”来的电报。但深恐细究起来更容易产生歧义，故此次采取了删节的办法。另一处讲，宋哲元离开北平系张自忠将军所迫。此说缺乏史料依据。张廉云同志掌握有大量资料，并有专文反驳。
需要特别说明的是，在此文的处理过程中，我们是坚持了原则的。既要保持文章的完整、又注意化解矛盾，避免不良影响。事实上，我们也并未完全按张廉云同志的意见办理，只是删节了那些不符合统战政策的部分。
综上所述，我们认为，在对《七七事变纪实》一文的处理上，出版社是十分慎重的，所做的工作仅仅是必要的删节。
特此报告。当否，请指示。
中国文史出版社
2000年3月28日
评论：烧书改史、何其霸道！《中华人民共和国著作权法》没有权大！
再请看，由此引发的侵权官司：
一场历时十年的维权官司背景介绍：50年代后期，全国政协主席周恩来总理号召政协委员们把自己的亲历、亲见、亲闻记录下来传承后人【即：“三亲”史料】，并曾当面对何基沣常委（注：时任农业部副部长 中共党员 曾打响“七七”卢沟桥抗战第一枪）说：你带个头……。于是，就有了《文史资料选辑》的诞生---1960年1月由全国政协文史资料编辑委员会编辑、中华书局出版。１９９０年９月７日第七届全国人民代表大会常务委员会第十五次会议通过的中华人民共和国著作权法第二章第十条明确指出： 著作权包括下列人身权和财产权：……（三）修改权，即修改或者授权他人修改作品的权利；（四）保护作品完整权，即保护作品不受歪曲、篡改的权利。官司起因：《“七七”事变纪实》一文由何基沣、邓哲熙、戈定远、王式九、吴锡祺共同创作，《二十九军和冀察政权》一文由戈定远创作，两篇文章最早发表于1960年1月出版的《文史资料选辑》中的第一篇和第二篇。1986年中国文史出版社再版公开发行时，只改了两三个字，而2000年再版时，上述两篇文章分别被删去600—700字。2001年，两篇文章原作者的后人状告中国文史出版社擅自删节原作品侵犯著作权。& &
官司简要经过：1，2001年北京市第一中级法院一审。法院认为：中国文史出版社删节的事实存在，但不足以破坏作品的完整性，且并无不妥之处，判决原告败诉。【详见（2001）一中知初字第241号、100号】2，原告不服，上诉，2002年北京市高级人民法院二审维持一审原判，仍然判决原告败诉。【详见（2002）高民终字第613号、（2001）高知终字第105号】3，原告依然不服，提出申诉，2005年北京市高院驳回再审申请。【详见（2005）高民监字第1482、1481号】4，原告还是不服，继而向中华人民共和国最高人民法院提出申诉。2008年至2009年最高院主持多次庭外调解失败，2010年7月20日最高院作出裁定，提审本案，终止原判决执行。2010年9月28日最高院开庭再审，并于2010年12月27日达成庭内调解。最高院调解书的核心内容如下：& &
《“七七”事变纪实》、《二十九军和冀察政权》最早发表于1960年1月出版的《文史资料选辑》中的第一篇和第二篇，上述两篇文章作者依法享有的著作权应当受到尊重，并受法律保护。中国文史出版社承诺今后不再刊登删节过的上述两篇文章，原告遂放弃其他诉求。[详见最高院民事调解书（2010）民提字第154号]
综述：在最高人民法院的主持下，上述两篇文章的著作权得到维护，今后所有的出版社和媒体转载《“七七”事变纪实》、《二十九军和冀察政权》两篇文章均应以1960年版全文为准，如若删节导致侵权后果自负。
评论：2010年12月27日，随着共和国大法官手中法槌的落下，妄图篡改历史者（不管他的地位有多高、权利有多大）的阴谋宣告彻底破灭，虽然历经多年磨难，但是正义终究战胜了邪恶！
晓月明先生，官司你是打瀛了，不过我以为这篇史料的历史价值却会受到影响。戈定远先生关于张自忠留平的回忆是采用了萧振瀛《华北危局纪实》中的说法，余以为此说不妥，在下有最新的研究成果愿与你交流，我的邮箱如告诉我你的邮箱，我即发你。
著作维权与历史事实是两回事。
统战工作的开展应以历史事实为依据，不应仅考虑统战对象。对有争议的历史事实，应组织人员进行认真考证，考证不清，应学习一下法官办案，对莫须有的历史罪名，应按“疑过从无”的原则处理，而不是“疑过从有”。著作权法保护的是什么？保护的仅是作品的完整性，如果历史作品的某些观点明显不符合历史事实，即使保护了它的完整性，又有什么意义呢？在客观上有助长不尊重历史事实胡编乱造者气焰的效果，这样的保护还不如不保护。关于七七事变的某些历史问题，我认为最重要的有两点：一是要分清事变与战争的区别，不应以战争的标尺去衡量事变中的人和事。战争中不顾社会主流抗战意见主和谋和，可视为懦夫和汉奸行为，但事变处置过程中，可以主战，也可以主和，事变处置的真义在于保护主权和领土完整，当此目的不能达到时，能以处置过程证明对方是事变的责任者并刻意使事变转化为战争，同样是对国家民族的重大贡献，且是主战者所不能做到的。冯、张二位将军的主战和主和，均是正确处置七七事变的需要，冯的主战有利于传递我方不屈服不可侮的信息，有利于事变和平、公正地解决；张的主和、谋和，有利于表明中华民族是热爱和平的民族，有先礼后兵的优良传统，有利于证明七七事变的责任者是日军，有利于证明是日方刻意使七七事变转化为大规模侵略战争，这是主战所不能做到的。实事上，南苑之战后，张自忠将军以跳火坑的精神留在北平，以事实揭穿了日军二十八日声明中“对华北绝无领土野心”及和平解决“不对北平行使武力”的谎言，是对国家民族的重大贡献，可叹他殉国后，中国失去最有力最有效的历史见证人。观刘昭先生、李惠兰教授、卢沟晓月明先生的主张与作品，均混淆了事变与战争的界限，简单地将事变中的主战称为爱国，主和称为亲日、附日，不明事实处置真义，难以得出客观公正的结论。二是要坚持民族立场，正确处理国共两党利益与国家民族利益的关系。历史的原因，国共两党利益长期对立。七七事变中，冀察政权与日军签订的协定中有彻底镇压共产党人的策动条款，这本是应付日本人的需要，当时并无实质意义，有些原国民党军政人员在六十年代为迎合我党，以此为据对爱国的张自忠将军大加指责，指为勾结日军的证据，将爱国将领推向日本一方，这是典型的为党派利益失去民族立场的行为，影响极为恶劣。时至今日，仍有一些人不顾民族立场，对张自忠将军的访日及七七事变主和处置进行恶意攻击，将其定义为所谓“污点英雄”，表现出奇怪的历史心态，正是这些人搞乱了历史标准，搞乱了历史真相。奉劝这些人以民族大义为重，不要将个人恩怨带入历史研究中来，否则不仅保护不了自己先人的荣誉和作品，也会搬起石头砸了自己的脚，砸了宋哲元将军的脚。宋、张二将军谋国以忠的真诚，容不得无知的小人们的玷污！
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“七七事变的历史是中国共产党推动29军抗日，打响全民抗战第一枪，打响世界反法西斯战争第一枪的历史；是以中共秘密党员、29军副参谋长张克侠为核心的主战派，与以38师师长兼天津市长张自忠为首的主和派汉奸进行斗争的历史”
& & 刘昭大校这句话的错误有三个：一是过分夸大了我党在七七事变中的作用，实事上，七七事变是日军发动的，不是我党推动的，为党争功一定要想到七七事变的责任问题；七七事变转化为全面战争，也不是我党起了关键作用，起关键作用的是日本军国主义分子，这也是战争责任问题。二是曲解了事变与战争的区别，不明白事变处置真义，将事变处置中以政治手段证明日军是战争责任者的努力当作附敌看待。七七事变不是战争，只是一场事变，处置过程是以政治手段为主、军事手段为辅，就是一个证明日本刻意使事变转化为侵略战争的过程，以日军司令香月清司失去耐心对中方谋和代表张自忠将军下令逮捕，张辞职潜逃出北平为成功明确责任的标志，这是回击日本右翼为侵略战争翻案的最有力的证据。三是夸大二十九军内部秘密党员的作用，张克侠不是该军核心成员，没有能力与张自忠等人“斗争”，相反，张克侠留在北平执行的是张自忠的事变处置命令，如集合南苑入城部队出城追赶军的主力，通知未及出城官兵换衣服躲藏起来。当然，七七事变的处置也有很明显的缺点，那就是为谋和将事变的责任揽到中国头上，直到最后阶段，张自忠留平才解决了战争责任的问题，可惜他没有活到抗战胜利，否则在国际军事法庭对日本战犯的审问上是中国最有力的证人，这是中国的莫大损失。当时的国人没有认识到这点，反对张将军痛加诋毁，以至于国府为平息舆论，错误地给张撤职查办处分，现在的国人为什么还不明白这点，还在沿用过去的思维？你们究竟想干什么？
回复 #1 的帖子
刘昭大校在七七事变中的见闻
（选自刘昭《张克侠同志的介绍信》）
一九三七年七月下旬，日军完成了对北平的包围。二十六日晚（应为二十七日早）开始了对北平外围据点的进攻，当晚攻占了团河，二十七（实为二十八）日南苑失守。在南苑指挥的一三二师师长赵登禹，在日机扫射中中弹阵亡！二十九军副军长兼军官教导团团长佟麟阁，率部突围至大红门，被日军堵击，壮烈殉国！参谋训练班奉命突围进北平，只剩三十多人到中南海集中待命。入夜，西苑、北苑相继失守，日军已扫清外围，即将开始对北平城的总攻。我们以为二十九军能坚守北平。将近午夜，所有在中南海集中的冀察政务委员会官员和二十九军直属部队军官――包括参谋训练班，接到命令：到怀仁堂集合。怀仁堂一下被穿白衫裤和军装的人挤得满满的。等了一刻来钟，才见一位穿白绸衫的人登上了前面临时放的方桌上。我一看，是张克侠。他脸色阴沉。旁边有人喊：“注意听了，张副参谋长给大家讲话！”大会堂里立刻肃静紧张起来。我想可能是要坚守北平，完全没有想到他宣告的是二十九军撤出北平――北平沦陷！他说：“诸位，宋委员长今晚已经去保定。他认为为孤军无援，不能再打下去了！”他声调悲凉，心情沉痛，“他已经接受了日方的条件：‘限明早，一九三七年七月二十八日晨一时（应为二十九日晨三时），所有在北平城内的中国军队全部撤走，不准留下一个兵。北平治安暂由张自忠市长负责维持。’诸位愿意跟着走的，立即跟随部队出发，出西直门到保定集合；不愿跟着走的，可发给路费，自奔前程。现在离限定的时间还有一个多钟头，各部队马上出发！”二十九军部队连夜仓皇撤退，北平从此沦陷（他不知道日军八月八日才进城）。我怀着万分激动的心情随着参谋班撤退。我诅咒这一大撤退！我想：中国人誓死不当亡国奴，共产党坚决抗日，终有一天我们要打回北平来！后来我明白了：国民党蒋介石想借日军消灭宋哲元这个杂牌二十九军；宋哲元虽有保国卫民之心，但幻想同日军和谈，保存自己的势力，以致日军兵临城下，被迫订城下之盟，并弃城逃跑。
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刘昭大校在七七事变中的见闻
（选自刘昭《张克侠同志的介绍信》）
一九三七年七月下旬，日军完成了对北平的包围。二十六日晚（应为二十七日早）开始了对北平外围据点的进攻，当晚攻占了团河，二十七（实为二十八）日南苑失守。在南苑指挥的一三二师师长赵登禹，在日机扫射中中弹阵亡！二十九军副军长兼军官教导团团长佟麟阁，率部突围至大红门，被日军堵击，壮烈殉国！参谋训练班奉命突围进北平，只剩三十多人到中南海集中待命。入夜，西苑、北苑相继失守，日军已扫清外围，即将开始对北平城的总攻。我们以为二十九军能坚守北平。将近午夜，所有在中南海集中的冀察政务委员会官员和二十九军直属部队军官――包括参谋训练班，接到命令：到怀仁堂集合。怀仁堂一下被穿白衫裤和军装的人挤得满满的。等了一刻来钟，才见一位穿白绸衫的人登上了前面临时放的方桌上。我一看，是张克侠。他脸色阴沉。旁边有人喊：“注意听了，张副参谋长给大家讲话！”大会堂里立刻肃静紧张起来。我想可能是要坚守北平，完全没有想到他宣告的是二十九军撤出北平――北平沦陷！他说：“诸位，宋委员长今晚已经去保定。他认为为孤军无援，不能再打下去了！”他声调悲凉，心情沉痛，“他已经接受了日方的条件：‘限明早，一九三七年七月二十八日晨一时（应为二十九日晨三时），所有在北平城内的中国军队全部撤走，不准留下一个兵。北平治安暂由张自忠市长负责维持。’诸位愿意跟着走的，立即跟随部队出发，出西直门到保定集合；不愿跟着走的，可发给路费，自奔前程。现在离限定的时间还有一个多钟头，各部队马上出发！”二十九军部队连夜仓皇撤退，北平从此沦陷（他不知道日军八月八日才进城）。我怀着万分激动的心情随着参谋班撤退。我诅咒这一大撤退！我想：中国人誓死不当亡国奴，共产党坚决抗日，终有一天我们要打回北平来！后来我明白了：国民党蒋介石想借日军消灭宋哲元这个杂牌二十九军；宋哲元虽有保国卫民之心，但幻想同日军和谈，保存自己的势力，以致日军兵临城下，被迫订城下之盟，并弃城逃跑。
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金正日开启“礼物政治”先河，在金正恩时代升级。成为金氏王朝权力和金钱不断运转的链条。