《西游记》里有哪些不易发现却很打动人的小细节？
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西游记里有趣的、动人的小细节非常地多。说几个我印象比较深的：——————趣味篇——————1. 孙悟空、猪八戒、沙僧都是因为在蟠桃会上犯了事而被罚的。2. 孙悟空被派管蟠桃园，等到蟠桃会前夕王母派仙女去摘桃，最好的一片桃林里“花果稀疏，止有几个毛蒂青皮的，原来最好的都是猴王吃了。”但是在把孙悟空镇压在五指山下以后，玉帝设宴款待如来，王母端出几颗无比艳丽的大蟠桃，说这是自己亲手摘给如来的。而且有诗为证：半红半绿喷甘香，艳丽仙根万载长。堪笑武陵源上种，争如天府更奇强。紫纹娇嫩寰中少，缃核清甜世莫双。延寿延年能易体，有缘食者自非常。是不是很神奇？我看到这里反正是脑洞大开，觉得玉帝王母肯定是先把最好的桃摘了，然后再派悟空管桃园，诱惑他犯错。关于这件事，我在问题里面写过，有兴趣的话可以当脑补小剧场看一看。（当时开会无聊所以文不对题地回答了一个问题，毕竟小说不是历史。）3. 唐僧其实是一个俗人。悟空才是天生有慧根。每当唐僧在路上唉声叹气取经苦，都是悟空引经据典地安慰他。比如说三十二回中：师徒们正行赏间，又见一山挡路。唐僧道 ：“徒弟们仔细，前遇山高，恐有虎狼阻挡 。”行者道：“师父，出家人莫说在家话。你记得那乌巢和尚的《心经》云心无挂碍，无挂碍，方无恐怖，远离颠倒梦想之言？但只是扫除心上垢，洗净耳边尘。不受苦中苦，难为人上人。你莫生忧虑，但有老孙，就是塌下天来，可保无事。怕什么虎狼 ！”4. 其实唐僧最俗的地方还可以见诸很多细节，比如说，作为一个出家人，唐僧从来不在意别人杀生。当然这个生指的是动物。比如说刚刚收了孙悟空，路遇一大老虎，被孙悟空一棒打死，唐僧的关注点是：天啊！之前那个猎户这么厉害，还跟老虎斗了半天，这猴子竟然能一棒打死一只！5. 当然如果悟空杀人的话唐僧是会怒的，但是他的关注点仍然和正常的出家人不一样：他会先吟两句诗以示出家人的慈悲为怀：扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。当然如前所述，如果孙悟空真的只是打杀了蝼蚁或飞蛾，他是不会管的。随后唐僧说的话就很有趣了：早还是山野中无人查考，若到城市，倘有人一时冲撞了你，你也行凶，执着棍子，乱打伤人，我可做得白客，怎能脱身？看见没，他关心的是你乱杀人连累了我怎么办？又道：此事若告到官，就是你老子做官，也说不过去 。这就更有趣了，说的是就算你爸是李刚也没用。这样一套对话在西游记里出现了可不止一次，算是唐僧的经典演讲路线了。这思维哪里是圣僧，分明是一个封建小农啊。6. 再说说唐僧什么时候念紧箍咒：不是在悟空犯错的时候，而是在悟空令他不爽的时候。比如说遇到一个喜欢收集袈裟的和尚，当时悟空入世未深，想要把师傅的袈裟拿出来让人家开开眼界，反倒是唐僧说对方似心怀险恶，不要露富。（顺便插一句，从这里就可以看出唐僧其实懂得人心险恶，根本没有大多数人以为的那样天真！那他为什么总是看不出孙悟空说的是真话？这又是另一个故事了。）结果孙悟空不听呀，必须要炫耀呀，最后衣服被偷了呀。唐僧一听自己的宝贝晚礼服丢了，那个气呀！当场把紧箍咒好好念了个几遍。再比如说但凡猪八戒撺掇唐僧念咒，唐僧多半是会念的。对比之下，孙悟空推倒人参果树，这错够大了吧？唐僧的反应竟然是：矮油，这是你的不对啦，赶快跟道长道个歉啦~孙悟空说：哼！于是唐僧只好带着徒弟拔腿就跑。——————心酸篇——————我看西游记的时候是很心疼孙悟空的，三个徒弟里他最爱师傅，师傅却永远最不相信他，简直是太虐了。1. 唐僧很少撒谎，但在要孙悟空带上金箍的时候骗了他。（唐僧为了脱身也骗过女儿国国王，我原本写的是唐僧只撒了一次谎，已修正，感谢提醒。说到这里我特地去查了一下，说谎应该属于妄语，有人说只要是为对方好就不算犯戒，也有人说不管怎么样都算，不过这不重要……毕竟唐僧……连酒都没戒……虽说他只喝素酒，但是酒戒好像是不分荤素的。参考自，逛逛还觉得挺有趣的，特别是里面求助的小和尚和回答的法师，感觉都一本正经得很可爱。里面的说法是不是权威我不知道，有错的话还请指正。）2. 孙悟空三打白骨精，被唐僧赶走了。很多人想必还记得他临走前要拜唐僧，唐僧不受，于是他变作四个围着唐僧拜了一拜吧？拜完之后，悟空独自一人返回了花果山。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。我看的时候是真的挺心疼的。3. 这次被赶走应是孙悟空人生中的一个转折点。在那之前，看见妖怪他只会直接一棒子打死，指着一坨人形肉泥说：师傅！这是妖怪！但再那之后，他明白了世事没有那么单纯，好好的一个少年从此就踏上了腹黑之路，唉。4. 孙悟空被赶走没多久，唐僧遇险，剩下两徒弟加白龙马都无计可施，白龙马苦劝之下猪八戒回去找大师兄。孙悟空明知猪八戒来意，但是装作不知，只带他逛花果山，享受着猪八戒的心焦，直到猪八戒忍不住暴露来意，才顺水推舟地勉强答应。这时候的孙悟空已经和被赶走之前的不太一样了。但是他一面跟八戒说，我就是看在妖怪太嚣张的份上帮你们一把，事了还回来做我的猴王。一面却跟花果山的小猴们说：天底下谁不知道我是唐僧的徒弟，我跟师傅感情好着呢，只是他看我想家，让我回来玩两天，现在我要回去陪他取经啦。（真是太傲娇了呀）等救了唐僧出来，唐僧感谢他，假装不记得曾经赶走他的事，孙悟空也绝口不提，就仿佛什么都没发生过一样，师徒四人照常上路了。5. 但是还是可以很明显地看到孙悟空的变化。下一次遇到妖怪，他不再冲锋陷阵了。他打算诳猪八戒先去试试深浅，反正就算被捉住了他也有自信救回来，这样还能显得他比较有本事。于是他首先问猪八戒：照顾师傅和探路你愿做哪一个？照顾师傅嘛，你要陪他上厕所、扶他走路、还要负责喂饱他，饿了瘦了的话你就给我等着。猪八戒一听，当然是探路去啊！孙悟空料到猪八戒不会好好干活，变成虫鸟跟着他，并把他偷懒的劣迹回来一一汇报给唐僧，总算博得了唐僧的一次信任。当徒弟累成这样，也是不容易呀。——————附录篇——————有人担心我写的东西主观臆断成分比较多，其实除了玉帝王母用桃子坑孙悟空这点是我脑补的（我在原文里说明了），其他基本上只转述了原著，没有直接引用是因为觉得那样读起来不有趣。既然有人担心，那我把一些相关段落放在这里好啦，大家有兴趣可以看一看。趣味篇：第四条见第十四回：那只虎蹲着身，伏在尘埃，动也不敢动动。却被他照头一棒，就打的脑浆迸万点桃红，牙齿喷几珠玉块，唬得那陈玄奘滚鞍落马，咬指道声 ：“天哪，天哪！刘太保前日打的斑斓虎，还与他斗了半日。今日孙悟空不用争持，把这虎一棒打得稀烂，正是强中更有强中手 ！”心酸篇：第一条还是第十四回：行者去解开包袱，在那包裹中间见有几个粗面烧饼，拿出来递与师父。又见那光艳艳的一领绵布直裰，一顶嵌金花帽，行者道 ：“这衣帽是东土带来的？”三藏就顺口儿答应道 ：“是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼 。”行者道 ：“好师父，把与我穿戴了罢 。”三藏道 ：“只怕长短不一，你若穿得，就穿了罢 。”行者遂脱下旧白布直裰，将绵布直裰穿上，也就是比量着身体裁的一般，把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那紧箍咒一遍。行者叫道 ：“头痛，头痛 ！”那师父不住的又念了几遍，把个行者痛得打滚，抓破了嵌金的花帽。第四条见第三十一回：行者道 ：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来 。”八戒道 ：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。” 那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。慌得那群猴拦住道 ：“大圣爷爷，你往那里去？带挈我们耍子几年也好 。”行者道 ：“小的们，你说那里话！我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真 。”众猴各各领命。又长老现了原身，定性睁睛，才认得是行者，一把搀住道：“悟空！你从那里来也？”沙僧侍立左右，把那请行者降妖精，救公主，解虎气，并回朝上项事，备陈了一遍。三藏谢之不尽道 ：“贤徒，亏了你也，亏了你也！这一去，早诣西方，径回东土，奏唐王，你的功劳第一 。”行者笑道 ：“莫说莫说！但不念那话儿，足感爱厚之情也 。”国王闻此言，又劝谢了他四众，整治素筵，大开东阁。他师徒受了皇恩，辞王西去。第五条见第三十二回：行者闻言，把功曹叱退，切切在心，按云头，径来山上。只见长老与八戒、沙僧，簇拥前进，他却暗想 ：“我若把功曹的言语实实告诵师父，师父他不济事，必就哭了；假若不与他实说，梦着头，带着他走，常言道乍入芦圩，不知深浅。倘或被妖魔捞去，却不又要老孙费心？且等我照顾八戒一照顾，先着他出头与那怪打一仗看。若是打得过他，就算他一功；若是没手段，被怪拿去，等老孙再去救他不迟，却好显我本事出名。”又呆子真个对行者说道：“哥哥，你教我做甚事？”行者道 ：“第一件是看师父，第二件是去巡山。”八戒道 ：“看师父是坐，巡山去是走。终不然教我坐一会又走，走一会又坐，两处怎么顾盼得来？”行者道：“不是教你两件齐干，只是领了一件便 罢 。”八戒又笑道：“这等也好计较。但不知看师父是怎样，巡山是怎样，你先与我讲讲，等我依个相应些儿的去干罢 。”行者道 ：“看师父啊，师父去出恭，你伺候；师父要走路，你扶持；师父要吃斋，你化斋。若他饿了些儿，你该打；黄了些儿脸皮，你该打；瘦了些儿形骸，你该打 。”
最近看了几集西游记，被一个小角色吸引住了。大王叫我来巡山哟，巡了南山巡北山。我初听见总觉得似曾相识，初略一想却总也记不起来，没错，这就是小钻风的口头禅。　　作为西游记里面一个毫不起眼的角色，一个敲锣打鼓到处巡山的小妖怪。在电视剧中小钻风的眼珠滴溜溜直转悠，显示出一幅精明的样子。孙悟空变着小妖模样，自称总钻风，向小钻风打探消息。小钻风似乎毫无心机，三言两语就被那个猴精打听到了他想要的。之后还自豪地告诉孙猴子变的总钻风：我原来是烧火的，大王看我烧火烧的好，就提拔我来巡山。这个小鬼头，一个小小烧火的，提拔做个巡山的就这样满足快乐了。在心里有些感动，为这个快乐单纯的小妖而感动。　　西游记里妖精和人一样，也分三六九等。有背景有后台的妖怪，即使作恶多端，几场杀架，一旦神仙出来调停，孙悟空也奈何不了，顶多显了原形让主人收了回去。而小妖怪不同，不论南山北山，只要孙大圣的金箍棒一落，死伤一大片，没几个能活下来的，这些小妖怪如同蚂蚁一样，是何等的卑微。可以想象，妖精们和现实中的芸芸众生一样，有着喜怒哀乐和欲望追求，并为此挣扎，或快乐或痛苦，或痛苦并着快乐。　　在小钻风的生活里，一定有过太多的白眼、唾弃、驱使。可他却踏踏实实做好自己的事情，哪怕只是烧火这样简单而枯燥的工作。得到领导承认，受到提拔，虽然只是巡山的。也许胸怀大志的人认为这是微不足道，甚至是嗤之以鼻。但他却自豪、快乐，因为这一切是他自己努力换来的。也许他也会阿谀奉承、弄巧成拙，可世上的人谁无缺点呢。一个人从小到大，面对现实，遭遇挫折，有过教训，梦想是会不断缩小的。直到有一天你发现你只为了一张嘴而活，为了脸面而活，没有了信仰，没了助人为乐的情怀，这是怎样的悲哀。
唐朝的护照很好使。
大圣爷人气好高，我来做个死……只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来。睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。唬得个长老用手扯住道：“悟空！你走将来打谁？”行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。他是个妖精，要来骗你哩。”三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”行者笑道：“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”那唐僧那里肯信，只说是个好人。行者道：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”不过这里有矛盾，乌鸡国那段里有这么一说沙僧急忙往后面井上，有个方便吊桶，即将半钵盂水递与行者。行者接了水，口中吐出丹来，安在那皇帝唇里，两手扳开牙齿，用一口清水，把金丹冲灌下肚。有半个时辰，只听他肚里呼呼的乱响，只是身体不能转移。行者道：“师父，弄我金丹也不能救活，可是摹杀老孙么！”三藏道：“岂有不活之理。似这般久死之尸，如何吞得水下？此乃金丹之仙力也。自金丹入腹，却就肠鸣了，肠鸣乃血脉和动，但气绝不能回伸。莫说人在井里浸了三年，就是生铁也上锈了，只是元气尽绝，得个人度他一口气便好。”那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道：“使不得！还教悟空来。”那师父甚有主张。原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气，惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。这大圣上前，把个雷公嘴噙着那皇帝口唇，呼的一口气吹入咽喉，度下重楼，转明堂，径至丹田，从涌泉倒返泥垣宫。呼的一声响亮，那君王气聚神归，便翻身，轮拳曲足，叫了一声“师父！”这样一看悟空当年是没吃过人的，只是喜欢顺口吹牛逼……（牛魔王：“贤弟不要！”）
补充一个，因为徒弟们都是正儿八经的神仙，唐长老的理论水平比起他三个徒弟不知道差到哪里去了。比如长老出门尿尿顺便喊大家赏月吟个诗，结果接受徒弟们的理论基础再教育，还被狠狠吐槽了一番。徒弟们之间还顺便开展了理论探讨。唐僧举步出门小解，只见明月当天，叫：“徒弟。”行者、八戒，沙僧都出来侍立。因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归，口占一首古风长篇。诗云：“皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园？”行者闻言，近前答曰：“师父啊，你只知月色光华，心怀故里，更不知月中之意，乃先天法象之规绳也。月至三十日，阳魂之金散尽，陰魄之水盈轮，故纯黑而无光，乃曰晦。此时与日相交，在晦朔两日之间，感阳光而有孕。至初三日一阳现，初八日二阳生，魄中魂半，其平如绳，故曰上弦。至今十五日，三阳备足，是以团圆，故曰望。至十六日一陰生，二十二日二陰生，此时魂中魄半，其平如绳，故曰下弦。至三十日三陰备足，亦当晦。此乃先天采炼之意。我等若能温养二八，九九成功，那时节，见佛容易，返故田亦易也。诗曰：前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里炼，志心功果即西天。”那长老听说，一时解悟，明彻真言，满心欢喜，称谢了悟空。沙僧在旁笑道：“师兄此言虽当，只说的是弦前属阳，弦后属陰，陰中阳半，得水之金；更不道水火相搀各有缘，全凭土母配如然。三家同会无争竞，水在长江月在天。”那长老闻得，亦开茅塞。正是理明一窍通千窍，说破无生即是仙。八戒上前扯住长老道：“师父，莫听乱讲，误了睡觉。这月啊：缺之不久又团圆，似我生来不十全。吃饭嫌我肚子大，拿碗又说有粘涎。他都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。我说你取经还满三途业，摆尾摇头直上天！”三藏道：“也罢，徒弟们走路辛苦，先去睡下，等我把这卷经来念一念。”行者道：“师父差了，你自幼出家，做了和尚，小时的经文，那本不熟？却又领了唐王旨意，上西天见佛，求取大乘真典。如今功未完成，佛未得见，经未曾取，你念的是那卷经儿？”三藏道：“我自出长安，朝朝跋涉，日日奔波，小时的经文恐怕生了；幸今夜得闲，等我温习温习。”行者道：“既这等说，我们先去睡也。”他三人各往一张藤床上睡下。长老掩上禅堂门，高剔银缸，铺开经本，默默看念。正是那：楼头初鼓人烟静，野浦渔舟火灭时。毕竟不知那长老怎么样离寺，且听下回分解——长老呀！要提高自己的姿势水平，晓得不晓得啊？我为你着急啊！===========================================================白龙马的尿，有奇效。行者道：“你不知就里，我那马不是凡马，他本是西海龙身。若得他肯去便溺，凭你何疾，服之即愈，但急不可得耳。”八戒闻言，真个去到马边。那马斜伏地下睡哩，呆子一顿脚踢起，衬在肚下，等了半会，全不见撒尿。他跑将来对行者说：“哥啊，且莫去医皇帝，且快去医医马来。那亡人干结了，莫想尿得出一点儿！”行者笑道：“我和你去。”沙僧道：“我也去看看。”三人都到马边，那马跳将起来，口吐人言，厉声高叫道：“师兄，你岂不知？我本是西海飞龙，因为犯了天条，观音菩萨救了我，将我锯了角，退了鳞，变作马，驮师父往西天取经，将功折罪。我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻抛却也？”行者道：“兄弟谨言，此间乃西方国王，非尘俗也，亦非轻抛弃也。常言道，众毛攒裘，要与本国之王治病哩。医得好时，大家光辉，不然，恐惧不得善离此地也。”那马才叫声“等着！”你看他往前扑了一扑，往后蹲了一蹲，咬得那满口牙齿乞支支的响亮，仅努出几点儿，将身立起。因此白龙马的尿的作用包括：包治百病；把鱼升级成龙；把草升级成灵芝；长寿。………………………………………………………………………………所以你们为什么非要吃唐僧肉?
三打白骨精之后，悟空被师父赶走，只得回花果山。然后三藏遇险，被妖怪变成猛虎。八戒去花果山请悟空救师父。在路上，悟空说：“在花果山妖怪做久了，身上妖气太重。师父是个爱干净的人，恐怕嫌我。”于是又特意落到潭里洗了个澡。记得不是太清楚了，大意如此。读到这儿就觉得悟空真是个好猴子。
那猴头竟然教导呆子：“温柔天下去得，刚强寸步难移”。——它竟然这般体贴温存，倒令我好生吃惊。——————原文如下——————第八十二回　姹女求阳　元神护道却说八戒跳下山，寻着一条小路，依路前行，有五六里远近，忽见二个女怪，在那井上打水。他怎么认得是两个女怪？见他头上戴一顶一尺二三寸高的篾丝鬏髻，甚不时兴。呆子走近前叫声妖怪，那怪闻言大怒，两人互相说道：“这和尚惫懒！我们又不与他相识，平时又没有调得嘴惯，他怎么叫我们做妖怪！”那怪恼了，轮起抬水的杠子，劈头就打。这呆子手无兵器，遮架不得，被他捞了几下，侮着头跑上山来道：“哥啊，回去罢！妖怪凶！”行者道：“怎么凶？”八戒道：“山凹里两个女妖精在井上打水，我只叫了他一声，就被他打了我三四杠子！”行者道：“你叫他做甚么的？”八戒道：“我叫他做妖怪。”行者笑道：“打得还少。”八戒道：“谢你照顾！头都打肿了，还说少哩！”行者道：“‘温柔天下去得，刚强寸步难移’。他们是此地之怪，我们是远来之僧，你一身都是手，也要略温存。你就去叫他做妖怪，他不打你，打我？人将礼乐为先。”八戒道：“一发不晓得！”行者道：“你自幼在山中吃人，你晓得有两样木么？”八戒道：“不知，是甚么木？”行者道：“一样是杨木，一样是檀木。杨木性格甚软，巧匠取来，或雕圣象，或刻如来，装金立粉，嵌玉装花，万人烧香礼拜，受了多少无量之福。那檀木性格刚硬，油房里取了去，做柞撒，使铁箍箍了头，又使铁锤往下打，只因刚强，所以受此苦楚。”八戒道：“哥啊，你这好话儿，早与我说说也好，却不受他打了。”行者道：“你还去问他个端的。”八戒道：“这去他认得我了。”行者道：“你变化了去。”八戒道：“哥啊，且如我变了，却怎么问么？”行者道：“你变了去，到他跟前，行个礼儿，看他多大年纪，若与我们差不多，叫他声姑娘；若比我们老些儿，叫他声奶奶。”八戒笑道：“可是蹭蹬！这般许远的田地，认得是甚么亲！”行者道：“不是认亲，要套他的话哩。若是他拿了师父，就好下手；若不是他，却不误了我们别处干事？”八戒道：“说得有理，等我再去。”
倘若还原书中的描写和真实情节拍成电影或者电视剧，《西游记》绝对是世界禁片。举个例子：西游记里面最恐怖的妖怪据点和国家：狮驼岭&狮驼国。那小钻风道：“我大大王与二大王久住在狮驼岭狮驼洞。三大王不在这里住，他原住处离此西下有四百里远近。那厢有座城，唤做狮驼国。那小钻风道：“我大大王与二大王久住在狮驼岭狮驼洞。三大王不在这里住，他原住处离此西下有四百里远近。那厢有座城，唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此夺了他的江山，如今尽是些妖怪。”注意，是整个国家的人类都被妖魔吃干净了，这不像电影《倩女幽魂》里树妖姥姥那样只敢夜里勾引独行男子趁机行凶，也不像《大话西游》里鬼鬼祟祟甚至有点猥琐的黑山老妖那样偷偷摸摸吸人阳气，也不像《大话西游》里鬼鬼祟祟甚至有点猥琐的黑山老妖那样偷偷摸摸吸人阳气，而是光天化日之下明目张胆、肆无忌惮地生吞活剥，举国之人，男女老小，一个不留，细思恐极……而是光天化日之下明目张胆、肆无忌惮地生吞活剥，举国之人，男女老小，一个不留，细思恐极……再说狮驼岭：…却说孙大圣进于洞口，两边观看。只见：“骷髅若岭，骸骨如林。人头发成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。”书中描写的场面完爆所有世界禁片，什么豚鼠系列等等都比不上这个重口味，眼前是骷髅岭、骸骨林，遍地死人头发，人筋挂在树上随风悠荡，鼻子里闻到的是尸骸腐烂的腥风，抬望眼看到的是被宰杀人类时喷溅的血雨，被剐活人的惨叫不绝于耳，还有泼魔的怪啼和奸笑……书中描写的场面完爆所有世界禁片，什么豚鼠系列等等都比不上这个重口味，眼前是骷髅岭、骸骨林，遍地死人头发，人筋挂在树上随风悠荡，鼻子里闻到的是尸骸腐烂的腥风，抬望眼看到的是被宰杀人类时喷溅的血雨，被剐活人的惨叫不绝于耳，还有泼魔的怪啼和奸笑……所以我说，倘若还原书中的描写和真实情节拍成电影或者电视剧，《西游记》绝对是世界禁片。再说狮驼国：“西进有四百里余程，忽见城池相近。大圣举铁棒，离轿仅有一里之遥，见城池，把他吓了一跌，挣挫不起。你道他只这般大胆，如何见此着唬?原来望见那城中有许多恶气，乃是：攒攒簇簇妖魔怪，四门都是狼精灵。斑斓老虎为都管，白面雄彪作总兵。丫叉角鹿传文引，伶俐狐狸当道行。千尺大蟒围城走，万丈长蛇占路程。楼下苍狼呼令使，台前花豹作人声。摇旗擂鼓皆妖怪，巡更坐铺尽山精。狡兔开门弄买卖，野猪挑担干营生。先年原是天朝国，如今翻作虎狼城。”连孙悟空如此胆大包天的主儿都吓了一跌，可以想象眼前是一副怎样的场景：城市依然喧闹，只是一个人类也没有，所有的市民都是妖魔鬼怪，只有你一个陌生人类。磨牙吮血、杀人如麻的妖魔们见到了你便纷纷停下手里的活计，一齐用贪婪饥饿的眼神围观着你，好像在看着一顿会走路的午餐。你开始后悔，在心底大骂电视剧里都是骗人的，你以为妖怪都是这样这样还有这样非常非常非常卡通丑萌丑萌的，其实都是这样这样还有这样恐怖凶残的妖魔怪物还有这样恐怖凶残的妖魔怪物你绝望地抬起头，想看一眼天边最后的阳光，却发现不知什么时候整个天空都变的如墨般黑、血般红，没有一丝的阳光，真教人从心底感到绝望和恐怖。以上。
我来作死了。
唐僧在马上指道：“悟空，前面城池相近，市井上人语喧哗，想是西梁女国。汝等须要仔细，谨慎规矩，切休放荡情怀，紊乱法门教旨。”三人闻言，谨遵严命。言未尽，却至东关厢街口。那里人都是长裙短袄，粉面油头，不分老少，尽是妇女，正在两街上做买做卖。忽见他四众来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道：“人种来了，人种来了！”
有个地方叫“斜月三星洞”。斜月三星。。。那不就是“心”吗？
过火焰山的时候，猪八戒说:蹄子好烫!------额，找了一下原文，我记错了点------一路西来，约行有四十里远近，渐渐酷热蒸人。沙僧只叫："脚底烙得慌！"八戒又道："爪子烫得痛！"
狮驼岭，八戒听了太白金星介绍妖怪的厉害，于是————那呆子闻得此言，战兢兢跑将转来，相近唐僧，且不回话，放下钯，在那里出恭。行者见了喝道：你不回话，却蹲在那里怎的？八戒道：唬出屎来了！——第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能
嗯……关于老君和老君的宝贝们，实在是耐人寻味啊。就不说被金角银角偷过的那些物什（芭蕉扇、羊脂玉净瓶、幌金绳、紫金红葫芦以及七星剑）和那只赫赫有名的金刚琢（牛鼻环……），且看：猴子曾经自夸他的棒子：棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤篆。名号灵阳棒一条，深藏海藏人难见。成形变化要飞腾，飘爨五色霞光现。老孙得道取归山....金阙天皇见棍凶，特请如来与我见。这一段诗，尤其是开头那一句。棒子也是老君手里出来的东西.....金阙天皇见棍凶，总觉得是不是他认得这条棒子的意思……不然为什么不是见猴凶呢。再者，猪八戒的耙子也是出自老君之手，而且是天上地下有名的神器。因此在玉华州三件兵器被一并顺走，妖精们开的是「钉耙会」而不是什么「神珍铁会」。复制原文如下：此是煅炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。名为上宝逊金钯，进与玉皇镇丹阙。因我修成大罗仙，为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。再者，金毛犼赛太岁脖子上那只一晃出火二晃生烟三晃飞沙走石的紫金铃，也是太上老君出品。太上老君出品，值得信赖啊有木有。他的八卦炉除了用来炼丹，还是法宝流水线啊有木有。又是炼丹又是炼器的太上老君也是很忙……那么大圣小圣相斗时，太上老君起先一副听之任之的样子，直到观音说要拿净瓶砸悟空他才从袖中摸出了他的宝贝金刚琢（说怕把观音的净瓶跌碎了也就罢了，还当着观音的面说什么「化胡为佛，甚是亏他」之类的话……这样当面一本正经地谤佛真的大丈夫吗老君）砸了一下悟空的头，这想来就让人觉得很微妙啊……把他拿去关在八卦炉里，却是放了穿琵琶骨之器后推进去。难道是怕混入杂质吗喂！再吐槽一句巽位有风无火难道老君你又是炼丹又是炼器不知道自家炉子有这么个地方吗！后面在平顶山，猴子在降伏了金角银角二童之后见了老君先是「慌得近前施礼」，然后却叫他个「老倌儿」，也是有趣。再往后到了乌鸡国，大圣又上兜率宫去讨金丹：好大圣，此时有半夜时分，别了他师徒三众，纵筋斗云，只入南天门里，果然也不谒灵霄宝殿，不上那斗牛天宫，一路云光，径来到三十三天离恨天兜率宫中。该说是大圣目的明确还是什么呢……下面请看老君见到猴子之后：才入门，只见那太上老君正坐在那丹房中，与众仙童执芭蕉扇扇火炼丹哩。他见行者来时，即吩咐看丹的童儿：“各要仔细，偷丹的贼又来也。”联系下文可知，老君是认真的……（笑）行者作礼笑道：“老倌儿，这等没搭撒，防备我怎的？我如今不干那样事了。”老君道：“你那猴子，五百年前大闹天宫，把我灵丹偷吃无数，着小圣二郎捉拿上界，送在我丹炉炼了四十九日，炭也不知费了多少。你如今幸得脱身，皈依佛果，保唐僧往西天取经，前者在平顶山上降魔，弄刁难，不与我宝贝，今日又来做甚？”猴子有求于老君，倒还是一贯的嬉皮笑脸，老君那句炭也不知费了多少真是笑死个人了……老君你当初莫非是拿着猴子当法宝炼的吗哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。行者道：“前日事，老孙更没稽迟，将你那五件宝贝当时交还，你反疑心怪我？”老君道：“你不走路，潜入吾宫怎的？”……我想着无处回生，特来参谒，万望道祖垂怜，把九转还魂丹借得一千丸儿，与我老孙搭救他也。”老君道：“这猴子胡说！什么一千丸，二千丸！当饭吃哩！是那里土块勘的，这等容易？咄！快去，没有！”行者笑道：“百十丸儿也罢。”老君道：“也没有。”行者道：“十来丸也罢。”老君怒道：“这泼猴却也缠帐！没有，没有！出去，出去！”行者笑道：“真个没有，我问别处去救罢。”老君喝道：“去，去，去！”这大圣拽转步，往前就走。老君忽的寻思道：“这猴子惫懒哩，说去就去，只怕溜进来就偷。”即命仙童叫回来道：“你这猴子，手脚不稳，我把这还魂丹送你一丸罢。”行者道：“老官儿，既然晓得老孙的手段，快把金丹拿出来，与我四六分分，还是你的造化哩。不然，就送你个皮笊篱，一捞个罄尽。”那老祖取过葫芦来，倒吊过底子，倾出一粒金丹，递与行者道：“止有此了，拿去，拿去！送你这一粒，医活那皇帝，只算你的功果罢。”行者接了道：“且休忙，等我尝尝看，只怕是假的，莫被他哄了。”扑的往口里一丢，慌得那老祖上前扯住，一把揪着顶瓜皮，擅着拳头骂道：“这泼猴若要咽下去，就直打杀了！”行者笑道：“嘴脸！小家子样！那个吃你的哩！能值几个钱？虚多实少的，在这里不是？”原来那猴子颏下有嗉袋儿，他把那金丹噙在嗉袋里，被老祖捻着道：“去罢，去罢！再休来此缠绕！”这大圣才谢了老祖，出离了兜率天宫。看着这番没大没小扯皮的讨价还价，好笑之余，不知怎么就想起高一时的英语老师，一个返聘的老头儿。听他上课是件很有意思的事儿。别人不知，那时我上他的课，常态是一边忍不住打瞌睡，一边手下在英语书的空白处狂记笔记，到下课时开始整理歪歪扭扭的笔记（神奇的是，我竟然都认得）。他时经常以「狗东西子们」称呼我们，却口吻亲切，令人不觉有侮辱之意。猴子与老君扯皮归扯皮，礼数到底未忘。老君揪着猴子的顶瓜皮捻他的嗉袋什么的简直太好玩。猪八戒本来就是头猪，天蓬元帅时期也是头猪，而且不像86版电视剧所塑造的那样是头家猪，他是一个野猪精。有诗云：自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆形满却飞升，天仙对对来迎接。敕封元帅管天河，水兵称宪节。这里只能看到八戒成为天蓬元帅之前就很懒，但没有明说他是猪。但是第八十五回猪八戒自己说漏嘴了：巨口獠牙神力大，玉皇升我天蓬帅。掌管天河八万兵，天宫快乐多自在。只因酒醉戏宫娥，那时就把英雄卖。一嘴拱倒斗牛宫，吃了王母灵芝菜。玉皇亲打二千锤，把吾贬下三天界。教吾立志养元神，下方却又为妖怪。正在高庄喜结亲，命低撞着孙兄在。金箍棒下受他降，低头才把沙门拜。背马挑包做夯工，前生少了唐僧债。铁脚天蓬本姓猎，法名改作猪八戒。look，巨口獠牙，还生着铁脚。长得一点都不像人。这一段第二行还提到过他闯的祸，一看就是只有猪才会做的事情（重点是后面两句）。这才有了玉帝亲手打了他二千锤，把个猪八戒贬下凡间。调戏嫦娥确有其事，但真正被贬的原因恐怕还是后面两句吧。错投猪胎咬死母猪什么的……其实是他编出来骗人的……so……战力姑且不论，猪八戒的懒其实是他作为一头野猪，本性难改啊本性难改。又想起来一个。第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 中，两猴子边打边往西天大雷音寺去面见如来时，如来正在讲经。原文引用如下：他两个在那半空里，扯扯拉拉，抓抓挜挜，且行且斗。直嚷至大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外。早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都到七宝莲台之下，各听如来说法。那如来正讲到这：不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。概众稽首皈依。流通诵读之际，如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”这一段看起来真的很像是心经啊……但是其实这是道藏《太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》第十二节到第十六节中的部分内容。啧，如来讲道经，真是耐人寻味啊……联系前面提到过的老君谤佛，风味更佳。又想起来一个……其实这个知道的人应该不少了。西游记第十七回，孙悟空去寻被熊罴怪偷走的锦镧袈裟，撞见黑熊精正要给自己过生日开佛衣会。过生日是没什么稀奇，奇的是这黑熊精怎么看都像个粗人，其实儒雅：那行者正观山景，忽听得芳草坡前，有人言语。他却轻步潜踪，闪在那石崖之下，偷睛观看。原来是三个妖魔，席地而坐：上首的是一条黑汉，左首下是一个道人，右首下是一个白衣秀士。都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉，抟砂炼汞，白雪黄芽，傍门外道。正说中间，那黑汉笑道：“后日是我母难之日，二公可光顾光顾？”白衣秀士道：“年年与大王上寿，今年岂有不来之理？”黑汉道：“我夜来得了一件宝贝，名唤锦?佛衣，诚然是件玩好之物。我明日就以他为寿，大开筵宴，邀请各山道官，庆贺佛衣，就称为‘佛衣会’如何？”道人笑道：“妙，妙，妙!我明日先来拜寿，后日再来赴宴。”一曰生日，一曰母难，虽然在生理而言并无区别，然而其中蕴意却截然不同。顺带说下黑熊精的选址。黑风山，听名字好像很容易跟鬼哭狼嚎之类的场景联系起来，其实不然。且看原文：却说孙大圣到空中，把腰儿扭了一扭，早来到黑风山上。住了云头，仔细看，果然是座好山。况正值春光时节，但见：万壑争流，千崖竞秀。鸟啼人不见，花落树犹香。雨过天连青壁润，风来松卷翠屏张。山草发，野花开，悬崖峭嶂；薜萝生，佳木丽，峻岭平岗。不遇幽人，那寻樵子?涧边双鹤饮，石上野猿狂。矗矗堆螺排黛色，巍巍拥翠弄岚光。啧，真是一派生机勃勃，好去处啊。所以说后面大圣变作金池长老进了黑熊精的洞府，也忍不住暗叹「这厮也是个脱垢离尘知命的怪物」。
我也说个西游记里的小细节，很喜感：黑熊精偷了袈裟之后，孙悟空找上门来要袈裟，黑熊精问了一嘴「你是谁啊」，孙悟空一听，吹牛逼的机会来了，连忙回答：「自小神通手段高，随风变化逞英豪。养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。老孙拜他为师父，指我长生路一条。他说身内有丹药，外边采取枉徒劳。得传大品天仙诀，若无根本实难熬。回光内照宁心坐，身中日月坎离交。万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。返老还童容易得，超凡入圣路非遥。三年无漏成仙体，不同俗辈受煎熬。十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭。活该三百多余岁，不得飞升上九霄。下海降龙真宝贝，才有金箍棒一条。花果山前为帅首，水帘洞里聚群妖。玉皇大帝传宣诏，封我齐天极品高。几番大闹灵霄殿，数次曾偷王母桃。天兵十万来降我，层层密密布枪刀。战退天王归上界，哪吒负痛领兵逃。显圣真君能变化，老孙硬赌跌平交。道祖观音同玉帝，南天门上看降妖。却被老君助一阵，二郎擒我到天曹。将身绑在降妖柱，即命神兵把首枭。刀砍锤敲不得坏，又教雷打火来烧。老孙其实有手段，全然不怕半分毫。送在老君炉里炼，六丁神火慢煎熬。日满开炉我跳出，手持铁棒绕天跑。纵横到处无遮挡，三十三天闹一遭。我佛如来施法力，五行山压老孙腰。整整压该五百载，幸逢三藏出唐朝。吾今皈正西方去，转上雷音见玉毫。你去乾坤四海问一问，我是历代驰名第一妖！」黑熊精听完，回了一句话。书里原文是这样的：那怪闻言笑道：“你原来是那闹天宫的弼马温么？”弼马温…………马温…………温…………然后孙悟空大怒………………感觉画面好喜感T.T
来世若有缘分...
被大家说得心痒痒，来讲个猴儿的：
师徒取得真经后，因为忘了帮通天河的老白鼋问还有多少年寿，被老鼋从背上抖了下来。四人衣衫湿透，捞了经书到岸上摊晾，不想收起时书页黏在石头上，扯破纸，丢了字。唐僧懊恼，八戒沙僧也面面相觑，只见大圣爽朗大笑，叫声"师父"，说"天地本就不全，这经书粘破，正是应了不全之数哩！"——如此慧根，怎能不成佛？
应评论知友要求附上原文，第三十九回，行者道：“菩萨，这是你坐下的一个青毛狮子，却怎么走将来成精，你就不收服他？”菩萨道：“悟空，他不曾走，他是佛旨差来的。”行者道：“这畜类成精，侵夺帝位，还奉佛旨差来。似老孙保唐僧受苦，就该领几道敕书！”菩萨道：“你不知道；当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来，如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。一饮一啄，莫非前定。这菩萨也是挺接地气的，哈哈——————华丽的分割线————最近刚看了前四十回，发现乌鸡国国王的死因，真真感动了我，竟是因为遇到乔装的菩萨没有供奉，菩萨一怒之下放坐骑干死了他。
取经四人组的感人事迹就没什么好谈了，太官方。讲讲普通人，或者妖的动人故事吧。祭赛国斗九头虫那一节。当悟空比比画画亮身份，摆足了谱，猜猜九头虫怎么说？那驸马闻言，微微冷笑道：“你原来是取经的和尚，没要紧罗织管事！我偷他的宝贝，你取佛的经文，与你何干，却来厮斗！”他不太关心孙悟空过去是谁，只知道他是个取经的。消息这么闭塞的妖怪，西游路上还是头一个。驸马道：“你既如此，想是要行赌赛。常言道，武不善作，但只怕起手处，不得留情，一时间伤了你的性命，误了你去取经！”只劝人走路，却不吃人的妖怪，也是头一个了。“那八戒依言，分开水路，行者变作怪象前走，八戒吆吆喝喝后追。渐渐追至龙宫，只见那万圣宫主道：“驸马，怎么这等慌张？”行者道：“那八戒得胜，把我赶将进来，觉道不能敌他。你快把宝贝好生藏了！”那宫主急忙难识真假，即于后殿里取出一个浑金匣子来，递与行者道：“这是佛宝。”又取出一个白玉匣子，也递与行者道：“这是九叶灵芝。你拿这宝贝藏去，等我与猪八戒斗上两三合，挡住他，你将宝贝收好了，再出来与他合战。”行者将两个匣儿收在身边，把脸一抹，现了本象道：“宫主，你看我可是驸马么？”宫主慌了，便要抢夺匣子，被八戒跑上去，着背一钯，筑倒在地。 ”看万圣宫主对九头虫如此性命交托，对这一对恋人顿时心生怜惜。一个两耳不闻窗外事，一个此心不渝。跟他二人一比，孙悟空瞎管闲事，向老对头二郎神低头乞求帮助，并用上欺诈手段骗取万圣宫主的宝珠，就显得十分下作了。以上
猪八戒调戏嫦娥的真相是什么？原文地址：说道八戒调戏嫦娥的真相，我们就要先了解下八戒后来的大师兄齐天大圣孙悟空。
孙悟空的师傅菩提祖师究竟是谁?主要有3种说法：1.如来佛祖的须菩提尊者(据金刚经)。2.如来佛祖的师兄弟准提道人(据封神演义)。3.如来佛祖本人。
无论何种说法，可以肯定的是：孙悟空是百分之百的佛派。
菩提祖师这个人很奇怪，他传艺给孙悟空之后，就彻底的消失了，好象他的存在仅仅只是为了教一教孙悟空而已。孙悟空在学艺之前，无论遇到谁，说话都很客气礼貌，学艺之后，尽是大话狂话。菩提祖师算出孙悟空会惹祸，但却不严加管教，而说的是：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身!”
意思是：1.无论你怎么惹祸行凶，我不管。2.你敢说出是我的徒弟，你就死定了。
因此，我们有理由怀疑，孙悟空大闹天宫，是佛派有意弄出来故意去试探道派虚实的(迟来大师说的很对，孙悟空和如来佛的关系就是员工和老板的关系，不过，我估计孙悟空是被蒙在鼓里)。
观音菩萨为什么想看孙悟空和二郎神斗?就是想看看佛派的七十二变究竟有没有道派的七十二变厉害!同时还可以看到玉皇大帝的亲属是否对他卖力。所以，观音菩萨才会极力推荐二郎神出马!而这一切，玉皇大帝肯定是想过来了，所以才会叫如来佛亲自来处理这件事。如来佛把孙悟空压在五行山下，还用一道神符护着他，玉皇大帝难道还看不出来吗?!玉皇大帝早就想把猴子碎尸万段了，可有那道神符护着，道派的神仙走不过来，即使走过来了，也不好意思明目张胆的把猴子弄死。怎么办呢?天蓬元帅自告奋勇的去完成这个任务：
1.天蓬元帅的实力远在那些被孙悟空打的人之上。
2.天蓬元帅下凡后，不再是天上的神仙了，凡人可以走过去。
3.天蓬元帅下凡后投胎为猪妖，一旦把猴子弄死了，也是妖精所为，与道派无关。所有的天神遭贬下凡，没有一个像他这样快活的，而且，他还带着钉耙，那钉耙是干什么用的?就是用来耙猴子脑袋的。
如果玉皇大帝真的要贬天蓬元帅，会让他带着这个宝贝么?这个宝贝的来历可大啦!孙悟空的金箍棒比这钉耙可就差的远了!金箍棒是人王大禹的，而这九齿钉耙是太上老君自己亲手打造的!这钯下海掀翻龙鼍窝，上山抓碎虎狼穴。何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄!所以说天蓬元帅调戏嫦娥，是有目的的，是有任务的，就是要下凡后投胎为猪妖，拿这钉耙把猴子耙死的！八戒是怎么样调戏嫦娥的
有人对猪八戒“调戏”嫦娥一案持怀疑态度，因为整个案子中，指证天篷“调戏”的好像只有“受害者”嫦娥一人而已，并无旁证，怎能以嫦娥的一面之词就认定调戏罪名成立呢?之所以会产生这种想法，那绝对是因为你没有看原着。我们来看看原着上是怎么说的：
那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。
见她容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。
再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。
纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。
却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。
1.逞雄撞入广寒宫。“逞雄”，就是说，你们都不敢!只有我敢!你们看我的!为什么他有这个胆子敢跑到别墅里来调戏嫦娥?因为有玉皇大帝的许可。
2.风流仙子来相接。注意：是嫦娥来接的他。嫦娥怎么可能知道他今天会来?大概是他经常来，天天来吧。
3.见她容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。“挟人魂”这个词，足以说明天蓬元帅是第一次见到嫦娥，并不是经常来，天天来滴。那么，嫦娥是来接谁的?我们就不知道了，但肯定是有人经常来，天天来滴。
4.扯住嫦娥要陪歇。一上来，二话不说，扯住嫦娥就要她陪睡，这天蓬元帅也真是的，怎么对待嫦娥像对待一个妓女一样!
5.再三再四不依从，为什么不依从?这应该有两个方面的原因：一是嫦娥要等的人不是他，二是肯定还有其他人在附近，因为天蓬元帅是逞雄来的。
6.东躲西藏心不悦。早就听说了你是个风流仙子，怎么我来你就东躲西藏的?跟老子装纯?所以心不悦，你不依，老子就硬上!
7.色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。这个也太夸张了吧，怎么说也不至于弄这么大动静，嫦娥无论怎么叫，也不至于险些震倒天关阙，所以一定是天蓬元帅在叫，目的是要让大家都知道。
8.纠察灵官奏玉皇。原着写的非常清楚，嫦娥并没有去告状，而是被巡逻队发现后去告的状。广寒宫被围困的水泄不通，把他拿下了。
9.那日吾当命运拙。那一天啊，是最倒霉的一天!还没搞，就被他们抓住了。
天蓬元帅掌管十万天河水兵，这个权利应该是非常大的，相当于水军提督，换算到现在估计是海军地方军区司令了，他能混到这个位置，就说明他不是一般的神仙，他的酒量肯定不会低，多数是海量，按说不至于犯这样的错误，即使犯这样的错误，也不至于弄的让大家都知道。因此，我们有理由怀疑这是故意做出来的，其目的就是为了能下凡。在这件事上，天蓬元帅和玉皇大帝之间应该是有协议的，玉帝把嫦娥送给天蓬享受一次，天蓬帮玉帝干掉孙猴子。
玉皇大帝安排天蓬元帅来干掉孙猴子是最佳的人选，因为天蓬元帅与孙悟空的本事差不多(后面有交手的记录，两个自二更时分，直斗到天亮，猪八戒开始觉得两膊酸麻，说明他比孙悟空差也差不了多远)，又有太上老君亲自用神冰铁打造的九齿钉耙，管你是铜头铁脑一身钢，这一钯就叫你魂消神气泄!绝对可以把压在五行山下的孙猴子几耙子耙死!
天蓬元帅唯一很冤的一点就是，跟嫦娥还没怎么来，就被他们抓住了，因此，天蓬心里是有气的，玉皇大帝把他给涮了，所以，他下凡之后，也不去完成玉皇大帝交给他的任务，慢慢拖。天蓬元帅下凡投胎做了野猪精，许多人都对他表示惋惜，其实啊，天蓬元帅心里是高兴的，这个家伙是贼精贼精的，你千万不要把他看成是傻子呆子。