& 宋江是怎么当老大的？——解密水浒中的生存智慧 ...
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　（8）浪迹江湖之初过梁山
　　有宋一代，一个年轻人考取了状元，自然很多人都来羡慕和嫉妒，但这个年轻人不以为然，他说：“平生之志，不在温饱！”上梁山的这些好汉，大多图的是大碗喝酒，大碗吃肉这样的生理目标，宋江的目标没有这样高，在宋江眼里，人生就那么短短几十年，如白驹过隙，转瞬即逝，为了理想拼一次又能怎么样，出生入死又有什么了不起呢？宋江的痛苦，不是生理上的，而是精神上的，正是为理想抱负一展拳脚的人生境界，让宋江和这个状元一样，懂得如何拒绝苟安于世的生活。
　　现在，宋江回家了，但这不是久留之地，为了积攒更多的人脉，还要继续发挥赶羊上山的牧民精神，就这样，宋江和他诈死的父亲商量了一个好去处——刺配江州。
　　“刺配”是宋朝统治者的专项发明，就是集刺、杖、流于一身的刑罚，是指脸上刺字，外加杖脊而后流配充军，这是死囚免死的重要途径。
　　宋江上路了，而且离梁山越来越近，他深知晁盖的为人，怎么办？
　　此刻，两个押送他的公人心理更加没底，早就听说宋江跟梁山好汉感情深厚，万一？
　　刘唐同学再次发现了宋江，并拿着刀砍向两个押送他的公人，千钧一发之际，宋江立刻站了出来：且慢，把刀给我，我自己动手。
　　两个公人闻听此言，早已吓得胆战心惊，宋江接过刘唐的宝刀之后 ，宋江把刀卡在自己的脖子上做自刎状。
　　两个公人懵了：宋江好狠！
　　刘唐傻了：难道宋江神经错乱？
　　宋江看到这一幕，内心微微一笑，然后十分委屈的告诉大家：你们如果今天要拉我上梁山入伙，就是让我背上不忠不孝的罪名，那么我情愿自杀！赶紧放我去刺配之地吧，梁山我是绝对不去的。
　　刘唐现在别说杀公人，就是想让宋江跟晁盖见个面都难了，退而求其次吧：前面大路上有军师吴学究同花知寨在那里专等迎迓哥哥，容小弟着小校请来商议。
　　宋江的无耻，在见到花荣的那一刻淋漓尽致的表现出来。花荣看到宋江身上扛着一个铁枷，赶紧说：咱都是混社会的，怎么我大哥还扛着这东西？
　　宋江立即对花荣此言进行了强烈的抗议：“贤弟，是甚么话？此是国家法度，如何敢擅动！”
　　既然国家法度不敢擅动，宋江为什么冒着生命危险给晁盖送信，为什么自己杀了人之后一路逃跑，为什么在青州杀了那么多百姓……
　　花荣可能搞不明白，但吴用很清楚：我知兄长的意了。这个容易，只不留兄长在山寨便了。晁头领多时不曾得与仁兄相会，今次也正要和兄长说几句心腹的话。略请到山寨少叙片时，便送登程。
　　其实，从宋江冒着生命被摧残的危险到晁盖家报信，吴用就知道，眼前这个宋江非同小可，和晁盖比起来，这个人心狠手辣，绝对是一个当一把手的好料。现在宋江上山，有晁盖老大在，他能干点什么？
　　晁盖自然想拉宋江入伙，有买卖大家一起干，宋江对此坚辞不受：家中上有老父在堂，宋江不曾孝敬得一日，如何敢违了他的教训，负累了他？
　　宋江现在把孝像卫生纸一样拿过来，这是一个非常有效的挡箭牌，不要忘了，他还有一个绰号，孝义黑三郎！但这并不能解决他在青州拉人入伙上梁山。但宋江还有一手：一时乘兴与众位来相投！
　　这个一时乘兴的理由很厉害，它可以让人把很多不合理的东西合理化，尤其是放在有权谋的宋江那里，哪里是什么乘兴，而是乘机，乘机实现自己不可告人的目的。这一切自然瞒不过吴用的眼睛，所以晁盖千留万留，宋江只是一个走字。吴用则大大方方的送了宋江一个走的人情——江州两院节级戴宗是我的好哥们。
　　有了这样的人情，宋江对去江州更加踏实了，因为戴宗就是大宋朝廷集团公司高薪诚聘，用来收拾宋江这种刺配囚犯的高级管理人员。
　　留在梁山，宋江自然可以花天酒地。江州再好，不过是刺配生涯？在这样的选择面前，如果轮到我们自己，是去梁山当老大还是去江州做无期徒刑的劳改犯呢？
　　宋江这一去江州，自然是千难万险，但为了实现自己的人生抱负，万水千山只等闲！这就是宋江，管你路上是虎豹才狼，还是才狼虎豹，迎着痛苦坦然的冲过去吧！
　　置之死地而后生，要成功，就应该有这样的魄力和勇气！
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　（9）浪迹江湖之揭阳镇（上）
　　在拍马屁的康庄大道上，如果说燕顺曾经在清风山撒腿狂奔，那李俊就是揭阳岭一个开侦查机的飞行人员。
　　作为揭阳镇附近最有影响的黑社会知名人士，李俊同学自然不想放过山东黑社会精神领袖宋江这趟江州7日游。如果把宋江搞成兄弟，日后在江湖上出入，不但有吹牛的资格，也有加盟梁山的本钱，但李俊的抱负并不仅仅是加盟梁山。
　　作为一个长期被梁山势力集团忽视的人才，李俊日后的归宿是最好的证明——一国之主！也就是说李俊离开宋江后，并没有像武松等强人一样，厌恶权术斗争和刀光剑影，他带着几个兄弟继续沿着革命道路勇往直前，并游走海外，成长为星罗国的皇帝。
　　现在假设一下，如果我们是李俊，得知宋江来到江州的揭阳镇上，自然也想和宋江同学攀攀交情，但我们能怎么办呢？估计只能慕名而来，给宋大哥说点恭维话而已。李俊同学和我们不一样的地方在于，他深刻领会了中国古代有无相生，阴阳变化之理。
　　书中说，揭阳岭上的催命判官李立不知道宋江同学在他的酒店吃酒，于是准备用蒙汗药、剥人凳等人道主义工具送宋江到极乐世界访问考察。就在李立准备给宋江扒皮抽筋的幸福瞬间，李俊同学及时赶到，并告知李立：正在寻找被官府押解的大侠宋江。剩下的一套就简单多了，自然是发现被蒙汗药迷倒的宋江，然后救其宋江一起纳头便拜，你好我好大家好。
　　但据李俊介绍，他和李立是揭阳岭下一霸，而且听说宋江来江州之后，他已经在揭阳岭下这个必经之处等了5天左右了，目的自然是结识在江湖上赫赫有名的宋江同学，既然他和李立关系如此密切，既然结识宋江也是李立的远大理想，为什么他不早早的跟李立进行沟通，而非要吃独食呢？
　　答案只有一个，李俊是个做老大的料。
　　李俊，祖贯江州人氏。专在扬子江中撑船，梢公为生，能识水性。需要注意的是，在李俊身边，始终有两个跟班，和李俊形影不离，他们分别是出洞蛟童威和翻江蛟童猛，都是贩卖私盐的商户出身。
　　李俊并没有显赫的家世，也没有过人的武功，但李立也好，童威童猛兄弟也好，早就拜服在李俊手下。和这些小兄弟相比，李俊最突出的本事是混，因为混的四通八达，所以消息灵通，拿到了宋江来江州的第一手资料。此外，李俊也是最懂得权谋策略的混混，为了结识宋江，他进行了周密的准备，需要特别说明的是，在催命判官李立这里救下宋江仅仅是一个开始。
　　现在我们比较一下，如果李俊事先知道宋江要路过催命判断李立的酒店，并安排李立用蒙汗药麻翻宋江，然后自己赶过去将宋江救起，这样去结识宋江，和直接去恭维一番这个和梁山黑势力渊源极深的江湖老大，是不是合算的多？
　　功高莫过于救主，宋江的性命就是李俊同学给救下来的，这时候再去恭维宋江，宋江做何感想？没有救过宋江的命，然后去拜识宋江，这是泛泛之交。救过宋江的命，然后你好我好，这叫生死之交。
　　李俊强就强在，本来跟宋江只能是拜识一下的泛泛之交，但动了一下脑子之后，就转变成了生死之交。当然，要完成这个完美的计划也不是没有成本，他需要一个催命判官李立心甘情愿的完成他的计划，而且还要求李立有很高的表演天赋，不然这戏就演砸了。对此，我想李俊同学比我还清楚的多。
　　如此看来，黑社会人才的第一素质，并不是打打杀杀，更不是请客吃饭，而是像做文章、绘画绣花，这样的雅致，这样的从容不迫，这样的杀人于无影无形之中。
　　对宋江而言，仅仅李立一个人的首场演出——劫持并杀害宋江可能会骗了他的眼睛，但李俊毁就毁在，他的胃口太大了，他为宋江准备了巡回演出，而且乐此不疲，这就让宋江同学发现了一丝猫腻，而这点发现，最终让李俊成为宋江日后在梁山当老大后需要提防的主要人员。
　　来，我们看看李俊的下一幕是怎么导演的。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
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　（9）浪迹江湖之揭阳镇（中）
　　每次读到宋江流落揭阳岭这一段，总是很羡慕李俊，在救宋江的光辉道路上，没有比他更能中头彩的。
　　李俊作为一方霸主，自然很清楚揭阳岭附近的社情。据他救下宋江后交代：“我这里有‘三霸’，哥哥不知，一发说与哥哥知道。揭阳岭上岭下便是小弟和李立一霸；揭阳镇上是他弟兄两个一霸；浔阳江边做私商的却是张横，张顺两个一霸；以此谓之‘三霸。”
　　镇上这两个兄弟分别是穆弘穆春，都是地主阶级出身，不但放租，还热衷于收各种保护费。
　　按照李俊的解释，这三霸都是一个队伍中的，而且都是心黑手辣的关心社会治安人员，而且都有欺生的性格特征。宋江先是因为给打把势卖艺的薛永几两银子，惹得穆弘穆春兄弟要追杀他，宋江狼狈出逃。之后宋江跑到了浔阳江上，被张横同学劫持。此时，穆弘穆春兄弟在江边要宋江，张横根本不给面子，就在宋江生命瞬间不保的事后，李俊同学带着童威童猛及时出现，再次救宋江于万分危急之时，这是不是太巧了？
　　现在我们看看张横同学和他弟弟张顺的简历：我弟兄两个，但赌输了时，我便先驾一只船，渡在江边静处做私渡。有那一等客人，贫省贯百钱的，又要快，便来下我船。等船里都坐满了，却教兄弟张顺，也扮做单身客人背着一个大包，也来趁船。我把船摇到半江里，歇了橹，抛了锚，插一把板刀，却讨船钱。本合五百足钱一个人，我便定要他三贯。却先问兄弟讨起，教他假意不肯还我。我便把他来起手，一手揪住他头，一手提定腰胯，扑通地撺下江里，排头儿定要三贯。一个个都惊得呆了，把出来不迭。都得足了，却送他到僻静处上岸。我那兄弟自从水底下走过对岸，等没了人，却与兄弟分钱去赌。那时我两个只靠这道路过日。
　　按说，穆家兄弟也好，张家大哥也罢，都是李俊的小哥们，对这些哥们杀人如麻的特征，他不可能没有做过调查研究。既然如此，宋江要过揭阳岭，可不是简单的登山坐船等旅游项目，而是一次关系到生死存亡的凶险之旅。李俊这么聪明，对这一点难道不知道吗？知道，但他就是不说，他就要看着宋江一步步羊入虎口，然后他开始自己拿手好戏——虎口拔牙。
　　 我们先看看穆家兄弟给张横要逃生到他船上的宋江时，张横的表现：“我的衣饭，倒拢来把与你，倒乐意。”显然，穆家兄弟的面子在张横那里不好使。
　　我们再来看看李俊出场后各方的表现：
　　张横：“原来却是李大哥！我只道是谁来！大哥，又去做买卖？只是不曾带挈兄弟。”多给李俊面子。
　　穆家兄弟：“二位大哥如何与这三人（这三人是宋江和两个押送公人）熟？”都是大哥，这哥两很给李俊的面子。
　　瞧见了吗，张横也好，穆家兄弟也好，都对李俊毕恭毕敬。李俊早已经恭候宋江4-5天了，等这么久拜识宋江，结果轻易的就放宋江上路了，而且还不告诉张、穆等兄弟要照顾宋江，他是不是神经系统不够正常？
　　不过，宋江更不是白给的，即便看出了李俊的资深导演手中的剧本，他也十分清楚，这些人都是日后自己上梁山的巨额资本，何况双方的感情交流甚洽，这帮孙子肯定会把自己的威名传播的更加遥远。
　　虽然受了惊吓，宋江终究在李俊这里并没有吃亏，这是宋江对李俊所作所为不动声色的主要因素。此时，宋江只是一忍而已，到梁山后，宋江还会再忍下去，这种一忍再忍的性格的特征不是因为宋江老实，有朝一日，我们还能看到宋江的另一面——他要狠到底。
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　（9）浪迹江湖之揭阳镇（下）
　　揭阳镇虽然险象环生，但宋江自己知道，不虚此行，他不但网罗了李俊等地头蛇，还收下了一个跟他一样浪迹江湖的兄弟病大虫薛永。
　　薛永，祖贯河南洛阳人氏，祖父是老种经略相公帐前军官，因恶了同僚，不得升用，子孙靠使枪棒卖药度日。
　　薛永是一个失落感很强的人，从娇生惯养的官家子弟，到最后去江湖上打把势卖艺，尝尽了人情冷暖，世态炎凉。揭阳镇上，他左枪右棒，上拳下脚，一通表演之后，没一个人给钱，别说钱，连膏药都没人买，这意味着还有下一个残酷的课题需要他好好研究——。
　　薛永作为一个打把势卖艺的群众，在屡次受到保护费问题的干扰时，不得不思考这样一个问题：同样是一双能打的手，为什么有的人，比如穆家兄弟就可以收保护费，而我就得打把势卖艺，还得不到钱？
　　幸好，薛永这次虽然遭到保护费问题的干扰，但这次有一个特别的观众——宋江。宋江和本地户不同，他不知道薛永在揭阳镇上没有向穆家兄弟交保护费，所以才没有人敢给薛永打赏的银两。
　　宋江这个外地人，基本属于不明真相的群众。此时，宋江和雷锋同志的思想境界已经不相上下：单丝不成线，独木不成林。一个人是办不了大事的，群众的事一定要发动群众、依靠群众自己来办。我一定虚心向群众学习，永远做群众的小学生。只有这样，才能做好工作，才能不断进步。（引自雷锋语录）
　　既然薛永武功高强，落魄江湖，何不把他发展成办大事的群众？于是宋江情不自禁的叫了声好（这是精神鼓励），也送出了5两银子给薛永（这是物资奖励）。建设江湖道义，组织江湖力量，仅仅靠精神鼓励是不够的，必须坚持精神文明与物质文明两手抓，两手都要硬。
　　就这样，宋江惹来了杀人之祸。作为收保护费为生的穆家兄弟，最不能容忍的是破坏自己的权威形象，如果饶了宋江，日后再蹦出宋河宋海，那还了得？何况，宋江这个人太明显了，他脸上刻着字，脖子上扛着枷，李俊大哥早就安排好了，让我们为难宋江，怎能让他跑了？
　　宋江是体验看家本领的，一看形势不对，迅速逃亡，不幸的是，他跑到了穆家兄弟家里。哪个酒店住户都不敢让宋江进，就穆家兄弟家让宋江进，谁说收保护费的玩的仅仅是暴力呢？这个巧合显然都是有意为之，其实比这个巧合更有意思的，是宋江在穆家兄弟家里的一段对话。
　　两个公人一路上陪伴宋江，对宋江的为人多少有些了解了，他们看着宋江扛这枷锁的痛苦表情，不可能不心领神会，于是跑到穆家兄弟家中休息时，说了这样耐人寻味的一番话：“押司，这里又无外人，一发除了行枷，快乐睡一夜。明日早行。”
　　花荣是宋江的铁哥们，为了宋江，丢了正处级干部的饭碗，还把妹妹许配给性格暴躁的秦明，这是多么够意思的兄弟。同样是出于关心，花荣在梁山上要求人们把宋江的枷锁卸下来，结果宋江以国家法度的理由，义正言辞的对花荣进行了批评。现在，两个公人也要卸下宋江的枷锁，宋家却不在选择拒绝了。
　　宋江道：“说得是。”
　　试问，在梁山喊国家法度的人，怎么到了公家公务员那里，偏偏要废除国家法度呢？
　　宋江竟如此虚伪！
　　写到这，我不能不佩服施耐庵先生那支犀利的笔。他说的不仅仅是一个小说中的宋江，而是这个大地上两千年来，被大多数人歌颂过千次万次的英雄们。谁不夸赞宋江好，但这个被万民歌颂的及时雨，呼保义，孝义黑三郎，是世界上最虚伪的人之一。
　　施耐庵先生为了说明宋江这路英雄的虚伪本性，还在揭阳镇安排了这样一节，可谓用心良苦。当宋江要被张横弄死的时候，处在绝境的宋江终于说出了心理话，他仰天长叹：“早知如此的苦，权且住在梁山泊也罢！谁想直断送在这里！”
　　什么国家法度，什么道义良知，什么仗义疏财，都仅仅是宋江的一张牌而已。我们应该记住的是，收买了无数人心的枭雄绝不会干舍生取义的傻事，永鲁迅先生的话说，他们是一群聪明人。
　　聪明人是可怕的，他最终得到了他想得到的东西，除了人心之外，还有穆家兄弟的一盘金银，以及张横在穆弘庄上央人修的家书，而他收罗的薛永自然加入了揭阳镇上收保护费的群体之中。
　　揭阳镇这一章，以惊险悬疑剧开始，以大团圆剧终，以真实的悲剧隐藏再施耐庵笔下。
　　字字写来都是血，十年辛苦不寻常！
　　诚哉斯言！
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　（10）浪迹江湖之江州（小1）
　　人生可以后悔，绝不能留有遗憾。后悔，是事后才产生的心理感觉，而遗憾，是因为你想做的事情，最终没有做。
　　有一句很矫情的话，是这么说的：最爱的人近在咫尺,他却不知道你爱他。
　　他不知道你爱他到底是谁的责任，当然是你的责任。
　　你既然爱对方，为什么不去表达，因为你没有直面生活的勇气。我最鄙视的人，就是那些把所有的遗憾都美化成生命中那意味深长的追忆和怅惋。人生最美的地方，不是你的记忆，而是你的经历。
　　和别的地方不同，对宋江来说，江州看上去很美，仅仅是看上去。宋江的命，险些葬在江州。
　　从揭阳镇出来，就要到达目的地时，宋江手里揣着吴用给监狱长戴宗递的条子，有张横兄弟张顺这样的黑社会势力照顾，简直是黑白通吃了。不过，随着宋江浪迹江湖时网络的势力越多，他内心就越容易升腾起强烈的创业欲望，越升腾强烈的创业欲望，宋江就越容易暴露自己造朝廷的反的蛛丝马迹。
　　不过，事情还要从结识戴宗开始讲起。
　　一般意义上说，宋江既然有了吴用这层关系，自然就应该单刀直入，告诉戴宗：我是江湖老大，你也不是什么好人，我们都是黑道上玩的兄弟 ，给，这是梁山吴用军师给你的信，日后咱哥们互相合作，有福同享有难同当。
　　宋江不这样干。
　　按照当时宋朝监狱的级别，戴宗是两个监狱的领导，差拨和官营只是戴宗下面两个监狱的直接负责人。宋江很快对这两个直系领导使用了自己最拿手的绝活——送礼。两人笑纳之后，非常关照宋江。
　　渐渐的，这些监狱头子和狱卒“无一不爱他”，这个爱的境界就表现在戴宗来慰问宋江的那一刻。
　　戴宗脑子里现在浮现出一个问号！
　　自他掌管监狱系统之后，一直抱着犯人有钱就让你舒服，没钱就整死你的态度，深入贯彻吃黑钱的优良传统，而且下面的工作人员工作积极主动，思想绝望极其高尚，现在新来了一个犯人，怎么到现在不把钱给我送过来，难道对方想找死吗？
　　戴宗决定亲自出马，既然这样，我就找你去要，不给我就打你丫的。
　　按照大宋王朝非写在纸面上的规矩，作为犯人的宋江要想在监狱里过的舒服一些，必须给监狱的各级领导送一份礼钱。宋江作为朝廷能吏，这套规矩闭着眼睛都能背起来，所以他把差拨、管营打点的都特别到位。为什么就不给戴宗呢？不但不给，宋江还对戴宗索要黑钱的言行极其不齿，并提出了严肃的抗议。
　　戴宗只有采取新的手段对付这个新来的犯人了。
　　很快，戴宗发出了这样的号召： “贼配军！安敢如此无礼，颠倒说我小哉！那兜驮的，与我背起来！且打这厮一百讯棍！”
　　话音刚落，他手底下的那些打手全跑了。一个匪夷所思的现象出现了，这些平日里把打杀恐吓犯人作为生存手段的监狱工作人员竟然主动发起了非暴力不合作运动。这明显破坏了上千年来的监狱系统工作人员的职业特征，戴宗更加气愤了。
　　毛主席说：自己动手，丰衣足食。戴宗同学一看这个阵势，必须坚守自己的职业操守，既然你们不打，我不能不带头。只见戴宗拿起一根铁棍，向宋江劈面打来。宋江面对眼前的疾风暴雨，丝毫不为所动，他只说了这样一句话，戴宗同学的脑袋就开始震荡了。
　　“我因不送得常例钱便该死时，结识梁山泊吴学究却该怎地？”
　　作为朝廷的工作人员，和吴用等人交往就是灭族的死罪，这是戴宗的死穴，他能不怕吗？此刻，这个犯人到底是谁？接下来自然很好结尾了，戴宗立刻下拜，然后喝酒吃饭，完成一系列拍马屁的完美动作。
　　戴宗就像猴子一样被宋江收服了，不仅仅是因为宋江的大名，更主要的，他发现了宋江身上有做老大的天然营养要素，尤其是他看到宋江收服李逵的那一幕后，更确信了这一点。
最喜欢书里唐小七这个角色。
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　　宋江日后在梁山上的心腹并不多，无论是清风山，还是揭阳镇，宋江都没有买到为他卖命的人。但江州可不一样，他在这里买下了两个死党——戴宗和李逵。
　　李逵是一个很复杂的人物，就业务能力而言，他武功平常；就人品道德而言，他下作不堪。就家庭背景而言，他是八辈贫农的出身。可是，李逵在水浒种占尽了风头 ，自李逵同学在小说中出境后，他成了施耐庵先生笔下的常青树，什么黑旋风斗浪里白条，沂岭杀四虎，打死殷天赐，独劈罗真人……即便是林冲、武松这些水浒上独自做传的明星在日后的章节中都褪掉了主人公色彩，但李逵同学反而越往后越出镜率高，这是为什么呢？
　　在这个世界有三种人混的比较开，第一种应属龙凤之后。对这种人，著名农民革命家陈胜同学是非常不屑的，因为他提出了一种超越了血统论的先进思想——王侯将相真的有种吗？应该说，这是一种泣血的追问，也是一种面对人生不公的呐喊。
　　遗憾的是，这个世界不是按照人尽其才，物尽其用的方式运作的。尤其是当暴力垄断了足够的社会资源，人尽其才就只能是一种乌托邦的华贵构想。事实上，在一个暴力作垄断资源的社会，只能是龙生龙凤生凤。不过，即便我们不是龙凤之子，也不要太过悲观，因为这个世界上还有第二种人。
　　第二种人就是千里马。按照韩愈先生的解释，千里马有如下特征：马之千里者，一食或尽粟一石。就是说这个所谓的千里马胃口很大。但在韩愈先生眼里，千里马往往很不幸，即所谓——只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。我认为，生活中还是有很多千里马脱颖而出的，但前提是他确实是马之千里者。而千里马最终被世人认同，最关键的一条因素是什么呢？
　　我认为，千里马要想实现自己的奋斗梦想，最关键的一条，就是找到对你有认同感的伯乐。因为只有在伯乐手里，才会给你足够的平台让你一展身手。对千里马而言，最大的悲剧就是“食不饱，力不足，才美不外见，欲与常马等不可得，安求其能千里也”。
　　生活中有很多怀才不遇的人，他们之所以最后一事无成，最关键一条是不懂得珍惜自己的竞争优势，没有不成功便成仁的勇气和魄力，最终沦落到和常人无异，甚至成为常人的笑柄。
　　第三种人，他们常常一无所有，既没有有权有势的父母，也没有帝王之术，甚至他们连吃饭问题都解决不了，但他就赢在一无所有了。
　　正所谓，无为，而无不为。
　　这种人往往具有天然的性格优势，那就是大开大合，无所顾忌，甚至到了连生命都无须珍惜的境界。
　　李逵就是第三种人，也就是说他是一个不要命的人，至少他比很多人不要命的彻底。
　　李逵并非没有自己的价值追求，他也有自己的伦理法则，那就是江湖义气——为了老大，他愿意去死。
　　李逵也有自己的物资追求，他希望有一天——大腕吃肉喝酒，大秤分金银。
　　见到李逵的那一刻，宋江知道，他要找的人终于露面了。按照小说中介绍，看到黑李逵这样彪悍的天然黑社会成员时，宋江吃了一惊。
　　得知眼前这个汉子是及时雨宋江同志时，李逵积极向组织靠拢的心理反映更让宋江多了一分自信。只见李逵同学拍手叫道：“我那爷！你何不早说些个，也教铁牛欢喜！”扑翻身躯便拜。
　　一看李逵这么主动，宋江自然不问青红皂白，立刻拿出十两银子，决定收买李逵同志的革命信心。这十两银子出的真是恰到好处，因为多了太突兀，少了没义气，果然这十两银子最终换来了李逵对宋大哥的高度评价：“难得！宋江哥哥又不曾和我深交，便借我十两银子。果然仗义疏财，名不虚传！”
　　李逵内心也有自己严密的评价体系，而且并不影响他不要命这个性格优势。
　　李逵真的很简单吗？
最喜欢书里唐小七这个角色。
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　（10）浪迹江湖之江州（小3）
　　李逵一直被冠以英雄好汉的形象，所谓的路见不平拔刀相助。遗憾的是，李逵同学在水浒中是这么干的：走一路，抢一路，遇一人，欺一人。至于遇到强者之后，李逵是不是抽刀向更强者呢，不，李逵表现的很乖。这在日后还有更多的例子可以说明，比如他遭遇燕青等人。
　　但在弱者面前，李逵是一个敢打敢干的主，比如他从宋江手里拿了十两银子，去赌馆里赌输了之后，一顿拳脚就把场子给砸了。此后，宋江同学想吃鲜鱼，李逵同学继续这个弱肉强食的人生原则，跑到浔阳江边，跟著名游泳健儿张顺同学交手，并在陆地上打的张顺鼻青脸肿。
　　宋江和戴宗同学对李逵的作案习惯了如指掌，为了保住这个兄弟的脑袋，他们赶紧跑到江边，发现李逵施暴之后，软磨硬泡，总算让李逵同学放了张顺。不过，事情并不是这么简单，张顺不是赌馆里放赌的小二，他外号浪里白条，是日后梁山著名的水军领袖。
　　就这样，李逵同学发生了一个由强到弱的转变。
　　面对李逵在陆地上的拳脚，张顺并没有屈服，他按照避其锋锐，诱敌深入的战术原则，重新与李逵同学展开了一场没有正义感的斗争。张顺的第一招是激将法，意思是，有本事你过来跟我到船上打。李逵立即洞穿了张顺的把戏，并以其人之道还治其人之身，于是大喊一声：“好汉便上岸来！”
　　谁说李逵没有心眼，他也有，但必须用显微镜去看。不过，上一次战斗的轻松胜利，可能让李逵同学有些得意忘形，犯了机会主义的路线性错误，以为自己在船上也能打张顺丫的。在张顺数次在船上挑衅之后，李逵同学终于迈出了具有历史意义的一步：上船。
　　有的人上船是为了打渔，李逵同学不一样，他是为了打人。这种准确的目标定位果然为他赢来了血腥暴力的场面，现在我来现场为大家进行一下李逵打人事件的报道。
　　黑社会讯（记者 黑社会旁观者）浔阳江边发现了一白一黑的两个人影，一会浮起来，一会沉下去，他们到底在干什么？
　　公元 年 月 日 时 分，著名黑社会资深人士李逵和张顺在一条小船上交手，在张顺的努力下，李逵同学先是以自由落体运动的方式进入江水深处，然后提着李逵双腿的张顺冒出头来，对岸边的群众说哈喽，之后李逵冒出来，翻着白眼的他已经沉默了。而后，李逵一会浮上来，一会沉下去。这场精彩的表演急坏了岸边的宋江同学，在了解到白影人和自己刚认识的兄弟张横是一奶同胞之后，他采取了攀交情的方式，告诉张顺，他哥哥张横是他宋江的朋友，从而及时阻止了白影人张顺整死黑李逵的恶毒想法。
　　在群众的喝彩声中，当日下午2点50分，宋江、戴宗和李逵一起与张顺握手言和，把酒言欢。
　　张顺就是江边一霸，这个人不但专业技术突出，还有很强的组织管理能力，像李逵这样充满了暴力倾向的社会不良人士去给江边那些小贩要鱼的时候，他们并没有因为恐惧而顺从李逵的蛮横要求，相反，他们无一不考虑主人，也就是张顺的严明纪律。在看到恐吓不能让这些小贩让步的前提下，李逵才开始用暴力抢夺的方式拿鱼给自己心目中的老大宋江。
　　需要注意的是，张顺以前只是一个外地的个体户，从揭阳镇到浔阳江，显然他经历了一个到外面艰苦创业的过程，并最终申请注册了张顺渔业发展公司。从管理的效果看，公司发展的井井有条。
　　作为黑会社的资深人士，宋江对张顺的个人能力一目了然。像戴宗、李逵等人只能是日后宋江在梁山安插的心腹，而张顺却是一员不可多得的管理型人才。但恰恰是因为有才，张顺也就不会像戴宗、李逵那么容易收买，不然张顺耳目众多，怎么不效仿李俊，早在恭候宋江的大驾光临？
　　也正是因为这一点，决定了宋江面临杀身之祸的时候，张顺不会以命相博去救宋江，但戴宗和李逵要想发达起来，却必须抱紧宋江的大腿，他们这些小人物其实别无选择。
　　在暴力建立的规则之棋盘下，没有任何道义和良知能比得起利益这张牌，更能说明人们做事的动机和心理。
最喜欢书里唐小七这个角色。
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　（10）浪迹江湖之江州（小4）
　　海内百川，有容乃大！
　　像李逵这样的人，很多人可能避之犹恐不及。但宋江同学见了，却心花怒放。
　　如戴宗这样的人，很多人可能对他潜规则囚犯义愤填膺。但宋江同学见了，却淡定自若的和他开了一个玩笑。
　　容，是需要空间的。一个房子能住多少人，需要用平米去计算，一个人的心胸能容纳几个人，需要用什么计算?
　　对了，没法计算，不过境界虽然计算不了，依然有高下之分。
　　需要补充的是，容，不是忍受，而是把对方放到自己的棋盘上，按照对方的运动特性，最终促使对方做出优化自己的利益格局的事。容，是自己能够接受他人，尤其是接受他的缺陷，无论是生理的，还是精神的，只有这样，对方的优点才能为你所用。
　　这样说，好像还很玄，智商不够优化的同学可能略有不解，那我就让你看看神仙是怎么做的。大家都知道耶稣吧，他的做法是，有人打他左脸，就把右脸也送过去。可结果呢，耶稣虽然没有做了人间的万王之王，却让无数世人，上自王宫贵族政治权要，中自经济和知识大拿，下自普通百姓，两千多年来，无数人在崇拜耶稣的道路上，前仆后继，在所不辞。
　　我的个人意见是，虽然贵同学们当不了神仙，舍不得把脸拿过去让人们去打，但你可以把屁股给大家来打一打吗，要的就是被打的积极性和创造性：）
　　神仙介绍过了，现在我们来看看中国一流思想家、军事家兼政治家，文学家曹操同学在宽容这一人生实践中的伟大探索。
　　袁绍讨伐曹操时，文青陈琳写了一篇很赚钱的文章，伐曹檄文，痛骂曹操且辱及其祖宗三代，并称：“得操首者，封五千户侯，赏钱五千万”。结果袁绍同学不争气，最后不但讨曹失败，还羞恼而死。最倒霉的是陈琳同学，不过是些了一篇讨伐曹操的战斗檄文吗，竟然也被抓了。
　　杀身之祸近在眼前，一个让人不思其解的做法被曹操同学悄悄推出来了： “命为从事”。
　　陈琳不但没有死，还被曹操安排了一个合适的工作岗位，继续他卖文为生的日子，啧啧！
　　当然，曹操的容人之量还不仅如此，官渡之战结束后，曹操在战利品中发现了一批下属写给袁绍的通敌书信，大家都劝他“逐一点对姓名，收而杀之”。曹操同学却不这样想，而是把这些东西付之一炬。曹操烧掉的是部下的恐惧，烧出来的，是那些部下为知己去死的信心。同样是书信，不同的处理手法，效果是大不相同的。当然这也有一个前提，就是曹操有把握让这些人跟着自己死心塌地。
　　祖德兄的博客说：以德服人！这在曹操这里可不是忽悠出来的。
　　易经有言：厚德载物。地球是牛逼的，无论是高贵的莲花，还是污秽的粪土，它都可以容而兼之。一个常识是，水至清则无鱼，只有污秽的地方，生命才容易得到生长。对地球而言，之所以在宇宙中别具一格，在于它可以地球藏污纳垢，对一个人而言，谁都容易亲近道德标兵，但只有包容鸡鸣狗盗之人，才能聚千万之士于自己的麾下，为自己舍生求死。
　　宋江的江州之行，戴宗虽然是一个没有成家的光棍，一个花天酒地的公务员，但还没有脱离社会常轨太远。李逵就不一样了，这是一个杀人不眨眼的恶魔，更要命的是，他还不喜欢玩潜规则。李逵日后屡次逼宫宋江，都说明这是一个无身份，有原则的人。
　　但终究，宋江都可以在李逵闹事的时候，化险为夷。李逵不是没给宋江带来麻烦，但松江看重的，是李逵一个恶字。他翻脸之后谁也不认，而且嗜血，这对任何一个正常人来说，都会把李逵看成恐怖分子，都忌他三分。
　　做老大，最需要的不就是这种对各路兄弟都有威慑的人吗？宋江要做的，仅仅是树立自己的道德威信，从而让李逵全心全意为自己服务。
　　在处理政敌的时候，李逵是一个多么好的棋子啊。
　　李逵不是木头，在残酷的权力斗争中，他日后也精进不小，没有人是不可以改变的。
会修真，能治病，各类绝色美女疯狂倒追！霸道嚣张彪悍无敌的人生！
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（10）浪迹江湖之江州（小5）
　　如果你没有文学追求，却有文学天分，这可能是一件很不幸的事情，证据如下：
　　宋江，有很强的政治抱负，但粗通文墨，结果就在江州的浔阳楼上，淋漓尽致的展现了一次他的文学才华，并留下了自己的亲笔签名——郓城宋江作。字字生辉，诗言志，宋江的诗前面我们已经介绍过了，基本上把他的志向表现的一览无余，就是要革命，要做乱世枭雄。如果宋江多写点爱我中华，爱我大宋这类题材的诗词，说不定可以成为大宋一级作家，这是享受政府俸禄的，然后凭宋江的手腕，搞一个作协主席当当都是可以让朝廷接受的吗！但他的诗词明显有政治倾向问题，这就麻烦大了——被敬业的黄文炳同学发现后，通过逐级上报，一直要让蔡京蔡太师知道。
　　戴宗是一个够意思的人，从蔡九知府那里了解这一情况后，他立刻施展特技——神行法，把知府要拿他归案的事情一五一十的告诉宋江，并表现出高超的政治智慧，让宋江装疯卖傻，然后杀回头来，带领一干人等，准备把宋江立刻捉拿。就在戴宗带人虎视眈眈的要宋江去见知府的时候，宋江再次发挥了自幼读经史时留下的本领——诗朗诵：“我是玉皇大帝的女婿！教我领十万天兵来杀你江州人。阎罗大王做先锋！五道将军做合后！与我一颗金印，重八百余斤，杀你这般鸟！”
　　这首诗感动了在场所有的狱警，大家纷纷发表高见，认为宋江所言并不是事实，而且严重脱离了实事求是的思想路线，甚至有人认为，宋江的这番话已经可以被精神病医院做经典案例去研究开发了。这样一来，宋江就不适合作为反贼去跟知府见面了，何况宋江已经“倒在尿屎坑里滚”。
　　蔡久知府看到后，发现宋江果如众人所言，他这一关过了。但黄文炳同学不是蔡京的儿子，不是权贵的亲戚，他没那么傻，戴宗对宋江的工作汇报并没有瞒过黄文炳的眼睛，他一针见血的指出：“休信这话。本人做的诗词，写的笔迹，不是有疯症的人。其中有诈，好歹只顾拿来。便走不动，扛也扛将来。”
　　就这样，宋江又被请到蔡久知府面前，再次进行了一次诗朗诵活动。但这次露馅了，在黄文炳的要求下，平日里和宋江交好的管营差拨这些牢狱头子来，揭发宋江日常有没有正常人的特征。这些牢头果然是见风使舵的高手，一看风向不对，立刻落井下石，把宋江平日如何正常，公示知府。知府勃然大怒，立刻派人——打！打的宋江“一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。”（前两句我一直搞不明白，皮开肉绽我能看明白，请教大家啦）
　　由此可见，所谓没有调查就没有发言权是不够充分的，蔡久知府没有调查，但始终有发言权，他的发言只是不够准确而已。黄文炳同学也没有调查，但他可以通过现象看到本质，这说明什么，说明阅历、城府和资质远远比调查要重要的多。一叶落知天下秋，信夫？
　　宋江同学有骨气，在严刑拷打之下，他果然把自己的犯罪事实原封不动的交代出去。此时此刻，戴宗是无能为力了。有道是，不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死，现在，就看戴宗同学有没有为兄弟殉情的勇气了？
　　写到这，要披露一个细节，戴宗第二次带着人折回头来抓宋江的时候，情急之下，他是这么说的：事情不好了，大哥，还得抓你去蔡知府那！可见，戴宗和宋江交厚，袒护宋江，他手下那帮狱警都并非不明真相的群众，戴宗才会在众目睽睽之下讲真话。
　　戴宗和宋江的交情，自然也逃不出黄文炳的法眼，逃不出黄文炳的法眼，自然就逃不出蔡知府的法眼。但松江作为反贼，既是蔡知府的进身之阶，更是黄文炳的进身之码，两人邀功心切，所以还需要戴宗这样的技术人才来去给蔡太师报信，才能最早盼到自己荣身的消息。于是，戴宗这个政治上不可靠的人，再入蔡知府的法眼，让戴宗去给太师报信，但内容绝不能告诉戴宗，他要报信之内容，是要宋江的命的。
　　其实，戴宗又何尝不知道呢？事已至此，难道他还想跟宋江同年同月同日生吗？
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　浪迹江湖之江州（6）
　　宋江因为在浔阳楼上写下不朽名篇，眼看就要把自己送到断头台上了，什么富贵功名都在此时此刻灰飞烟灭了，可是他能奈命运几何？就是眼前的戴宗，也让他颇觉失望，只不过，大限来时各自飞，他又怎么能不懂得要命才是硬道理呢？
　　戴宗不是不知道，蔡久知府让他送的信是一把扎向宋江心脏的利刃。他有这样几种选择：
　　第一，劫牢。（从成本上考虑最小，那些狱警都是他的手下，在李逵同学的大力配合下，逃往梁山避难，有何不可？）
　　第二，到梁山报信。（成本较高，风险亦大，到底梁山老大跟宋江的关系有多铁，鬼知道，戴宗可不知道，如若搬不来救兵，反而把自己回到主流社会，当监狱长的机会就葬送了。）
　　第三，装傻，明知那封信要宋江的命，然后再去将死的宋江面前领人情。
　　这三个选择，最后一条是最保险的，但也是最不厚道的。这样做，宋江既不会怪他，也没有机会怪他，日后见了梁山伯吴用，戴宗还是好哥们。更重要的是，戴宗不但毫无性命之忧，还可以保住自己的铁饭碗，继续对流配的犯人全方位展示他全心全意为他们服务的思想境界。
　　戴宗的智商在第三个选择面前一览无余，不仅如此，他还狠狠的忽悠了一把将要赶赴刑场的宋江：“哥哥放心。知府差我上京师去，只旬日之间便回。就太师府里使些见识，解教哥哥的事。每日饭食，我自分付在李逵身上，委着他安排送来，不教有缺。仁兄且宽心守耐几日。”
　　顾问行文至此，不仅怒从心起：没事派人往太师府跑个鸟，还不是宋江犯罪程度高，知府要你去通风报信，何况戴宗你一无钱，二无人，能到太师府这种严肃的政治场所玩潜规则吗？要炸掉，让宋江死甚至比发展大宋的GDP还要让蔡久知府在流血的仕途上进步神速，自己的儿子有政绩，蔡太师能放得过吗？
　　哎，可惜了宋江一身抱负，是以至此，他对戴宗这种把戏看得一清二楚，还是不放过一丝求生的机会：“望烦贤弟救宋江一命则个！”宋江的意思，是你戴宗赶紧把我私放出去算了，别给我墨迹，实在不行，你赶紧去梁山搬救兵，去找蔡太师，那是死路一条！
　　还是李逵实在，他虽然看不清日益严峻的斗争形势，更不清楚解救宋江的办法，但戴宗交代他好吃好喝安排宋江，他真是尽职尽责。书中说，自戴宗走后，“李逵真个不酒，早晚只在牢里服侍宋江，寸步不离。“让顾问佩服的是，他竟然为宋江戒酒，这种把大哥的生活看得比酒色重要的生活态度深深的感动了宋江。
　　感动，有时候就是资本。李逵日后在梁山伯吆五喝六，完全是忠于宋江的个人领导甚于革命事业，甚至自己的个人生活的崇高思想境界奠定的基础。
　　镜头切换，我们继续观察戴宗同学，现在大家注意力集中了，这是戴宗同学第一次展示自己的特技——神行。水浒不乏有写的很严肃的地方，就是戴宗日行一千，夜行八百。笔者不才，曾经有过三天夜行200功里的记录，走的俺是哭爹喊娘。但戴宗同学不一样，他不但不累，还简化营养结构，不吃荤。
　　作为梁山好汉中第一位出场的超现实主义人物，我们来看看他的装备：
　　腿部：绑腿膝护\甲马
　　脚部：八搭麻鞋
　　上身：穿杏黄衫
　　手中：金纸
　　很多驴友夸自己的装备如何彪悍，看人家戴宗，多么简陋，一点高科技含量没有，也没有从生理学、运动学入手，都是平常的不能再平常的东西。就是穿个衣服还有点特色，但不是布料，是颜色，涉黄。
　　装备停当之后，只见戴宗同学拿出金纸，烧完之后，就开始脚不点地的快乐旅程了。我常常想，戴宗作为梁山好汉之一，也有无数粉丝，为了传播戴宗的影响力，最好的方式把戴宗这项特长给开发出来，做到人人都能脚不点地，人人都能日行一千。这么重要的研究课题，无论是通过科技研发的方式，还是人体生物学的方式，都是十分值得尝试推广的。如此一来，戴宗同学不但形象更加光辉万丈，也造福全世界的交通事业，到时候再有什么人开什么奔驰奔马，就只能是残联会员了。
　　打住，戴宗同学太快了，现在他已经到达第一站，并进入一家豪华酒店吃饭休息。大宋黑社会酒店经营者可不像现在这样，大不了给你送几个小姐，搞点特殊服务，他们不这样，他们送的是蒙汗药，而且灵验非常。
　　看到戴宗喝完酒之后摇摇欲坠，酒店服务员没有大惊失色，得意的喊到：“倒了”！
　　不错，这所酒店的后台是赫赫有名的梁山好汉们，开弓没有回头箭，本来可以安安稳稳欺压良善的戴宗，和梁山的不解之缘就此开始。
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　浪迹江湖之江州（小7）
　　不想上梁山的戴宗，不幸被梁山第一所酒店的小二用蒙汗药麻翻了。不过，不要紧，戴宗是有身份的人，身上有身份证。大宋的身份证确实是有身份的人，仅从身份证的质料我们就可以获得准确的结论：朱红绿漆宣牌，上面雕着银字，道是：“江州两院押牢节级戴宗。”
　　此外，他们还从戴宗身上获得一封发给蔡京太师的书信，里面有“见今拿得应谣言题反诗山东宋江，监收在牢一节，听侯施行”的字样。
　　这就让好汉们纳闷了：军师吴用不是让他的好朋友戴宗照顾宋江吗，现在怎么戴宗去蔡京那里通风报信，要搞死宋江呢？
　　为了给好汉们释疑，戴宗同学慷慨陈词：自收到吴用的信后，我和宋江大哥的感情迅速升温，恨不得有福同享有难同当，自从他题了反诗之后，我更是夜不能寐。现在知府让我去东京给蔡太师送封家信，蔡太师是何许人也，如果我打通他的关系，何愁宋江大哥不脱离苦海？但没有想到，蔡久知府竟陷我于不仁不义之境，是可忍，孰不可忍！
　　当戴宗带着凛然之气出现在梁山聚义厅时，他的这番高论赢来了无数好汉羡慕且尊敬的目光。既然你戴宗那么够意思，好，那就有劳了！
　　吴用怎么会放弃这么好的机会呢，他要的就是戴宗同学的即兴表演，看戴宗表演结束后，吴用同学也报以热烈的掌声，然后看戴宗毫无防备，一招“鸭子上架”，立刻把戴宗逼到了人生的死角。
　　只见戴宗颤颤悠悠的接过一封假信，里面是蔡京同学的批示：不要伤害宋江，押送他到东京交给我发落。
　　在众多的好汉面前，戴宗是不想接也得接，想接，更得麻利点。接了之后，戴宗的选择空间就更小了。如果他背信弃义，投靠知府蔡久，可能梁山好汉饶不了他。可让他拿着这封信去骗蔡久知府，胜算的希望也不大，别说蔡太师的府衙了，就是东京戴宗都没去过一次。
　　好心痛，怪就怪戴宗同学没有生在好时代，如果生在新时代，即便没有去欧美的公费考察机会，还不能去首都搞搞公费旅游吗？可惜，大宋官僚系统没有这些项目，一旦蔡久叫真，戴宗所有保命权身的手段终究是一个流水落花春去也。
　　即便他谁也不尿，逃到江湖之上，一样是凶多吉少，因为不但官府那里他犯了渎职罪，江湖那里，他还犯了不够意思罪。
　　怎么办？
　　高风险，往往有高回报。给蔡久知府传假信尽管风险很大，回报也不少啊，一旦对宋江有救命之恩，日后自己走投无路，浪迹江湖，那都是响当当的“道德资本”。
　　戴宗，你拼了吧！（分析到这里，急的我都恨不得去梁山旅游区去鼓励鼓励戴宗）
　　但戴宗不能着急，考虑到飞腿的威力，他得算好时间差。在知府面前，戴宗顺利过关之后，还获得了25两银子的赏钱。蔡久知府喜不自胜（因为傻），戴宗同学胆战心惊（因为奸），他知道：这只是万里长征的一小步。
　　果然，黄文炳同学详细了解了戴宗的汇报过程和书信内容之后，向蔡久知府发出了掷地有声的质疑：“方今天下盛行苏，黄，米，蔡，四家字体，谁不习学得些？只是这个图书是令尊恩相做翰林学士时使出来，法帖文字上，多有人曾见。如今升专太师丞相，如何肯把翰林图书使出来？更兼亦是父寄书与子，须不当用讳字图书。令尊太师恩相是个识穷天下高明远见的人，安肯造次错用？相公不信小生之言，可细细盘问下书人，曾见府里谁来。若说不对，便是假书。”
　　蔡久知府虽然智商不够，但喜欢接受批评与自我批评，黄文炳的一番话让他茅塞顿开，立刻派人把戴宗叫回来，并细细追问戴宗去太师府一日游的经过。戴宗同学毫不含糊，抱着实事求是的态度，他告诉蔡久知府，是天黑的时候去的，所以从哪个门进，从哪个门出都不清楚，尽管他知道知府关心的是接待他的人是老是少，但戴宗对此毫不理会，而是反问知府：“那人是不是长了胡子呢？”
　　就这样，一个严肃的审讯于是变成了一个学术性研究话题。其实这种转变在中华大地早已见惯不惊。话说某楼倒掉，就被专家解释成一个地理运动学问题，就与戴宗同学有异曲同工之妙，让人不禁连发感慨：由古及今，真理总是一脉相承啊。
　　戴宗其人，值得多费笔墨，他虽然是宋江日后的死党，不是因为信念，也不是因为感情，仅仅是出于利益格局。在脸厚心黑加胆小这门过硬的学问上，戴宗不比任何人次，这是宋江欣赏他的一个因素。
　　好了，江州问题就此结束。
　　现在说明一下，我写浪迹江湖，是为了说明宋江在上梁山之前，如何拉拢别人如火，如何收拢自己的班底，下一章，我将写宋江上梁山瞬间的英雄本色和各种利益格局，此后我将写宋江上梁山后如何夺权。
　　这本书的结构就是：第一部，讲宋江怎么一步步当上老大的，第二部，宋江当上老大后，如何走的改革路线，以及如何突破历史的路径依赖，第三部，写宋江招安后，各个水浒人物的命运和遭遇。
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　　向梁山出发（上）逼上梁山好处多
　　对宋江来说，上梁山偷梁换柱，重新洗牌，已经是时候了。
　　浪迹到江州之后，宋江的活动范围很小，除了戴宗和李逵在收罗之列，已经没有什么其他积极向组织靠拢的人员了。
　　此时，宋江的资源是：
　　1、 有一个强大的根据地——梁山。
　　2、 有一个足以架空晁盖的队伍——从发配之后，他网络的那些人马。
　　3、 有足以让他的号召力远远凌驾于晁盖之上的江湖威名——及时雨、呼保义和孝义黑三郎。
　　宋江要想成就一番事业，必须用自己的威名打捞江湖大佬，然后进入梁山根据地。完成这个目标，他需要做的是：如何把那些梁山预备役变成现役，这个仅仅靠游说，是很有难度的。
　　古之成大事者，天时、地利和人和，三要素缺一不可。人和是可控的，唯地利和天时，全靠命运的赏赐，而命运的赏赐，其实比我们自己的努力要重要的多。命运对大人物来说常常是这么一个奇怪的东西：让你绝处逢生。
　　宋江的绝境，在戴宗等人阴差阳错的配合下，来了！
　　现在我们看看施耐庵先生安排的现场：六七十个狱卒早把宋江在前，戴宗在后，推拥出牢门前来。宋江和戴宗两个面面相觑，各做声不得。宋江只把脚来跌，戴宗低了头只叹气。
　　宋江对黄文炳可谓恨之入骨，没事他陪蔡久知府远嫖近赌，不照样升官发财，竟然搞什么要人脑袋的精神鉴定！
　　神经病本来是一个中性的医学用语，但我们中国人的智慧特征楞是把这个中心词演化成贬义词。但这个目前还不够彪悍，最彪悍的是对命悬一发的宋江来说，人们承认他是神经病，已经成为他传奇人生的最大梦想。
　　在著名精神鉴定专家黄文炳的亲自谋划下，这个梦想破碎了，随之而来的，是宋江和戴宗两人双双人头落地。戴宗是小人物，宋江就不一样了，其实不但我这么看，连命运都这么看。
　　就在刽子手行凶的瞬间，李逵同学出马了。首先，他是从半空中落下了来的，落下来之后，人们发现他是一个拿着两个板斧裸奔的前卫少年。非但如此，他还配有十分精致的音响效果：大吼一声！
　　与此同时，李逵手起斧落，两个人头落地，死的当然不是宋江和戴宗，而是杀人无数的刽子手！
　　这个场景让蔡久知府愤怒了，作为一个普世价值的推崇者，在对待自己生死的问题上，他选择了优先逃跑权。现场登时大乱，埋伏刑场上的梁山好汉和李逵并做一处，杀将出去！
　　救宋江是晁盖的主意，也是吴用的想法，所以：这一行梁山泊共是十七个头领到来，带领小喽罗一百余人。可见，晁盖是拼了血本也要救宋江的，但他不知道，宋江上山不是为了劫富济贫这样的社会理想，而是梁山的实力和位子！相比较而言，吴用同学很清楚，他的第二合作伙伴宋江日后必将携手前行，开始浪漫而默契的长期性配合。
　　劫法场这一节，有两个感人的瞬间：
　　其一，士，为知己者死——李逵做到了！
　　宋江当时真没看走眼，别说给李逵50两银子，就是100两，1000两，仅凭独闯虎穴，万死不辞的救人态度，就足够了。
　　其二，好汉，为朋友两肋插刀——晁盖做到了！
　　救宋江是一个很复杂的课题，需要投入巨大的资本和经营，晁盖带人不远千里劫法场，且仅仅是出于纯粹的情感需要，没有任何利益和政治动机，也够了。
　　在宋江这漫长的一生中，真正遭遇生死的危险瞬间，就这么一次。最痛苦的时间，最痛苦的地点，往往潜伏着开天辟地，旋转乾坤的机遇。恰恰是宋江被命运翻弄，被逼到生命的边缘，才让他这个已各个阶层、帮派土匪的精神偶像变身为现实里的核心领导。
　　就是因为要救他这个崇高的政治人物，使各门，各派，各山头，获得了团结协作的理由！
　　就这样，宋江同学得救了，而且他那个绰号里隐藏着的伦理危机，也被“逼”这个字化解掉了。口口声声说孝顺父母，说报效国家的宋江，再不必为日后上梁山，找新的理由了！
　　无路可走的宋江，别说上梁山，就是上访，也无可无不可：）
　　很快，晁盖心安理得了；接着，李逵快意恩仇了；再接着，戴宗感慨万千了；而后，揭阳岭这些未纳入梁山系统的好汉可以上梁山了。
　　宋江一旦劈开枷锁，蛟龙出海，大鹏展翅，对不起，他要沧海风流，显尽英雄本色了。
　　 最高兴的是吴用，号称嘉亮先生的他，因为一切尽在掌握，正在捻须微笑。
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向梁山出发（中）微妙变化的梁山骨干
　　宋江在江州牢里监押，身在浔阳江畔的张顺不是不知道。
　　但怎么办才好呢？
　　论实力，就是把揭阳岭的黑社会势力都叫上，去劫狱也风险丛生。
　　张顺非常清楚：戴宗要想放宋江，不是一件难事，为什么迟迟没有动静？
　　有一件事情，张顺只能推测：梁山兵强马壮，劫法场有难度，但毕竟干的了，但他们干不干呢？
　　救不救宋江，的确是一道难题。
　　张顺经过苦思冥想，终于找到了答案：有实力的时候，我们要的是结果，如果没实力的时候，大家在乎的是态度。
　　凭借这个答案，张顺立刻整理出这样几个问题：
　　1、宋江是有威名的人。
　　2、梁山也好，戴宗李逵也好，救不就救宋江目前看是一个未知数。
　　3、张顺拉上揭阳岭的各位老大也没有救宋江的实力。
　　4、不救宋江，江湖上传出去，说不过去。
　　5、进行救宋江的豆腐渣工程：表面上要真救，实际上真不救。
　　张顺的态度不是一般的好，为了保住自己够义气的形象，他迅速发出了揭阳岭黑社会的召集令，并带领大家巡游在浔阳江边5个昼夜。这120个小时，他们顶严寒，应酷暑，充分发挥了黑社会成员不怕蚊虫叮咬的优良传统，集中表现了黑社会成员拒腐蚀，永不沾的思想觉悟。
　　张顺的态度开始发生变化了，原因在于：梁山好汉已带领宋江杀出城外，宋江被监押，不但李逵想跟政府单挑，就是梁山人马也大批下山，此时，得来点真格的了。
　　正当宋江面对浔阳江的滔天巨浪一筹莫展的时候，张顺带领这些很有觉悟的揭阳岭黑社会成员及时出现在浔阳江上。弄潮儿在涛头立，扁舟三叶，分别站着：张顺，张横，李俊，李立，穆弘，穆春，童威，童猛！
　　需要上船的人也不少，除了宋江和戴宗之外，还有：晁盖，花荣，黄信，吕方，郭盛，刘唐，燕顺，杜迁，宋万，朱贵，王矮虎，郑天寿，石勇，阮小二，阮小五，阮小七，白胜。
　　现在我们看看这些人的势力构成。
　　和宋江近的共18人：晁盖，花荣，黄信，吕方，郭盛，刘唐，燕顺，王矮虎，郑天寿，石勇，张顺，张横，李俊，李立，穆弘，穆春，童威，童猛！
　　和晁盖近的共7人：杜迁，宋万，朱贵（前面三位的老大是林冲干掉的，对晁盖有多近，尚难把握。阮小二，阮小五，阮小七，白胜（这四位是晁盖死党）。
　　感情是需要磨合的，张顺及时出现之后，发现宋江有这么大的道德感召力，立刻决定出手救宋江，这种想法是有代表性的，他代表了揭阳岭派每个人的真实想法：既然梁山为救宋江倾巢出动，可见宋江这个人多么有用。既然宋江这么有用，保护宋江就应该像保护大熊猫一样，是每个国人义不容辞的责任。
　　看到张顺等人大义凛然，雪中送碳的豪举，站在晁盖背后的那些离宋江更近的人自然会想：宋大哥就是不一样，人见人爱，花见花开。
　　晁盖也不是木头人：宋江兄弟的人品，真不是优秀的作品塑造出来的。
　　唯一特别的是一个没有太多想法的人，那就是找到舞台的李逵，别人把厮杀看成暴力，他把厮杀看成游戏，面对官府的刀枪剑戟，李逵兴奋了，他总是第一冲出来，并用嗓门自配音响效果。
　　有这样一个为宋江卖命的人，宋江的威望指数迅速飙升。各位好汉，你们还犹豫什么，再慢点，思想觉悟就有问题了，还是跟着李逵一起杀将过去吧！
　　果然：众多好汉们一齐冲究将去，杀得那官军尸横遍野，血染江红，直杀到江州城下。城上策应官军早把擂木扎、炮石将下来。官军慌忙入城，关上城门，好几日不敢出来。
　　此时此刻，出身大地主家庭的穆加兄弟晓得，该我们给宋江献殷勤了，老子家里有钱。
　　成本这个东西，真是越多越好，就是加入黑社会，也是讲究实力的。尽管穆家兄弟没有李逵那种不要命的勇气，但他们有钱，刚从虎口出来的宋江最需要的是什么？各位梁山好汉最需要的是什么？是休息，是酒肉，是招待他们的热情。就这样，宋江一行全部跑到穆家庄避难。
　　劫法场一节，宋江是一个观察者，他密切的注意着各个利益集团的心理动向，并为自己迅速走上梁山一把手的领导岗位，进行着深谋远虑。
会修真，能治病，各类绝色美女疯狂倒追！霸道嚣张彪悍无敌的人生！
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　　向梁山出发（下1）晁盖不抛弃，宋江不放弃
　　盛名之下，其实难副！
　　一个义字，让宋江在江湖上，几乎无人不知，无人不晓。但他出手阔绰也好，救人危难也好，到底是因为义，还是因为不义？
　　看一个人，不仅仅要看一个人遵守的道德规范，我们要穷本溯源，看他在追求什么？一个人的追求，最终决定了这个人的出牌方式。宋江出手阔绰也好，救人危难也好，不是因为他有一副菩萨心肠，他想收买人心，为其所用，日后东风一遇，就可化龙而起。
　　为报宋江当年的通风之恩，晁盖千里迢迢，带领梁山骨干力量，到江州血洗法场。这个恩情，和宋江当年救晁盖相比，强之百倍。以晁盖的实力，即便宋江不报信，朱、雷二都头又何不懂得送晁盖人情？
　　应该说，到了现在这一步，感恩戴德的是宋江，而不是晁盖。可是，这不符合宋江的性格逻辑。
　　穆家庄此时灯红酒绿，各位英雄救驾有功，推杯换盏，喝的正兴时，只见刚从虎口脱险的宋江突然站起身形，发表了如下可耻的言论：
　　小人宋江，若无众好汉相救时，和戴阮长皆死于非命。今日之恩，深于沧海，如何报答得众位！只恨黄文炳那，搜根剔齿，几番唆毒要害我们，这冤雠如何不报！怎地启请众位好汉，再作个天大人情，去打了无为军，杀得黄文炳那，也与宋江消了这口无穷之恨，那时回去，如何？
　　注意：宋江的发言对象是大家，而不是晁盖。没有晁盖带领梁山人马，宋江必成官府刽子手的刀下之鬼。去江州劫法场，是真正的虎口拔牙，晁盖为了宋江，已经拼了老本的。何况，晁盖贵为梁山之主，无论是从个人感情，还是从江湖威望，宋江若想重新杀回江州，他都应该跟晁盖先商量商量。
　　何况，为了发泄一己之恨，让数百名兄弟再入龙潭虎穴，出生入死，这种行为，对宋江来说是义气了，对这些兄弟来说，可真的很不义气。晁盖不是宋江一个人的大哥，还是手下很多兄弟的大哥，这个险，他不能冒！
　　对宋江的这番愿景，晁盖站在全体黑社会成员的利益立场，发表了义正言辞的抗议：
　　我们众人偷营劫寨，只可使一遍，如何再行得？似此奸贼已有堤备，不若且回山寨去，聚起大队人马，一发和学究，公孙二先生并林冲，秦明，都来报雠，也未为晚。
　　晁盖这番话，合情合理，而且用未来的许诺，给足了宋江的面子。晁盖的意思，不是不给你宋江报仇，是现在没必要冒险。事情到了这一步，宋江该让步了吧？
　　哪里，让步就不是宋江了，明明是一个不合理的要求，但宋江绝不放弃自己的报仇追求，于是他把自己的请求转换成要求——只是趁这个机会，便好下手，不要等他做了准备。
　　这个机会为什么好呢，宋江拿出了两个论据：
　　1、 山遥路远
　　2、 江州必然申开明文，各处谨守，不要痴想
　　在场的各位好汉，除了李逵，可能都知道这个要求太过分了，而这两个论据更是站不住脚，山遥路远是事实，可大家这么老远来救你，你忍心让大家为了你泄泄私愤，再次往钢丝上走？何况事发之后，官府早已如惊弓之鸟，现在的防备是严密，还是懈怠，还用明说吗？
　　但是，谁去捅破这个窗户纸呢？说不就给宋江报仇出气，大家面子上过不去。说给宋江报仇，又显得自己思想觉悟太鹤立鸡群了。怎么办？
　　没事，宋江有好兄弟，早就想让宋江当老大的花荣跳了出来，告诉大家：宋江大哥说的有道理。
　　所谓的道理，有时候就如同花荣这个夹带私货的支持一样，不需要理性分析，只考察你的人气指数。
　　什么是兄弟，当你错了，依然站在你的立场上的，就是兄弟。什么是道理，当你错了，依然有人支持你的，就是道理。
　　花荣的话如暗夜里的明灯，为大家指明了前进的方向——支持宋江！
　　可以想象，晁盖当时的脸色是多么难堪，老大当道这个份上，是应该反思反思了。
　　但花荣熟视无睹，把宋江的要求迅速转化为实施报仇计划的具体行动方案：
　　只是无人识得路迳，不知他地理如何。先得个人去那里城中探听虚实，也要看无为军出没的路径去处，就要认黄文炳那贼的住处了，然后方好下手。
　　事已至此，晁盖只能无可奈何花落去了。晁盖的支持率在这一刻迅速下降，宋江的人气指数则迅速飙升。
　　宋江这么做，可不仅仅是为了杀一个黄文炳吧？
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
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　　第二次和梁山亲密接触（上）黄文炳之死
　　被救上梁山，和带着东西上梁山，效果是不一样的。
　　宋江本是被救上梁山，但他来了一个乾坤大挪移之后，竟扭亏增盈，成了为梁山发展做贡献去了。可见，很多事情，是可以相互转化的。
　　大丈夫能屈能伸，宋江胸怀天下，又怎么在乎黄文炳这一己之仇？杀黄文炳的目的很简单，一可以让揭阳岭的这些黑社会分子成为彻底的反政府武装，二可以树立自己在梁山各派势力的威望。
　　所以，当花荣跳出来为维护宋江的策略鼓吹呐喊的时候，沉默的不只是梁山上其他的好汉，还有揭阳岭这批半路出家的高人。
　　李俊本是揭阳岭的老大，和宋江这样的人交好，一则伺机而动，一旦自己在梁山上有突破性的发展，自然投靠梁山，但即便在梁山没有突破性的发展，也可以给自己杀人越货的生活留条后路，他手下的兄弟自然也是如此这般想的。
　　尤其是张顺和穆家兄弟，都过得衣食无忧的老大生活，让他们去梁山发展，一则当不了老大，二则背井离乡，这又是何必呢？
　　至于戴宗，只能放弃朝廷豢养他的美好生活，不过刚从生死线上逃亡的他，哪里还有勇气再入江州?
　　但薛永就不一样了，他不过是一个打把式卖艺的，不但不能收保护费，还经常被受保护费的人干扰，过的是风餐露宿，可怜巴巴的生活。现在遇到宋江这棵大树，此时不抱，更待何时？
　　花荣的话刚一落地，薛永同学就主动请缨，强烈要求到江州一探虚实。宋江自然求之不得，最终他还带来了一个小弟侯健。
　　介绍一下，侯健，祖居洪都人氏，黄文炳家的裁缝，兼惯习棒，曾拜薛永为师，外号通臂猿。
　　侯健吃黄文炳的，拿黄文炳的，不过对于一个热爱黑社会打打杀杀的人来说，背叛是一种习惯。所以，他把黄文炳这个职责尽责的官僚用各种手法描绘了一般。
　　第一个手法：对比
　　侯健告诉大家，黄文炳还有一个哥哥，唤做黄文烨，与这文炳是一母所生二子。
　　黄文烨平生只是行善事，修桥补路，塑佛斋僧，扶危济因，救拔贫苦，那无为军城中都叫他做“黄面佛。”
　　　　黄文炳是罢闲通判，心里只要害人，惯行歹事，无为军都叫他做“黄蜂刺。”
　　第二个手法：虚构
　　侯健告诉大家，他在做裁缝活的时候，却听得黄通判回家来说：“这件事，蔡知府已被瞒过了，却是我点拨他，教知府先斩了然后奏去。”
　　黄文烨听得说时，只在背后骂，说道：“又做这等短命促掏的事！于你无干，何故定要害他？俏或有天理之时，报应只在目前，却不是反招其祸？”
　　各位同学，宋江本来就是一个杀人犯，跌配来的江州，现在官府证据确凿，认为他想谋逆，并和反政府武装梁山有联系，所以黄文炳怎么能算害人呢？
　　黄文炳如果对宋江谋逆一事不闻不问，不仅没有基本的职责操守，也没有基本的百姓美德。如果雷锋同学发现了，一定会对他这种敷衍了事的工作态度进行强烈的谴责，同时还要教导黄文炳：对待敌人，要像秋风扫落叶一样残酷无情！
　　无论是出于保国安民的动机也好，还是借此高升的动机也好，黄文炳要为难宋江，上符合国法，下对得起黎民苍生，他有何罪之有？
　　侯健是个高人！
　　他不满意老板黄文炳，既没有辞职，也没有提出任何加薪要求，而是另投明主，背信弃义，最终让黄文炳惨死在宋江手中。
　　让我更佩服的是，就是侯健的同事也无一幸免，做人做到这个份上，真TMD天理不容。
　　现在我们看看好汉们在宋江总指挥的带领下，是怎么干的：见一个杀一个，见两个杀一双；把黄文炳一门内外大小四五十口尽皆杀了，不留一人。
　　需要补充的是，黄文炳却真是一条汉子，在被抓之后，他既没有求饶，也没有慷慨陈词，他只求速死！
　　彪悍的人生不需要解释，黄文炳同学用自己的实际行动对这句话进行了充分的演绎。
　　黄文炳死后，宋江的文章就简单多了，带这些同学上梁山，此时此刻，你们就是想不去，可也由不得你们了。心里这么想，嘴上可不能这么说，只见宋江十分真诚、谦虚的对各位好汉问道：“未知众位意下若何？如是相从者，只今收拾便行；如不愿去的，一听尊命。只恐事发反遭——”
　　TMD，李逵戴宗也好，揭阳岭的好汉爷好，谁还有机会重操旧业呢？
　　看到大家上梁山的热情，宋江喜不自胜，这就是一个忠于朝廷，报效国家的义士此时此刻的表情。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
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　第二次和梁山亲密接触（中）黄门山上的阴谋
　　上梁山容易，下梁山难。
　　像穆弘、穆春兄弟，既没有指点江山的抱负，也没有甘居人下的必要，放着腐朽没落，花天酒地，耀武扬威的大资产阶级生活不过，何必要上梁山呢？
　　冲动是魔鬼！
　　如果没遇到宋江，哪里会跟政府过不去吗？即便遇到宋江，如果没有花荣和薛永，也不会和政府闹到鱼死网破的程度，但事已至此，汝之奈何？
　　去梁山，李逵是屁颠屁颠的，那里可以大口吃肉，大碗喝酒！
　　但穆弘、穆春一直过的是夜夜笙歌的生活，对暴发户的低级生活追求充满了不懈，没什么兴趣！
　　可见，梁山不是一个团结统一，完美无瑕，步调一致的团队。
　　晁盖对此毫无觉察，他跟穆弘等人不同，他是主动毁家弃院，十分热情的投入到革命队伍当中。这种天生的革命者，往往不能理解世俗世界他者的生存感受。但宋江可不一样，对革命队伍的底细，他观察的一清二楚。
　　现在，既然要上梁山了，那么就要让同志们看到日后的大好前景，这是稳定革命队伍人心走向的重要棋子。梁山如果是众望所归，大家的思想觉悟就很容易提高了。
　　宋江的政治敏感性，让晁盖望尘莫急。所以待他们向梁山进发的时候，遇到黄门山的同路人时，宋江奋勇当先，把黄门山的鸭子尽数赶上梁山。现在我们就看看宋江同学这种兼收并蓄，里应外合的手段。
　　话说宋江晁盖行至黄门山时，山嘴上锣鸣鼓响，三五百小喽啰拥出四个好汉，他们点名要宋江前来就死。宋江为了大家的性命，挺身而出，然后跪在地下，求告四个好汉饶其性命，这一瞬间，充分表现了宋江同志大无畏的革命精神和能屈能伸的政治家本事。
　　同样是做土匪，黄门山的这些老大完全不顾同志之谊，对宋江大闹江州，杀害冠军百姓义愤填膺，并用实际行动阻击梁山这些即将凯旋的同志。对这种颠倒黑白，是非不分的超长举动，宋江最负责的办法，是建议他们赶紧去神经病医院进行系统性检查，而不是跪地求饶!
　　可是，就在宋江跪下求饶的瞬间，黄门山的好汉突然恢复土匪的政治立场，纷纷滚鞍下马，撇下军器，飞奔前来，拜倒在地下：“俺弟兄四个只闻山东及时雨宋公明大名，想杀也不彀个见面！……今日幸见仁兄！小寨里略备薄酒粗食，权当接风；请众好汉同到敝寨，盘桓片时。”
　　宋江是什么人，他以宁让我负天下人，不让天下人负我为做人基本原则的，怎么会如此冒险？万一求告不成，被掳去性命？何况，他身后还有无数梁山好汉，跟对方厮杀几乎胜算在握，何必装孙子讨饶？
　　其次，这些黄门山的草寇想投奔梁山，何必不直说呢？这样做，既减少合作成本，又提高合作效率。
　　读到这一段，我总是感觉很蹊跷。我们不妨用逆向推理研究一下：如果黄门山的草寇用直接投靠梁山的办法，显然主角是晁盖，因为他才是一山之主。那么，这些草寇就是慕梁山的威名，而不是宋江的盛名！
　　狄仁杰说的好：这里隐藏着一个天大的阴谋！
　　这个阴谋的真相是：黄门山这些草寇和宋江早有一腿，只有这样做，才能抬高宋江的身价，从而为宋江上梁山赢得更多的个人资本。同时，这些被宋江赶到梁山的好汉对跟着宋江去梁山干革命的信心也一定随之激增。
　　黄门山的好汉当时是这么说的：“你等（把晁盖一下给等进去了）大闹了江州，劫掠了无为军，杀害了许多官军百姓，待回梁山泊去？我四个等侯你多时！会事的只留下宋江（宋江就是这么鹤立鸡群），都饶了你们性命！”
　　现在我们让这四个无间道好汉，梁山最佳配角奖获得者，跟大家见见面：
　　欧鹏，祖贯是黄州人氏，守把大江军，因恶了本官，逃走在江湖上绿林中，唤做“摩云金翅”。
　　蒋敬，祖贯是湖南潭州人氏，落科举子，弃文就武，颇有谋略，精通书算，亦能刺枪使棒，布阵排兵，人都唤他做“神算子”。
　　马麟，祖贯是金陵建康人氏，闲汉出身，吹得双铁笛，使得好大滚刀，百十人近他不得，唤做“铁笛仙”。
　　陶宗旺，祖贯是光州人氏；庄家田户出身，使一把铁锹，唤做 “九尾龟”。
　　在宋江收服黄门山好汉的过程中，晁盖茫然无知，宋江春风得意。书中说，宋江心中甚喜，兴高采烈的告诉晁盖，别看兄弟我险遭不测，但为梁山发展输送了大批干部队伍，这对促进梁山实现集团化经营起着举足轻重的历史性作用。
　　晁盖作何感想？鸠占鹊巢，舍宋江其谁？
　　有感想的，不仅仅是老大晁盖，一路上跟着宋江上梁山的人们越来越认清形势：宋江才是梁山人民的大救星，他为人民谋幸福！
最喜欢书里唐小七这个角色。
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　第二次和梁山亲密接触（下）吹响内部斗争的号角
　　梁山越来越近了，作为一个优秀的基层高级政工师，宋江充分发挥自己的专业优势，马不停蹄的对晁盖进行谆谆教导。但他可能不知道，晁盖是一个接受能力很强的人，他不但笑纳了宋江对梁山的发展规划，还有更进一步的举动：让位！
　　梁山聚义厅前，众好汉神情凝重，是打劫这个神圣的使命，让他们从五湖四海走到了一起。现在，大家要在聚义厅前庄严的宣誓：为梁山的打劫事业奋斗终身。
　　宣誓完毕，看着下面作风严谨，工作踏实，体健貌歪的各地好汉，晁盖那种唯才是举的责任感油然而起。他认为，如果不是当年宋江给他报信，让他赶紧亡命天涯，梁山肯定不会有今天这样的规模——“当初若不是贤弟担那血海般干系救得我等七人性命上山，如何有今日之众？”
　　面对晁盖的热情相邀，宋江充分发挥了拒绝诱惑，步步为营的战略思想，以坚持真理的精神，有理有据的对晁盖的提议进行了反驳，几次交锋之后，迫不得已的宋江只有拿出铁的事实，让晁盖放弃自己让位的想法。
　　这个证据太神奇了，我们看看：“仁兄，论年齿，兄长也大十岁。宋江若坐了，岂不自羞？”
　　语言真是一个很奇妙的东西，它不但隐藏着理性的逻辑，还可以饱含着各种复杂的感情。这样，事实就可以隐藏在语言中。宋江的证据，就充分证明了语言的奇妙，其实这句话看起来多么婉转动听，多么友善和气。但事实是残酷的，从这句话中将宋江拒绝当老大的感情色彩剥离，去看一个没有被加工的事实，那就是晁盖比宋江大十岁，所以宋江不当梁山寨主。
　　这个证据足以让晁盖暴跳如雷，但晁盖不但没有生气，还再继续就让位问题和宋江进行了深入的交流。由于宋江坚持拒绝这一邀请，晁盖只能作罢，并因此更加热爱宋江这样一个不好权势的好兄弟。
　　就这样，晁盖继续在梁山领导人的道路上阔步前进，宋江成为梁山的二号人物，吴用和公孙胜两个知识分子分别成为梁山的三、四号人物。
　　革命的首要问题是分清敌我，内部斗争的首要问题是分清亲疏远近。
　　梁山核心领导层确立之后，对老大的位置垂涎三只的宋江开始了内部斗争的第一步——拉帮结伙。
　　不能不佩服宋江的脸皮，晁盖还没有反应过来，他就开始了自己的派系安排：
　　“休分功劳高下；梁山泊一行旧头领去左边主位上坐，新到头领去右边客位上坐。待看日后出力多寡，那时另行定夺。”
　　面对这种毫无清理的安排，晁盖沉浸在宋江让位的喜悦中，吴用为新主人宋江暗自佩服，公孙胜则悄悄的沉默了。最配合宋江的，是台下的众人，大家纷纷就这一安排表示热烈的支持，并报以经久不息的掌声。
　　现在，大家再看看新旧势力对比：
　　左边：林冲，刘唐，阮小二，阮小五，阮小七，杜迁，宋万，朱贵，白胜；（9人）
　　右边：花荣，秦明，黄信，戴宗，李逵，李俊，穆弘，张横，张顺，燕顺，吕方，郭盛，萧让，王矮虎，薛永，金大坚，穆春，李立，欧鹏，蒋敬，童威，童猛，马麟，石勇，侯健，郑天寿，陶宗旺。（27人）
　　左边的林冲是前朝遗老，为晁盖成为梁山领导人起了决定性作用，竟然被排斥在核心领导层之外，而晁盖对此一无所觉，林冲会高兴吗？就记得宋江对你的救命之恩，我火并王伦，背着骂名，你晁盖不管不问？
　　宋江对刘唐和三阮有过救命之恩，让他们在晁盖和松江只见做出立场上的选择，很难。
　　杜迁、宋万和朱贵都是前朝遗老，对第一代领导人王伦旧情未去，又怎么可能对晁盖死心塌地。何况此时宋江咄咄逼人，形势急转直下，又怎么能让他们不扑向宋江这棵大树的怀抱？
　　至于白胜，晁盖即便对他有救命之恩，他人单力薄，还曾经做过叛徒，出卖朋友，又能如何？
　　至于右边这些好汉，无疑不跟宋江有着千丝万缕的关系，尤其是花荣等清风寨势力集团，真是个顶个的好兄弟，怎么说他都在梁山逗留许久，竟然不要工龄，积极要求重新填一份入职申请，他们用意何在？
　　宋江就这么一招，晁盖已成孤家寡人。
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　　宋江上梁山，代表了最广大梁山好汉的根本利益，是梁山跨时代发展的一个标志性事件。在我们即将欣赏梁山在宋江手里如何发展壮大的时候，有必要对梁山进行一下历史性回顾。这就是所谓的继往开来。事实证明，要发展，必须尊重历史，必须尊重传统，但又有所突破。对梁山的历史性回顾，不是去瞻仰梁山历史上创造的灿烂文明成就，而是了解现在的梁山发展的优势和劣势。
　　前宋江时代的梁山势力分析
　　这个分别为王伦和晁盖两个时代
　　1梁山开创者吴用的素质
　　英雄惜英雄，好汉识好汉！
　　世人往往是事后诸葛，所以像王伦这样的英雄，常常被埋没甚至被看扁。同学们 ，王伦真的像梁山好汉眼中表现的那么衰吗？
　　铁的事实是：在王伦之前，梁山仅仅是一个驴友们心向往之的圣地。但王伦之后，梁山在政府及其不配合下，充分发展第三产业，短短半年，就成长为一个员工千人，营业额稳定上升的实力派企业。
　　补充一下：这家公司的招聘风格独特，十分尊重人才，所以一般不需要考察对方的学历和职业经验，目前员工很多一字不识，但个个身手不凡，脾气暴躁，管理难度可想而知。
　　但你们知道吗？王伦仅仅是一个知识分子，而他的团队，都是游手好闲，杀人越货的亡命之徒。梁山怎么在王伦手下经历了一个从无到有，从小有到壮大的过程？而这些亡命之徒又是怎么在王伦的管理下，纪律严明，战斗有力的？
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　　一个小肚鸡肠的人，一个手无缚鸡之力的人，能做到这一点吗？
　　王伦，非著名知识分子，梁山股份“悠闲”公司创始人，首席CEO。
　　亲爱的朋友们，如果现在有人给你递过来这样一张名片，你会不会觉得烫手？
　　正因为王伦有这样传奇的经历，著名传记作家，网络无名小卒，斧头顾问抓住广大读者渴望成功的心理特征，远赴这个看不见的江湖世界，拿到了王伦成功的第一手心理资料，请大家过目：
　　王伦告诉笔者：作为一个有追求的知识分子，他渴望的生活是：昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
　　不过世事难料。尽管学习成绩优良，也没有沉迷网络游戏，充满了为天地立心的学术抱负的他，奈何临场发挥不理想，几次考研落榜，巨大的心理落差让王伦十分颓废。冲动是魔鬼，王伦最终放弃了学业，在就压压力大，前途渺茫的背景下，和黑社会非资深人事杜迁走到了一起。
　　王伦认为，自己生命中的转折点，就是跟杜迁去找大学同学要小费的时候发生的。就在同学甲在杜迁面前胆战心惊的把200大钞小心翼翼的放到杜迁手里的时候，一种强烈的自豪感油然而生。从此，他和杜迁紧密的走在了一起，并拓展了打劫、敲诈、盗窃等一系列致富手段。最终，因为被公安机关注意，逃到江湖大哥柴进家中，并确定了上梁山扩大打劫集团的伟大构想。
　　秋风萧瑟，离开柴进家的那一天 ，回顾自己的半生，王伦感慨万千，并吟下这样的千古绝句：
　　大树无枝向北风，千年一泣思英雄。
　　浮生到头皆是梦，男儿何必尽成功。
　　(据笔者考证，这首诗并非王伦先生原创，但原作者究竟是谁，请大家帮忙考证！)
　　王伦认为，读书入仕才是他的人生正道，是应试教育体制让他的追求如水中之月，镜中之花。
　　鲁迅先生说的对：可怕的不是梦想实现不了，是梦醒后无路可走。
　　当王伦放弃了应试教育的机会后，他发现：除了打劫，我还能干点什么呢？
　　和其他的打劫人士不同，王伦打的不是劫，是寂寞，是功业难成，是志气难抒！
　　愤青后的王伦，把自己的管理天分发展的一览无遗。
　　第一：他把梁山作为事业发展的基地。梁山地域广阔——方圆八百里，山高水险——方“中间是宛子城，蓼儿洼”，易守难攻，可持续发展潜力大。在打劫集团如雨后春雨的时代，这充分说明王伦选择创业空间的时候，做了多么充分的市场调查准备。
　　第二：引进正规部队的管理体制，特别是特种部队的侦查和通信手段。这既是梁山发展的要求 ，也是王伦的英明所在。这一点，在林冲刚入山时，完全被王伦的管理手段所震惊了。证据如下：梁山酒店的总经理在天没亮的时候，取出一张鹊画弓，搭上那一枝响箭，觑着对港败芦折苇里面射将去。很快，芦苇泊里，三五个小喽罗摇着一支快船过来，径到水亭下，接林冲上梁山（管理严格，令行禁止 ，不同于一般的黑社会）。林冲对此十分好奇，问明白了之后，羞涩的脉脉不做一语。身为八十万禁军教头，竟然连这点侦查和通信常识都不懂，可见仅仅是一介武夫而已。
　　王伦的这两个选择，顿时震慑了附近的黑社会团体，同时也吸引了大批人才，比如阮氏三雄，不但连去梁山水泊打鱼都不敢了，同时也萌生了投靠王伦的梦想，只是恨自己无人推荐。
　　第三：注重团队内部人事结构稳定，这一点，要等林冲同学上山之后再说了。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
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　2、林冲：要是还不要
　　王伦辛辛苦苦打下的基业，就毁在林冲手里。
　　林冲没来之前，王伦的公司规模不断扩大，事业一直蒸蒸日上。但王伦手下的梁山，有着无可弥补的人事结构缺陷。尽管王伦做大了梁山，但他手底下没人，仅仅杜迁、宋万两个副总经理，显然不够。但如何引进人才，引进什么样的人才呢？
　　王伦心里很清楚：梁山这样的公司，真正的人才来投靠的并不多，大多是社会上劣迹斑斑的人，游手好闲的人，坐吃山空的人。但即便人才来了，还有一个问题，就是对方是否服从管理。
　　如果引狼入室，那王伦还不如限制梁山的发展规模，不过王伦并没有这样想，他希望梁山做大，但绝不希望引狼入室，鸠占鹊巢。但是，如何才能保证上梁山的人才没有鸠占鹊巢呢，第一这个人是王伦自己找的，跟王伦有旧交，所谓的知根知底。第二，引来的人才能够保持梁山各部门主管的势力均衡，不能一枝独秀。
　　就在梁山需要调整人事结构的时候，林冲道山下报到了。
　　林冲，大宋朝廷的八十万禁军教头。这样的职业经历，对发展梁山这样的公司来说，其潜在的力量是难以估计的。何况，林冲也是一个有追求的人，他自视甚高，不但能武，而且习文：
　　仗义是林冲，为人最朴忠。
　　　　江湖驰誉望，京国颢英雄。
　　　　身世悲浮梗，功名类转蓬。
　　　　他年若得志，威镇泰山东！
　　诗言志，一个想威震泰山东的人，能甘居王伦之下吗？
　　作为公司的创始人，王伦当然有理由拒绝林冲的求职要求，遗憾的是，林冲背后不仅仅是一个光辉耀眼的职业经历，他还有曾经接济过王伦的柴进同学的人情。
　　林冲不是一个普通的求职人员！
　　这样，辞退林冲，就变成一个技巧性很强的工作。
　　既要照顾柴进的人情，又要辞退林冲，王伦着实动了一番心思，并按照三步走的伟大计划，进行着周密的实施。
　　第一步：热情款待。林冲上山之后，王伦举行了隆重的招待仪式，公司高管倾巢而动，对林冲温言软语。
　　第二步：重金辞退。酒席结束后，王伦拿出50两白银和两批丝绸，这对一个普通员工来说，相当于十几年的收入。然后告诉林冲：“小寨粮食缺少，屋宇不整，人力寡薄，恐日后误了足下，亦不好看。略有些薄礼，望乞笑留。寻个大寨安身歇马，切勿见怪。” 不是不给柴进人情，不然怎么白白给林冲50两银子，但我这里发展空间小，请另谋高就，这个理由够充分吧？
　　第三步：纳投名状。杜迁和宋万显然没有王伦的高瞻远瞩，所以不懂的跟王伦打打配合，在他们一致要求留住林冲的时候，王伦拿出了绝技，限林冲三天之内，杀一个过路之人。借电影的传播效应，这三个字想必都明白了。
　　现在，我们详细介绍一下王伦第三步的设想：安排亲信跟随林冲，让林冲定向去杀过路之人。这样，林冲往东山去的时候，就在东山设置障碍，不让路人经过。一旦人多了，也可以放过去，林冲自然不敢下手。安排妥当之后，林冲同志的打劫变得十分不顺。
　　第一天，林冲一个人也没遇到。第二天，林冲一下子遇到300多人，没敢下手。第三天，林冲按照小喽啰的指示，来到东山的林子里埋伏。一直等到日落西山，林冲准备收工，另谋高就的时候，他突然眼前一亮：感谢上苍，林冲遇到了两个人，下手的机会来了。
　　难道是王伦没有对路人做好围追堵截这样的专业工作吗？
　　非也！王伦一直密切注意着林冲的一切动向，所以当这两个人进入王伦的视野时，他的脸上浮出了难以觉察的微笑，并告诉手下人，放这两个人到林冲埋伏的地方。
　　看官，王伦头脑发热了吗？没有，这两个人非同一般，确切的说，是这两个人中有一个人非同一般，他就是中最著名的官迷——青面兽杨志是也！
　　一场恶斗近在眼前，小说中是这样描写的：此时残雪初晴，薄云方散（把恶斗的场景描写的如此美轮美奂，施耐庵真神人也）。溪边踏一片寒冰，岸畔涌两条杀气（将如此美景又切换成杀气腾腾的战场，这种笔法让笔者更加佩服施耐庵老先生）。一往一来，斗到三十来合，不分胜败，两个又斗了十数合。
　　就在林冲和杨志斗得难解难分时，爱惜人才的王伦同学充分发挥了人道主义精神，及时阻止了这场火拼。
　　王伦知道，梁山的人事结构有望突破了，杨志和林冲不分上下，都是朝廷里有一号的人才，把他们两个聚拢在自己的公司之中，既可以让双方彼此挟制，又可以让他们发展梁山做出难以磨灭的贡献！
　　 世事岂能尽如人意，不错，王伦无论如何也没有想到一点，终于让他在改变梁山人事结构的时候，不幸计划落空，最终不但梁山发展大业没他鸟事，就是自己的性命，也因此身首异处。
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