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转身的代价&第一章 转身的代价&第二章 彼时此地&第三章 转机&第四章 故事开始&第五章 工作&第六章 虎口&第七章 救人&第八章 不能回头&第九章 夜偷&第十章 不知不觉&第十一章 囫囵1&第十五章 突然之间&第十六章 新手&第二十章 计划2&第二十一章 救·伤&第二十三章 忘了说再见&第二十四章 我没走远&第二十五章 还有你们&
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向朋友推荐 |旅行的意义
&“你品尝了夜的巴黎，你踏过下雪的北京，你熟记书本里每一句，你最爱的道理，却说不出你最爱我的原因
你累计了许多飞行，你用心挑选纪念品，你搜集了地图上，每一次的风和日丽”
---陈绮贞《旅行的意义》
旅行有时候也只是一种心情的释放，好比沉在水底的鱼儿，在雷雨到达之前感觉烦闷，迫切的想要到水面透一口气。逃离一个城市，奔赴另外一个城市，无论这个城市给你好与坏的感觉，但有点不变的是，对于未知的风景，我们总抱着憧憬与好奇，旅行可以满足我们的窥视欲，我们窥视着每个城市不一样的节奏与表象，我们窥视十年之后的同学老友现实与心理的变化，从而获得一种现实的平衡。
旅行的意义，其实除了改变你的世界观，其实也给你打开了生活的另一扇窗，对于一个一年三百六十五天，除了过年以及国庆长假能一下改变生活规律地打工一族来说，旅行的意义是给平淡无奇的生活开一道缝隙，这缝隙里有青草和花香的气息；无论是身居高层的精英，还是在基层拼搏的小白领，以及那些在房子，车子中挣扎的人，即使再忙再累，明明知道长假人多车多，旅行一次也是人累心累，可是又无法抑制那颗平时被繁琐生活压抑的想反击的心，那么一次远行，既是一次与平淡生活反叛生活的开始，钱永远赚不完，平日里的各种压力，一天天的累积在心底，终究会在一个合适的机会来临时，以一种近乎欢呼雀跃的姿态去迎接，无论是住新的酒店，还是坐一趟陌生的班机，想象自己的身影曾经在某个城市歇息过一晚，在某个地域的上空穿过，那么这个地方对我们来说就不那么陌生，记得一个关于房价的说法“半个平米，你可以日韩、新马泰一游；一个平米，你可以游遍欧洲；半个卫生间，可以游遍非洲和美洲；一个卫生间，可以走遍全世界；等你游遍全世界，你的世界观也许就改变了”无意执着地分析这则广告的现实意义，但传达出来的关于旅行的意义，却总能给人很深的启迪。
旅行的意义，也可以是陈绮贞歌里关于爱情的缠绵悱恻，也可以是过尽千帆的沧桑心态。人生短暂，稍不留神，曾经唾手可得的立马变成遥不可及。旅行，就是抓住生活的每一朵浪花，然后在回忆里串成最美的记忆，照耀日后荒芜的岁月。旅行的意义，到底是自我救赎，还是自我放逐，是去陌生的地方寻找世界上另一个自己，还是逃离现实的尘嚣让一切归零；是一种对未来的觊望与躁动，还是一种在现实压力下的爆发与抗争。有人说，，不断地出走，只是想给自己一个救赎的机会，其实这有一部分的因子在里面，看过了很多美景，从繁华的城市中心到荒芜的世界尽头，穿越过生死，心神困顿，眼神疲惫，风尘满面，只为一些绝世的光亮，一些心灵纯净的人，一些或许这次不做就无法再完成的事，风景和人心是一样的，总是有自欺欺人的能力，让我们偏爱，并且舍不得放开，我们自己走在路上，背着行囊，或许疲惫，或许茫然，但是那些储存在干净里的风景和回忆是不会变的，它可以填补内心大多时候的空虚。
安静的时候戴上耳塞，单曲循环《旅行的意义》，伴着吉他的声音，和陈绮贞温柔的嗓音，你就会觉得全世界都是安静而美好的，有火车轰鸣而过的声音，仿佛那些风景在你的眼前一一闪过，用胶片记录那些美好的景致，静止注定逝去的幻想，定格温暖的记忆，然后让它们慢慢变得陈旧而安静，搁浅在岁月低处落上尘埃，当我们老了的时候，再一次翻开，看着曾经写上的文字、拍过的风景，会有不一样的心动，说不定再次行走，故地重游，想要找寻的也是当初的那份记忆，仅此而已。一次次跨过地域，静静观望那些变幻莫测的景色，那种感觉不是幸福，而是自由和安宁，行走的时候心是澄明的，现在大多数时候，很难再找到是安宁的感觉，内心被世俗所掩盖，被纷扰所困惑，背着行囊，慢慢地看着一路风景，可以不被打扰，也不需要被打扰，自在而随意。
有时候的旅途是在无边的黑暗里，散布在远处的微光会让人心安，我偏爱黑夜，懂得在黑夜行走需要安静，在古老的城墙巷子下穿梭，手掌拼过斑驳的痕迹，可以感受脉搏跳动的频率。空气里有爱情和汗水的味道，这个季节，大多数人是结伴而行的，车窗里带着那些陌生人的体温，在孤独的夜里我们就这样相互取暖，地平线的那端是怎样一个城市，我一无所知，但我知道总有一些人是与我相关的，在火车上半夜惊醒，耳朵里只有轰隆隆的响声，那些对前途未卜的忧虑变得渺小，黎明时到达，走出车站，身上还流动着黑夜里未散去的雾气，有些许疲倦，有些许无奈，身上被厚重的烟味和汗水的味道掩盖，但是依旧仍然不管不顾。旅行的意义，心中知晓，外在的，无可更改，在行走结束的时候，心里仍旧是有所偏爱；行走，不会因为任何人而停止，这个每个人都明白的。旅行的宿命是什么，我常常会考虑这个问题，最终也不知道，有人说，离开就是旅行的意义，每一次的旅行把时间间隔，离开现在开始新的寻找，旅行时结束亦是重生，生活并未给我们放纵和沉溺的机会，那些生命本来的躁动会随时召唤我们，继续上路，继续远行，而我觉得，旅行就是不断的认识新的人群，来一场天南地北的相遇，然后分离，很少有人，会记住在车上认识的人，我们离开，说再见的时候，也不会有所留恋。旅行，就是不断的停留，远行，来一场时空的穿越，来一场轻缓的行走，未尝不是一件好事，至少我觉得可以把最初丢失的自己找寻回来，可以知道自己内心需要的东西，然后安静；旅行的意义，其实每个人心中都有不一样的定义，就如同如鱼饮水，冷暖自知是一样的。
余光中说：“旅行之意义并不是告诉别人‘这是我来过’，而是一种改变。”旅行的意义，是为了自己体验不一样的生活，每个人年轻的时候都会中一种叫做旅行的毒，我也不例外；有的人旅行是想逃避一种现实生活的残酷，也许是吧，谁不厌倦了这样的生活，厌倦了忙忙碌碌，竞争恶劣的社会；其实，旅行的意义，对每个人都各有不同，既有人认为是享受，有人为了逃离社会的竞争，有些人把它作为一种历练方式。我只是一种追求与喜爱，探讨旅行的真谛，人因梦想而不同选择，方式不同，视野也就不同了，我一直很渴望在这青春年华里把自己想去的地方走遍，也有人认为这是一个很不理智的行为，其实不然，而是自己心里放不下，舍不得金钱，就因为这些，旅行的脚步就被禁锢了。
旅行，我追求的是自由，追求的是简单，追求的是宁静，也许有些无法忍受途中的孤独感，那句说的没错，孤独是通向精神的两极，要么绝望，要么是天边的自由，经过一趟漫长的旅行，人并没有任何看得见的变化，但站在原来的坐标，已经不再茫然，不知所措，你已经走出了属于自己的一道美丽的风景线，没有负担，没有牵挂，一个人，一个背包，一台摄像机，一双耳塞，一列承载着无数故事的火车，静静听着歌曲，看着窗外的斜阳，想着那个想要去的地方，这，就是我想要的生活。
这个世界上总有那么一些人坚持着自己的事，请不要嘲笑他们，不是他们傻，而是他们曾经看到过多数人没能看过的风景。有人说：“只有一个人在旅行时，才听得到自己的声音，他会告诉你，这世界比想象中的宽阔，你的人生不会没有出口，你会发现自己有一双翅膀，不必经过任何人同意就能飞。”
一个人的旅行，更多的是淡静，在街头晃荡，不去哪里，不看什么，不用说什么，也不想什么，一个人的旅行，走过了一季又一季，从夏蝉鸣叫，到雪花飘飞，一个人的旅行，我漂泊了一程又一程，从韶华年少，到眉宇沧桑，一个人旅行，不理会繁杂的琐事，自由自在地，去体验一个城市，一段故事，留下一片欢笑，一个人行走，若是寂寞了，寻一座霓虹迷离闪烁，灯红酒绿的城市，登上楼顶，俯视万家灯火，在繁华中体会热闹，若是厌倦了尘嚣，寻一处宁静的幽谷，找寻隐藏在山间的纯净和那“鸟鸣山更幽”的飞鸟，一根弦若绷得太紧，总有一台会断裂；一颗心若是禁锢的太久，总有一天会失去平衡，我们需要放飞心灵，让心翱翔在自由的天空。
有时间，我们可以去爬山，去看日出，去散步，去欣赏大自然，去陌生的街角，去做一切我们曾经或现在也很想做的事情，可以有一个人陪着你，也可以你一个人，总之那一刻，你是自由的，不仅是身体上的自由，更重要的是心理上的完全自由和放松，我一直在旅行，一直在等待某个人可以成为我旅途的伴侣，陪我走过一段别人无法替代的记忆，去了不同的地方，看了不同的风景，知道了不同的事，感悟了不同的人生，而人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行！
一个人，一条路，人在途中，心随景动。
&壹：2012年7月
&&&&十里秦淮灯火灿，楼台亭榭绕河堤
朱自清说过“逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕，你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想：想到六朝的兴废，王榭的风流，秦淮的艳技。”
在我眼中，南京像一个铅华洗尽的落寞贵族：度日平和，举止徐然，却掩不住眉宇间隐约闪现的高贵气息。“昨夜月明江上梦，逆随潮水到秦淮”。六朝古都的气势交织了秦淮河的涟漪，千载繁华的风度致映着老城墙的斜阳，南京就醺醺然地在这波光夕照里，看归飞的“堂前燕”，听《后庭》的遗曲，喜欢南京的醇厚独特，既有丰富的底蕴，又有恬淡的外表，不张扬，不满街时尚，不嘈杂，也不疯狂，就如南京人所自我描述的如大萝卜，质朴、殷实又温馨，温柔宜人，从容而悠闲，尽管每座城市都可以建设得摩登与豪华，却不是每个城市都曾是六朝古都，都曾沉淀如此丰满的过去，南京的秦淮河畔，看垂柳依依，听琴声宛然，仿若步入昨日烟尘。
夏天，南京的温度能把人融化掉，在人们常规的想象中一般都是如此，我也是一样，在没来南京之前一遍一遍地在脑海中过滤着火炉的影像，我不知道那该是怎样一种浓烈，怎样一种燃烧，又是怎样一种沸腾，人的思维就是如此，多样化，且富戏剧性，尤其于我，想象中的某个地方，也会用汉字的形式一字一句描述出来，还会连自己都弄不明白，那地方究竟有没有去过，而在某个城市待久了，熟悉了，连黑着眼睛都能知道哪条街道的哪棵老树，反而没有了倾诉与表达的欲望。
南京和我，不同的事物却极具共性。南京是活的，南京会用四季表达它的喜怒哀乐，会用晨起晨昏展示它的面容，南京会哭，哭起来淅淅沥沥如雨下个不停，似有不把你浑身浇透不罢休的劲头，怪不得南京会有梅雨季节，他的倔强像老树的根，一层层，一盘盘，一根根，一节节，如网，愈织愈密；南京会笑，有时温柔，有时刚烈，他的温柔很让人着迷，那眼波水溶溶的，犹如秦淮河的水，当然是百年前千年前的秦淮河了，他用他的温柔演绎了一场风花雪月动人凄绝的风情万种。直到今天，她仍旧施展开温柔的力量，接洽着一批又一批、一群又一群，远涉重洋的人们的到来，重回过去，追溯往昔，他的热烈很伤人，不仅会伤着自己，也会株连他人，那痛一生难以抚平，那伤痛的痕迹轮回着世世生生。听，从哪儿传来如泣如诉的古琴声，连那星星也听得碎裂，眨巴眨巴的，欲要流泪。南京偶尔也会与我一样无动于衷，走过路过，停留过，呼吸过，触摸过，只要脚步没有终止，终究会与它擦肩而过，印象深刻或者漠然，你的哭与笑改变不了什么，都与它无关，无论风雨飘摇，无论沧桑变化，几经毁灭或改写它的容颜，南京的悲喜属于它自己，走的走了，来的来了。
但我终究不是南京，南京也不会是我，关于南京的句子都属于我任意敲打出的关于南京的点点滴滴吧。“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”杜牧描写的秦淮河的这几句诗可谓千古流传，秦淮河涤漾着过去，流淌向未来，才子佳人的缠绵故事早已过去，我无力追寻，如今的它对于我来说只是怀念和追忆历史的一个坐标。
夫子庙在什么位置，于我来说不重要，只是来了，还是要去看看的，仅此而已。人很多，车也很多，店铺更多，这就是久负盛名的夫子庙了，南京的雨依然淅淅沥沥但丝毫没有影响到如今夫子庙的繁华，我不是来看它的繁华，也不想融入其中，我没有撑伞，像个局外人，伞就在手中，拿着，从众多人手中拿着的相机咔擦咔擦声中，知道，不管是寻找梦的足迹，还是圆一个心愿，或者是为了新鲜来体验一番，与我摩肩接踵的每一个路人心里也许都有不同的心事和某种向往吧！来是来了，还是要走的，有时就在想，既然结果已定，又何必去追求一个过程，百年前的人们无论如何也是想不到当时的夫子庙会是现在一派盛景，就算是有先知先觉，也未必能预料得到，就如现在的人们，能够预想得到百年后这里又是怎样一派景象吗？沉沉浮浮，这个名词不单单用于人的身上，对事物也是如此。
别说那么太遥远太遥远的事情，就像现在，如果我挪开脚步，不知道下一个踩在这块地板上的会是谁，而且这块曾经被我踩了很久的地板不会记得我是谁。尽管我相信，无论何物都存在生命，都是一个独立的生灵，对于我即将挪开的脚步，相对于那块地板来说就是历史了。如果愿意，依然可以把自己汇入到人流中，走在现代文明的时空中，没有谁会知道谁是谁，也没有谁会过问谁的前世今生，黑压压的人群攒动，找不到人们的前世旧影，忽又觉得一阵悲哀袭来，今天我是在这里了，那么我离开以后谁会知道我曾经来过，谁又会关心我要到哪里去呢？我回到不了这个问题，被时代侵蚀了的夫子庙一样给不了我一个答案。
现在站在街头，默默地注视着少有遗迹的夫子庙，无太多的感慨，一切平淡依然，就如料知日子每天都是一样的，无论快乐还是忧伤，都一样的会被时间覆盖了去，所以，还是无须叹息吧，更无须要去追寻是什么前尘旧影，去的去了，来的来了，一切都是自然而然，又是雨落，所有关于夫子庙或者其他的什么前尘旧影就让它如雨滴落在心房足够了，还是朝前走走看，一切既定。关于南京大屠杀遇难同胞纪念馆，和我想象中的一样，从看到初中历史课本上关于南京大屠杀的描写以来，我就一直想着：有机会的话，应是在这样的一个阴霾天，用滚烫的心去触摸南京大屠杀纪念馆那灰黑冰凉的记忆，三十万人尘与土，五千载史辱和谩，国穷民弱遭蹂躏，城固壕深御破残。我没办法用言语形容当时的心境，突然感觉到一切所谓华丽的辞藻在此刻显得那么苍白无力，那一刻我才真正体会到了日军的侵略给中国人造成了多大的灾难，使多少幸福的家庭家破人亡，使多少鲜活的生命就此丧生，然此时，才真切感受到这一切就发生在我们身边，心情无比沉重、复杂。
披着淅淅沥沥的细雨站在秦淮河畔，那河水不再清澈，甚至散发出浑浊腐朽的气味，那媚香楼仍在，风雨斑驳，几尽沧桑，绚烂依旧。灯、人、楼、水、桥、桨，雨、影、声，相互映照。秦淮河畔繁华依然。“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”仔细抚慰它的涵义，竟不能语，拆开来看每一字皆有说不尽的荒凉，道不尽的沧桑，看似枝繁叶茂，看似盛景荣昌，一个繁华语一个落尽词，这个钟滋味怎一种情绪一个长句一篇小文道的明白。物在。景在，情却不在；你在，他（她）在，爱却不再。
荒凉一词，一直为我所欣赏，而且常常自己会沉于其中，不知道那荒凉对我来说，究竟是心底里的一种渴盼一种呼唤，还是心底有些东西盛不下了，装不下了，要溢流，需要有一片荒芜之地以备休憩。也常常觉得向往荒凉是纯粹的一种病态与造作，笑语：不临其中不知其中味何。此时的秦淮河水是否也会有这种向往呢？若不是，那水怎就不那么透亮了呢？定是把那纯粹深藏于其中，单单浮出污浊。我看得到，顺流而下的污浊，是那千百年来无奈的眼泪吧，历史太厚重，岂是一条秦淮河能承载得起的。
摊开的书页上，秦淮八艳还被遗留在四月的冷宫，你便乱了我五月的步履，静静聆听你传递过来的呢喃爱语，聆听你遥望了十年的相思，有种茕茕孑立的味道。我仿佛听到一个精彩绝伦的天方夜谭，这绝不是讽刺，绝不是讪笑，绝不是肆意伤害，只是，无法相信，随着对秦淮河的了解，才发现它如同南京城一样，在白昼和黑夜显现着不同的景色，并非杜牧笔下轻薄的地方。在不同的历史时期，泛着不同的却同样的迷人的光，而我也一次次地心生些无端的遐想，想秦淮河的风月，历经六朝撂下来是不是可以撂成一撂诗册了？想有谁可以测如秦淮河里究竟融了多少商女胭脂红多，还是融了商女的相思泪多？想是秦淮河风流还是来到秦淮河的诗人风流，？亦或是诗人的风流赋予了秦淮河的风流，还是秦淮河的风流诱发了诗人的风流？到过秦淮河的人说，在秦淮河，诗境与环境曼妙无比：诗歌中可以读出秦淮河，秦淮河可以流出诗歌。
今天的南京，像个多重性格的孩子
白天淡黄的光照在南京的瓦上，爬山虎趴在青黄色的古城墙上和砖红色的老楼上
黄昏下的浓烈的云，褪尽的残阳罩着城市繁华方起的夜空
夜晚的秦淮河上五光十色的灯影，明朝的灯火在这里复兴
从秦淮的夜景到夫子庙的功德箱，再到柳如是的故事，我满足的看着余秋雨在五城记中所赞美着的南京，我很满足地编织着我的秦淮水，株陵梦。
一片繁华南京城
车流人海如马龙
高楼兴起红翠绕
园陵芜没杂草生
当年三十万血肉成枯骨
至今愤义犹未平
--《南京城》
贰：2013年1月&&北京城弯了几个弯儿
&&&&无情最是京城柳，东城渐觉风光好
&&&&整个北京城一门向左，一门向右，从门里出来，再从巷子穿过，就走进了北京城，小时候总做这样的梦；从巷子出来，再迈进门，就到了四合院，记忆中的北京很近，近得一眨眼就能看见。
世界上很少有城市像北京这样具有无穷的历史魅力，宽敞的大道，辉煌的门楼牌坊，宏伟的宫殿，一切的一切都像在诉说遥远、漫长的历史故事，任何具有5000年历史的城市都会留下深刻的印记，无怪乎中国曾经把自己称作泱泱大国，站在饱经风霜的紫禁城的院子内，四面高墙外的世界依稀都很遥远，如在梦境，北京坐落在一片朝南的平原上，被认为温暖而丰饶，北面的群山筑起了一道屏障，挡住了凛冽的西伯利亚寒流，北京城的中轴线呈南北走向，把城市分成南北两半，东西两半城市的建筑呈对称分布，几乎完全相同。古代中国人认为，世界就像一张方形的大棋盘，皇帝坐在中央，城市的布局要顺应宇宙规律，合乎风水，在人和自然之间达到一种平衡，古代中国的城市中，一切都是对称的。
今天，北京的街景极为丰富多彩，从美国的极品摩托车哈雷·戴维森和高档女装到毛主席纪念堂和军事有关的展览应有尽有，然而，尽管有许多眼花缭乱的变化，天安门还是依然如故，天安门是世界上最大的公用广场，每块方石上站一人，据说可以容纳50万人，天安部门是北京的心脏，是中华人民共和国许多重大历史事件的见证者，天安门也是回溯中华人民共和国建立以前的中国近代史的起点，今天，天安门城楼上悬挂着一幅毛主席像，正是在这个城楼上，在其画像对的正上方，这位中国共产党的领导人宣告“中国人民从此站起来了”。
如果这幅显眼的喷漆画还不足以让你认识到毛主席的重要性，那么，附近保留着经过处理的遗体的纪念堂则足以让你认识到他在中国人心目中的地位了，广场另一侧的中国历史博物馆保存着中国历史上的各种文物，广场西侧是人民大会堂，是中国的立法机构—全国人民代表大会的所在地。
对于王府井，那是无法复刻的记忆，人潮汹涌，道不尽的满目繁华，看见的是不同肤色，听见的是不同语言，在老外眼中，王府井则是像埃菲尔铁塔和香榭丽舍大街一样，到北京一趟，逛王府井是必不可少的日程。这810米的街道，凝聚了老北京数百年来的历史古韵；商业风貌，也是现在新北京的名片。老北京人逛的是记忆，老外逛的是文化，双面王府井，不同的是你逛起来的心情，相同的是王府井“北京第一街”的称号。来到王府井，必然要尝尝全聚德的烤鸭，皮酥脆不肥腻，飘逸着果木的清香。“不到长城非好汉，不吃全聚德真遗憾”这发自内心的赞美，历经百年沧桑，讲述着古老的故事，记录着几代人的艰辛与成果。
不知不觉来到了世界的建筑奇迹之一：故宫。在帝国时代，只有皇帝可以穿过故宫中间的城门，行政官员从东边进，军官从西边进，现在随便谁，都可以大摇大摆地从正门进出了。故宫曾是明清24位皇帝，成千上万名太监、妃子、宫女的宫殿，建筑时花了15年才建成，完美地表达了中国古代皇帝的天地宇宙观念，只有上天才配享有10000间房子的完美宫殿，皇帝是天子，当然比上天要低一点，所以，故宫有9999间房子，占地72公顷，里面可住8000多人。故宫的设计一切都是以皇帝为主，其他人为辅，里面以层层围墙相隔，城中有城，一切都要符合严规厉戒，即使是冬天生火取暖的用煤量也得严格按照等级划分，慈禧太后最多，皇孙最少，，以此类推，晚上睡觉前，皇帝会从许多玉签中抽出一支来，以决定今晚谁与他共寝。
有关故宫的传说很多，这个神秘的建筑的传说直到1912年末代皇帝溥仪逊位后才逐渐被后人了解，彼德·乌斯蒂诺夫的影片详细地讲述了有关故宫的传说、秘闻、建筑和信仰方面的故事，是一部珍贵的资料片。
当天子要与上天通话交流时，可以去三个地方：祈年殿、皇穹宇和皇丘。这三个重要建筑共同构成了天坛—皇帝祈求上天保佑中华文明世代永存的地方，天坛是一个绝妙的地方，特别是在清新的清晨时分，你还能见到练太极拳、气功和舞剑、唱京剧的老人们，在如今这个日新月异，不断变化的时代，天坛是一个能让你感觉到老北京气息的地方。
颐和园也是这样一个美的去处，今天我们见到的只是往日奢华之梦的一丝痕迹，野心勃勃的慈禧太后挪用海军费用，把原来的皇家园林重建成了一座精美绝伦的行宫和园林，其设计主题以水景和清凉为主，是避开城内喧嚣和燥热的极佳去处，许多颐和园的老建筑都不复存在了，因为它曾遭受了列强的多次劫难，昆明湖边画满了神话故事的长廊就曾经毁于列强的大火。其结构分成四部分：庙宇，散步和祈祷沉思的地方，会客处以及居住区，要享尽颐和园的全部美景，最好的方法也许就是雇一艘小船，荡舟于昆明湖上，让公园自己向你展示美好的景色。
外地人常说，来北京不仅想看历史文化古迹，更想看看那些纯粹地道，带着浓郁地方色彩作为市民阶层的老北京人，因为他们是北京的一道风景，北京若缺失了他们，很大程度上就缺少了北京的地方特色，相约于京城的南锣鼓巷，一个充满老式记忆的地方，一行人说说笑笑，便无意间来到了老北京面馆，其最大的特色就是吆喝，北平小贩的吆唤声，复杂而谐和，无论其是昼是夜，是寒是暑，都能给予听者一种深刻的印象，谈到北京的特色小吃，已定会有人想起那红亮晶莹，酸甜绵脆，一咬一流汁水，滋味鲜美的特色传统休闲食品—冰糖葫芦，糖葫芦成为北京入岁时逛厂甸的标志，也成为北京人过春节的象征。
北京的那些老城墙都拆除了,只剩下几座孤零零的城门楼子，在一片钢筋水泥的新型建筑中守望遥远的风景，它们就像被剪除了羽翼的稀世之鸟，在人们的视野中是飞不起来的，那忧郁的神情注定属于历史的回眸，幸好前门楼还在，小时候常从某种老牌香烟商标画上瞻仰它的容颜，大前门算是老北京表情丰富的面孔，最富于象征意味的标志，夸张点说，城墙的历史就是北京的年龄，在我的感觉中，阳光象征着白昼与现实，而月光则是属于记忆的，它揭示的是那些在暗夜中掩盖的事物，红星照耀中国，月光照耀着北京城，北京上空的月亮，与图腾的华表，盘踞着九条大龙的回音壁，祈祷江山社稷的五色土，残缺的城门楼子同在，照耀着四合院与胡同地带，照耀着城南旧事，也照耀着徘徊在历史长廊的行人。
今夜，我是月光下最年轻的一个夜行人，一个诗歌的守望者和城市的哨兵，秦时明月汉时关，万里长征人未还，岁月蹉跎，只剩下遍地月光和磨损的秦砖汉瓦，甚至，连完整的城墙都拆除了，岁月的老诗人，瘪着一张掉光了牙齿的嘴巴，喃喃自语。
安定门、西直门、朝阳门、崇文门、宣武门、广渠门、永定门，北京的地名中有那么多门，而大多名存实亡，取而代之的是高速公路
、地铁车站、红绿灯、斑马线和立体交叉桥，我们这一辈人，对北京的大多数城门楼以及城墙，已经没有福气亲眼目睹了，下一代人更是如此，或许有一天，人们会对城墙毫无印象，在他们的感觉中，北京城这个旧式概念是空洞的，他们只知道北京，却不知城为何物，如此推演，如此相像下去是可怕的；可对于我却不一样，每想起北京城，我就热泪盈眶，对它的城门、城墙，乃至一砖一瓦都是有感情的，这整整照耀3000年的月光，在回忆中，被推翻了的城墙重新浮现，像时间之手在搭积木，城门可能推倒，城墙可能拆除，甚至砖瓦都可能腐烂，唯独月光是不朽的，照耀秦砖汉瓦，照耀唐诗宋词，照耀着古人也照耀着今人，照耀草莽英雄，也照耀芸芸众生。
北京的城墙都拆除了，我依然按老习惯把它叫做北京城，每喊一声，就一阵心疼，北京城啊，我所热爱的北京城啊！想到京城，如果没有数不清的银杏，想必灿烂之说也就无从说起了，十一前后，秋风一起，那大街小巷里的银杏树，就像灯一样，刷的一下，被点亮了，鲜亮的树叶镶嵌着黄边，通体明媚，再趁上蓝得没一点儿渣滓的天，就一直明快到人心里去了。
北京这个城市总是苏醒得太过于早，昨夜的浮尘还未来得及平定，甫暗的路灯似是仍有昏黄色的灯光要透出来，细看时却是晨曦的折射，并没有太多人会注意到这样的场景，年轻的白领裹着风衣在街边等待公交，妆容精致却遮不住满脸沉重的倦意，轿车一辆又一辆呼啸着过去，里面乘坐着的是这个城市略微富裕但是依旧每天疲于奔命的中产阶级们，而这个点上，通常不太会出现“上层人士”的影子，更多的，是牵着孩子的母亲，玩命似的一路狂奔的害怕迟到的公司小职员，骑着电摩打算出门办货的大叔，等等等等的小角色，路边的早餐店永远人满为患，呼喊声此起彼伏，所幸老板娘早练就过耳不忘的本领，其实哪里不是人满为患，公交站、地铁、超市，各种的交通线路像蜘蛛网一样覆盖到城市每个角落，一批又一批的人像货物一样被装卸着，整个城市有如一个繁忙的空壳，大家都在奔忙，奔忙着各自艰难的生活、
北京是一座有着3000多年的建城史和800多年建都史的城市，代表了中国文化精髓，同时，它也是以中国时尚引领者的姿态进入国际视野的一座现代化大都市，在传统与现代的对比中，如今的北京，散发出了夺目的光彩，不断更新的城市元素，源源不断地进入这个古老都市空间中，形成强烈的视觉碰撞，随时能感受到“新的在旧的中，时尚在历史中”传统文化与现代时尚在这里交汇融合，西方文化与东方文明在这里交相辉映，和谐共存，形成了新北京的独特魅力。
北京是这样神奇的都市，同时忙碌与悠闲并存，现代气息与古代韵味结合得如此完美，路边无尽的杨柳树，很有苏杭的味道，到处可见的黄包车，已经相当的商业化，统一的车牌，统一的公司管理，类似于出租车了，大大小小的酒吧林立，听说晚上的时候，各种彩灯相映成辉，十分有情调，这次来的是大白天可惜看不到夜景，下次再来的时候必定补回来。
in&北京，我留下许多情
不敢在午夜问路，怕走到了百花深处
人说百花地深处，住着老情人缝着绣花鞋
面容安详的老人，依旧等待着那出征的归人
懵懂地相遇，迷茫地相知，急匆匆告别，伤痕累累的长城，枯黄的山野，送我回来的早晨，漫天里的大雾，记忆里的北京，于是，昏暗，阴沉。
--《再见北京》
叁：2013年7月&&夜上海
&&&&黄浦浪花千尘雪，东方明珠百度春
记得上世纪初，曾有外国人说“整个中国全都是农村，没有城市，如果有的话只能是上海”是啊，上海的确是中国最大的城市，也是远东第一大城市，它是中国的骄傲，也是亚洲的骄傲。
上海是中西方文化交融的地方，它有别于中国其他地方的城市，这一点从一些建筑物上就能看出，最为明显的就是外滩，黄浦江西岸的一幢幢西洋建筑透出浓浓的异国风情，这里是远近闻名的万国建筑群，难怪许多外国友人来到外滩，会倍感亲切，仿佛自己置身于欧洲的感觉。夜色中的外滩显得分外迷人：浦江两岸霓虹璀璨，映照在江面上，江面上顿时呈现出波光粼粼，五彩缤纷的景象，简直是美轮美奂！浦江东岸的现代化建筑，东方明珠电视塔高高的耸立在夜空中，它就像一颗颗由珍珠串联起来的明珠宝塔，在夜空中闪闪发光，把这浦江映照得更为艳丽！在此美景中，一对对的恋人正相拥在江边的围墙旁，浪漫的谈情说爱，诉说衷肠，这里就是上海著名的“情人墙”。“呜……呜”远处江面上传来阵阵轮船的汽笛声，那声音显得那么悠扬和美妙，仿佛正在演奏着“浦江之歌”，此时外滩海关大楼的钟声又敲响了“铛……铛”，这钟声听起来显得那么悠远、沧桑，仿佛在述说百年上海的历史。外滩，一直是世人心目中上海最美丽的风景，最精致的象征。
紧挨着外滩，有一条被誉为“中华第一街”，闻名遐迩的南京路。南京路东起外滩，往西穿过26条马路，纵贯市中心区，直至静安寺和延安路交汇处，窄窄的马路，两旁不留痕迹的矗立着600多家大小不一的商店。据统计，每天有170万人在繁华的南京路上来来往往，它是中国现代商业的发源地，它充满着令人震撼的传奇色彩，南京路以繁华著称，它从上个世纪初繁华至今，可谓长盛不衰！马路两旁商铺林立，这里主要以国货“一统天下”，上海乃至中国的许多名店和老字号，大多集中于此：第一百货、第一食品店、新世界、永安公司……有许多历史悠久老字号的特色名店：张小泉剪刀店、吴良材眼镜店，亨得利钟表店、老凤祥金店……它们大多都有上百年的历史，这里的商品都可谓“国货精品”，而且应有尽有，每到夜晚，南京路上霓虹闪烁，把南京路装扮得更加绚丽多姿，难怪许多外地人来上海，逛逛最喜欢逛的南京路，这里整天人头攒动，好一派热闹的景象，可谓是繁华奢侈的南京路，金碧辉煌的南京路。
上海有着另一条和南京路齐名的商业街—淮海路步行街，它东起人民路，西至凯旋路，蜿蜒10余里，犹如一条长龙横卧市中心，它与南京路有许多相似之处，又与南京路有许多的不同。淮海路和南京路一样繁华、热闹，而且也有上百年的历史了，但它更多体现出了西式浪漫，典雅的格调和浓郁的欧陆风情，是淮海路的一个重要特征，它是西方文化和上海文化的结合体，也是最具有上海味道与精神的地方。淮海路两旁法国梧桐树遮天蔽日，这里商店的建筑大多也都是欧式建筑风格，如今全世界的品牌旗舰店和名牌服饰也都集中于此，这里也号称“贵族的天堂”。此外，还有许多欧式情调的店铺，如：西餐馆、咖啡厅、舞厅、酒吧……引来了无数“高鼻子‘蓝眼睛”的外国人来此消费、娱乐。雨中的淮海路显得分外妖娆和浪漫：漫步在雨中的淮海路，透过雨帘看到那车、人、树、景…这一切的一切显得那么朦朦胧胧，犹如漫步在人间天堂！再呼吸一下那梧桐树散发出的湿润而清新的空气，真是感觉心旷神怡，入夜时分，淮海路上华灯初放，犹如天上的街市……连绵不绝的拱形彩灯阐述着淮海路百年不衰的时尚，正因为这浪漫而富有情调的淮海路，上海人和许多外国人才特别钟爱淮海路，他们把这里当成最为理想的购物和休闲的场所，淮海路真是繁华中不逝典雅，典雅中又不逝浪漫。
上海的豫园城隍庙，又是一处别样的景致。它好像和现代化、时尚的上海格格不入，它保留了中国古老的建筑风貌，那建筑物、街道、商铺都是中国明清时代的风格，那里是小商品世界的海洋，商品数量达几十万种，可谓是应有尽有，其中有不少商铺所售的有许多中国古老艺术的结晶，如：剪纸、面人、刺绣、紫砂壶、陶器、字画、玉器……此外，城隍庙里的传统小吃也是一绝，如南翔小笼、宁波汤圆、酒酿元宵，嘉兴粽子、五香豆、茶叶蛋、鸭胗肝、老虎脚爪、棉花糖、梨膏糖……真是数不胜数！其中有一些则是以绝迹多年的传统小吃，吸引着许多许多中外游客纷至沓来，这些小吃店里成天是“人满为患”，每个到城隍庙旅游的游客们都希望品尝到这里的美食，城隍庙里有一个湖，湖里种着荷花，湖里还有许多五颜六色、色彩斑斓的金鱼正在争奇斗艳，湖上有个弯弯曲曲的桥，名叫“九曲桥”，它曲径通幽，它又是中国式园林建筑的典范，湖中有个湖心亭，里面开着一个茶馆，坐在那里，泡上一壶香茗，再稍稍闭目养神一会儿，好不悠然自得，这是在喧闹的大都市里，难得的悠闲之处，我十分有幸置身于这美丽的大上海，能欣赏到上海的迷人、繁华、浪漫和多姿，感受到它独特的韵味和风情。
“弄堂”是上海人对里弄的称呼，这一上海特有的民居形式，曾经与千千万万上海市民的生活密不可分，多少个故事，多少个典故，多少个记忆，与石库门，与亭子间紧紧联系在一起，可以说，没有弄堂，就没有上海，更没有上海人，弄堂，构成了近代上海最重要的建筑特色，构成了千万普通上海人最常见的生活空间；弄堂，构成了近代上海地方文化的最重要的组成部分，站在一个制高点看上海，上海的弄堂是壮观的景象，它是这座城市背景一样的东西，街道和楼房凸显在它之上，是一些点和线，而它则是中国画中称为皴法的那类笔触，是将空白填满的，当天黑下来，灯亮起来的时分，这些点和线都是有光的，在那光后面，大片大片的暗，便是上海的弄堂了，那暗看上去几乎是波涛汹涌，几乎要将那几点几线的光推着走似的，它是由体积的，而点和线却是浮在面上的，是为了划分这个体积而存在的，是文章标点一类的东西，断行断句的，那暗是像深渊一样，扔一座山下去，也悄无声息地沉在了底，那暗里还像是藏着许多礁石，一不小心就会翻了船的，上海的几点几线的光，全是叫那暗托住的，一托便是几十年；这东方巴黎的璀璨，是以那暗作底铺陈开，一铺便是几十年，如今，什么都好像旧了似的，一点一点露出了真边，晨曦一点一点亮起，灯光一点一点熄灭，先是有薄薄的雾，光是平直的光，勾出轮廓，细工笔似的，最先跳出来的是老式弄堂的老虎天窗，它们在晨雾里有一种精致乖巧的模样，那木框窗扇是细雕细作的；那屋披上的瓦是细工细排的，窗台上花盆里的月季花也是细心细养的，然后阳台也出来了，有隔夜的衣衫，滞着不动的，像画上的衣衫；阳台矮墙上的水泥脱落了，露出锈红色的砖，也像是画上的，一笔一画都清晰的，再接着，山墙上的裂纹也显出了，还有点绿苔，有触手的凉意似的，第一缕阳光是在山墙上的，这是很美的图画，几乎是绚烂的，又有些荒凉；是新鲜的，又是有些年头的，这时候，弄堂的水泥地还在晨雾里头，后弄要比前弄的雾更重一些，新式里弄的铁栏杆的阳台上也有了阳光，在落地的长窗上折出了反光，这是比较锐利的一笔，带有揭开帷幕，划开夜与昼的意思，雾终被阳光驱散了，什么都加重了颜色，绿苔原来是黑的，窗框的木头也是发黑的，阳台的黑铁栏杆却是生了黄锈，山墙的裂缝里倒长出了绿色的草，飞在天空里的白鸽成了灰鸽，上海的弄堂是形形种种，声色各异的，它们有时候是那样，有时候是这样，莫衷一是的模样，其实它们万变不离其宗，形变神不变的，它们是倒过来倒过去最终说的还是那一桩事，千人千面，又万众一心的，那种石库门弄堂是上海弄堂里最有权势之气的一种，它们带有一些深宅大院的遗传，有一副官邸的脸面，它们将森严壁垒全做在一扇门和一堵墙上，一旦开门进去，院子是浅的，客堂也是浅的，三步两步便走穿过去，一道木楼梯挡在了头顶，木楼梯是不打弯的，直抵楼上的闺阁，那二楼的临了街的窗户便流露出了风情，弄堂的房屋看上去是鳞次栉比，挤挤挨挨，灯光是如豆的一点一点，虽然微弱，却是稠密，一锅粥似的，它们还像是大河一般有着无数的支流，又像是大树一样，枝枝杈杈数也数不清，它们阡陌纵横，是一张大网，它们表面上是坦露的，实际上却是神秘莫测，有着曲折的内心。
在那些衣着光鲜的时尚分子和派对动物眼中，恒隆一定是上海的中心，当她们穿着10CM的细高跟鞋咔嗒咔嗒地踩过恒隆光洁如新的大理石地面时，她们一定是觉得自己踩在整座上海之上，无论他们刚刚刷卡买下的那件小山羊皮外套是否相当于她们整整一个月的薪水，而在更加有钱的中产甚至是高产的富人们眼中，上海的中心一定是在外滩和外滩对面的陆家嘴，沿江无数的天价楼盘沐浴在上海昏黄色的雨水中，有寂寥的贵妇人在第12次拨打老公手机听到电话依然被转到语音信箱之后，茫然地抱着蚕丝的抱枕，靠着床边看窗外的江面，翻滚的黄色泡沫像是无穷无尽的欲望的漩涡。外国人眼中的上海中心也许在新天地，旁边可以与汤臣一品媲美的翠湖天地御苑里出没着差不多一半的鬼佬，他们操着各种口声的英文，把咖啡像茶一样，一杯一杯地倒进肚子里；在无数前来旅游的外地人眼中，上海的中心一定是那条被电视节目报道了无数遍的熙熙攘攘的南京路，佐丹奴和班尼路的旗舰店，都闪动着巨大的点子屏幕，满大街的金银楼里，黄金链子一根比一根粗，无数的行人举起相机，闪光灯咔擦咔擦闪成一片，而唯独人民大道上，市政府铸造的那个标注上海市中心零起点的那个手掌大小井盖一样的铜牌，早消失在人们的视线里和记忆里。
南外滩的夜色里，一个巨大的广告牌伫立在黄浦江边上，月光冰冷的笼罩着上面的广告词：上海滩最后的梦想。
我所看到的上海，依然像一个疯狂旋转的玻璃球，飞快发展的城市像是一个恐怖的庞然大物，当所有的外地游客还依然把浦东机场连接地铁的磁悬浮列车当做到上海必去的景点时，虹桥机场二期已远远超越浦东国际机场的规模，迅速地崛起着。上海，依然像一只遮天蔽日的黑色章鱼，它趴在这块海边的领土上，覆盖着所有盲目的人们，它湿漉漉的黑色触角，触及着这个城市每一个细小的角落，每一天都有无数的人涌入这个飞快旋转的城市—带着他们的宏伟蓝图，或者肥皂泡般的白日梦想；每一天，也有无数人离开这个生硬冷漠的摩天大楼组成的森林—留下他们的眼泪。
上海关，钟楼，时针和分针&&像一把巨剪，一圈又一圈
铰碎了白天&&&&&&&&&&&&&&&&&夜色从二十四层高楼上挂下来
如同一幅垂帘
上海立刻打开他的百宝箱&&&&到处珠光闪闪&&&&&灯的峡谷灯的河流灯的山
六百万人写下了壮丽的诗篇&&纵横的街道是诗行&&灯是标点
高的矮的新的旧的
楼群，从每一个空隙
拼命向上，向上，向上
都把天空当做自己的情人
与清晨第一缕阳光亲吻
绿树的踪迹
是醒着的睁着七彩的眼，带着酒香和梦幻
—《上海行》
肆：2013年12月&&芜湖风光，这边独好
&江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼
和大多数人一样，即便是生长在安徽的我，也未曾对芜湖这个不大不小的城市投入过些许关注，就像是繁华商业街上万家流光溢彩的橱窗间一家干净安宁的店面，路人皆知却似乎鲜有人问津，提起时自然而亲切，问之时渺远而陌生，唯记得它是安安稳稳一直在那里的—就像一泊清浅的湖，似是因了那过少的抛头露面和文过装点而湮没于莽莽之中，而正是这样的芜湖，这样的安然却不寂寞，这样的年久而不焦躁，这样的怡人而不谄媚，这样的静谧而不死寂，淡香如菊而不张，凝芳如兰而不扬，我算是幸运，居然碰巧有幸坐卧这样一片芳草地！
第一次独自一人出门的紧张怯懦疲惫以及一点点新鲜感在刚踏进芜湖净土的时候一扫而空，这里的一切，蓝天、白云、花鸟、草树、火车站外的街道，以及傍晚闲庭信步的行人，都让我有种无比踏实的归属感，像是与这座城市有过木石前盟一般，顿觉“好生奇怪，倒像是在哪里见过的，何等眼熟！”而不远处来接我的朋友，好久不见的微笑让我有种回家的感觉，背着背包的我，此刻却不像来此进行一场短期旅行，倒像是客居数年后初次归乡了，欣喜异常了！和朋友坐上去安师大的公交车，我放下沉重的行李，终于对自己说这次在外的生活将要开始了，想完以后又别扭起来了，看着公交外渐次掠过的城市傍晚的沉沉剪影，我却再也无法对自己提起“在外”这两个字，强烈的安全感让我自己终于对自己说，就当是回老家来了，好好休息休息吧！
安师大对于我的确是太熟悉了，我的老师大多数都源出于此，感觉像是回了母校一样，这个校园很大很大，学校条件和住宿条件在大学中算中等，无论是校园设备、食堂、宿舍、环境、周边交通……甚至对着他们所有教室里的上下推拉式黑板都欣羡不已，朋友大为惊叹，难道连这种再普通不过的推拉式黑板都没有吗？我只好灰溜溜地一声不吭，夕暮下的校园沐着一层柔和的气氛，这里我完全可以卸下所有防备，不紧不慢地踏过每一块校园里的风景，看周围三三两两走过的学生，所有人看上去都是安宁而闲适的，无论男生女生，大家的感觉都和谐而友好，而不是很多人脸上充斥着高傲和不屑，武装整齐行色匆匆不可一世，这是个会让人越来越温和的学校，真好，我不止一次地想。
在芜湖的这几天还去了步行街，鸠兹广场、镜湖公园、滨江公园、赭山公园这些地方，步行街是芜湖的市中心商业区，但是和南京新街口的感觉完全不同,街道宽阔而敞亮，中间有很大的雕塑和花坛，还有大型的音乐喷泉，以及葱葱浓浓的树木，不似新街口的喧嚣吵闹，高楼林立奢华多迷，接踵并立挥汗如雨，这里更多的是人性化的舒适和安详，商业与自然的巧妙衔接，逛街的劳累在这里完全被沉静的气氛消解，我和朋友走了好久也不觉得累，走在炫目而不刺眼的霓虹灯下，走在同这个城市一样不急不慢的晚风里，走在如家一般的温馨中。
第二个晚上去了步行街旁边的镜湖公园，划了只小船飘进镜湖，这边步行街邻岸的风景一点也没有被商业气味侵扰，湖水安静如芜湖这两个轻轻悄悄的字，载着我们在如画的绿水里荡漾，葱茏环抱的古树在树丛间绿色的灯光下像被点着了淡淡的绿色烟火，一丛丛一丛丛像是从天空飘落到树梢……不远处绘了金色的小桥黯然不语，桥洞和它倒映在水里的影子谐和成一轮临摹在水面上的圆月，离我们那样近那样朦胧，似是浸入一帘古色古香细水长流的梦，被饰了灯的小亭子是一幅镶了边框的水墨画，夜色里忽隐忽现，此方浓墨重彩，彼处则淡若水痕点点。
芜湖地处长江中下游南岸，是皖南的一座滨江城市，它的地形为不规则长条状，青弋江、水阳江、漳河贯穿境内，黑沙湖、窝湖、奎湖散布其中，它虽然不比北京、上海那些大都市著名，但对于这人杰地灵的芜湖还是比较偏爱。
芜湖风景秀丽，“半城山，半城水”位于市中心的镜湖被繁华热闹的步行街环绕着，就像一颗明亮的珍珠点缀着城市，让人更为耀眼，镜湖原名“陶塘”，因其水清可鉴，形状像是一面巨大的圆镜，所以改名为“镜湖”，漫步在镜湖岸边，你可以欣赏到如诗如画的风景：丝丝杨柳正对着水中自己的倒影轻快地唱歌跳舞，翠绿色大片的草地和嬉戏在缤纷花朵中的蝴蝶，更为美丽的镜湖增添了一丝勃勃生机，湖的北面就是那一座郁郁葱葱的赭山，乘一叶小舟，在湖面上随意轻泛，清风徐来，吹佛在你脸上，你会立刻觉得心旷神怡，偶尔路过的几只野鸭悠闲地游着，时不时低下头钻入水中寻找小鱼，又突然从另一处冒了出来；远处青山入眼，山景瞬间隔绝了一路之遥的闹市喧嚣，使你宛如来到了人间仙境。
芜湖繁华昌盛，围绕在镜湖周边的购物天堂—步行街，无疑是最令人向往的，它拥有许许多多令你眼花缭乱的商业购物场所：华亿、联华、新百、苏宁…一座座高大的百货大楼让你数不胜数，不禁想进去看一看，逛一逛，白天，你在琳琅满目的商品之间来回穿梭；晚上，还有“灯光表演”等你欣赏，看！各种霓虹灯好像听到口令一样，不约而同地闪烁起来，光彩夺目，五光十色的灯光倒映在一旁的镜湖上，一个个红色、黄色、蓝色、白色的亮点若隐若现，等你好不容易看清了，镜湖中央随灯光而起的巨大喷泉不停地变幻，喷涌起来，夜幕中撒下点点水珠，让你不由得驻足观赏，待到低头看湖面时，涟漪已经把水中的倒影冲散了去。
芜湖历史悠久，宜居恬情，值得一提的是凤凰美食街，那里有各种各样的美食，而耿福兴、四季春等老字号，让你能充分领略芜湖小吃的魅力，小笼汤包，汁多不腻；虾籽面，柔韧鲜美。除了传统的本地美食，兼收并蓄的芜湖美食文化，可以让你品尝到各地美食，广东肠粉、绍兴醉鱼、港式蛋挞等，当然，芜湖的江鲜可是一绝，本地的餐饮企业还进驻北京奥运会提供服务呢。
芜湖科技发达，芜湖的奇瑞汽车可是中国汽车可是中国汽车工业的一朵奇葩，也会汽车自主品牌的领头羊，奇瑞位于芜湖经济技术开发区，不少产品已远销国外，奇瑞以年底整车35万辆，发动机40万台跻身中国八强，但仅在十年前，奇瑞的所在地还是长江边上的一片荒地，坑坑洼洼，湖泊纵横，如今，这里已然是一座宏大的汽车城，奇瑞不仅是芜湖人的骄傲，也是中国人的骄傲，它是中国人自己的汽车，开着自己的汽车去兜风心里是多么自豪！国产的奇瑞汽车永远是芜湖街头一道亮丽的风景线。
芜湖的滨江公园位于城市西部的长江沿岸，历史遗存和文化底蕴十分丰厚，它一年四季，风景如画，走进滨江公园，眼睛突然一亮，放眼望去，整个滨江公园全被意味着青春和希望的绿色所覆盖：路旁的树木耸立在一边，非常茂盛，让人不禁想到“庭中有奇树，绿叶发华滋”公园里绿草如茵，竹林茂密，还有桃树、枣树、枇杷等果树以及桂花、白玉兰等几十个树种。鸟语花香的环境令人心旷神怡，走进这里，犹如走进人间仙境一般，令人流连忘返，这里有栈桥、流水，更有芜湖市两座标志性的塔—中江塔和临江塔，中江塔历史悠久，夕阳下的古塔斜影早已深深烙进芜湖人的心里，临江塔是现代芜湖、年轻芜湖的象征，“鱼”形身姿同样屹立在青弋江岸边，两塔相映，标志着古老和现代的完美融合，沿江风景区中，最吸引人的要数那一座座逼真精致的雕塑了，它们也是游客们拍照取景的首选，古老米市的繁华，勤劳的女子江边浣洗，饱经沧桑的渔民弯腰拉网，张牙舞爪的螃蟹在江中横行上岸……这些雕塑都真实地反映了芜湖这座江边城市的风景。
提及芜湖，不得不说到长江，黄昏的时候，车子载着我从长江大桥上驶过，我隔着玻璃窗偷偷的看了眼长江，江水微茫，两岸的高楼不见，我惊喜的伸出头，夕阳黄昏中的长江与天相接，落霞与水一色，分不清哪里是江，哪里是天，没有了城市中的纷争和吵闹，长江自己在欢畅，浑浊的江水里，不知承载了多少年的风雨飘摇，江水拍打着岸堤，一浪高一浪，发丝被江风吹乱，古诗词里描写长江的词句，又情不自禁的浮现在眼前，此刻的芜湖，不知是江水环绕着这座城市，还是这座城市包裹着长江。
芜湖的方特坐落在芜湖城东新区，是中国目前规模最大的第四代主题公园，踏入这个东方梦幻乐园，体验着科幻神奇，渔人码头、太空世界、海螺湾等等，各项目交相辉映，各抒魅力，绚丽迷人。旋转木马上，一匹木马爱上了前面的另一匹木马，于是，在同一个旋转台上，它一直一直地追，却永远只能看见对方的背影，而前面那只木马，孤独地旋转着，一直一直，从未感受到身后世界，而每一个在园区内仰望摩天轮的人，都在仰望幸福，芜湖方特给我们营造了一个神秘、梦幻的世界。
即将告别芜湖，告别这短暂的旅途，告别这熟悉的环境，坐在火车上，疲惫的身躯慢慢坐下，突然间眺望远方，一路欢歌，却又在一瞬间与之悄悄别离，原来这旅途没有终点。
芜湖还似鉴湖春，我亦归来贺季真
好赋俱陪招隐士，耦耕长似问津人
襟怀处处尊前好，花柳番番雨后新
谁道只凭诗谴兴，却因雕琢费精神
&&&&&&&&—《汪氏别野次韵》
伍：2014年6月&&古城寿县
&&&&街东街西翠幄成，池南池北绿钱生
一城人文典故，千年魅力楚都，一座有历史、有记忆的城市，总会让人心生敬仰，梦生依恋，八公山下的古城，仿佛母亲怀抱里的孩子，城有了山，便有了依靠；山有了城，更多了生气，再加上淝水，那条孕育了无数儿女的寿县的母亲河，诉说着，诉说着一个一个或凄美或雄壮的故事，那潺潺的水声，把我们带回了那个战乱纷飞的年代，自然中带着历史的气息，历史中夹杂着自然的味道，令人痴醉留连。
寿县最著名的要数寿县古城墙了，是全国屈指可数的保存完好的城墙之一。由于寿县地处襟江扼淮的重要位置，千百年来一直是兵家争夺的军事重镇，因此，历代对其城垣修筑颇为讲究，屡毁屡建，日益坚固，如清末状元孙家鼐所记“城堞坚厚，楼橹峥嵘，恃水为险。”据光绪《寿州志》记载，今寿县城墙重建于北宋熙宁年间（1068—1077），明清时曾多次修因，迄今完好，作为第五批全国重点文物保护单位的寿县古城墙位于安徽省寿县，属宋至清古建筑，历经900多年的沧桑后，如今亟待修复，城墙原为平砖砌筑，解放后为了防洪，曾将局部城垣改用石块垒筑，近年，又陆续用石条进行了加固，城内原建有涵道，与城外相通，东西涵看墙之上，分别镌有“崇墉障流”，“金汤巩固”字样，作为古老历史的见证，寿州人非常珍爱至今保存完好的城墙，城墙为宋代重筑，尔后迭有修葺，城有四门，并各有瓮城，其中西瓮门北向出，北瓮门西向出，东城门与瓮门在平面上措置同为东向出，这种门向的特殊设置，不仅有利于军事防御，而且还具有重要的防水功能，古人赞其“若匹练之横亘也，,菪生铁之焰祷也。”在古城南门市东墙上嵌着一块石刻，上刻一个做行刺状的武士，这就是“寿州内八景”之一的“门里人”，细读碑文，品味历史，您或许会从中获取一些有益的启示，望着高耸的城楼，绵延的城垣，人们觉得这古城仿佛就是一部沉甸甸的历史巨著，它的博大精深，令人心生留恋。
位于寿县城南60华里处的安丰塘水库，顾明勺坡，始建于春秋楚庄王时期，为楚相孙叔敖所建，是我国历史上最著名的大型灌溉工程，至今仍发挥着显著的灌溉效益，安丰塘历史文化底蕴丰厚，属国家级重点保护历史文物保护单位，这里的人民富于艺术智慧，创造了多姿多彩的民间文学艺术，其中的安丰塘传说，已被列入安徽省非物质文化遗产名录，安丰塘传说内容丰富，题材广泛，故事生动，情节完整，涉及当地历史人物，古迹物产和风俗习惯，这古老寿州悠久的历史，灿烂的文化，勤劳朴实的劳动人民，那努力工作的满腔热情，都值得去讴歌，去赞扬。
寿县的名字不止一个，寿阳、寿州和寿春都叫它的名字，一条淮河，如仙子飘舞的绸带，婀娜地穿游于自然之手，得意雕凿于这一座小城中，几弯回曲，倒是增添了它的几分灵巧，在俯瞰之下，沿着古城墙那秀峰峻岭的滴翠，更让这城有了立体而朦胧的姿韵，而这一脉淮河之水温婉地在寿县的臂弯里绕了朵朵漂亮的花扣之后，飘然地流淌下去，殊不知，人们的乡恋便于此在这个扣上打了许许多多的情结……
我们依着八公山，恋着淮河之水，山是我们的思想之魂，水是我们的情感之脉，我们在山的褶皱里解读着启智的密码，在水的起伏中录辑着历史的雄浑，于是，那些关于山的歌，水的文便贯注在我们的记忆之中，滋润着我们日积月累的成长怀想，深深浅浅地入诗入梦…
拥揽淮水，枕水小眠，听歌声悠扬叩耳鼓，抬头看，一城淮水十二桥，渔火江上有人家，慢说万水千山凭君览，只道一草一木撩人思，于是我在想，淮河水呵，它流到了哪里？在水流过处，是否徘徊着一颗颗思归的心，看不到故乡的山，心不会安宁，找不到故乡的水，心不会快乐，那用心写就的怀乡之情，不会因距离和时间而淡漠，乡心贯穿于人们的千古记忆，在望乡的秋山上，乡情是牵念的舞者，翻越时空和季节，舞也玲珑，蹈也翩翩。
什么声音能让久别家乡的人在刹那间动容？是乡音！
让水岸载起歌台，唱一支歌，歌里有关于山的思恋，有水的眷念，让乡音在清柔如缎的水流里荡漾，让乡音纯粹地说说笑笑，让乡音、乡情点点重来，点点重来，不要等到倦了，才想起家。
提到寿县，不得不提八公山，八公山是由大小四十余座山峰叠嶂而成，方圆达二百余平方公里，八公山位于淮南市与寿县古城交界处，是著名的文化胜地、汉文化重镇，八公山是连接淮南市八公山区与寿县八公山的一段山脉，也是一片风景区，寿县古时叫寿春，与中国历史上很多重大事件如淝水之战等连在一起，其山势绵延，一脉四十峰，处处景致迷人，被誉为“八公仙境”“峻极之山”，古人赞其“八公草木晚离离，仿佛成人似设奇，老气逼云含雾雨，空青拔地镇淮夷”八公山因西汉淮南王刘安与八公在此学道成仙的神话和秦晋淝水之战而闻名遐迩，并留下了“一人得道，鸡犬升天”等一些脍炙人口的历史典故，八公山“蓄圣表仙”，瑰丽神奇，不愧是一座历史文化名山。
从八公山上俯瞰整个寿县城，当年前秦符坚看到八公山草木皆兵，现在想起来，说是比喻他多么胆小还真不是那么回事，第一，八公山确实可以驻兵，而且此山正挡在向北的归路上，是战略要地；第二，当时没有望远镜，以目测，距离一两公里，真的是树热难辨，反过来从八公山看寿县也同样是草木皆兵。
回到寿县，又顺便去看了看寿县的报恩寺和清真寺，一东一西，各有情趣，而且都是免费的，寿县城西南是回民区，这里还有一所回民小学，清真寺位于回民区内，安徽在历史上就属于回民较多的省份，在清真寺看到一对猫母女，静静地在廊下依偎着半眯着眼睛，幽静的寺院偶尔吹过一阵凉风，只有树影婆娑摇动，宛如身处深山幽谷。报恩禅寺据说是唐代所建一座古寺，沿着巷道一直向北，转入东大寺巷，道路越来越窄，民房越来越破，直到路尽头，出现一个大铁门，很显然，寺院是近年来新修的，整个庙不算大，可能还是大雄宝殿前面的两株老菩提树年头最为久远，走到最后一间新修的罗汉堂，向北就可以看见北城墙了，报恩寺果然是难找，外地人没有人领还真难摸到。
再见，寿县，我会把对你的美好回忆，保留在脑海最深处的。
我歌颂寿县，并非追慕
它是古代楚国的国都
虽然楚国曾有高度的文化，还有屈原的辞赋
楚王的台榭留不下痕迹
李白早已作了对比，唐朝的宫殿也成了土堆
番外篇：2014年4月
我多么期待“行走的力量”是一场“开始宁静”的革命，一项可以重新导入内心世界的修行，一次开始抚摸自己灵魂的发现之旅【陈坤《行走的力量1＋N去西藏》】
突然起了一个念头，要去西藏行走，就毅然决然背上了行李，走了走西藏拉萨，这可以说是一趟蛮有故事和经理的旅途，没有买到卧铺车票，也不想再拖，就毅然决然的坐了44个小时的硬座，车里的人表情各一，有的带着回家的喜悦，有的带着一脸彷徨。一路上每当想起报站的地名；一些你只是偶尔听说过却从未来过，或是某个朋友在的地方，就会觉得离家越来越远，而且前方又是一片未知，其实一个旅客的心态，是最简单的。一张车票，一个票包，抱着对目的地的想象。窗外在下雨的时候也听不到任何声音，只能看到闪电啪的着凉一片片农田、树林、高山或是平房，以及雨水打到玻璃上迅速地化为一道道脉络分明的水痕向反方向奔流起来，仿佛旅途，和外面的世界，是分开的。
跑题了，其实并没有。
总结这一段旅途的时候，发现自己一直怀念的并不是拉萨这样的城市，真正的生活和这些繁华或是奢败都没太多关系，打动我的却是在某一个不知名的小村庄里，某一段简单的对话，或是一家人一个的背影。
青春，该是件很热血的事，每一个还没去过西藏的人，都深信有一天会踏上那片土地，每一个离开西藏的人，都深信自己还会回去，因为将魂留在了那里！很有幸，我去了那个神奇的地方，去了那个离天堂最近的地方，去看了那个仓央嘉措生活的地方，就像是心中的一个宝藏，要慢慢的去挖掘，去感受。
2014年的4月22日17:38分踏上蚌埠去兰州的T112次列车，再由兰州辗转西宁西，于4月23日19:45分踏上西宁西到拉萨的T265次列车，西藏之旅由此开始。
钱钟书说过，如果两个人经过长途旅行还不彼此讨厌，那么大概可以成为夫妻。可见长途旅行是一个最考验人心的过程，因为这一路会经历各种情况，人也会表现出最真实的自己，说长途旅行是人际关系的试金石，其实也不为过，就这样，我和室友张杰踏上了去西藏的火车，那是一次异常艰苦的旅程，高原反应带来的头痛也仍可感觉如昨，但青藏线的壮美，藏地带来的震撼，蓝到极致的天空，虽然稀薄却清爽的空气至今难忘。所以我们踏上了去拉萨的火车，完成了心愿，坐着火车进一次藏，感受一次青藏线的美，体验一次高入云天般的旅程。
列车途经徐州、郑州、兰州、西宁西、格尔木、那曲最终到达西藏首府拉萨，全程3888公里，行驶48小时39分，一条修筑在“世界屋脊”之上的路，这是一条拓展在“地球第三极”的路，我们一路坐着火车，翻过巍巍昆仑，越过唐古拉山，在可可西里与高原精灵藏羚羊结伴而行，在青藏高原上与湛蓝的湖水美丽邂逅，去感知那真实的西藏。
火车以每小时110公里的速度奔驰，在茫茫夜色中，列车已穿行在陕西的山岭之间，一觉醒来，铁路两旁的桃花已经绽放显示春天的气息，山凹里，田地间夹杂着一畦畦的油菜，黄色的小花在早春的晨风中挥动。随着列车的前进，两旁的山地渐渐失去了青色，代之以发褐色的黄，树木渐少，山也渐成阶梯式的形式，一孔孔窑洞就在眼前，这是典型的黄土高原地貌，缺水以及沙化将这里与春天的距离拉远，我想起了初中地理是这样描写戈壁的特征的，“千沟万壑，支离破碎”漫空里都是黄色的粉尘，一派空旷辽远，触目惊心的苍黄，纷纷扬扬，飘飘洒洒，亿万斯年，谁能说清从哪一刻起，不分季节，不分昼夜，不知疲倦的西风带，就开始施展它的法力，极目处，四野八荒，唯有黄色，尽是黄色，黄色、黄色。连那条从巴颜喀拉的山岩间夺路而来的大河，也暴烈着流泻一川黏稠的黄色！有多厚的黄土，就有多厚的奥秘的高原，每一只彩陶罐，每一柄青铜剑都会讲一个先民的故事给你听得高原，沉默了，陪伴它，是一钩千年不沉的孤月。
西安站到了，古城的城墙清晰可见，如果有时间可在这里下车去探访大小雁塔、兵马俑、秦始皇陵。列车在此停车15分钟更换车头，兰州铁路局的车头将带我们去飞天的甘肃，随着列车的前行，黄河赫然出现在视野中，河面好像没有想象中那么的宽阔，河水呈黄色，这就是黄河甘肃段。很快，火车到达西宁西站，我们也换上了供氧列车，西宁位于黄河支流湟水的上游，由于纬度和特殊的地理条件，这里形成了天然的避暑胜地，从车窗中望去，如今的西宁已经是今非昔比，高层的居民楼就树立在铁道的两旁，让人们对青海的改变有了最直观的了解。
不知道什么时候，列车已经驶入了格尔木车站（海拔2828米），车厢里的狭窄，长时间的等待，有限的活动空间，很有些画地为牢的沉味，这坐落在荒漠上的新城，地处于青藏高原腹部，是我国面积最大的市，位于柴达木盆地的中南部，南临昆仑山脉，北临察尔汗盐湖，在它与西宁之间就是著名的青海湖。青海湖，暮色苍茫的水面，一切如在眼前，对于我，只是一个过客，或者是一个采访者，高原的阳光抚摸着彼此的肩，像是知道内心的愿望是多么温柔，这本真的一切，坦荡的神圣的一草一木，可我带来了多少灰尘，带来了多少客套、世俗的形式，吟一句清音，熔一段慷慨，湖的呼吸湿润了我的肺腑，饮下，如宝石般的青海湖，万丈盐桥使它更加令人神往，可惜在这匆匆行程中与之失之交臂。
对于高原反应，每个人都会有不同的反映，火车驶出格尔木不久，山峦叠嶂扑面而来，白雪与白云相映成趣，放眼望去，巍峨的雪山就在你的身边，初生的朝阳照耀着皑皑白雪，冰川、积雪在阳光下变幻莫测，刺目的反光让人睁不开眼，由于该站属于无人站点，因此我们和车上的乘客只能在列车上欣赏美丽的高原雪景，在到达那曲站前，我们算是在列车上正儿八经地吃了高原列车第一餐，牛肉炖土豆和炒卷心菜，就着米饭，味道好极了！显然，我们对高原第一餐感到满意，虽然没吃饱，但都感到吃得格外香，格外开心！
放眼望去，两边是无边的沙地和远处的群山，没有一丝的绿色，可想而知，这里的生存环境的严峻，从这里我们将走进可可西里自然保护区，在铁道两侧，护路工人用石块堆砌起一米见方的网格状地带并种植上草皮，希望以此可以缓解路基两侧的沙化，远处可见的小黑点，用相机将距离拉近竟然是藏羚羊，它们原理呼啸而过的列车，也许是惧怕人类的伤害，稍有惊动它们就会飞快的跑开。
前方不远处看到两匹野驴，棕色的背脊，白色的腹部，短尾、长鬓毛，它们站在附近的高岗上审视着这擦肩而过的钢铁巨龙，当我用相机想要拍摄的时候，一切都已经稍瞬即逝。好在远处的野牦牛重新吸引了人们的视线，野牦牛大多三五成群悠然自得的晒着太阳，并不理会列车的到来，也许它相信自己就是这漭漭戈壁的最强者，据说，为了保护野生动物，在修建青藏铁路的同时，在铁路两侧修建了绿色的围栏并在相隔不远的路基下开挖涵洞以方便野生动物穿行，据铁路上的人说，光是树立围栏的费用就高达5亿人民币。
随着轰隆隆的响声，火车呼啸着往高山疾驰而去，穿越工人师傅们修建的铁路隧道，看不清面孔，只是阵阵凉风，而我，只是用力裹紧衬衣，记不清是几点，火车到了唐古拉山脉，这里就是著名的长江源，长江发源于唐古拉山的主峰—格拉丹东雪山西南侧的姜根迪加雪山，在列车的左面应该可以看到长江源头纪念碑，但距离太远未能如愿，唐古拉山口，也是青藏铁路所要翻越的最高点（海拔5068米），渐进的高甸、冰川、白雪扑面而来，这就是青海与西藏的分界线了。
那曲就要到了，虽然列车只在这里停留了几分钟，但仍然想要迫不及待的走出车厢去感受一下西藏的空气，起初只是觉风比较凉，只顾着拍照并没注意其他的差异，随着开车铃声的响起才急忙向车厢跑去，短短的几十米，却让我感到心跳加速，大口的喘着粗气，这可能就是高原反应吧！同车上其他的旅客告诫说：“在西藏要少说话，少运动，多休息。”火车驶出那曲，奔驰在平坦的草原上，牧民的帐篷和放牧的牛羊映入眼帘，仿佛天上散落的星星布满了草原，这里是西藏最好的牧区，是这么宁静而安详，只有漫流的溪水声才能引起对这大自然的退思，那一望无际的无人区，栖息着大自然的精灵（野牦牛、藏羚羊、野驴等国家一级保护动物），给这片神奇的土地增添了更加迷人的色彩。
经过几十个小时的长途跋涉，终于到达我们的目的地—拉萨，拉萨火车站比想象中的轮廓要大，环境也比较好，站区内一盏盏红色的装饰灯，显得站前广场异常醒目，而在身体上，腿感觉有些沉并伴有微微头痛，这个应该是高原反应了吧。由于身体原因，我们一到达拉萨，就找了最近的西藏阜康医院去挂点滴，直至深夜，自然而然所有的行程推迟一天。
从火车站到拉萨市区较远，坐公交车将近一个小时，在傍晚，和陌生的人们挤在这个不大的空间里，看着拉萨的大街小巷，就好比是自己看一部永远也看不完的电影，时而节奏是如此的快，让你来不及记下它们的名字和情节；时而如此的慢，让你记住了一段风景，记住一段有趣的回忆，人生也就好比单程的列车，等你看完了这一路风景，自然也就到达了自己的目的地。
在日光城中，布达拉宫是最高的建筑，整个拉萨市以大昭寺宫和大昭寺为中心，街上随处可见手举转经轮的藏族老幼沿顺时针方向和大昭寺周围的转经道上转经，在转经轮中都有安放有藏文经书，每当转经轮转动一周，就代表经文已经被颂过一遍，以此为佛祖、家人和自己祈福。
从宾馆到布达拉宫步行大约30分钟左右，公交车是1元，布达拉宫前的广场干净整洁，雄伟的纪念碑与布达拉宫交相辉映，红色的布达拉宫耸立在以雪山蓝天为背景的绿草地上，我仿佛看到了神居住的地方，布达拉宫重重叠叠，迂回曲折，同山体融合在一起，高高耸立，壮观巍峨，宫墙金碧辉煌，具有强烈的艺术感染力，它是拉萨城的标志，也是藏民族巨大创造力的象征，是西藏建筑艺术的珍贵财富，也是独一无二的雪域高原上的人类的文化遗产，布达拉宫的历史故事，我们都耳熟能详，但布达拉宫的神圣美丽，却是很难用言语形容的，布达拉宫建在西藏的玛布日山上，海拔3700多米，始建于公元7世纪，是历世达赖喇嘛的冬宫，也是原来松赞干布为了迎娶文成公主而建。
关于布达拉宫，有这样一个传说，很久很久以前，有位陌生的老人在街头告诉一位男人，你前世没有修足惰道，落不了俗，你的根必将落入布达拉宫，再次修行才能得到真爱，他不相信，他终于遇见了他的她，却真的如那位老人说的，他上心了，她却不在意，他努力了，她还是不上心，他信了，去了西藏，她后悔了，追着他去西藏，他却已落发遁佛，她便在布达拉宫匍匐做祷告，一步一跪膝，三步一叩头，叩得满脸是鲜血，跟盛开的玫瑰花一样灿烂，他终被感动，跟随她回到了尘世间。
布达拉宫分为红宫和白宫，一共有13层，是一个很大的宫殿群，整个建筑的宫墙并不是完全由砂石所建，许多围墙由白玛草搭建，再在表面涂以白色和喇嘛红色构筑而成，经过几百年的风雨，宏伟的宫墙依然耸立，这座世界上海拔最高最宏伟的宫殿里，收藏着极为丰富的文物和工艺品，同时也珍存着独一无二的雪域文化遗产，它的宫殿布局、土木工程、金属冶炼、绘画、雕刻等方面均闻名于世，体现了以藏族为首、汉、蒙各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑艺术的伟大成就。
1994年，布达拉宫入选于世界文化遗产名录，这座矗立在拉萨市玛布日山上的雪域宫殿，就是整个雪域高原的灯塔，在拉萨和藏地的任何角落，人民虔诚叩拜合拢的手掌永远指向它，同时，这座具1300年历史，世界上海拔最高，最雄伟的宫殿也无限衍伸着藏文化的灿烂，是真正属于世界的遗产，是可以触摸，可以深入，未经粉饰，但真正具有藏族建筑艺术杰出代表的宫堡式建筑群，有时这建筑更像一个神秘的符号，吸引无数人义无反顾地投奔西藏而来，奔赴吐蕃时期这始于爱情的宫殿而来，不久前看过陈坤的《突然就走到了西藏》，书中哲学的思考方式对我影响很大，我觉得，我跟布达拉宫的关系，就跟我们跟人生的关系一样。
第二天的傍晚，我又来到了布达拉宫所在的红山脚下，这当然不全是因为心中的那份崇敬和向往，也因为这气势恢宏的高原圣殿是一处绝佳的摄影拍照之所，也就是摄影爱好者们常说的能出片的地方，特别是配上高原及其通透的天空，可以说，只要有心，任何一位来到布达拉宫之前的游客，都可以用手中的相机留下那让人刻骨铭心的景色，西藏的夜，像一幅淡青色的幕布罩住了这神圣的地域，我站在夜晚的拉萨城中，站在车水马龙的另一端，绽放的霓虹灯，编织了布达拉宫神秘的美，拉萨这座城市在喧嚣中倾听着人们心灵的最深处，看惯了眼前模模糊糊的色彩，那色彩在记忆中缓缓流淌…漫步在北京中路，静静的一个人待着，或许还会想想一些不懂的忧虑，也只有在这个时候才感觉思维会比其他时刻更清晰，或许，也会什么也不去想，只想静静享受这安静的时刻，也只有在这样的时刻，才会觉得如此放松。
4月25日&&大昭寺、小昭寺、八廓街
步行从布达拉宫到大昭寺大约20分钟，穿过广场对面就是拉萨最大的商场—拉萨百货大楼，商场前的宇拓西路将引导你直通大昭寺，街道两旁都是卖特产的商店，如果你的眼力好可买些藏药，藏红花一般30元至50元/克，虫草一般120至150元/克。
宇拓西路的尽头就是大昭寺了，经杆高高的树立在寺前广场上，我喜欢漫步在这个广场上，依旧是太阳照耀大昭寺，依旧是转经的人群拥挤着围绕寺院，加上他们手中拿着的转经筒，此刻的拉萨，似乎也依旧是旋转的，在大昭寺的大殿门口，能够看到许多藏民在磕“五体投地”的长头，他们三步一叩，让我感动于他们的虔诚与执著，做在大昭寺的台阶上，静静地，任岁月光年在心中流逝。清晨的大昭寺，也别有一番韵味，这天早上，天微微亮，我就和张杰一起来到了大昭寺，在门前，可以看到僧人、喇嘛、藏民…一幅幅现代的浮世绘，走近了他们，也走近了以前感觉飘渺的宗教，他们或许大多早已适应了游客频频举起的相机镜头，在他们心中，想着的，念着的，全是一片片圣洁和虔诚，那就是他们所追求的，那种超脱于尘世的感觉，却默默地沉淀于内心，我不知道，若干年前的文成公主，是否在大昭寺前飘过衣襟；我不知道，在大昭寺前被磨得光亮的石板上，曾经走过多少颗神圣的心，大昭寺前的唐蕃会盟碑被寺前的围墙围住，只是微微露了一个头，而围墙里面，却布满了酥油灯，盏盏灯火，寄予着多少希望和虔诚。一位藏族老伯带着自己的小狗前来大昭寺，老人磕着长头，而狗儿很老实地在一旁看着，用相机给狗儿拍摄了几张照片，老人看见，很和蔼地笑了笑，并且把小狗的前爪提起，让我们拍摄特写。
大昭寺是藏族佛教中所有教派共同侍奉的神殿，各派的佛教大师大都都在此供奉，殿内主要靠酥油灯照明，人们要小心的行走因为地面被一层油脂所覆盖，这大概是因为藏民长期在这里磕“五体投地”长头的缘故吧，印象最深的是殿内关于大昭寺修建的壁画，为其披上了绚丽的浓艳盛装，就其表现的题材、内容、构图、设色、技巧应是藏传佛教绘画早期最具代表性的雏形，大昭寺精湛优美而独特的壁画艺术，是祖国壁画长廊中一颗璀璨的明珠，一千三百年来在西藏高原上放射着异彩。
大昭寺的外围就是八廓街，是拉萨最著名的转经道，每天在这里转经的人不计其数，一般为顺时针方向转经，八廓街位于拉萨市旧城区，又称八角街，是一整片旧式的，有着浓郁藏族生活气息的街区，是随着大昭寺的修建和人们对该寺的朝圣而形成和发展起来的，这里弥漫着浓厚宗教气息，留有许多高僧大德的印记，在八廓街有没完没了的事情可以做，比如：喝甜茶，老拉萨都知道，下午三四点钟的甜茶最好了；再比如：随着人流一起转经—有种说法称，在这世上有几条神秘的转经道，转着转着就进入香巴拉王国了，夜晚的八廓街最精彩，能见识各种各样的艺人和来自四面八方的人，而街区里迷宫一样的巷弄却依然安静，八廓街从各个方面滋养着我们的身心，我们感到越来越健康而青春，如果你曾经在八廓街生活过，你的感知方式可能会受到一定影响，你的记忆中充满了美丽的碎片，谁又说它们不是全部呢？在八廓街的东南角，当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方正是玛吉阿米所在的这个土黄色小楼，寻着那份情节，要了一份藏式酸奶蛋糕，望着八廓街的风景，心中的思绪像青苔，像菌，随时，随地，四处蔓延。
“那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；那一月，我摇动所用的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为秀来身生，只为途中与你相见“八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为”圣路“，现逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区，现在的八廓街是著名的小商品一条街，入乡随俗我们也来沿着这古老的街道绕行一周，街两旁的摊位和商铺大声吆喝着他们的商品，有转经轮、藏刀、西藏特产、服饰面具等，玲琅满目，渐渐的夕阳西下，余晖下的八廓街更有一番景色，广场上的路灯给古老的建筑增添了一层金色的光晕，八廓街的夜，宁静的夜，夜空里的繁星，不，那不是繁星，那是诗篇，是吗蜜语与甜言。
4月26日&&罗布林卡、西藏博物馆
坐上公交车，前往拉萨的颐和园—罗布林卡，不经意抬头仰望西藏的天空，蓝的透明，白的圣洁，走在这摄人心魄的蓝色天空下，人们通常会忘记自己，眼中的风景夺走了人们所有的心思，经它渲染的山水，无不闪烁着纯净明快的美，有人戏称罗布林卡是“由一座水塔，两排工艺品商店，以及围绕着动物园的几座宫殿“组成的，实际上罗布林卡是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林，建筑以格桑颇章，金色颇章，达登明久颇章为主体，是西藏人造园林中规模最大，风景最佳，古迹最多的园林，清新的空气，安谧的环境，具有一种西藏园林特有的朴实自然的情趣。
在罗布林卡的东南角，是西藏博物馆，它是西藏第一座具有现代化功能的博物馆，具有鲜明的藏族传统建筑艺术特点，同时又深刻的体现了现代建筑的实用特点和艺术神韵，熔载出自己独具的建筑风格，令人叹为观止，随着人群，我们走进西藏博物馆，极目回顾，馆区层楼叠阁，绿树成荫，斗拱实厚，回廊蜿蜒，整个建筑碧瓦红砖，画栋雕梁，交相辉映，丰富的馆藏珍品诉说着西藏独具魅力的灿烂文化和悠久历史。
这是一片净土，在面对纷扰的人群，世俗中的种种遗憾时，留有一片心中的净土，抱着对圣洁的憧憬，在这罗布林卡涤荡自己的灵魂，伴随着那荡漾的梵音从中得到此许的宁静，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
归程·离开拉萨
“住进布达拉宫，我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎，与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城，世间使得双全法，不负如来不负卿“再多冗长的文字也表达不了我的心情，时间真快，马上就要离开拉萨了。
来拉萨，算是一次背上包说走就走的旅行吧，掐指算来，其实在拉萨也只是待了短短的几天，但西藏就是我心中的一个梦，一个渴望到达的地方，去虔诚地相信和坚持，行走其中，心静如止水，在这个心心念念的城市，找回那个棱角分明的自己，离开，对于拉萨，没有太多的不舍，更多的是对新的旅程的期待，即使这新的旅程也是归途。
离开，风景依旧在路上，漂亮，却不留恋！因为一直会向前。
在拉萨河畔唱歌
没有你我的歌声就会沙哑
在拉萨河上看鱼
没有你我的影子就会孤单
拉萨河水和天空云霞不曾停留
就像你时刻从我心头飘过
拉萨河岸挂满五彩的经幡
就像你为我采摘的格桑花朵
拉萨河上不见船影
水鸟从远方衔来你温暖的气息
—《拉萨河》
要么读书，要么旅行，身体和灵魂必须有一个在路上
旅行的意义在于暂时离开熟悉的环境，去到一个陌生的地方，那里可能有你牵挂的美景，可能有你牵挂的朋友，但是旅行的意义就在这里，去到一个未知，没有很多的要求，只是单纯的想要离开现在的这个世界，然后看看自己的生活会有怎样的奇遇和斑斓
（2014年7月截稿于上海）
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