请问 武当游龙拳太乙游龙拳口令 在哪里有下

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2012-08-03 05:18 标签： 武当游龙拳
游龙拳网站
上面的图片是安吉拉的母亲伊利莎白写给游龙拳老师刘芳的明信片。内容是安吉拉习练游龙拳几个月后，扔掉了拐杖，获得新的生命的感激之言。原文翻译后是：
亲爱的朋友：多谢您改变了我的生命，您也许永远不会知道我们多么喜爱和感谢您给安吉拉带来的一切。我们答应你要多努力，让您为我们感到骄傲。当您四月再回来之时，我的身体再度是我的朋友，再也不是敌人。
生命、光爱。” 伊利莎白
太乙游龙门”系列之一的 “太乙七十二闭手”是中华武术园林中一木。要练好它，首先就要完整地认识武术。年青人大多把武术理解为擒拿摔打的攻防技术；老年人多把它视为健身体育；武打演员多把它看成是艺术；而从事武术理论研究的又多把它看成是中国古典哲学的体现。他们都只看到了自己需要中所认识的一面。武术应包括他们所认识的四个方面才是对武术最全面的认识。有了全面的认识才能全面的掌握、练好武术套路。它所包涵的技击性、体育性、艺术性、哲理性既是不同技术文化面，又是相辅相成和谐统一的整体。符合武术哲理的动作，它的技击效果自然就会好；好而巧的技击动作，缠绵进退的变化和浑然一体的发力，就体现了“阴阳互生”、“欲向左先弥右、欲向前先弥后”的古典哲理。也表现出人体运动中的协调和舒展美。有了这几个方面的特点，它的体育健身效果也就会更好。
余韶（），原名斐生，号述虞，祖籍湖南平江。
同盟会员、国民党员、民革党员，国军中将军长、省政协委员、省政府参事。
近代著名古琴家、武术家，“武当太乙游龙拳”第十代嫡系传人。
1918年,云南讲武堂韶关分校第1期，
1928年--1931年在中央陆大一期特别班。
辛亥革命期间，“辛亥长沙起义”及“阳夏保卫战”：
1908年入湖南新军49标，1911任新军第25协成旅第49标副目（副班长），同年农历九月初一(公历10月22日）辛亥长沙起义中，参加陈作新指挥的攻克长沙抚台衙门的战斗。旋升棚目（班长）随黄兴参加“阳夏保卫战”，在汉口、汉阳与清军多次进行激烈搏斗，直至武昌首义最终取得胜利，并因作战勇敢擢升队长（连长）。
北洋时期，参加护国、护法、北伐战争:
参加护国、护法诸役。1920年云南讲武堂毕业后回湘任湘军第五团少校团付兼补充营营长，
1921任国民革命军（程潜部）团长。1926年参加北伐,任国民革命军第14军参议。1
记太乙游龙拳传人余安仁先生
早就在武林中听闻余老师大名，终于在今年三月见到了余老师及其夫人田老师。见面便有似曾相识的感觉，闲聊中，原来我俩早在N年N年之前便已见过面了。那时候，余老师还是一位意气风发的年轻人。一天晚上，他受我们大屋邻居杨博、我们称为“杨博士”的邀请，来参加大屋举办的PARTY，当年叫“文娱晚会”，余老师唱了一首俄罗斯歌曲，一亮嗓，所有人都被他那浑厚而富有磁性的男高音吸引住了，
地处湘鄂赣交界的湖南平江县东乡有一座山叫虎形岭。这名字，听起来有一股威武豪迈的气概。
&& && 象山的名字一样，这里的人也都有一股虎气。
好！好！一阵阵吆喝声。一位老人被众人团团围绕正在表演拳术。老人精神矍铄，身手敏捷，时而出手射爪，似饿虎罩羊；时而凌空俯冲，似猛虎下山；时而梭腿碎步，似狮虎争斗。一招一式，一拳一腿，威武利索。老人在一片喝彩声中收桩，抚掌叩谢，脸不红，汗不出，气不喘。
这是上世纪七十年代中期，出现在虎形岭下的一个场面。表演者是时年八十多岁的童志高老人，他是为族孙的订婚酒宴助兴。旁人说刚打的拳叫虎拳，是很管用的一种拳。童志高的徒弟遍布相邻的三省九县，到处到有“虎徒”。他的传奇生涯成为人们经久不衰的谈资。
这虎形山里走出的童志高，和山里山外的乡亲一样，自幼习武，一副金刚身坯。老人们说，童志高年轻时跑得狗赢。因经常翻山越岭，童志高练就一双飞毛腿。当时有人请他去小长沙（长沙县金井）办事，十几岁的小伙子连走带跑，一个来回不到一天。有人
今天我在网上看到有关童志高老师傅的介绍，使我欣喜万分。
&&&&我现已是七十多岁的老人。还清楚地记得六十年前，我拜师授艺于老先生的经历。&我祖籍湖南平江，抗日战争胜利后，父亲带我们兄妹从广西回到平江城关镇，住在北街。我父亲还在月池塘办了一个机器米厂。当时童志高老师傅与他母亲两人就住在北街与月池塘相通的君子巷，从北街进去左手边的一栋老式屋子里。
&&&&我祖父余韶是抗日将领（中将军长），又是清末民初的著名拳师，“武当太乙游龙拳”的嫡系传人。年轻时与童志高老师傅交情甚密。
“武当太乙游龙拳”仅在我家代代单传，对外不收徒，所以社会上知者甚少。抗战胜利后，我祖父有退隐之心，准备返乡后，将“太乙游龙拳”传授给我，但感到我年龄过小，“太乙游龙拳”又是内家拳，学习会有困难，希望我先学些外家功夫。当时
我本是余安仁大师同乡，算是晚辈，对于太乙游龙拳的渊源了解一二，细述如下：
《太乙游龙拳》的祖师原是河南的太一道长，因得罪了官府，将“太一道”改为了“太乙道”。《太一功》改为《太乙功》，《太一游龙拳》改为《太乙游龙拳》。太一道长的第七代嫡系弟子承一道长流落到湖南平江，又将此拳传给了余安仁先生的太祖父，并规定：只能单传，宁可失传不可误传。
余安仁先生的太祖父将此拳传给了其曾祖父，其曾祖父又将此拳传给了其祖父余韶先生，并告诉他，此门派的拳械套路余家都齐全，仅差一路《太乙游龙功》，并说此功已传到了皇室，外人不能习练。后来余韶先生参加辛亥革命，北伐军到北京后他与其祖母金庭辉（原名：爱新觉罗·洪璋，是皇室格格，末代皇帝溥仪的堂姑妈）成婚。其祖父通过祖母以及一些老太监将“游龙功”学到手，从此《太乙游龙拳》这个门派所有拳械套路以及功法就被余韶先生所掌握。
余韶先生本想将此门派全部功夫教给其子余卓威先生。但余卓威先生好文不习武，余韶将部分套路传授他后，就将余安仁先生从小带在身边，并将此门派所有的套路与功法传授。
由于时代在变，过去只能单传的门派家规也应改变。现在这个门派的
本人并非余安仁先生本人，但义务为余安仁先生推广宣传，方便广大有缘人。
如有兴趣，请按博客的“个人简介”中的联系方式垂询余安仁先生。
谢谢各位支持。
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