疗愈你的灵魂：从脆弱到拥有内在力量
疗愈你的灵魂：从脆弱到拥有内在力量
----摘自《学会情绪平衡的方法2：身心灵全方位疗愈》，作者：罗伊.马丁纳
疗愈你的灵魂是一件极为矛盾的事。除非你愿意流露自己的脆弱，针对伤口治疗，才有疗愈的希望；而一旦恢复健康，你就不再脆弱。你会变得真实、可靠，完全成为你、完全自由，不再是他人意见的囚犯。这世界会考验你、困扰你，让你觉得内疚，说你疯了、排斥你、批评你、说你自私而冷漠、说你以前有多好。但是请注意，一旦你开始疗愈自己的灵魂，一切都会变得不一样。
接下来，我要解释灵魂受伤的原因：维持生存的最低需求没有得到满足！
我们的灵魂利用情绪和感觉，温和地引导我们走向完全的自由——放下阻挡我们成为自然真我的一切。而当我们正视我们自以为需要的东西时，就会看见另外一条路，灵魂透过这条路告诉我们什么是“非我本性”的东西。我们必须学习，才能回到我们平和、安静、有爱、有创意、有力量、有智慧、善于观察、中立、温暖和真实的本性。
带我们远离中心的并不是“我们”，这些都是疗愈我们灵魂（来人世间体验的这部分灵魂）的镜子。经历过越多疗愈，就越能回到核心的真我。
你会学着将周遭世界当做自己的镜子，用这些来疗愈你的灵魂。这并不难，你必须保持警觉，了解状况，采取行动，进行评估。有些发现对你而言会非常新奇，甚至可说是顿悟。读完这章，你会完全改变看待世界的方式，会有一股力量引导你找到你的自由——做自己的自由。
我们时常躲藏在合理的借口后面，不去看不想看到的东西。这些借口真实到我们开始相信这是真的。在会被“必须”这个词触发的人身上，可以很清楚地观察到他们缺少做自己的自由。只要有人对他们说的话里出现了“必须”或“一定要”这样的字眼，他们就会激动地回应：“我不必做任何事。”许多人就是太过注重“有礼貌”这种虚伪的东西，凡事必须说“请”，声调还要友善，然后也要求别人这么做。为什么要这样呢？不过就是要传达资讯罢了，说话的态度会影响所传达资讯的真实性吗？
当我们是真实的自己时，遇到“必须”或“一定要”这样的字眼，就有若干选择，因为真实等于保持中立。
往自己的内在探寻，看看你想不想做对方要你做的事，而不去管对方说话的态度如何。
以中立的角度观察对方，注意对方是否紧张、有压力，使他忘了礼貌。出于怜悯，你可以帮助这个人了解他心中压力的本质。
你可以用慈悲的态度向对方说：“我会怀着亲爱且乐意的态度为你做这件事，不过我想告诉你，你对我讲话的方式有点紧张、粗鲁、命令式，而以你这种要求协助的态度，旁人是不会好好回应你的。”你完全超脱了，不受结果困扰。
真诚的人，其特色为：
保持中立：不涉及私人。
他的沟通无懈可击。
怀着热情且不抗拒的心态做每一件事。
不会因为任何事或任何人而失去平衡。
疗愈灵魂就会谈到“情绪智商”，也就是所谓的EQ。最后，你会得到完全的平静，这意味安详、顺着生命之流、有力量、不受外界的影响。
自从丹尼尔.高曼那本介绍情绪智商的革命性著作于一九九五年间问世之后，EQ（情绪智商）变成了家喻户晓的名词。在这之前，情绪在公司里一直是个禁忌，在工作上表露情绪会被视为不专业。
不同于智力商数，情绪智商可以改进。根据高曼的说法，EQ谈的是自我控制，是不回应他人情绪，而是等待和观察的能力。我要进一步阐述：高EQ并不是自我控制，而是持续针对动摇你情绪平衡的任何事物下功夫；经过一段时间，你不必再控制自己的冲动，因为你的脆弱易感已经降低到不会再被触发。以前会引发激烈（内在）反应的情境，对你不再是压力。而你的压力敏感度，百分之百与你灵魂受伤的程度有关。
请觉察我没有写出来的事实：你对压力如何反应。冷静和镇定的外在表现，大部分是透过学习得到的，外在看起来可能很平静，但其实内在压力正逐步升高。
现在你应该开始对这个观念有些了解了。我们要开始检视疗愈灵魂的几个基本面向：你投射给外界看的几种需求。
维持生存的最低需求
婴儿时，你有几项基本需求必须得到满足，否则无法生存下去，而这些需求必须由照顾者提供。小孩被设定的程式是要求生存，因此会表现出可以吸引他所需要的注意力的行为。这情况会以正面及负面的方式出现。而一旦你脱掉尿布，学着不依赖外在世界就变得非常重要。
孩提时期满足需求的方式被忽略了，充分说明童年时期你的灵魂遭受过多少创伤，到今天，你还在弥补那份痛。大部分人在面对这个问题的时候，都极为抗拒，因为他们已经习惯了自己的习性，对他们来说，这已经变成了事实。当你经历抗拒时，认清灵魂受到的创伤就变得很困难。
每一种形式的抗拒，都表示灵魂中有个伤口，也就是说，灵魂中的每个伤口都是一扇通往疗愈的大门。你一个一个地突破所有尚未解决的课题，才能体验到自由。而我们在生理、心理和灵性上都有需求。
出生后，我们需要关爱、营养、温暖（衣服）、卫生、活动，这些是整个人生的基本需求。此外，我们还需要温柔的碰触和轻柔的话语，才能保持活力与健康，并发展出强健的免疫系统（对缺乏这方面体验的人来说，按摩是个健康的选择）。当我们的生理需求没有得到满足时，身体就会受苦，于是成长停滞，而这也会连带影响我们的心理。
这与学习过程有关，包括分辨是非的能力。我们学习讲话、走路、吃东西、穿衣服、卫生保健、控制膀胱。我们受眼中所见的周遭环境刺激，例如父母有多严厉、多依赖、多有同理心、多慈爱，这些都深深影响这个孩子。我们会模仿父母，而且往往不只小时候模仿，长大后亦然。许多人大声说自己永远不要像爸爸妈妈那样，却在三十年后发现自己就像父母当年的翻版。
我们可以从与他人的每次邂逅中学习。长大后，周遭的人就是最好的镜子，可以帮助我们进一步成长。
灵性是我们与生俱来的罗盘，引导我们走向无条件、宇宙的爱（也就是所谓的“开悟”）。因为在成长过程中，我们被教导要努力追求有条件的爱，这是我们所知和所做的。勇敢面对自我（那个受伤的灵魂）是一件很美的事。
大部分缺乏爱和关注的人，都会枯萎并死去。在一起好长一段时间的夫妻就是最好的例子，如果一方死去，另一方不久后也会跟着离开。
诚实面对自己的需求，辨识创伤
维持生存的最低需求没有得到满足，会引发痛苦和疾病，甚至导致死亡。
无刺激的环境无法引发你去探索并学习，处在这样的地方会心理畸形。当你没有得到肯定、赞美、认可、赞同和确认，EQ就会变低，而大大降低生命的品质。这样一来，你可能饱受负面信念之苦，而阻碍了你的成功之路。
这些都是灵性需求的项目，它们会影响我们如何感知爱。
我把几项基本需求列出来，方便读者辨识自己的创伤：
把你认为对你很重要的勾出来，至少选三项（当然你很可能全选）。请诚实面对自己。如果你的需求一直无法被满足，那么为了得到满足，你绝对会想尽办法找寻补偿方式，不过大部分人都用了负面的方式。
十二项灵性需求
如果在你的清单中，“接纳”排名很高，这就表示你不接纳自己，而且会从外在寻求接纳。你会渴望成为团体、社团或俱乐部的一员，社交对你来说很重要，如果别人没邀请你参加派对，你就会生气。
肯定句：我爱我自己，接纳现在的自己；当别人不接纳我时，我会接受这件事。（将这个肯定句加入你的五大元素练习中）。
如果“关注”是你的触发因子，你会使尽气力，企图得到别人的关注。你会从穿着打扮上让人留下深刻印象，不管是好印象或坏印象。对关注上瘾的名人会说：“只要有写到我就好了，管他是怎么写的。”
不管正面或是负面，你已经发展出引人关注的才能。你擅长说话、长得好看又拥有特殊才能，会得到正面关注。而获得负面关注的方式则是透过生病、抱怨、挖苦、大声说话、粗暴、情绪化（经常哭）或成为受害者。只要聚光灯不在你身上，你就焦躁不安，然后立刻采取行动：拿起电话或登门拜访。别人没有提到你，会让你很不好受。
肯定句：我爱我自己，接纳我自己，即使我不是关注的焦点。而且没受到关注，我觉得很好。
寻求“赏识”的人总是表现出最好的一面。你不遗余力地取悦他人：你买昂贵的礼物；你的工作成果永远完美无瑕；你的出现永远是因为别人；你不断付出。而一旦别人重视你的意图，你就会觉得很糟糕。
肯定句：我爱我自己，重视我自己的价值。从现在起，我最擅长拒绝他人，即使别人不赏识我，我也觉得非常好。
寻求“赞同”就像寻求批准。只有在这时候，你才会稍微征询别人的意见，或希望别人赞美你。你的目标是取悦别人，赞美的话对你非常重要，友善的微笑和点头表示同意也同等重要。别人的意见对你意义非凡，你认为批评都是针对你这个人而来的，于是会努力弥补。
肯定句：我接纳、赞同现在的自己，而且我不需要别人的赞同来让自己感觉很好。我以中立的态度接受批评。
如果要得到外界的“赞美”，你才会觉得不错，那你跟寻求“赞同”的人没什么两样。对你来说，讲出来的话才重要，你需要听到别人关心你、爱你，说你看起来很好。你一直在寻求赞美，所以批评对你具有毁灭性，会让你因而受苦。你总是考虑着别人的喜好。
肯定句：我爱我自己，以自己为傲。现在的我拒绝沉溺于赞美，就算没有得到赞美，我也泰然自处。
如果“认可”对你很重要，那么你可能拥有许多证书和头衔。你重视职业生涯、地位和声望，你是专属俱乐部的会员，拥有美丽的东西和昂贵的品味。你做每一件事都努力做到顶尖。你是赢家，失败不是你的选项。
肯定句：我爱我自己、认可我自己。我放弃所有从外在寻求认可的需求，没有别人的认可，我也觉得非常好。
如果“尊重”在你的清单中排名颇高，那么你对尊重你的人最敏感。你常使用尊重这个词。规则很重要。对你来说，别人喜欢你很重要。
肯定句：我爱我自己，并尊重自己，我完全放下要他人尊重我的需求。
如果“信任”是你在意的事，那么你对他人的信任一定不只一次遭到破坏。在友谊中，信任是个大问题。你不相信许多人，而赢得你信任的人则赢得你的忠诚。如果有人违背了你的信任，你会觉得十分震惊。另外，你也渴望别人信任你。
肯定句：我爱我自己，完全信任自己，我相信我可以放下对信任的追求。
如果“关心”对你很重要，那么你喜欢照顾别人，也喜欢被照顾。你会找寻你可以照顾，而且也会照顾你的人。
肯定句：我爱我自己、照顾我自己，我放下照顾别人的需求。
如果“辨认”很重要，你会确保让别人记得你。对你来说，别人记得你的名字很重要，你会设法让自己的名字清楚地出现在你的桌上和房子的大门口。你养成了某些习惯，以确定别人认得你。你对每个人道早安，一旦没有得到回应，就觉得受伤。
肯定句：我承认自己有辨认的需求，我接纳我自己，并永远放下这个需求。
许多人寻求“确认”，这点与“赞同”和“接纳”有微妙的关连。确认与觉得不安全或觉得不受欢迎相连结。原则上，我们谈的是害羞的人，他们鲜少表现自己，不喜欢成为众人注目的焦点，“关注”是他们极力回避的事。然而，只要他们不是关注的焦点，他们的确想要别人的确认。
肯定句：我在我自己之内寻求确认，不再需要别人确认我的存在。我觉得安全，觉得自己完全存在。
清单上的最后一项是“了解”。对这方面很脆弱的人来说，被了解，以及为了自己而了解某事是非常重要的。他们经常把相同的解释重复三遍，而大部分时候，他们觉得被误解了，这让他们受伤很深。他们也喜欢知道所有事，例如度假的目的地。
肯定句：当我被误解时，我觉得很平静。我接纳我自己，在别人不了解我的时候，也能舒适自在。
觉察自己的阴暗面很重要。当别人无法满足你的需求时，你就会用很情绪化的方式反应、你会失望、愤怒、语带批判，因为你的期望没有得到满足。
当别人无法满足你的需求时，你为什么会有情绪化的反应？请把触发你情绪的因子和你的反应列出来。
未痊愈的灵魂（尚未处理的冲突）
未痊愈的灵魂，症状表现在情绪和敏感度上。情绪源自于尚未处理的冲突（伤害），敏感度则是指我们体验情绪和触发因子的强度——从隐隐约约，到超级强烈。灵魂痊愈的情况越好，我们的敏感度就会减少。而情绪主要显现在我们的行为上，除非去压抑它，那么压抑情绪就会导致内在能量的混乱。
我们会以某些身体感受的方式体验到情绪，当我们提到某种情绪时，其实说的是体内的那种感觉。例如当你生气时，那是你对某个触发因子的反应，是某件事惹你生气了。不过，当你问一个生气的人他有何感觉时，他就会描述他体验到的感受（并没有贴上“愤怒”这个情绪标签）——例如觉得胸口有一股压力，呼吸加快。
我们体验到的情绪往往是负面的，不过如果我们让伴随情绪的能量流动，那么情绪其实并不带任何正、负电荷。然后我们会觉得如释重负，可以回到做自己的基本感觉。情绪让我们远离自己的本性，告诉我们灵魂曾经受到的伤害，告诉我们何谓“非我本性”。
在我们转世之前，就已经与此生的重要人物——父母、朋友、“敌人”、伴侣、子孙等等——约定好，请这些人不断地将镜子摆在我们面前，让我们照见尚未处理的冲突和伤害，一次又一次地给我们机会，去解决冲突或疗愈伤口。
你被触动得越厉害，表示创伤越大。是你设定的意念让你在某个特定时间面临重大转变，然后一步步放掉你的情绪包袱和老旧模式，并超越你的信念。在这当中，情绪扮演了重要的角色，因为情绪会将尚未痊愈的过去显现在你面前。疗愈伤口是你的业力责任，如此一来，才能降低你对外来刺激的敏感度。
如果我们的“不情绪化”是因为治愈了尚未疗愈的过往，那我们会变得对自己的“本性”（也就是我们真正是谁）更敏感，变得更加真诚。而如果“不情绪化”是因为压抑情绪造成的，那我们对本性的敏感度就会降低，内在的真诚度也随之下降。
爱的替代品：补偿我们的脆弱
当我们的灵性需求没有得到满足，就会寻求补偿。为了不让自己感觉到脆弱，我们找到了许多方法：抽烟、喝酒、拿乖戾或脚踏实地的态度做挡箭牌；咬着嘴唇，把注意力集中在别的事物上；啃噬掉自己的悲痛；吸食古柯？或抽大麻；让自己冷漠，麻醉情绪；把自己关闭起来；拒绝亲密，和别人保持距离；靠药物让自己镇定；看电视、吃甜食、喝许多水；藉着淋浴把它冲掉、靠走路让它散掉；盯着鱼缸里的金鱼；对某人大叫；从外在寻求确认；抱怨、生病，或是变成工作狂。
在感觉到疼痛、紧张或情绪的那一刻，我们转身做其他事。虽然一时没事，可是伤口还在，迟早会出毛病。
你会做些什么来避开疼痛呢？列出你的逃避行为，并留意那些模式，例如：在冲突时生气地走开，或者根本不面对，以免伤害对方；撒谎或扭曲事实，让对方觉得事情没那么冷酷无情；假装与众不同，要别人喜欢你。
这张清单对灵魂的疗愈相当重要，列得越多，你就越清楚自己受到的伤害。
小时候，因为某些基本需求没有得到满足，我们在许多方面受过伤。为此，我们“雇用”了自己的亲生父母或养父母，让转世前那些尚未处理的过往浮现。有趣的是：来自同一个家庭的孩子，对父母行为的反应可能完全不同（这就让我们确定了转世这件事）。
那些伤害有一大部分是在我们投胎到这里之前就存在的。当我们受伤或觉得受伤时，那其实是一段尚未疗愈的创伤的记忆；即使那常常看起来像是重新受的伤，其实重新受伤的机会很少（不过有时候的确有可能）。
当我们觉得疼痛，情绪就跟着产生了。我们不想要那份疼痛，于是找寻解决之道，这可以透过接纳自己，以及传送爱给受过伤的那部分自己（常常被称为（内在小孩）来达到。
而只要我们没有返回真实的自我（在那里可以感受到爱），就会找寻麻醉疼痛的方法。麻醉是暂时的，不过终究会变成真实自我的一部分。我们会麻醉了自己的潜力、才干、爱人和被爱的能力，以及自己的正向特质（见图21）。藉着压抑疼痛，我们可以表现出一副没事的样子，有时候，我们实在装得太好了，好到往往会相信那样的自己，并以为我们会一帆风顺。男人就非常擅长这样愚弄自己和女人。
我们丢进谎言机制里的“疼痛”越多，我们的光（我们的真诚和独特性）就越难照进这世界。因为错误的自我认同和压抑，我们的光越来越微弱，然后阴影越来越大，而且默默地接管一切。
“似曾相识”法则
我们透过人、事、物不断吸引或创造情境（因为我们还要从中学习某些功课），直到我们不再因为同样的事件而变得情绪化，或直到我们学会了那项功课。但如果脆弱不显现出来，我们就无法认清自己的创伤在哪里，也因此无法疗愈创伤。这会变成我们的一部分阴影，而灵魂就必须找到其他方法，好让我们把注意力放到“似曾相识”的情境上（也就是本身不断重复的情境）。
为了达到这个目标，灵魂会让我们感受到心中的抗拒，或者感受到灵魂对某事或某人的判断，又或者透过身体的疼痛或疾病。我们会感觉到渴望、会做梦，或者会一再出现同样的想法。
我们带着抗拒所做的一切都指向灵魂的伤口。
我们所有的疾病和意外都和灵魂有关。
我们所有的希望、目标或渴望都源自于灵魂。
我们所有一再出现的想法都反映出灵魂的许多面向。
我们所有的冲突都来自于灵魂。
我们所有的判断都来自于受压抑的自我（灵魂）。
举例来说，你结束了一段感情，因为你认为对方不诚实：他给了许多承诺，不过做到的少之又少；他永远有新的藉口，而你觉得不受尊重。经过一段长时间的辗转反侧，你切断所有联系，然后顺其自然。
你可能没有意识到的是，这个人的行径跟你父亲以往的行径相同，而你对这一点还是觉得很受伤。只要一直不处理，你在人生路上就会继续遇到这样的事件，即使有了新恋情也不例外。
你会不断地接触到同样的疼痛，继续压抑或隐藏这样的痛。于是你继续摇摇晃晃地往前行，持续一生，除非……你真正解决这个问题。
最终，你必须做出有意识的抉择，你必须学会辨认、体验、认可、学习这个课题、接纳，然后放掉这份疼痛。
亲密关系是疗愈灵魂的最佳情境。这类情境会让你变得情绪化或觉得受伤，然后才会出现适当时机，让你真正采取行动，处理受压抑的旧伤。
也就是说，情绪和觉得受伤是疗愈你自己的理想时刻，因此，你必须心怀感恩，感激对方拿着镜子在你前方照见你的灵魂，让你有了疗愈的新机会。
如果这个情境没有为你做任何事，请想办法辨认出它来。每次体验到疼痛、情绪或觉得受伤时，毫无例外的，一定是你的灵魂有个伤口。因此，如果你的人生有优先顺序，疗愈灵魂就应该排在第一顺位！
如果身处在触发了你的情境中，却无法立即解决问题，那么只要辨识，并认可那个情境，把那一刻记下来（把它保存起来，记在心里，或者最好写下来），忍过那份疼痛，然后尽可能在同一天把这件事解决掉。
如果你做了前一章的那些练习，那么你会在晚上评估当天有哪些事进行得不顺利、什么时候你使不上力。然后，你会采用REAL-AL程序（辨认、体验、认可、学习这个课题、接纳，然后放掉这份疼痛）。
你运用五大元素来整合你以不同角度体验这份情境所需的特质，同时运用这些特质再度经历那些情境，直到你能够带着疼痛体验一切。
越常做这样的练习，你的人生就会变得越自在（抗拒和疼痛减少，流畅度增加），然后就越能享受到做自己的甜美果实。
几个与“似曾相识”有关的辨识项目
你感受到抗拒，怀着厌恶的心做了某件事。
某人开了个开玩笑或说了些话，完全与你无关，但你却深受影响或觉得很受伤。
你对某个并不真的很认识的人有所批判，这表示你对自己有意见，跟那个人倒是没什么关系。
过度反应：没什么事，你却大惊小怪，那件事让你完全疯了，后来证明那件事根本没什么。
你的判断力告诉你没事，你的感觉却不这么认为。例如你被炒鱿鱼了，而你并不是真正喜欢那份工作，判断力告诉你：“这样很好，我要去找更适合我的工作。”但是你的感觉却说：“我会想念我的同事，我不希望没有他们的陪伴。
我们是自己最恶劣的敌人，我们都有个熟知内情的“内在评论家”，他不断对我们说话，而且通常是负面的，例如：你这次是真的搞砸了，你必须多加注意！事情不对劲喔！你很差劲耶！看看你又把事情搞砸了！你自己应该知道你很无趣吧！没有人会注意你。你说话太多了。你好自私。没人喜欢你。你太入迷了！你没有吸引力。我告诉过你要穿另外一件衣服啊。
这个内在评论家收纳了我们曾经接收并记录下来的所有谴责和评论，因为当时那些话真的对我们起了些作用。我们越早听到这些话，对我们人生的影响就越深。这样的批评有一大部分出自善意，但因为我们的灵魂原本就受了伤，因此没有办法打开心胸接纳那些话。这个内在评论家限制了我们，也是我们必须学着与之共处的障碍之一。那是个被设定程式的心智，而我们必须将它重新程式化。
不管你说了别人些什么，那些话都是你自己的一面镜子，它们会出现是因为有东西触发了你。你将你自己对这世界的解读投射在别人身上。此外，你的基本需求也扮演了某个角色，因为基本需要创造了对方无法给你的期待的渴望。许多人无法“接受”，是因为没有自尊，觉得自己不够好，不敢要求其他人的关注，并批判会要求关注的那些人。
而你会批判，是因为在内心深处的潜意识里，你知道你会批判自己。人们不断将显示你的脆弱的那面镜子摆在你面前，然后由你决定如何处置。
关于脆弱，我们谈了许多，现在要来好好深入探讨这个概念。
此时，你已经察觉到自己灵魂的许多面向。如果你愿意接纳脆弱，一定认清了许多事情。重点在于：这对你内心的影响有多深？你有多脆弱？你在你的头脑（你的判断力）里迷失到什么程度？你偏离自己的道路多远？你找了多少借口让自己无动于衷、不让任何东西碰触你，那样遥不可及、平稳踏实、高高在上、心存怀疑、注重实际、脚踏实地？
你可以在图24中发现，辨认是第一步，当你被触发了，也就是某样东西让你情绪波动，如果你感受到某种让你失去平静的东西，那么至少从现在开始，你很清楚要为自己灵魂担负的责任就在你手里。
每一个惹到你的人都给了你一样礼物；每一个伤害你的人，都为你打开了通往灵魂疗愈的大门，只要你负起疗愈灵魂的责任，你必须感激伤害你或可能伤害你的每一个人。
当有人对你厉声说话，而你听了进去、被惹火了，你的灵魂就有了个伤口。但如果你以中立的态度，观察对方那个厉声说话的行为，就可以看见让他做出这个举动的那份疼痛，于是你灵魂的那个脆弱部分（也就是对这点很敏感的部分）就已经痊愈了。
如果有人不尊重你（不管用什么方式），而你感觉受伤或愤怒，那你就是触碰到自己灵魂中的创伤了。如果这个行为对你没有任何影响，而你觉得同情对方，表示那就是平静。
如果有人排斥或忽视你、用言语攻击你、批评你、让你尴尬、藐视你、在别人面前对你大吼大叫或以负面的方式对待你，而你或者被惹火了，或者觉得这一切让你紧张，或者你开始想着别人会怎么想你，那么你就是有个灵魂伤口。而如果你能怀着爱心和中立的态度告诉对方，你不希望有人用那样的态度对待你（话里不要有嘲笑、挖苦，也不压抑愤怒、不失控），然后放下、顺其自然，那么你就掌握了自己的力量。
我们必须为自己对这个世界的反应负起百分之百的责任。这并不表示你必须事事都说好，或是接受一切。抱持中立的观点，你可以把自己的界限订得更完善。保持中立的人最具弹性，而且更有能力找到解决问题的方法。所以请学着勇敢面对，才能更了解自己。看看在面对的时候，你有何感受？你可以保持做原来的自己吗？你可以保持中立吗？你可以真正听别人说话吗？还是会马上进入防卫模式？
有些人利用自己的脆弱博取关注，他们把自己的问题和痛苦经验摊开来，为的是要博得同理心、关注、接纳、了解、认可或确认。如果他们没有从我们这里得到想要的，就会觉得更受伤，然后把我们列入黑名单。我常跟这种人说：“这个故事很美，你可以因为这个故事得到许多关注，但你还要继续讲这个故事讲几年啊？”
这番话产生了震惊的效果，有时会让对方觉醒。这类对关注的要求会以许多伪装的形式出现。“过去”不是用来从中学习，之后完全放掉的吗？
我不想把我的疼痛经验当做战利品拖进未来，我想疗愈这些创伤、放下这些创伤。我并不想知道你过去有多好，我想知道的是此刻你站在人生的哪个地方，你要怎么做，才能让明天比今天更好。
批评只是一种资讯，是跟别人如何看世界，或是他们希望如何看世界或拥抱世界有关的资讯。这牵涉到他们的准则和价值观。大部分的批评是对方的投射，除非他们用中立的方式批评，而不是因为他们本身被触动了。
我们想经历帮助我们朝真诚和平静的方向前进的所有事物。要变得真诚，我们必须了解这个世界。
我们必须知道，这个世界是因为下述原因而被创造的：
当做一面镜子，来测试我们的情绪平衡度。
不断让我们觉知“非我本性”。
让我们摆脱自己的舒适区。
剥夺我们自以为需要的东西。
拿走我们自为需要的东西。
让我们的阴暗面浮现。
提醒我们有尚未处理的过去。
测试我们，看看我们是否适合自己的课题。
扰乱我们，使我们偏离自己的目标。
要我们相信自己并非不朽，而且不够好。
测试我们处理事情的能耐。
让我们的恐惧浮现。
持续寻找我们的触发因子，让它们出现在我们眼前。
让我们看见某样比我们拥有或得到的更美的事物。
表现得不诚实、不公平，好让我们在自己身上寻找不诚实和不公平。
把以上这几点再读一遍。我的目的不是要把原因一一列出，而是想让你明白自己为什么来到人间。
灵魂是我们的不朽中脆弱的那一部分，而且是我们最终想要（必须）疗愈的部分——如果我们想要进化。
只要我们没有克服对无条件的爱的恐惧，没有将自己最基本的需求和情绪加以转化，就会选择受苦、疾病和低落的生命品质。疗愈灵魂是唯一的路。我们可以长期利用自由意志，继续因选择短期解决方案，而付出长期伤害的代价，例如因为青春痘而服用荷尔蒙，因为疼痛而服用止痛药，因为感染而服用抗生素，因为神经质和压力而服用镇定剂，为了逃避而嗑药，为了感觉良好而抽烟，为了忘却、不愿面对和压抑情绪而喝酒，为了维持和睦而撒谎，因为害怕被拒绝而牺牲自己，用奢侈品让自己平静下来。不过这一切都是无效的，而且甚至有害。
你不能说要保持灵性，却还是继续抽烟，那不叫做勇敢面对疼痛，而是愚弄自己。你允许自己的身体被控制，你继续逃避，表现得像个婴儿。
如果你是个烟枪，你会说，哎哟！那样说好伤人啊！你有多抗拒、有多少反驳的论点，这些都无关紧要，你注定会继续愚弄自己，直到你来到折返点。不过你可以采取第七章那七个“永远改变”的步骤，或者寻找专业协助。这可以解决你卡住的一切事物。
最后，我想说一下在灵魂疗愈期间，你可能会遇到的几件事。
一再出现或有主题的梦境。你的灵魂在梦中指引你与过去事情有关的方向，让你深思，并寻求能让你进化的功课。
你会有一段时间突然觉得疲惫和沮丧。你的内在有许多事正在发生，能量正在寻找新的平衡，这可能会造成暂时的疲惫和沮丧，所以要利用时间休息和冥想。这也可能是则警讯，警告你太过狂热，或是肩上有太多负担。
背部或其他地方疼痛。这可能是你必须解决的旧有记忆或紧张，总是有某个你必须正视的深层原因。冲突，尤其是愤怒，在疼痛方面扮演了重要角色。
之前有过的不适暂时回来了。许多过去的疾病并没有完全处理掉，被你的细胞记住了；而现在，潜意识正在进行大扫除，所以不适会回来一阵子。
你会丢掉工作或突然辞职，因为你觉得那份工作不再适合你。灵魂正在替你创造某样新东西，这个东西最后会引导你得到更多疗愈。
你掉入一个冷漠的洞里，什么事都不想做，觉得没有动力。这是暂时的休止，目的是要让你那活力十足的身体有机会平衡。
你听见声音、看见不存在的生物，产生幻觉，这些都是开启了更多脉轮的征兆。别让这样的事情使你失去力量，要观察它，并支持自己。设定清晰的界限：你想要什么或不想要什么。
你失去朋友，因为你行为怪异，或跟从前不一样，他们不想再见到你。没有关系，会有接纳你现在模样的新朋友出现。你将会发展出来的最重要特质中，有一项是：不执着，并逐渐放掉不属于你的东西。
你会毫无理由地快乐：你无缘无故就笑、自言自语，而且变得更稳健、更有幽默感；你会描述你所经历的事情，然而这些事情却不是来自于你（你的“内在神性”透过你说话）；你体验到更多热情，越来越敢于做自己，而别人对你的影响越来越小；你更享受人生，越来越敢于看到自己的优点；你越来越少向外在寻求确认（和其他需求）；你越来越正面，越来越有活力；你有更多的慈悲心，更能接受别人原本的模样；你敢于面对，触动你的事情变少了；你变得越来越真诚，越来越专注；你越来越不会觉得自己在浪费时间，越来越能够活出时间的价值。
如你所见，灵魂的进化是非常高张力而强烈的，但这不要紧。情绪的平衡启动了，你越来越贴近自己，不会让任何事吓到自己。你能够处理挡在前方的任何事物，因为那就是你的内在神性将它吸引过来的原因。你来到人世间的使命是要成功，而不是要失败。
最后，做到跟下面这些有关的事，你就能更不费力地疗愈灵魂。
1．会触动或触发你的所有事物
你要求自己必须具备某些特质——例如更多自尊——才能以不同的方式处理这些事物。然后在五大元素穴点和心轮整合主穴点的帮助下，将自尊和正向肯定句整合进你的自我认同里。然后你回到那个情境，运用这个新特质重新经历，直到你在其中感觉到平静，才算达到目标。
2．会召唤出你内在批判的所有事物
进入内在，去感觉你被触发的那个部分。采用对付触发因子的技术，直到你能够以中立的角度看待这个情境。
3．会召唤出你内在抗拒的所有事物
这是疗愈过去，直到你可以怀着热情达成目标的征象。
这是要给你讯息。如果是慢性病，请找身心辅导或奥美嘉健康辅导的专业人员，把那个讯息找出来。
当你逃避对立，当你的行为又像个伪君子，但希望自己能有所不同，那么请整合你需要的特质。
6．感觉到伤痛、冲突
找出你让这件事发生的原因，并修正它。
7．负面思绪
不要对抗负面思绪，把它们当做过去遗留下来的东西，接受它们，让它们保持原状。
在你之内找出需求。
如果你继续在这些事情上面下功夫，最终会到达你今生计划要到的目的地。
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