古龙游人今在何方？千年石窟是谁开凿的？最大地下建筑群做何用途？显赫“身世”下难解的谜团<·青年时报
第T05版：浙江·观察
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古龙游人今在何方？千年石窟是谁开凿的？最大地下建筑群做何用途？
显赫“身世”下难解的谜团
龙游文物地图
&&北纬30度，是一条神奇的纬线。在这里，奇观绝境层出不穷。金字塔群、百慕大三角洲、巴比伦“空中花园”，都位于这里。&&在中国，北纬30度附近，有一座依山傍水的小城，它叫龙游。如今的龙游，只是浙西一个欠发达的小县城。很少有人知道，它曾有显赫的“身世”，至今还有许多难解的文化谜团。&&这里，是浙西文明的发祥地之一，是神秘的姑蔑国族居留地，是秦统一中国以后最早建县的地方。&&这里，还是明清时期商帮文化的重要组成部分。不少龙游商人曾经富甲一方。&&□时报记者 陆嘉宁 文 王振宇 摄 林焱挺 制图&&青碓&&乱坟圹里埋着宝贝&&乱坟圹原来是古人的家&&龙游县龙洲社区寺后村是个小村落，紧邻灵山江，水网密布。几百年来，人们靠种植水稻生活，民风淳朴。&&寺后村的西面500米处，有一个不起眼的小土包，相对高度在1.5米上下，被村民唤作青碓。&&这里曾是乱坟圹。&&1969年的一个冬日，21岁的吴正章和村里的几个年轻人一起，在青碓上挖防空洞时，捡到了一枚尖尖的青石箭镞，长约10厘米，打磨得很光滑。&&日，退休的吴正章把箭镞捐赠给了龙游县博物馆。经鉴定，这是一枚距今约4000年的箭镞，属于新石器晚期的物品。&&&&&&龙游历史前推到9000年&&2010年8月下旬，借着第三次文物普查的有利时机，浙江省文物考古研究所与龙游县博物馆一起，对青碓进行了一次调查试掘。&&青碓出土的文化遗存，分为上下两层。下层具有浓郁的上山文化特征，距今9000多年；上层出土的夹砂、夹碳陶片，则带有跨湖桥文化(位于萧山一带)的特征，距今8000多年。而跨湖桥文化多靠近浙江东部平原地区。这意味着，早期龙游人很可能是今天杭州人的祖先。由于气候、环境的变异，当时生活在浙西的古人类开始逐渐向东部迁徙。&&省文物考古研究所研究员、上山遗址考古队领队蒋乐平说，青碓遗址，是浙中以及附近地区继上山遗址之后发现的第十处早期新石器时代遗址，也是衢州地区最早的新石器时代遗址。&&目前在全国范围内发现的早期新石器时代遗址不过二十来处，而仅仅浙江就占据了十处，充分证明了整个钱塘江上游地区不但是浙江新石器时代文明的发祥地，也是中国乃至东亚地区的稻作农业文明重要发祥地之一。（详细报道请参看时报日A10版）&&&&千年石窟&&未解之谜&&水塘下藏着&&世界最大地下建筑群&&后周村以东，上山头村以南，有一个叫石岩背的小山村，村北就是凤凰山，一条衢江环绕而过，村后漫山的竹子郁郁葱葱。板栗和柿子也长势良好。山里有很多口方形的小水塘，谁也不知道这些水塘是什么时候开凿的，又是什么时候被人用来捕鱼的。&&1992年，为了捕到更多鱼，村民尝试着把小水塘抽干。蹊跷的事情发生了，看上去面积不过半亩的小池，竟然怎么也抽不干水。最后，四台抽水泵，连续17个昼夜，才把水抽干，展现在人们眼前的竟是一个幽深的石窟。&&这就是震惊中外的龙游石窟。迄今为止世界上最大的地下建筑群，“目前，已经发现的洞窟在核心景区内有36个，外围衢江沿岸更达八九十个。已对外开放的有5个。”龙游县文广新局副局长黄国平说。&&走进石窟那窄小的洞口，顿觉眼前一片开阔，这些洞窟的形制、规模大体相当——洞厅面积小则数百平方米，大则逾千平方米；洞高在20至40米不等；洞口均呈矩形；洞壁陡峭，洞顶则呈圆弧形斜伸。&&洞中有2至5个粗大石柱撑顶，其横截面均为熨斗状，大者需5人合抱。“这么大的洞，靠这样少的石柱支撑，简直是建筑力学上的奇迹！”龙游县风景旅游管理局付丽萍感慨道。&&&&&&何时修建做何用途都是谜&&这些石窟的洞顶、洞壁和石柱表面无一例外地凿刻着细密的斜纹，规则、工整，很有层次感；从洞口至洞底均有一条宽大石阶，石阶呈波浪形；每个洞窟的底部均有一至两个凿挖而成的石池和人工斜坡。&&龙游石窟的修建年代、石窟的功能，至今仍未有定论。&&比较常见的说法是石窟本身是个规模巨大的地下采石场。&&“6号和7号洞窟推测建造时间可能在汉代到宋代之间，1号洞的图腾是北魏风格的，2号洞出土的陶罐年代不迟于西汉。”黄国平说。&&“石窟开凿具有一定跨度，目前还很难说具体用途，但我认为洞底的痕迹是采石留下的。”省文物考古研究所研究员胡继根说。&&胡继根曾在这里做过试验：把湿手套放在洞里点火烤，因为通风不好，手套很快就烤焦了。且洞里很潮湿，现在有的地方仍在渗水，因此屯兵、住人和储物的可能性不大。&&“《龙游县志》上登载，由于当地考试升学率不高，清代知县艾朝栋曾根据风水先生的建议，在衢江边上开凿艾公洞。可见石窟修建在龙游已变成一种民俗。”胡继根说。&&&&互动&&对于石窟用途的猜想&&关于龙游石窟的用途，专家有多种猜想。&&&&石窟曾是陵寝？&&&&&&有考古专家提出龙游石窟是古代帝王的陵墓或宫殿。因为韩愈的《徐偃王庙碑记》及有关徐偃王的记载中，凡提到徐人便都涉及“凿石为室，以祠偃王”的事。但陵墓中并无贵重随葬品，也并无遮挡分隔的痕迹，和传统的王室陵寝存在很大差异。&&&&&&石窟曾用来储粮？&&浙江大学的褚良才教授在实地考察并搜寻各方面史料之后提出：龙游石窟最早开凿于西汉宣帝“边郡皆筑仓”时，其功能是储备粮食、货物及战备物资。但这一说法存疑点：地下石窟很潮湿，何况储存粮食也无需开凿这么大、这么多的洞穴。&&&&越王勾践在这里屯兵复国？&&&&还有一种说法，龙游石窟可能是越王勾践的练兵屯兵之地。由于当时政治格局的敏感，十年生聚、十年教训不可能光明正大地进行，石窟是隐藏练兵的绝佳之地。然而屯兵说同样存疑：挖掘这些洞窟需要大量的人力物力，当时越国哪里经得起这样的消耗？且石窟中采光很差，用于屯兵显然不理想。&&&&石窟是外星人留下的遗迹？&&&&也有人说，龙游石窟是外星人的杰作。&&&&&&&&参与猜想 这样报名&&你认为哪种最合理？有观点有兴趣的读者，赶快来参与吧！足够有理足够有趣的话，我们会发表你的说法。&&打电话：至，说出自己对龙游石窟的猜想，并留下自己的联系方式。&&发邮件：至，邮件注明姓名、联系方式。&&登录青年时报网站（），点击相应专题，跟帖即可。&&织围脖：登录新浪微博（.cn），@时报陆嘉宁，在相应博文中留言互动，或在博文中加注“#龙游石窟猜想#”参与。&&龙游地下谜团列表&&青碓遗址&&早期新石器时期遗址，距今年，位于龙游县龙洲社区的寺后村。&&未解之谜：准新石器时期的人类究竟是怎么样生活的？青碓人后来去了哪里？现在的龙游人是否是他们的后代？&&&&姑蔑古国&&姑蔑本是黄河流域的一个古老国族，周初东征践奄，姑蔑作为被征服国族，一部分留居鲁地逐渐融入华夏，其主体部分则与徐偃王等夷人族群辗转南下越境，迁居到龙游。但目前也有专家认为姑蔑是龙游的土著居民。秦在龙游建立太末县之后，姑蔑古国便消失了。&&未解之谜：龙游人身上是不是有姑蔑人的血统呢？姑蔑文化是如何消失的？龙游传统的舞龙舞狮和傩舞是不是姑蔑的传统？在龙游，徐姓是大姓，他们是不是徐偃王的后代？ &&&&太末县名由来&&秦始皇二十六年（公元前221年），在龙游设立太末县，是全国最早建县的地方之一，但为什么要取这个名字呢？是不是郭沫若所说的“皇帝升天之地”呢？至今未解。&&&&较早、完整的西周原始瓷&&西周时期，龙游溪口出土。器物完整、类型多，工艺水平相当高超。&&未解之谜：当时的龙游怎么会有这么发达的制瓷工业？&&&&东汉时期大规模的汉墓群&&分布于东华山，已经挖出四五十个墓穴，已考古的有十多个。&&未解之谜：这些汉墓的主人是谁？为什么会有这么大量的陪葬品？&&&&明清时期的龙游商帮&&目前可以去龙游民居苑、三门源村瞻仰龙游商帮的建筑文化。&&未解之谜：龙游这么小的地方，为何竟能够张扬起浙商文化的大旗？&&&&砖雕&&在龙游民居苑和三门源村叶氏住宅都能见到，被称为“华夏瑰宝”、“江南一绝”，为明清时期流行之物。&&未解之谜：龙游砖雕为了突出人物的表情，会特意扭曲人物身材的比例，将头部刻画得特别大，其人物表情栩栩如生。当年的砖雕工艺已经到了相当发达的程度，可为何现在消失得无影无踪？砖雕艺术的传人都到哪里去了？&&&&&&&&&&&&&&解密曾经富甲一方的龙游商帮&&鸡鸣山下，依山傍水的龙游民居苑，是一座展示民居建筑的博物馆。馆内房屋的一砖一瓦，都是从龙游的古村落迁建来的，属明清徽派建筑，都是龙游商帮当年曾经繁荣的最好注释。&&龙游商帮是明清时期唯一以县域命名的商帮。属全国十大商帮之一。他们曾把生意一直做到了中国的西部边界。“龙游商帮曾是中国西部大开发的先驱者。”浙江省社科院历史研究所所长陈学文如是说。&&&&&&&&古老的龙游曾是明清时期的交通要道。&&由于当时运输多走水路和陆路，而衢江、灵山江在此交汇。当时的盐道通过此地一直到达福建、广西和安徽。&&商帮的另一重要贸易物品是纸张。龙游的土壤非常适合制纸原料毛竹的生长，当时朝廷的考卷都是常山、开化和龙游三地运过去的。龙游的纸张坚韧、雪白、不渗水，工艺精良，是用楮皮蒸后，去粗质，经过多道工序制成，以造烧纸出名。&&早期龙游商人特别能吃苦。他们背井离乡，去荒凉的西部贩卖皮毛、茶叶和盐，有的一直走到缅甸边界和印度尼西亚。往东去的则到过日本、朝鲜，珠宝也是主要贸易品。&&“珠宝商都有很高的文化修养，会鉴别珠宝的真假和成色。也知道怎样巧妙地走水路保护财物安全。有时候，他们会把珠宝绑在身上或藏在鞋子里。那些赚来的钱，拿回老家，就建起了这一座座深宅大院。”陈学文说。&&&&西部开发的先驱者&&&&跟龙游商帮有渊源的，还有在青龙、白虎二山环护下的三门源古村落。宋代开始，村里就有温、叶两姓世代居住。村内的一株苏铁，已经有250年了。&&“被列为省级重点文保单位的叶氏民居，是康熙年间商人叶鹤天的住宅。叶家做土特产、药材、纸张、丝绸生意，家族人丁兴旺。住宅外面还专门建了放粮食的房间。”三门源村书记徐法介绍说。&&砖木结构、典型的江南庄园建筑风格，尤其是门楼砖雕，让人感慨古人对细节的严谨。门楼为二柱三楼的枋木结构，上下六层，镶嵌的清代砖雕中，有23块刻着龙游本土戏曲——婺剧中的曲目故事：《长坂坡》、《黄鹤楼》、《打渔杀家》……“龙游的老百姓就爱听这些戏。”&&住宅内的牛腿，使用的是一整块木头的镂空雕。四根柱子上雕刻图案各不相同，极为罕见。&&“龙游商帮在积累了大量资金后，除了回流生产、办学及慈善事业外，也用于改善生活条件。建房是其中一项大投资。”“龙游习俗趋于奢靡。”陈学文在他的书里写道。&&&&造出辉煌住宅群&&龙游县城&&是肇始于西周初年的浙江古国——姑蔑的都城。秦始皇二十六年（公元前221年）设太末县。县境内有新石器、商周、春秋战国、秦汉及其后历代的古遗址；有明清古民居300多幢，享有“古建筑之乡”的美誉；馆藏文物100多件，全国重点文物保护单位1处。&&&&湖镇舍利塔&&北宋古建筑，位于湖镇镇下街舍利塔院内。始建年代已无从考证，重建于北宋嘉祐三年（公元1058年）。为六面七层仿木楼阁式实心砖塔，高27.31米。每层每面中间壶门式壁龛，其间供奉佛像；塔沿用菱角牙子叠涩出檐，层层起翘，弧度较大，每个岩角上均挂有风铎一只。2001年，被国务院公布为“全国重点文物保护单位”。&&叶氏民居&&&&清代古建筑，位于龙游县石佛乡三门源村，始建于清道光年间，占地面积4500平方米。主体建筑的门楼，均采用砖雕组成，内容以戏曲人物故事为主。&&&&横山绍衣堂&&明代古建筑，位于龙游县横山镇东坞村，始建于明洪武年间，原为四进三开间，现存一、二两进，第一进为门楼，第二进为正厅。1989年被公布为“浙江省文物保护单位”。&&&&横山塔&&明代古建筑，位于横山镇横山村南飞马山上，建于明嘉靖甲午年（1534年），塔身为八面七层楼阁式空心砖塔，塔基用须弥座，腰檐用菱角牙子叠涩出檐。1989年被公布为“浙江省文物保护单位”。&&三槐堂&&&&明代古建筑，位于龙游县横山镇志棠儒大门村中心位置，始建于明万历乙巳年（1605年），宋代文豪苏轼曾著有《三槐堂铭》。建筑坐北朝南，共五进，前四进为三开间，第五进为楼阁，楼前设廊，天花板上彩绘花卉、鸟兽等图案。2005年，被公布为“浙江省文物保护单位”。&&&&&&&&
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石窟百科分类&&&&石窟阿艾石窟位于库车县北部约70公里处的克孜里亚大峡谷内，目前发现的仅有一个洞窟，石窟距离克孜里亚峡谷谷口约1.5公里。石窟所处的克孜里亚大峡谷由季节性的洪水冲刷而成，山势陡峭，曲折幽深，谷内最宽处有几十米，狭窄处仅容一人通过。石窟位于沟谷中的一块开阔地带北侧的崖壁上，洞窟所在的山体为红色砂质岩，岩体疏松，洞窟距地表高约30余米，人们在洞窟前的山体上修建了一条盘旋的梯道可直达洞窟。开放分类：···龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处，是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一。龙门是一 个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。龙门石窟始开凿于北魏孝文帝千都洛阳（公元494年）前后，后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，1300多个石窟。现存窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10万余尊。2000年11月，联合国教科文...开放分类：····中国的佛教石窟。位于四川省广元市嘉陵江西岸乌龙山（今巫山）麓，与广元市及广元千佛崖隔江相望，距市内约1公里。皇泽寺为武则天祀庙，寺庙周围崖壁上，现存窟龛50个、造像1203身、经幢6个、《农夫耕作图》4幅。皇泽寺造像分散雕造于几个群落，即中心塔柱窟、大佛楼、写心经洞、五佛亭、则天殿等。开放分类：··相关分类|||||||||石窟鸿庆寺石窟位于河南省义马市东南14公里处的常村镇石佛村，依白鹿山，南北...开放分类：·在济南市历城区柳埠村龙虎塔西白虎山崖壁上，南北长65米，大小窟龛100多...开放分类：·303窟位于甘肃敦煌莫高窟景区内。此窟主室平面长方形，前部人字披顶，后...开放分类：·阿旎陀石窟群地处印度马哈拉施特邦的一个半山腰。山势形成了半圆形，下临...开放分类：·马蹄寺石窟是中国的佛教重要石窟之一。它位于甘肃省肃南裕固族自治县城东...开放分类：·剑川石窟位于云南剑川石宝山中，始凿于南诏时期。石窟分布在石钟寺、沙登...开放分类：·大足石刻摩岩造像达五万多尊。它以题材广泛、内容丰富、技艺精湛而著称。...开放分类：美山不是山，实际上是一个塔寺区，越文是“MY SON”，美山是音译，其内涵...开放分类：·陕北石窟，中国的佛教石窟。位于陕西省北部，包括铜川、延安、榆林地区的...开放分类：翔凤镇是来凤县政治、经济、文化中心，座落酉水河畔，国土面积138平方公...开放分类：·大象山石窟位于天水市甘古县境内，是一处石窟艺术与古建筑文化完美结合的...开放分类：柏孜克里克石窟，中国佛教石窟。柏孜克里克为维吾尔语，意为华丽装饰之所...开放分类：·中国的佛教石窟。又称库木吐喇千佛洞。位于新疆库车县城西南约30千米渭干...开放分类：·302窟，所属景区： 莫高窟。此窟主室平面长方形，前部人字披顶，后部平棊...开放分类：·(C)2014Baidu||须弥山石窟 _百度百科
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石窟，。十大石窟之一。。位于固原西北55公里寺口子河（古称石门水）北麓的山峰上，始建于北魏，西魏、北周、隋、唐继续营造，以后各代修葺重妆，成为（今固原）规模最大的佛寺遗址。被国务院公布为。2011年被评定为全国4A级旅游景区。地理位置宁夏固原市气候类型亚热带季风气候开放时间07:00~19:00门票价格60元著名景点大佛楼、子孙宫、园光寺、相国寺和桃花洞等荣&&&&誉中国十大石窟之一现&&&&状全国重点文物保护单位
在固原市南麓，有一百多处石窟，总称“须弥山石窟”， “须弥”是梵文音译，意为。这须弥山石窟里峰峦迭嶂，岩石嶙峋。夏秋之际苍松挺拔，桃李，景色异常秀丽，是西北上少有的。具有重要艺术价值的北朝、隋唐时期的须弥山大型石窟艺术造像，就开凿在“宝山”的峭壁上。它和名震中外的、、一样，都是我国古代文化遗产瑰宝。被国务院列为“国家重点文物保护单位”。
与仅开凿在一座石崖上的国内大多数石窟迥然不同的是，须弥山石窟开凿在鸿沟相隔的8座石山上，格局奇特，而且各沟之间有梯桥相连。须弥山，林木繁茂，傍有流水，风景秀丽，是西北黄土高原不可多得的风景区。各沟之间都已架梯搭桥，以方便游览。须弥山石窟位于固原市原州区境内，坐落在市城北55千米处支脉的寺口子河北麓的山峰上,须弥山属，山基以紫色砂岩，砂烁岩及页岩组成，海拔2003米，峰峦叠嶂，怪石嶙峋，山中流水，风景秀丽。是宁夏著名景区之一。
须弥山石窟是丝绸之路上著名的佛教。为中国十大著名石窟之一。它始建于北魏，西魏、北周、隋、唐、宋、明等朝代继续营造修缮，长期以来是自长安西行之路上第一个规模最大的佛寺遗址，被誉为“宁夏敦煌”。
须弥山石窟是。最早叫逢义山，唐代时须弥山开始称“景云寺”，五代、宋、西夏、金、元至明初都沿袭这一称谓。须弥山作为佛教称谓和石窟的代名词，当推宋代。
须弥山石窟初创于北魏年间(477～499年)，兴盛于北周和唐代，是中国开凿最早的十大石窟之一，也是古代丝绸之路沿线著名的佛教石窟之一，其开凿规模、造像风格、艺术成就可与云冈、等大型石窟媲美。历经西魏、北周、隋唐续凿及宋元明清各代修葺经营，成为中国古代长安至关外之间规模最大的一处佛寺禅院，历时已有1500多年。
“须弥”原为梵文音译,相传是古神话中的名山,在佛经中也称为“”。也可称为须米楼、苏弥楼、须弥楼等，意译“妙高”、“”、“善积”等，指印度传说中的佛教名山。传说中的须弥山高达200多万里，相当于地球到月球的三倍，也就是说有200个我们所生存的地球摞起来那么高。须弥山在中具有非常的意义,它又称须弥楼，是古印度神话传说中的名山。依据佛教理念，它是诸山之王，世界的中心。在中国它不光宁夏有,同时也是最著名的喇嘛黄教寺院的景观之一。
佛教教义认为小千世界分为上、中、下三部分，即风轮、水轮、金轮，这里的须弥山就是金轮。金轮为地面，地上有九山八海,是人类生活的地方。再往上的东、西、南、北四方，各有一座宫殿，表示四大部洲：即、南瞻部洲、、。再往上却是布满天文星座的茫茫宇宙，星际顶部(须弥山顶为天际)有一座别致的小坛城，这就是帝释居住的圣地，即所谓的天堂。
佛经《时轮经》记载，地球是由风、火、水、土、空五种物质和七金山、须弥山等构成的。下为风轮，其上为水轮，再其上为金轮，即地轮。在藏族古老的苯教创世说中，有位名叫南喀东丹曲格的国王拥有地、水、火、风、空五种本源物质，法师把它们收集起来，放入体内，轻轻地哈气，吹起了风，当风以光轮的形式旋转起来的时候就出现了火，火越吹越旺，火的热气和带有凉意的风产生了露（水），在露珠上出现了微粒，这些微粒反过来又被风吹落，堆积起来形成了山。这就是须弥山的来历。
石窟寺简称石窟，依山崖开凿建造的佛教寺院建筑，起源于印度，是佛教创始人释迦牟尼和弟子们坐禅说法的场所，常被称为“石室”，约在东汉以后随佛教经西域传入中国内地，北魏至隋唐为兴盛期，各地开凿大量新窟，唐朝以后渐衰，建筑型式分为中心柱和无中心柱两种，石窟就是在河畔山崖或石壁上开凿出来的佛教寺院或僧舍，其内或雕刻或泥塑佛像，顶部和四壁敷以泥胎后绘画或雕塑，石窟一般也称之为石窟寺。
须弥山石窟的初创和发展也和中国北方其它石窟发展大致相同。须弥山石窟所处的位置自古以来就是通往、南北的和战略要地。“丝绸之路”开通后这里又成为“丝绸之路”东段北道的必经之地，是由长安到西域的最短的必经之地。到了唐代，唐王朝为了加强边疆防卫，又在这里设立了“石门关”，直接制约着中原与西域的军事与交通，使这里有着“关中咽喉”之称。宋代，这里又是怀得军的驻地平夏城(黄铎堡)的险要关隘。须弥山地处北上大漠，西出西域的要道，是丝绸之路西出长安后第一座著名的佛教石窟圣地，也是著名的古石门关遗址所在。清《甘肃通志》载：“州北九十里须弥山上有古寺，松柏郁然，即古石门关遗址。”石门关，是隋唐前后著名的七关之一，为西北通往长安的要冲，是屏蔽中原及长安的门户。须弥山石窟现存石窟150多座，分布在连绵2公里的8座山峰上，自南而北大佛楼、子孙宫、、、、松树洼、三个窑、黑石沟8区。北魏石窟集中于子孙宫，以第14、24、32、33窟为代表，多须弥山石窟是3～4.5米见方的中心塔柱式窟。塔柱四面分层开龛造像，第32窟塔柱多达7层。第24窟塔柱上层龛内雕刻佛传故事。
北周石窟开凿工程向北发展，集中于圆光寺、相国寺区域，规模大、造像精，现存主要窟有第45、46、51、67等窟，都是平面方形的中心塔柱式窟。塔柱每面各开一大龛，四壁亦开龛，有的一壁三龛，龛形雕饰华丽。第45窟和46窟是须弥山最繁丽的洞窟。第51窟由前室、主室和左、右耳室四部分组成，主室宽13.5米、高10.6米，是须弥山最大的中心柱式窟。后壁通宽的宝坛上并列3尊坐佛高达6米，雄伟壮观，在现存北周造像中最罕见的杰作。隋唐时的石窟主要分布在相国寺以北、以唐代石窟数量最多，一般4～5米见方，沿正壁和左右壁设马蹄形佛坛，成铺的造像配置坛上，5尊或7尊，多至9尊，不另开龛。第105窟是一座大窟，俗称，主室内有近6米高的中心柱，柱四面和壁面开大龛，表现出磅礴的气势。第5窟（大佛楼）是一座巨大的摩崖造像龛。龛内倚坐佛像高达20.6米，是现存可数的唐代大之一。须弥山保存着造像350余身，题记33则，壁画7处，明代石壁3通，是中国古代佛教艺术史上的一笔重要的遗产，对于石窟艺术和宗教文化的研究，是不可多得的珍贵实物。须弥山石窟最早开凿的年代已无从查考。从石窟形制和造像风格判断，大约开凿于北朝中晚期，是中国开
须弥山石窟凿最早的石窟之一，距今已有1400多年的历史。据有关专家介绍，北朝至唐、宋，历代都在这里进行过大规模的凿窟造像活动。先后开凿石窟130多处，其中70多窟雕塑了造像。这些大大小小的石窟，依山附势，错落有致的分布在7座崖面上，迂回曲折，绵延近两公里，场面甚是壮观。据考证，到了唐代，这里已经是颇具规模的佛教寺院了，人称“景云寺”。明朝正统年间，高僧绰吉汪速又建一座新寺，并上书皇帝请求赐名，于是又赐名“园光寺”，这就是须弥山石窟又叫“园光寺石窟”的原因。后来由于自然与人为的破坏，特别是海原大地震（1920），使石窟艺术遭到极大摧残。到建国时，其中保存较为完整的只有20余窟。它们主要是北魏、北周和唐代开凿的，并集中在石窟南部和中部的大佛楼、子孙官、园光寺、相国寺和桃花洞五区。
北魏北魏的石窟，大多集中在子孙官区的崖面上，从现存的造像窟来看，窟室为方形，室中方形塔柱四面分层须弥山石窟开龛。这种形式的窟室，是从印度“支提”式石窟演化而来的。多是一佛二菩萨：佛像较大，居中端坐；菩萨矮小，两旁。但也有特殊情况，如须弥山开凿最早的第十四窟，这里的佛像有雕刻的也有彩绘的，除一个龛内为释迦多宝佛外，其余的龛内都是一尊佛像，没有旁侍菩萨。纵观这些造像，造法古朴，面形丰满，与云岗、敦煌石窟的早期造像有相似之处。第二十四与三十二窟开凿年代比之稍晚，但这里已是“标准的”一佛二菩萨。其造型特点，脸形清癯，体型修长，佛穿双领下垂的大袍，菩萨穿汉式对襟袖襦，与十四窟大不相同。据我国著名学者潘梦阳先生撰文介绍，北魏太和改革的重要内容之一，就是服式改制：禁民穿“夹领小袖”的胡眼，一律改穿汉装，并亲自给群臣颁赐“冠服”，让他们穿戴。所以，佛像的造型和衣着特点，正是太和改制后南朝汉式衣冠和“秀骨清相”的艺术风格，流传到北方的反映。北周石窟，数量之多，规模之大，造像之精美，在须弥山石窟中占有突出的地位。与北魏石窟相比，其最须弥山石窟大的变化是中央塔柱小龛已不见，代之以大龛及发鬓低平、面相方圆、两肩宽厚、腹部鼓出的大型造像，给人以厚重敦实之感。现存造像最多的第四十五、四十九两窟，有比真人还大的造像40余尊，每龛内，有的是立佛，一般皆为一佛一菩萨。装饰性的雕刻，如幔帐式的；龛边龙嘴衔口的流苏；龛颔上的各种小佛；龛座下手执各种乐器的伎乐人，或吹横笛，或弹，或击。窟顶围绕塔柱，还雕有一对相向手舞足蹈的伎乐飞天，披巾飘动，显示了北朝音乐艺术的盛况。以上琳琅满目的艺术精品，都是未加修饰的原作，十分珍贵。在这些石窟当中，标码为五十一窟的北周时期所凿的高达6米的一个一佛二菩萨造像，装饰华丽，高大雄伟，实属全国北周造像中罕见的雕塑精品。须弥山石窟位于西北55公里寺口子北麓，始建于北魏，距今已有1400余年历史，现保存洞窟162座，须弥山石窟1982年被国务院确定为全国重点文物保护单位。由于长年受风雨地震等自然灾害及人为影响，石窟佛像、彩绘壁画出现大面积风化，文物被毁坏的速度逐年加快。6月6日，世界历史遗迹保护基金会公布宁夏固原须弥山石窟为“2008年全球百大濒危文明遗址”之一。
为了抢救须弥山石窟文物，在国家和国家文物局编制的《国家“十一五”抢救性文物保护设施建设》中，将须弥山石窟环境综合整治列入其中。根据专项规划要求，国家将按照80%的比例补助建设资金近200万元，地方出资150万元，共投资350万元用于须弥山石窟维修整治。
据须弥山文物管理所所长介绍，此次须弥山石窟文物保护和环境综合整治项目将建设6050米，铺设砂石路1230米，修建防洪渠1840米，修建排洪涵洞3座，安装岩石裂隙监测仪3套，圆光寺配置安防设备1套，新建文物库房357平方米。该项工程建成后，须弥山石窟的防洪、防盗等主要问题将得到基本解决。最为引人注目的，是须弥山入口处高达20.6米的大座佛。它高坐于唐代大中三年（849年）开凿的一须弥山石窟个马蹄形石窟内，身披袈裟，头流螺髻；脸如满月，双耳垂肩，神情庄重，十分壮观。这座大佛比中最大的十九窟坐佛和龙门石窟的卢舍那佛还高，是全国最大的造像之一。走近观察，只见那佛高大魁梧，足有五六层楼高，耳朵有两人高，眼窝直径1米多，佛虽大，但雕刻却十分的精致。专家说，这完全是一块完整的罕见巨石雕琢出来的，充分显示了中国古代的高超技艺和雄伟气魄。唐代提倡佛教，曾下令全国各州建，造大佛像。有学者推测，这等大佛可能是在武则天掀起的崇拜佛的浪潮中建造的。站在大佛的脚下，眼前似有云雾缭绕，耳旁隐听山泉叮咚，山石雾松组成黄土高原上独特的山水画卷
在须弥山现存的石窟中，题刻和墨迹虽然数量不算太多、但却是唐“大中三年吕中万”，宋“绍圣四年三月二十二日收复陇干姚雄记”、“崇宁癸未”、西夏“奢单都四年”、金“大定二十一年”等，各个时期的题记和碑刻。这些、，不仅能使我们对石窟的历史有更多的了解、还为今人研究唐、宋、金、西夏各代佛教传播，提供了十分珍贵的资料。
此外，国内绝大多数石窟都开在一面崖面上，而须弥山石窟却开凿在为洪沟间隔的7座山崖上，形成了数峰 并举、变幻、曲径通幽、对景丛生的奇特布局。因而，随着新闻媒体的不断宣传，这里又必将成为一个很有价值的风景区。有人甚至预言：用不了多久，这里就会成为中国西部的旅游“热点”。值得庆幸的是，当地政府已对此引起重视，须弥山石窟群所分布的各个山崖间，均已架梯搭桥，畅通无阻。游客观览十分方便。须弥山石窟的地理位置比较偏僻，所以选择天气比较好的季节去游览。一般来说夏季最佳，春秋也可，冬须弥山石窟季就不太适合了。须弥山石窟同不同，需要爬山，因此下雪的冬季和雨天都不太适合游览。游览时间夏天尽量避开中午，比较晒，需要补充大量的水。自驾车路不是特别好走，雨雪天气最好小心.。观光时尽可能不要吸烟，以免对洞体造成破坏。从固原县城乘坐公交车到（行程1个多小时），在镇北的路口有车去须弥山（行程近1个小时）。旅游淡季，从三营前往须弥山只能包车。自驾车走福银高速到三营站下高速，20分钟可达景区。须弥山石窟对面有一个小村庄叫“毛家台子”，2008年其修建了农家乐，营业中的农家乐，提供农家菜品及农家住宿；离须弥山石窟18公里外的三营镇住宿条件不错，目前有大约十家左右能提供标准间的宾馆，价格也就八九十元。对住宿要求比较高的的可以到固原市去住。固原市能提供比较高档的住宿，比如永祥宾馆、六盘山宾馆、红宝宾馆等，最好的是华祺饭店，豪华四星级。门票价格：60元（凭学生证半价）
景区讲解费用：50元/次开放时间：07：00-19：00石窟艺术是一种文化，取材于佛教故事，兴于魏晋，盛于隋唐。它吸收了印度健陀罗艺术精华，融汇须弥山石窟了中国绘画和雕塑的传统技法和审美情趣，反映了佛教思想及其汉化过程，是研究中国社会史、佛教史、艺术史及中外石窟艺术与佛教是十分密切的。石窟艺术是为当时信佛的人们服务的。因信仰佛教的各阶级、各阶层人物不同，他们所属的佛教宗派也不一样，因而在造像与的题材上，也要根据自己那一宗派的经典造像。所以石窟艺术的发展，因、的不同，发展情况也不一样。如新疆石窟，除唐代或以后汉人所开的窟画出一些大乘经变以外，其余早期开凿的各窟，全看不到反映大乘经中的故事造像。这些石窟群中，遗存到今天的雕像，主要是释迦和菩萨等单独的形象，其次则多是佛本生、佛本行（即如何苦行、忍辱、寻求解脱）等故事画像。这些画像多数是根据《声闻藏》各经创造出的，与外国商人竺婆勒子竺法度学小乘教唯礼的记载相同，与法显、等人所记南簏各国信仰小乘教的记录也完全吻合。 石窟艺术是佛教艺术，它反映了佛教思想及其发生、发展的过程，它所创造的像、菩萨、、护法，以及佛本行、佛本生的各种故事形象，都是通过具体人的生活形象而创造出来的。因而它不能割断与历史时期人们的生活联系，它不像其他艺术那样直接地反映社会生活，但它却曲折地反映了各历史时期、各阶层人物的生活景象。这应该是石窟艺术的一个特点。须弥山石窟是我区最大的石窟群，1982年被国务院公布为国家重点文物保护单位。现存洞窟162座，保存须弥山石窟有各代造像雕刻品、彩绘、壁画、石刻题记的洞窟70余座，造像350余躯，汉藏文刻记12处，碑刻3方，残碑11块，尤其以北周和隋唐开凿的大型庙窟的石雕造像最为精美。整个石窟呈扇型开凿在自南向北八座山峰的东南崖面上，即：大佛楼区、子孙宫区、圆光寺区、相国寺区、桃花洞区、松树洼区、三个窑区、黑石沟区。千百年来，须弥山石窟雕刻品长期遭受了风雨侵蚀，岩石风化，自然坍塌，地震破坏和人为的损坏，致使许多精美雕像已面目全非，甚至荡然无存。虽然如此，须弥山仍有一大批规模较大的石窟造像比较完好的保存至今，在全同石窟造像中占有独特的地位，具有珍贵的史料价值和精湛的艺术价值，是研究、宗教历史不可多得的宝贵实物资料。2003年被自治区评为AAA级景点。
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