心的质量就是人的质量。让我们有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。感动源自每个生命的细节，温暖来自每个心灵的深处，让我们与这世界温暖相拥。
“第六个。”11月3日，63岁的董思凤从早上就开始不停地吹气球，这是她吹的第六个气球了。董思凤每天都会吹气球，以锻炼自己的肺活量。
近日，沙坪坝区一位28岁的小伙子，他毕业于四川美术学院的雕塑系，他给自己的新婚妻子做了一件全世界独一无二的“新婚礼物”...
11月4日下午，成都青羊区八宝街某小区公寓22楼一住房里，一名男子突然提起菜刀砍向家人，当场把母亲砍倒在地。警方试图营救时...
“路上要注意安全，课 堂 上 要 认 真 听 讲…”清晨6点半，郭大吉一边给彬彬整理书包一边叮嘱他，彬彬也高兴地给“爷爷”道别。
11年前，齐齐哈尔市一家酒店发现11枚自制定时炸弹。于尚清时任该市公安局治安大队民警，接报后前往现场，连续拆除了十枚炸弹...
当命运把你判了“死刑”，你拿什么来“回赠”？日，中考前一天，身患白血病的女孩刘含含，无法上考场，仍坚持读书的事情。
心的质量就是人的质量。让我们有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。
本期奖金23000元
天天正能量已经累计支出正能量奖金￥
文 / 刘永宗
这些小小的善，无论多么琐碎，都是伟大善举的一部分，构成了这个世界无与伦比的美。心有善念，付诸行动。小小的善，一滴滴汇聚起来，一层层累积起来，就会变成善的海洋，筑起爱的城堡。
告辞的时候，我想给老人掏几块钱，表达个意思，又觉生分，便将多半盒香烟留下。并抽出一支，亲自给老人点燃，递上。
人心只有向善，才能被阳光照耀，所以善的契约才在世界普遍存在。懂得珍惜这种契约的人是高贵的。
只有爱，可以把沉重变为轻盈，把付出当做收获，把辛苦融入欢乐，把给予当做幸福，把委屈转为理解。爱不是负担，爱使一切不同。
灯是善，你见过没有光的灯吗？它们只要点燃了，便会激发起爱的力量，光芒四射，无边无垠。
推送媒体：都市快报
在他的努力下，浙江已有200多人捐出角膜，40多人捐出器官，230多人捐出遗体。今年6月4日，朱强荣满60周岁了。他觉得，自己干不动了，得找个接班人了。
推送媒体：信息日报
小优在众人的牵挂与祝愿中，在作为临时“白马王子”的6名志愿者的陪伴与呵护中，完成了心愿，拍下了一套最美的婚纱照…
推送媒体：半岛都市报
“我最大的梦想就是跟同学们种下一片爱心树林，让小树跟我们一起长大，让地球妈妈重新绿起来。”站在讲台上，小潇奕自信满满地说…
你的梦想 可以成为温暖和改变社会的力量
天天正能量 ? 好人好梦
天天正能量已累计为7人圆梦
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或在新浪微博 @天天正能量
执行机构：新浪扬帆公益基金、中华思源工程扶贫基金会项目时间：7月23日-9月21日
您是否曾经怀抱着梦想，却迟迟未曾起步；您是否曾经想参与公益，却一直苦于没有机会；骑行的力量，让更多的人关注到这些贫困的孩子们，为他们添上知识的色彩。一路骑行与您同行，公益之路畅享未来。
青海高寒地区有许多孩子，他们的家庭贫困，没有条件也买不到棉衣给他们。这里的孩子需要熬过8个月的冬天，从9月到次年5月，他们穿着单薄的衣服忍着寒冷…
这是一群生活在云贵川高寒山区的孩子，他们不知道圣诞节，也没有收到过圣诞礼物。他们的第一个圣诞节，请您来见证！
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《列侯》是一款集策略、养成、即时战斗一体的新型战争策略史诗大作！游戏以颠覆式的创新向玩家展开了三国之初的乱世帷幕，以生动的剧情带入、激烈的多人军团战、极极富谋略的城池争霸带给玩家前所未有的真正的三国体验。同时列土封侯的使命将贯穿始终，列传系统将让您的多彩人生名垂青史，成为后世顶礼膜拜的英雄豪杰！
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沉鱼落雁 要玩《列侯》古代知名美女大PK
&东汉末年，群雄割据，无数在野武将文人从此崛起，让家国事业一度达到顶峰。而当时英雄们的故事，也成就了沉鱼落雁美女们的传说。三国计谋中的美人计，英雄豪杰身边正气凛然不失其半分的女伴，还有更多的是在他们身后默默成就伟业的众多女人，虽然能留下姓名的实在少之又少，但足以代表了那个时期女性的美丽和睿智。要玩《列侯》中出现的美女，闭月羞花在所难免，但她们背后的故事更加感人，在此推出游戏人物原画，以飨玩家。
【尤物貂蝉】
&&& 貂蝉可以说是整个华夏历史上无可撼动的美人，她的美，是现代空有躯壳的宅男女神们所不能相比的。所谓&马中赤兔，人中吕布，女中貂蝉&，将她列为三国十大美女之首，实在是毫无意外。书上一句：&年方二八，色伎俱佳&，又形容她的容貌舞姿&红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。&一天晚上，她在花园拜月时，一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说：&月亮比不过我的女儿，都害羞地躲到云的后面去了。&自此貂蝉就是&闭月&的象征。
【洛神甄姬】
&&& 一曲《洛神赋》道出了曹植对甄姬的情谊，能让这位多情诗人魂牵梦绕的，定是&玉肌花貌，有倾国之色&的女子。甄姬原本是袁绍的儿媳妇，后被曹丕迎娶，后宫勾心斗角，甄姬始终以礼相待，最后却逃不过如蛇妒忌，被陷害而死。&
【落雁昭君】
&&& 昭君是古代四大美女之一的落雁，自泪别父母肩负汉匈和亲重任到达漠北，就在历史上担任了重要的角色。王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结。
&&& 古代美女数不胜数，她们是那无情沙场上的一抹艳色，更是整个历史上不可缺少的一部分。在要玩《列侯》中，玩家们也可以到游戏中选择你中意的女师傅，拜倒在她膝下学习绝技，更可以在红娘系统中找寻你的红颜知己，说不定你会遇到属于自己的貂蝉。
&&& 好玩当然要玩！要玩网页游戏平台目前运营着时下最火热的梦幻飞仙、傲视天地、龙将、天地诸神、列侯、神仙道、盛世三国、傲视遮天、大富豪2等三十几款最受欢迎的精品网页游戏。为不同兴趣的玩家打造更加优质的网页游戏服务平台，创造最优秀的产品体验及用户游戏交流空间。
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我接受《》看完古龙看金庸，重温《天龙八部》看到一半的时候发现苗头有点不大对，结果一翻：册那果然是新修版。王语嫣精神分裂，好好一个书呆子姑娘突然想要长生不老，还跟着发疯的表哥一起做神经病，段誉变成了韦小宝，把木婉清钟灵都讨了，虚竹的老婆还唧唧歪歪给他做了媒，李秋水跟丁春秋困过觉……（@我是你认识的王小能）
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今天据说pm2.5都降到个位了，所以事实证明确实不是我们中国人的事。就是外国人肺大的事，来了这么老外，肺大一吸，霾一下就干净了！
背后的话，可以先把膏药面朝上放地上，然后欢乐地打个滚。
APEC＝"Air Pollution Eventually Controlled" #中国梦，梦之蓝#
然后我下车，指指自行车座，对内个女生义正严辞：坐上来，自己动！
然后处女座再转身抽了李亚256巴掌，边抽边嚷嚷：我刚才左边抽了14下，右边抽了13下，你为什么不提醒我？
一看就没有处女座朋友…真正处女座的做法是等小朋友下了电梯挨层按回来
找房东……
不懂了吧，那个代表小。
我的分享终于登顶了。有一种走上人生巅峰，迎娶白富美，战胜丈母娘的感觉~~~一直弄不懂古时候“姓”与“氏”的区别，有谁能详细说说吗？不要粘贴，最好能举个例子。谢谢了_百度知道
一直弄不懂古时候“姓”与“氏”的区别，有谁能详细说说吗？不要粘贴，最好能举个例子。谢谢了
他的二十五个孩子不是都应该跟他姓的吗,但为什么只有十四个人能得到他的姓,都说黄帝有二十五子,,
提问者采纳
吕氏,姓氏合一,姜子牙,用以别于他族。氏是从姓分出来的分支。由于子孙繁衍,故称姓氏。 自夏,不再并存。
例如,商,并不因氏而废姓。每个人既有姓又有氏,氏已指姓,在古代,为了便于区别,名尚,周三代以后,字子牙,姓与氏是两个不尽相同的概念。姓是母系血统的族称,每支再起另外的称号,这就是氏,名字全称为吕尚或姜尚,姜姓,散居各地,
有一句话是这样说的：黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。但我们又叫黄帝轩辕氏，这氏与名是一样的吗？
轩辕氏黄帝的名，姓公孙不可信，应该是姬姓。我们说他是轩辕氏，这里的氏是古代称呼帝王贵族等，后称呼名人、专家。比如神农氏，摄氏表。不是其本意。请采纳。《康熙字典》中解释氏：若夫《易》云：黄帝尧舜氏作。尧舜虽非姓氏，旣是天子当一代，称曰尧舜氏，义亦通。此又不拘姓氏之例。就是说对于像尧舜这样的天子，可以叫尧舜氏，氏是尊称，不同于姓氏里面的氏。请采纳，纯手打。一般观点是十四人共得到十二个姓，它们是：姬、酉、祁、己、滕、蒧、任、荀、僖、佶、儇、衣。就是共有十四个人得到分封，分封了十二块封地。所以有十四个人得到十二个姓。为了支持这种说法，还有人把“得姓”说成应该是“得氏”。说是代表获得土地和人口，建立氏族国家。另外一种观点是太史公当年由于历史久远资料不全，只找到了十四个，所以说“得其姓者十四人”。
提问者评价
非常感谢你，受教了！
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后来穆王把他封在了赵,秦以后姓氏逐渐合一了。姓者,比较稳定,别其子孙之所自分。春秋以前,贵族有姓有氏,所以秦与赵同宗同氏,统其祖考之所自出,氏为贵族得自与自己血缘关系较亲近的先人。比如说,氏者,因此百代不变,正史上秦始皇一般不叫做嬴政,所以秦国是赵氏。而那个造父的后代同样建立了赵国,贵族之姓承袭自远祖,战国时期的秦国是赢姓赵氏,而是叫做赵政。是因为当年秦国祖先有个亲戚叫造父是给周穆王驾马车的,所有秦的祖先也以赵为氏,造父就以赵为氏,因为这个亲戚很出名,都是嬴姓赵氏。,在我国古代姓氏是两个概念,
那他的嬴姓是从很早以前就传下来的吗？
赢姓源于是黄帝的曾孙帝颛顼的后代。太史公曰：秦之先为嬴姓。其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏。
　我国是世界上最早使用姓氏的国家，大约在5000年前的伏羲时期，“姓”被定为世袭，且由父亲传递。今天我们所说的姓氏与常见的“以姓氏笔划为序”，是把姓氏当成一个统一的概念，然而在古代“姓”和“氏”是有严格区别的。“姓”代表氏族的血统，起源于母系社会，称为族姓，是为了区分血缘，防止血缘婚配而发明的相应识别标志。“氏”是古代贵族标志与宗族系统的称号，从夏朝中期开始“氏”成为“姓”的支系，表示功勋和地位。当时部落的大团体，裂变成了若干小团体，出于相互交往中识别的需要，这些小团体在得到新的居住地的同时获得了一种与地域有联系的新标志—氏。 　　历来以为中国人先有“姓”后有“氏”，事实上，姓、氏一直在混合使用，姓和氏的关系也在变化。传说和文献中出现的“氏”有上百个，最早的是盘古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏、五龙氏时代，随后为钜灵氏、黄神氏、鬼隗氏、空桑氏、次民氏等22氏的循蜚纪时代，接着为辰放氏、蜀山氏、混沌氏、有巢氏、燧人氏、庸成氏等13氏的因提纪时代。在这个时代中，最重要的是有巢氏和燧人氏。有巢氏教民架木为巢，掘地为营；燧人氏发明了钻木取火，教人熟食，教民结绳记事。 　　进入到伏羲时代，这一时期中原出现了共工氏、柏皇氏、朱襄氏、昊英氏、栗陆氏、赫胥氏、昆吾氏、葛天氏、阴康氏、中皇石、女娲氏等部落或国家。中国最早的“姓”就产生在伏羲时代，“风”是中国的第一个姓，这个时期一个最重要的“氏”是中皇氏，其首领是仓颉，他创造了文字，替代结绳记事。 　　女娲氏之后为神农氏，即炎帝，其后为姜姓。黄帝姓公孙，名轩辕，黄帝所在部落的称呼叫有熊氏，黄帝继承炎帝之位，统治了中原大地。黄帝有25子，得姓14有姓12：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、嬉、儇、依。这12个姓事实上是有熊氏的分族，其他的儿子因没有实力建立自己的族而不能有姓。据考证，中国最古老的姓基本都出自炎黄两帝之后。炎黄两帝是我们中华民族共同的祖先，无论你我他，同姓一家亲，我们都有一个共同的根。 　　先秦时期，女子称姓，男子称氏。秦始皇统一中国后，姓氏便开始合而为一，由于形式固定下来，子孙可以永久使用，便于形成一脉相传的家族，血统源流线索从此变得更为清晰。中国人十分重视姓，养成了同姓聚居的习俗，许多地区流传着修谱联宗的习惯，在全国形成了无数的不等的同姓人群，以至后人探讨自己的家族史，很容易据此找到血缘所出。
姓是母系社会产生的，同姓不通婚，是为了避免同姓通婚而用。而氏则是另外的一些贵族的象征，古代有的贵族以自己的封地名为氏，或者以官职名为氏，比如封地名称为赵的juice叫赵氏，官职名称为司徒的就叫司徒氏，还有一些以上一辈的字为氏的。而在秦汉以后姓和氏就不再分那么清楚了，基本合并为一种，氏就是姓。但是像一般女子只有在出嫁后就会有氏之说，比如男方姓李，女方姓严名媛的话，叫可以称为李氏严媛，或者李严氏，女子在嫁之前是没有氏的。
我国古代“姓”与“氏”的区别
古代传说中，姓与氏是伏羲氏确定的。范文澜先生的《中国通史》认为，中国最早的姓产生与伏羲氏时期，产生的第一个姓是风姓。 姓，所代表的是氏族的血统，是源于同一女性始祖的具有共同血缘关系的族属所共有的符号标志。它最早是氏族图腾标志，有了文字后，才形诸文字。 姓，《三坟》：“男女媾精，女生为姓。”《说文》：“姓，人所生也。”氏族的血缘可以追溯到母系氏族社会的女性始祖，所以古姓多为女旁字。因生为姓，也就是以氏族最初的血缘之始来命姓，所以姓是不可能有变化的。我们可以看到许多“以地命氏”的例子，如“炎帝居于姜水，故为姜姓”，“舜居于妫汭之水滨，故为妫姓”，实际上是他们生于居于姜水、妫水之滨的氏族部落，这水名就是以其氏族部落的女性始祖的名字命名的。所以，姓是区别血缘的，是宗族的根本族号。 氏，是姓的支系，是姓族的分支标记，氏是源于同一父性始祖的被分出去的各支系（庶子）的开氏始祖的符号标志是大氏族、部落、部落联盟的称呼。 氏，是部落、宗族的分支，是小宗（支系）的族号，子孙分支，就以氏来区别。他们的姓不变，而以分支的国、邑、地、官、谥、字、业等各自为氏以示区别。在小宗（分支）的划分，有其基本原则，就是“别子为祖，继别为宗”，子孙分出，以其祖为祖，自为小宗。分支后繁衍后代，他就成了本支的祖，他的子孙分别为更小的宗，并且各自为氏以示区别。 比如说，周王姓姬，儿子分嫡子、庶子，正妻生的是嫡子，其他妻生的是庶子，嫡子继承姓，继承王位，其他的二十多个儿子称王子某，不能继承王位，分封小国，为侯，以国名做为他的氏，称姬姓某氏。小国的嫡子继承侯和氏，其庶子又被分封一地，为伯爵或为子爵，所分封地名又成为他的氏。如此等等。 那时候的宗族与现在意义上的宗族是不同的。 秦以前，女子称姓，男子称氏。姓明婚姻，世代不变。氏辩贵贱，随时更移。氏族、部落的消亡，氏也就消亡，春秋战国时期，产生了无数个氏，也消亡了无数个氏，然而姓基本不变。所以，先秦时期保留下来的姓只有30余个，保留下来的氏却有千余个。 秦时，各方面都大一统，姓和氏逐渐合而为一，虽有区别，但已不严格了，到了汉代，姓与氏已经没有区分了。姓与氏融合的根本原因，是郡县制代替了裂土分封制，取消了世袭封土，也没有公、侯、伯、子、男等爵位，原来分氏的基础没有了，氏的代表贵贱的意义消失了，只剩下与姓相同的区别婚姻的意义，所以与姓融合为一了。 秦代，实行了郡县制，取消了裂土分封，分宗命氏的基础被取消了，姓与氏就逐渐模糊。到了汉代，姓与氏已经趋于合一，汉末，姓与氏已经一体化了。
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