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弥赛亚(耽美游戏)目录 【故事背景】 20XX年，横滨。主人公?拓人和同居人兼乐队伙伴的辽太，每天专注于打工和乐队的练习。 圣诞节的夜晚，一个男人出现在了拓人打工的花店门前。 突然造访的男人可能出于探望某人的目的，购买了大捧的白蔷薇花束便离开了，然而，不可思议的是男人的面貌却与拓人年少时的邻居非常相似……这是一个关于吸血鬼与人类，罪与救赎，欲望与爱的故事。 “杀了我……”那个男人一定从一开始就是这样祈祷的。游戏日文名称：メサイア/Messiah 游戏中文名称：弥赛亚 发售时间：日 （「メサイア ～パラノイア?パラドックス～」 の発売を记念して、日より 「メサイア」 の店头贩売开始が决定しました。） 游戏类型：女性向（BL向） 年龄区分：18禁 价格 通常版：5775円（税込） プレミア版：9450（税込） 其它 ブランド：CORE－DUSK ジャンル：AVG 対応机种： Windows98/98SE/2000/Me/XPCAST：葛城拓人CV：皇帝（立花慎之介） 笹森辽太CV：凪野隼斗（野岛裕史） 配岛煌 CV：黒瀬鹰（黒田崇矢）（曾出演 夏目友人帐（三篠））制作原画：CARNELIAN シナリオ：片桐由摩 音楽制作：Elements Garden KIM's SOUNDROOM 制作公司：CORE-DUSK主角葛城拓人（かつらぎたくと） 身长：179cm 诞生日：2月16日　水瓶座 血液型：AB型 设定： 从小在英国长大，后因父母意外双双身亡辗转回到日本。 目前是在读大学生，在一家花店打工。 外貌俊秀，有一张比女人漂亮的脸，但性格却是十足的男孩子，温和坚定而有尊严。 常被周围的人不怀好意地接近，因此变得不易敞开心扉。 和同校的学弟笹森辽太一起组建“DIZZINESS”并担任键盘手。可攻略角色笹森辽太（ささもりりょうた） 身长：175cm 诞生日：8月1日　狮子座 血液型：O型 设定： 葛城拓人的学弟，与拓人一起组建“DIZZINESS”，目前与拓人同居。 性格开朗，拥有无论和谁都可以交谈自如的才能，是像“向日葵”一样的存在。 被拓人视为珍重的“友人”，但他对拓人有着不能说出口的“情愫”。 配岛煌（コウ） 身长：195cm 诞生日：不明 血液型：不明 年齢?不明 设定： 葛城拓人工作的花店的顾客，喜爱茶香月季（一种白色蔷薇），是会买下店里所有茶香月季回家装饰的男人。 外貌与拓人年少时的邻居十分相像，总给拓人带来莫名熟悉感而不知不觉中想要接近。 是一个有些孤独而又神秘的人。其他角色爱丽丝（ALICE） ？（？） 像玩偶一样漂亮的少女，与拓人在城堡中相遇。总是神秘地出现，是配岛煌唯一的“朋友”。 一切都未知的存在。与拓人在城堡中相遇，交给拓人杀死煌的“银手枪” 维罗尼卡（VERONICA） 绚子（あやこ） 配岛煌的仆人。美丽，触感冰凉，存在不明。一切谨遵主人吩咐，城堡中唯一的侍奉者 花店的老板娘，善良温柔，十分关照拓人。 荻原洲清（おぎわらしゅうせい） 松永阳辅（まつながようすけ） “DIZZINESS”的贝斯手，是乐队中女性人气最高的一位。后因不明原因宣布退出乐队。 “DIZZINESS”的领队。 芦屋司（あしやつかさ） “DIZZINESS”的主唱，无论是身形还是外貌都很像女孩子，但性格非常“阳刚”。 弥赛亚(宗教职位)弥赛亚（天主教译作默西亚，英语：Messiah），是个圣经词语，与希腊语词基督是一个意思，在希伯来语中最初的意思是受膏者，指的是上帝所选中的人，具有特殊的权力，受膏者是“被委任担当特别职务的人”的意思，是一个头衔或者称号，并不是名字。另有很多艺术作品（清唱剧目、音乐专辑、动漫等）中亦有“弥赛亚”。目录 在圣经时代，君王和祭司有时以受膏的仪式接受委任，当其时有香油倒在当事人的头上。弥赛亚指神的受膏者，相当于英文的“基督”。犹太教用这个词来指出自大卫家的拯救者，由他带领以色列国恢复大卫统治时期的辉煌盛世。 新约圣经主张拿撒勒人耶稣（生于伯利恒）就是弥赛亚，因为耶稣的出现，应验了旧约圣经中的许多预言；而犹太教信徒则予以否认，并仍然期待他们心中的弥赛亚来临。新约圣经指出，旧约圣经一直提及的弥赛亚就是拿撒勒人耶稣。圣经从几方面说明弥赛亚的身份。家谱圣经旧约中耶和华神曾经告诉以色列人的祖先亚伯拉罕，应许的“苗”会是他的子孙。神也向亚伯拉罕的儿子以撒、以撒的儿子雅各，以及雅各的儿子犹大，提出同样的应许。几百年后，圣经揭示犹大的后人大卫王，弥赛亚会是他的后裔。马太福音和路加福音证实，耶稣的确是大卫的后裔。耶稣的家谱广为人知。虽然犹太官长猛烈反对耶稣，但从没有人怀疑过耶稣是不是大卫的子孙。可见，耶稣出于大卫家是没有疑问的。预言希伯来语经卷有不少预言提到弥赛亚不同方面。例如： 公元前8世纪，圣经的弥迦书（弥迦书5：2）预言，弥赛亚会在称为伯利恒的小城出生。以色列有两个城都叫伯利恒。预言清楚指出，弥赛亚会生于又叫以法他的那个伯利恒，也就是大卫王的出生地。耶稣的父母约瑟和马利亚原本住在拿撒勒，位于伯利恒北面约150公里。马利亚怀孕期间，罗马统治者凯撒·奥古斯都下令人民回乡登记户籍。，约瑟带着怀孕多月的马利亚到伯利恒去，马利亚就在那里生下耶稣，应验了预言。 公元前6世纪，圣经的但以理书预言，从颁布谕旨修复、重建耶路撒冷起，经过六十九个“七”的时期，弥赛亚被剪除。这段时期的每一个“七”指七年。 根据圣经和世俗历史的记载，重建耶路撒冷的谕旨在公元前455年颁布。因此，从那一年算起，483年（69×7）之后，大约是公元29年，弥赛亚被杀死，由耶稣钉在苦行柱上应验。神的启示父神亲自作证，表明耶稣的确是弥赛亚。参看路加福音1：10-14耶稣在地上时，父神曾在天上发言，说耶稣是他的儿子，他所悦纳的。父神也赐给耶稣神的权柄的力量去施行奇迹。介绍“弥赛亚”的字义。英译文Messiah从希伯来文Masiah(有时写为mashiach)翻出来，这是一个普通的形容词，意思是“受膏的”。希腊文把它翻成christos，“受膏的”，由此引出“基督”(Christ)。“弥赛亚”就是“基督”，我们指耶稣为“基督”，新约作者亦把他等同于弥赛亚。 回答这问题之前，首先要清楚什么是弥赛亚预言：预言是神的信息，此信息把神不间断的救赎工作，与现有的处境连接起来(参考二十二章)。这项活动的焦点是在耶稣基督身上，因此，所有预言，若把现况与神终极的目标相连，就可以称为弥赛亚预言。但是，我们为方便起见，应把它的定义收窄，以下的区分，相信能令我们的定义精确一点。 (1)救恩的预言。有申言者的发表，概括地表达出神为拯救他的子民而工作，会有一天，神会达到他的目标。堕落的故事亦有这个盼望一一神告诉古蛇，女人的后裔会伤它的头，即是说神的基督终有一天会把被神的对头打败(参创三 15)。这些预言亦可称为“弥赛亚预言”，但把它们分类为“救恩的预言”，是比较适合的：这一类预言宣称神最终必胜过任何敌挡救恩的人和事。 (2)末世预言。有不少预言(尤其是圣玛利亚灭亡之后的书卷)是关乎将来日子或末后的日子的。早在阿摩司书，已有以下的说话：到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造像古时一样(摩九11)，耶和华说，日子将到，耕种的必接续收割的，踹葡萄的必接续撒种的……我必使我民以色列被掳的归回，他们必重修荒废的城邑居住……(九13、14) 这些经文被认为是指“弥赛亚时代”，新约的信徒相信这将成就于要来的一千年国度时代。因为这些经文论及末期，所以应分类为“末世预言”。 (3)启示性的预言(APocalyPtic Pfophecy)有某些预言(尤其在被掳时期及被掳后期)，常常提及神在未后介入历史，把神子民的敌人打败而得到最后的胜利；这常与“耶和华的日子”有关。这片词在阿摩司时代已经出现(参摩五18)。耶和华的日子或主的日子，是审判的日子(赛二 12—22)，愤怒的日子(番一7—18)，救恩或得胜的日子(三 8—20)。玛各地的歌革在未后的日子将与以色列作对，是神自己降下地震、暴雨、饥荒，及种种可怕的灾祸，打败了歌革，拯救了他的子民和他们的土地(结三十八1至三十九29)。这类预言描述神介入正常的历史发展中，所以被称为启示性的预言。 (4)弥赛亚的预言。唯有那些清楚说明弥赛亚(或描写弥赛亚统治)的预言，才可以称为弥赛亚预言。否则，便会引起极大的混乱。但如果“弥赛亚”一词没有在旧约出现过，我们又怎可以从中看出一个弥赛亚，或弥赛亚的国度？例子创世记3:15 女人后裔 创世记49:10 从犹大支派 创世记22:6 亚伯拉罕献祭以撒预表基督牺牲生命献出赎价 利未记23:1-44 七个节期预表 民数记24:8 从埃及召出我的儿子 以赛亚7:14 童女怀孕，以马内利 以赛亚书9:6-7 有一婴孩为我们而生 以赛亚11:1-5,10 耶西的根 以赛亚9:1-2 来自迦百农，拿撒勒 以赛亚16:5 从大卫的帐幕 以赛亚40:3 旷野里的引荐者，由施浸者约翰应验 以赛亚49:6 外邦人的光 以赛亚61:1-2 以赛亚53:1,3 弥迦书5:2 生于伯利恒 耶利米书31:15 预言遭到追杀 但以理书9:24-27,25年 七十个七，预言弥赛亚被剪除的时间 玛拉基书3:1 耶和华差遣的使者 撒加利亚书9:9 以赛亚62:11 在一头驴驹上进入耶路撒冷 撒加利亚书11:12-13 Silver过去经常买一义地 撒加利亚书13:7 追随者是将遗弃他 诗篇22 钉十字架的预言历史中假称自己是弥赛亚的记载： 西缅·巴尔·科克巴 公元132年，犹太教著名教士阿吉巴·本·约瑟称呼西缅·巴尔·科克巴说“这位就是弥赛亚君王！”。巴尔·科克巴位高势强，拥有一支雄兵。许多犹太人以为，拯救他们脱离罗马世界霸权之手，终止他们长期以来所受压迫的人终于出现了。可是，巴尔·科克巴却一败涂地，成千上万的犹太人更因此赔上了性命。 12世纪也门的弥赛亚 在12世纪在也门有一位犹太弥赛亚出现。当地的哈里发（即统治者）请他提出一个标记去证明自己是弥赛亚。于是这位弥赛亚建议哈里发把他斩首，他会迅速复活而以此为证。哈里发一口答允——也门弥赛亚的故事就从此结束了。在同一个世纪，有个叫大卫·阿尔罗伊的人出现。他告诉中东的犹太人作好准备，随他乘坐天使的翅膀飞返圣地。许多人相信他便是弥赛亚。巴格达的犹太人在房顶上耐心等候，虽然贼人趁机把他们的财物盗去，他们也满不在乎。 萨瓦塔伊·塞比 在17世纪，萨瓦塔伊·塞比在士每拿兴起。他向全欧各地的犹太人宣称自己是弥赛亚。基督徒也有听信他的。塞比应许为跟从他的人带来解放——方法是任由他们随便犯罪。他的亲信奉行秘密祭神仪式、赤身露体、肆意行淫，甚至做出乱伦的败行来。然后他们鞭打自己、在雪里赤身打滚，或把自己埋在冰冷的土堆里，仅露出头来惩罚自己。后来，塞比来到土耳其，给人捉着，迫他归信伊斯兰教，否则便要丧命。结果，塞比归信了伊斯兰教。他手下许多虔诚信徒的希望就此破灭。即使如此，在随后两个世纪，有些人仍把塞比称为弥赛亚。 基督教国的弥赛亚 基督教国也有各种各式的弥赛亚兴起。在12世纪，有个名叫坦凯尔姆的人招来大批跟从者，整个安特卫普城均受其控制。这位弥赛亚自称为神，甚至把自己沐浴的水卖给跟从者喝，作为圣礼！另一位“基督教”弥赛亚是16世纪在德国兴起的托马斯·闵采尔。他起来反抗当地的政府，并且告诉手下这便是哈米吉多顿。他曾应许用衣袖把敌人发射的炮弹接住。但结果是，他手下的党徒惨遭屠杀，自己则被斩首。过去多个世纪，基督教国里曾有不少这类的弥赛亚出现。 其它宗教 其他宗教也有自己的救世主。穆斯林指望一位马赫迪（即安拉引导的一位）为他们带来一个公平时代。 有些印度教徒声称自己是各个神祇的化身。 20世纪的弥赛亚 在20世纪，经历了两次世界大战，人类比以前更期望有一个弥赛亚给人类带来和平。因此，许多人自诩为弥赛亚。年代，在非洲刚果，人们把西蒙·基班古及他的继承人安德烈·“耶稣”·马特斯瓦视为弥赛亚。这两人已死去，但跟从他们的人仍期待他们回来，为非洲带来一个千禧年。 在新几内亚和美拉尼西亚，兴起了“货物崇拜”。奉行这种崇拜的人期望有一天，有船只或飞机载着救主般的白人抵达，他们带来财富及引进一个幸福的时代，届时甚至死人也会复活。 在工业国家，有些是宗教领袖，例如文鲜明便自诩为耶稣基督的继承人。他的理想是要结合手下虔诚的信徒，建立一个统一的大家庭以净化世界。政治领袖们也曾试图扮演弥赛亚的角色。阿道夫·希特勒便是本世纪最令人发指的例子；这个纳粹分子曾雄心勃勃、大言不惭地谈及他要建立一个千年帝国。 照样，政治哲学和组织也曾获致弥赛亚的地位。《美国百科全书》指出，马克思-列宁的政治理念便含有拯救世界的意味。联合国组织则普遍被视为达致世界和平的惟一希望。在许多人的心目中，这个组织已取代了救世主的地位。 纽约布鲁克林的弥赛亚 在以色列，街上的招贴、告示牌和霓虹灯广告牌出现过以下的标语：“要为弥赛亚的来临作好准备。”这项耗资40万美元的宣传运动是由犹太教仪式派（哈西德派犹太人的一个极端正统派）发动的。在这个教派的25万成员当中，有很多人相信他们的大拉比——纽约布洛克林的梅纳赫姆·门德尔·施内尔松——便是弥赛亚。施内尔松主张，弥赛亚会在20世纪来临。 据《新闻周刊》说，犹太教仪式派的要员坚称，年届90的拉比绝不会在弥赛亚来临前死去。许多世纪以来，这个教派一直主张，每个世代至少会出现一个有资格作弥赛亚的人。在施内尔松的跟从者眼中，他便是这个具备资格的人，况且施内尔松也没有指定任何继承人。虽然如此，《新闻周刊》认为，大多数犹太人却不承认施内尔松是弥赛亚。据《新闻日报》说，跟他对立的96岁拉比埃利泽·沙赫更把他称为“假弥赛亚”。 弥赛亚(漫画《美少女战士》中角色)在《美少女战士》第三部中，引用了“弥赛亚”这个词作为一个身份，高潮。在该动画片中弥赛亚指的是有绝对力量可以改变世界的人。而根据其善恶分为沉默的弥赛亚----密斯托瑞丝9光明的弥赛亚----Sailor Moon（倩尼迪公主）目录弥赛亚只要拥有“纯真之心的结晶”就可以改变世界 剧中沉默的弥赛亚用计得到了圣杯，即爱恨喜怒哀的纯真之心最高等级所以他增加了法老90的力量。 而水兵月则用自己的力量和所有水兵战士的力量制造了一个远远超越圣杯所赐的纯真之心，获得解救世界的力量。密斯托瑞丝9自己已经承认是弥赛亚所以无需过多解释 而有人质疑月野兔是真正的弥赛亚。 最直接的辨别方式，剧中天王遥说：“弥赛亚是能使毁灭战士都能折服的人啊！” 之前冥王星也有预感等等 弥赛亚(亨德尔创作的清唱剧)目录 亨德尔的清唱剧创作远从1708年即开始，一生约有两打作品，除了两首以意大利文写作之外，其他都以英文的脚本为依据。取材大多出自圣经。如：以斯帖、底波拉、扫罗王、以色列人在埃及、约书亚、参孙、所罗门王、耶弗他、犹大马加比亚斯等，最后一首是譬喻式的 (Allegorical)「时间与真理的胜利」（The Triumph of Time and Truth）(1757年)。至于「弥赛亚」却是独树一格的作品，是一首包含了旧约及新约，注重灵修、思考有关救主「弥赛亚」的作品，写的是关于基督的诞生，受难，复活，但没有故事情节，用一种间接，象征性的方式叙述。其咏叹调丰富而独创，旋律常加上非常动听的华饰和拖腔，以加强情感的抒发；合唱简朴深厚，常让复调与主调织体交替出现，和声坚实有力。这部清唱剧的全部曲谱是在一个月内完成的，这实在是神速。 亨德尔的「弥赛亚」可说是全世界被演唱最多的清唱剧（包括以英文及其他许多语言，当然英文唱的最多），也是基督徒耳熟能详的圣乐；其中之「Alleluia」大合唱，更是许多大大小小的合唱团、圣歌队唱过或试著去唱，许多人都能「倒背如流」的曲子。而演出的人数，首演时有18人诗班（6位男童女高音，12位男性演唱者中有4位唱女低音、4位男高音、 4位男低音），共使用了33件乐器──12支小提琴、 4支中提琴、 3支大提琴、2支低音大提琴、4支双簧管、4支巴松管、2支小喇叭、1组定音鼓、1架管风琴。这是日在爱尔兰首都都柏林首演的编制。 《弥赛亚》公演之夜，当演唱到第二幕终曲《哈里路亚大合唱》时，包厢里的英国国王肃然起立跟着合唱，于是全场随之起立合唱。因此形成一个惯例：此后《弥赛亚》每次公演到第二幕终曲时，都是全场起立齐唱《哈里路亚大合唱》。 莫札特在1789年重编的乐谱，使后来演出的人数大增，同年在伦敦就有275 位人声及248件乐器的记录。而1859年在伦敦的亨德尔100年逝世纪念会时，合唱团高达 2765人、乐器460件。1869年在美国波士顿「和平日节庆」演出时，更曾有过一万人大合唱「Alleluia」、500件乐器伴奏的记录。在台湾YMCA的Oratorio Chorus每年连续不断地于12月间推出，今年将是第50周年的演出，「弥赛亚」受欢迎的程度于此可见一斑。此外甚至有所谓的「弥赛亚大合唱节庆」，就如在美国普林斯顿的西敏寺音乐学院，常常邀请普林斯顿附近的居民，自备乐谱参加大合唱，英国的伦敦也常有此盛况，人数有时多达2000人。 当然，世上有许多贫穷的人，也因著「弥赛亚」的演出而多少获得些帮助，许多医院更因而被建造或改建。世界上各个角落每年都有人因为唱「弥赛亚」而获得心灵上的鼓舞，产生更多向上迈进的力量。许多基督徒因为听了它而更爱主、爱人。也有不少非基督徒（特别是大专院校的合唱团员）因为参与了「弥赛亚」的演出而深受感动，决心追求真理、用音乐服事世人；福音的种子撒播在各种数不尽的，唱过、听过「Messiah」的人心田之中，任何适当的时期，都可能发芽开花而结果。1.Sinfonia (Overture) 4:fort ye, my people (Tenor) 3:38 Comfort ye, comfort ye, My people, saith your G speak ye comfortably to Jerusalem, and cry unto her, that her warfare is accomplished, that her ...The voice of him that cried in the wilderness: Prepare ye the way of the L make straight in the desert a highway for our God. 你们的上帝说：“你们要安慰，安慰我的百姓。要对耶路撒冷说 安慰的话，又向她宣告说：她争战的日子已满了，她的 罪孽赦免了,...在旷野有人声喊着说：当预备耶和华的路，在沙 漠地修平我们上帝的道。 Isaiah 40:1-3 3.Every valley shall be exhalted (Tenor) 3:32 Every valley shall be exalted, and every mountain and hill made low, the crooked straight and the rough places plain. 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平，高高低低的要改为平坦 ，崎崎岖岖的必成为平原。 saiah 40:4 4.And the glory of the Lord (Chorus) 3:36 And the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together: for the mouth of the Lord hath spoken it. 耶和华的荣耀必然显现，凡有血气的，必一同看见，因为这是耶 和华亲口说的。 Isaiah 40:5 5.Thus saith the Lord (Bass) 1:52 Thus saith the Lord of Hosts: Yet once a little while and I will shake the heavens and the earth, the
and I wiand the desire of all nations shall come. 万军之耶和华如此说：“过不多时，我必再一次震动天地、沧海 与旱地。我必震动万国；万国的珍宝，必都运来。” Haggai 2:6-7 The Lord, whom ye seek, shall suddenly come to his temple, even the messenger of the covenant, behold, He shall come, saith the Lord of Hosts. 万军之耶和华说：“你们所寻求的主，必忽然进入他的殿；立约 的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。” Malachi 3:1 6.But who may abide (Bass) 5:01 But who may abide the day of his coming and who shall stand when He appeareth? For He is like a refiner's fire. 他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因 为他如炼金之人的火。 Malachi 3:2 7.And He shall purify (Chorus) 3:11 And He shall purify the sons of Levy, that they may offer unto the Lord an offering of righteousness. 他必洁净利未人，他们就凭公义献供物给耶和华。 Malachi 3:3 8.Behold, a virgin shall conceive (Contralto) 0:43 Behold! A virgin shall conceive and bear a son, and shall call his name Emmanuel, God with us. 必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利，上帝与我们同在。 Isaiah 7:14(cf Matthew 1:23) 9.O thou that tellest good tidings to Zion (Chorus) 7:22 O thou that tellest good tidings of Zion, get thee up in O thou that tellest good tidings to Jerusalem, lift up thy lift it up, say unto the cities of Judah, Behold your God! Isaiah 40:9 报好信息给锡安的啊，你要登高山，报好信息给耶路撒冷的啊， 你要极力扬声。扬声不要惧怕，对犹大的城邑说：“看 哪，你们的上帝。” Arise, shine, for thy light is come, and the glory of the Lord is risen upon thee. Isaiah 60:1 兴起！发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。 10.For behold, darkness shall cover the earth (Bass) 2:59 For, behold, darkness shall cover the earth, and gross but the Lord s and His glory shall be seen upon thee, and the Gentiles shall come to thy light, and kings to the brightness of thy rising. Isaiah 60:2-3 看哪！黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你， 他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光，君王要来 就你发现的光辉。 11.The people that walked in darkness (Bass) 4:51 The people that walked in darkness hav and they that dwell in the land of the shadow of death, upon them hath the light shined. Isaiah 9:2 在黑暗中行走的百姓看见了大光；住在死荫之地的人有光照耀他 们。 12.For unto us a child is born (Chorus) 4:49 For unto us a child is born, unto us a son is given, and the government shall
and his name shall be called Wonderful, Counsellor, the Mighty God, the everlasting Father, the Prince of Peace. Isaiah 9:6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头 上。他名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和 平的君。 13.Pifa (Pastoral Symphony) 4:37 14.There were shepherds (Soprano) 0:59 There were shepherds abiding in the field, keeping watch over their flocks by night, And lo! the angel of the Lord came upon them, and the glory of the Lord shone round about them, and they were sore afraid. 野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。看哪！有主的使者 站在他们旁边，主的荣光四面照着他们。牧羊的人就甚 惧怕。 Luke 2:8-9 15.And the angel said unto them (Soprano) 0:53 And the Angel said unto them, F for behold I bring you good tidings of great joy, which sh for unto you is born this day in the city of David, a S...22. Behold the Lamb of God (Chorus) 4:08 Behold the Lamb of God that taketh away the sin of the world. 看哪！上帝的羔羊，除去世人罪孽的。 John 1:29 23.He was despised (Contralto) 6:02 He was despised a man of sorrows, and acquainted with grief. 他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。 Isaiah 53:3 24.Surely, He hath borne our griefs (Chorus) 2:59 Surely He hath borne our griefs, and carried our sorrows! He was wounded fo He was bruise the chastisement of our peace was upon Him. 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。他为我们的过犯受害 ，为我们的罪孽压伤。因他受的刑法我们得平安。 Isaiah 53:4-5 25.And with His stripes (Chorus) 2:21 And with His stripes we are healed. 因他受的鞭伤我们得医治。 Isaiah 53:5 26.All we like sheep have gone astray (Chorus) 4:02 All we like sh we have turned every one to his own way. And the Lord hath laid on Him the iniquity of us all. 我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们的罪孽都归在他 身上。 Isaiah 53:6 27.All they that see Him (Tenor) 0:53 All they that see him, laugh H they shoot out their lips, and shake their heads saying:... 凡看见他的都嗤笑他。他们撇嘴摇头，说： Psalm 22:7 28.He trusted in God (Chorus) 2:24 ...He trusted in God that H let Him deliver him, if He delight in him. 他把自己交托耶和华，耶和华可以救他吧！耶和华既喜悦他，可 以搭救他吧！ Psalm 22:8 (cf Matthew 27:43) 29.Thy rebuke hath broken His heart (Tenor) 2:39 Thy rebuke hath broken H He is full of heaviness. He looked for some to have pity on Him, but there was no man, neither found He any to comfort Him. 辱骂伤破了他的心，他又满了忧愁；他指望有人体恤，却没有一 个；他指望有人安慰，却找不着一个。 Psalm 69:20 30.Behold and see if there be any (Tenor) 2:03 Behold, and see if there be any sorrow like unto His sorrow. 你们要观看，又象这临到他的痛苦没有？ Lamentations 1:12 31.He was cut off (Tenor) 0:26 He was cut off from th for the trangressions of Thy people was He stricken. 他从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过。 Isaiah 53:8 32.But thou didst not leave (Tenor) 3:22 But Thou didst not leave H nor didst Thou suffer Thy Holy One to see corruption. 他的灵魂不撇在阴间，他的肉身也不见朽坏。 Acts 2:31 33.Lift up your heads (Chorus) 3:13 Lift up your heads, O ye gates, and be ye lift up, ye everlasting doors, and the King of Glory shall come in. Who is the King of Glory? The Lord strong and mighty, the Lord mighty in battle. Lift up your heads, O ye gates, and be ye lift up, ye everlasting doors, and the King of Glory shall come in. Who is the King of Glory? The Lord of Hosts, He is the King of Glory. 众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！那荣 耀的王将要进来。荣耀的王是谁呢？就是又能有力的耶和华，在 战场上有能的耶和华。众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户 ，你们要把头抬起！那荣耀的王将要进来。荣耀的王是谁呢？万 军之耶和华，他是荣耀的王。 Psalm 24:7-10 34.Unto which of the angels (Tenor) 0:26 Unto which of the Angels said He at any time, Thou art My son, this day have I begotten thee? 所有的天使，上帝从来对哪一个说：你是我的儿子，我今日生你 Hebrews 1:5 35.Let all the angels of God (Chorus) 1:37 Let all the angels of God worship Him. 上帝的使者都要拜他。 Hebrews 1:6 36.Thou art gone up on high (Bass) 3:59 Thou Thou hast led captivity captive, and received gifts for men, yea, even from thine enemies, that the Lord God might dwell among them. 你已经升上高天，掳掠仇敌；你在人间，就是在悖逆的人间，受 了供献，叫耶和华上帝可以与他们同住。 Psalm 68:18 (cf Ephesians 4:8) 37.The Lord gave the word (Chorus) 1:12 The Lord gave the word, great was the company of the preachers. 主发命令，传好信息的妇女成了大群。 Psalm 68:11 38.How beautiful are the feet (Soprano) 3:05 How beautiful are the feet of them that preach the gospel of peace, and bring glad tidings of good things. 报福音，传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。 Romans 10:15 39.Their sound is gone out into all lands (Chorus) 1:43 Their sound is gone out into all lands, and their words unto the ends of the world. 他们的声音传遍天下，他们的言语传到地极。 Romans 10:18 40.Why do the nations so furious rage (Bass) 2:53 Why do the nations so furiously rage together, and why do the people imagine a vain thing? The kings of the earth rise up, and the rulers take counsel together against the Lord, and against His Annointed. 外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起 来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者。 Psalm 2:1-2 41.Let us break their bonds asunder (Chorus) 1:49 Let us break their bon...45.I know that my Redeemer liveth (Soprano) 7:43 I know that my Redeemer liveth, and that he shall stand at the latte and though worms destroy this body, yet in my flesh shall I see God. 我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后 ，我必在肉体之外得见上帝。 Job 19:25-26 For now is Christ risen from the dead, the first-fruits of them that sleep. 基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。 I Corinthians 15:20 46.Since by man came death (Chorus) 2:30 Since by man came death by man came also the resurrection of the dead. For as in Adam all die even so in Christ shall all be made alive. 死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来，在亚当里众人都 死了，照样，在基督里众人也都要复活。 I Corinthians 15:21-22 47.Behold, I tell you a mystery (Bass) 0:42 Behold, I We shall not all sleep, but we shall all be changed in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet. 我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。 I Corinthians 15:51-52 48.The trumpet shall sound (Bass) 4:20 The trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed. For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality. 号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变，这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。 I Corinthians 15:52-53 49.Then shall be brought to pass (Contralto) 0:21 Then shall be brought to pass the saying that is written: Death is swallowed up in victory! 经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。 I Corinthians 15:54 50.O death where is thy sting (Contralto & Tenor) 1:24 O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory? The sting of death is sin, and the strength of sin is the law. 死啊，你的毒钩在哪里？死啊，你得胜的权势在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。 I Corinthians 15:55-56 51.But thanks be to God (Chorus) 2:22 But thanks be to God, who giveth us the victory through our Lord Jesus Christ. 感谢上帝，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。 I Corinthians 15:57 52.If God be for us (Soprano) 5:35 If God be for us, who can be against us? Who shall lay anything to the charge of God's elect? It is God that justifieth, who is he that condemneth? It is Christ that died, yea, rather that is risen again, who makes intercession for us. 上帝若帮助我们，谁能敌挡我们呢？谁能控告上帝所拣选的人呢？有上帝称他们为义了。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，也替我们祈求。 Romans 8:31-34 53.Worthy is the Lamb (Chorus) 7:52 Worthy is the Lamb that was slain, and hath redeemed us to God by his blood, to receive power, and riches, and wisdom, and strength, and honour, and glory, and blessing. Blessing, and honour, glory and power, be unto him that sitteth upon the throne, and unto the Lamb, for ever and ever. Amen. 曾被杀的羔羊，用自己的血买了人来归于上帝，是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。阿们！ Revelation 5:9, 12-14 弥赛亚(文熙俊个人专辑)目录专辑中文名: 弥赛亚歌手: 文熙俊 音乐风格: 摇滚 发行时间: 日 地区: 韩国 语言: 朝鲜语H.O.T队长文熙俊solo后发布的第二张专辑&Messiah&再次展现了他出色的音乐才华,只要用心去听就可以体会得到他一贯的热情、真诚和执着.在H.O.T解散后熙俊选择了走摇滚路线,在铺天盖地的不解和污蔑之中他从未动摇过,一直坚持走到了今天.这份执着不由得让人们在他的才华以外更加尊敬了熙俊更多的珍贵品质. 如果将熙俊的第二张专辑“Messiah”用一个形容词来表达,那就是“进化成熟”.如果第一张专辑“Alone”中有着熙俊本人对音乐的热情与挑战的话,第二张专辑“Messiah”则表现了熙俊对音乐更加熟练的面貌.“Messiah”里收的歌曲全部都是由熙俊自己完成作词、作曲、编曲等工作.专辑里熙俊希望表达的风格是将弦乐之豪华且丰富的音色和Rock表达的强烈音感的混合,也就是熙俊首次尝试的“Rock & Orchestra华丽摇滚”曲风,而这种曲风也是这张“Messiah”的重点所在.“Messiah”会让大家进入纯洁的爱情、复制人、媒体等许多种类的话题世界.熙俊总是希望可以藉着他的音乐让大众了解曾经遗忘的一些社会问题或者感情面的事情,例如第一张专辑“Alone”中描述了被卖给海外之小孩的悲惨故事,而这张“Messiah”则比它还要有更多故事内容. 主打歌“Generous...”陈述着回到孩子时期的纯真爱情故事,希望让听众忘掉世间烦恼回到最纯洁的童年时代,因此才会决定选择“罗密欧与茱丽叶”的名曲“A Time For Us”来改编.另外也重新诠释了Sting的名曲“Shape Of My Heart”.“I”描述着科技发达而产生的复制人问题,“Media”则强调大众媒体的独大,“我的旧收音机”则说出了音乐从过去到现在影响着熙俊的种种内容.之外还有“White Angels”是熙俊写给歌迷的一封信.就像上述提到的内容一样,专辑里的每一首歌都是有着它的涵义的,希望您也能一同分享熙俊的音乐世界.1. My Life Is ...And My Way 2. I(Human Individual Cloning) 3. 아낌없이 주는 나무(Generous...) 4. 상자속의 그댄(Falling In To You) 5. 몇년이 지나도(Longing For You) 6. 사랑이란건...(Love Theme) 7. 아낌없이 주는 나무(Generous...-Ballad Version) 8. 나의 고물-Radio(My Old Radio) 9. Media 10. 눈물이 마른뒤(Love Theme 2) 11. White Angels 12. 내일이 찾아오면 (New Mix Down) 游戏分区名称: 是目前被久游所代理的韩国游戏《SD敢达OL》广东电信区的名称。 弥赛亚(漫画《高达》中的机动要塞)
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亨德尔弥撒亚
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双语连环画