在西游记里，为什么唐僧非得收三个徒弟才去西天取经？
在西游记里，为什么唐僧非得收三个徒弟才去西天取经？
孙悟空有一身的本领可却做唐僧的徒弟据《西游记》所记载，当年孙悟空大闹天宫，被压五行在山下，受观音点化，答应拜取经人为师，护送师傅上西天取真经。后来唐僧路过五行山，救出了被压了五百年的孙悟空。于是孙悟空便履行了当初对观音的约定，拜唐僧为师，护送他上西天取经，虽然在这一路上，唐僧几次将孙悟空赶出师门，但孙悟空还是仍旧忠实地守护着他……当然，这个故事从另一个角度也说明了一些社会现象——能力高的人常常要为能力不高的人服务。在中国历史上，地位越高的人，其能力往往很低。可是偏偏就是这种人，总是凌驾于能力比他高的人之上，常常要能力比他高的人为他卖命，稍有不对，便是一顿没头没脑的责备。《西游记》里，唐僧就是一个地位高而能力低的典型形象。唐僧自幼出家，除了颂经念佛，还会什么？认真说起来，他比猪八戒、沙僧他们还没用，更不要说孙悟空那样杰出的人才了。你看唐僧肉眼凡胎，识不出妖怪的变化；心存善念，不能降妖除魔；不知人情世故，连讨个饭都会被妖怪抓了去；手无缚鸡之力，只怕得到了经书也无法背得回去……就是这样一个文又不得武也不行的家伙，却是取经队伍的首脑，是绝对不能没有的。因为，他是天上人间两大权威点名指定的特使。别说他只是什么都不会，就算他是个傻子、白痴，你也不能不以他为尊，听他的调遣。这应该是中国历史上最悲哀的事吧？
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有人说 这三个徒弟 和唐僧 分别代表了 一个人的四个方面
懦弱 憨厚 狡黠 正直。。。。
这三个徒弟 和 分别代表了三个势力 悟空是民间代表
八戒是 官方高程代表 沙和尚是基层代表 唐僧代表组织
这个就要讲很多啦
唐僧象征的是心，是与生俱来的灵性和真知
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大徒弟孙悟空象征的是智，它总是精力最旺盛、行动最快的，也是最能分辨善恶是非的，然而有时却也是冲动盲目的。它可以用想象飞越十万八千里，也可以用意念来个七十二变。它几乎无所不能，但只有在一颗静心的牵引下（唐僧的道法方向）才能使它变成最有利的武器。智力不是滥用的，即便你有七十二变和无限的灵光，也只有在服务于正道上的时候它才是最美的。
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二徒弟猪八戒象征的是本能的欲望，毫无目的地放纵，或者完全的节制都是背离道法的。它们都将更加强烈地干扰我们的意念与判断。当它们变成欲望即是永不满足的。耽于欲望使人堕落与变坏。使人空虚低沉。实际上那些妖魔鬼怪，很多都是欲望的化身。我们要回归的是那个实质：本能的需要，需要是可以满足的，而变成欲望则永无满足，所有欲望终将化为疾病与痛苦。
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三徒弟沙悟净象征的是身体，是最基本的，是最平淡无奇的。一旦将身体从智和欲中独立出来，它就是最纯粹的，也是最无力的。
所以师徒4人同心，就代表了摒除杂欲，心智体的高度一致，离成佛也就不远了。
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还有一说，孙悟空的寓意，他主要影射了李世民。李世民也曾像悟空一样跳进水帘洞称王(发动玄武门之变)；也曾求道炼丹；也曾梦里涂改判官的阎王簿；也曾兵败两界山……
朱元璋姓朱，与猪八戒的猪谐音，二者的长相也同样丑陋。由于朱元璋小名重八，所以将五戒改成了八戒。沙僧暗指汉明帝，他来自流沙河，流与刘谐音。这里作者用了间色法，前面已经有了朱与猪的对应，如果再以流僧命名就太过直露了，而从流沙到刘姓仍不难联想。更重要的是，作者在改编时，特地将南宋《大唐三藏取经诗话》中的深沙神改成了流沙神。流沙神在自我介绍的诗中还曾说：“遭贬流沙东岸上。(第22回)”
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三位帝王都有借助佛教力量的想法；汉明帝是意识到儒不行了，求助于佛；唐太宗是意识到儒和道皆不行了，求助于佛；明太祖是意识到三者都不行了，求助于西方更新型的佛。
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在中国古典神话小说《西游记》里，说到唐僧和他的徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经，在平顶山莲花洞消灭了想吃唐僧肉的妖怪金角大王和银角大王。然后师徒们继续赶路，又遇上一座巍峨险峻的大山。一面赶路，一面
上传: 胡庆全 &&&&更新时间： 21:21:24
在中国古典神话小说《西游记》里，说到唐僧和他的徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经，在平顶山莲花洞消灭了想吃唐僧肉的妖怪金角大王和银角大王。然后师徒们继续赶路，又遇上一座巍峨险峻的大山。一面赶路，一面观景，不觉天色已晚。故事发展到这里，小说中写道：&&师徒们玩着山景，信步行时，早不觉红轮西坠。正是：十里长亭无客走，九重天上观星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。这首诗从十、九、八、七，说到六、五、四、三、两、一，星月点缀夜色，收工了，下班了，关门了，路上没人了，取经赶路的也该找个地方休息了。为了取经，跋山涉水已经苦不堪言，降妖伏魔更是险象环生，害得猪八戒想回家，唐僧心里直打鼓。幸好有孙悟空不断给一行人鼓劲，看看沿途深山老林幽静风光，放松放松。小说里这首写景诗，也正是在紧张情节中夹进一点轻松花絮，稍稍缓一口气。诗中嵌进全部十个数字，而且从大往小，倒过来数，成为别具一格的&倒数诗&，更增加了趣味。《西游记》是明代吴承恩著的，问世已有400多年。按照我们现在数学里的习惯，用阿拉伯数字把诗中的各个数写出来，顺次排成一串，成为10 9 8 7 6 5 4 3 2 1\现在做一个数学小游戏：用上面写出的十个数，不打乱顺序，添加适当的数学符号，组成十个算式，使计算结果分别等于10、9、8、7、6、5、4、3、2、1。要组成其中任意一个算式，是很容易的。要组成全套十个，就要动动脑筋。如果再使组成十个算式的手法有变化，就更有趣了。可以组成很多满足条件的算式，下面是其中的一组。10+9-8-7+6+5-4-3+2&1=10；（10+98+76）&5&4&（3+2）+1=9；（10+9+8-7）&6&5&4+3-2+1=8；（109-87）&（6+5）+4+3-2&1=7；（10+9+8-7-6）&5-43-21=6；（10+9+8+7+6）&5-4&（3-2）+1=5；10&9-87+65-43-21=4；（109-8+7）&6-54&3+2+1=3；（109+87-6）&5-4-32&1=2；（10&9-87）&（6&54-321）=1。
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唐僧的三个徒弟为什么被说服去西天取经
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孙悟空有一身的本领可却做唐僧的徒弟
据《西游记》所记载，当年孙悟空大闹天宫，被压五行在山下，受观音点化，答应拜取经人为师，护送师傅上西天取真经。后来唐僧路过五行山，救出了被压了五百年的孙悟空。于是孙悟空便履行了当初对观音的约定，拜唐僧为师，护送他上西天取经，虽然在这一路上，唐僧几次将孙悟空赶出师门，但孙悟空还是仍旧忠实地守护着他……
当然，这个故事从另一个角度也说明了一些社会现象——能力高的人常常要为能力不高的人服务。在中国历史上，地位越高的人，其能力往往很低。可是偏偏就是这种人，总是凌驾于能力比他高的人之上，常常要能力比他高的人为他卖命，稍有不对，便是一顿没头没脑的责备。
《西游记》里，唐僧就是一个地位高而能力低的典型形象。唐僧自幼出家，除了颂经念佛，还会什么？认真说起来，他比猪八戒、沙僧他们还没用，更不要说孙悟空那样杰出的人才了。你看唐僧肉眼凡胎，识不出妖怪的变化；心存善念，不能降妖除魔；不知人情世故，连讨个饭都会被妖怪抓了去；手无缚鸡之力，只怕得到了经书也无法背得回去……就是这样一个文又不得武也不行的家伙，却是取经队伍的首脑，是绝对不能没有的。因为，他是天上人间两大权威点名指定的特使。别说他只是什么都不会，就算他是个傻子、白痴，你也不能不以他为尊，听他的调遣。
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