宣恩灯戏_百度百科
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灯戏是恩施主要的地方剧种之一以恩施灯戏和宣恩灯戏最具代表性恩施灯戏俗称唱灯儿是恩施州土家族人民群众喜爱的民间传统剧种之一其中尤以流行于恩施白杨坪乡羊角坝一带的羊角灯戏最具代表性羊角灯戏的班底规模活动范围较大和历时较长演出的代表剧目雪山放羊在参加1955年湖北省汇演中获奖经省戏曲界鉴定定名为恩施灯戏
宣恩灯戏源于湖南辰河戏又叫腊肉班子戏清乾隆嘉庆年间湖南辰州府泸溪县先后有李邓吴杨侯石张向牛胡等十三姓人来宣恩定居他们中大部分是手艺人和生意人
初来时由牛老裁缝的祖父邀集五六个能说会道能歌善舞的人组成戏班专为乡民的红白喜事演出以维持生计当时的唱腔以辰河腔为主故称辰河戏传到牛老裁缝时他以聪明的才智创新和发展了该戏使该戏的演出水平得到很大的提高为宣恩人所喜闻乐见戏班所到之处主东多以酒席相待尤以名菜腊肉最为抢眼所以人们戏称为腊肉班子戏凡逢年过节清明上坟老人寿诞红白二喜乔迁新居整无事酒等宣恩人都乐意请腊肉班子唱戏民国20年1931年辰河戏继承人胡安清李维成认为腊肉班子名称不雅有贬低之意故改名为灯戏于是正式有了一个由胡安清李维成石元开杨法宪陈玉甲周玉轩郑大庭马太元等12人组成的宣恩灯戏班子
宣恩灯戏在唱腔上继承了辰河戏的九板十三腔常用的多为大板腔辰河调巴巴腔三种正生小生老生多唱大板腔正旦老旦苦旦多唱辰河调小丑和花旦多唱巴巴腔此外还有倒板二流四平调感叹调开门调垛垛调扫台调快板调赶板调闺门调等他们在演出实践中不断丰富和发展了灯戏的声腔逐步融入了本地的对口调快板金钱板莲花落等民间艺术使灯戏唱腔更加丰富多彩灯戏的主奏乐器是大筒筒胡琴伴以锣钹鼓木鱼梆子笛子唢呐等器乐灯戏作为一种民间地方戏种不太讲究四功五法角色行当也以小生小旦小丑为主宣恩灯戏之所以能长演不衰有极强的生命力一是因为内容丰富短小精悍二是表演形式活泼风趣诙谐具有地方特色三是不择贫富有请即到四是不受场地限制演出方便新中国建立后于1954年成立了宣恩县灯剧团经常到万寨长潭河晓关桐子营覃家坪以及恩施的芭蕉甘溪等地演出深受群众欢迎六十年代以后由于众所周知的原因灯剧团销声匿迹1979年底以民间老艺人为主体又成立宣恩县城郊灯剧团在县城周围农村演出近百场后来由于民间老艺人的先后谢世宣恩灯戏也就停止了活动恩施灯戏是起源较早的一个民间地方剧种系在花灯歌舞的基础上发展形成于清乾嘉年间由四川传入恩施恩施灯戏唱腔主要有正腔和小调两大类以恩施流行的花锣鼓和称之为大筒子的胡琴伴奏用恩施方言演唱其特点有四一是服装道具简单一件官衣一顶纱帽三副口条一把剑足矣二是人物少生旦丑三行出台常为一男一女 最多不超过4人三是器乐不多文场只需1人用大筒子伴奏武场增加鼓锣钱四是不择演出场所院坝 广场皆可灯戏因演出意义不同而名称各异新春元宵欢度佳节称贺新灯清明祭祀称清明灯寿诞祝寿称寿灯男婚女嫁抱子添孙称喜灯烧香还愿酬神祭把称公灯灯戏剧目有60多个历年来宣恩灯戏班子演出大小剧目达80多出其代表剧目有蠢子回门三娘教子姚癞子讨亲三婿争婚打瓦分工罗店招亲崔氏逼嫁借亲记老少配等10多出剧目来源一是将传统的南剧剧目加以移植改编二是艺人们的编创新作民间艺人胡安清就编创了替儿嫌媳二仙传道刘太尊捉妖抢亲等几十个剧目灯戏之所以具有顽强的生命力并深受群众欢迎在于它的平民性娱乐性灵活性和观赏性所谓平民性即恩施灯戏主要以劳动人民为反映对象就其戏中角色而言属观众生活中人所谓灵活性主要反映在内容上的小故事小情节戏剧角色中的小人物所谓观赏性主要表现在对戏剧情节和人物的戏剧性处理以似与不似的原则进行巧妙安排达到好听好看的观赏价值
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奇忠义7.09男今阿拉腾席热人蒙名奇渥温··伊尔德尼博录特原蒙古札萨克多罗郡王中国最后一位蒙古王爷第34代嫡孙著名的无党派爱国的亲密朋友优秀的少数民族领导干部内蒙古自治区第六届第七届委员会副主席人民政府原副盟长第六七八九届伊克昭盟政协副主席内蒙古自治区第一至四届代表第五六届常务委员会委员国&&&&籍中国民&&&&族蒙古族出生地内蒙古鄂尔多斯左翼中旗逝世日期日职&&&&业内蒙古自治区政协原副主席代表作品《末代王爷》，《成吉思汗金书》，《伊克昭盟志》等
奇忠义人蒙古族蒙名奇渥温·孛儿只斤·伊尔德尼博录特中国最后一位蒙古王爷日出生于鄂尔多斯中部阿拉腾席热(原郡王旗今伊金霍洛旗政府所在地34代嫡孙
1944年被任命为郡王旗保安司令部军需处长1947年加入了国民党1948年他经绥远省主席董其武提议成为第一届的代表赴南京出席会议1949年3月继位郡王旗王位并任郡王成为地区最后一位蒙古同年8月5日率领绥远郡王旗全体军政人员和平起义被中共工委指定为郡王旗临时负责人后任伊金霍洛旗旗长1951年政府任命奇忠义兼旗人民法院院长1952年他出席政务院华北事务部在北京召开的华北县(旗)长会议1954年3月作为迎接寝代表团成员前往安排移陵仪式护送陵寝回归原址随后即奉调伊盟人民政府任民政处处长1956年8月任伊克昭盟人民政府副盟长1979年6月始历任第六七八九届伊克昭盟政协副主席1988年至1998年任自治区第六届政协副主席还担任过伊克昭盟政协二至九届委员三至九届常委内蒙古自治区人民代表大会一至四届代表五六届常务委员会委员1984年为他记大功一次同时他还受到内蒙古政协的表彰所著末代王爷一书也荣获自治区社科优秀成果三等奖
著名的无党派爱国民主人士中国共产党的亲密朋友优秀的少数民族领导干部中国人民政治协商会议内蒙古自治区六七届委员会副主席奇忠义同志因病医治无效于日晚23时30分在呼和浩特逝世享年81岁
奇忠义同志坚持学习坚决贯彻执行中国共产党的路线方针政策以极大的热情投身于自治区改革开放和现代化建设积极参政议政为促进人民政协事业发展作出了重要贡献
奇忠义同志具有高尚的道德修养始终发扬艰苦奋斗清正廉洁的优良传统严于律己率先垂范对家属和子女要求严格
奇忠义生前留下遗嘱逝世后不发讣告不举行遗体告别仪式丧事从简[1-3]和系指和他的子孙后代也可以理解为史学家对成吉思汗家族的尊称名字的全称是奇渥温·孛儿只斤氏·铁木真奇忠义先生的蒙古名字是奇渥温·孛儿只斤氏·伊尔德尼博录特怎么又叫奇忠义呢这是因为汉文化与蒙古文化的不断融合很多蒙古族人都乐意取单字姓叫汉名就取名字的第一个字奇字作为他们的姓氏
1368年领导的农民起义军攻下大都今北京推翻统治建立大明皇朝直到中期十五代孙巴图蒙克经过顽强征战才使分裂的蒙古各部重归统一达延汗巴图蒙克恢复了时代的领户分封制度将统一后的蒙古各部编为六个万户分封给他的儿子和近亲们统治是太祖的陵寝之地巴图蒙克就把它封给自己心爱的三儿子巴尔斯博罗特也就是说从十六代孙巴尔斯博罗特到三十四代孙奇忠义其间经历四百多年一直是这块土地上的领主
不过明亡清兴之后嫡传子孙的世袭领地由整个鄂尔多斯缩小到郡王一旗
成功清帝退位参照大清皇室优待条例民国政府颁发了蒙古王公优待条例王公制度得以合法地保持下来
王府里的学生时代日奇忠义降生在位于中部的阿拉腾席连郡王府里
奇忠义不到十岁即精通蒙汉藏满四种语言厚厚一本各代王事记不出几月就能倒背如流
少年英雄王府日暮奇忠义在12岁的时候就被授爵开始享受国家俸禄此时已是民国年间虽说名义上还是这块土地上的领主实际上却受制于国民党的地方政权国民党在体系之外设立一整套凌驾于王公盟旗之上的统治机构在的运势已经日落西山时近黄昏一家族与家世
奇忠义蒙名为奇渥温·孛儿只斤·伊尔德尼博录特奇渥温是家族姓氏孛儿只斤是氏族名称伊尔德尼博录特是本人名字汉名取家族姓氏奇渥温的谐音为姓忠义为名老先生于日(即成吉思汗逝世700周年)诞生在鄂尔多斯左翼中旗札萨克多罗郡王府里
奇忠义是成吉思汗的嫡系子孙公元十六世纪成吉思汗15世孙达延汗巴图蒙克统一了漠南蒙古各部即命其三子巴尔斯博罗特统领鄂尔多斯部并担任济农担负守护和祭祀成吉思汗陵的神圣职责巴尔斯博罗特即是奇忠义的18代先祖至奇忠义的13代先祖额璘臣时清朝代明而立额璘臣率鄂尔多斯部臣服清朝清世祖颁诏封额璘臣为世袭罔替并执任鄂尔多斯济农
鄂尔多斯是蒙古语意思是宫帐群也译作八白室成吉思汗去世之后汗为了纪念圣祖在哈拉和林建立了纪念宫帐祭祀成吉思汗的遗物称为鄂尔多斯适应游牧的传统也受到战争的影响在漫长的历史岁月里八白室辗转迁徙行遍万里草原供人们瞻仰清朝初年八白室迁到鄂尔多斯左翼中旗该旗也因此得名伊金霍洛意为圣主之陵园
奇忠义的曾祖父特古斯阿拉坦呼雅克图在世时辛亥革命爆发了1911年12月封建王公在策动下推举宣布独立称帝举世登极大典年号共戴并向内蒙古各旗发出劝降书优待条件和各种文告担任伊克昭盟副盟长的特王会同盟长阿拉宾巴雅尔号召各旗王公对外蒙提出质问认为蒙古地区自古就是中国的领土哲布尊丹巴不能代表整个蒙古并致电民国政府表示拥护汉满蒙回藏五族共和反对民族分裂特王得到民国政府褒奖晋封和硕亲王家族拥护祖国统一的传统自幼就深深地影响着奇忠义
1937年奇忠义10周岁时日军侵占了包头策划攻占成吉思汗陵以占领蒙古人心目中的耶路撒冷并派特务乌吉达(真名内田勇四郎)前往伊旗企图协迫鄂尔多斯各旗王公将成陵迁往包头
奇忠义的祖父伊盟副盟长和硕亲王图布升吉尔格勒临危不乱致函盟长沙克都尔扎布召集各旗王公开会据理力争反对迁陵图亲王并设计以抗日军队迫近吓退了乌吉达挫败了日寇阴谋保护了成陵的安全维护了中华民族的尊严
祖父以民族大义为重智勇双全的高风亮节给奇忠义留下了深刻的印象
二启蒙之路
奇忠义自幼受的是具有草原特色的王府教育根据黄金家族的家规子弟必须崇信佛教尊敬老人行为端正处事公道因此择师的要求十分严格思想正派行为端正处事公道心胸开阔知识渊博教育有方奇忠义的祖父据此标准选择了3位老先生担任奇忠义的启蒙老师给他讲故事猜谜语练习绕口令还带他到野外传授大自然的知识
从5岁开始奇忠义从父学藏文念经书每天还要向佛像叩头这种叩头是五体投地首先站立诵经然后跪拜伏倒以五体贴在地上叩头起初叩头7次后来增加到108次不仅增强了对佛的虔诚也磨练了意志锻炼了身体
学习了一年藏文奇忠义已经会认能诵遂师从祖父学习满文主要是以清朝圣旨为讲解对象理解忠孝仁爱对祖父的教诲奇忠义至今记忆犹新所谓忠是对国主国家国法而言所谓孝是对祖先祖业长辈而言所谓仁是指个人的品德及行为修养所谓爱则是对大众而言作为一个贵族世家子弟只有尽力达到这4个字的要求才能不负众望自己的江山和事业才能稳如泰山
1933年奇忠义正式拜师学习蒙汉语文数学历史(特别是家族史)政治并在1939年春到郡王旗衙门当了3个月的练习生接受从政训练
当年秋天12岁的奇忠义经沙盟长批准成为袭一品衔的头等台吉名符其实的王族成员受爵之后其父巴图吉雅记名札萨克镇国公给他起汉名奇忠义并告诫他忠义二字是做人的行为规则适应时代维护传统以礼待人团结大众忠诚事业有所作为遵循道德勤政廉洁处世公道坚守信义刻苦学习充实自己不断提高自我完善自信自强为我民族父亲的教诲伴随着奇忠义在人生道路上虽历经曲折坎坷而矢志不渝
三初涉政坛
1940年春根据仕官们的建议图亲王安排13岁的奇忠义当了1个学期的小教员
次年因其父身体不佳又让奇忠义暂替其父的承启工作仕官们向祖父的请示和祖父对仕官的指示都由奇忠义负责传递在遇到重大问题图亲王召集仕官开会研究时奇忠义也可旁听这样初涉政坛的奇忠义在政治道义礼仪等方面都取得了人生的最初的经验
同时在与国民党驻蒙旗军政人员的接触中也开阔了眼界初步了解了外部世界的变化
1941年春奇忠义随其父巴图吉雅赴陕坝谒见将军第一次走出蒙旗见识了外面的世界
1943年奇忠义到保安团当了3个月的兵与普通士兵同吃同住同训练这使奇忠义不仅身体得到了锻炼独立生活能力得到了提高在思想感情上也与普通士兵有了直接的交流并亲身体验了平民的生存环境和生活状况从连队回到王府父亲对奇忠义说这是最后一次对你的锻炼和考验从此你就要独立生活了你可以自己选择自己的人生道路但是我希望不管在任何时代你都能够继承先祖们为国为民的好传统做一个有作为的人
辛亥革命之后推翻了满清王朝建立了永远结束了封建王朝的专制统治但是在满清王朝形成的蒙旗制度暨蒙古王公统治都仍然保留着清朝的体制这与时代的发展显然是矛盾的同时不少蒙古王公已经大权旁落握有实权的仕官拥兵自重形成了对王公特权的严重威胁
早熟的奇忠义感到王族成员虽有虚名但是缺少社会影响只有具有社会地位才有政治地位才有讲话的权利因此他通过旗里交好的仕官与国民党驻旗官员商议并经祖父同意在1943年秋担任了旗保安司令部军需处长
王府的嫡长子担任平民官是不合祖制的被认为有辱身份也有的实权人物怕奇忠义出仕影响他们的既得利益极力阻挠但是奇忠义的祖父图亲王是位既正统又开明的老人他看出了长孙的报负支持了奇忠义的选择
四宦海风涛
当时郡王旗已经形成了王爷府东协理西协理三足鼎立的局面东西协理各拥有1个保安团2个保的势力范围行政民事税收征粮征兵各行其是只是表面上仍然尊祟王府的权威
奇忠义任职之后就举起了祖父图亲王的旗帜团结旗民共同维持旗政共同抗日利用图亲王在人们心目中的威望不分尊卑广交朋友对国民党派驻郡王旗的官员竭力笼络以诚实虚心热情的态度谈心交流并通过打麻将吸鸦片建立关系沟通感情奇忠义通过推荐自己的老师德高望重的阿迪亚担任管旗章京推荐国民党蒙藏委员会驻郡王旗协赞专员施宗森担任旗保安司令部上校参谋长并晋升一级等步骤初步形成了自己的权力基础
1945年春伊盟盟长沙克都尔扎布病逝各方人士争取担任他遗留的伊盟盟长伊盟保安司令长官绥境蒙政会委员长蒙旗宣慰使等职务各施手段纷纷活动风云变幻奇忠义多方运筹纵横捭阖以骏马鸦片等厚礼交好国民党伊盟警备司令并通过施宗森等人联络国民党军政官员和蒙旗实权人物向蒙藏委员会推荐终于获得成功7月份由行政院任命图亲王为绥境蒙政会委员长伊克昭盟盟长兼保安司令长官图亲王于8月带奇忠义赴新街镇任绥境蒙政会委员长经塞北文豪土默特总管绥境蒙政会副委员长推荐奇忠义任财经委员会委员并留会协助荣祥处理日常工作这时传来了日本无条件投降的消息奇忠义与以抗日著称的祖父图布升吉尔格勒和硕亲王一起分享了胜利的喜悦
1945年11月底奇忠义的父亲巴图吉雅病逝图亲王力排他议在1946年正月18日召集东西协理管旗章京东西梅林参加的5大经肯高级旗务会议宣布长孙奇忠义登记为记名札萨克并立即电报蒙藏委员会备案第二天吉时为奇忠义举行了记名大典仪式首先他向大厅中端坐的祖父叩头图亲王端起盛满鲜奶的银碗给他斟了满满一手心奇忠义跪着一饮而尽接着图亲王把身边放着的朝服递给奇忠义穿好又亲手给他戴上红宝石蓝花翎官帽奇忠义向祖父行三跪九叩大礼礼毕又向祖父敬献鲜奶哈达互换鼻烟壶之后再次叩头退三步站立待祖父赐坐后方才可以以记名札萨克坐在图亲王旁边的盘龙绸垫子上随后在场官吏依次向奇忠义叩头行礼敬献换鼻烟壶以示祝贺下午又举行盛大的庆祝宴会1946年冬绥远省政府通知图亲王指定奇忠义为绥远省参议会参议员1947年春奇忠义赴归绥市(现呼和浩特市)出席省参议会会议途径包头时国民党绥蒙党部主任特派员赵诚壁设宴招待并安排国民党绥蒙党部书记长刘锡骥介绍奇忠义加人了国民党
抵达归绥后奇忠义下榻席力图召内的沙贝子府相继拜访了绥远省主席董其武及省政府秘书长民政财政建设教育厅厅长等官员和参议会议长副议长会上奇忠义代表蒙旗提出了请求中央和绥远省拨款促进伊盟战后重建的5项要求赈济修建校舍学生生活补贴道路建设植树造林补贴等奇忠义还以个人名义提出提案但会议只是走走过场均未予以具体落实为表示抗议奇忠义同土默特旗参议员敫石麟一道退出了会场经副议长阎肃一再解释劝说方才重新参加会议小王爷力陈己见的举动在会上引起了人们的注意会后绥远省政府即任命奇忠义为省政府蒙旗福利工作委员会委员
1948年2月奇忠义作为绥远省代表赴南京参加了中华民国第一届国民代表大会会上蒙古族代表的主要要求是给内蒙古以高度自治权并为此在其他省和少数民族代表中进行了广泛的游说以争取支持会上蒋介石与内蒙古的代表进行了座谈并合影留念李宗仁在蒙古族联欢会上则许诺一旦他当选副总统允许蒙古民族实行高度自治
会议结束后奇忠义进行了1个多月的社交活动拜见国民党中央党部蒙藏委员会要员晋见了时任全国战时勘平动乱委员会主任的孙科国防部长白崇禧等初出毡庐小王爷在南京政治舞台上开阔了眼界也崭露头角
回到归绥市奇忠义被任命为绥远省境内各蒙旗地方自治政务委员会委员
五流离之路
1948年解放战争出现了战略性的转折人民解放军从战略防御转入战略反攻摧枯拉朽势不可挡国民党则是节节败退江河日下
这时伊克昭盟的的广大地区已经解放为加强对蒙旗王公的控制绥远省政府主席敦促图王携家眷前往抵达归绥后董其武前来探访并表示并无要事只是从安全角度考虑恭请图亲王亲来归绥如果图亲王的安全能得到保障那么蒙古人民特别是绥境蒙古人民就会同心同德不至于出现大的动乱
对国民党当局的意图饱经沧桑的图亲王心知肚明长叹着告诫奇忠义及随行人员说看起来我已经被圈进笼子了今后我们蒙旗究竟会怎样我本人是无能为力了不久举家迁居仍处于国民党的控制之下形同软禁丧失了行动自由从此图亲王的身体日趋衰弱心情不悦精神恍惚健康状态日益下降
国民党为笼络人心加强对蒙旗上层人士的控制任命21岁的奇忠义为绥蒙党部特派员
这时图亲王主持了在包头召开的伊克昭盟冬季防务工作座谈会图亲王向参加会议的伊盟各旗王公仕官分析了形势提出面对国共两党的战争我们应该采取中立的态度既不背离中央也不对抗共产党审时度势随机应变灵活多样地应付局势……会上奇忠义提出组织1个代表团到北平(现北京)向华北剿匪总司令部总司令傅作义汇报伊盟局势要求军备支持并观察动向
但是到北平后除了听傅作义一番团结勘乱的空谈代表团一无所获
奇忠义等人回到包头即听说解放军要进攻包头董其武电促图亲王前往陕坝(今杭锦后旗)途中又转赴银川
图亲王一行抵达后国民党宁夏省主席表面上热情接待3日一小宴5日一大宴暗地里却严密监视一次图亲王与马鸿逵谈话后发现了自己的处境心情郁闷沉默寡言旧病复发卧床不起经过董嘉活佛诵经医治病情稍有好转
这时北平已和平解放马鸿逵等人也开始转移财产图亲王几次向马鸿逵表示要回伊盟老家叶落归根却屡受国民党军政当局阻挠马鸿逵甚至建议他去兰州或南下广州图亲王再度旧病复发而且日益恶化
随着绥远省和平解放的进程解放军大军压境郡王旗军政官员派人持函前往银川向图亲王请示由于伊盟的形势所迫我们拟与解放军进行谈判以求和平解决伊盟战事可否请盟长定夺图亲王抱病听取了来人汇报斟酌再三由奇忠义拟稿果断地下达命令同意旗里意见并授权护理札萨克奇兆禄同奇全禧一道前去谈判争取以和平方式解决保护百姓的生命财产避免召庙受到破坏我也可早日返归了
这是图亲王做出的最后一个重大的正确的决策图亲王为伊克昭盟的和平解放做出了历史性的贡献
但是对于一位从满清王朝走过来的封建王公来说内心的震撼痛苦是巨大的深刻的加之颠沛流离沉疴缠身图亲王于日告别了人世
在宁夏省政府的安排下遵从蒙俗诵经7天隆重悼念蒋介石也以中华民国总统身份发布褒扬令并允许图亲王灵柩由全家护送回郡王旗安葬
但是临行前1天宁夏省政府交际处却通知其他人均可回去只请奇忠义1人留居银川不得擅自行动
六逃脱樊笼
奇忠义羁留银川收到(即蒙奸战犯)发来的通知邀请其参加蒙古代表大会准备宣布成立西蒙自治政府奇忠义此前曾在北京会晤过德王两次图亲王在世时也曾明确告诫奇忠义德王是一名战犯是罪人他无权谈论国事他请你无非是假你之名假你之位以实现他的政治目的你还是不要上钩关于政治我希望你以国家为依靠以人民为基础
奇忠义犹豫再三听取了护理札萨克色登多尔计的劝告以身体欠佳又在守孝期间不便参加盛会为由派人代表郡王旗而不是代表奇忠义本人出席了会议
德王见奇忠义没有到会大为不悦表示我请奇忠义参加会议无非是想发挥他在图委员长在世时创造的社会和政治影响为我们西蒙自治做出贡献可他竟没有来他到底在想什么?不过我们还是内定他为西蒙自治政府的委员一俟当选我们仍请他来共商今后的工作
奇忠义身在他乡为异客羁留银川处在他人控制之下自幼言传身教的祖父已经逝去何去何从面临人生的重大选择如果冲破牢笼回归家乡可以同家人团聚但是家乡已经赤化共产党如何对待封建王公是否会像外蒙古那样斩尽杀绝尚未可知如果以国大代表身份飞往广州投靠国民党国民党固然欢迎但是眼看国民党大势已去个人背井离乡前途又在哪里呢?思前想后奇忠义认为祖父在世时已经授命与共产党接洽和平解放事宜并与共产党代表达成了协议本人与共产党并无仇隙回返故乡还是有一线生机的
因此奇忠义找到马鸿逵之子宁夏省代理主席表示按照我们蒙古族的传统习惯老人归天后七七49天内必须请喇嘛诵经3～7天而孝子孝孙必须在场祖父去世已近1月家父中年病逝我是唯一能够代替长子的长孙希望能回去完成这一仪式请您满足我这一生中恐怕是唯一的要求吧!该仪式完成我一定返回银川绝不给您添麻烦
马敦静托词需与董其武联系却再无音讯奇忠义决心已定遂再次找马敦静提出祖父故世作为他的长孙应该为他祈祷对于蒙古人这是极为重要的我可以不回家乡去新召请为祖父诵经诵经完毕我即返回银川绝不食言马敦静终于答应并派员陪伴
乘此机会奇忠义到达新召后终于寻机逃脱樊笼回到郡王旗家乡
七选择光明
奇忠义返回郡王旗时仍然面临两条道路的选择绥远起义一波三折国民党反动势力仍在大肆活动并未放松对奇忠义的拉拢中共伊盟工委中国人民解放军伊盟军区则在积极争取奇忠义弃暗投明
经旗里仕官呈请伊盟盟长鄂其尔呼雅克图任命22岁的奇忠义为郡王旗札萨克承袭多罗郡王爵位报绥远省政府和蒙藏委员会备案1949年6月隆重举行了奇忠义继承王位即札萨克位的就职典礼旗内仕官和执事都参加了这一盛典奇忠义遂成为郡王旗的最后1位札萨克末代王爷
奇忠义回家不久中共东郡工委书记云北峰来到王府云北峰举止坦然待人随和很快赢得了人们的信任云北峰对奇忠义说我们共产党人不记旧仇只要能放下屠刀站到人民的一边就会受到人民的欢迎对国民党旧官吏我们也会根据政策去区别对待的……你虽然出身权贵但那是历史造成的而你本人是青年在旗里有一定的威信因此只要你站到人民的一边你个人是会受到社会尊重的作为中共东郡工委的负责人我说的这些话一定算数通过与云北峰的谈话奇忠义初步了解了共产党对蒙古民族及王公上层的态度逐步了解了共产党的有关政策
日按照协议精神中共伊盟工作委员会书记兼伊盟军区政委高增培中国人民解放军伊盟军区司令员王悦丰等到达郡王旗王府决定从8月5日开始宣布郡王旗脱离国民党政府接受中共伊盟工委的领导郡王旗保安队接受伊盟军区指挥
8月5日在郡王旗召开了群众大会正式宣布郡王旗全体军政人员和平起义并向解放军表示决心坚决服从命令维持地方秩序实行共产党的政策把一切行动置于共产党的领导之下当天云北峰书记就郡王旗当前工作向奇忠义等人布置了具体任务高增培书记召集原郡王旗旧职人员进行座谈并指出现在全国未解放希望你们维持现状继续行使职权执行我们的任务随后他们即赶赴札萨克旗布置工作去了
8月下旬国民党绥远省政府主席董其武派师长邬四儿带骑兵部队到郡王旗营救奇忠义奇忠义先带王府家眷躲避到专岗图山随后去见邬四儿奇忠义又一次面临考验靠解放军援救远水解不了近渴跟邬四儿去归绥很明显是往火坑里跳离开郡王旗虽可暂避一时但是郡王旗就会毁于邬四儿之手思前想后奇忠义认为无论如何还是不能随邬四儿走而且必须采取调虎离山的办法把邬四儿引走
因此奇忠义一面表示董主席和邬师长体谅我们的处境派军前来营救我虽肝脑涂地在所不辞一是要随邬师长前去向董主席谢恩另一方面又坚持我们的家眷都在山里如果我随你们一走他们必然会被共军掳去作为人质那样的话对我们是不利的所以我打算先回山将家属带上一并随你行动
奇忠义回山后即带家属转移苏泊汗庙走到苏泊汗滩时邬四儿的骑兵部队已追赶上来奇忠义命令特务营利用有利地形猛烈阻击他带着家属乘机跑到大乌兰敖包的大沙漠里邬四儿的追兵没有继续追来奇忠义一行平安转移到杭锦旗的特木盖地区
国民党绥远省当局仍不放弃对奇忠义的拉拢董其武发来电报任命奇忠义为伊克昭盟副盟长但是没过几天董其武又发来电报称绥远省准备起义征询奇忠义的意见奇忠义当即复电愿意追随董其武先生起义
日绥远省和平起义9月23日省府通知奇忠义就地待命10月底云北峰书记通知奇忠义回旗研究旗务回到郡王旗后云北峰书记告诉奇忠义伊克昭盟各族各界代表会议筹备处邀请他作为正式代表
奇忠义人生中的新的一页揭开了
八新的历程
奇忠义回到郡王旗后即将旗务正式移交给东郡工委并向全旗宣布从今日起我们世家300年的统治权正式返还于人民
1949年11月奇忠义出席了伊克昭盟各族各界人民代表会议并当选为主席团成员在会上又被选为伊克昭盟自治区政务委员会委员从一位封建王公转变为人民的公仆
会议结束后奇忠义和云北峰书记一道返回郡王旗筹备召开郡王旗第一届各族各界人民代表会议云北峰负责物色代表人选起草报告准备会议材料奇忠义负责提供情况组织会务1950年3月代表大会顺利召开奇忠义被选为第一任郡王旗人民政府旗长
郡王旗人民政府成立后即进行废保建政的工作经过广泛发动群众确定了基层政权的范围界限召开了人民代表大会选举产生了乡长及各乡人民政府其他成员冬季郡王旗在人民政府组织下开展了冬季大生产高潮
随后郡王旗相继开展了禁种鸦片减租反霸反特肃特镇压反革命抗美援朝三反五反等运动奇忠义身体力行率先戒除了鸦片烟瘾在减租反霸运动中奇忠义担心共产党会发动群众把矛头对准他这个世袭的封建王爷但是共产党不仅不与他为难而是一如既往地尊重他信任他保护了他的尊严和声誉使他又一次深受感动
1952年8月伊克昭盟人民政府指示奇忠义出席政务院华北事务部在北京召开的华北县(旗)长会议这是奇忠义作为人民政府的旗长第一次走出家乡他看到祖国的巨大变化人民安居乐业各项事业欣欣向荣远非国民党统治时期所可比拟深感自己选择了一条正确的道路
会上奇忠义聆听了周恩来总理刘少奇副主席朱德总司令等党和国家领导人的报告并在中南海受到毛泽东主席等领导人的接见10月1日奇忠义随会议代表登上了天安门城楼东侧的2号贵宾观礼台参加了国庆大典盛大的场面万众一心建设社会主义新中国的磅礴气势令奇忠义激动不已深受鼓舞
1954年3月奇忠义奉令调往伊克昭盟人民政府担任民政处处长正在移交手续时盟政府突然决定让奇忠义仍以旗长身份参加迎接成吉思汗陵寝代表团奇忠义即赴呼和浩特接受了半个月的培训在迎陵代表团团长克力更的率领下从呼和浩特市出发经北京西安抵达兰州按照迎陵方案由奇忠义带先遣组先期到达青海省西宁市与有关方面协商就绪后又前往塔尔寺具体安排了祭典规程移陵仪式基本上达到了既隆重又庄严各项活动符合传统要求既体现了党的民族政策又体现了各民族之间大团结的气氛整个迎陵过程中甘肃和青海省上下给予迎陵代表团以非常大的支持迎陵代表团乘汽车回到兰州又乘专列回到包头包头市党政军以及各族各界代表进行了隆重祭典后奇忠义和其他迎陵代表团成员一道护送陵寝回原址郡王旗(伊金霍洛旗)甘德尔敖包山
农历三月二十一日内蒙古自治区主席乌兰夫亲临伊金霍洛祭祀成吉思汗陵乌兰夫主席亲自向成吉思汗陵敬献了天蓝色的哈达清香的奶酒点燃了象征光明的酥油灯又奉献了如意的9只全羊祭祀仪式完毕后少数领导同志在黄金色的蒙古包里揭银棺瞻仰了成吉思汗的遗物
这次祭祀活动比以往任何时候都隆重前来祭祀的蒙汉群众达几万人人们都说成吉思汗灵柩离开故乡已经15年了没有共产党的领导全国的解放成吉思汗灵柩是不会回来的成陵一返故里鄂尔多斯就呈现一片安详和谐的气氛
九文革罹难
1966年春担任副盟长的奇忠义受盟委行政公署委托到杭锦旗沿黄河检查水利设施并主持召开杭锦旗达拉特旗两旗的分水会议研究上下游的分水比例问题会议上奇忠义惊讶地第一次听到造反这个词有的干部不但不服从上级的安排还强调如果不能满足本地区利益就要造反
不久奇忠义本人就成了造反的对象
返回盟里后奇忠义作为政协常委参加了盟政协的划线会经过对号入座的讨论上下左右对比奇忠义把自己划入了右号他表态说我是封建王爷又是国民党政权的高级官吏拥护和支持过国民党的反共政策所以右号完全符合我个人的政治经历是不违背自己的良心的然而人们认为奇忠义的上纲上线还远远不够他的性质已经远远超出了右而是名符其实的反动派人物是人民的敌人混进革命阵营的反革命分子8月16日奇忠义的办公室来了40多名宣布经红卫兵司令部研究决定把你揪出来进行隔离审查!随后将一块写有反动王爷历史反革命字样的纸牌挂在奇忠义脖子上便押着他游街示众9月3日奇忠义等62名在东胜体育场的万人大会上被整整批斗了1天
在随后12年的牛棚生涯中奇忠义多次被批斗殴打腰被打断肋骨断了7根历经非人的折磨但是奇忠义坚信自己作为从旧社会投诚过来的封建上层自己的经历和投诚的情况解放以来的表现党都是知道的党终将会以实事求是的态度对待自己因此即使身处逆境奇忠义仍然保持乐观的态度坦然面对考验期盼着噩运的结束
十桑榆为霞
1978年12月中共伊克昭盟盟委统战部通知奇忠义李部长要会见他有重要事情要谈
从少年时期即置身政治风波中的奇忠义敏感地觉得要有喜事来临了如果是恶讯找他的就不是统战部而是公安局了
尚在管制中的奇忠义先到街道治保主任那儿请了假来到盟委统战部李振中部长面带笑容紧握住他的双手询问了奇忠义的身体和生活情况后郑重通知他根据中共中央十一届三中全会精神盟委决定撤消对你的管制在政治上将继续承认你的五届政协常委的职务希望你放下包袱继续革命近期要深入学习十一届三中全会公报也要注意保养身体12年来奇忠义第一次听到党政领导人这样亲切的话语象一股暖流温暖了他的身心
不久中共伊盟盟委在东胜广场召开了群众大会为文化大革命时期遭受迫害的冤假错案彻底平反对奇忠义的错误结论作了彻底的纠正
1979年夏在伊克昭盟政协六届一次全体会议上奇忠义当选为盟政协副主席后来又当选为内蒙古自治区政协副主席
政治上得到解放生活上得到关怀和照顾使知天命之年的奇忠义重又焕发了青春要在自己的有生之年再干一番事业
经过认真考虑奇忠义决定收集和整理鄂尔多斯丰富的宝贵历史文化遗产著书立说慰藉先祖的英灵也为后代留下独具特色的精神财富
在采访奇老时我们惊异地看到老人家20余年来撰写主编的书籍已有17本之多奇老主编的六卷伊克昭盟志洋洋400多万言可以说是鄂尔多斯的百科全书伊盟革命回忆录鄂尔多斯独贵龙运动史料席尼喇嘛传略田万生回忆录等为子孙后代留下了鄂尔多斯近现代革命的宝贵史料奇老与友人合作的腾飞的鄂尔多斯全面介绍了鄂尔多斯的自然资源风土人情历史沿革特别是深入系统地分析了党的十一届三中全会以来鄂尔多斯人立足实际解放思想大干快上迅速崛起并引起海内外瞩目的鄂尔多斯现象该书在2001年8月鄂尔多斯撤盟设市之前出版为西部大开发增添了一道亮丽的风景线
特别值得指出的是2001年奇老主持出版了成吉思汗金书这是一部十分宝贵的典籍是成吉思汗祭奠诵词的集成共达80多万字700多年来这部博大精深的诵词是秘密留传不示外人的只由专门保卫成吉思汗陵祭奠成吉思汗的达尔扈特人父子之间口口相传这部书将神秘的成吉思汗祭奠文化展示给人们也使许多过去不为人所知的珍贵史料为人们所了解
目前奇忠义仍是世袭的济农主管成吉思汗祭奠江泽民等党和国家领导人到成陵参观时也都由他陪同按照传统祭祀圣祖成吉思汗是奇忠义家族神圣的义务几十年来奇忠义一直以祖父图布升吉尔格勒和硕亲王为楷模忠实地履行日祭月祭季祭
十一美满家庭
与人们的传统观念不同奇忠义的夫人并非门当户对的名门贵胄之后而是出身贫寒的牧户之女说来还有一段颇具传奇色彩的故事
1947年春祖父图亲王命奇忠义派人赴察哈尔请德高望重的董嘉活佛回郡王旗为奇忠义寻找配偶
董嘉活佛闭门念了3天经除徒弟之外不准任何人打扰3天之后董嘉活佛从经院出来向图亲王出示了佛祖的旨意奇忠义的配偶在冬至日出的方向距王府70100华里之内这家的住户坐东向西家有一条花狗姑娘芳龄十七八岁
图亲王派人寻找得到了十几人的名单董嘉活佛又诵经3天后从本巴(神签筒)中抽出了配偶的名字并用红笔在黄纸上写下奇忠义的天生配偶是林哈娃(小名)交给图亲王诵经一番说佛祖为你找到了长孙的配偶请你在今年之内把她娶回他们就能和谐度日白头偕老
图亲王派人找到一贫如洗的林哈娃家前去说亲交换哈达择吉日举办了结亲仪式农历十一月十六日(公历一九四八年一月二日)林哈娃正式嫁到王爷府图亲王为她取名陶格斯
也许是佛祖的保佑奇忠义的婚姻虽然纯属封建包办婚前连面都没见过但是在五十多年的人生道路上俩人历经风雨坎坷始终相濡以沫相亲相爱感情融洽幸福美满
老两口四个儿子都是解放以后出生的奇忠义担任旗盟领导职务工作繁忙妻子生孩子时都未能在身边陪伴陶格斯无怨无悔默默地承担了繁重的家务
文化大革命中奇忠义身陷囹圄作为牛鬼蛇神的家属陶格斯默默地忍受着巨大的压力教育培养孩子操持家庭也给奇忠义带来了人生的希望
老俩口慈祥和睦他们的家庭也是一个民族团结的大家庭大儿媳妇是江苏的汉族人二三儿媳妇是伊盟的汉族人四儿媳妇是鄂温克族人如今奇忠义和老伴孙儿孙女绕膝一家人其乐融融幸福美满
莫道桑榆晚为霞尚满天
年逾古稀的奇忠义老人作为草原上的最后一位王爷他富有传奇色彩的一生折射着鄂尔多斯高原的沧桑也留给后人宝贵的启迪[4]一.奇忠义四言新诗
区域自治党的主张蒙古民族喜气洋洋　　各族一家共建北疆携手并肩奋发图强　　　　六十内蒙史册名垂人民豪迈草原壮美　　黄河滔滔青山巍巍共度华诞日月同辉
中国特色社会主义和谐社会春风化雨　　科学发达文化昌盛全面小康天蓝地绿　　　　邓公理论光耀神州改革开放指明道路　　十亿英雄一代风流今日中华崛起地球
二.奇忠义遗嘱我的要求
以防万一计我提早安顿对后事处理办法具体要求是1.过世后千万不要麻烦领导来看遗体2.不要通知亲朋好友3.不要建处理后事的组织4.不开任何形式的遗体告别会议5.不接收礼物花圈从简从简特此留言[6]
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