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我职业从事软件开发，但不是网游开发，网游跟我一点利益关系都没有，但是我对网游行业有理论和基础知识，同时我是一个历史唯物主义者，能够客观，辩证的看待事物。我玩“魔兽世界”，但是我不认为我是玩家，我认为都是工作之余才玩，是工作的延续，而且我把魔兽世界当成制作一件艺术品一样来玩，我想我应该叫“作家”。
　　 成功的理论体系应该有破有立，所以我们先来破陶宏开（以下简称陶老，‘老’是晚辈对长辈的尊敬，并非是赞成其观点）的观点，然后再来论述我自己的观点，所以分2部分，第一部分就是讨（陶）伐，伐的是陶老的理论，然后是讨（陶）论，论的是网游发展之路。
　　 陶老的理论总结一下（我也是看电视和报纸了解的。陶老在《证明》这个节目，证明了网游是毒品，可我要说那个节目我看了，从头看的，这个节目除了陶老是专业人士，其他都是学生或者学生家长，他们不具有专业的知识，无法提出理论性的东西来反驳陶老，这一期节目我认为不应该叫《证明》，应当叫《出名》）。
　　1）中国是网游大国，网游误国误民
　　2）网游是毒品，尤其‘劲舞团’‘传奇’‘征途’是三毒。
　　3）法官还要先犯罪才能审判么？
　　我们来破解这个貌似很成熟的理论体系。提纲：
　　一、中国不是网游大国。
　　1）中国不是网游大国，充其量只是网游的消费大国。
　　2）网游是网络时代的文化产品，需要政府扶持。
　　3）网游是文化产品，网游大国代表的是国家文化的昌盛，但是我们还不是。
　　4）网游是新世纪文化竞争的战场，中国什么时候才能推出像“魔兽世界”风靡世界的作品。
　　二、网游不是毒品，有的是人的愚昧无知。
　　1）法官是不需要犯罪了再来审判，但是法官依据的是法律，法律是行业专家和法律专家对以往案例的严谨求实的分析，实事求是的调研和论证得来的，也就是说法律是经过前人案例调研论证过才能立法的，而陶老这样的“毒品”论有调研论证么？！而陶老不屑玩“网游”做调研，从何而来的“毒品”论呢？！
　　2）使用主体缺失，主客体错位法误导大众。
　　中国不是网游大国。
　　1) 中国不是网游大国，充其量只是网游的消费大国（就像中国是纺织品制造大国，美国是纺织品消费大国一样）
　　 网游的各个层面的核心技术都不掌握在中国企业。3D技术规范，接口标准，图形加速，开发工具，从网游的开发工具到技术规范都掌握在欧美，承载这些网游的技术支撑平台也全部掌握在欧美企业。图形的开发工具，不管是MAYA还是3DS MAX,还有从前的LightWave，再到平面设计Photoshop,没有一个是我们中国自己的产品，后台的系统开发工具C++，网络开发工具JAVA，数据库，全部都是欧美的技术。中国的网游企业根本不可能依靠自己的技术和产品开发出完全属于中国自己的网游，中国网游敢说自己是网游大国么？！
　　 支撑网游的平台，不管是windows还是mac。GPU（nvidia）还是AA（ATI），DirectX还是OpenGL，都不属于我们，中国一直是扮演网游的加工厂而已，网易代理魔兽世界后投入大量资金采购的也是IBM的矩阵服务器。这与中国以世界第二大经济规模却一直扮演世界的加工厂是一样的。我们的政府一直在努力改变这局面，大量鼓励创新和研发型企业，以制造带动创新，以市场鼓励研发，总有一天，中国会成为网游大国，但不是现在。
　　2）网游是网络时代的文化产品，同样也是技术密集和资产密集的行业，需要政府的扶持，鼓励和引导，陶老认为网游没有价值，误国误民。陶老这个理论观点貌似很正确，而且陶老是自信的表达，但是正是您的自信才称得上误国误民，否则那就叫祸国殃民。为此我先给大家讲一下历史上的误国误民，对此将有深刻的认识。
　　 朱棣，明朝第三个皇帝，朱元璋第四子，因为皇位是篡权所得，一生立志做番成就，以敬社稷祖宗，名留青史。宠三保太监郑和，倾国力发展航海技术，郑和一生七下西洋，他的船队远涉太平洋、印度洋、大西洋，最远到达红海和非洲东海岸，航迹遍及30多个国家和地区。将近一个世纪后，葡萄牙人达·伽马于1497年绕过非洲南端的好望角（本来这个名字可能是一个中国人的名字），沿着郑和当年开辟的航线抵达印度西海岸；从此世界进入航海发现的大时代，之后伴随的就是野蛮掠夺和殖民时代。
　　 明仁宗即位，传统的儒家士大夫集团代表夏原吉，对所谓的“误国误民“的远洋航行的阻挠与竭力反对，认为航海技术浪费民脂民膏，在他们眼里仅仅是带回几件宝物。
　　 永乐二十二年八月十五日，仁宗在即位诏书中宣告“下西洋诸蕃国宝船，悉皆停止”，并且之后把所有的航海图，造船技术和郑和的海航日志，一炬焚之，还美其名曰免子孙后代受到这些东西的蛊惑，误入歧途。海航技术在那时就如现在的航天技术一样。这把火把中国的科技，创造，文明一下子倒退一百年甚至更多。
　　 仁宗当时的想法很简单，因为中国当时的威胁主要来自陆地，北方的蒙古，西北的突厥，而海上，远至万里，荒芜空乏，实在是没有任何价值。
　　 可是，历史在430年后给中国开了个莫大的玩笑，让中国陷入半封建半殖民地的正是来自海上的大英舰队。
　　 但是到这里，这个历史还没有结束，后续的是更多的误国误民。
　　 康熙二十年(1681年)南怀仁草成一手稿,六年后发表于德国《欧洲天文学界》杂志，文章中说“三年以前，我曾经试验蒸汽之力，用轻木制成四轮小车，长二尺，且极易转动。在车之中部，设一个火炉，炉内装满以燃烧之煤，炉上则设置一个汽锅...”（很长，省略）
　　 满清对南怀仁的蒸汽机以及应用设想不予响应。而1765年，英国的仪器修理工詹姆斯·瓦特发明了设有与汽缸壁分开的凝汽器的蒸汽机，并于1769年取得了英国的专利。
　　 1793年，英国派遣到满清的使者马嘎尔尼送给乾隆的礼品包括各种当时世界上先进的仪器和武器，“礼品介绍中专门提及了榴弹炮、迫击炮以及手榴弹、卡宾枪、步枪、连发手枪”，然而所有这些送上门来的先进武器在乾隆看来，仅仅是他个人的玩物而已，“洋夷小技，致人玩物丧志，不为天朝所瞻”。之后，第一次鸦片战争，让中国战败的恰恰就是那些礼品包里的“礼物”，推进这些大炮大舰就是蒸汽机。日，战败的中国签订了中国历史上第一个丧权辱国的《中英南京条约》。中国正式进入半封建半殖民地的时代。
　　 网游是集视频，图形，三维，成像识别，多路服务器集群，数据库（数据仓库），通讯等高技术复合的产业，陶教授一句“没有价值”，恰恰体现了您对网游的无知和对历史的冷漠无知。
　　3）网络是新兴的文化载体，网游是文化产品，网游大国代表的是国家文化的昌盛
　　 中国是文化大国，滚滚黄河水留下华夏四千年的文化记载。华夏文化以记载传承的方式，影响着一代一代的炎黄子孙。（以下不是学术报告也不是废话，因为后面会联系到，网游属于文化出版物）
　　 中国最早在公元前14～11世纪，开始了有记载的文化传承，到了春秋战国时期，文化繁荣，春秋时期，诸侯争霸，学者们便周游列国，为诸侯出谋划策，到战国时代形成了&百家争鸣&的局面。中国历史的“圣人”孔子就生活在这个时期。“百家”表明当时思想家较多。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子等。《孙子兵法》就出自兵家，至今仍为军事战略家的必读之物。汉代在秦代统一度量货币的基础上，统一了学术，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统。南北朝时期有祖冲之，唐宋更有‘唐宋八大家’，元代有关汉卿、王实甫的《窦娥冤》、《西厢记》，郭守敬的日月食仪更是最早测定日月食的仪器。明清更是中国文化的鼎盛时期，四大名著，《本草纲目》，《徐霞客游记》...
　　 对书籍的刊刻，早在唐代已经开始，唐代的京城长安、东都洛阳、越州、扬州、江东、江西等地均刻印书籍，尤以益州成都较为发达。
　　 我国最早出现的出版社是在宋代，北宋时出现书坊名称，宋徽宗时张择端绘制著名的《清明上河图》，其中有一家店铺的招牌上就标着“书坊”二字。
　　 中国古代的文化出版事业的鼎盛时期出现在明代，清人王士祯《居易录》卷七云：“明时翰林官初上或奉使回，例以书籍送署中书库，后无复此制矣。又如御史巡盐茶学政、部郎权关等差，率出俸钱刊书，今亦罕见。”
　　 从明代书籍刊刻单位或机构的角度来看，可以分为官刻、家刻与坊刻。官刻主要为刊布政令、宣扬教化，或者出版学术价值较高的经史著作。
　　 明代统治集团相当重视图书的刊刻，从皇室内府司礼监经厂、藩王府、南北国子监到中央、地方各级政府均刻印过书籍；家刻注重刊刻书籍的学术性，规模一般较小，但是也有例外，如常熟毛晋的汲古阁就达到相当可观的规模；坊刻主要为谋求经济利益，注重市场导向，刊刻的书籍最能反映市场需求和社会风气。明代的书坊主要集中在金陵、苏州、建阳、杭州、北京、徽州等地，据统计，金陵地区的书坊有104家左右，苏州有67家，建阳有88家，杭州有36家，北京有13家，徽州有16家，其余各省如北直隶、江西、云南均有书坊刻书。
　　 明代小说刊刻十分兴盛，明代叶盛（）《水东日记》指出：“今书坊相传射利之徒伪为小说杂书……农工商贩，钞写绘画，家畜而人有之。”明代何良俊所撰、初刊于隆庆三年（公元1569年）的《四友斋丛说》卷三《经三》云：“今小说杂家，无处不刻。”
　　 苏州书坊安少云尚友堂崇祯元年所刊《拍案惊奇》的识语声称：“举世盛行小说。”本书讨论明代坊刻小说，根据王重民《中国善本书提要》、杜信孚《全明分省分县刻书考》、瞿冕良《中国古籍版刻辞典》、王清原、牟仁隆、韩锡铎《小说书坊录》等书，并以所刊小说是否赢利作为标准区分坊刻与家刻。笔者根据相关文献进行统计，列出《明代坊刻小说目录》以及《明代家刻小说目录》，作为全书附录。个别官坊所刻小说，如司礼监、都察院所刻《三国志通俗演义》一并收录于坊刻小说之中。在《明代坊刻小说目录》中，笔者按明代的行政区划分为福建地区、北京地区、浙江地区、南直隶地区、陕西地区、四川地区、河南地区、湖广地区以及所处地区不详的书坊、刊刻之地区及书坊名称不详者等十类加以罗列，现据以统计如下：
　　 福建共有50家书坊刻印小说110种，其中，建宁府有49家书坊出版小说109种，主要集中在建阳县，泉州府有1家书坊刻印小说1种；北京地区官坊与民间书坊3家刊刻小说16种；浙江地区共有24家书坊刊刻小说35种，其中，杭州府18家书坊刊刻小说26种，绍兴府2家书坊刊刻小说2种，湖州府4家书坊刊刻小说6种；南直隶地区（江苏、安徽等地）共有59家书坊刊刻小说103种，其中，南京有21家书坊刊刻小说41种，苏州府有30家书坊刊刻小说51种，扬州府有1家书坊刻印小说1种，常州府有2家书坊刻印小说2种，徽州府有5家书坊刻印小说8种；陕西地区官坊2家刊刻小说2种；四川地区1家书坊刻印小说1种；河南地区1家书坊刻印小说1种；湖广地区1家书坊刻印小说1种。
　　 综合以上统计可知，在可以考知的坊刻小说之中，共有不同地区的141家书坊，刊刻小说269种，另外，所处地区不详的书坊40家刊刻小说45种，刊刻地区及书坊名称均不详者有小说93种，由此我们得出结论为：包括翻刻本在内、包括现存的和已经散佚的，明代坊刻小说共有407种。而同一时期的世界出版跟中国的差距不是一点半点，简直是天壤之别。
　　 明代是中国古代文化出版事业的巅峰时期，代表了明朝做为当时全球最强大的经济文化体。明朝的鼎盛期GDP占到全球的63%，政治和文化的昌盛更是推动中国文化的传播。中国的出版物，随着郑和的船队，各国的使者远播世界各地。
　　 琉球的中山国王储对中华文化仰慕之深，竟然放弃王位，来到中国做市井小民。
　　 明朝有一本书不得不说，这本书叫《金瓶梅》，因为照陶老的理论，它就是“毒品”。1957年，毛主席充分肯定了《金瓶梅》的文学价值与社会学价值，亲自拍板对《金瓶梅》在全国小范围解禁，毛主席说:“《金瓶梅》可供参考，就是书中污辱妇女的情节不好。各省委书记可以看看。”
　　 当今中国的出版事业更是蒸蒸日上，这个数据不就不在这里细数了，因为这个数据在审批网游的主管单位文化部就能查到。但是我们绝对没有实力敢说自己有全球最大的文化出版事业。当然，其中的网游也不是。
　　 时代进入20世纪80年代，电脑这个新的工具，加入了这个传承文化的神圣的使命。
　　 日本人最早发现了电脑和游戏的力量，日本光荣公司（KOEI），1981年，光荣电脑软件的处女作诞生了，日本历史上，甚至可以说是世界历史上，第一款SLG《川中岛合战》，正式发行。1983年，刚刚成为专业软件开发商的光荣，又迎来了人生第一个重大的里程碑，那就是《信长の野望》系列的第一代。
　　 日本人就这样用游戏结合历史，推出了一种新的文化产品，1985年，光荣将《三国演义》改编的大作《三国志》打入亚洲市场，，风靡整个远东。 其后，光荣每年基本都有两、三部甚至更多力作诞生，光芒四射，无人可挡。虽然兼及几乎各种类型，但光荣的历史题材战略SLG最具有王者风范，从《信长の野望》、《三国志》，到《水浒传》，已是不争的事实。
　　 其后的80～90年代，很多中国的青少年都是从光荣的作品中知道了刘关张，曹操，诸葛亮。通过一款日本人的产品了解中国的历史，可以说是一种无奈，甚至悲哀。日本人更是通过《信长の野望》推广了日本的文化，我也是通过它知道了丰臣秀吉。
　　 时代进入20世纪90年代，网络也加入了这个游戏的世界。韩国人后来居上，推出了许多代表性的作品。越来越多的网游产品产品进入中国，有美国的，日本的，韩国的。美国的暴雪公司更是从一个3人的创作班底发展到跨国的大型游戏开发公司，每年为美国创造10万个工作岗位，3亿美元的出口收入。他们都是根据自己的文化，自己的历史讲自己的故事，却吸引了众多的中国青少年。中国自己的网游到底还要缺席多久？！
　　 中国的灿烂的历史文化，提供了太多的素材，进入21世纪中国的网游厂家纷纷从其中吸取创作的灵感。总算有了中国自己的网游了，盛大，网易，腾讯，总算没有让我们缺席这个世纪的文化橱窗。
　　 中国网游承载了我们自己的文化，承载了国人太多的情感，讲述着我们自己的故事。开天辟地盘古女祸，唐宋元明成王败寇，侠义化蝶问道成仙，全部都是我们自己的文化传承。陶老，难道你还要说网游是没有价值的，误国误民么！？
　　 虽然我们有的网游短期利益驱使做出一些劣质的产品。
　　 但是不遑我们说出“网游是中国文化发扬的新途径”
　　4）网游是新世纪文化竞争的战场，中国什么时候才能推出像“魔兽世界”风靡世界的作品。
　　 美国立国二百多年，1941年以前，奉行中立主义，这一政策在第一次世界大战更是让美国成功超越英国，成为世界超强。二战后，美国明白了，独善其身，不能免于其祸，美国改变了政策，奉行积极干预，推动美国的生活方式、价值观和民主的文化输出，其时，电影这个有50多年历史的文化产品成为载体，负担这个美国人输出思想文化的载体，好莱坞的模式就是典型的美国式的文化输出。90年代，网络这个新媒体也成为承载这个使命的载体。
　　 说到这一风波的参与者“魔兽世界”，它就是美国文化输出的产品之一，它跟好莱坞的电影无二致（据说暴雪也要出电影了），说到这里，我们就要说说美国的文化。我深入浅出地说说，不正之处，望陶老这个美国的海归指正。
　　 欧美文化殊途同归，都是古希腊发源，古希腊神话宙斯打败泰坦之后统治宇宙，是众神之神。希腊神话中，每个神都有人性的弱点，而中国的神，塑造起高大的形象，都不食人间烟火，没有人性的弱点。就是说中国的神都是高高再上的，而欧美的神也是人，同样具有人性的弱点。宙斯在听说他妻子怀着的女儿，这个将出生的雅典娜将对他的权利构成威胁，毫不犹豫的把雅典娜吞入了腹中。宙斯禁止人类用火，普罗米修斯看到人类生活的困苦，帮人类从奥林匹斯偷取了火，因此触怒宙斯。宙斯将普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上，每天派一只鹰去吃他的肝，又让他的肝每天重新长上，使普罗米修斯日日承受被恶鹰啄食肝脏的痛苦。而中国的神话，观世音，弥勒佛，都是完美的艺术形象，容不得丑化，每个故事都是那么完美无暇。
　　 风靡世界托尔金的魔戒三部曲，讲的就是一枚被索伦精神控制的戒指引发的人与魔的战争，书里面，能力越大的人越容易受到戒指的蛊惑，越容易暴露人性的弱点，相反，与世无争，矮小的霍比特人能抵抗这些诱惑。
　　 欧美文化认为所有的事物都是中性的，只有人性是自私的，本“恶”的，他们从来不讳言“恶”，他们认为把恶的东西讲清楚说明白，你用刀杀了人，有罪的是人不是刀，你制订的法律是人不能用刀杀另一个人。而中国的文化认为人性本善（或者是人性向善），不要给人们展现恶的东西，人们就不知恶而不可能犯罪，不要让人们看到人杀人的刀，人就不会去杀另一个人。中华和欧美在文化体系上是完全两种不同的认识。
　　 现代的文化交流，不分国界，不分种族。在这些文化交流中，包容和理解非常重要。
　　 中国当今迅速崛起，我们常对美国说“和平崛起，绝不称霸，不挑战美国的领导地位，参与改造当前的国际秩序。”，美国人却想：“中国现在是还不到时候，哪有强大了不称霸的道理”。美国人认为权利来自人，人性本恶，绝不称霸只是迷魂药而已，所以美国的政策就是遏制中国的崛起，推迟和延滞中国的崛起进程，美国加强对中国的文化输出，希望改造中国的民主，对中国输出民主。
　　 魔兽世界是典型的美国式文化输出，它确实包含暴力和血腥的东西，它不讳言这些恶的东西，因为它认为这就是恶，可以展现，并且告诉你这些东西做了就是犯罪。犹他州：不得在正在执行急救任务的救护车后座上Make Love。这就是美国人的思考方法，他们把所有的恶都用法律禁止，所以美国有很多恶法：
　　 阿拉巴马州法律：无论任何时候，将冰激淋卷放在口袋里是违法的。
　　 阿肯色州：男性可以合法殴打其配偶，但每月最多一次。(克林顿就是阿肯色的前州长，他敢殴打希拉里么？！)
　　 中国古代也有恶法：
　　 元朝，忽必略归汉化，定都北京不再游牧，用汉臣，皈依藏传佛教，以中华的帝王形象统治中国，但是仍然认为每个汉人生来都是“恶”，生来就是造反的料。法律规定汉人不得佩刀，不得习武，不得聚众（除了少林寺，所以后来习武就必须上少林，从此，天下武学出少林就是从这来的）。可是问题来了，杀鸡杀猪都需要刀，所以当时每个村里都有专人管杀猪的刀，你家要杀猪了，来申请，当天发给你当天还。这样的恶法注定了元朝是短命的朝代。——刀有罪么？有罪的是人心。同样魔兽世界有毒么？！有毒的也是人心。
　　 网络时代，信息交流，速度和深度已经不可能人为去改变，网络已经深刻影响到经济生活的各个层面，伟大的领袖小平同志说过：窗户开了，飞进几只苍蝇是很正常的，不要大惊小怪。
　　 面对美国的文化输出，我们不必大惊小怪，我们应该深化改革，解放思想，取其精华去其糟粕，不要动不动就给人家扣大帽子。
　　 魔兽世界不是毒品，仅仅是非常普通的美国文化的代表。它把欧美文化的神话从新演绎，从图书、音像、游戏、电影各种领域展现艾泽拉斯到诺森德的故事，人物，风情。不论弓箭还是牛排，这一切的都是文化元素。暴雪的用心之作，决定了它销售到世界各个角落。
　　 网游已经是当前文化竞争的新领域，中国网游市场现在有200亿人民币，1亿人的市场，瓜分这个市场的大部分都是进口的网游，中国自己开发的网游只能勉强占到40%的市场，也就是说这个市场有一大半的人在看外国的人写的外国的故事，有一大半的人在用外国制定的规则玩外国的游戏。
　　 中国什么时候能够出一个“魔兽世界”，把中国的武术、琴棋书画、诗词、瓷器、美食都销售到世界各地，我希望在不久的将来我们可以看到。
　　二、网游不是毒品，有的是人的愚昧无知。
　　 甲：“陶老师，你玩过魔兽世界么？”
　　 陶老：“没有，法官需要先犯法才能当法官么”
　　 法官是不需要犯罪了再来审判，但是法官依据的是法律，法官依据专业知识和过往案例，尤其重视以前相同案例的审判。法律是行业专家和法律专家对以往案例的严谨求实的分析，实事求是的调研和论证得来的，也就是说法律是经过前人对案例大量调研论证过才能立法的。而陶老您说网游是毒品，这个以往没有案例，也没这个法，这就需要立法，陶老的“毒品”立法有调研论证么？！而陶老不屑玩“网游”做调研，从何而来的事实和证据？！
　　 陶老一句话又带过了，是戒网专家给的证据，调查网瘾孩子中，一个孩子因为外婆不给他玩网游，他就杀死了自己的外婆。这就是证据么？
　　 陶老你也承认孩子是受害者（陶老在节目中言之凿凿，确认受害的都是青少年。原因是社会，教育，亲情缺失造成的），竟然从受害者身上拿到这唯一的证据！加害人是谁呢？
　　 答案是社会，教育。可是陶老你们深入调查了这些加害人了么？不从犯罪人处找到答案和犯罪动机，却从一个被害人身上逼供，这算哪门子科学严谨的论证。
　　 这就跟春晚赵本山的小品一样“一加一在什么情况等于三”——“网瘾少年在什么情况下杀死外婆”。按照这种方式，答案自然得到了——网游是毒品。
　　 但是这不是逻辑论证，这是出脑筋急转弯，套用小品的范伟桥段：“有人卖拐请拨1，有人卖车请拨2，有人出脑筋急转弯请直接拨打110”。
　　 我现在是不是应该拨打110呢。不，我们继续。
　　 陶老：“网瘾的标准就是上网影响到正常的工作生活了，这就是瘾，这就是病。”
　　 徐霞客，前面我们提到他的徐霞客游记，是中国最早的地理书籍，他一生游历中国大江南北，手绘笔记下中国的山山水水。更加让人不可思议的是，他是用双脚实现了这一切，没有马，没有车，没有钱。徐霞客家境不好，也没像唐僧那样好几个跟班。应该承认徐霞客是“驴友”的开山之祖。他读书人，识礼仪，按照当时的礼教，读书人应该是上报效国家，下孝敬父母，父母在不远行。可是徐霞客只是在母亲过大寿的时候回来看看母亲和妻儿，其他时间全部是在外面游历。按照当时的文化氛围，徐霞客绝对的是有瘾有病了，就是“驴瘾”吧。明朝不少人也是游山玩水，正德皇帝就是大部分时间游山玩水（参看香港电影&天下无双&），可是正德没有留下片言只语，连儿子都没留下，以致后来为了皇位还闹了很多事情，传给了那个被海瑞骂的家家干净的嘉靖。
　　 正德皇帝无疑是有病的，但徐霞客不是，他立志走遍祖国的每一寸土地，书写山川河流人物风情。
　　 玩网游就都是有病了么？答案肯定是否定的，有的人玩网游就是消遣，有的是工作（史玉柱不是说请民工来陪有钱人玩游戏么？！对这些民工来说网游就是工作）。有的人立志在电子竞技行业（我怕陶老不懂，我解释一下，电子竞技是相对于体育竞技的一种竞技方式，主要以开发脑力的益智类竞技。围棋麻将也是电子竞技的项目了）出人头地，有的人才是真的有病。所以判断是否网瘾，看它影响工作生活只是表象，最重要的是心态和目的。
　　 陶老：“魔兽世界，停了就对了”
　　 有人迷恋影星球星，不仅影响工作生活，还影响到影星们的正常生活，按照陶老的理论，这些影星是应该被枪毙了，要不就把好莱坞烧了，电影院封了。不过这样的话，美国流失1700万个工作岗位，2%的GDP。
　　 英国是现代足球之乡，英人迷恋足球，而且有些到了癫狂，不仅影响自己的工作生活，还影响欧洲的社会稳定，欧洲还专门针对他们立法禁止他们到国外看球，他们就是足球流氓。但是也没见什么国家立法禁止足球和禁止所有的英国球迷。
　　 陶老的“魔兽世界是毒品，毒品有消费权么”，这一句就是愚昧无知表现，如果这个要立法，陶老把魔兽世界作为立法的打击对象。这不就相当于让英国人关闭足球场，美国人烧掉好莱坞么？
　　1) 法官是不需要犯罪了再来审判，但是法官依据的是法律，法律是行业专家和法律专家对以往案例的严谨求实的分析，实事求是的调研和论证得来的，也就是说法律是经过前人案例调研论证过才能立法的，而陶老这样的“毒品”论有调研论证么？！而陶老不屑玩“网游”做调研，从何而来的“毒品”论呢？！
　　 网瘾立法是势在必行的，但是犯罪的主体不是魔兽世界，反而受害者包括魔兽世界，立法应当是加强青少年监管，让亲情缺失的孩子远离网游，回归社会，得到正常的人文教育。保护青少年的身心健康，同时保证网游的健康发展。
　　 实践是检验真理的唯一标准，想知道鸵鸟肉的滋味，就必须亲自品尝。陶老，我建议你还是去玩一下魔兽世界，体验一下你在美国多年却没体会到的美国的网络文化。同时，您应当说服杨教授跟你一起来体验。
　　 孔子（鲁国人），圣人，道德楷模，千百年来为人师表的师圣。南子，鲁国的皇后，非常荒诞的女人，说白了就是荡妇。一天，南子召见孔子，引起了弟子子路的怀疑，以为他和她有什么见不得人的勾当，孔子发了毒誓子路才作罢（这说明孔子不是那种假道学，不装腔作势）。
　　 南子见孔子是女粉丝想见下明星，孔子为了维护自己的道德光环，是不应该去见的，不管孔子当时多么激烈的思想斗争，但是至少孔子是想过的：这个南子到底是不是“毒品”？自己会不会“中毒”？
　　 故事的结果是孔子还是去见了南子，史学家们到现在还在争议到底孔子为什么见南子，有的人还认为这是圣人出轨的行为。我们不关注这个，我们只是知道，南子不是“毒品”，仅仅是个普通人，孔子自然也没有“中毒”。
　　 圣人尚且抛弃名声之累深入调研，两位的名声相比圣人估计还有些差距，不妨学学圣人。
　　2) 使用主体缺失，主客体错位法误导大众。
　　 陶老“小孩从父母那里拿了钱，然后交给网游公司，没有任何价值”
　　 “把这些钱，拿去看电影，愉悦身心，有利于学习，这就有价值”
　　 “或者拿去锻炼身体，身体健康，也就有价值”
　　 所有这些，陶老都是从消费者做角度衡量价值，可是第三产业（服务行业）大部分的价值体现的是社会价值，也就是说价值的主体不是消费者或者压根没有消费者。
　　 工业农业，是以生产资料为核心，以制造，研发，创新为主要手段。比如一件衬衣，它首先从农民伯伯的辛苦劳作中得到棉花，然后交给工厂，生产出来衣服（这个过程中当然没有我说得这么简单）。它都是以生产资料变成产品创造出来价值的。这个价值很容易计算出来。
　　 而服务行业不是这样计算价值的。
　　 冯小刚，大导演，他拍了一部好电影，拿到电影院放映的时候，就已经创造了社会价值和文化价值。冯小刚的思想，他的灵感，他讲的故事，演员的出色演绎，都得到了社会的认可。冯小刚再拍下一部电影，他的上一部电影的社会价值就会作为附加值体现出来，获得更多的资金，获得更多的关注。
　　 电影当然也体现消费者的价值，看好电影身心愉悦，获得精神享受，这就是消费者的价值。
　　 有很多电影就没有创造多少消费者的价值（消费者的价值跟票房成正比），甚至没有，难道你能否定它的社会价值和文艺价值么？！
　　 如果照陶老的理论，每次电影评奖，获奖的都应该是冯小刚，别人的电影都没能创造像冯小刚那么多的消费者的价值。那么，那些艺术家评委就不用来了，每次评奖，组织观众去投票就行了。
　　 “交给网游公司，反而身心疲惫，没有任何价值”，我们不讨论那些身心愉不愉悦，疲不疲惫了，前面已经讨论过了。但是网游的社会价值、艺术价值就被陶老全部抹杀了。
　　 下面是设计场景：
　　 最近我一直在Linda的身边悉心照顾，给Linda端饭送水，Linda的临产日快到了，我兴奋又紧张...
　　 产房里面传来啼叫的声音，“哇，是三胞胎”，家人都沉浸在幸福的喧闹中。
　　 我得赶紧把这个消息告诉Jenny，对，赶紧打个电话。
　　 “不对，打电话没有任何价值，我应该跑步去告诉Jenny，既锻炼身体，又愉悦身心”。
　　 我路过地铁站，公交站，磁悬浮站，驳船站....我统统无视，义无反顾跑到了人民广场。
　　 Jenny已经等了很久了，“老婆，老婆...(气虚不畅)...Linda生了，生了三胞胎”
　　 (画外音：等等，Linda不是你老婆么？....)
　　 (拜托，Linda是我们家的那只母狗)
　　 “你怎么这半天才到，还气喘吁吁的”
　　 “我，我跑来的，打电话没有任何价值，所以....”
　　 “你有病啊，人民广场泊车一小时你知道多少钱么！”我躲过了老婆的手袋的一击。拼命的往回跑，一直跑回家,回到原点....
　　 刚才我是做梦的，还是赶紧打个电话吧“老婆，Linda生了，生了三胞胎...”
　　 还是回到现实吧，服务行业的主体价值不是消费者，是服务行业的社会价值。比如
　　 物流行业，提供物流，提供生产资料快速和合理分配。
　　 快餐行业——照陶老的理论，也是没有价值，我从明天开始自己带饭吧。
　　 “先生，我的小费”——“你要啥消费，钱我都付了，找你们老板要去”
　　 ——这个，真的可以有！
　　 随着科技的不停进步，各行各业跟我们的生活息息相关，产业越来越专业化，集约化。每个行业价值链都是密不可分的，我们每卖掉一件衬衣，就是鼓励工厂改进生产工艺，鼓励农民伯伯种出更好的棉花。
　　 网游是集视频，图形，三维，成像识别，多路服务器集群，数据库（数据仓库），通讯等高技术复合的产业。当我们花钱玩网游的时候，就是鼓励科技工作者开发出更好的三维技术和视频技术。而陶老，你把网游的社会价值这个主题价值抛弃了，还跟消费者的价值换了位，误导大众，误导视听。
　　 李昌钰，国际鉴识专家。
　　 李昌钰说“我责无旁贷的神圣职责是：“科学办案，明察秋毫。”既不能让无辜受冤枉，也不能让坏人逍遥法外。刑事侦察的第一步是现场的处理采证，一定要确保犯罪现场完整，只有现场的迹证才是破案的关键。而微物证据的搜集、检测、查核，则要经过实验室精密的分析。如果在图象转移和痕迹转移的分析中取得突破，就能出奇制胜是破获许多难以侦破的疑案和悬案”
　　 李昌钰，一生断案无数，就是科学严谨的态度，他破案中，无数次采用电脑三维模拟，图形图像技术从新复制现场，做出科学准确的鉴识。
　　 这些视频三维技术从何而来，都是无数科研开发者的努力所得，他们的每一次进步都是从市场中吸取营养。
　　 网游也是市场中的一员，它同样是这个价值链的一节（而且是非常重要的一环），它同样把社会价值传递下去，反哺科技。
　　 我们国家领导人很早就贯彻实施市场反哺科研，民用反哺军工的战略。国务院关於&九五&期间深化科学枝术体制改革的规划中，决定大力发展军民两用技术,加快军转民步伐,运用高新技术成果开发民用产品,发展高新技术产业。早在1995自动过滤总书记来到贵航集团双阳飞机制造厂视察。当自动过滤听到贵航在当年完成销售收入24亿元时，非常高兴地说：“比当年好多了。记得当我离开贵州时，你们的产值才7个亿。这些年来，你们一是抓住军转民，民品上来了；二是抓住军品不放松，军品比重还占40%。这两条加起来，贵航才有一个快速的发展。”
　　 美国也是一直采用这种战略，推进科技创新和研发。
　　 陶老你这个美国归来的应该不陌生吧。
　　 2009年，美国把第一批智能机器人推到伊拉克战场的第一线，这一代机器人虽然问题很多，但是无疑已经是跨出了历史的第一步。智能机器人的核心技术就是Compute Vision (图像处理与机器视觉)。
　　 行将结束本文的时候，我还有些话要跟陶老说：
　　 您是一个教育学家，做的是素质教育，请把你的专业知识和能力拿出来，面对中国的教育问题，提出切实可行的改革建议，不要对不擅长的社会学问题上纲上线，哗众取宠了。或者说，不要把你的困惑转嫁给社会，徒增烦恼。毕竟，网瘾是个青少年教育的衍生问题，他们大部分都是缺少沟通和交流的平台，缺少情商教育和家庭关爱，只能用最原始的情感发泄来表达不同意见，所以网上很多对你不理性的谩骂声音，根结都是这个原因。
　　 君子不以言举人，不以人废言。 ——孔子
　　 知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成——王阳明
　　 人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。—— 居里夫人
　　 纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 ——鲁迅
　　 真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。——毛主席
索利达尔.群星之怒 0/1
许愿吧，希望真的能够灵验，橙弓....
黑手抹人狂
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.............................
女朋友& & 1/5
老婆& && &0/1
情人& && &0/7
不小心踩死大象的蚂蚁
改造人一号
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写的很好 。。。。。。问下&&这文章。。贴到&&那个陶&&叫兽 的博客里了没
没有的话，，那位同志帮忙贴下
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嚯 真够长的， LZ把字弄大点吧。
总之 如果一个人发表了一个理论 大部分人都表示反对了 那应该自己检讨一下是不是自己的理论真的存在问题了。
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那字数....
& &不过还是要顶下&&辛苦LZ了
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作者好辛苦
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由于很多的朋友赶不上7点的活动,本群决定招收各路人马,活动时间晚上9点开始,准备网易开新服时,大家一起练号,一起活动,一起等待巫妖.....群号:3145635欢迎加入
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懒得看，但反正要顶，我只知道我成年了，他管的多了，影响了我的正常生活。
&&0/1&&网易开付费修改脸型、肤色、种族的服务
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真是好帖啊&&3楼的签名也很好
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谁写的啊？？？？？太长等下慢慢看
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字太多了....懒得看了..
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长啊& && && && && && && &&&啊啊啊
干的就是这种勾当
一步杀十人
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套某人是会对LZ嗤之以鼻的
然后扔下一句“一派胡言” 不屑于对LZ的驳斥
难道你指望那个龟孙子像个纯爷们一样和你讲理？
我就不信这个也要河蟹掉
少数知情人士...
圣光照死你
疯子帮在哪..
... .. ...
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Close your eyes and pretend it's all a bad dream.That's how I get by.
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