九个头条网 这几天，APEC期间“习安会谈”后的握手合影照在网上传得火热，安倍晋三成为各大爱国阵营“吐槽挖苦”的对象，这似乎令这位“不按规则出牌”的日本首相有些尴尬。事实上，安倍晋三参加APEC这些天，不止一次遭受尴尬和挖苦。1、看看表情 安倍晋三冷暖自知11月10日，习大大应约会见来华出席APEC的日本首相安倍晋三，安倍晋三还是挤出一点笑容来的。11月10日，习大大会见来华出席APEC的俄罗斯总统普京，哥俩笑容满面。2、照片拍成这样 明显是玩针对嘛上图来自一个段子：据说照片的作者名叫老刘，是新华社摄影记者。因为取景不佳，拍摄领导人老是缺头少胳膊脸只剩一半，人称“领导杀手”，长期不得重用。但是，老刘始终没有放弃摄影之路。皇天不负有心人，金子终于等到了发光的时候，这一天，他被委以重任，前往报道APEC，专拍安倍晋三。3、安倍遭中国官媒“炮轰”环球时报评论文章《别让安倍晋三抢走APEC太多镜头》如此写道：真正有意义的突破是达成“四点共识”... ...安倍是个始终需要对其“听其言观其行”的人，但他的身后还有日本社会，日本对外政策有着非常复杂的形成系统... ...如此纠结的“中日突破”不应被过分夸大意义。对APEC来说，它更不应抢走太多镜头。说到底，APEC不是专为中日改善关系搭的台子... ...于是，@麦卡PULP说: “没有一种能力是无用的，你只是还没遇到属于自己的安倍晋三而已。”4、安倍遭中国网友“蹂躏”@烟雨江南_7712：习大大夫妇设欢迎晚宴迎接APEC与会领导人，看来看去还是咱们的习主席最帅，当看到安倍晋三和阿基诺就差点把电脑砸了。@吥鄉颱萍誕1986: 安倍要明白，见面不是终极目的！没有长远的合作与共存意识，见你的时间不如用来遛狗……5、安倍被朴槿惠冷落[朴槿惠拒见安倍 仅宴席上“聊天”]日本首相安倍晋三的APEC之行尽管实现了与中俄两国首脑的会见，但却在总统朴槿惠面前吃了“闭门羹”。华尔街日报报道，两人在昨晚的晚宴上被安排邻座，期间进行了“聊天”。日本外务省称，两人讨论了广泛的议题，包括“高级别外交官会晤”的可能。日媒：尴尬，但可以交差了安倍晋三此行实在是委屈多多，日本媒体也体谅他，写了些暖心文章安慰安慰安倍：“此次会见是回到日中两国互惠关系的原点、是改善关系的第一步。”这对于安倍而言，也算勉强“完成任务”了。
老刘这次任务完成的太好了.
多么想念我们和蔼可亲老总里啊，希望在镜头上再次看到他！
我了个去, 这小头一扬, 小嘴一翘, 小眼一眯,小胸一挺.....
更多楼层已隐藏，40楼
中锅扔民截访军V5
您可能对这些帖子感兴趣
习。。今天为什么。。不高兴
你说了些啥。。。。
126楼149楼=w=随便吐槽一下，不要在意这些细节
32楼54楼不好说意思
老刘这照片可以申请普利策奖了
最近，几张来自APEC会议上的图片，仿佛成了近年来最振奋人心的东西。一些憋久了的国人终于爽了。本来转几张照片玩玩也无伤大雅，但有的朋友难掩兴奋，用各种词语羞辱安倍，说他是“不远千里来丢人”，觉得自己占了诺大的便宜。我昨晚上和朋友小酌，问他对这事怎么看。他把手里的啤酒一口闷干，说：“总觉得今天中国人和甲午战争前的国民心态非常相似，都是憋急了想爽。”如若不知道究竟什么是“憋急了想爽”，不妨仔细看看甲午战争前的国民是个什么心态。[二]如果翻译成纯白话文，我们大概会以为这是某个爱国社区里的帖子：“今日之中国已非往日可比，各省设立局厂，岁费巨款制造兵船，日异而月新。枪炮皆系新式……正可及锋而试。勋臣宿将身经百战，叱咤生风，指挥若定，大可与日本从事于疆场，伸历年之积忿，快薄海之人心……挽回大局在此一举。”这是甲午战争前极有代表性的国民言论。曾经的屈辱，今日之强盛，共同构成了急于寻求报复、恢复地位的强烈冲动。当代有一位叫韩小林的学者，曾经从《申报》研究甲午战争前的国民心态，得出的结论是：在当时的社会上，一种狂妄、虚骄、盲目自大的国民心态占据社会主导地位，在绝大多数国民和清王朝官僚集团中普遍存在。国民幻想借中日战争之机，重新恢复清王朝大国的地位，恢复当年“万国来朝”的威严。甲午战前，清王朝经营三十年洋务，开设了工厂，扩充了军队，充实了军械舰炮，况且1884年中法战争后中国获得了长达十年的相对平静，憋久了的国人急着要爽了。面对身边的“蕞尔小邦”日本，社会上弥漫着一种报复性的大国狂热。当时人们眼中的中日力量对比是什么样呢？“以饷项言，中国地大物博，财力充盈，沿海各关之洋税，内地各卡之货厘，与夫京部省库之所藏，正自取之无穷，用之不竭。”而日本又是什么样呢？“蕞尔岛国，矿产有限，库藏空虚，一有战事，则纸币不能流通，商贾为之远引，厘市箫条，盖藏告匮，其困乏可立而等也。”而对于日本的陆海军队战斗力，一些国人简直蔑视到了极点，说人家像猪和鹿一样蠢：“临时征调罄通国之兵，不过数十万，又况形类侏儒，蠢如鹿豕，见人则肆意攒殴，不辨曲直。”“此种鸟合之众，以劲兵捣之，如发蒙振落耳，况日兵应调时不肯离乡去国，甚至父哭其子，妻挽其夫，依依不舍，其军士亦无斗志。”人们发出了呼声：“我正宜乘机惩戒日本，规复琉球，乃可一劳永逸。”[三]众所周知，在大家已经点开了片子正想爽的情况下，一些自命克制的人跑来关电脑，确属十足讨厌。李鸿章对中日实力对比意存保守：“彼之军械强于我，技艺强于我”，认为中国的军力“平内乱有余，御外侮不足”。类似的孬种言论立即招致朝臣驳斥。比如翁同龢的门生王伯恭记述了自己的一段亲历：翁同龢说“李鸿章治军数十年，扫荡了多少坏人啊！现在，北洋有海军陆军，正如火如荼，岂能连一仗都打不了吗”？此前中法战争的结果更是让国人信心大涨：“我中国昔年法人交战，此虎狼之国犹且负少胜多，岂足以御法人者转不足以御日本乎？”“昔年越法之争，以之抵御法兰西，胜败尚能互见……使与日人从事疆场，正不知鹿死谁手？”在当时来看，这一推论确似有理。如果避战，则可能面临虚掷赀财、空耗国力的指责：“枪炮亦皆精益求精，式样务取其新，机构必求其灵，火药弹子亦复加意讲求，天津又有水师武备学堂……竭数十年之力，赀财以数百兆计，无非欲为自强计耳。迄今兵船已多，枪炮已利，药弹已充，尚未不肯出而一试，然则向之竭数十年之力，费数百兆之赀财，不几等于虚掷也哉？”[四]和如今一样，自觉壮大了的国人爱抓住一切机会证明那失去了的尊严。今天我们尚且不过是对着几张照片兴奋不已，殊不知一百多年前，北洋水师的战士们做了牛逼得多的事。1886 年，日本长崎爆发“清国水兵事件”，也就是所谓“镇远骚动”。众所周知，中国水师官兵上岸和日本警察民众群殴，据说起因于水兵在长崎嫖娼斗殴——活捉苍老师，暴打小日本，这不是如今一些人梦寐以求的境界吗？如果嫖娼说属实，那么我北洋水师将士们一百多年前就曾无限接近做到了。事后清廷在外交中也体现了硬气。有史料称李鸿章事后召见日本驻天津领事威胁道：“开启战端，并非难事。我兵船泊于贵国，舰体、枪炮坚不可摧，随时可以投入战斗。”多么掷地有声啊。事后结果则是日方有所退让，明明他国士兵在本国国土上嫖妓、斗殴，但半年后中日双方协议，日本赔中国52500元，中国赔日本15500元，长崎医院的医疗救护费数千元也由日方掏钱。小日本这岂非典型的“降心俯首，纳款请成”么？这岂非远远比几张照片更“振奋人心”么？按照常理，下一步就是用枪炮重振雄风了，当时人所谓：“厚集兵力，多运饷粮，奏派知兵大员素有威望者，统率雄师长驱直进，将日本驻韩之兵禽薤无遗，行见大军所至，如汤沃雪，如风扫箨，军威一震，日本将救死扶伤之不暇……使知中国大有人在，永不敢再萌觊觎，岂不快哉。”遗憾的是，我们“愉快的回忆”只能自此而止。甲午战争的结果，让这些美丽的想象只能停留在春秋大梦里。[五]我们有些人的心态，总是在两种极端状态间转换，就是当屌丝时的奴形媚色和一旦爆发后的急于出头，一百多年也不见有长进，和甲午前夜的乃祖仍然是一个模子。回到今天，APEC不过是一场国际会议，会上的一些段子插曲，拿来开开玩笑不是不可以，但潮水般的羞辱安倍以扬国威，只能说那too什么什么、sometime什么什么。这总让我想到金庸小说《笑傲江湖》里的一个段子：嵩山派的大佬左冷禅要当五岳盟主，召集大家来开会。会务工作原本做得挺好——“山道上打扫干净，每过数里，便有几名嵩山弟子备了茶水点心，迎接宾客，足见嵩山派这次准备得甚是周到”。然而嵩山派总有一些门人弟子觉得这是扬眉吐气的大好时机，“眉字之间颇有傲色”，总想要借机找些爽点。比如每来一批客人，这些弟子们就往山谷里丢一块大石头示威，“大石和山壁相撞，初时轰然如雷”，以至于来做客的恒山派仪和说：“每一个客人上山，你们都投一块大石示威，过不多时，这山谷可让你们嵩山派给填满了。”我的朋友评论员王攀有一段话，不妨拿来作为结尾：“没必要这么羞辱安倍。人家不过是来参加一个国际会议而已，而这个会议恰在中国举办，又不是把人家打败了，接受人家的投降书。如果有一天正好日本承办某个国际会议，而中国又不得不去，那是不是就容许人家这么羞辱我们的领导人呢？我们要牛逼，不要装出来的牛逼，装出来的只有逼没有牛。” 190楼208楼 这哥们AV教育出来的，张口闭口就是爽点。来给av做广告不带这样的 啊！！！！！！！！
不标准的二楼
最近，几张来自APEC会议上的图片，仿佛成了近年来最振奋人心的东西。一些憋久了的国人终于爽了。本来转几张照片玩玩也无伤大雅，但有的朋友难掩兴奋，用各种词语羞辱安倍，说他是“不远千里来丢人”，觉得自己占了诺大的便宜。我昨晚上和朋友小酌，问他对这事怎么看。他把手里的啤酒一口闷干，说：“总觉得今天中国人和甲午战争前的国民心态非常相似，都是憋急了想爽。”如若不知道究竟什么是“憋急了想爽”，不妨仔细看看甲午战争前的国民是个什么心态。[二]如果翻译成纯白话文，我们大概会以为这是某个爱国社区里的帖子：“今日之中国已非往日可比，各省设立局厂，岁费巨款制造兵船，日异而月新。枪炮皆系新式……正可及锋而试。勋臣宿将身经百战，叱咤生风，指挥若定，大可与日本从事于疆场，伸历年之积忿，快薄海之人心……挽回大局在此一举。”这是甲午战争前极有代表性的国民言论。曾经的屈辱，今日之强盛，共同构成了急于寻求报复、恢复地位的强烈冲动。当代有一位叫韩小林的学者，曾经从《申报》研究甲午战争前的国民心态，得出的结论是：在当时的社会上，一种狂妄、虚骄、盲目自大的国民心态占据社会主导地位，在绝大多数国民和清王朝官僚集团中普遍存在。国民幻想借中日战争之机，重新恢复清王朝大国的地位，恢复当年“万国来朝”的威严。甲午战前，清王朝经营三十年洋务，开设了工厂，扩充了军队，充实了军械舰炮，况且1884年中法战争后中国获得了长达十年的相对平静，憋久了的国人急着要爽了。面对身边的“蕞尔小邦”日本，社会上弥漫着一种报复性的大国狂热。当时人们眼中的中日力量对比是什么样呢？“以饷项言，中国地大物博，财力充盈，沿海各关之洋税，内地各卡之货厘，与夫京部省库之所藏，正自取之无穷，用之不竭。”而日本又是什么样呢？“蕞尔岛国，矿产有限，库藏空虚，一有战事，则纸币不能流通，商贾为之远引，厘市箫条，盖藏告匮，其困乏可立而等也。”而对于日本的陆海军队战斗力，一些国人简直蔑视到了极点，说人家像猪和鹿一样蠢：“临时征调罄通国之兵，不过数十万，又况形类侏儒，蠢如鹿豕，见人则肆意攒殴，不辨曲直。”“此种鸟合之众，以劲兵捣之，如发蒙振落耳，况日兵应调时不肯离乡去国，甚至父哭其子，妻挽其夫，依依不舍，其军士亦无斗志。”人们发出了呼声：“我正宜乘机惩戒日本，规复琉球，乃可一劳永逸。”[三]众所周知，在大家已经点开了片子正想爽的情况下，一些自命克制的人跑来关电脑，确属十足讨厌。李鸿章对中日实力对比意存保守：“彼之军械强于我，技艺强于我”，认为中国的军力“平内乱有余，御外侮不足”。类似的孬种言论立即招致朝臣驳斥。比如翁同龢的门生王伯恭记述了自己的一段亲历：翁同龢说“李鸿章治军数十年，扫荡了多少坏人啊！现在，北洋有海军陆军，正如火如荼，岂能连一仗都打不了吗”？此前中法战争的结果更是让国人信心大涨：“我中国昔年法人交战，此虎狼之国犹且负少胜多，岂足以御法人者转不足以御日本乎？”“昔年越法之争，以之抵御法兰西，胜败尚能互见……使与日人从事疆场，正不知鹿死谁手？”在当时来看，这一推论确似有理。如果避战，则可能面临虚掷赀财、空耗国力的指责：“枪炮亦皆精益求精，式样务取其新，机构必求其灵，火药弹子亦复加意讲求，天津又有水师武备学堂……竭数十年之力，赀财以数百兆计，无非欲为自强计耳。迄今兵船已多，枪炮已利，药弹已充，尚未不肯出而一试，然则向之竭数十年之力，费数百兆之赀财，不几等于虚掷也哉？”[四]和如今一样，自觉壮大了的国人爱抓住一切机会证明那失去了的尊严。今天我们尚且不过是对着几张照片兴奋不已，殊不知一百多年前，北洋水师的战士们做了牛逼得多的事。1886 年，日本长崎爆发“清国水兵事件”，也就是所谓“镇远骚动”。众所周知，中国水师官兵上岸和日本警察民众群殴，据说起因于水兵在长崎嫖娼斗殴——活捉苍老师，暴打小日本，这不是如今一些人梦寐以求的境界吗？如果嫖娼说属实，那么我北洋水师将士们一百多年前就曾无限接近做到了。事后清廷在外交中也体现了硬气。有史料称李鸿章事后召见日本驻天津领事威胁道：“开启战端，并非难事。我兵船泊于贵国，舰体、枪炮坚不可摧，随时可以投入战斗。”多么掷地有声啊。事后结果则是日方有所退让，明明他国士兵在本国国土上嫖妓、斗殴，但半年后中日双方协议，日本赔中国52500元，中国赔日本15500元，长崎医院的医疗救护费数千元也由日方掏钱。小日本这岂非典型的“降心俯首，纳款请成”么？这岂非远远比几张照片更“振奋人心”么？按照常理，下一步就是用枪炮重振雄风了，当时人所谓：“厚集兵力，多运饷粮，奏派知兵大员素有威望者，统率雄师长驱直进，将日本驻韩之兵禽薤无遗，行见大军所至，如汤沃雪，如风扫箨，军威一震，日本将救死扶伤之不暇……使知中国大有人在，永不敢再萌觊觎，岂不快哉。”遗憾的是，我们“愉快的回忆”只能自此而止。甲午战争的结果，让这些美丽的想象只能停留在春秋大梦里。[五]我们有些人的心态，总是在两种极端状态间转换，就是当屌丝时的奴形媚色和一旦爆发后的急于出头，一百多年也不见有长进，和甲午前夜的乃祖仍然是一个模子。回到今天，APEC不过是一场国际会议，会上的一些段子插曲，拿来开开玩笑不是不可以，但潮水般的羞辱安倍以扬国威，只能说那too什么什么、sometime什么什么。这总让我想到金庸小说《笑傲江湖》里的一个段子：嵩山派的大佬左冷禅要当五岳盟主，召集大家来开会。会务工作原本做得挺好——“山道上打扫干净，每过数里，便有几名嵩山弟子备了茶水点心，迎接宾客，足见嵩山派这次准备得甚是周到”。然而嵩山派总有一些门人弟子觉得这是扬眉吐气的大好时机，“眉字之间颇有傲色”，总想要借机找些爽点。比如每来一批客人，这些弟子们就往山谷里丢一块大石头示威，“大石和山壁相撞，初时轰然如雷”，以至于来做客的恒山派仪和说：“每一个客人上山，你们都投一块大石示威，过不多时，这山谷可让你们嵩山派给填满了。”我的朋友评论员王攀有一段话，不妨拿来作为结尾：“没必要这么羞辱安倍。人家不过是来参加一个国际会议而已，而这个会议恰在中国举办，又不是把人家打败了，接受人家的投降书。如果有一天正好日本承办某个国际会议，而中国又不得不去，那是不是就容许人家这么羞辱我们的领导人呢？我们要牛逼，不要装出来的牛逼，装出来的只有逼没有牛。” 190楼208楼可能说的不尽人意，但是却又如此道理，谦卑不可少，倨傲不可多。
最近，几张来自APEC会议上的图片，仿佛成了近年来最振奋人心的东西。一些憋久了的国人终于爽了。本来转几张照片玩玩也无伤大雅，但有的朋友难掩兴奋，用各种词语羞辱安倍，说他是“不远千里来丢人”，觉得自己占了诺大的便宜。我昨晚上和朋友小酌，问他对这事怎么看。他把手里的啤酒一口闷干，说：“总觉得今天中国人和甲午战争前的国民心态非常相似，都是憋急了想爽。”如若不知道究竟什么是“憋急了想爽”，不妨仔细看看甲午战争前的国民是个什么心态。[二]如果翻译成纯白话文，我们大概会以为这是某个爱国社区里的帖子：“今日之中国已非往日可比，各省设立局厂，岁费巨款制造兵船，日异而月新。枪炮皆系新式……正可及锋而试。勋臣宿将身经百战，叱咤生风，指挥若定，大可与日本从事于疆场，伸历年之积忿，快薄海之人心……挽回大局在此一举。”这是甲午战争前极有代表性的国民言论。曾经的屈辱，今日之强盛，共同构成了急于寻求报复、恢复地位的强烈冲动。当代有一位叫韩小林的学者，曾经从《申报》研究甲午战争前的国民心态，得出的结论是：在当时的社会上，一种狂妄、虚骄、盲目自大的国民心态占据社会主导地位，在绝大多数国民和清王朝官僚集团中普遍存在。国民幻想借中日战争之机，重新恢复清王朝大国的地位，恢复当年“万国来朝”的威严。甲午战前，清王朝经营三十年洋务，开设了工厂，扩充了军队，充实了军械舰炮，况且1884年中法战争后中国获得了长达十年的相对平静，憋久了的国人急着要爽了。面对身边的“蕞尔小邦”日本，社会上弥漫着一种报复性的大国狂热。当时人们眼中的中日力量对比是什么样呢？“以饷项言，中国地大物博，财力充盈，沿海各关之洋税，内地各卡之货厘，与夫京部省库之所藏，正自取之无穷，用之不竭。”而日本又是什么样呢？“蕞尔岛国，矿产有限，库藏空虚，一有战事，则纸币不能流通，商贾为之远引，厘市箫条，盖藏告匮，其困乏可立而等也。”而对于日本的陆海军队战斗力，一些国人简直蔑视到了极点，说人家像猪和鹿一样蠢：“临时征调罄通国之兵，不过数十万，又况形类侏儒，蠢如鹿豕，见人则肆意攒殴，不辨曲直。”“此种鸟合之众，以劲兵捣之，如发蒙振落耳，况日兵应调时不肯离乡去国，甚至父哭其子，妻挽其夫，依依不舍，其军士亦无斗志。”人们发出了呼声：“我正宜乘机惩戒日本，规复琉球，乃可一劳永逸。”[三]众所周知，在大家已经点开了片子正想爽的情况下，一些自命克制的人跑来关电脑，确属十足讨厌。李鸿章对中日实力对比意存保守：“彼之军械强于我，技艺强于我”，认为中国的军力“平内乱有余，御外侮不足”。类似的孬种言论立即招致朝臣驳斥。比如翁同龢的门生王伯恭记述了自己的一段亲历：翁同龢说“李鸿章治军数十年，扫荡了多少坏人啊！现在，北洋有海军陆军，正如火如荼，岂能连一仗都打不了吗”？此前中法战争的结果更是让国人信心大涨：“我中国昔年法人交战，此虎狼之国犹且负少胜多，岂足以御法人者转不足以御日本乎？”“昔年越法之争，以之抵御法兰西，胜败尚能互见……使与日人从事疆场，正不知鹿死谁手？”在当时来看，这一推论确似有理。如果避战，则可能面临虚掷赀财、空耗国力的指责：“枪炮亦皆精益求精，式样务取其新，机构必求其灵，火药弹子亦复加意讲求，天津又有水师武备学堂……竭数十年之力，赀财以数百兆计，无非欲为自强计耳。迄今兵船已多，枪炮已利，药弹已充，尚未不肯出而一试，然则向之竭数十年之力，费数百兆之赀财，不几等于虚掷也哉？”[四]和如今一样，自觉壮大了的国人爱抓住一切机会证明那失去了的尊严。今天我们尚且不过是对着几张照片兴奋不已，殊不知一百多年前，北洋水师的战士们做了牛逼得多的事。1886 年，日本长崎爆发“清国水兵事件”，也就是所谓“镇远骚动”。众所周知，中国水师官兵上岸和日本警察民众群殴，据说起因于水兵在长崎嫖娼斗殴——活捉苍老师，暴打小日本，这不是如今一些人梦寐以求的境界吗？如果嫖娼说属实，那么我北洋水师将士们一百多年前就曾无限接近做到了。事后清廷在外交中也体现了硬气。有史料称李鸿章事后召见日本驻天津领事威胁道：“开启战端，并非难事。我兵船泊于贵国，舰体、枪炮坚不可摧，随时可以投入战斗。”多么掷地有声啊。事后结果则是日方有所退让，明明他国士兵在本国国土上嫖妓、斗殴，但半年后中日双方协议，日本赔中国52500元，中国赔日本15500元，长崎医院的医疗救护费数千元也由日方掏钱。小日本这岂非典型的“降心俯首，纳款请成”么？这岂非远远比几张照片更“振奋人心”么？按照常理，下一步就是用枪炮重振雄风了，当时人所谓：“厚集兵力，多运饷粮，奏派知兵大员素有威望者，统率雄师长驱直进，将日本驻韩之兵禽薤无遗，行见大军所至，如汤沃雪，如风扫箨，军威一震，日本将救死扶伤之不暇……使知中国大有人在，永不敢再萌觊觎，岂不快哉。”遗憾的是，我们“愉快的回忆”只能自此而止。甲午战争的结果，让这些美丽的想象只能停留在春秋大梦里。[五]我们有些人的心态，总是在两种极端状态间转换，就是当屌丝时的奴形媚色和一旦爆发后的急于出头，一百多年也不见有长进，和甲午前夜的乃祖仍然是一个模子。回到今天，APEC不过是一场国际会议，会上的一些段子插曲，拿来开开玩笑不是不可以，但潮水般的羞辱安倍以扬国威，只能说那too什么什么、sometime什么什么。这总让我想到金庸小说《笑傲江湖》里的一个段子：嵩山派的大佬左冷禅要当五岳盟主，召集大家来开会。会务工作原本做得挺好——“山道上打扫干净，每过数里，便有几名嵩山弟子备了茶水点心，迎接宾客，足见嵩山派这次准备得甚是周到”。然而嵩山派总有一些门人弟子觉得这是扬眉吐气的大好时机，“眉字之间颇有傲色”，总想要借机找些爽点。比如每来一批客人，这些弟子们就往山谷里丢一块大石头示威，“大石和山壁相撞，初时轰然如雷”，以至于来做客的恒山派仪和说：“每一个客人上山，你们都投一块大石示威，过不多时，这山谷可让你们嵩山派给填满了。”我的朋友评论员王攀有一段话，不妨拿来作为结尾：“没必要这么羞辱安倍。人家不过是来参加一个国际会议而已，而这个会议恰在中国举办，又不是把人家打败了，接受人家的投降书。如果有一天正好日本承办某个国际会议，而中国又不得不去，那是不是就容许人家这么羞辱我们的领导人呢？我们要牛逼，不要装出来的牛逼，装出来的只有逼没有牛。” 190楼他想说的是：第一，安倍这个最大的军国主义头子不能说不能骂，否则就是侮辱他的人格。第二，中国现在的国情与民心与晚清时一样，中国那怕表现一点点强势都是不对的。不管安倍对中国做了什么狗事，习总都要高规格热情接待。只有这样才能让倭人满意。第三，不论楼主是什么人，还是出于什么目的，国人都会以史为鉴的。现在的国人对朋友还是会一如既往的谦虚友善的。但是对狗一样的敌人，只会铁血对待。晚清时的奴性会被现在的血性取代。
滾二貨，中國需要強硬不需要軟蛋，一味的抗議忍讓和滿清民國有什麼區別？
二貨這個世界是弱肉強食的世界，你的那種早已過時了，中國需要養成大國的自信，不需要你這種天朝上國心態
23楼24楼全中国老百姓，只要是有点爱国的及有点正义感的老百姓，都想把日本弄死，这是没有疑问的！但弄死的代价是损失一个市？还是一个省？还是损失几个省？直至拖垮中国的整个经济？还是直接又一次打断华夏的复兴之路？&/div&&div& 177楼181楼日本男人还不是争先恐后去响应国家号召去当兵到中国朝鲜去烧杀掠夺吗？日本士兵身上的马甲上写满了百家乡亲的祝福！当日本占领南京时，日本人民还不是人人拍手欢庆奔走相告？这就是日本人民的好？这就是日本人民的爱好和平？如果他们都是爱和平的，就不会出现女人当慰安妇，就不会出现男人应征士兵，就不会出现百家签名！就不会丢掉人性做没一点人性的事情来！他们而是应该抗议起来，应该抵触战争前的动员！&/div&&div& 原来日本人是这样哋，小的彻底明白了！
你可把我害苦了，还说无马，去你爸的
最近，几张来自APEC会议上的图片，仿佛成了近年来最振奋人心的东西。一些憋久了的国人终于爽了。本来转几张照片玩玩也无伤大雅，但有的朋友难掩兴奋，用各种词语羞辱安倍，说他是“不远千里来丢人”，觉得自己占了诺大的便宜。我昨晚上和朋友小酌，问他对这事怎么看。他把手里的啤酒一口闷干，说：“总觉得今天中国人和甲午战争前的国民心态非常相似，都是憋急了想爽。”如若不知道究竟什么是“憋急了想爽”，不妨仔细看看甲午战争前的国民是个什么心态。[二]如果翻译成纯白话文，我们大概会以为这是某个爱国社区里的帖子：“今日之中国已非往日可比，各省设立局厂，岁费巨款制造兵船，日异而月新。枪炮皆系新式……正可及锋而试。勋臣宿将身经百战，叱咤生风，指挥若定，大可与日本从事于疆场，伸历年之积忿，快薄海之人心……挽回大局在此一举。”这是甲午战争前极有代表性的国民言论。曾经的屈辱，今日之强盛，共同构成了急于寻求报复、恢复地位的强烈冲动。当代有一位叫韩小林的学者，曾经从《申报》研究甲午战争前的国民心态，得出的结论是：在当时的社会上，一种狂妄、虚骄、盲目自大的国民心态占据社会主导地位，在绝大多数国民和清王朝官僚集团中普遍存在。国民幻想借中日战争之机，重新恢复清王朝大国的地位，恢复当年“万国来朝”的威严。甲午战前，清王朝经营三十年洋务，开设了工厂，扩充了军队，充实了军械舰炮，况且1884年中法战争后中国获得了长达十年的相对平静，憋久了的国人急着要爽了。面对身边的“蕞尔小邦”日本，社会上弥漫着一种报复性的大国狂热。当时人们眼中的中日力量对比是什么样呢？“以饷项言，中国地大物博，财力充盈，沿海各关之洋税，内地各卡之货厘，与夫京部省库之所藏，正自取之无穷，用之不竭。”而日本又是什么样呢？“蕞尔岛国，矿产有限，库藏空虚，一有战事，则纸币不能流通，商贾为之远引，厘市箫条，盖藏告匮，其困乏可立而等也。”而对于日本的陆海军队战斗力，一些国人简直蔑视到了极点，说人家像猪和鹿一样蠢：“临时征调罄通国之兵，不过数十万，又况形类侏儒，蠢如鹿豕，见人则肆意攒殴，不辨曲直。”“此种鸟合之众，以劲兵捣之，如发蒙振落耳，况日兵应调时不肯离乡去国，甚至父哭其子，妻挽其夫，依依不舍，其军士亦无斗志。”人们发出了呼声：“我正宜乘机惩戒日本，规复琉球，乃可一劳永逸。”[三]众所周知，在大家已经点开了片子正想爽的情况下，一些自命克制的人跑来关电脑，确属十足讨厌。李鸿章对中日实力对比意存保守：“彼之军械强于我，技艺强于我”，认为中国的军力“平内乱有余，御外侮不足”。类似的孬种言论立即招致朝臣驳斥。比如翁同龢的门生王伯恭记述了自己的一段亲历：翁同龢说“李鸿章治军数十年，扫荡了多少坏人啊！现在，北洋有海军陆军，正如火如荼，岂能连一仗都打不了吗”？此前中法战争的结果更是让国人信心大涨：“我中国昔年法人交战，此虎狼之国犹且负少胜多，岂足以御法人者转不足以御日本乎？”“昔年越法之争，以之抵御法兰西，胜败尚能互见……使与日人从事疆场，正不知鹿死谁手？”在当时来看，这一推论确似有理。如果避战，则可能面临虚掷赀财、空耗国力的指责：“枪炮亦皆精益求精，式样务取其新，机构必求其灵，火药弹子亦复加意讲求，天津又有水师武备学堂……竭数十年之力，赀财以数百兆计，无非欲为自强计耳。迄今兵船已多，枪炮已利，药弹已充，尚未不肯出而一试，然则向之竭数十年之力，费数百兆之赀财，不几等于虚掷也哉？”[四]和如今一样，自觉壮大了的国人爱抓住一切机会证明那失去了的尊严。今天我们尚且不过是对着几张照片兴奋不已，殊不知一百多年前，北洋水师的战士们做了牛逼得多的事。1886 年，日本长崎爆发“清国水兵事件”，也就是所谓“镇远骚动”。众所周知，中国水师官兵上岸和日本警察民众群殴，据说起因于水兵在长崎嫖娼斗殴——活捉苍老师，暴打小日本，这不是如今一些人梦寐以求的境界吗？如果嫖娼说属实，那么我北洋水师将士们一百多年前就曾无限接近做到了。事后清廷在外交中也体现了硬气。有史料称李鸿章事后召见日本驻天津领事威胁道：“开启战端，并非难事。我兵船泊于贵国，舰体、枪炮坚不可摧，随时可以投入战斗。”多么掷地有声啊。事后结果则是日方有所退让，明明他国士兵在本国国土上嫖妓、斗殴，但半年后中日双方协议，日本赔中国52500元，中国赔日本15500元，长崎医院的医疗救护费数千元也由日方掏钱。小日本这岂非典型的“降心俯首，纳款请成”么？这岂非远远比几张照片更“振奋人心”么？按照常理，下一步就是用枪炮重振雄风了，当时人所谓：“厚集兵力，多运饷粮，奏派知兵大员素有威望者，统率雄师长驱直进，将日本驻韩之兵禽薤无遗，行见大军所至，如汤沃雪，如风扫箨，军威一震，日本将救死扶伤之不暇……使知中国大有人在，永不敢再萌觊觎，岂不快哉。”遗憾的是，我们“愉快的回忆”只能自此而止。甲午战争的结果，让这些美丽的想象只能停留在春秋大梦里。[五]我们有些人的心态，总是在两种极端状态间转换，就是当屌丝时的奴形媚色和一旦爆发后的急于出头，一百多年也不见有长进，和甲午前夜的乃祖仍然是一个模子。回到今天，APEC不过是一场国际会议，会上的一些段子插曲，拿来开开玩笑不是不可以，但潮水般的羞辱安倍以扬国威，只能说那too什么什么、sometime什么什么。这总让我想到金庸小说《笑傲江湖》里的一个段子：嵩山派的大佬左冷禅要当五岳盟主，召集大家来开会。会务工作原本做得挺好——“山道上打扫干净，每过数里，便有几名嵩山弟子备了茶水点心，迎接宾客，足见嵩山派这次准备得甚是周到”。然而嵩山派总有一些门人弟子觉得这是扬眉吐气的大好时机，“眉字之间颇有傲色”，总想要借机找些爽点。比如每来一批客人，这些弟子们就往山谷里丢一块大石头示威，“大石和山壁相撞，初时轰然如雷”，以至于来做客的恒山派仪和说：“每一个客人上山，你们都投一块大石示威，过不多时，这山谷可让你们嵩山派给填满了。”我的朋友评论员王攀有一段话，不妨拿来作为结尾：“没必要这么羞辱安倍。人家不过是来参加一个国际会议而已，而这个会议恰在中国举办，又不是把人家打败了，接受人家的投降书。如果有一天正好日本承办某个国际会议，而中国又不得不去，那是不是就容许人家这么羞辱我们的领导人呢？我们要牛逼，不要装出来的牛逼，装出来的只有逼没有牛。” 发人深省，人定可以胜天。人浮躁则必然导致失败。安倍所代表的日本政府出尔反尔，背信弃义我们批判是应该的，更应该引起我们对日本的警惕。但因此而浮躁，因此而忘乎所以的侮辱人家，这不是一个大国的正义之举。中国的路还长，在发展中既要警惕外部势力的捣乱破坏，也要警惕我们自己的骄傲自满情绪。中国已经取得了伟大的成就，但这不应该成为我们可以沾沾自喜的理由。
最近，几张来自APEC会议上的图片，仿佛成了近年来最振奋人心的东西。一些憋久了的国人终于爽了。本来转几张照片玩玩也无伤大雅，但有的朋友难掩兴奋，用各种词语羞辱安倍，说他是“不远千里来丢人”，觉得自己占了诺大的便宜。我昨晚上和朋友小酌，问他对这事怎么看。他把手里的啤酒一口闷干，说：“总觉得今天中国人和甲午战争前的国民心态非常相似，都是憋急了想爽。”如若不知道究竟什么是“憋急了想爽”，不妨仔细看看甲午战争前的国民是个什么心态。[二]如果翻译成纯白话文，我们大概会以为这是某个爱国社区里的帖子：“今日之中国已非往日可比，各省设立局厂，岁费巨款制造兵船，日异而月新。枪炮皆系新式……正可及锋而试。勋臣宿将身经百战，叱咤生风，指挥若定，大可与日本从事于疆场，伸历年之积忿，快薄海之人心……挽回大局在此一举。”这是甲午战争前极有代表性的国民言论。曾经的屈辱，今日之强盛，共同构成了急于寻求报复、恢复地位的强烈冲动。当代有一位叫韩小林的学者，曾经从《申报》研究甲午战争前的国民心态，得出的结论是：在当时的社会上，一种狂妄、虚骄、盲目自大的国民心态占据社会主导地位，在绝大多数国民和清王朝官僚集团中普遍存在。国民幻想借中日战争之机，重新恢复清王朝大国的地位，恢复当年“万国来朝”的威严。甲午战前，清王朝经营三十年洋务，开设了工厂，扩充了军队，充实了军械舰炮，况且1884年中法战争后中国获得了长达十年的相对平静，憋久了的国人急着要爽了。面对身边的“蕞尔小邦”日本，社会上弥漫着一种报复性的大国狂热。当时人们眼中的中日力量对比是什么样呢？“以饷项言，中国地大物博，财力充盈，沿海各关之洋税，内地各卡之货厘，与夫京部省库之所藏，正自取之无穷，用之不竭。”而日本又是什么样呢？“蕞尔岛国，矿产有限，库藏空虚，一有战事，则纸币不能流通，商贾为之远引，厘市箫条，盖藏告匮，其困乏可立而等也。”而对于日本的陆海军队战斗力，一些国人简直蔑视到了极点，说人家像猪和鹿一样蠢：“临时征调罄通国之兵，不过数十万，又况形类侏儒，蠢如鹿豕，见人则肆意攒殴，不辨曲直。”“此种鸟合之众，以劲兵捣之，如发蒙振落耳，况日兵应调时不肯离乡去国，甚至父哭其子，妻挽其夫，依依不舍，其军士亦无斗志。”人们发出了呼声：“我正宜乘机惩戒日本，规复琉球，乃可一劳永逸。”[三]众所周知，在大家已经点开了片子正想爽的情况下，一些自命克制的人跑来关电脑，确属十足讨厌。李鸿章对中日实力对比意存保守：“彼之军械强于我，技艺强于我”，认为中国的军力“平内乱有余，御外侮不足”。类似的孬种言论立即招致朝臣驳斥。比如翁同龢的门生王伯恭记述了自己的一段亲历：翁同龢说“李鸿章治军数十年，扫荡了多少坏人啊！现在，北洋有海军陆军，正如火如荼，岂能连一仗都打不了吗”？此前中法战争的结果更是让国人信心大涨：“我中国昔年法人交战，此虎狼之国犹且负少胜多，岂足以御法人者转不足以御日本乎？”“昔年越法之争，以之抵御法兰西，胜败尚能互见……使与日人从事疆场，正不知鹿死谁手？”在当时来看，这一推论确似有理。如果避战，则可能面临虚掷赀财、空耗国力的指责：“枪炮亦皆精益求精，式样务取其新，机构必求其灵，火药弹子亦复加意讲求，天津又有水师武备学堂……竭数十年之力，赀财以数百兆计，无非欲为自强计耳。迄今兵船已多，枪炮已利，药弹已充，尚未不肯出而一试，然则向之竭数十年之力，费数百兆之赀财，不几等于虚掷也哉？”[四]和如今一样，自觉壮大了的国人爱抓住一切机会证明那失去了的尊严。今天我们尚且不过是对着几张照片兴奋不已，殊不知一百多年前，北洋水师的战士们做了牛逼得多的事。1886 年，日本长崎爆发“清国水兵事件”，也就是所谓“镇远骚动”。众所周知，中国水师官兵上岸和日本警察民众群殴，据说起因于水兵在长崎嫖娼斗殴——活捉苍老师，暴打小日本，这不是如今一些人梦寐以求的境界吗？如果嫖娼说属实，那么我北洋水师将士们一百多年前就曾无限接近做到了。事后清廷在外交中也体现了硬气。有史料称李鸿章事后召见日本驻天津领事威胁道：“开启战端，并非难事。我兵船泊于贵国，舰体、枪炮坚不可摧，随时可以投入战斗。”多么掷地有声啊。事后结果则是日方有所退让，明明他国士兵在本国国土上嫖妓、斗殴，但半年后中日双方协议，日本赔中国52500元，中国赔日本15500元，长崎医院的医疗救护费数千元也由日方掏钱。小日本这岂非典型的“降心俯首，纳款请成”么？这岂非远远比几张照片更“振奋人心”么？按照常理，下一步就是用枪炮重振雄风了，当时人所谓：“厚集兵力，多运饷粮，奏派知兵大员素有威望者，统率雄师长驱直进，将日本驻韩之兵禽薤无遗，行见大军所至，如汤沃雪，如风扫箨，军威一震，日本将救死扶伤之不暇……使知中国大有人在，永不敢再萌觊觎，岂不快哉。”遗憾的是，我们“愉快的回忆”只能自此而止。甲午战争的结果，让这些美丽的想象只能停留在春秋大梦里。[五]我们有些人的心态，总是在两种极端状态间转换，就是当屌丝时的奴形媚色和一旦爆发后的急于出头，一百多年也不见有长进，和甲午前夜的乃祖仍然是一个模子。回到今天，APEC不过是一场国际会议，会上的一些段子插曲，拿来开开玩笑不是不可以，但潮水般的羞辱安倍以扬国威，只能说那too什么什么、sometime什么什么。这总让我想到金庸小说《笑傲江湖》里的一个段子：嵩山派的大佬左冷禅要当五岳盟主，召集大家来开会。会务工作原本做得挺好——“山道上打扫干净，每过数里，便有几名嵩山弟子备了茶水点心，迎接宾客，足见嵩山派这次准备得甚是周到”。然而嵩山派总有一些门人弟子觉得这是扬眉吐气的大好时机，“眉字之间颇有傲色”，总想要借机找些爽点。比如每来一批客人，这些弟子们就往山谷里丢一块大石头示威，“大石和山壁相撞，初时轰然如雷”，以至于来做客的恒山派仪和说：“每一个客人上山，你们都投一块大石示威，过不多时，这山谷可让你们嵩山派给填满了。”我的朋友评论员王攀有一段话，不妨拿来作为结尾：“没必要这么羞辱安倍。人家不过是来参加一个国际会议而已，而这个会议恰在中国举办，又不是把人家打败了，接受人家的投降书。如果有一天正好日本承办某个国际会议，而中国又不得不去，那是不是就容许人家这么羞辱我们的领导人呢？我们要牛逼，不要装出来的牛逼，装出来的只有逼没有牛。”
我是比较赞成你的说法 我们没有必要侮辱任何一个来中国访问的国家领导人 就算是交战国 我们也没有必要侮辱人家 该表示礼仪的就该表示礼仪 该打就打 这才算是一个伟大的国家 整那些没有的有啥用
习大大该带双手套的，安倍也应该用浓硫酸清洁一下蹄子。
网友：见不如不见
最近，几张来自APEC会议上的图片，仿佛成了近年来最振奋人心的东西。一些憋久了的国人终于爽了。本来转几张照片玩玩也无伤大雅，但有的朋友难掩兴奋，用各种词语羞辱安倍，说他是“不远千里来丢人”，觉得自己占了诺大的便宜。我昨晚上和朋友小酌，问他对这事怎么看。他把手里的啤酒一口闷干，说：“总觉得今天中国人和甲午战争前的国民心态非常相似，都是憋急了想爽。”如若不知道究竟什么是“憋急了想爽”，不妨仔细看看甲午战争前的国民是个什么心态。[二]如果翻译成纯白话文，我们大概会以为这是某个爱国社区里的帖子：“今日之中国已非往日可比，各省设立局厂，岁费巨款制造兵船，日异而月新。枪炮皆系新式……正可及锋而试。勋臣宿将身经百战，叱咤生风，指挥若定，大可与日本从事于疆场，伸历年之积忿，快薄海之人心……挽回大局在此一举。”这是甲午战争前极有代表性的国民言论。曾经的屈辱，今日之强盛，共同构成了急于寻求报复、恢复地位的强烈冲动。当代有一位叫韩小林的学者，曾经从《申报》研究甲午战争前的国民心态，得出的结论是：在当时的社会上，一种狂妄、虚骄、盲目自大的国民心态占据社会主导地位，在绝大多数国民和清王朝官僚集团中普遍存在。国民幻想借中日战争之机，重新恢复清王朝大国的地位，恢复当年“万国来朝”的威严。甲午战前，清王朝经营三十年洋务，开设了工厂，扩充了军队，充实了军械舰炮，况且1884年中法战争后中国获得了长达十年的相对平静，憋久了的国人急着要爽了。面对身边的“蕞尔小邦”日本，社会上弥漫着一种报复性的大国狂热。当时人们眼中的中日力量对比是什么样呢？“以饷项言，中国地大物博，财力充盈，沿海各关之洋税，内地各卡之货厘，与夫京部省库之所藏，正自取之无穷，用之不竭。”而日本又是什么样呢？“蕞尔岛国，矿产有限，库藏空虚，一有战事，则纸币不能流通，商贾为之远引，厘市箫条，盖藏告匮，其困乏可立而等也。”而对于日本的陆海军队战斗力，一些国人简直蔑视到了极点，说人家像猪和鹿一样蠢：“临时征调罄通国之兵，不过数十万，又况形类侏儒，蠢如鹿豕，见人则肆意攒殴，不辨曲直。”“此种鸟合之众，以劲兵捣之，如发蒙振落耳，况日兵应调时不肯离乡去国，甚至父哭其子，妻挽其夫，依依不舍，其军士亦无斗志。”人们发出了呼声：“我正宜乘机惩戒日本，规复琉球，乃可一劳永逸。”[三]众所周知，在大家已经点开了片子正想爽的情况下，一些自命克制的人跑来关电脑，确属十足讨厌。李鸿章对中日实力对比意存保守：“彼之军械强于我，技艺强于我”，认为中国的军力“平内乱有余，御外侮不足”。类似的孬种言论立即招致朝臣驳斥。比如翁同龢的门生王伯恭记述了自己的一段亲历：翁同龢说“李鸿章治军数十年，扫荡了多少坏人啊！现在，北洋有海军陆军，正如火如荼，岂能连一仗都打不了吗”？此前中法战争的结果更是让国人信心大涨：“我中国昔年法人交战，此虎狼之国犹且负少胜多，岂足以御法人者转不足以御日本乎？”“昔年越法之争，以之抵御法兰西，胜败尚能互见……使与日人从事疆场，正不知鹿死谁手？”在当时来看，这一推论确似有理。如果避战，则可能面临虚掷赀财、空耗国力的指责：“枪炮亦皆精益求精，式样务取其新，机构必求其灵，火药弹子亦复加意讲求，天津又有水师武备学堂……竭数十年之力，赀财以数百兆计，无非欲为自强计耳。迄今兵船已多，枪炮已利，药弹已充，尚未不肯出而一试，然则向之竭数十年之力，费数百兆之赀财，不几等于虚掷也哉？”[四]和如今一样，自觉壮大了的国人爱抓住一切机会证明那失去了的尊严。今天我们尚且不过是对着几张照片兴奋不已，殊不知一百多年前，北洋水师的战士们做了牛逼得多的事。1886 年，日本长崎爆发“清国水兵事件”，也就是所谓“镇远骚动”。众所周知，中国水师官兵上岸和日本警察民众群殴，据说起因于水兵在长崎嫖娼斗殴——活捉苍老师，暴打小日本，这不是如今一些人梦寐以求的境界吗？如果嫖娼说属实，那么我北洋水师将士们一百多年前就曾无限接近做到了。事后清廷在外交中也体现了硬气。有史料称李鸿章事后召见日本驻天津领事威胁道：“开启战端，并非难事。我兵船泊于贵国，舰体、枪炮坚不可摧，随时可以投入战斗。”多么掷地有声啊。事后结果则是日方有所退让，明明他国士兵在本国国土上嫖妓、斗殴，但半年后中日双方协议，日本赔中国52500元，中国赔日本15500元，长崎医院的医疗救护费数千元也由日方掏钱。小日本这岂非典型的“降心俯首，纳款请成”么？这岂非远远比几张照片更“振奋人心”么？按照常理，下一步就是用枪炮重振雄风了，当时人所谓：“厚集兵力，多运饷粮，奏派知兵大员素有威望者，统率雄师长驱直进，将日本驻韩之兵禽薤无遗，行见大军所至，如汤沃雪，如风扫箨，军威一震，日本将救死扶伤之不暇……使知中国大有人在，永不敢再萌觊觎，岂不快哉。”遗憾的是，我们“愉快的回忆”只能自此而止。甲午战争的结果，让这些美丽的想象只能停留在春秋大梦里。[五]我们有些人的心态，总是在两种极端状态间转换，就是当屌丝时的奴形媚色和一旦爆发后的急于出头，一百多年也不见有长进，和甲午前夜的乃祖仍然是一个模子。回到今天，APEC不过是一场国际会议，会上的一些段子插曲，拿来开开玩笑不是不可以，但潮水般的羞辱安倍以扬国威，只能说那too什么什么、sometime什么什么。这总让我想到金庸小说《笑傲江湖》里的一个段子：嵩山派的大佬左冷禅要当五岳盟主，召集大家来开会。会务工作原本做得挺好——“山道上打扫干净，每过数里，便有几名嵩山弟子备了茶水点心，迎接宾客，足见嵩山派这次准备得甚是周到”。然而嵩山派总有一些门人弟子觉得这是扬眉吐气的大好时机，“眉字之间颇有傲色”，总想要借机找些爽点。比如每来一批客人，这些弟子们就往山谷里丢一块大石头示威，“大石和山壁相撞，初时轰然如雷”，以至于来做客的恒山派仪和说：“每一个客人上山，你们都投一块大石示威，过不多时，这山谷可让你们嵩山派给填满了。”我的朋友评论员王攀有一段话，不妨拿来作为结尾：“没必要这么羞辱安倍。人家不过是来参加一个国际会议而已，而这个会议恰在中国举办，又不是把人家打败了，接受人家的投降书。如果有一天正好日本承办某个国际会议，而中国又不得不去，那是不是就容许人家这么羞辱我们的领导人呢？我们要牛逼，不要装出来的牛逼，装出来的只有逼没有牛。” 你引经据典说了这么多，想说明什么，拿现在中国的国民心态跟甲午战争前的国民心态相比较，你想表达什么观点就明说吧。
最近，几张来自APEC会议上的图片，仿佛成了近年来最振奋人心的东西。一些憋久了的国人终于爽了。本来转几张照片玩玩也无伤大雅，但有的朋友难掩兴奋，用各种词语羞辱安倍，说他是“不远千里来丢人”，觉得自己占了诺大的便宜。我昨晚上和朋友小酌，问他对这事怎么看。他把手里的啤酒一口闷干，说：“总觉得今天中国人和甲午战争前的国民心态非常相似，都是憋急了想爽。”如若不知道究竟什么是“憋急了想爽”，不妨仔细看看甲午战争前的国民是个什么心态。[二]如果翻译成纯白话文，我们大概会以为这是某个爱国社区里的帖子：“今日之中国已非往日可比，各省设立局厂，岁费巨款制造兵船，日异而月新。枪炮皆系新式……正可及锋而试。勋臣宿将身经百战，叱咤生风，指挥若定，大可与日本从事于疆场，伸历年之积忿，快薄海之人心……挽回大局在此一举。”这是甲午战争前极有代表性的国民言论。曾经的屈辱，今日之强盛，共同构成了急于寻求报复、恢复地位的强烈冲动。当代有一位叫韩小林的学者，曾经从《申报》研究甲午战争前的国民心态，得出的结论是：在当时的社会上，一种狂妄、虚骄、盲目自大的国民心态占据社会主导地位，在绝大多数国民和清王朝官僚集团中普遍存在。国民幻想借中日战争之机，重新恢复清王朝大国的地位，恢复当年“万国来朝”的威严。甲午战前，清王朝经营三十年洋务，开设了工厂，扩充了军队，充实了军械舰炮，况且1884年中法战争后中国获得了长达十年的相对平静，憋久了的国人急着要爽了。面对身边的“蕞尔小邦”日本，社会上弥漫着一种报复性的大国狂热。当时人们眼中的中日力量对比是什么样呢？“以饷项言，中国地大物博，财力充盈，沿海各关之洋税，内地各卡之货厘，与夫京部省库之所藏，正自取之无穷，用之不竭。”而日本又是什么样呢？“蕞尔岛国，矿产有限，库藏空虚，一有战事，则纸币不能流通，商贾为之远引，厘市箫条，盖藏告匮，其困乏可立而等也。”而对于日本的陆海军队战斗力，一些国人简直蔑视到了极点，说人家像猪和鹿一样蠢：“临时征调罄通国之兵，不过数十万，又况形类侏儒，蠢如鹿豕，见人则肆意攒殴，不辨曲直。”“此种鸟合之众，以劲兵捣之，如发蒙振落耳，况日兵应调时不肯离乡去国，甚至父哭其子，妻挽其夫，依依不舍，其军士亦无斗志。”人们发出了呼声：“我正宜乘机惩戒日本，规复琉球，乃可一劳永逸。”[三]众所周知，在大家已经点开了片子正想爽的情况下，一些自命克制的人跑来关电脑，确属十足讨厌。李鸿章对中日实力对比意存保守：“彼之军械强于我，技艺强于我”，认为中国的军力“平内乱有余，御外侮不足”。类似的孬种言论立即招致朝臣驳斥。比如翁同龢的门生王伯恭记述了自己的一段亲历：翁同龢说“李鸿章治军数十年，扫荡了多少坏人啊！现在，北洋有海军陆军，正如火如荼，岂能连一仗都打不了吗”？此前中法战争的结果更是让国人信心大涨：“我中国昔年法人交战，此虎狼之国犹且负少胜多，岂足以御法人者转不足以御日本乎？”“昔年越法之争，以之抵御法兰西，胜败尚能互见……使与日人从事疆场，正不知鹿死谁手？”在当时来看，这一推论确似有理。如果避战，则可能面临虚掷赀财、空耗国力的指责：“枪炮亦皆精益求精，式样务取其新，机构必求其灵，火药弹子亦复加意讲求，天津又有水师武备学堂……竭数十年之力，赀财以数百兆计，无非欲为自强计耳。迄今兵船已多，枪炮已利，药弹已充，尚未不肯出而一试，然则向之竭数十年之力，费数百兆之赀财，不几等于虚掷也哉？”[四]和如今一样，自觉壮大了的国人爱抓住一切机会证明那失去了的尊严。今天我们尚且不过是对着几张照片兴奋不已，殊不知一百多年前，北洋水师的战士们做了牛逼得多的事。1886 年，日本长崎爆发“清国水兵事件”，也就是所谓“镇远骚动”。众所周知，中国水师官兵上岸和日本警察民众群殴，据说起因于水兵在长崎嫖娼斗殴——活捉苍老师，暴打小日本，这不是如今一些人梦寐以求的境界吗？如果嫖娼说属实，那么我北洋水师将士们一百多年前就曾无限接近做到了。事后清廷在外交中也体现了硬气。有史料称李鸿章事后召见日本驻天津领事威胁道：“开启战端，并非难事。我兵船泊于贵国，舰体、枪炮坚不可摧，随时可以投入战斗。”多么掷地有声啊。事后结果则是日方有所退让，明明他国士兵在本国国土上嫖妓、斗殴，但半年后中日双方协议，日本赔中国52500元，中国赔日本15500元，长崎医院的医疗救护费数千元也由日方掏钱。小日本这岂非典型的“降心俯首，纳款请成”么？这岂非远远比几张照片更“振奋人心”么？按照常理，下一步就是用枪炮重振雄风了，当时人所谓：“厚集兵力，多运饷粮，奏派知兵大员素有威望者，统率雄师长驱直进，将日本驻韩之兵禽薤无遗，行见大军所至，如汤沃雪，如风扫箨，军威一震，日本将救死扶伤之不暇……使知中国大有人在，永不敢再萌觊觎，岂不快哉。”遗憾的是，我们“愉快的回忆”只能自此而止。甲午战争的结果，让这些美丽的想象只能停留在春秋大梦里。[五]我们有些人的心态，总是在两种极端状态间转换，就是当屌丝时的奴形媚色和一旦爆发后的急于出头，一百多年也不见有长进，和甲午前夜的乃祖仍然是一个模子。回到今天，APEC不过是一场国际会议，会上的一些段子插曲，拿来开开玩笑不是不可以，但潮水般的羞辱安倍以扬国威，只能说那too什么什么、sometime什么什么。这总让我想到金庸小说《笑傲江湖》里的一个段子：嵩山派的大佬左冷禅要当五岳盟主，召集大家来开会。会务工作原本做得挺好——“山道上打扫干净，每过数里，便有几名嵩山弟子备了茶水点心，迎接宾客，足见嵩山派这次准备得甚是周到”。然而嵩山派总有一些门人弟子觉得这是扬眉吐气的大好时机，“眉字之间颇有傲色”，总想要借机找些爽点。比如每来一批客人，这些弟子们就往山谷里丢一块大石头示威，“大石和山壁相撞，初时轰然如雷”，以至于来做客的恒山派仪和说：“每一个客人上山，你们都投一块大石示威，过不多时，这山谷可让你们嵩山派给填满了。”我的朋友评论员王攀有一段话，不妨拿来作为结尾：“没必要这么羞辱安倍。人家不过是来参加一个国际会议而已，而这个会议恰在中国举办，又不是把人家打败了，接受人家的投降书。如果有一天正好日本承办某个国际会议，而中国又不得不去，那是不是就容许人家这么羞辱我们的领导人呢？我们要牛逼，不要装出来的牛逼，装出来的只有逼没有牛。”
这届的中国最佳摄影奖非他莫属。
要是我肯定得用84液了。唉，习大大辛苦了。
23楼24楼全中国老百姓，只要是有点爱国的及有点正义感的老百姓，都想把日本弄死，这是没有疑问的！但弄死的代价是损失一个市？还是一个省？还是损失几个省？直至拖垮中国的整个经济？还是直接又一次打断华夏的复兴之路？&/div&&div& 177楼当他们的国家把侵略思想向他们一灌输，他们立即就变成了野兽，杀气腾腾地又一次祸害周边国家！侵略中国时，难道那时的日本平民文化层次比中国人民低吗？那些731刽子手谁不是科学精英？还不是照样丢掉君子的面具，露出了野兽的狰狞面目？日本妇女还不是争先恐后地区当慰安妇来鼓舞他们士兵的士气？日本男人还不是争先恐后去响应国家号召去当兵到中国朝鲜去烧杀掠夺吗？日本士兵身上的马甲上写满了百家乡亲的祝福！当日本占领南京时，日本人民还不是人人拍手欢庆奔走相告？这就是日本人民的好？这就是日本人民的爱好和平？如果他们都是爱和平的，就不会出现女人当慰安妇，就不会出现男人应征士兵，就不会出现百家签名！就不会丢掉人性做没一点人性的事情来！他们而是应该抗议起来，应该抵触战争前的动员！&/div&&div&
23楼24楼全中国老百姓，只要是有点爱国的及有点正义感的老百姓，都想把日本弄死，这是没有疑问的！但弄死的代价是损失一个市？还是一个省？还是损失几个省？直至拖垮中国的整个经济？还是直接又一次打断华夏的复兴之路？&/div&&div& 177楼179楼 对头，倭寇不除，天朝难安！历史的教训不能忘记！
点击加载更多