赵本山和他的弟子们领导谁

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中国国家领导人的对.弟子规.的看法
首先感恩恩师上净下空老和尚的慈悲老和尚在大陆推广弟子规,总算得到了认可!
中共中央政治局常委、中央书记处书记,中华人民共和国副主席,中央党校校长.习近平:领导干部不妨读读《弟子规》
近日,习近平同志在中央党校提出:&领导干部要爱读书读好书善读书&。这传达了一个重要信息,就是,我们党要通过新的读书活动,进一步推动中国特色社会主义又好又快地向前发展。  
开展读书活动,读什么书至关重要。习近平同志提出领导干部要读的好书有三个方面:当代中国马克思主义理论著作、做好领导工作必需的各种知识书籍、古今中外优秀传统文化书籍。
我认为,当前各级领导干部最需要读的是古今中外特别是中国优秀传统文化书籍。习近平同志特别谈到:&要通过研读优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素质和精神境界&。从这个角度看,我认为,各级领导干部应该读读《弟子规》。
《弟子规》1080个字,本是童蒙养正宝典,看似一本不显眼的小书,实际上里面蕴含着做人做事做学问的大智慧。
《弟子规》总叙中说:&弟子规,圣人训:首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。&这里面有七个科目,即孝,弟,谨,信,爱众,亲仁,学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养。《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧。
《弟子规》首先教育我们孝顺父母、恭敬兄长,继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会,&事诸父,如事父;事诸兄,如事兄&,进而教育我们泛爱众,&凡是人,皆须爱&,通篇讲的是爱心。
父母对子女倾注了无私的爱,子女应该以无私的爱回报父母。这是天经地义的。人民群众是我们的衣食父母,把对父母的爱扩大到对人民的爱,必然会全心全意为人民服务。
这也是天经地义的。一个不忍心损伤自己父母利益的人,怎么能够损伤人民的利益呢?只要把这些道理弄清楚了,并且能够付诸行动,很多问题就可以得到解决。  
总之,学好《弟子规》,对于&知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶,培养健全的道德品质&,具有重要意义。十年&文革&浩劫中,作为孔孟思想的重要内容,《弟子规》遭到无理批判。今天我们应该重新谈谈《弟子规》的积极一面了。
首先感恩恩师上净下空老和尚的慈悲老和尚在大陆推广弟子规,总算得到了认可!
弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》学而篇第六条的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。 集中国传统家训、家规、家教之大成!也是当今社会做人的基本教导,倡导通过在生活中学习、力行以达到家庭和睦、社会和谐,是人生第一规,是做人的根本!
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
余 力 学 文
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
我知道了,下次不用再提醒
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作者:发表于: 21:18:28
还是让他们看五讲四美三热爱吧,通俗点他们才看得懂!温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!&&|&&
97年5月份从宝钢集团下属一钢公司下岗自学英语,日语,德语,法语15年,下岗不等于弱势群体也应该有所作为,所以在人民公园鲁迅公园上海市城市规划展示馆宝山区呼玛三村相继举办英语角日语角无偿为社会大众辅导英文日文已有10年,还为上海市武警总队官兵无偿辅导英文已有4年。
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历史上的今天
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blogTitle:'百度胖老师吧你为共产党部队奉献爱心遭到单位领导绑架谋杀这是绝对不能接受的你为人民子弟兵奉献爱心遭到绑架谋杀这件事情不仅仅是你胖老师个人的问题是关系到我们军人的荣誉,在北京的解放军总部首长如果知道了你胖老师的遭遇,这还了得,中国人民解放军也一定会为你胖老师出头。 ',
blogAbstract:'百度胖老师吧你为共产党部队奉献爱心遭到单位领导绑架谋杀这是绝对不能接受的 号下午4点遇到3位武警总队转业干部,有的转业到了上海市公安局徐汇分局,当了人民警察,有的转业到海关,有的转业到了浦东新区政府机关,他们告诉胖老师你的遭遇我们在百度胖老师吧上都看到了,你为共产党的部队人民子弟兵奉献爱心却遭到了单位领导和他们的利益集团绑架和谋杀这是绝对不能接受的否则老百姓就会指责我们共产党的部队不懂的感恩,拥军爱民将成为一句空话,哪一位老百姓还敢为人民子弟兵奉献爱心,我们就是作为转业军人也会感到惭愧头也抬不起来,我们作为转业军人将会写信给相关媒体陈述事实真相我们相信,你为人民子弟兵奉献爱心遭到绑架谋杀这件事情不仅仅是你胖老师个人的问题是关系到我们军人的荣誉,在北京的解放军总部首长如果知道了你胖老师的遭遇,这还了得,中国人民解放军也一定会为你胖老师出头。& ',
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《弟子规》对青少年、企业员工、领导干部有什么意义?
提问者采纳
11月14号下午1点在无锡市政协大礼堂举行他的讲座,有兴趣的朋友可以去听一听,联系电话:⑧①①⑧⑧①①⑥
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非常感谢!
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*对于青少年来说,作为传统的童蒙养正读本,《弟子规》中不仅仅告诉孩子们生活中的言行举止应当遵守怎样的规矩,更是提出了“余力学文”这一现代教育体制迫切需要解决的问题,即将道德培养放在比学业只是更重要的地位。社会在关心孩子身体健康和获得知识的同时,培养孩子的品德。
* 对于企业组织而言,《弟子规》从孝、尊、人、事等方面出发,在个人自身修为提出要求的同时,更是从思想上给出具体的方法论。做事先做人,企业依然。
* 对于广大政府领导干部而言,《弟子规》的在阅读,也是一次返璞归真之旅,一次再思考的过程。这在提高广大领导干部的交际力、凝聚力、礼仪规范、社会想象等方面都有着建设意义的实际效用,是方邪存诚、养忠厚作风的最好读本。
请看蔡礼旭老师或钟茂森老师讲的《弟子规》,一定能解决你的问题。
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