查看: 2740|回复: 0
征服者, 积分 5215, 距离下一级还需 2785 积分
精华1帖子威望1 点积分5215 点注册时间最后登录
八神月因为偷学禁招八稚女，被草雉柴舟告到教主那儿，被赶了出去。
　　一天，八神月带着十岁的八神庵来到草雉城，柴舟知道他已经练成了八稚女，他是来报仇的。同样是十岁的草雉京坐在屋顶上，面带微笑看着这一切。
　　柴舟与月开始打了起来，柴舟本已被月的八稚女打的无还手之力，但八神月太狂了。只差最后一招，他不打了。而开始奚落起草雉柴舟来。八神庵心中明白：自己将是失败者带来的附属品。京看见自己的父亲倒在地上，却依旧神色轻松。
　　果然八神月被柴舟的超大蛇雉打的灰飞烟灭，八神庵没有哭没有叫，只是冷冷的看着这一切，草雉柴舟心里浮出了一种恐惧的感觉，心里想：“趁这孩子还小，不如收养他吧。”他走近庵，八神庵冷冷的说：“想要斩草除根的话，就尽管来好了。”柴舟不由的愣住了。八神庵又说：“你要是不动手的话，我就走了。”望着八神庵的身影柴舟不知说什么好。
　　八神庵回到家，妈妈说：“庵，回来了，你爸爸呢？”八神庵说：“妈，你不要太伤心，爸已经死了。”妈妈一听，大哭起来：“什么，庵，你爸已经死了？月，我劝过你多少次，不要去争那无谓的名利，你就是不听。”一面大哭，心中焦急，一口鲜血吐在八神庵的头上，庵的头发变成了红色，父母双亡，他默默的流下了眼泪，这是他第一次流泪，也许也是最后一次吧。
　　柴舟回城问：“京呢？”红丸答道：“他在练功呢，放心吧。”京从小就喜欢打架，七岁那年，被小伙伴打的鼻青脸肿，柴舟来找他的时候，他哭着大喊：“我要做拳皇，我要做拳皇。”七岁的他立下了一生的志愿。十二岁那一年，柴舟对他说：“要想做拳皇，先要达到绝对领域。你能吗？”京自信的说：“我可以的。”他练了一天又一天，就是练不出来，最后他想了一个办法，把自己关在地下五英尺深的钢牢里，绝水绝粮，发誓练不好绝不出来。一个星期过去了，大家都很担心，问柴舟怎么办，柴舟喝了一口茶说：“这办法是他自己想出来的，就一定会做到，如果他半途而废的话，他就不是我儿子。”话虽这么说，但他的眼中依然有一丝担心，只是别人看不见，过了一阵，一阵巨响从钢牢传出，地表炸开了，京摇摇晃晃的走了过来，倒在了大门五郎身上，他已经达到绝对领域的5%。
　　草雉柴舟和八神月对决的事已经过了五年了。一天，京为了躲雨，进入了一个旧仓库里，突然一个声音传来：“是谁？”京循声望去，一个穿着十分有个性，头发是红色的男子站在那里，京从他不变的衣着上看出了，他就是五年前的八神庵，而庵也从他领子上，草雉家的徽章上认出了他，八神庵的怒气实在很大，三言两语未过，他就和京打了起来，看来，他实在是低估了京，他被打倒在沙袋上，京看着他的脸，却没有注意到，在他视线之外的右手在缓缓的动着，并且生出了一道紫焰，八神庵突然跳了起来，使出一招暗钩手，向京奔去。这时，一道闪电照亮了天空，仓库中充满的是紫色的光，却不见了京，突然京从后面跳了出来，一式绝对领域5%射向了庵，一方是邪恶的紫火，一方是正义的红火，对持着。
　　突然一个女人出来了，妖笑着：“我是来找八神君的。”京不想再和庵打下去，就先跑了，庵十分恼火，说：“你是什么人？”那个女子笑道：“我是鲁卡尔的秘书，麦卓，我家主人想见你。”八神庵说：“他想见我干什么？”“参加94格斗之王大会呀。”“哼，无聊，我才不去。”八神庵说完就走，根本不理她，麦卓不以为意，笑着看着八神庵离去，自言自语道：“主人交待的可是个麻烦人物。”
　　庵追着京，一直到富士山脚下，他们势均力敌，不知谁胜谁负，突然京的身后出现了两个人影，他们的力量合着京的力量一起射向八神庵，庵受不了如此强大的冲击，撞向富士山。撞出了一个大洞，庵倒了进去，许多碎石又落了下来，把洞封死了，这些碎石十分的厚，庵也许再也出不来了。京回头看帮他的人原来是大门和二阶堂，他问：“你们来干什么？”大门说：“城主要我们找你回去，听说是为了参加94拳皇大赛。”
　　在草雉城边的树林里，突然一个人影闪过，说：“你就是草雉京吧。”京还没有反应过来，一阵旋风就把他卷了起来，当大门和二阶堂赶到的时候，京双目发直，已经没有生命迹象了，京，难道就这样死了吗？大门进去通知了柴舟，柴舟十分震惊，赶出城一看，他愣住了，突然，他看到京的头巾烧了起来，露出了烈阳战纹，他说：“京，还有救，还有救。”他抱着京找到了草雉烈，草雉烈用手指点着京额上的战纹，说：“京，你是我最疼爱的孙子，疼爱你甚至超过了我的儿子柴舟，快醒来吧。”烈的内力输入京的体内，京慢慢的醒了。
　　94格斗之王大会开始了，京、大门和二阶堂组成了一队，十分顺利的拿到了拳皇。
　　庵被封在富士山里，他没有死，他出来了，并练成了八稚女，心中想：“我终于练成了，我那个没用的父亲死的时候，我就想试试看，草雉柴舟的功夫究竟如何，今天我终于能够如愿以偿了。”他站在一间破庙边，扶着一根柱子，仰头望天，一勾新月在天上，被云遮住了，他说：“是谁说月亮一定要靠太阳发光，是谁下了这可恶的自然规律，我今天就要打破这可恶的规律。我现在很烦，更烦的是，居然有人敢在我最恼火的时候出来惹我。”他一掌劈向周围的草丛，两个女人跳了出来，“原来是你，麦卓。”“八神君，好久不见了，这是薇丝。”“我才不管她是谁，你别来烦我。”麦卓说：“你被草雉京封在山里一年了，你难道不想报仇吗？马上就是96格斗之王大会了，主人想让你参加。”八神庵这次没有立即拒绝，他想了一会儿，说：“好吧，我要去见见那个鲁卡尔。”
　　见了面，鲁卡尔说服八神庵与麦卓和薇丝组成一队，参加比赛。大家都在谈论着新来的八神庵，比赛开始了，草雉队全部由京出手，大门和二阶堂在一边看，获得全胜的纪录，而八神队则由那两个秘书出手。八神庵完全不动手，也获得了全胜的纪录，两个绝对的双方，又有如此相同之处，最后该由草雉队和八神队争得最后的冠军了。
　　大门和二阶堂吃完了饭，回到休息室，大门手里还端着一盘饭菜，他会给谁端呢？红丸自是和许多女孩子在一起，大门十分看不慣他这样，大门端着饭菜，打开了一扇门，里面是京在听音乐。是啊，除了京，还有谁能让大门端饭呢。大门把饭菜放在桌子上，仍然在听着音乐。大门说：“京，该吃饭了。”突然，京把桌上的饭菜一扫而空，然后窜出屋子，身后带着长长的火焰，而八神庵呢，他又在干什么？他坐在沙发上，右边抱着麦卓，左边抱着薇丝，他可真有空，在这种时候还在搂搂抱抱。比赛开始了，仇人相见自是分外眼红，上场时，京仍旧在闭目开心的听着音乐，他把麦卓和薇丝都打败了，庵上场，几招过后，主办人宣布，庵是拳皇。但庵一定要追着京打，一定要把他杀了。
　　在场外，京说：“八神庵，你不要太张狂了，刚才我是让你，因为是我父亲害你父母双亡。”八神庵冷笑着说：“草雉京，那么我们再比试比试吧，我的八稚女还没有使出来呢。突然，那个伤害京的人出现了，他说：“我是天国神族的人，我叫暴风，八神庵，你不是八神月的儿子，你是我们天国神族的王子，二十年前我们天国神族被封印的时候，你就掉落到八神月家里，你是王子呀。”众人都愣了，八神庵也愣了，他冲上去揪住暴风说：“你再说一遍，我是谁？”“王子。”八神庵先愣了一会儿，然后就冷笑：“哈哈哈，什么王子，你以为你信口胡说的话，我也会信吗？怎么可能？”暴风说：“你就是王子，你今年也快二十岁了，对不对。八神月因为自己没有孩子，才收养你的。”八神庵高喊：“不，不，我不是什么天国神族的王子。”暴风说：“我们要复兴天国神族，杀光草雉和神乐家的人。”庵说：“这倒也不错。”于是同意了。
& &庵进入草雉城，那些侍卫都不是他的对手，连柴舟也不是，庵独自坐在草雉城里，说：“哈哈哈，现在草雉城要改名八神城了。”京匆匆赶来，说：“八神庵，你把我父亲怎样了？”八神庵得意的说：“草雉京，你放心好了，我只是把他的手脚筋给挑了。”他手中托着四根经脉，京大怒，对一个练武的人来说，不能再练功，比什么都痛苦，庵，实在太残忍了。他对庵出手，但是庵轻轻松松的就把他打倒在地，爬不起来，京眼中流着泪，庵大笑着离去。
　　京怅然的走在森林里，突然暴风出现了，一阵旋风过去，京倒在地上，暴风也不见，二阶堂红妨与大门五郎赶来，京的眼睛已经直了，难道没有办法了吗，他们背后出现了一个苍老的声音：“你们让开。”他们一回头，看见了额上有一个烈阳战纹的老人，是草雉烈，草雉烈也呆呆的看着京，突然京头上的头带烧掉了，出现了烈阳战纹，草雉烈拿出草雉之剑，刺向烈阳战纹，京慢慢的苏醒了，草雉烈说：“你是我最喜欢的孙子。”
& &京过了一段时间去看烈，刚接近烈的房子，一个小姑娘出来，不让他进去，她说：“除非你打赢我，否则别想进去，”她就是藤堂香澄。“京顽皮的逗她玩，在与她打斗的时候，用大蛇雉烧她的屁股，京做个鬼脸：“小心嫁不出去。”香澄气的要命。.
出家ING。。。。。。。。。
Powered by您当前所处的位置： & 游记攻略
五台山穿越攻略日期： 22:02
五台山穿越攻略　　d1[北京——五台山]　　最理想的火车时间是n201次（火车提速后新编号），晚21：13北京站发车，次日3：45到五台山站，硬座51，卧铺97，103，105。出站后包车前往鸿门岩，五一中巴每人20，估计平时会便宜些。我们包了一个小面，1小时到达鸿门岩，也就是东台的山脚下。5月5日凌晨正是月全食，一行五人伴着山尖上的咖啡月色，感受着呼啸山风，40分钟顺利到达东台。　　东台又称望海峰，台顶如鳌鱼脊，海拔2795米。台顶原建有一座望海寺，内供文殊像。现仅存北宋宣和年间建的笠子塔。我们去时东台顶正在建观日亭，平整的台顶弄得跟工地一样，拜了文珠，我们把带来的衣服全穿上迅速下撤到鸿门岩。　　建议：下火车之前早些起床洗漱吃早餐，下车一是太冷二是要赶路，最好把带来的肉制品都吃完。火车站不预售回京车票，不要在火车站耽误，尽快包车去鸿门岩，赶在4：20前到达东台顶，天气好可以看日出，或者云海。　　[北台——中台]　　从北台可以很清楚地看到中台，感觉很近，但要走2小时左右，一路下行，当切则切。途中没有任何树木，脚下是厚厚高低不平的草甸，风景很好，只是当天狂风八级，刮得我们无暇观风景。　　中台又称翠石峰，台顶建有演教寺，内供文殊佛像。还有明朝建的祈光塔，四角各有小塔，象征东西南北中五台。中台正在修缮，寺院修的太新，还没完工，旧寺破破烂烂处于废弃，香火明显不如其它台，而且不提供斋饭和住宿。　　建议：中台的路基本不用走盘山路，直接切下，但处于风口，风很大。　　[中台——西台]　　从中台到西台大概3-4小时，前两小时是平缓的下坡，可以直切，最后有1小时上升路，非常痛苦，大家基本到这里已经体力耗尽，而且与台顶直线距离并不远，走盘山路至少要走10多个转弯，那个时候谁也直切不上去了，每当转过一个弯的时候，以为就到了，其实路漫漫，当大家都绝望的时候，终于终于到西台，可以吃斋住宿了。　　西台又称挂月峰，海拔2773米，台地的周围群山拱围，岩石幽深，峰顶旧建法雷寺，供奉狮子文殊像。西台可望月。　　建议：算下来这一天已经走了10多小时盘山路，不管多累，一定要在18：00以前赶到西台，才能赶上晚斋，当时我们吃着热腾腾的面条儿，那幸福的快晕过去了。吃斋不可发出声音，男女不可以混坐，不能跷二郎腿，吃斋住宿都要在功德箱里投一些钱，多少不限，最好不要低于5块。　　d2　　[西台——狮子窝]　　3：30起床吃自带早餐出发，夜色好赶路，4：40就到了吉祥寺，因为太早不便打扰继续赶路，菩萨保佑这一日无风无雨，阳光明媚，6：30顺利到达狮子窝。相传当年文殊菩萨骑着狮子途经此地，看到这里山美水美绿荫蔽日，狮子落在这里再也不走了，文殊看到五座山峰环绕，即把此地做为自己的道场，从此就有了五台山。狮子窝最有名的就是千佛塔，隋朝即有，明朝修缮，文革并未损坏，在经济利益驱使下，当地人扣下小佛，以每个20元出手，上千年的文物就成了今天这个样子，感叹！！！　　[金阁寺——南台]　　金阁寺出来右转，沿柏油公路走半小时，即可看到由赵朴初先生题写的牌楼“五台山佛教圣地”。牌楼是南台的山门，很多开车来这里需要收费，去往南台的路基本上没有什么难度，就是沿着盘山公路走，可以选择小路上山，大概走2小时就可到达，我们在上午11：00到南台顶。　　南台又称锦绣峰，海拔2485米，山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，因之取名为“锦绣峰”，顶上建有普济寺。南台又分古南台和新南台，一般到新南台就可以了，古南台还有半小时路程，当时大家的状况是多一步也走不动的情况下，小艾把古南台也朝了，pfpf。　　[南台——台怀镇——北京]　　2元回台怀镇，大概40分钟到达长途车站。如果选择坐火车，是要回砂河火车站，火车是晚22：00和0点多两辆回京列车，次日早到北京，一般都没座位，我们选择了长途车。120元/人，在当晚20：30到达六里桥，各回各家。　　建议：长途车平日每天下午16：00有趟回京的大巴，所以必须赶在此时间到达长途车站，或者再早一些，如果人多同样没座位。如果同去的队员能有9-10人，可以直接包金杯回京，同样120元/人，有拉活的。这样可以早些回京休息不耽误第二天上班。　　装备：　　雨衣，登山杖，头灯，防晒霜，帽子，手套，袜子，速干衣裤，抓绒衣裤，冲锋衣裤，登山鞋，零钱，两天早餐一天中餐（第一天中餐在北台，晚餐在西台。第二天中餐可以在南台，看时间情况），一些热量食品，切不可有牛肉干。水要带足，或者带水壶，每个台都有热水供应。如果人多考虑手台，手机在第一天没信号。　　费用：　　n201北京站-五台山，97元/人　　预售票费，5元/人　　包车火车站-鸿门岩，20元/人　　包车南台牌楼-台怀镇长途车站，12元/人　　回京大巴，120元/人　　其它费用：吃斋住宿随喜自愿　　建议：　　1，除东台，中台以外，其它三台都可以住宿，所以不用带帐篷。　　2，台上温差明显，风大，随时有雨，需要时随时更换。　　3，选择双舒服的鞋，路没难度，但鞋不合适很费脚，可以是低帮轻便型，但千万不要球鞋或布鞋，一般徒步五台都会长泡。　　4，准备好零钱，五台之间没有任何商店小卖部，吃斋住宿随喜都需要零钱，如果愿意大面额投入功德箱，当然没人反对。　　5，不论遇到和尚尼姑居士年青年长均可称之为“师兄”。　　6，不论你好，谢谢，再见，均为“阿弥陀佛”。　　在风里聆听自己的心跳!　　补充贴士：　　行：　　北京到五台山的列车：　　北京南站出发，15:17到达；硬座：21元　　n201次21:13北京站出发，3:39（注意：是夜间！）到达。硬座：51元　　返程：出发，21：13到达北京南站；　　n202次1：25（注意：是夜间！）五台山出发，7：53到达北京站。　　推荐行程:五台山三日游　　第1天　　尊胜寺-佛光寺-显通寺-塔院寺-罗睺寺-菩萨顶　　上午乘汽车北上参观尊胜寺、佛光寺，下午到台怀，集中参观显通寺、塔院寺、罗目侯寺和菩萨顶。　　第2天　　黛螺顶-碧山寺-南山寺-镇海寺　　上午登黛螺顶并参观寺庙，下午游台怀中心区的碧山寺、南山寺和镇海寺等。　　第3天　　翠岩峰-南禅寺-龙泉寺　　上午登临中台翠石峰，观赏山上的怪石及变幻的天景，下午游南禅寺和龙泉寺。　　景点推荐：　　南山寺　　是五台山中的一座大寺，距台怀镇约2公里。该寺始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。　　寺内的石雕和泥塑最有特点，内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称五台山一绝。这一特点在该寺的佑国寺中表现得最为明显，而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台中的四台，景致相当不错。南山寺的建筑也极具特色，整座寺院依山而建，层次分明，错落有致，各殿之间迂回曲折，小径通幽，令人有一种神秘莫测的感觉。　　门票：4元　　显通寺　　是五台山规模最大、历史最悠久的一座寺院，俗称“祖寺”。全寺占地面积43700平方米，现有大小房屋400多间，大多为明、清时期的建筑。它和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，现被列为全国重点文物保护单位。该寺位于五台山中心区、菩萨顶脚下。　　显通寺始建于汉明帝永平年间，初名大孚灵鹫寺。北魏时有所扩建，唐太宗时重建，易名为大华严寺。明太祖朱元璋时重修，赐额“大显通寺”，明成祖朱棣赐名为“大吉祥显通寺”，明神宗朱翊钧再赐额为“大护国圣光永明寺”，简称永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名为大显通寺，直到今天。　　显通寺内珍藏着许多历史上遗留下来的珍贵文物。在挂着山门外两侧，各有一座石碑，石碑上摹仿龙形和虎形，分别写着“龙”、“虎”两个大字，是唐代的遗物。大雄宝殿是举办佛事活动的场所，殿内正中央供奉有释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的塑像，整座大殿开阔疏朗，古色古香。无量殿是一座砖砌结构建筑，该殿奇特之处在于殿内无梁无柱，殿外无廊檐，形制非常独特，因此又称为“无梁殿”，艺术价值很高，殿内壁上有走廊一圈，在走廊的任何一个部位均可看清全殿面貌。千钵文殊殿内供奉着铸于明代的千钵文殊铜像，铜像上叠五个头像，胸前有手六只，其中的两只捧着一个金钵，钵内坐着释迦牟尼佛，背后向四周伸出一千只手，每只手上都有一个金钵，每个钵内都有一尊释迦牟尼佛，造型非常奇特。铜殿铸于明万历年间，是一座青铜建筑物，高8.3米，宽4.7米，深4.5米，殿内四壁铸满了佛像，号称万佛；隔扇的外壁铸有各种图案和花卉鸟兽，非常精致。铜殿前原有铜塔五座，暗含五台之意，现仅留下两座，八面十三层，玲珑秀丽，引人注目。在显通寺前的钟楼里，有五台山最大的铜钟幽冥钟，钟的外部铸有楷书佛经一部，共一万余字，因为钟声绵长，又叫做长鸣钟，也称为长命钟。藏经楼内收藏着一部华严经字塔，在长一丈八尺，宽六尺的黄绫和白绫上，用蝇头小楷写有《华严经》八十卷，六十万零四十三字，是清朝康熙年间的作品。藏经楼内还收藏着北魏时期铜铸的旃檀佛像、北宋开宝年间刊刻的雷峰塔藏经、明代绘制在菩提树叶上的十八罗汉像等珍贵文物。　　门票：6元　　五台山旅游租车价格一览表：　　五台山旅游租车价格一览表朝台：东台50元/人,南台50元/人,中台60元/人,北台60元/人(由于路况等原因,西台政府明文规定不让上),200元/四个台.　　佛母洞：40元/人　　十景点：5元/人/景点　　小车：五台山站接（送）火车150元/次，五台山景区参观100元/半天，送太原（大同、石家庄）650元/次　　金杯（东南）：五台山站接（送）火车180元/次，五台山景区参观150元/半天，送太原（大同、石家庄）800元/次　　中巴（或小金龙）：五台山站接（送）火车300元/次，五台山景区参观200元/半天，送太原（大同、石家庄）1200元/次　　瑞风商务或风行（6座）：五台山站接（送）火车160元/次，五台山景区参观140/半天，送太原（大同、石家庄）750元/次，台地的周围群山拱围，岩石幽深，峰顶旧建法雷寺，供奉狮子文殊像。西台可望月。　　建议：算下来这一天已经走了10多小时盘山路，不管多累，一定要在18：00以前赶到西台，才能赶上晚斋，当时我们吃着热腾腾的面条儿，那幸福的快晕过去了。吃斋不可发出声音，男女不可以混坐，不能跷二郎腿，吃斋住宿都要在功德箱里投一些钱，多少不限，最好不要低于5块。　　d2　　[西台——狮子窝]　　3：30起床吃自带早餐出发，夜色好赶路，4：40就到了吉祥寺，因为太早不便打扰继续赶路，菩萨保佑这一日无风无雨，阳光明媚，6：30顺利到达狮子窝。相传当年文殊菩萨骑着狮子途经此地，看到这里山美水美绿荫蔽日，狮子落在这里再也不走了，文殊看到五座山峰环绕，即把此地做为自己的道场，从此就有了五台山。狮子窝最有名的就是千佛塔，隋朝即有，明朝修缮，文革并未损坏，在经济利益驱使下，当地人扣下小佛，以每个20元出手，上千年的文物就成了今天这个样子，感叹！！！　　[金阁寺——南台]　　金阁寺出来右转，沿柏油公路走半小时，即可看到由赵朴初先生题写的牌楼“五台山佛教圣地”。牌楼是南台的山门，很多开车来这里需要收费，去往南台的路基本上没有什么难度，就是沿着盘山公路走，可以选择小路上山，大概走2小时就可到达，我们在上午11：00到南台顶。　　南台又称锦绣峰，海拔2485米，山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，因之取名为“锦绣峰”，顶上建有普济寺。南台又分古南台和新南台，一般到新南台就可以了，古南台还有半小时路程，当时大家的状况是多一步也走不动的情况下，小艾把古南台也朝了，pfpf。　　[南台——台怀镇——北京]　　2元回台怀镇，大概40分钟到达长途车站。如果选择坐火车，是要回砂河火车站，火车是晚22：00和0点多两辆回京列车，次日早到北京，一般都没座位，我们选择了长途车。120元/人，在当晚20：30到达六里桥，各回各家。　　建议：长途车平日每天下午16：00有趟回京的大巴，所以必须赶在此时间到达长途车站，或者再早一些，如果人多同样没座位。如果同去的队员能有9-10人，可以直接包金杯回京，同样120元/人，有拉活的。这样可以早些回京休息不耽误第二天上班。　　装备：　　雨衣，登山杖，头灯，防晒霜，帽子，手套，袜子，速干衣裤，抓绒衣裤，冲锋衣裤，登山鞋，零钱，两天早餐一天中餐（第一天中餐在北台，晚餐在西台。第二天中餐可以在南台，看时间情况），一些热量食品，切不可有牛肉干。水要带足，或者带水壶，每个台都有热水供应。如果人多考虑手台，手机在第一天没信号。　　费用：　　n201北京站-五台山，97元/人　　预售票费，5元/人　　包车火车站-鸿门岩，20元/人　　包车南台牌楼-台怀镇长途车站，12元/人　　回京大巴，120元/人　　其它费用：吃斋住宿随喜自愿　　建议：　　1，除东台，中台以外，其它三台都可以住宿，所以不用带帐篷。　　2，台上温差明显，风大，随时有雨，需要时随时更换。　　3，选择双舒服的鞋，路没难度，但鞋不合适很费脚，可以是低帮轻便型，但千万不要球鞋或布鞋，一般徒步五台都会长泡。　　4，准备好零钱，五台之间没有任何商店小卖部，吃斋住宿随喜都需要零钱，如果愿意大面额投入功德箱，当然没人反对。　　5，不论遇到和尚尼姑居士年青年长均可称之为“师兄”。　　6，不论你好，谢谢，再见，均为“阿弥陀佛”。　　在风里聆听自己的心跳!　　补充贴士：　　行：　　北京到五台山的列车：　　北京南站出发，15:17到达；硬座：21元　　n201次21:13北京站出发，3:39（注意：是夜间！）到达。硬座：51元　　返程：出发，21：13到达北京南站；　　n202次1：25（注意：是夜间！）五台山出发，7：53到达北京站。　　推荐行程:五台山三日游　　第1天　　尊胜寺-佛光寺-显通寺-塔院寺-罗睺寺-菩萨顶　　上午乘汽车北上参观尊胜寺、佛光寺，下午到台怀，集中参观显通寺、塔院寺、罗目侯寺和菩萨顶。　　第2天　　黛螺顶-碧山寺-南山寺-镇海寺　　上午登黛螺顶并参观寺庙，下午游台怀中心区的碧山寺、南山寺和镇海寺等。　　第3天　　翠岩峰-南禅寺-龙泉寺　　上午登临中台翠石峰，观赏山上的怪石及变幻的天景，下午游南禅寺和龙泉寺。　　景点推荐：　　南山寺　　是五台山中的一座大寺，距台怀镇约2公里。该寺始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。　　寺内的石雕和泥塑最有特点，内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称五台山一绝。这一特点在该寺的佑国寺中表现得最为明显，而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台中的四台，景致相当不错。南山寺的建筑也极具特色，整座寺院依山而建，层次分明，错落有致，各殿之间迂回曲折，小径通幽，令人有一种神秘莫测的感觉。　　门票：4元　　显通寺　　是五台山规模最大、历史最悠久的一座寺院，俗称“祖寺”。全寺占地面积43700平方米，现有大小房屋400多间，大多为明、清时期的建筑。它和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，现被列为全国重点文物保护单位。该寺位于五台山中心区、菩萨顶脚下。　　显通寺始建于汉明帝永平年间，初名大孚灵鹫寺。北魏时有所扩建，唐太宗时重建，易名为大华严寺。明太祖朱元璋时重修，赐额“大显通寺”，明成祖朱棣赐名为“大吉祥显通寺”，明神宗朱翊钧再赐额为“大护国圣光永明寺”，简称永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名为大显通寺，直到今天。　　显通寺内珍藏着许多历史上遗留下来的珍贵文物。在挂着山门外两侧，各有一座石碑，石碑上摹仿龙形和虎形，分别写着“龙”、“虎”两个大字，是唐代的遗物。大雄宝殿是举办佛事活动的场所，殿内正中央供奉有释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的塑像，整座大殿开阔疏朗，古色古香。无量殿是一座砖砌结构建筑，该殿奇特之处在于殿内无梁无柱，殿外无廊檐，形制非常独特，因此又称为“无梁殿”，艺术价值很高，殿内壁上有走廊一圈，在走廊的任何一个部位均可看清全殿面貌。千钵文殊殿内供奉着铸于明代的千钵文殊铜像，铜像上叠五个头像，胸前有手六只，其中的两只捧着一个金钵，钵内坐着释迦牟尼佛，背后向四周伸出一千只手，每只手上都有一个金钵，每个钵内都有一尊释迦牟尼佛，造型非常奇特。铜殿铸于明万历年间，是一座青铜建筑物，高8.3米，宽4.7米，深4.5米，殿内四壁铸满了佛像，号称万佛；隔扇的外壁铸有各种图案和花卉鸟兽，非常精致。铜殿前原有铜塔五座，暗含五台之意，现仅留下两座，八面十三层，玲珑秀丽，引人注目。在显通寺前的钟楼里，有五台山最大的铜钟幽冥钟，钟的外部铸有楷书佛经一部，共一万余字，因为钟声绵长，又叫做长鸣钟，也称为长命钟。藏经楼内收藏着一部华严经字塔，在长一丈八尺，宽六尺的黄绫和白绫上，用蝇头小楷写有《华严经》八十卷，六十万零四十三字，是清朝康熙年间的作品。藏经楼内还收藏着北魏时期铜铸的旃檀佛像、北宋开宝年间刊刻的雷峰塔藏经、明代绘制在菩提树叶上的十八罗汉像等珍贵文物。　　门票：6元　　五台山旅游租车价格一览表：　　五台山旅游租车价格一览表朝台：东台50元/人,南台50元/人,中台60元/人,北台60元/人(由于路况等原因,西台政府明文规定不让上),200元/四个台.　　佛母洞：40元/人　　十景点：5元/人/景点　　小车：五台山站接（送）火车150元/次，五台山景区参观100元/半天，送太原（大同、石家庄）650元/次　　金杯（东南）：五台山站接（送）火车180元/次，五台山景区参观150元/半天，送太原（大同、石家庄）800元/次　　中巴（或小金龙）：五台山站接（送）火车300元/次，五台山景区参观200元/半天，送太原（大同、石家庄）1200元/次　　瑞风商务或风行（6座）：五台山站接（送）火车160元/次，五台山景区参观140/半天，送太原（大同、石家庄）750元/次，台地的周围群山拱围，岩石幽深，峰顶旧建法雷寺，供奉狮子文殊像。西台可望月。　　建议：算下来这一天已经走了10多小时盘山路，不管多累，一定要在18：00以前赶到西台，才能赶上晚斋，当时我们吃着热腾腾的面条儿，那幸福的快晕过去了。吃斋不可发出声音，男女不可以混坐，不能跷二郎腿，吃斋住宿都要在功德箱里投一些钱，多少不限，最好不要低于5块。　　d2　　[西台——狮子窝]　　3：30起床吃自带早餐出发，夜色好赶路，4：40就到了吉祥寺，因为太早不便打扰继续赶路，菩萨保佑这一日无风无雨，阳光明媚，6：30顺利到达狮子窝。相传当年文殊菩萨骑着狮子途经此地，看到这里山美水美绿荫蔽日，狮子落在这里再也不走了，文殊看到五座山峰环绕，即把此地做为自己的道场，从此就有了五台山。狮子窝最有名的就是千佛塔，隋朝即有，明朝修缮，文革并未损坏，在经济利益驱使下，当地人扣下小佛，以每个20元出手，上千年的文物就成了今天这个样子，感叹！！！　　[金阁寺——南台]　　金阁寺出来右转，沿柏油公路走半小时，即可看到由赵朴初先生题写的牌楼“五台山佛教圣地”。牌楼是南台的山门，很多开车来这里需要收费，去往南台的路基本上没有什么难度，就是沿着盘山公路走，可以选择小路上山，大概走2小时就可到达，我们在上午11：00到南台顶。　　南台又称锦绣峰，海拔2485米，山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，因之取名为“锦绣峰”，顶上建有普济寺。南台又分古南台和新南台，一般到新南台就可以了，古南台还有半小时路程，当时大家的状况是多一步也走不动的情况下，小艾把古南台也朝了，pfpf。　　[南台——台怀镇——北京]　　2元回台怀镇，大概40分钟到达长途车站。如果选择坐火车，是要回砂河火车站，火车是晚22：00和0点多两辆回京列车，次日早到北京，一般都没座位，我们选择了长途车。120元/人，在当晚20：30到达六里桥，各回各家。　　建议：长途车平日每天下午16：00有趟回京的大巴，所以必须赶在此时间到达长途车站，或者再早一些，如果人多同样没座位。如果同去的队员能有9-10人，可以直接包金杯回京，同样120元/人，有拉活的。这样可以早些回京休息不耽误第二天上班。　　装备：　　雨衣，登山杖，头灯，防晒霜，帽子，手套，袜子，速干衣裤，抓绒衣裤，冲锋衣裤，登山鞋，零钱，两天早餐一天中餐（第一天中餐在北台，晚餐在西台。第二天中餐可以在南台，看时间情况），一些热量食品，切不可有牛肉干。水要带足，或者带水壶，每个台都有热水供应。如果人多考虑手台，手机在第一天没信号。　　费用：　　n201北京站-五台山，97元/人　　预售票费，5元/人　　包车火车站-鸿门岩，20元/人　　包车南台牌楼-台怀镇长途车站，12元/人　　回京大巴，120元/人　　其它费用：吃斋住宿随喜自愿　　建议：　　1，除东台，中台以外，其它三台都可以住宿，所以不用带帐篷。　　2，台上温差明显，风大，随时有雨，需要时随时更换。　　3，选择双舒服的鞋，路没难度，但鞋不合适很费脚，可以是低帮轻便型，但千万不要球鞋或布鞋，一般徒步五台都会长泡。　　4，准备好零钱，五台之间没有任何商店小卖部，吃斋住宿随喜都需要零钱，如果愿意大面额投入功德箱，当然没人反对。　　5，不论遇到和尚尼姑居士年青年长均可称之为“师兄”。　　6，不论你好，谢谢，再见，均为“阿弥陀佛”。　　在风里聆听自己的心跳!　　补充贴士：　　行：　　北京到五台山的列车：　　北京南站出发，15:17到达；硬座：21元　　n201次21:13北京站出发，3:39（注意：是夜间！）到达。硬座：51元　　返程：出发，21：13到达北京南站；　　n202次1：25（注意：是夜间！）五台山出发，7：53到达北京站。　　推荐行程:五台山三日游　　第1天　　尊胜寺-佛光寺-显通寺-塔院寺-罗睺寺-菩萨顶　　上午乘汽车北上参观尊胜寺、佛光寺，下午到台怀，集中参观显通寺、塔院寺、罗目侯寺和菩萨顶。　　第2天　　黛螺顶-碧山寺-南山寺-镇海寺　　上午登黛螺顶并参观寺庙，下午游台怀中心区的碧山寺、南山寺和镇海寺等。　　第3天　　翠岩峰-南禅寺-龙泉寺　　上午登临中台翠石峰，观赏山上的怪石及变幻的天景，下午游南禅寺和龙泉寺。　　景点推荐：　　南山寺　　是五台山中的一座大寺，距台怀镇约2公里。该寺始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。　　寺内的石雕和泥塑最有特点，内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称五台山一绝。这一特点在该寺的佑国寺中表现得最为明显，而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台中的四台，景致相当不错。南山寺的建筑也极具特色，整座寺院依山而建，层次分明，错落有致，各殿之间迂回曲折，小径通幽，令人有一种神秘莫测的感觉。　　门票：4元　　显通寺　　是五台山规模最大、历史最悠久的一座寺院，俗称“祖寺”。全寺占地面积43700平方米，现有大小房屋400多间，大多为明、清时期的建筑。它和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，现被列为全国重点文物保护单位。该寺位于五台山中心区、菩萨顶脚下。　　显通寺始建于汉明帝永平年间，初名大孚灵鹫寺。北魏时有所扩建，唐太宗时重建，易名为大华严寺。明太祖朱元璋时重修，赐额“大显通寺”，明成祖朱棣赐名为“大吉祥显通寺”，明神宗朱翊钧再赐额为“大护国圣光永明寺”，简称永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名为大显通寺，直到今天。　　显通寺内珍藏着许多历史上遗留下来的珍贵文物。在挂着山门外两侧，各有一座石碑，石碑上摹仿龙形和虎形，分别写着“龙”、“虎”两个大字，是唐代的遗物。大雄宝殿是举办佛事活动的场所，殿内正中央供奉有释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的塑像，整座大殿开阔疏朗，古色古香。无量殿是一座砖砌结构建筑，该殿奇特之处在于殿内无梁无柱，殿外无廊檐，形制非常独特，因此又称为“无梁殿”，艺术价值很高，殿内壁上有走廊一圈，在走廊的任何一个部位均可看清全殿面貌。千钵文殊殿内供奉着铸于明代的千钵文殊铜像，铜像上叠五个头像，胸前有手六只，其中的两只捧着一个金钵，钵内坐着释迦牟尼佛，背后向四周伸出一千只手，每只手上都有一个金钵，每个钵内都有一尊释迦牟尼佛，造型非常奇特。铜殿铸于明万历年间，是一座青铜建筑物，高8.3米，宽4.7米，深4.5米，殿内四壁铸满了佛像，号称万佛；隔扇的外壁铸有各种图案和花卉鸟兽，非常精致。铜殿前原有铜塔五座，暗含五台之意，现仅留下两座，八面十三层，玲珑秀丽，引人注目。在显通寺前的钟楼里，有五台山最大的铜钟幽冥钟，钟的外部铸有楷书佛经一部，共一万余字，因为钟声绵长，又叫做长鸣钟，也称为长命钟。藏经楼内收藏着一部华严经字塔，在长一丈八尺，宽六尺的黄绫和白绫上，用蝇头小楷写有《华严经》八十卷，六十万零四十三字，是清朝康熙年间的作品。藏经楼内还收藏着北魏时期铜铸的旃檀佛像、北宋开宝年间刊刻的雷峰塔藏经、明代绘制在菩提树叶上的十八罗汉像等珍贵文物。　　门票：6元　　五台山旅游租车价格一览表：　　五台山旅游租车价格一览表朝台：东台50元/人,南台50元/人,中台60元/人,北台60元/人(由于路况等原因,西台政府明文规定不让上),200元/四个台.　　佛母洞：40元/人　　十景点：5元/人/景点　　小车：五台山站接（送）火车150元/次，五台山景区参观100元/半天，送太原（大同、石家庄）650元/次　　金杯（东南）：五台山站接（送）火车180元/次，五台山景区参观150元/半天，送太原（大同、石家庄）800元/次　　中巴（或小金龙）：五台山站接（送）火车300元/次，五台山景区参观200元/半天，送太原（大同、石家庄）1200元/次　　瑞风商务或风行（6座）：五台山站接（送）火车160元/次，五台山景区参观140/半天，送太原（大同、石家庄）750元/次