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【精品课堂】语文:12《故都的秋》课件(人教新课标版必修2) (共94张PPT)
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秋天是一个意蕴丰富的季节,人之于秋,往往有一种不能自已的感动。正是这种感动,催生了无数优美的文字。古今中外秋思之作,着眼点各不相同:哀秋者有之,怨秋者有之,喜秋者有之,颂秋者有之。
欧阳修的《秋声赋》这样写秋声:“淅沥以潇飒,奔腾而澎湃”;峻青的《秋色赋》这样写秋色:“欣欣向荣”“灿烂绚丽”;毛泽东的《六盘山》这样写秋形:“天高云淡,望断南飞雁”。而郁达夫先生巧运文思,从一个与众不同的角度写出故都秋色、秋声、秋味,使《故都的秋》在咏秋佳作中,独具一格,脱颖而出。
1.学习作者抓住季节和地域特色写景的方法。
2.体会文中五幅秋景图,理解散文“形”与“神”的关系。
3.掌握情景交融的手法,体会作者在秋景中寄寓的情感。
4.揣摩本文精警的语句,提高赏析语言的能力。
3.近义词辨析
(1)清闲·悠闲
辨析:“清闲”是指清静闲暇。侧重指无事做、有闲空。“悠闲”是指闲适自得。侧重指心态上怡然自得,了无牵挂。
例句:①神木县投资亿元造福乡亲的八旬老人訾贵林,1993年离休后,他不甘________,抓住神府煤田大开发的机遇,兴办煤矿企业。
②戴花、穿裙子等等奇怪的另类行为,已经让你充分感受到斐济这个岛国的风情了,而飘扬在四周的人们高亢的歌声则完全带出了岛国________逍遥的情调。
答案:①清闲 ②悠闲
(2)幽远·悠远
辨析:“幽远”是(山水、树木、宫室等)深而幽静。“悠远”:①离现在时间长;②距离远。
例句:①日天池旅游主打歌曲《天池轮回》出炉,歌曲集中体现了天池的道教文化,歌词流畅,韵味________,旋律优美。
②天水伏羲庙,原名太昊宫,俗称人宗庙、人祖庙。院落重重相套,四进四院,高深________;而朝房、碑廊沿横轴对称分布,规划统一,且有鲜明的中国传统建筑艺术风格。这是现存全国建筑最早、规模最大的伏羲祭祀场所。
答案:①悠远 ②幽远
(3)萧条·萧索
辨析:“萧条”:①寂寞冷落,毫无生气;②(经济)衰微,不景气。“萧索”:缺乏生机;不热闹。
例句:①对于春天的感觉一向寥寥,我更喜欢秋风沁骨的寒意,冬雨夜敲窗的落寞,感慨于它们的________和寥廓,似乎拓展了生命的深度,增加了生命的厚度。
②在2008年前后这样一个敏感的时期,我们应该正视佩佐夫的“中国大________预言”,宏观调控应特别谨慎。
答案:①萧索 ②萧条
(4)实足·十足
辨析:“实足”:确定是足数的。“十足”:十分足。
例句:①参加会议________是一百人。
②在市场经济条件下,多劳多得的机制使人们干劲________。
答案:①实足 ②十足
(5)工夫·功夫
辨析:“工夫”指“时间、时候”。“功夫”指“本领,技能”。
例句:①他今天没有________来学习了。
②除了上半场进攻队员连续一脚传球________还让人眼睛一亮外,下半场中国队长时间陷入被动,越秀山体育场的近万名球迷也发出了不满的嘘声。
答案:①工夫 ②功夫
(6)不单·不但
辨析:二者都可用在表示递进关系的复句的上半句前,但具体用法不同。“不单”,主要有两种用法:①相当于“不止”,如“超额完成任务的不单是这个班组”;②用法与“不但”接近,相当于“不单单”。“不但”是个连词,用在递进复句的上半句前,下半句里通常有连词“而且、并且”或副词“也、还”等相呼应。
例句:①他________教孩子识字,还照顾他们的生活。
②他________以身作则,而且乐于助人。
答案:①不单 ②不但
(7)颓败·颓废
同:都有“衰败”的意思。
异:“颓败”指衰落,腐败。侧重于景象、风俗等,多用于形容物。“颓废”指意志消沉,精神萎靡。侧重于精神、情绪等,多用于形容人。
4.教材指瑕
(1)我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。(“饱”与“尝一尝”矛盾。“饱”是“足足地、充分”的意思,“尝一尝”则是“吃一点儿试试”的意思,是“饱尝”就不能“尝一尝”。因此,二者不能同时用在一个句子中。)
(2)不逢北国之秋,已将近十余年了。(“将近”与“余”放在一个句子中,到底是“将近十年”呢,还是“十余年”呢?表达不够明确。因此,应将二者去掉其一,使其表意明确起来。)
(3)最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。(“叫”后缺少宾语“它”,“使”后缺少宾语“之”,应分别在它们后面补上“它”字和“之”字。)
(4)扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,……(两个表示递进关系的虚词“并且”和“还”连用,成分多余,因此,将“并且”删去,使行文更加简明流畅。)
(5)北方便是尘沙灰土的世界,只有这枣子,柿子,葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days。(“最好也没有”中的“最”使用不当。“最”是副词,表示某种属性超过所有同类的人或事物,因此,将其改为“再”,使其更加合乎语法规范和语言习惯。)
(6)有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?(在这个句群中,“但”字前后的两部分是并列关系,不能用表示转折关系的“但”来连接,因此,将其改为“而”更合乎语法规范。)
(7)江南,秋当然也是有的;但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。(第一个分号间是转折关系,不能用分号停顿。第二个分号前谈的是江南的秋色,意思已经说完,可用句号。“苏州上海杭州”之间应有小的停顿,改为“苏州、上海、杭州”;“厦门香港广州”之间应有小的停顿,可改为“厦门、香港、广州”。)
5.文学常识
郁达夫(),浙江富阳人,现代作家。7岁入私塾受启蒙教育,后到嘉兴、杭州等地中学求学。由于聪颖好学,少时已有中国古典文学的深厚基础。1913年留学日本,曾广泛涉猎外国文学,深受近代欧洲、日本各种社会思想和文艺作品的熏陶。十年异国生活,使他饱受屈辱和歧视,激发了爱国热忱。1922年回国。从事文学创作活动,与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”,先后编辑《创造季刊》《洪水》等刊物,并曾在北京大学、武昌师范大学、广东大学任教。
1930年参加左翼作家联盟。抗日战争爆发后,赴武汉投入抗日救亡运动,并到南洋参加新加坡华侨抗敌动员委员会、新加坡文化界战时工作团、文化界抗日联合会的工作,积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊,坚持抗日斗争。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。1952年,中央人民政府追认他为“为民族解放殉难的战士”,并在他的家乡建亭纪念。
主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》,中篇小说《出奔》《她是一个弱女子》等,在不同程度上揭露了旧社会的罪恶,向封建道德大胆挑战,有一定的积极意义,但也带有颓废情绪。散文以游记著称,情景交融,文笔优美,自成一家。出版有《达夫全集》《达夫散文集》《达夫游记》《达夫日记集》等。
6.背景资料
从1921年9月至1933年3月,郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州,1936年2月离杭赴福州。在杭州居住了近三年。在这段时间里他思想苦闷,创作枯竭,过的是一种闲散安逸的生活。在这两三年间,郁达夫的确花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中,写了许多游记,这是他在这段时期创作的主要收获。
为我国现代游记的发展作出了贡献。在杭州期间,郁达夫提倡静的文学,写的也多是“静如止水似的遁世文学”。
1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的秋“味”,并写下了优美的散文《故都的秋》。
7.结构图示
1.本文写故都的秋天,为什么不详写故都秋天的著名风景?
作家为什么对于北平秋天那些著名的风景,只是点到为止,而去描写普遍存在于家家户户、街头巷尾的那些景象,原因有三:
其一,这是由作家的思想所决定的。他追求“清”与“静”,并笼罩着淡淡的“悲凉”,那些著名风景都是游人云集,热闹非凡的地方,那里的景色难以表现作家的这种思想。
其二,那些著名的风景,是古往今来墨客吟咏北平秋天常用的题材,虽富于秋的特色,但不容易道出新意来。
其三,“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”那些常见的景象人们虽然很熟悉,早就习以为常,但是却往往忽略了它们的特殊意味。作家把它们挖掘了出来,集中了起来,使人更深刻地体味到北平的秋“味”。
2.为什么写“都市闲人”?
这里写的不是上流社会人士或文化人士,而是平民,即“着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。为什么让他们作为故都人的代表?可能是他们的形象更有地方特点,而且作者觉得与他们更亲近,表现出作者的平民意识,似乎也能读出作者很希望能像“都市闲人”那样过无忧无虑的生活。
3.作者为什么把秋景看得如此的“清”“静”与“悲凉”呢?
提示:一切景语皆情语,景由情生,而作者的情感又与当时的社会环境、个人的生平经历、禀性气质及所受的文化熏陶等有关。这就是古人常用的“知人论世”的分析方法。可结合郁达夫所处的社会环境及其本人的生平经历、个人气质等方面分析以寻求答案。
答案:(1)社会环境的黑暗。20世纪30年代的旧中国,连年战乱,民生凋敝,读书人也衣食无所安,居无定所。为了谋生,郁达夫辗转千里颠沛流离,饱受人生愁苦与哀痛。他描写自己心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态,而是整个的人生感受。
(2)与作家个人气质和抑郁善感有关。从身世命运来看,“郁达夫三岁丧父,家道衰贫”,后来又经过两次婚烟失败,再有两次丧子之痛,在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视,他的身世命运在很大程度上决定了他忧伤压抑的性格,从而影响着他在创作上的情趣倾向。
(3)与作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间,他思想苦闷,创作枯竭,过着一种闲散寂寥的生活,提倡“静”的文学,写的也多是“静如止水似的遁世文学”。
(4)与中国文人传统的悲秋情结有关。郁达夫作为一个现代文人,由于所受教育的影响,始终没有完全摆脱中国旧式传统文人的积习,因此,当他写故都之秋时,就自然地承袭了中国传统文人的悲秋情结。
4.本文是写景抒情散文,却在描绘了五幅秋景图之后,插入第12段这样一大段议论,这段话的中心句是哪一句?这段议论的作用是什么呢?
提示:筛选中心句,要找出各句之间的关系。想要搞清议论的作用,宜从散文“神”与“形”上考虑,理解选材在表现主旨和章法布局方面的作用。
答案:(1)“足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉,幽远,严厉,萧索的感触来的。”
(2)从思想内容上看,作者意在创造一种文化氛围,在自然气息之外再添一种文化气息,给“故都”再添色彩,也更显示出作者对故都之秋的眷恋。从行文章法看,作者把文笔由写景转到议论,有起伏跌宕的效果,显出作者深厚的文化底蕴和开阔的思路。
5.文章以“故都的秋”为题,联系全文思考,“故都”即是“北平”,为何不以“北平的秋”为题呢?作者为什么又在文中多次提到故都的秋之外的南国之秋?
提示:从题目入手把握文学作品,可以让我们更好地了解文章表达的重点所在。另外还可以让我们更好地了解其他内容与文章重点的关系。
答案:(1)从题目看,本文是一篇写北平秋天的抒情散文,作者不用“北平”而用“故都”入题,是因为“故都”更能体现散文的抒情性。它不仅交代了写景的地点,含有深切的眷念之意,也暗含着一种文化底蕴;“故都”与确定描写内容的“秋”结合在一起,暗含着人文景观与自然景观相融合的一种境界。以此为题,明确而深沉。
(2)写南国之秋,是为了南北对比,以“南”衬“北”。作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”,以秋的深味在南方“尝不透”,来同“非要在北方,才感受得到底”作对比,这样,南北对比、衬托,突出了故都的秋感人至深,突出了作者对故都之秋的深切眷念与真挚的热爱之情。
理解文中重要句子的方法
1.从句子的结构入手——抓主干。
有许多句子,需要分析其结构。如果是单句,先找准主、谓、宾;如果是复句,先找准第一层,就可以把握句子的基本意思。
2.从分析句子在文中的位置入手。
句子在文中的位置,对理解句子的含义至关重要。具体地说,如果要求理解的句子是总领句,就要结合其领起的范围作答;如果是总结句,就要结合其总结的范围作分析;如果是重要的过渡句,就要联系其承上启下的文字作分析。这种方法的本质,就是分析相关的语境。
3.从句子中的重要词语入手。
有些句子,只要把其中的重要词语的含义搞清楚了,就可以推知整句的意思。
(一)方法归纳
(1)理解文中重要句子的作用
重要句子在文中的作用,通常有以下几个方面:
①提示段意。主要抓住段的起始句、终结句及结论性的句子。
②揭示文章中心、主旨、观点、情感。此类句子主要指在文章开头、结尾的结论性、概括性语句和段落的中心句。
③揭示文章脉络层次。主要是文章统领性的、过渡性的、总结性的语句以及区分段内层次的语句。
(2)理解文中重要句子的方法
①句子主干浓缩法:对于那些结构比较复杂的句子,要善于抽出主干,明了大意,然后分析其修饰语、限制语,这样把握句意就不难了。
②句子作用定位法:文中的重要句子主要指起始句、总结句、衔接句、主旨句、情感句、矛盾句、警示句、引用句、修饰句等等。弄清句子在文中或语段中的地位、作用,对理解句子有重要意义。
③结合语境阐发法:理解语句不能脱离语段和文章,要善于抓住句子所在的段落,考查其相邻语句的隐含信息及其与该句之间的关系,然后勾连,从而准确把握和阐发语句的含义。
④结合事例推断法:文章中的事例引用部分虽然不像中心句那样明确地表现文段的主旨,但中心句绝不是孤立的,特别是句子的思想或感情并不明朗时,就必须结合事例、引用材料等来推断了。
(二)例题再现
(2007·全国卷Ⅰ)阅读下文,回答问题。
总想为你唱支歌
走一趟大西北,就像走在一块失去平衡的地块上。
这是一个怎样倾斜了的世界啊!
夕阳里的左公柳默默地伫立着。大漠的风沙在它们身上刻下了斑斑驳驳的伤痕。我曾见过一幕震慑人心的景象。那是一株在狂虐风暴中被击倒的左公柳。这老柳并没有就此而死亡。在它倒伏的身躯下,庞杂的根系一半裸露在地上,一半残留在地下。于是,残留在地下的根系顽强地负起了生命的全部使命。茂密的枝叶在倒下的躯体上依然生长得非常美丽,每一片叶子在阳光映照下好像一串串晶莹发光的绿宝石。
去民勤县拜访苏武山,公路有一半被流沙所拥没。民勤被喻为沙海中的孤岛,四周为浩瀚沙漠所包围。苏武牧羊的故事听说就发生在民勤已经干枯的北海边。有话流传:“民勤无天下人,天下有民勤人。”一曰民勤之艰苦,外乡人都望而生畏,不肯前来安营扎寨;二曰民勤人肯吃苦,敢于外出闯荡。在民勤,常常能见到这样的画面:一个农人,一匹骆驼,一辆小板车,在泥沙的路上踽踽走着。落日将他们的影子拉得很长很长。那农人裸露的脸和手是黑的而且皱着,那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的。他们就在这一派灰黄的鸿蒙中往返着。
由于降生在这样一个巨大的空间里,他们已无所谓大。
由于生存在这样一块没有生迹的土地上,他们亦无所谓无。他们知道属于自己的只有一个:要想活下去,只有向命运抗争。
在戈壁上赶路,还能经常看到这样的情景:一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨林,因缺水而死亡了。仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场,死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下,一条条高高举起的痉曲干枯的胳膊直指蓝天,密密麻麻的胳膊汇成了一片呐喊的海洋,为活着的伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体,唯有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。
在戈壁大漠中赶路,满目皆是巨大的悲壮。走一趟大西北,人会坚强几分;走一趟大西北,长不大的孩子会长大。
在大西北我曾拣回一枚戈壁石。谁也无法读出它的年龄,谁也无法估出它的身价。它体不盈握,状若鹅卵,但通体的赤红中沁着几缕淡淡的乳白,红白相间的石纹如涌动的江潮。记得那天就是这石纹吸引了我,从此我们再没分离。月光溶溶地罩着它,珠圆玉润般生辉,沉鱼落雁般美丽。多少夜我与它默默对视,静谧中总听见一个声音在呼喊我。那声音苍凉而低沉,那声音遥远而神秘,那声音从不可知的地方飘来,又消散在不可知的地方。每每从沉思中醒来,心湖里便又涨潮似的涌动一层情思。
也许有那么一天,大家会猛然醒悟:南方的天地太玲珑剔透了,太经不起摔打了。那里挤满了人,矗满了楼,停满了车。人们会发现,大西北正在呼唤我们。尽管那里的风是干燥的,水是咸涩的,但那里有可以让鸟儿展翅翱翔的天空,那里有可以让生命茁壮生长的绿洲。是的,会有那么一天,大西北会像海市蜃楼一样美丽,到那时,倾斜了的世界会重新平衡。
大西北并不苍白并不无奈的黄土地呵,总想为你唱支歌。
解释下列两句话在文中的含意。
(1)走一趟大西北,长不大的孩子会长大。
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(2)南方的天地太玲珑剔透了,太经不起摔打了。
________________________________________________________________________
解析:本题主要考查了对文中句子含意的理解,须结合全文思考。(1)“走一趟大西北,长不大的孩子会长大”是作者对戈壁描写之后的感悟,它与前文有一定的因果关系。
(2)在写法上构成了对比,对比的目的是突出大西北对人的成长起的作用。
答案:(1)大西北环境的艰苦恶劣、生命的顽强抗争,会强烈地震撼来自其他地方的孩子,使他们学会坚强,早日成熟。
(2)南方的环境过于精致纤巧,过于脆弱,远没有大西北粗犷坚韧。
(三)亲自实践
阅读下面的文字,完成题目。
因为我的画中多杨柳树,就有人说我欢喜杨柳树。因为有人说我欢喜杨柳树,我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心,为什么欢喜杨柳树?到底与杨柳树有什么缘?其答案了不可得。原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘,就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿,或者说我爱它的如醉如舞,或者说我爱它像小蛮的腰,或者说我爱它是陶渊明宅边所种的。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的。天下事往往如此。……听人说,这植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上,它也会活起来,后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培,只要有阳光、泥土和水,便会生活,而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠,葡萄藤要吃肉汤,许多花木要吃豆饼,杨柳树不要吃人的东西,因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处,只供观赏的,似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵,是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处,而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西,且有木材供人用,因此被人看做“贱”的。……自古以来,诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”,写春色曰“陌头杨柳”,或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故,实因其树有一种特殊的姿态,与和平美丽的春光十分调和的原故。这种特殊的姿态便是“下垂”。不然,当春发芽的树木不知凡几,何以专让柳条作春的主人呢?只为别的树木都凭仗春的力而拼命向上,一味求高,忘记自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的,只有垂杨。
“最能象征春的神意的,只有垂杨。”请根据文意对这句话加以阐释。答:________________________________________________________________________
解析:在具体语境中把握语句的含意是解题的关键。要在整体感知文意的基础上,进行局部、有重点地阅读,理解,概括,归纳。从文章最后一段“我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故,实因其树有一种特殊的姿态,与和平美丽的春光十分调和的原故”得出。
答案:“春的神意”与“和平美丽的春光”是一致的,蕴含着生机勃发、和谐、亲切的精神。垂杨的姿态是“下垂”的,不像别的树木贪婪苛取,忘记“根本”。这与春的精神“十分调和”,因而“最能象征春的神意”。
(一)课内阅读
阅读下面的几段文字,完成7~10题。
①不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
②北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
③秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
④还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像样。
7.上面几段文字写出了“故都的秋”的什么特点?
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【答案】 (1)清晨静观,落蕊轻扫,秋蝉残鸣,秋雨话凉,胜日秋果。(2)清、静、悲凉。
8.第②段中画线句子是从哪些角度写景的?这样写有何表达效果?
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【答案】 花铺满地,写视觉形象;脚踏花地,是触觉感受。这些描写细腻传神,景物的特点正暗合了作者落寞的心境,这里寂静无人,斯人独徘徊,无人可与交流,便只有与自然相交融。
9.文中第④段画线句子有什么作用?请从结构和内容两个方面作答。
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【答案】 (1)结构上,承上启下,由上文对秋蝉的描写自然过渡到下文对秋雨及“都市闲人”的描写。(2)内容上,南、北国的秋雨对比,突出表现了北国秋雨的“奇、有味、像样”,充分表达了作者的赞美之情。
10.作者为什么对“陶然亭的芦花……潭柘寺的钟声”这些著名的景点只点到为止,而着力描写那些故都秋天的平常景物?
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【答案】 作者选择的这些景物,从色、形、声、味等不同角度体现了一个共同的主题,即“清”“静”“悲凉”,而这一主题又暗合作者当时的心境。那牵牛花,那槐树的落蕊,那秋蝉的残声,那秋风秋雨,还有那枣子树,将作者带进了故都之秋的“清”“静”“悲凉”之中。
(二)课外阅读
阅读下文,完成11~13题。
江南的冬景郁达夫凡在北国过过冬天的人,总都知道围炉煮茗,或吃煊羊肉,剥花生米,饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家,不管它门外面是雪深几尺,或风大若雷,而躲在屋里过活的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必说,就是顶喜欢活动的小孩子们,总也是个个在怀恋的,因为这当中间,有的是萝卜、雅儿梨等水果的闲食,还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。
但在江南,可又不同;冬至过后,大江以南的树叶,也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来,至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐,鸟雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸气来,老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天,营屋外的生涯了;这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么?
我生长在江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠节季,但对于江南的冬景,总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调。……一提到雨,也就必然的要想到雪;“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况。“前树深雪里,昨夜一枝开”,又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而做这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但假了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多?
11.作者认为冬景有“一种特殊情调”,如果用文中的两个字来概括,应是________。
【答案】 (1)明朗
12.作者写“江南雪景图”并没有直接描写,而是引用了大量的古诗文。结合文本说说作者是怎样组合这些诗句的。引用这些诗句有什么好处?
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【答案】 作者是按照时间的顺序来安排的。作者在品评诗句的时候写出了雪趣。作者引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境,并通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界;虽则语句简省洗练,但所包容的意象十分丰富。
13.文章描写江南的冬景,却从北国的冬天写起,还穿插写了许多其他地方的景物。作者为什么要这样安排材料?
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【答案】 这是衬托的写法。以北国之冬的寒冷有劲儿,反衬江南之冬的温和可爱;以闽粤之冬来反衬江南之冬的恰到好处;以德国散步正衬江南散步,进而侧写江南冬景之宜;引用诗句描写雪景,是为借衬;以己搁笔去散步,侧写冬景诱人。通过衬托,鲜明地表达了对江南冬景的喜爱。
推荐理由:本文是郁达夫随笔的代表作,从各个角度描写江南的冬天,写自己的切身感受,描绘出一幅江南暖冬的水墨画。作者观察细致、描写细密,中心显豁,情趣鲜明,真切、自然,没有虚饰。作者捕捉住典型的景物:冬草、冬雨、冬雪,突出了江南之冬和暖、恬静的特征。全文语调舒缓,恰似江南冬天的悠闲;语言清新淳朴,和江南冬景的清朗相得益彰。声调平和、叙述节奏徐缓,有利于作者对描写对象进行多角度的反复渲染,实现景物描写的绘画美。画家刘海粟对此深有感触:“青年画家不精读郁达夫的游记,画不了浙皖的山水;不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。”这是对郁达夫写景散文的高度评价。
14.请依照下面这句话,写一个结构相同的句子。
南国之秋比起北国的秋来,正像黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。
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【解析】 本题考查仿写句子的能力,能力层级为D级。解答此类题主要是对例句结构进行分析,注意题干的要求。仿写出符合题干要求的句子即可。当然要特别注意修辞的恰当运用及语言的润色。
【答案】 示例:少年比起老年来,正像初升旭日与落下夕阳,白纸一张与经典一部,骏马飞奔与老骥稳行,初春秧苗与金秋硕果。
15.请为下列新闻稿拟一则标题,要求语言准确生动。(不超过20字)
针对云南大旱,云南省水利厅一名相关负责人表示,过去的很长一段时间,云南的水利设施是在吃老本。很重要的一方面,云南小型水库几乎没有进行过修缮。结果如何呢?云南目前已经有1/4的乡镇政府驻地饮水困难。这还不是最差的,比小型水库规模还要小的一些地方水塘,不仅缺乏资金修缮,更没有相应的科学管理,导致在干旱袭来之时比小型水库更快枯竭。而那些群众自发挖掘的小水窖,在没有水源补充的情况下,更是毫无抵抗旱情的能力。
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【答案】 ①水利设施薄弱,云南自食恶果。
②干旱,给忽视水利建设的云南敲响了警钟。
16.下面一段文字在用词、标点和语言结构上存在毛病,请找出并加以修改。
①维生素是维持人和动物机体健康所必须的一类营养素,其本质为低分子有机化合物。②由于它们不能在体内合成,或者所合成的量难以满足机体的需要——所以必须由食物供给。③维生素的每日需要量甚少(常以毫克或微克计算),④它们既不是构成机体组织的原料,也不是体内供能的物质,⑤然而在调节物质代谢、促进生长发育、生理功能维持等方面却发挥着重要作用。⑥因为长期缺乏某种维生素,就会导致疾病。
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【答案】 ①“必须”改作“必需”;②破折号改作逗号;③括号放到“甚少”前;⑤“生理功能维持”改作“维持生理功能”;⑥“因为”改作“如果”。
阅读下面材料,按要求作文。
西哲维特根斯坦曾说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”这句名言诗意形象,寓意深刻,它会引发读者诸多的联想或感悟。
请结合这句名言,选择一个角度,自定立意,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。
本次作文属于题意型作文,审题应主要集中在“我贴在地面步行,不在云端跳舞”这句话上。既然出题者已界定这句话是名言,那么考生就应在内涵上狠下功夫,仔细琢磨,用心体味。因为,有些材料(特别是寓言和名言),其含义常常具有很强的隐喻性或象征性,如果就事论事,只能触及皮毛,得出一个肤浅的认识。想要参透其中更深层的含义,就要善于类比,巧抓“事”与“意”的相似点,深入挖掘其内涵。
“我贴在地面步行”可以理解为对事业、对人生要沉稳务实,一步一个脚印;“在云端跳舞”可以理解为对事业、对人生浮躁轻率,显得虚无缥缈,毫无依托。两个分句连在一起,便可以看出哲学家的观点:赞同沉稳务实的人生追求,拒绝浮躁轻率的人生选择。当然,考生也可以作反向立意。
水眄兰情李珂波心荡,冷月无声。
夜晚的洛水柔柔地皱眉,蹙额之间,镜面倒映的全是东汉末年那个清瘦的身影,几千年后,曹子建依旧卷起画舸上的薄帷。穿越无数风花雪月的秋风骤然拽动了他那脆脆的思绪,万千浮华似梦般消融在一片片溶溶月夜之中。
犹豫了千年,叹息了千年,抬头俯仰之间,思念得最多的,还是洛神。
那个几乎完美绝世的女子,不食人间烟火,吐气如兰,肤如凝脂,糅进了世间所有芷兰的绰约之处,她让那时的他忘却了陌上的红尘。这一刻,滚滚的红尘如涛,也只不过是一片片深秋的落叶。笑得悲凉,笑得凄惨。好像那一刹那,洛神的不经意一瞥,送他上了云端,满眼都是层层烟云雾岚,深厚的土地在他视野中渐行渐远。
恨离别,再美也是烟花,再绚烂也是焰火,他依旧不能长期驻足于洛水之上,牵绊他的,仍旧是滚滚红尘。
昨日的浪涛已经别去了数千春秋,只有那一叶扁舟的倒影还在摇曳。那个男子的身影隐隐绰绰,他的生命并没有消失在这里,然而在宫廷的政变之前,他的魂灵和思念早被碾成了齑粉,化成了缕缕相思。
散乱的一卷汗青,他还是忘不了,放不下。走进了早已封杀他一生的“七步之变”中,巫山云雨,忽成奢侈,泪水流成三千洛水,后人一瓢也不能饮。此刻,他失望、无奈、悲戚,却是那么的真实,那么的令人叹惋。
洛神,她始终是神,而他自己,不过一介书生,三尺薄命。不能御风于天际云端,只好游走于尘世,贴地而行,酌自己那杯涩苦的旧醅。
煮豆持作羹,漉菽以为汁。顺水而下,这舟这人终得直面现实。回归洛神的怀抱,萁在釜下燃,豆在釜中泣。他的哭泣讽刺的是现实的可笑,奸雄之子,还是要在这个大熔炉中锻造。本是同根生,相煎何太急。他七步已成,心却撕成千片,这时放下的,大概只有洛神,那粼波微步,那肤如冰雪……可他不会忘,自己还得活在地上。
听着涛声,忆着昨日的曹植,无法释怀,那是云端的水眄兰情,而我,依旧贴在地面上缓缓前行。
风乍起,吹皱一池春水。
我的思绪沿着洛水的方向肆意飘飞,那么,我们的曹子建呢?
点评:作者思绪飘飞,穿越历史,落笔成文。全文构思不俗,文化味浓郁。写曹植与洛神,相互对举,互为映衬,把文化散文的底蕴发挥到极致。尤其值得一提的是,作者通过曹子建在洛神与人世间的切换,巧妙地扣合话题,藏而不露,韵味十足。
(2010·湖北卷)
阅读下面材料,按要求作文。
孙悟空的筋斗云,哪吒的风火轮,都是神奇想象的产物,寄寓了人类渴求飞速行进的美好愿望。谁能想到,晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会,法国科幻小说家凡尔纳梦想“从地球到月球”,在今天会成为现实?幻想源自人类的求知本能,展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实,幻想照亮生命,幻想是快乐的源泉……
请根据你对以上材料的理解和体会,选准角度,写一篇作文。
要求:文体自选,自拟标题,不少于800字。
幻想塑造奇迹
湖北一考生
主题词 幻想 未来 希望
幻想是挂在天际的一条彩虹,纵使虚无缥缈,却让世界在那一刻格外美丽;幻想是茫茫沙海中的海市蜃楼,即使是梦境般的虚无,却激励我们不断向前方挺进。
幻想不是漫无目的空想,它寄托着我们对未来的某种希望,宛如一朵雪莲,绽放于悬空间某处峭壁,在最高处释放美丽。
我们都有一颗纯真的心,乐于幻想是全人类尤其是我们90后所爱的追求。我们憧憬未来,因为我们相信只要努力,幻想也能实现,那便是无可取代的奇迹。
孙悟空的筋斗云翻出了直升飞机,哪吒的风火轮滚出了一条条汪洋大轮。千年的梦如今已是现实,它们是古人心中的梦,而当今的我们用智慧与双手筑造了奇迹。
每一次幻想都有一段塑造未来的过程,此时的它或许如镜中花、水中月般遥不可及,但时间的车轮会把它送往未来加工厂,那里是一个个奇迹出世的地方。
那里有爱迪生的电灯在传递光亮,那里有贝尔的电话在叮叮作响,一架架飞机在空中飞舞,画出一条条胜利的弧线,还有很多很多……
这里承载着太多的幻想,它们是我们人类对未来的美好祝愿,一旦它们实现,我们的世界将会万花绽放般,处处是万紫千红,鸟语花香般的美丽。
幻想是美好的,它不是空想的无根无据,也不是抽象的泛泛之想,而是具体的有目的的愿望。
心怀幻想,享受奇迹绽放时的绚烂与幽香,感受奇迹的烟火在黑暗的天幕中嗡嗡作响,万分耀眼的辉煌。
幻想的产生由于想象的不同而有所区别,心怀幻想,怀的是那奇迹实现时的振奋之心。
心怀幻想,我们紧握住幻想之线的端,顺着线的方向不断前进,拨开重重弥漫的迷雾,或许我们会发现线的另一端紧紧套住的是奇迹伟岸的身躯。
心怀幻想,对未来充满无限祝福与希望,拥抱明天的奇迹,见证奇迹破壳而出的瞬间,享受幻想的过程,吸吮幻想的快乐源泉。
这是一篇切合题意的文章,不难看出,这篇文章自始至终都在围绕“幻想”展开内容。
1.在表达项,本文的语言大量运用比喻、排比等修辞,使得文章既生动又形象,读来给人以流畅之感。
2.在发展等级,本文最大的特点还在于语言。本文的语言完全在用诗的笔法写作,读来让人产生丰富的联想和想象,自然也会给人以笑感。可以说,这是一篇具有散文诗特色的文章。在短暂而又紧张的考场上,能写出如此美文实属不易。
“螳螂捕蝉”(tánɡ lánɡ bǔ chán)这则成语中,蝉:知了。螳螂捕捉知了,却不知道黄雀在它后边。比喻为了眼前利益损害别人,而不知道有人在背后跟着算计他。
这个成语来源于《说苑·正谏》:“蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也。螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其傍也。”
吴王寿梦准备攻打楚国,怕臣子反对,下了一道命令:谁敢劝阻出兵,就砍下谁的脑袋。一些大臣认为,攻打楚国即使取胜,但后防空虚,别的诸侯国可能乘虚而入,结果仍然不妙。因吴王已下了死命令,谁也不敢再去进谏。
在侍候吴王的人中有个少年,也认为攻楚会造成后患,应该劝吴王别这样做。他当然不能直接劝阻,于是采取了另一种办法。
一天,他拿了一只弹弓,在王宫后园寻找目标打鸟。到第三天,他的行动被吴王发现了,问他是否打着鸟,他说没有打着,但见到了件有趣的事。吴王很有兴趣地要他说出来,于是他说道:“我在打鸟的时候,看到园子里一棵树上有只知了。知了高高地停在树上,悲哀地鸣叫着,同时饮喝露水。这知了不知道螳螂正在它的背后。那螳螂弯着身子,屈着前肢,将要去捕捉知了,却不知道黄雀正在它的身后呢!”
吴王插嘴道:“那黄雀要干些什么呢?”
少年接着说:“那黄雀伸长脖子,正想把螳螂吃掉,却不知道我的弹弓已对准了它,即将把它弹死。知了、螳螂和黄雀这三只小动物,都一心想得到眼前的利益,却没有顾到它们的后面有祸患啊!”
就在这个时候吴王才理解到,原来这少年是在规劝自己不要贸然出兵攻打楚国,以免造成祸患。他觉得这个道理讲得对,于是,他下令停止出兵。
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