研究课题 魔古王朝程魔古王朝怎么做

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少儿国学班(冬令营)
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招生对象:8-15岁左右青少年
课程名称:
培训费用:¥12,000优惠价:¥12,000
开课日期:随到随学/常年招生更新日期:
截止日期:人 气 度:
授课方式:暑假班 -
授课学校:
信息来源:&
上课地点:北京,西安,上海,广州各授课地点
报名免费咨询电话(9:00-18:00)
招生老师:咨询部
详细地址:北京各授课点
注册时间:
会员级别:普通会员
&仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。故古人上及君主下至黎民无不择端方博雅学问醇博之士以为子孙,授六艺传诗书教信德,籍礼仪百识以锢纨绔之气,使通文行武功,正其身以行直言谨思明。古有国堂私塾以言传身教佳美之说,而今立学名大成,值其幼年以先贤哲言醍醐喻之,以塑身雕心琢灵,并贯以百家之长谋计经略成定其乾坤。是于己行正谦恭,于国智达举贤。致其修身远志廉善,齐家弘业宽孝明清,以造治国博怀天下之梁木。此乃弘学布道之途蒙慧启世之路,定性志坚之源聪杰灵放之根,亦成功立志之本。故曰:圣人之教,木肃而成者也! 招生对象:8-15岁左右青少年 课程宗旨:通过对国学经典的学习和实践,使学生对传统文化产生兴趣,体味中国传统文化之美,接受熏陶的同时开发潜质、提高语文成绩、逐步完善品格,树立信心、爱心、积极的生活态度和理想,懂得为人处世的道理。 课程特色:★由国学大家悉心培育,北京大学学者亲身教诲,北京重点大学特级教师精心指导;以古礼教学,突出孝悌教育,以感恩父母,团结亲友,回报社会,成为仁义敦厚的事业继承人。 ★参照中国古代皇家教育模式,从严治教; ★趣味课程丰富,注重音乐、美术、体育综合培养,以成栋梁之才; ★游学、授课相结合,注重学以致用,培养面向未来的青年英杰人才; ★课后按年级分组,由北大、清华高材生辅导寒暑假功课,并组织丰富的活动,寓教于乐,劳逸结合; ★亲子教育,每位学生可由一名直系亲属陪同听课; ★小班授课,选取最具古典气息的教学场所,统一安排食宿。 主办单位:华夏儒商国学院
证书颁发:国学手卷 学习时间:学制24天,暑假集中学习14天,寒假集中学习10天。 学习地点:北京大学、国子监、孔庙等国学胜地 学习费用:12***元 (包含文化课程费、趣味课程费、辅导课费、统一服装费、午餐费、景点门票费、书包) & 课程设置
第一篇章:启蒙教育篇 忠孝信悌& 家规家训
& 课 程 设 置
《弟子规》―― 精读精解 &&&学以致用
该书以《论语》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为纲,分五个部分列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上的守则规范。该书被认为是启蒙养正,教育子弟的最佳读物。国学堂通过解读、引导背诵及实践指导等方式让少儿在无形中将圣贤言行贯穿于日常生活。 趣味课程:演讲比赛 表达与沟通是人际交流的外在基础,通过演讲,训练吐字、发音、语气、语速和态势语言,可使少儿做到吐字发音清晰,提高语言的表达技巧,有利于少儿胆识的锻炼,提高语言表达能力,提高观察问题、分析问题的能力,而演讲比赛更是对表达能力最好的训练,让孩子们在学习玩乐中锻炼了口才,增长本领。
《龙文鞭影》――历史掌故 &&自然知识
《龙文鞭影》在传统蒙学中起着承前启后、由浅入深的作用,在完成了集中识字两千来个之后,为进一步读《四书》、《五经》和写作文打下基础。它和初读的“三、百、千”(即《三字经》、《百家姓》、《千字文》)几种蒙书比较起来,最显著的特点是它广泛地汲取了前人的若干蒙书的材料,溶入了二十四史的不少人物典故和神话、小说、笔记, 是一部集自然知识、历史掌故于一体的骈文读物。 趣味课程:对联 对联,又称楹联,语句言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式,是中华民族的文化瑰宝。2005年被列为第一批国家非物质文化遗产名录。通过学习对联,可在无形中提升少儿的语文能力和文学素养。
《朱子治家格言》――治家格言 古为今用
《朱子治家格言》是以家庭道德为主的启蒙教材,通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可口头传训,也可写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,在清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。 趣味课程:书法 书法,是中国特有的传统艺术,兼具实用性、艺术性、益健康、陶冶情操等特点,具有世界上任何艺术都无与伦比的艺术特征,不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异彩。学习书法,可以培养孩子淡定宁神的气质,端静的修养,亦能拓宽意境、丰富学识、陶冶情操。
《菜根谭》――正心修身& 养性育德
此书为初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
趣味课程:书法 书法,是中国特有的传统艺术,兼具实用性、艺术性、益健康、陶冶情操等特点,具有世界上任何艺术都无与伦比的艺术特征,不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异彩。学习书法,可以培养孩子淡定宁神的气质,端静的修养,亦能拓宽意境、丰富学识、陶冶情操。
第二篇章:为人修身篇 修身养德&& 博文广智
& & & & & & & & & & & 课 程 设 置
诸子百家通讲―― 问道诸子&& 思想争鸣
诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。诸子散文观点鲜明,言辞犀利,感情充沛,表达方式灵活多样,具有很强的感染力,具有重要的学术价值和文学价值的双重地位。诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。
趣味课程:国画鉴赏 国画,反映中华民族的民族意识和审美情趣,体现古人对自然社会及与之相关联的政治、哲学、道德、文艺等方面的认识,强调“外师造化,中得心源”,融化物我,创制意境,要求“意存笔先,画尽意在”。通过国学鉴赏,可以陶冶少儿的情操,提高其品位。
《四书》――《论语》《孟子》《大学》《中庸》
《论语》――&& 传世经典&& 寻根溯源
《论语》以记言为主,以言简意赅、含蓄隽永的语言记述了孔子的言论。是儒家经典著作,影响广泛,北宋政治家赵普曾有:“半部《论语》治天下”之说。课程通过其中经典语句的讲解使孩子对中华民族的基本价值观念的仁、义、礼、智、信等有一定理解,摄取经典智慧,奠定国学文化基石。 趣味课程:象棋& 围棋 棋,是中华民族传统文化中的瑰宝,体现了中华民族对智慧的追求,它将科学、艺术和竞技三者融为一体,有着开发智力、培养意志品质和机动灵活的战略战术思想意识的特点,故古之所谓才子者,势必“琴棋书画”样样精通。通过棋艺的学习,可以开发智力、 激发潜能、培养高尚情操。
《孟子》――民本为政& 伦理道德
以记言为主的语录体散文,儒家经典之一。比《论语》有明显的发展。语言气势磅礴,议论尖锐、机制而雄辩。如果说《论语》给人的感觉是仁者的谆谆告诫,那么《孟子》给人的感觉就是侃侃而谈,对后世的散文写作产生了深刻的影响。 趣味课程:象棋& 围棋 棋,是中华民族传统文化中的瑰宝,体现了中华民族对智慧的追求,它将科学、艺术和竞技三者融为一体,有着开发智力、培养意志品质和机动灵活的战略战术思想意识的特点,故古之所谓才子者,势必“琴棋书画”样样精通。通过棋艺的学习,可以开发智力、激发潜能、培养高尚情操。
《五经》――《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》
《诗经》――& 风雅颂词 &&生活画卷
我国第一部诗歌总集,又称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,沿用至今。《诗经》是中国诗歌,乃至整个中国文学一个光辉的起点;它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响,被评为“世界上最美的书”。 趣味课程:古琴 古琴,亦称瑶琴、玉琴,中国最古老的弹拨乐器之一,在音乐、骑术、书法、绘画中居于首位。在孔子时期就已盛行。清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态。
《四大名著赏析》―― 文学经典& 智慧根基
四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产,在整个华人世界中有着深远的影响。研读中国四大名著,是浏览中国古典文学的智能之海,也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。 趣味课程:拓展模拟演练 通过拓展模拟演练,运用兵法之道,开拓思维,使少儿在严缜细密的战略布局和方法中得到思维拓展的训练和锻炼,为日后的学习和生活中的思维运用打下良好的基础。
第三篇章:为学为政篇 以史为鉴& 明净信德
& & & & & & & & & & & & & & & 课 程 设 置
《左传》――情韵并美& 文彩照耀
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。不仅发展了《春秋》的编年体,并引录保存了当时流行的一部分应用文,给后世应用写作的发展提供了借鉴。《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍,是中国最为优秀的史书之一。 趣味课程:国术 &武术 武术,又称国术或武艺,是中国传统体育项目,涵盖技术、思想、文化,具有寓技于体育之中、内外合一、形神兼备的民族风格和实用性广泛的特点,同时也可提高素质、健体防身、锻炼意志、培养品德,使之文武双全。
《史记》――史家之绝唱& 无韵之离骚
是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,列“二十四史”之首,同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。 趣味课程:国术 &武术 武术,又称国术或武艺,是中国传统体育项目,涵盖技术、思想、文化,具有寓技于体育之中、内外合一、形神兼备的民族风格和实用性广泛的特点,同时也可提高素质、健体防身、锻炼意志、培养品德,使之文武双全。
《历史风云人物》――英明于世& 叱咤乾坤
数千年历史,数人才辈出,一代代伟名流传于世,他们的经典人生总结,精炼的心得智言,豁达的人生态度,知人善任的慧眼谋略。我们不仅要透视其成功之道,而且要传承其成仁之本,讲述其成功成仁之路,领会其站在时代社会前沿高瞻远瞩的眼光和先见独到的思想,以及对理想坚持不懈的意志,学其优良,从其品质,习其良德,以从中领悟从世之理,成材之道。 趣味课程:中国民俗 民俗学是一门针对信仰、风俗、口传文学、传统文化及思考模式进行研究,来阐明这些民俗现象在时空中流变意义的学科。民俗学与发生在我们周围的各种生活现象息息相关。尽管人们不一定能意识到自己的生活对整个社会具有多大的意义,他们在日常交流中所展现的一切,对文化传播和保存起到了重要的意义和作用。
第四篇章:帝王篇 先贤智语& 安国定邦
课 程 设 置
《皇明祖训》――皇家祖训& &以诫后人
明太祖朱元璋主持编撰的明朝典籍,为巩固朱明皇权而对其后世子孙的训诫,初名《祖训录》,内容记述了对犯法皇亲国戚的处置方法及对四方各国方针、关于敬天法祖的问题,节俭持身之道等皇室礼仪和执政之要。 趣味课程:茶艺赏析 茶艺,起源久远,历史悠久,文化底蕴深厚。是集生活艺术、舞台艺术、人生艺术于一身的独特艺术文化,不仅是生活品质的体现,更是生活和精神内涵的完美诠释,饱含着美学观点和人们的精神寄托。
《帝范》――&& 饬躬阐政& 帝王之细
此时系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部政治文献,曾再三叮嘱,作为遗训:言简意赅,论证有据,此书包括君体、建亲、求贤等十二篇,看问题的高瞻远瞩、伦理的深邃透彻,确实令人佩服。 趣味课程:记忆力比赛 通过联想法、谐音法、定桩法、数字法、地点法记忆方法技巧窍门,在寓教于乐的同时不断提升大脑的总体智力,在运用相关方法成功实践的过程中,建立自信,养成平和的心态,帮助少儿在学习中真正的化被动为主动,树立积极的意识,使之受益一生。
第五篇章:游学篇 圣地博广& 至德至尚
孔庙、国子监 &&& 孔庙是祭祀著名的思想家、教育家,世界文化名人孔子的庙宇,亦是皇家祭孔之地,而国子监是中国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府,历代王朝都在都城建有国子监,与孔庙并立,形成“左庙右学”的现象。两者相伴,相得益彰!
活 动 安 排
北京大学古琴研究所 由北京大学教授楼宇烈先生等发起成立。旨在继承、发扬北大的优良传统,积极开发对“昆曲”、“古琴”的传承。
圆明园 圆明园体现了中国古代造园艺术之精华,是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它:“实天宝地灵之区,帝王豫游之地,无以逾此”。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲,被誉为“万园之园”。
八达岭长城。 史称天下九塞之一,是万里长城的精华,在明长城中,独具代表性,八达岭段是长城建筑最精华段,长城地势险峻,居高临下,集巍峨险峻、秀丽苍翠于一体,是明代重要的军事关隘和首都北京的重要屏障。八达岭长城为居庸关的重要前哨,古称“居庸之险不在关而在八达岭”。
故 宫 明清两代的皇宫,无与伦比的古代建筑杰作,世界现存最大、最完整的木质结构古建筑群。收藏有大量古代艺术珍品,是中国收藏文物最丰富的博物馆。
恭王府 王府文化是中华民族传统文化的重要组成部分,是连接宫廷文化和平民文化的桥梁,位于北京西城区前海西街的恭王府、是中国现存王府中保存最完整的清代王府,是全国重点文物保护单位,它代表着中国的王府文化。史书有云“月牙河绕宅如龙蟠,西山远望如虎踞”, “一座恭王府,半部清朝史”。
齐白石、徐悲鸿故居 齐白石、徐悲鸿可谓画界泰斗,齐白石的画无所不能,人物、花鸟、草虫、山水无所不包,生活气息浓厚;徐悲鸿的作品技巧高超,民族特色浓厚,被誉为中国现代绘画之父。通过参加他们的故居,欣赏其作品,培养高尚的情操。
中国历史博物馆 && 中国历史博物馆是国家重要的文物收藏机构,收藏文物共32万多件,珍本图书1000多种。“中国通史陈列”是该馆的基本陈列。陈列文物9000余件。通过参加中国历史博物馆,可以看出中国古代历史比较全面的发展过程。
& 北大少儿国学翰林班师资介绍 【部分师资】 1、汤一介& 学术领域:中国传统哲学。北京大学哲学系教授、中国哲学与文化研究所所长、博士生导师。曾任国际中国哲学会主席、中国文化书院院长等职。 2、余敦康& 学术领域:中国哲学思想史、儒学、玄学、易学。中国社会科学院研究生院教授、博士生导师。北京大学哲学系教授。兼任中国周易研究会副会长等职。全国政协第八届、第九届委员。 3、楼宇烈 学术领域:中国哲学史、宗教思想。曾任北京大学国学研究院中国传统文化博士研究生班导师,北京大学宗教研究所所长,北京大学京昆古琴研究所所长等职。 4、李山 &&北京师范大学教授,博士生导师,在中国古代文学史、中国文化史,在《诗经》研究、先秦两汉文学研究领域卓有成就。 5、鲁洪生&& 首都师范大学文学院教授,中国诗经学会理事,致力于《诗经》、儒学、道学及古代文化的教学研究。 6、李达武 &&西南大学文学院副教授。主讲中国古代文学、中国古代诗歌艺术研究等课程,擅长乐器,能以弹唱的方式讲诗经。 7、马& 慨&& 北大附中高级教师,北京师范大学历史学硕士,年受北大派遣,在德国柏林自由大学授课,海淀区青年科学带头人。 8、史笑菲& &北大附中高级教师,首都师范大学硕士,授课经验丰富,多次获得优秀青年教师,优秀班主任称号。 9、王来宁&& 北大附中高级教师,北京师范大学古代文学硕士,现为海淀区语文核心备课组成员,课堂气氛活跃,授课经验十分丰富。 10、都晓梅& 北大附中高级教师,曾获海淀区03-04学年课堂教学风采大赛一等奖第一名;北京市课程与信息整合比赛一等奖等一系列奖项。 11、孙 波&& 161中学高级教师,北师大中文系硕士,知识储备丰富,授课语言简洁易懂,声音抑扬顿挫,课堂气氛活跃。 12、钱 宏 &&高级教师,北京师范大学中国古典文化专业,文化底蕴深厚,任教三十余年,积累了丰富的各年龄阶层施教经验。 13、张冬青 &北京青年政治学院教师,讲师,毕业于北京大学分校中文系,北京师范大学古代文学硕士。 14、任宝菊& &北京青年政治学院教师,历史学副教授,毕业于北京师范大学历史学院,北京东方道德研究所工作,北京伦理学会理事,北京家庭教育研究会成员。 15、刘天明& 北京八中高级教师,毕业于北师大历史系,多年承担高中教学任务,荣获过一系列奖励。 16、杜玉琛 &中华教育艺术研究会理事,首都师大教育艺术研究所特邀教授。中关村中学高级教师,北京市海淀区培英培训学校校长。 17、方朝晖& 哲学博士,清华大学人文学院历史系教授,同时为中国人民大学孔子研究院兼职研究员,台湾佛光大学人文社会学院客座教授。 19、余新忠 &南开大学历史学博士,现任南开大学历史学院暨中国社会史研究中心教授、博士生导师,中国社会史研究中心副主任。 19、梁 燕&& 北师大中文系毕业,中国艺术研究院戏曲美学博士, 以中国古代戏曲文学近现代京剧史论为主要研究方向。 20、李朝斌& 沈阳体育学院毕业,双学士学位,田径专项,十几年教龄。现任校田径队教练,北京市大学生跆拳道分会理事。联系人:蒲老师& 联系电话:18***88***1
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繁盛一时的隋朝
一课程标准: 知道隋朝建立和统一全国的具体史实;说出隋朝大运河开凿的具体 情况;辩证分析大运河的利与弊。 二学情分析: 下半学期的初一学生通过上学期的历史学习,掌握一定的学习方法 与手段,形成从不同角度探究历史问题的能力,例如讨论“全面分 析长城的利与弊。 ” ,这对于分析本课“究竟隋朝大运河的开通是好 事还是坏事?”是有帮助的。同时,初一的学生活泼好动,喜欢回 答问题,配合教学活动以便得到重视,因此会积极动手绘制“隋朝 大运河”地图,利于形象具体掌握本节课的重难点。可是全面评价 隋朝大运河和探讨繁盛一时的隋朝史实,则需要整体把握教材,理 解分析的基础上, 高度概括要点来完成问题的,这对于初一的学生 是很难做到的。 三教材分析: 本课是七年级下册的开篇之作,是上学期魏晋南北朝分裂历史的终 结,也为大唐盛世奠定基础,具有承上启下的地位。这节课的着重 讲述“繁盛”的隋朝,主要通过南北统一后的社会经济繁荣,大运 河开通来呈现的, “一时”的短命王朝,则需要教师补充相关的具 体史实,有助学生对教材整体性的把握。 四教学目标: 1 知识与能力: 识记隋朝建立和统一全国的具体史实及其意义。 概述隋文帝巩固政权的措施及其影响, 培养分析归纳的能力。 绘制“隋朝大运河”地图,找出大运河开凿的起止点,分段, 沟通水系等位置,掌握绘制地图的能力。 探究 “隋朝大运河开通是好事还是坏事?” ,形成辩证分析新 事物的能力。 2 过程与方法:学生绘制地图,并结合课文内容,掌握运用数字浓缩法“三 点,四段,五河”来了解隋朝大运河的具体情况。 学生分组讨论“隋朝大运河开通是好事还是坏事?” ,掌握 一分为二的方法分析历史问题。 3 情感态度与价值观:学生通过探讨隋朝大运河开凿的原因,明白国家统一, 经济繁荣是社会发展的前提保障。 学生通过观看征用民工的数字图片和阅读课文,感受 隋朝大运河的开通离不开劳动人民的智慧与辛勤,同 时知道它是古代世界最长的运河,增强民族自豪感。 五教学重点:隋朝大运河开凿的基本情况与评价 六教学难点: 辩证分析隋朝大运河开通的利与弊; 探究隋朝 “繁盛一时” 的原因。 七教学方法:教师:讲授法,谈话法,图片展示法 学生:分组讨论法,合作探究法,归纳法 八教学媒体:ppt,黑板,粉笔,地图 九课型与课时:讲授新课,1 课时 十板书设计(如下) 第一课 繁盛一时的隋朝 1.隋朝的建立与统一全国:581 年,隋文帝杨坚,定都长安 589 年,灭陈,南北统一
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在语文课堂教学中培养学生自主性学习能力的研究与实践
――在语文课堂教学中培养学生自主性学习能力的研究与实践  
&&& & 314500  
&&& ()  
&&& 1、自主性学习能力的培养有利于促使学生适应时代发展的需要  
2、自主性学习能力的培养有利于调动学生学语文的积极性  
3、自主性学习能力的培养有利于形成学生良好的个性心理品质  
4、自主性学习能力的培养有利于开发每一个体的内在学习潜能  
5、自主性学习能力的培养有利于语文教学质量的提高  
4、强化学法指导,优化自主性学习思维品质。  
&&& l、营造民主和谐的氛围,为学生自主性学习创造条件  
&&& (1)发扬教学民主。
&& &(2)建立融洽的师生、生生关系。
2、优化课堂教学,引导学生完善自主性学习思维品质。  
1、加强学习方法的指导,提供自主性学习的方法  
(1)预习方法&&
(2)听课方法&&
(3)复习方法&&
(4)作业方法&&
2、引导学生对自主性学习过程的自我监控,交给自主性学习的策略  
(1)做好自主性学习活动前的自我监控工作。()
(2)做好自主性学习过程中的自我监控工作。
(3)做好自主性学习后的自我监控工作。  
1、精心设计问题,调动学生的自主性学习思维品质  
(1)精心设计“引入”问题,直接引起学生注意。
(2)设计问题注意连贯性,激活已有的知识与经验。
(3)转换问题设计的主客体,让学生主动设计。
2、交给记忆策略,引导学生记忆&   
(1)运用电教手段,强化复述过程。)
(2)加强学习信息编码,引导学生分类归纳。
3、强化说题训练,引发学生自主性学习&   
(1)说题意训练,理解题意。
(2)说概念训练,引导学生说出思维过程。
(3)说解题思路训练,提高思维的推理能力。  
&1、实践验证   
(1)策略的运用,调动了学生的积极性。  
(2)策略的运用,有利于集中学生的注意力,提高课堂教学效率  
                                        
P0.05&&&&&&&&
P0.05&&&&&&&&
P0.05&&&&&&&&
&&& (3)策略的运用,提高了学生学习语文的质量  
2、主要成果  
(1)形成了新的教学模式,积累了更多的教学经验。  
(2)学生学习兴趣大增,学习成绩明显提高。  
(3)学生的自主性意识和个体学习能力明显增强。  
32620002001  
1、自主性学习能力培养与课堂教学目标的关系问题  
2、自主性学习能力培养中教师主导地位与学生主体地位的关系问题  
3、自主性学习能力培养与教学流程的关系问题  
主要参考资料  
1、《叶圣陶语文教育论集》,教育科学出版社。  
2、转引自曾祥芹著《文章学与语文教育》,上海教育出版社。  
3,徐旦泽:&&& 《语文学科中的素质教育探索》,大众文艺出版社。  
4,邵瑞珍:&&& 《学与教的心理学》,华东师大出版社。  
5、文兰森:&& 《我主张实行“导创教学”》,《中学语文教学》。  
6、李吉林:&& 《为全面提高儿童素质教育探索一条有效途径》,《教育研究》。  
7、董& 奇&&&& 《中小学自我监控学习策略的作用、发展与影响因素》  
&&&&&&&&&&&&& 《关于学生学习自我监控的实验研究》  
8、周& 勇 &&&&《教育科学研究》  
9、林崇德&&&& 《学习与发展》,北京教育出版社。  
10、李秉德&&&& 《教学论》,人民教育出版社。
文章录入:wangzhao&&&&责任编辑:mhywbs&【】【】【】【】【】
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高一历史新课程优秀课例分析
摘自:《深圳市翠园中学》
课例展示:
第二单元“古希腊和古罗马的政治制度”第5课“爱琴文明与古希腊城邦制度”:深圳市翠园中学历史科组/孙曙光/程进
一、教材分析
《课程标准》要求“了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件。”本课主要内容是“希腊自然地理环境和希腊城邦制度。”第一目是“克里特文明与迈锡尼文明”,介绍希腊文明的渊源和开端。克里特与迈锡尼作为早期君主国有过灿烂文化,成为希腊文明的摇篮。第二目是“古希腊城邦”,由于得天独厚山地海洋半岛地理结构以及特定的历史条件,它与东方大河流域文明不同,以海洋为依托,以经营工商业为经济来源形成海洋文明,从而影响其航海事业与海外殖民的兴起。第三目是“古希腊城邦政体”,希腊与东方国家不同,并没有兼并争雄专制称帝,而是长期保存小国寡民,独立自治特征。城邦是公民集体联合体,尽管政体有异,但都不同程度实行公民政治,公民大会在形式上是最高权力机构。
广泛海外贸易、殖民及其经济、文化交往频繁,使古希腊形成宽松自由环境,并较早地接受平等互利观念,有助于直接民主政治的建立。
由于初中教学不涉及世界古代史,学生对希腊史既陌生又好奇。由于传媒的影响,学生对希腊史在头脑中也存有朦胧的勾痕,一旦有人点拨会产生浓厚的兴趣。在教师传授的同时,课件中多插入精美的历史图片能激发学生的求知欲望。同时,配合欧洲的神话传说,考古的惊人发现,适时师生对话与情感交流,如涓涓溪水,润物启迪能达到理想教学效果。课后,让学生在网上下载更多的图片与文章,加深课文的理解,更是师生互动交流心得的一个好手段。
基本知识:爱琴文明发掘的重大考古成就----克里特与迈锡尼文明
城邦的概念与特征:航海业与殖民
城邦的多种政体:贵族制、民主制、君主制、寡头制与僭主制
二、能力与方法
1、认识爱琴文明是古希腊文明的摇篮,谢里曼与伊文思功不可没。
2、理解并探究地理环境在古希腊城邦形成中的客观作用以及发轫“海洋文明”的独特影响。
3、理解城邦是古希腊一种国家形态,而小国寡民前提下的希腊城邦拥有公民政治,几种政体的最终趋势导致了贵族制或民主制。
4、适时将中国春秋战国与希腊城邦作比较,寻找其不同特征及其形成原因。
三、情感、态度与价值观
1、古希腊创建并出现了人类近现代几乎所有的国家政体形式,这是希腊文明对人类政治制度建设的一大贡献。
2、理解古希腊人有大海的勇气与青春的活力,他们创造出辉煌灿烂文化为人类文明留下重要的遗产。
3、海洋文化与大陆农耕文化各有千秋利弊,人类文明需要沟通与融汇。
四、教学重点与难点
重点:(1)古希腊历史划分三阶段:①爱琴文明②荷马时代③城邦时期
(2)地理环境与城邦的形成关系
难点:城邦的特征与公民政治的分析
五、教学方式
采用老师传授为主,辅以师生交互讨论
六、教学用具
采用PowerPoirt课件制作方式辅助教学
七、教学过程
(一)课前探究
①组织学生通过网络下载有关希腊历史的图片与文章以利主动学习。
②思考课本中的“知识链接”以备课堂上释疑解惑。
(二)导入新课
教学用语必须体现“凝神、激兴、点题”三个作用。导语要修辞优美,能体现老师高屋建瓴驾驭课本的宏观能力。能诠释深遂思想的心境物语,携领着学生去接近,去触摸历史上这一个个性格迥异又极其魅力的中外人物,进入他们的生命旅程、思想轨道与情感世界,去感受与领悟他们崇高的灵魂世界。或者用独特的视角、新颖的理念和浓墨和油彩去勾画出一扇知识的迷宫,利用旁白口述,适度的细节再现,活跃而激扬的文字,形成生动、平实、不矫饰、有深度的课堂格调,引入沉潜深入的观察与思考,从而叩开知识的大门。加上教师沉稳大气、学者风仪的表述,与学生们很自然搭建起有机的沟通平台,这就是导言的魅力。
(板书演示)第5课爱琴文明与古希腊城邦制度
(屏幕演示油画《宙斯化身黑色公牛将欧罗芭女神载往克里特岛》)
(演示导言,旁白充满激情)
如果说海洋是人类的延生之地,那么蓝色的爱琴海就是古希腊人类“梦幻的童年”。古时候地中海东岸腓尼基,有位美艳的公主,芳名叫欧罗芭。有一天,他外出和一群少女在海边摘取水仙花、紫罗兰。突然,天神宙斯从奥林匹斯山俯瞰大地,发现了欧罗芭。宙斯不由自主被美色所吸引,于是摇身一变,成为一头靓丽的公牛,来到了她身前。欧罗芭上前抚抱它,并骑上了牛背。公牛踏着爱琴海浪花把欧罗芭带到了克里特岛,并与欧罗芭结了婚,于是任命把克里特岛命名为“欧罗芭”。
根据这个神话,欧洲人认为“欧洲”(Europe)最早是指爱琴海(Aegean
Sea)南端的克里特岛。然而这则神话传奇,却在虚虚实实情节中却反映出这一段历史的真相:爱琴文明(前2000年-前12世纪)是长达800年的青铜文化,是地中海东端的希腊文明开端。它包括克里特、迈锡尼与小亚细亚的特洛伊,而希腊文明则是西方文明的源头。
(勾思意图)通过这段神话的图文描绘,提示了在爱琴海帆影幢幢中,启动了欧洲文明的纪元。
(三)师生互动
(演示板书)一爱琴文明----克里特文明与迈锡尼文明
1、克里特文明的发现及其特点2、迈锡尼文明的发现及其特点
(提问)根据《荷马史诗》缥缈的传说,德国商人谢里曼首先发现了特洛伊的宝藏;而英国考古学家伊文思又发掘出了克里特的米诺斯王官,从而揭开了欧洲文明神秘的面纱。请同学们阅读课文,迅速归纳出克里特文明与迈锡尼文明分别有什么特点?)
(归纳演示)克里特文明(前年)
特点:主要农作物是谷物、葡萄酒和橄油。主要的城市是米诺斯王朝的首都克诺索斯。主要的文化遗存是米诺斯王宫,呈迷宫式结构。发现线形文字A,目前尚无人解读。
迈锡尼文明(前年)
特点:主要的文化遗存是陵墓,包括竖井墓和圆顶墓两种类型,以及迈锡尼城堡,主要的历史内容是特洛伊战争。发现线形文字B,已经释读。城堡坚固,有尚武精神。
(板书演示意图)在学生归纳出两大文明特点之后,直接用板书演示。这一部分的内容非课文重点,只须学生熟悉大体轮廓,勿须强记,然而谢里曼坚信《荷马史诗》的启示,顽强发掘珍藏在地下长达3500年之久的珍宝,揭开希腊远古文明的秘密,这一事实本身在培育学生价值观上又是一个极好的素材。故拓展课文设计探究题水到渠成。
(演示)谢里曼画像;荷马讲述史诗画;谢里曼从小听爷爷讲《荷马史诗》伊文斯画像;克里特的米诺斯王宫遗址;米诺斯迷宫;米诺斯王宫复原图;米诺斯王宫女郎壁画;克里特文明线形文字A;迈锡尼狮子门;青铜器;金面具;迈锡尼国家山顶城堡图。
(设问与演示)探究1:至今有学者认为,《荷马史诗》的一切描述是荒诞离奇的神话,并断言谢里曼与伊文思的挖掘“非严肃的淘金术结论”。关于爱琴文明的确认至今在口诛笔伐的学术中争论不休。你如何看待史诗与考古之间的关系?有人斥责谢里曼是个商人,不是专家。但也有人认为历史机遇选择在谢里曼头上,
你如何看待这一问题?
(探究题不必展开评论,留给学生课后作业,迅速转入下一节)
(板书演示)二、古希腊城邦(公元前8世纪---公元前4世纪)
1、古城邦形成与地理环境的影响(演示希腊半岛地图)
(叙述)希腊装半岛山多平原少,土地贫瘠,农业耕作条件先天不足。其有限的陆地被山岭分割成小块,无法形成地区合并的地理政治中心,不适合统一领土国家的形成,却有利一系列独立自治的城邦国家的形成。农业粮食靠进口,但矿藏丰富,为手工业发展提供了条件。典型的地中海气候,既无亚欧大陆的严寒,又无非洲的灼热,适合葡萄、橄榄经济作物生长,从而为酿洒、榨油食品加工业提供了方便。海岸线曲折,水深岸陡多良港,海上交通极为方便,为海外贸易与文化交流提供优越条件,加上希腊扼欧、亚、非三洲交通要冲,为商品经济提供了天然优势。这种得天独厚的自然地理环境,为城邦制度的生存与发展提供了必不可少的前提条件。
(演示板书)
2、希腊的海外殖民----开拓视野,吸收东方文化,为希腊文明奠定基础。
(师生讨论,得出结论)
(演示叙述)原因无非两个,一是过剩人口与资源不足的矛盾;二是商品经济发展要求寻找海外市场与原料产地。
影响也得出两个,一是缓解城邦人口压力,促进商品经济发展;二是工商业奴隶主阶层壮大,加强了平民阵营力量。
(演示探究题)探究2:古希腊利用海上优势开拓了大殖民运动,你认为有什么积极意义?为什么中国古代始终没有出现过“大殖民运动”?纵然中国明代也有先民下南洋的开发史,但为什么没有形成海外经济文化圈?
(题目仅提供探究的焦点的学习兴趣,课堂上不展开,迅速转入第三节)
(演示板书)三、古希腊城邦政体
政体归类:①民主制②贵族制③君主制④寡头制⑤僭主制
(演示设问)问题3:古希腊城邦政体有哪几种形式?它们有什么共同特点又有什么各自特点?城邦制度的核心与本质是什么?
(师生交流后归纳)
(1)有民主制、贵族制、君主制、寡头制与僭主制。希腊城邦早期有过君主制王国,但与平民利益不合很快被摈弃,基本上都采用共和政体即民主制和贵族制,这是区别于东方专制的重要政治特征。
(2)贵族制:贵族集体领导,权力受公民大会制约
寡头制:少数贵族领导,权力受公民大会制约
僭主制:依武力或非法手段夺权执掌,无视公民大会,但往住取悦于平民有利向民主制转变。
君主制:君主终身世袭独掌大权。但形式上保留公民大会。
民主制:人民集体享有主权,公民大会是最高权力机关。
城邦制度的核心和本质就是公民团体,表现为主权在民、直接民主,实行法治,公民大会享有最高权力。
(四)课堂总结
(合作探究)探究3:在《知识链接》中,谈了黑格尔《历史哲学》关于海洋民族与大陆民族的特性之后,你有什么启发?尤其关于“集权制”与“分权制”的观点,你是否赞同?谈出理由。
(难度控制原则:比较中国和希腊经济形态和政治制度的不同从现象上并不难,但进一步深究其差异的原因很复杂。要从学生的认识程度组织答案,只要能发掘其思考、探究的火花就是成功。至于结论正确与否留待今后学习过程逐步解决)
(参改答案)1、海洋民族因为耕地不足,他们可以靠渔猎、航海、经商和殖民来弥补大田耕作的不足,所以航海经商和工艺制做成了自然经济中决定性的内容。他们不安于听天由命,无所作为,充分渴求人权,人的主观能动性增强,视域开阔。大陆民族世世辈辈承袭在土地上耕作,受农业大地的哺育、制约与限制,他们在有限土地上耗竭自然资源与人的智慧精力,维系着知足常乐、根深蒂固的小农经营方式,有严重保守性。
2、海洋民族多种经济形态并存,生活、生产方式呈现多样化,侵蚀和瓦解了它们的血缘氏族组织,冲垮了宗法地域关系。在初建的国家内,政权、财权、神权与族权分离,从而有利民主制度的发展。大陆民族属于辽阔领域精耕细作型农耕经济。生产力的单一型发展并没有使这里的血缘纽带遭受侵蚀。氏族首领权力、地位不断加强,君主集政权,财权、神权于一身,又有宗法族权的社会基础,极容易走向集权的归宿。
(总结)城邦一词就是指以城市中心为外型,以公民团体为社会基础的国家形态。城邦政体有多种多样,但都有共同制度特征:主权在民,直接民主,实行法治,公民大会是最高权为机关,尤其以雅典民主制是典型的城邦制度。有待下一课探讨。
第二单元“古希腊和古罗马的政治制度”第6课“雅典城邦的民主政治”:深圳市翠园中学历史科组/孙曙光/程进
一、教材分析
《课程标准》要求“知道雅典民主政治的主要内容,认识民主正体对人类文明发展的重要意义”。本课第一目“从君主制到民主制”讲述雅典民主制的建立过程。第二目“人民主权与轮番而治”讲述了雅典民主制具体内容与特点表现。第三目“雅典民主的得失”即对雅典民主利弊得失作客观分析评价。本课第二、三目是重点。
学生初中没涉入世界古代史,对民主政治此类术语更觉深奥难懂。应当从学生认识规律出发,在解析民主政治时逐层分析,逐步推进,将雅典民主制的产生、确立与繁盛的四个过程逐个诠释。(1)从君主制到贵族制,为向民主制过渡做好了准备(2)梭伦改革,确立财力资格的民主制,将国家引向民主轨道。(3)克利斯梯尼改革,确立民主制(4)伯利克里改革,民主政治达高度繁盛。在方法上,激发学生的形象思维上升至概念与结论的理性思维。既要有对比细目清晰,有助一目了然的概念比较表,又要有一系列穿越时光隧道精美的历史图片展示,加上老师对梭伦、伯里克利个人品德政绩的生动描绘,使学生身心愉悦地体悟到雅曲民主政治的历史作用,并在老师指导下,对民主制理性反思,指出其局限性。
君主制与贵族制区别,贵族制与民主制区别,梭伦改革、克利斯提尼改革、雅典民主制基本特点及其措施,雅典民主制的得失
二、能力与方法
1、分析雅典民主政治产生、发展的历史条件,归纳雅典民主政治确立、发展四过程的主要内容
2、理解雅典民主制基本特点,明确民主制的建立是平民与贵族斗争的产物
具有重要的历史作用。
3、理解伯利克里是民主政治“黄金时代,”公民大会是国家最高权力机构。
三、情感态度与价值观
1、了解雅典民主政治主要内容,感受古希腊文化辉煌;分析古希腊文明和政制建设对全人类文明的贡献,体会人类文明的源远流长。
2、分析雅典民主制利弊得失,理解希腊奴隶制度是一把“双刃剑”的含义,从宏观上把握人类文明史的演进历程。
四、教学重点与难点
重点:雅典民主制度的建立过程、具体内容和特点表现
难点:雅典民主制利弊得失的评价
五、教学方式
采用接受式学习方法,由于内容牵涉较多,可设计网页式多媒体课件。在师生讨论气氛中注重解释与适时拓展,有助于学生对民主制的记忆和深刻理解。
六、教学用具
采用制作PowerPoint课件方式辅助教学
七、教学过程
(一)课前探究
①组织学生通过网络下载有关古希腊梭伦、克利斯梯尼和伯利克里的图片及其文稿,初步了解民主政治大体脉络。
②思考课后《知识链接》与解析和探究。
(二)导入新课
用大屏幕打出彩图《雅典学院》
(演示导言,充满激情)睿智的希腊哲贤大师在雅典学院的风雅谈吐,留下了千古箴言;所向披靡的罗马团金戈铁马,在千里征程激起滚滚尘埃……这两个国家的古典文明在两三千年前的地中海世界各领风骚,交相辉映,为今天的世界文明留下了宝贵的文化遗产,而尤为我们所关注的是雅典的民主政治和罗马的法律制度。
同学们,你们知道英语Democracy(民主)、Politics(政治)、Freedom(自由)、Law(法律)、Republic(共和国)这些专有名词是怎么诞生的吗?他们都诞生于古希腊的雅典共和国。
当古代东方(中国、埃及、印度)的文明古国形成中央集权专制制度的威严,众臣与诸侯跪拜在金殿的红地毯上高呼“皇恩浩荡”、“龙主万岁”时,在爱琴海的希腊半岛上,雅典人却开拓了民主政治之先河.在这里,没有君临一切的专制君主,也没有代表最高道义的宗教主宰。当中国的战国七雄以变法形式形成君主皇权时,雅典却围绕着公民的基本权利进行了几百年民主政治的改革,确认了平民的权利与义务。东西方同时期的政治改革为东西方的政治制度及文化传统打下了各自迥然不同的深刻烙印,并为今后漫长的历史产生了极为深远的影响。
(演示)第6课雅典城邦的民主政治
(三)师生互动
(提问)雅典民主政治的产生经历了一个怎样的过程?
(学生看书后回答)
(演示)一、雅典民主政治的产生----从君主制到民主制
1、从君主制到贵族制2、从贵族制到民主制
(提问)同学们,君主制、贵族制和民主制在上一节课我们已经作过简单的区别归纳,请同学们四个人一组简单归纳一下三者不同特征,并委派组内一位同学发言,说清三者特征的区别。(学生讨论后回答,老师进行归纳总结)
骄奢摇逸,暴虐无道
平等协商,集体领导,少数服人多数
终身制,世袭制
任期制,选举制
君主治是人治,贵族制则由人治向法治转化,但由贵族垄断官职
贵族元老院共同制定国家方针
公民在公民大会充分享受民主
贵族垄断国家行政、司法职位
一切平民都可以参加国家行政、司法
贵族制少数人掌握国家权利,民主制一切享有公民权自由人掌握国家权利
(设计意图)在学生归纳的基础上,老师将三者特征设计成对比表框,便于学生对概念一目了然,并在理解基础上加深记忆。
(点拨结论)雅典民主制得来并不容易,它既不是某天才的瞬间发现,也不是强权者的恩赐赏予,而主要是平民群众与贵族斗争不断创新的产物。其中也凝聚了某些政治家的非凡智慧,如梭伦、克利斯梯尼和伯利克里就是这批伟大的民主改革家。那么,同学们,什么叫民主呢?什么叫共和国呢?
(提问)请同学们四个人一组继续讨论,什么叫民主?什么叫共和国?
(演示)何谓民主?何谓共和国?
在学生众说纷纭,并不间断地给出支离破碎的各种答案时,老师及时给于归纳。
(归纳演示)民主意味在形式上承认公民一律平等,承认大家都有决定国家制度和管理国家的平等权利。
孟德斯鸠说:共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的正体。在词源上,“共和国”(Republic)来自拉丁文“公共事务”(res-Publica)即政府由人民建立,并向全体人民负责。
(演示板书)3、梭伦改革(公元前594年)----从贵族政治进入财力资格的民主政治
重大内容①废除债务奴隶制,确立公民自由权利
②废除贵族世袭官职,按财产多少划分不同等级公民的权利与义务。
(提问)这场改革对民主进程起了什么作用?
在学生们分组讨论后,老师及时归纳出两点:(1)保障了平民的人身自由与安全。(2)新兴工商业贵族跻身于统治阶层。
(演示)4、克里斯提尼改革,确立民主政治,雅典政制进入成熟阶段。(归纳)在专制盛行的古代,雅典在全世界率先建立了较为健全的民主制度,开人类民主政治的先河,这有划时代重大意义。而自由与平等的理想,从此成为人类社会永恒而不懈的追求。
(演示历史图片)梭伦画像、克利斯提尼画像、陶片放逐
(板书演示)二、雅典民主制基本特点----人民主权与轮番而治。
(叙述)雅典民主制最繁盛的“黄金时代”是伯利克里任执政官时期。这是一位廉洁奉公、品德高尚、思想崇高、气质高雅的领导人。
(演示)伯利克里画像
(演示)公元前5世纪伯里克利在阵亡将士葬礼上有一段精彩演说:“我们的政府形式之所以称为民主制,是因为权利不掌握在少数人手里,而是由全体人民掌握的。就法律而言,一切人都是平等的;就人的价值而言,无论何人尽可展示其才华,担任一些公职。一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是一个仅注意自己事务的人,而干脆把他当作废人……。”
(提问)同学们,读了伯利克里的这段演说,你对雅典民主制有哪几点认识?请四个人一组讨论,归纳出民主制特征的要点。
(设计意图)伯利克里这段演说,十分精辟准确地诠释了雅典民主制基本特点:人民主权、法律面前人人平等、轮番而治、政治为本、城邦至上。让学生充分利用这段信息归纳要点,正是本课的重点。
(演示)雅典的公民大会、五百人议事会的历史图片
(布置任务)请同学们快速阅读教材《人民主权与轮番而治》的段落,并四人一组一块儿归纳、概括出伯利克里民主改革措施的主要内容,鼓励相互交流。要求以教材为依托,以课外阅历为辅助,用自己的话归纳概况,言简意赅。
(设计构思)雅典民主政治内容是《课标》要求的主要目标,让学生从书本信息我归纳,无疑能达理解记忆事半功倍的效用。在师生共同归纳的基础上,进一步推出板书的纲目,以扦验学生归纳的准确性。
(板书演示)2伯利克里民主政治主要表现:
(1)一切官职全体公民有权通过抽签当先。
(2)公民大会是立法机关最高权力机关,审议与决定一切国家事项一切公民都有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。
(3)五百人议事会是公民大会常设机构,处理日常事务
(4)民众法庭是最高司法机关,终审公职人员任职资格,避免行贿舞弊现象发生。
(5)为鼓励公民参政与接受教育,国家为公职人员发工资,为公民发“观剧津贴”。
(演示并叙述)雅典人坚信:“权力使人腐败,绝对权力使人绝对腐败”。所以他们一旦执政,小心翼翼,如履薄冰,始终以法律条令来自我约束个人的权力。难怪伯利克里自豪地说:“在我们私人生活中,我们是自由和宽容的;但是在公家事务中,我们恪守法律,因为这种精神杜绝人治”。
(演示板示)三、雅典民主的得失
(叙述)同学们,当我们浏览与归纳了雅典民主政治全貌时,我们情不自禁地被这种高效、廉洁的民主政治而折服,您想知道在这种政治制度生活中雅典公民每天是怎样生活的吗?让我们一块儿走进芸芸众生的日常生活吧。
(演示)每天雅典人如何生活?----充分享受人的自我尊重与自我发展
公民享受观剧津贴,一连三天观看悲剧、喜剧与讽速剧以启迪民智;一些哲学家们在雅典学院高谈阔论,能言善辩,并教人修辞和逻辑;年轻人一大早就敲开苏格拉底家门,探究人生意义与宇宙奥秘。人们习惯于粗茶淡饭,但酒宴、弹竖琴、舞蹈与展示形体美从不间断。……
(设计意图)要评价民主政治积极意义,最忌空洞教条。只有当学生穿越时光,设身处地接触雅典芸芸众生的日常生活和学习,才能更深刻理解雅典民主政治的深刻内涵,所以设计材料必不可缺。
(提问)同学们,请你们通过对伯里克利民主政治的表现以及这段材料的分析,想一想,议一议,雅典民主政治到底有哪些积极意义?(学生活动)四个人一组讨论,派代表发言雅典民主制的积极作用。
(总结归纳)雅典民主制创造了宽松、自由、平等的政治环境,为公民的自我发展创造了条件。它重视公民的个体自由与责任感,铸就了希腊人渴求知识,勇于探究的民族性格,在这里,涌现出阿里斯托芬埃斯库罗斯、希罗多德、阿基米德、亚里士多德、帕拉图和苏格拉底诸多世界文化巨匠创造出恒久不朽的作品。而其民主政治的理论与实践又为欧美近代社会提供了思想基础。古希腊文化遗产成为世界文明宝库中的一朵奇葩。
(演示)①雅典民主制积极作用:重视与强调公民人权,自由与责任感,注重文化教育,充分调动了公民的积极性与创造性,从而为人类创造了灿烂的希腊科学与文化。
(提问)然而,希腊民主制毕竟是特定历史条件下,小车寡民的直接民主制。请同学们分小组讨论,这种民主制有什么局限性?
(归纳)小国寡民的直接民主制,真正享有民主权利的公民人数与范围都十分有限。
(演示)(图表二上)民主政治的社会基础是自由民、自由民与奴隶、外邦人口的比例结构
(演示结论)②小国寡民的直接民主制有权利局限。在伯利克里时期,40万人中,奴隶20万,妇女与外邦人16万,他们都没有公民权。实际上享有民主的公民仅4万多人,实质上是少数男性公民的奴隶主专政。
③一切公职抽签与选举产生,这种轮番而治的特点并不能保证德才兼备的人稳固执政,极有可能极端民主化,无政府主义,导致民主制的最终衰落与夭折。
(提问)今天的台湾与以色列推行直接民主制,而世界上大多数国家,包括中国大陆、香港和澳门都推行间接民主制(代议制),你如何看待这个问题?
(设计意图)要深刻理解小国寡民的直接民主制的弊端,还需用理性的视角剖析今天国际、国内政治制度的特例,台湾和以色列政治制度的剖析就很有现实意义,值得讨论,以培养学生正确价值观。
(共同探究参考答案)在没有健全全民主法制与正确价值观的前提下,一切小范围区域的直接民主只能造成公民的浮路躁、狂热和政治极端化的负面倾向。台湾陈水扁的“全民公投”以及以色列沙龙的强硬铁腕纲领,只能带给他们选民的是灾难。故应当提倡理性的民选代表参政的代议制才是较为正确的道路。
(四)课堂总结
(合作探究)阅读材料并回答:
苏格拉底古希腊哲学家。然而这位卓越哲学家却被雅典民主派起诉:“是一个作恶而怪异的人,不敬国家所奉的神而宣传其他的新神,反对民主,毒害青年……”,年约70岁的苏格拉底受审判处死刑。
泰米斯托克利(前528----前462年)古希腊民主派政治家与统帅。然而公元前470年,他遭到民主派政治家无端诬陷,并以“陶片放逐法”驱逐出境,亡命国外,凄惨死于小亚细亚。
思考:古雅典开西方民主政治之先河,为人类树立了自由与平等的法治楷模,为什么会制造上述冤假错案呢?
(参考答案)雅典民主制抽签选举与轮流坐庄的参政方式,意味着素养不同的人享有同等的国家管理权,这会导致国家权力的滥用。
法庭诉讼和陶片放逐法,演变成公民内部争权夺利工具,损害了民主政治的健康发展。
(设问与演示)探究问题二、公元前5至3世纪,中国是战国七雄逐鹿中原;欧洲是希腊、罗马城邦共和制时期,几乎是同一时期,东西方选择了极为不同的政治改革,为各自的政治制度铺垫了完全异质的基石。请就双方改革的背景、内容与结果作一比较,并分析各自的深远影响。希腊的改革家们因政绩显赫而流芳百世;但中国的改革家商鞅、吴起、李斯、韩非子最终惨遭杀头、车裂、灭族之灾,这又是为什么?
(留下思索的悬念,让学生课后讨论、交流,然后完成作业)
(总结)雅典民主制既是伟大文明的催化剂,又是社会不公的一种暴力机器,实质上是古代男性特权公民集体实行统治的一种手段。尽管它较古代东方专制主义是一个跨越性的进步,体现了人类对自由与平等的憧憬与向往,但几百年后走入衰落,也正是这种民主政治所导致的混乱和内耗造成的。
课例评析:竞赛评委组2005年1月
孙曙光与程进老师对这两节课例的教学设计显得十分成熟与把握。既能宏观把握,驾驭课文,又能细微钻研,探究得法。构思设计与资源引用表现出思维清晰熟练、内容重详恰当,重难点剖析透彻的优势。希腊城邦制度及其公民政治的诠释与分析,雅典民主政治的内容及其评价,这是重点与疑难点所在。设计方案中对这两个问题的教学过程的安排、讲授、思考、启迪都做了一番精心的、独有匠心的、引人入胜的安排,值得向同仁推荐。
课件画面生动,芸芸众生,十分形象入微。探究题目的设计具有一定思维深度,古今中外链接对比有现实意义,也顾及了学生的认识水平。

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