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CopyRight & 沪江网 2014&程永玲:作为一个艺人,一定要到一次马街--平顶山新闻网
程永玲:作为一个艺人,一定要到一次马街
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程永玲在接受本报记者的专访。本报记者彭程摄
□记者娄刚 实习生郭晨
继去年中国曲协副主席、苏州评弹名家盛小云到访宝丰马街书会之后,南派曲艺界另一领军人物、中国曲协副主席、四川清音表演艺术家程永玲今年也赴马街,这是程永玲第一次参加马街书会。程永玲的到来,使马街书会在南方曲艺界的知名度和影响力得到了进一步提高,并促进了不同曲种之间的交流与学习。记者2月3日在宝丰采访了程永玲。
程永玲身材小巧,声音柔和,看上去约50岁,其实她已经64岁了。从一些细节上可以看出,她优雅谦和,在与人交往中是一个会为他人着想的人。
“我以前没来过马街,但我在电视上看到过,好多同行对我说,作为一个艺人,一生一定要到一次马街,感受一下那种氛围,于是我就来了。”程永玲对记者说。
正月十二和正月十三,程永玲都上了会场,仿佛受到了心灵的撞击,程永玲说:“乡民和艺人们追求精神享受,深深打动了我。”程永玲对马街书会的草根性和原生态特质非常欣赏,她说:“虽然艺人们的乐器很简单,但从他们的表情可以看出他们很享受。我喜欢马街书会的乡土气息和在大自然的怀抱中演出的那种状态。”
作为另一曲种的行家,程永玲感受到了北方曲艺和四川清音风格上的不同。她认为,北方的曲种风格豪放、高亢,四川清音秀美委婉,两种风格都是和土地相连的。程永玲向记者介绍,四川清音和江南小调颇有渊源。明清时期,许多江南客商沿江而上,因长途跋涉备感寂寞,常常在船上带着歌女,这些歌女的技艺就随着商人的足迹流传到了四川等内陆省份,四川人觉得好听,就用四川话演唱,慢慢形成了四川清音这一独特流派。在风格上,四川清音和江南小调很接近,两者的一些曲牌相同。
程永玲是四川江津人,1958年,11岁的程永玲考上成都市戏剧学校。学习勤奋刻苦,是她对自己的评价,也是她留给学校师生的印象。1959年,文化部搞了一个全国曲艺青少年进京演出,程永玲被选中,学了一出《小放风筝》就去了北京。他们先在民族文化宫、人民大会堂演出,最后被选到中南海演出,看演出的有党和国家领导人。回到成都后,她拜四川清音一代名家李月秋为师,生活上得到照顾,并得到李月秋的真传。
1961年毕业后,程永玲被分到了成都市曲艺团,她不久就开始挂牌演出,先是挂在老师后面,后来老师忙不过来,她渐渐挂头牌。慢慢地,继李月秋后,程永玲成为四川清音的新一代代表人物。1963年,程永玲在成都第二次见到周恩来总理。唱完后程永玲坐到总理旁边,总理说小姑娘唱得好,以后要多唱现代曲目。程永玲说,这句话影响了她一辈子。
“文革”期间曲艺团解散,团员大部分都去劳动改造。程永玲功底好,领导让她改学芭蕾,跳了几年《红色娘子军》,还在话剧里跑龙套。
“文革”后,曲艺团重新恢复,程永玲又干起了老本行,再次迎来艺术上的辉煌。上世纪80年代前后,她的演出相当受欢迎,在剧场公演时,买票的队伍一直排到剧场后面。此后程永玲多次到北京演出、比赛,得大奖无数,并作为中国民间艺术的代表人物出国演出。1987年,她应奥地利等国家的邀请第一次出国演出,受到认可。后来,她又到俄罗斯、美国、法国等国演出,获得奥地利林茨市和法国蒙彼利埃市荣誉市民称号。
1987年,程永玲担任成都市曲艺团团长。除了一些重要演出被点名要求参加之外,她渐渐淡出舞台,开始在另一个平台上传续四川清音艺术。2009年,程永玲获得“国家级非物质文化传承人”的称号。
程永玲对曲艺是否衰落有自己的见解,她说,我们一直有固定的欣赏人群。我们的艺术还有怀旧的功能。现在年轻人不喜欢不要紧,当他们变老的时候,可能会想起年轻时听过的曲子,说不定会想再听听。
责任编辑:宋旻
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