谁与谁征求各个部落首领的意见什么时期 推举部落联盟部落首领的方法叫做禅让

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2012-09-28 12:45 标签： 什么时期 推举部落
尧舜禹的部落联盟首领的职位是怎样产生的？这体现了一种怎样的做法
尧舜禹的部落联盟首领的职位是怎样产生的？这体现了一种怎样的做法 5
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禅让制原始社会通过禅让制来继承首领!即在人们心目中拥有最高得道德品质和最有能力的人,即是传贤
黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧（yáo）、舜(shùn)、禹(yǔ)。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置。舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫作“禅让制”。“禅让制”是原始社会军事民主制的遗风。“禅让”的传说在我国古代产生了深远的影响。后人借孔子之口评论说“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同”。“大同”社会是我国古人追求的理想社会。“选贤与能，讲信修睦”是说社会选拔贤能的人参与国家统治和管理，提倡诚实信用，和谐融洽的人际关系准则，建立“人不独亲其亲，不独子其子”的理想社会。“天下为公”是民主时代的政治道德准则，“选贤与能”是民主制度的重要功能。我国是世界历史上最早提出并实践民主选拔人才管理国家事务的国家。
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历史话题领域专家通过禅让制产生的第一个部落联盟首领A黄帝B尧C舜D禹
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在传说中，禹的家世比较显赫，“黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也”，既是贵胄，其家又世为大臣。禹父即治水无功的鲧，于帝尧的时代登用，帝舜时被放逐。禹于舜时为司空，治理水土，其主要工作是治水，接续其父未竟的事业。 他治水是与治国养民结合进行的。在治水害的同时，还指导人们恢复和发展农业生产，大兴水上运输，重建家园。每治理一个地方，都主动团结氏族部落酋长，完善政权建设，使百姓安居乐业。史书记载，洪水退去后，一块块平原露出水面，他带领人们在田间修起条条沟渠，引水灌溉，种植粟、黍、豆、麻等农作物，还让人们在地势低洼的地方种植水稻。不仅治理水患获得巨大的成功，而且农业生产也取得了进步。 大禹治水成功，使他建立了极高的威望。舜召集各氏族部落酋长开庆功大会，赐给他用美玉琢磨而成的玄圭，以示其丰功伟绩。并将其封于今日的河南禹州一带。当舜年老时，众人一致推举禹为部落联盟的首领。 舜死后，禹守孝三年，仍按传统的禅让制把帝位让给舜的儿子商均。但“天下诸侯皆去商均而朝禹。”（《史记o夏本纪》）禹于是再即天子位。
通过各部落推选，推举出尧，所以是B
黄帝通过禅让制把皇位传给了尧
倪好！黄帝、炎帝、尧、瞬、虞
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历史话题领域专家什么是禅让，是从谁开始的？_百度知道
什么是禅让，是从谁开始的？
中国原始社会末期推选部落首领的制度。相传尧年老的时候，举行部落联盟议事会，各部落领袖都推举舜为继承人。尧便对舜进行了3年考核 ，认为他可以胜任 ，就命舜摄位行政。尧死后，便由舜继任为首领。舜继位后，也用同样的方式选拔首领。经过治水考验，禹在舜死后便成为首领。禹继位后也先后用同样的方式选拔了皋陶、伯益作继承人。这种经过民主方式推选首领的方法，反映了中国原始社会末期的军事民主制传统。禹死后，他的儿子启以父传子的方式继承了王位，以后历代相沿。禅让制遂废。
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　　中国上古时期的禅让制度，最早记载于《尚书》之中，但其真实性一直存在争议。是中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落各个人表决，以多数决定。相传尧为部落联盟领袖时，四岳推举舜为继承人，尧对舜进行三年考核后，使帮助为事。尧死后，舜继位，用同样推举方式，经过治水考验，以禹为继承人。禹继位后，又举皋陶为继承人，皋陶早死，又以伯益为继承人。这是部落联盟推选领袖的制度，史称“禅让”。据说首领要躲在树林中，然后由族人拥戴他出来。但另一种说法是，禅让制只是到禹就终止了，他建立第一个朝代——夏朝。
禅让的意思，就是自动把帝位让给贤人。这实际上是原始社会的一种部落首领的民主选举制度。“氏族社会的公仆是临时选举的，这就是所谓的‘禅让’制度”。尧舜开始的/
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出门在外也不愁尧,舜,禹的部落联盟首领的职位是怎样产生的?这体现了一种怎样的做法?
尧,舜,禹的部落联盟首领的职位是怎样产生的?这体现了一种怎样的做法?
在当时的时代，使用选举的办法，现在称为禅让法！这种通过推举产生部落联盟首领的方法，称为“禅让”。体现了民主公正的做法。
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尧舜禹的部落联盟首领的职位是怎样产生的？这体现了一种怎样的做法
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黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧（yáo）、舜(shùn)、禹(yǔ)。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置。舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫作“禅让制”。“禅让制”是原始社会军事民主制的遗风。“禅让”的传说在我国古代产生了深远的影响。后人借孔子之口评论说“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同”。“大同”社会是我国古人追求的理想社会。“选贤与能，讲信修睦”是说社会选拔贤能的人参与国家统治和管理，提倡诚实信用，和谐融洽的人际关系准则，建立“人不独亲其亲，不独子其子”的理想社会。“天下为公”是民主时代的政治道德准则，“选贤与能”是民主制度的重要功能。我国是世界历史上最早提出并实践民主选拔人才管理国家事务的国家。
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