《斗战神》游戏以西游故事为大背景蓝本，重新架构的东方神话传说为体系，主线故事以西游后时代少年英雄们在追寻理想和寻求西游真相的历程中挑战重重困难为线索，以向往自由的精神为主题，重新解读和诠释以西游为代表的东方神话经典故事。故事发生在西游故事几百年后，新一代的英雄们在追寻理想、重走西游路的历程中，挑战重重困难，逐渐发现西游的线索和真相。
《斗战神》是腾讯游戏自主研发的一款3D锁视角60度（俯视），可平面360度调角度MMORPG，游戏完全采用自主研发的AGE引擎制作，积累多年的沉淀与经验，力图用
心为玩家打造一款用心的游戏大作。游戏以东方神话为题材，为玩家创造出一个颠覆传统的故事体系，并为玩家创造极致的战斗体验，在《斗战神》的世界中，我们将会和玩家们一同成长，一同分享游戏的快乐,我们会多多发放激活码，会尽快公测。日不限号测试开始。
原创爆笑3D动画《斗战神》系列由多玩虚拟印象工作室打造的一部新作品,是继英雄联盟《啦啦啦德玛西亚》动画这后,以全新视角解读西游人物的又一力作.它从另一个侧面描写了凡人与神鬼之间关系和矛盾.动画版《斗战神》依据了游戏故事背景,但用搞笑讽刺的手法刻画了各种传说人物的生活。
当年，魏征梦斩泾河老龙，死后怨气冲天，硬是把斩下的龙头给引了来，砸在城西，形成了一个方圆数里的深坑。幸亏武当山、龙虎山、齐云山、青城山的几位大天师，以及五台山、普陀山、峨眉山、九华山的一众高僧，联手施法禁制，才避免了一场大难。
事后，天子下令将龙头移走，填平深坑，却被骤然冲出的一队虾兵蟹将打断。此后，这群水族便盘踞在深坑内，守着路口不让人进去，并不时冲出禁制劫杀百姓。我等把守此地，与其恶战数十场，虽互有胜负，却谁也奈何不了谁，多年下来便维持了如今这个局面。
福陵山的名字既然带了个“福”字，足以想见其富足安宁，至少绝非那种穷山恶水的不洁之地。而福陵山也的确不负众望，土地肥沃物产丰富，包括福陵镇、高老庄一带，几乎没有穷苦人家。这等富饶，即便是拿到大唐中州也不遑多让。
天蓬元帅因嫦娥之故触犯天条，被剐去诸多法器神通，打落凡间，结果错投了猪胎变成妖怪。他无颜再见昔日亲朋好友，随便找了个山洞躲藏起来。结果他从高老庄三小姐的脸上依稀找到了嫦娥的影子，于是化名猪刚鬣入赘高老庄，结果却给福陵山方圆数百里带来了灭顶之灾。所有人都因为他的缘故受到无辜牵连，福林山也因此染上了诡异的气氛。
长安乃我大唐京城，当属天下第一城！东西二十里，南北十七里，由北及南，依次为宫城、皇城、郭城。宫城、皇城由禁军把守，常人不可入内，自不必多说，单说郭城的规模和繁华，就足以叫人瞠目。郭城由纵八横十四共二十二条大街，划分为一百一十坊，每坊分别置有民宅、官邸、寺院和道观。另有东西两市，汇聚天下异族风物奇珍，玲琅满目应有尽有。
此外，城内有四大渠，分别为龙首、清明、永安和漕渠，引渭河支流入域。另有总持寺、庄严寺、兴善寺青龙寺、玄都观等宗门道场，还有慈恩寺大雁塔，荐福寺小雁塔等景致。而各国人等更是争相前往，纷纷前来朝拜，只为臣服于我大唐泱泱大国的气度。你说，这等气候，可称得上是古往今来人世第一?
《斗战神》中的坐骑是无法掉落的，在你20级的时候系统会提供一个坐骑，移动速度加成40%，当你到30级以后，可以去长安城中的坐骑商人处购买，移动速度加成70%。
神将 的坐骑为马和麒麟；牛魔的坐骑为步光兽；灵猴 的坐骑为筋斗云；玉狐 的坐骑为阿宝熊；罗刹 的坐骑为梦魇豹；龙女的坐骑是靛羽鸵。
宠物系统这块《斗战神》分为两部分，一部分是宠物，一部分
是召唤兽，下面我们就给大家来简单的介绍一下这两块系统。
《斗战神》里的宠物每个玩家都能带，但是它并不能帮你战斗，只会提供一定的属性加成。
来源：《斗战神》里的宠物有两个来源，一个是当你到10级以后，系统会提供给你一只大众宠-小钻风，既然是大众宠，它的外型也就不那么拉风，附加属性也一般般，而且寿命也不长;第二种来源是在打副本的时候，BOSS会随机掉落宠物，掉落的宠物会变成 BOSS的Q版状态，你需要操作才能抓住。
寿命：每个宠物都是有寿命的，寿命的长短决定着你能够得到多少附加属性，因为宠物每长一岁(其实就是升一级)就会给你一个技能点，普通的宠物只能长三十岁，也就是只能加三个额外的属性技能，再加上自身成长到一定程度会附加1到2个技能点，最终也就4、 5个技能点;而好的宠物可能会有50岁、60岁甚至70岁的寿命，那么宠物能够给你带来的附加属性也就越多。
技能：一般宠物附带的技能主要分为属性附加，如附加攻击、血量、防御等，还有附加一些特别的属性，如减伤、对某种怪物增加伤害等。
宠物技能有先天后天之分，先天是宠物自身带的技能，只要到一定程度就可以解锁，而后天则是玩家使用打到的技能书给宠物学习。
在游戏中你可以给宠物洗点，但是洗点后技能点返还，技能书是不会返还的，而且先天自带技能不会被洗掉。
《斗战神》中，召唤兽只有特定的职业才能使用，而只有玉狐有黑熊可以使用，之后的天将可能会有哮天犬。
和宠物不同的是，召唤兽可以参与并且帮助主人战斗，可以分配技能点，可以控制指挥作为DPS、坦克甚至辅助使用，当然既然参与战斗。召唤兽一旦召唤就会永久存在，除非被收回或者死亡。
到一定等级之后，召唤兽的外观会有所改变。
正是因为有黑熊这个召唤兽，才让玉狐成为了斗战神的副本单刷之王。
《斗战神》中还存在这另外一种召唤兽，准确的说是罗刹召唤的元素生物，电母、风母、火法，他们也可以参与战斗，但是存在时间有限，并且不能控制，一定时间后会自动消失，但是可以通过罗刹自己的技能强化。
在《斗战神》中，装备在30级之前可以通过副本掉落、任务奖励等获得，但是到30级之后就必须通过收集副本中掉落的材料进行打造了。
并且装备还可以重铸，强化，镶嵌符文，附灵等。
《斗战神》里的装备主要是以下几类：武器、头盔、肩膀、护腕、项链、胸甲、腰带、腿甲、鞋子、项链、戒指(2)、护符(2)。除了饰品之外，剩下的装备都可以强化镶嵌。
饰品可以通过学习锻造打造，也能够在副本中掉落。
强化镶嵌分为两种，一种是属性强化，一种是符文镶嵌。
属性强化是根据装备的种类(攻击或防御)会影响到加成的属性种类，如武器会加成攻击、暴击、攻速，铠甲会加成防御、血量、韧性等;而根据装备的等级会提供一定的强化上限，如30级装备有3次强化机会，35级装备可以强化4次，40级装备有5次强化机会。
在强化过程中会需要各种强化材料，越高级的强化需要的材料越多越稀有，当然，强化在核心测试时候没有失败一说。
强化的属性是随机的，有一定的几率可以强化出技能加成。
符文镶嵌是根据装备的种类(攻击或防御)可以镶嵌不同属性的符文，如武器可镶嵌攻击、暴击、攻速等符文，铠甲可以镶嵌防御、血量、韧性等符文;而根据装备的等级会提供一定的镶嵌槽上限，如30级装备有3个镶嵌槽，35级装备有4个镶嵌槽，40级装备有5个镶嵌槽。
符文是由打怪掉落的符文碎片合成的，每5个相同的符文碎片可以合成一个完整用于镶嵌的符文。
30级之后就可以打造装备了，不同阶段打造的装备除了以等级区分外，还以颜色区分，30级和35级装备都是绿色的，38级、40级和41级装备是蓝色的，45级以上的装备是紫色的。
并且35级以后打造的装备分为不同种类的套装，有的套装属性加成比较多，有的套装可以对全种族有减伤加成，有的套装有技能加成等。
打造后的装备，属性是随机生成的，并且有一定几率生成技能加成。
装备可以进行分解，分解出材料，但是一般分解只会分解出最基础的强化材料，越高等级的装备分解出的数量和种类越多。
还有一部分装备和强化材料普通副本无法打造和掉落，一种是PVP装备和符文，需要以PVP胜利获得的点数兑换;另外一种是高级野外副本(神源岛)中的商人处打造，此类装备属性插槽都比同等级的装备要高出不少。
斗战神游戏中人物拥有5项基础属性。
分别为斗志、筋骨、体魄、身法、精准、潜能（暂未开放）
斗志：影响自身攻击力
筋骨：影响自身防御力
体魄：影响自身的生命力上限身法：影响自身的闪避和会心防御
精准：影响自身的命中与会心
PK系统-PK模式
通过游戏主界面左下角的角色PK模式选择按钮，可以选择角色当前的PK模式。
【和平模式】
不可攻击任何其他玩家
【善恶模式】
可以攻击带有杀戮标志的紫名玩家
【队伍模式】
可以攻击队伍成员之外的其他玩家
【宗派宣战】
可以攻击与本宗派处于宣战状态的敌对宗派成员
【自由模式】
可以攻击任意玩家，包括本队伍成员
【宗派模式】
可以攻击本宗派成员之外的所有玩家
当某玩家角色主动攻击一正常状态下的玩家角色时，会获得一个有时限的杀戮标志，如果对方被主动攻击方玩家击杀，攻击方将增加杀气值。
对有杀戮标志的玩家角色或红名角色发动攻击，不会获得杀戮标志，杀死对方后也不增加杀气值。帮有杀戮标志的玩家角色或红名角色释放增益BUFF、恢复类技能会使提供帮助的玩家角色获得杀戮标记。
连续恶意击杀其他正常状态玩家角色，杀气值将快速增加，当杀气值增加到一定程度，杀戮标志将发生变化，杀气值高的玩家在死亡、补给时会受到额外惩罚。
保持在线或通关与自身等级匹配的副本可降低杀气值。
经文系统-经文介绍
真言寄存在一些特定的经文石上，并为这些经文石带来了改变装备属性的能力，真言必须镶嵌到玩家的装备上才能发挥效能。
如果把一些不同真言按照一定的顺序组合到一起，就可以合成一句经文，这句经文将给拥有者带来更加强大的力量，是无数修行者毕生追求的目标。经文同样需要镶嵌到玩家的装备上才能起效。
【真言和经文的使用】
与长安城（452，379）处的经文匠人嫣儿对话，可打开经文操作界面。对真言或经文进行合成、开光、加持与破法等操作。
将战斗中获得的真言残片按要求数量放入真言合成位中，支付一定的合成费用，就可以合成出完整的真言，
参与合成的真言残片数量低于5个时，将无法保证百分之百成功合成出完整真言。
在真言合成位中放入3个以上不同种类真言残片，将会随机合成出一个新种类真言。
在经文开光界面，按要求放入特定的开光灵诀和真言石，就可以合成威力强大的经文。
把经文镶嵌到装备上，可以极大提升装备的附加能力。
加持与破法
鼠标右键单击背包中需要被加持的装备，将目标装备放入待加持栏位中，同时放入希望加持的真言或经文，支持一定的费用后，就可以点击加持按钮完成装备加持了。加持经文后的装备将继承真言或经文的强大力量。
花果山会让你产生四季错乱的感觉，到了冬天这里依然繁花似锦，落英
缤纷，湿润的海风从山的另一边吹过来，我能感受到那微微的咸味，很多年以前，凌云渡口的风也是这种温暖而又亲切的味道，可是对面的山上被那群高高在上的神占领之后，剩下的就只有腥味。
我在一块大而结实的瀑布下面濯足，冰凉的泉水将我混浊的思想洗涤得格外清明，瀑布上面是通天的大树，粗壮的根须在光滑的石壁上蜿蜒盘缠，直通潭底，从这亿万年的清泉里吸取天地的灵蕴，难怪据说可以直通九天。
我在凌云渡口不知摆渡了多少年，我不是时间的一部分，时间却是我生命的见证，我见识过太多的旅人，他们在我的渡口停留，远眺着这条宽广河流对岸的山岭，有悲有喜，表情复杂。我在我那刷满桐油的木桌上，用锋利的小刀刻下他们的名字。有的刻在左边，有的刻在右边。我知道他们不一样，有人将要去向对面那座终年积雪的山顶，有的人却只能永远留在山下。甚至，还有人没能离开我的船，被这条冥河上一些他们所不能理解的力量拉入深渊。
牛魔-游戏截图
我以为天下的旅人不过如此，直到我遇到一个人。
那天落日的余晖像血一样浓烈。他从熊熊燃烧的火云里走出来，影子被拉得宽广而又黝黑。他走的每一步都如磐石落地，枯黄的秋叶被震得飞起，仿佛涟漪般地散开。我看不清他的脸，只听得见沉重的喘息。
我曾经前往遥远的东方，去寻找那已经近乎灭绝的蟠桃木，我需要大量的这种木材，
来修葺我那载人前往极乐的灵舟。当我到达清凉山的时候，不曾想到这里已经成为一片焦土，漫天的山火甚至夺去了太阳的光辉，黑色的浓烟直冲云霄。灼热的气浪将我的视线撕裂成虚浮的幻影，游离的灰烬让我几乎窒息，我沿着火红的石头一路向上，原来种满蟠桃的区域只剩密密麻麻的坑洼。
“欲望的火焰终将毁灭一切”，有个低沉的女声从身后缓缓的传来。
我回头望去，一个曼妙的剪影仿佛从另一个空间走来，空气中飘忽的火尘并未在她身上留下任何灼印。她踏火而行，却显得如此从容而闲适，合体的法袍将她硕长的身材勾勒得玲珑剔透。每走一步，修直的大腿都从高至腰部的开衩中反射出健康的光泽，傲人的双乳仿佛要从扎成网状的束胸中弹跳出来。
“知道吗？我们玉狐，从前都有九条尾巴。”
她坐在我的面前，双手托着腮帮，忽闪的大眼睛天真而又清澈，她的声音像百灵鸟一般清脆
欢快，她的皮肤如玉脂一般白皙，吹弹即破，透过跳跃的烛火，两朵年轻的红云飞上脸颊，似乎有点婴儿肥，看上去可爱极了。
在深夜。外面大雪纷飞。我在这个雪峰之顶已经呆了十多天，只为了传说中的灵兽——雪蟒。据《灵兽谱》记载，雪蟒在极寒之地吐雾成蜃，蜃中能幻化几千年后的情景，如果这个时候杀死它，便能掌控时间。
她站在我的面前，旁边是她的新伙伴雪蟒：“现在，我们要花上一辈子去寻找。”她将自己的额头贴上雪蟒的脸颊，又变成了一个活泼的女孩：“所以，今后，还得靠大家多多帮忙哦。”
那天晚上。我放弃了成为一个时间行者的机会，却懂得了万物皆有灵。我毫不后悔。
杯中的茶还未冷，桌中央的红炉小火上，水仍在沸腾，呜呜作响，盛茶的是一把精致的铜制小壶，上面印刻着八字店铭：一壶清苦，煮沸人间。这里号称是高昌最好的茶楼，已是傍晚时分，从南向的观景长廊看下去，可见一条宽阔的长河，此时晚霞满天，落日自云间投射下来，水面波光粼粼，宛如一条金色的带子，向东奔腾，汇入另一条大河。“这里便是灌江口了。”一个做文士打扮的青年人站在长廊上，手拿折扇，
我从未见过这样的女子。黑色的方巾遮住了姣好的面容，然而那黑色的发，深邃中
却有一种无声但澎湃的力量。
就在一刻光景之前，我仍旧以为这是一次简单的出游，回归的路上遇到一个还算不坏的旅伴，一路说些我喜欢的故事打发时间，然后，前方就是凌云渡，我的家在那里，咫尺之隔。然而似乎，我已去不到。尽管前一刻，我还在想该在家里用哪一种茶来招呼那位不知名的旅伴。
雨开始从看不见的云层里滴落，而那天青色的眼睛，妖娆的令人心悸。她在我面前停了下来。我想我要死了。
MMORPG战斗2.0模式标准的定义是相对于传统的网游战斗设计标准而定的，其核心的含义是更加突出真实感和玩家的操作性与技巧性，从而提升玩家的操作体验，所谓2.0战斗模式是区别于传统的网游战斗的锁定站桩式简单数值交互的1.0战斗模式而言的，2.0战斗模式通过多种实时和拟真技术的引入，将玩家的游戏战斗操作体验提升到一个更高的水准上。
战斗1.0与战斗2.0的区别
我们以MMORPG游戏中一个最简单的怪物转身战斗动作过程为例：当玩家和一个电脑怪物角色在发生战斗的时候，敌对怪物应该是面对玩家进行战斗的，但是如果玩家快速移动跑到怪物背后会发生什么事情呢。在传统的战斗1.0模式中，战斗是不会受到影响的，玩家和怪物还会依照既定的节奏结算伤害，伤害数字冒出的频率没有任何变化，而怪物模型则会瞬间转过来继续面对玩家，怪物的朝向其实只是一个本地客户端表现而已，并不影响服务器上实际的战斗过程，这样玩家跑到怪物背后其实是没有什么意义的，因为无论玩家跑到什么角度，客户端都会瞬间将怪物面对玩家，而且并不影响实际战斗结果。而在战斗2.0模式中则不一样，玩家如果突然跑到怪物背后，怪物会非常真实的开始转身寻找玩家，这时候怪物不同的体积，不同的种类都会影响怪物转身速度，笨重的怪物可能转身更缓慢。只有当怪物转身又看到并且对准玩家之后，才会再进行下一步攻击动作。所以，就会有玩家不断的采用“绕背”的操作技巧来躲避怪物攻击，甚至无伤害的杀死敌对怪物。那么在这个过程中，要实现战斗2.0模式的效果，首先传统的战斗结算流程要被打破，客户端要不断的判断怪物的朝向和玩家的位置以及阻挡关系，并准确告诉服务器，而服务器则要不断的实时调整怪物的面朝角度和位置来追踪玩家，在转身追踪完成后才可以开始攻击动作。在这个过程客户端还必须非常自然的表现出怪物行走和转身的动作画面，那么每个怪物身体都必须有表现向左和向右不同转身动画，并很好的和怪物的腿部行走战斗动画融合起来。如果是大型怪物，还需要制作额外的转身调头动作以避免出现“转盘”现象（大体形怪物如果只是简单旋转模型会让人感觉好像在一个转盘上旋转，缺乏真实感），不同角度的转身可能还需要制作不同的动作表现。所以，想要表现好一个简单的转身动作，采用战斗2.0模式标准的就意味着要为怪物目标额外设计与转身相关的大量逻辑和动作，以保证怪物“真实而且合理的”攻击到玩家，并且还要保证和服务器实时同步和数据校验，否则玩家可能会利用外挂程序“永远的呆在怪物的背后”。而这样麻烦的处理是传统网游所不需要考虑的问题，所以采用2.0模式意味着每个战斗细节都会比1.0模式耗费多五到十倍的工作量和研发成本，这样累积起来会是一个非常巨大的工作量差异。
采用战斗2.0模式设计的困难之处还不仅仅限于此，因为更加真实的战斗模式，所以传统的数值平衡计算要完全被改变，玩家的操作技巧可能会胜过装备的数值意义，所以新的数值平衡模式必须考虑玩家之间巨大的操作差异问题。此外，外挂安全问题也会比传统网游更加严重，因为玩家操作空间更大，所以也留给了外挂更多可以发挥的空间，从《DNF》多如牛毛的外挂就可以看出，如果外挂防范做的不够好的话，战斗2.0模式网游会更容易被外挂利用。另外，战斗2.0模式往往带来更大的网络带宽需求，2.0战斗模式不仅需要同步的数据量往往是传统1.0战斗网游的数倍之多，另外网络传输实时性的要求也更高。而且另一个更严重的问题是，随着同屏玩家人数上升，2.0战斗模式网游所传输的网络数据量与1.0战斗模式网游传输的数据量相比上升的会更快。这也是大多数2.0战斗模式网游都更喜欢采用小团队副本模式玩法的原因所在，大多数的2.0战斗模式网游都把战斗场景限制在一个玩家小队的规模（大约4-5人左右），而很少有大规模的野外战争和城战内容，就是因为需要控制网络流量不至过大造成游戏卡顿，同时在技术上，战斗2.0模式网游也需要更先进的网络节流减包，本地预判，延迟校验等等技术来确保良好的网络体验效果。
战斗2.0模式追求的核心理念是尽可能的体现战斗的真实感，鼓励玩家进行富有技巧的自由操作，并注重强化战斗的过程表现。因此一切束缚玩家的规则都会在2.0体系中尽量被避免，比如一款标准的战斗2.0模式的网游中，大部分的战斗技能都不用必须选择锁定目标，可以随意凭空施放；大部分的战斗技能，都没有所谓单体还是群体攻击的区别，而是看实际战斗中会碰触覆盖到多少目标；大部分的战斗技能，也都可以通过移动或者闪避来躲开伤害，必中类伤害几乎不存在。
简言之，相对于战斗1.0模式的站桩战斗，锁定攻击，简化操作，省略表现等体验弱点，战斗2.0模式的特点关键词则有诸如打击感，非锁定，实时角色阻挡，真实战斗，闪避，格挡，硬直，摔投，追击，受身，霸体，高速实时弹道，物理引擎，场景破坏等等多种复杂的技术特点和动作要素。所以，相比之前游戏的次世代图像引擎技术对于游戏画面表现的提升来说，战斗2.0模式标准则是对于游戏战斗玩法的一次大幅度革新，而且对于玩家的实际体验而言，操作玩法的进步比画面表现的进步显更为重要，这体现了网络游戏产品在发展过程中更加重视用户体验为本的设计思想。未来战斗2.0模式的标准，也会成为衡量大型动作网游产品可玩性的一项重要指标，从而推动行业产品不断发展进化。
在人类诞生之前，东天之神和西天之神之间的战争就已经持续了很多年，很难说这是一场对于维持众神们的生存根本——“灵蕴”资源的持续争夺，从根本上来讲，这更类似于一场关乎信仰以及对于世界本源解释的宗教战争。
自从初始的众神意识苏醒，并且由高等意志“女娲”创造了众神之后，在漫长的岁月演进里，这些世界的统治者逐渐分化成不同的派系，其中以掌握了“悟”的西天之神和精通“修”的东天之神为力量最为强大的两派。
在西天佛祖的带领之下，尽全西天之力，编写出总计三藏十二部万物运行之法的典籍，唤作“经”，西天企图利用“经”中所述之法管理并控制整个世界的运行。此举理所当然的受到了东天的反对，以太上老君为代表的东天之神愤怒的认为，西天之所以制订出“经”，实际上是为了夺取对于万物生存的根本——“灵蕴”的根本控制权。
“灵蕴”是创世神意识的代表，也是这个世界存在的基本能量，当年女娲创世之后，因为对虚空的绝望，遂散去自身意识的大部分，使其参与到世界的演进中去。在“灵蕴”的不断轮回转化以及衍生之下，这个世界一生二，二生三，然后有了天地万物。
在世界刚刚诞生的那些年里，众神们对世界充满了惊奇，他们没有恐惧、仇恨，只有对世界无尽的热爱，但这些美好的时光都随着后面发生的事情一去不返，不知道什么时候，一场突如其来的死亡开始在神中间蔓延，众神们这才知道他们的生命并不是无穷无尽的，在众神死去了大部分之后，一部分神发现了灵蕴的重要性，他们开始注重自身灵蕴的维持和增长，在太上老君的研究之下，众神们发现灵蕴湮灭的周期为一亿两千万年，为了便于计算，他们把这一周期叫做“劫”。
为了众神能一直生存并主宰这个世界，很多神开始研究劫。在这个过程中，一个叫做镇元子神成为了他们中的杰出代表，这完全都是因为他发现了一种叫做蟠桃的果子，这种果子可以收集起世界演进中其它部分的灵蕴。一时间，蟠桃成了众神都开始争夺的资源，为了蟠桃，更确切的说是为了蟠桃中的灵蕴，第一次众神战争开始了。
图配字：“可以说全都是因为这个镇元子，由于他对蟠桃的探索和发现，众神开始了无休止的争斗，他们对灵蕴的渴求逐渐变成了贪婪、阴险、残暴。”
第一次众神战争的结果直接导致了众神的分裂，如来带领着他的嫡系远走西天，在一个高万仞的山上居住下来，忍辱负重，为了纪念他们对灵蕴的渴求和崇拜，他们给自己居住的地方取了一个好听的名字——灵山。
在第一次众神战争中，蟠桃的生长地清凉山被附之一炬，在太上老君的主使之下，清凉山所有的蟠桃灵根全部被移植到天庭，太上老君为了让这个地方永远不能再长出灵根，将一块三昧真火炼化的火砖深埋地下，从此清凉山一片焦土，山火终年不灭，从此此处改名叫做“火焰山”。
蟠桃的发现者镇元子也没能从这次战争中得到什么好处，太上老君怪罪他未经允许擅自传播蟠桃的消息，剥夺了镇元子的一切职务，但是鉴于他在蟠桃方面的精深知识，于是调离他去看守蟠桃园，这为老君和镇元子今后的恩怨埋下了重要的伏笔。
当时，还没有神知道这一次镇元子的调离会给后世带来深远的影响，不过有一些颇具正义感的神从镇元子的遭遇里感受到了刺骨的寒意，而稍早战争的杀戮已经让他们觉得心灰意冷，逐渐开始有人脱离东天的组织，他们开始游历四方，远离权利，不受拘束，他们希望在游历中提升自己的修为，这一部分人越来越多，后来逐渐成了气候，他们给自己命名为“仙”。
战争的影响在漫长的时间里终会成为传说，倒是战争对众神的影响却绝不仅仅如此，最开始是一个叫做牛魔的战士发现自己丧失了大部分的能力，后来，这种病症在东天和西天参与过战争的众神中开始泛滥，后来发现这种病症的成因是过度透支灵蕴导致，这些生病的众神开始谋求自己的正常利益，被拒绝。后来随着生病的人越来越多，这种要求发展成一场事变，史称“兜率之变”。
“兜率之变”的本意是颠覆掉老君主持的东天，以获取蟠桃更公平的分配权，但是这场政变在冲入老君的兜率宫不久就失败了，这批人被困在一口井边，并被蒙骗着喝下了井中老君调好的汤药，由此他们仅存的灵蕴几乎被抽光，只剩下区区数十年的性命，他们失去了记忆，并且会被放逐陆地，他们不知道自己的来历，一切都从零开始，“人”诞生了。
老君虽然从兜率之变中全身而退，他知道了自己不能成为唯一的焦点，他需要有人来给自己做挡箭牌，于是，他恭请玉帝即位，而自己留守在兜率宫中，将那些抽取出来的灵蕴炼化成丹药。
那个抽取灵蕴的井，成了后来惩罚众神最高等级的刑场，刚开始，众神叫它“谪神井”，后来，玉皇大帝觉得，神怎么会犯错误呢?只有不守规矩的“仙”们才会，所以，那口井就被改名叫做“谪仙井”。
失去了大部分能力的人类仿佛从来没有过神的记忆，他们只有区区几十年的短暂生命，但在这一劫又一劫的过程中，经过优胜劣汰，意识的本能将他们的另一项功能发挥得淋漓尽致——繁殖。
很快，人类就以万倍记在数量上超过了众神们，他们在大地上建立了城池，他们改变河流和大山，他们不畏惧死亡，群体的力量使他们掌握了战胜自然的本领，东天和西天只是打了个盹，等他们都醒过来的时候，发现人类已经是无论如何也不可忽视的一股力量了。
首先注意到人类的，是西天，西天自从被迫远走灵山之后，对于灵蕴的渴求就成了西天永恒的话题。西天注意到人类数量的庞大，开始派出使者在人类中宣扬“悟”，悟的本质是让大家大彻大悟，从而能够无私的贡献哪怕是一丁点灵蕴，由于失去记忆造成的信仰缺失，很快，西天的教义开始在人类中广泛流传，由于人类数量的庞大，西天竟然也在不到数劫的时间里再次崛起，可以再次与东天抗衡了。
后来，观察到西天这一主动行为的，不是老君，也不是玉帝，而是那个一直呆在蟠桃园里的镇元子。蟠桃园里的果子三千年成熟一次，玉帝和老君往往这个时候大宴众神，可惜看守蟠桃的镇元子却没有份，在一劫又一劫的痛苦煎熬里，镇元子变得阴霾而险恶，他急于延长自己的性命，后来慢慢变得不择手段。
从蟠桃出现开始，镇元子就知道灵蕴是可以收集和培养的，最关键就是容器的问题，而人类拥有与众神类似的身体，却对自己身体的潜能浑然不觉，用人类的身体来收集灵蕴，然后再统一收割——这将是多么完美的容器啊!
作为众神里最为优秀的研究者，镇元子经过多次实验之后，自觉自己已经掌握了培植灵蕴的关键技术，他不愿意在这令他蒙羞的蟠桃园再呆上一时半刻，他以灵蕴的培植技术为筹码，终于投靠了西天。
在西天的帮助下，镇元子在一座山头自立为王，于他经历过生命终结的恐惧，因此把自己的山头命名为万寿山，在这里他开始种植一种五千年一熟，叫做人参果的植物，这种植物以人为容器来收集灵蕴。而对于西天来讲，掌握了人参果，无疑能够让西天的实力再上一层楼。
虽然东天知道镇元子背后的力量，但是由于几大势力间相互制约的微妙平衡，谁也不能把这种关系公然摆上台面，所以即便东天恨得咬牙切齿，镇元子还是被东天捧上了“地仙之祖”的位置。东天和西天就这样演着一场真戏，虽然每个人都知道它是假的。
在谪仙井边，那个坚强的牛魔战士并未吞下老君的药水，从而成功的将自己的记忆保留下来，被贬下人间之后，他驻守在积雷山里苦修，竟然修得了从天地间吸取灵蕴的方法。牛魔将这种方法传授给山野间的飞禽走兽，渐渐地，这些飞禽走兽也修得了人形，从而组成了强大的势力，这若干劫之后，牛魔的军队或有分裂、重组、出走，势力竟也遍布了整个人间，虽然他们互有矛盾，但依然继承了当年牛魔至死不渝的反抗精神，他们称自己为妖。
另一方面，在西天有了人参果之后，他们仍不愿意放弃教义在人间的传播，东天也意识到对于人类的控制权，必将是未来若干劫里的重中之重。这这暗流涌动中，一个不稳定的因素诞生了。
作为佛祖最优秀的弟子，最有希望继承佛祖之衣钵的人——金禅子，在苦思着神之哲学的对错时发现了其中的荒谬与矛盾，也不认可神企图控制天地生灵命运的行为。他认为神的“命运控制系统”存在致命的算法缺陷，最终会失控而崩溃。为了教生灵们能突破神的控制，掌握自己的命运，他将自己的思索写成一部笔记。
作为一个标志，一个在神的计划外的意识从天地中自然诞生。它的外形是一只猿猴，却具有人类的情感智慧与超常的灵性。石猴从佛祖的弟子、也是神仙的异类——须菩提那里学到了超脱天劫(神的控制)的本领。并对神制订的规则发起了反抗。
这种反抗最后发展到整个妖与众神的战争。史称第二次众神战争，这种反抗的力量之强大，差一点颠覆了整个东方。战争持续了漫长的时间，成千上万的神与妖死在了战争中。
在灵猴大闹天宫，神妖战争的最关键时刻，金禅子和佛祖打赌：是有人可以超脱神的手掌的。但灵猴却失败了，金禅子也因此自毁了佛体和道行，转生成为一个凡人，失去了之前的所有力量与记忆，他曾经的著作也被禁毁，不知所踪。
若干年后，人类文明达到一个空前的高度，但同时人类也深陷于欲望爱恨之中。出于对世界本源和真相的进一步理解，一位僧人挺身而出，开始了一趟伟大的求索真理的远行。
这位叫玄奘的僧人并不知道，自己的意志是佛的弟子金蝉子的化身。这位最有希望继承佛祖衣钵和西天神界统治权的人却因为质疑神对人类命运的控制和愚化，情愿毁去了自己的神识，转投到人间诞生为一个普通人，以表示自己和世间最苦难者站在一起的决心。地狱未空，绝不成佛，是他的信念。
神并不喜欢玄奘，因为如果一旦让他悟得世界的真理，人就能控制自己的命运，灵蕴将不再是众神的独享，与神的界限将消失。于是神制订了一个阴谋，他们将囚禁的几个恶魔交给玄奘，并要求他们一路上杀死所有其他仍在反抗神的妖魔，包括几个强大的魔王，以赎完自己的“罪孽”。这些恶魔的记忆被封锁着，但在西游的路上，他们的记忆不断觉醒，陷入矛盾之中。
这场斗战征程的序幕，就此拉开了。
第一次天地神劫之后，人类被放逐到九天之下的这块大陆上来，当时的大陆分为四块，飘落在大海的中央，神们认为跟他们居住的九天比起来，这里就是穷山恶水。当时的神，怎么也不会想到，若干年后，这里成为了他们与其它种族争夺资源的主要战场。随着人类在大地上慢慢繁衍，这个种族坚忍不拔的耐性和强大的意志力逐渐体现出来。他们使山川平移，江河改道，这些穷山恶水逐渐变成了美丽的风景，他们给四块大陆取了气势磅礴的名字——东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。虽然妖、灵也在这里生存繁衍，但是，由于人类种族数量的巨大，以及他们对改造世界所作出的不可估量的浩瀚工程，我们依然将这里视作人类的故乡。南瞻部洲南瞻部洲是第一个被史书所记载的大陆，这并不代表着其它三块大陆了无人烟，只是因为前往其它大陆的冒险者们还未将那里的一切修订成文。所以我们的旅途暂时只能从南瞻部洲开始。
当人类刚刚在大地上开始壮大的时候，牛魔凭借其存留的神识已经将妖族发展得无比的强大，为了生存，由于对灵蕴的渴求，妖族们开始在陆地上烧杀抢掠，弱小的人类仅凭自身微薄的能力根本无法与之抗衡，他们被迫从游牧走向逐渐聚集，群体的强大使他们意识到唯有团结才是保护自己的不二法门。人类们开始择水而居，依山而靠。他们使用工具将巨大的山石修葺成砖块，用来抵御妖族和野兽的进攻，原始的城池出现了。在城池的保护之下，人类开始了更加精妙的机械的制作，在这些工具的帮助下，人类的生产力和军事力量都得到了极大增长。在人类有史以来最伟大的皇帝的带领下，他们修葺起大陆上最恢弘的城市——长安。人们用巨大的机械从山上运来高达数米的砖石，建造出高耸入云的高墙，无数妄想登天的浪漫诗人前来这高墙上，只为体验一下只手可摘星辰的快感。正是这坚不可摧的高墙抵御起群妖对人类无数次疯狂的进攻，使得高墙之内的宫城、皇城安然无恙。
从长安西门出城，一路向西北而行，就可到达牛魔当年的福地——积雷山。因为积雷山附近的清凉山上灵根云集，牛魔在这里修炼成最伟大的妖王。后来，神们注意到这里的神异之气，于是将这些灵根全部拔走，并在此埋下一块火砖，从此这里寸草不生，唤作火焰山。灵根的传说很快就遍布整个大陆，无数人类从四面八方聚集而来，在火焰山的附近安营扎寨，由于火焰山下火砖炙烤的影响，方圆数千里之内都成为不毛之地，人们却宁愿选择相信传说而非事实，随着前来渴望获得力量的人类越来越多，新的大城市形成了。
高昌坐落在火焰山脚下，城墙高耸，由夯土筑成，城墙上的十二重大铁门分别冠以“玄德”、“金福”、“金章”、“建阳”、“武城”等不同名号。城市中房屋鳞次栉比，有作坊、市场、庙宇和居民购买力区，城内的建筑布局与当时长安城相仿。由于高昌起源于神圣的传说，这里后来成了圣地，人类把这种对传说的仰慕叫做宗教，毫不夸张的说，高昌成了人类世界里宗教最为活跃和最发达的地方，因此，这里也成了神们关注的重点。为了防止异端在这里诞生，神们将这里设置为西行路线的里程碑。无数艰难险阻都在这里等待着西行的人们。人类生存的这个世界，既美好，又残酷。但无论如何，这里都是他们那个唯一的故乡。
斗战神，是“斗、战、胜”的谐音，也是“斗战之神”的简称。而斗战胜，则是我们对颠覆以西游为代表的东方神话价值观，重新以西游经典传说为出发点，以成人角度诠释解读出的精神核心。
玩家在游戏中，将扮演在后西游神话时代乱世中的不同种族的少年英雄，生在乱世，却不甘沉沦，出于各种不同的目的，有人为了洗脱种族的耻辱，有的受到当年唐僧师徒西游之行的壮举感召，有的只是为了出人头地或者解救苍生，和千千万万同时代的年轻人一样，踏上追寻西游英雄历程，追求真正的救世真经的漫漫征途。在这个过程中，更多志同道合的少年开始结伴前行，互相依靠，凭借坚定的信念和友情的力量来不断成长前进。
在漫漫西行路途中，玩家一路循着当年西行的路线，发现了当年悟空西行留下的种种痕迹和鲜为人知的故事，也在各种时空轮回交错中经历了很多当年的经典事件，才逐渐发现西游背后的真相并非像传说那样美好和单纯。玩家在这些真相中逐渐了解到悟空和他的英雄伙伴们当年在一个神佛道妖人各方势力相争的世界中，如何不屈于命运的安排，不甘做对神佛唯唯诺诺的傀儡，而是成为了对木偶命运的怀疑者，对操纵之手的反抗者，对强大敌人的挑战者，在困境中仍勇敢发出呐喊：“我命由已不由天!”
孙悟空和他的伙伴们，那些神话传说中的英雄形象，也是我们游戏中一种象征，代表了游戏的核心理念：斗、战、胜。同时，“寻找神话真相，强大自己的能力，挣脱神的束缚，挑战神权佛威”也就成为游戏的情节主线。玩家一路追寻着当年英雄们成长战斗的足迹，也逐渐理解了当年他们的境遇和悲愤，如何以一己之力却要挑战妖魔鬼怪，漫天神佛，最后玩家感觉自己就站在悟空身边一起并肩作战，去对抗这个残酷的世界的不公，去对抗这个世界已经固有亿万年的规则和权威。不同的是，玩家身边多了更多能支持自己的朋友，有友情，一切无惧。我命由我不由天，一切神佛皆可斗!
我要那天，再遮不住我眼。
我要那地，再埋不了我心。
我要那众生，都明白我意。
我要那诸佛，都烟消云散！
《斗战神》将把闪电下英雄棒指问天神的身影，像图腾一样，永久的投射在天空中，幻做“斗战之神”，将做为万千玩家追寻的精神象征，在重重战斗之中指引着前进的方向。
当大地开始震撼，雷电划破了天际，你还在等什么？拿起兵器，和我一起去大、闹、天、宫！这一刻，我们已经等待了五百年！
积怨堕龙坑
据史书记载，孟婆其实并不是一个固定的人，只有对世间彻底失望，彻底了却凡尘的逝者，才能够在奈河桥边担任孟婆的职业，直到有一个能重新点燃她内心希望之光的人出现，方可再入轮回。
这一年，地府来了一个大有来头的亡魂，阴妃。阴妃是李世民的妃子，卒于其子李祐谋反，生年36岁。奇怪的是，生死簿上记载的阴妃，生年不止36岁。
按照地府的习惯，出现了这样的事情，一定是有谁给阴妃改了命，地府对敢于挑战他们权威擅改生死的事情历来相当重视，于是决定彻查，翻遍流年，看是什么高人从中做了手脚。人死不还阳，阴妃也进入不了轮回。
不久之后，长安城里发生了一件怪事，无端端从天上掉下一个龙头来，按道理说，即使是泾河龙王这样的小神被斩杀，也绝对不能影响阳世，如今泾河龙王的头竟然掉落在长安，这样的大事使得地府一时方寸大乱，为了给掌管三界的天庭一个交代，地府开始认真的调查与监斩龙王相关的所有人员，阴妃的生死改命之事，暂时放在了一边。
为了防止罪神变成厉鬼之后的反扑，神仙们制定了“梦监”的制度，即在人间找一个灵蕴旺盛之人来梦中监斩，通常，为了照顾到神仙们自己的面子，监斩者与被斩者之间的身份比较相等。
风血昆仑山
终年的积雪下面，更是终年的积血。
昆仑山处于大陆的中心，苍莽辽阔连绵达数千里，划分开南瞻部洲和西牛贺洲。它的南部是茫茫的雪域高原，人们只有从它的北面绕道西域到达天竺。
昆仑山脚下是大片的草原，几条小溪在草间流过。放眼远眺，可见远处的森林。草从中掩埋散落着巨大的石柱石像，山腰上因为积雪冰川冲刷的缘故，地表破碎，没有植被，是大片的碎石荒漠。也有很多古老的巨大图腾石像石柱沉埋在砂石中，提示着这里曾经的远古文明。
这里常有恶兽昆狡在活动，昆狡是这大雪山上的野兽吸取长久日月灵蕴化为的魔灵，它们速度迅猛，满身钢钉般地毛发，不敬神灵，头脑简单，没有语言和文化，四处游荡，会无端攻击遇到的生灵。再往上走就能看见茫茫的积雪，以及雪中的遗迹，在雪线之上，巡山的神兽天兵驻守在那里，它们对走近禁地的观光客一向是先杀再问。
昆仑山最高峰达天峰下有一巨大的天池冰湖，越过冰湖，尽头就是攀上最高峰的石梯了。
山顶终年积雪，气候寒冷，峰势险峻，放眼可见远处连绵茫茫雪峰，令人有高处不胜寒之感。古老的祭神台很早就建在这里，但已经变成了众多残破的远古遗迹，这些祭神高台也是通向天界的通道，有传说人类成神就是从这里飞升。但如今，神仙却想掩盖仙人本同宗的事实，因为他们希望天界永远为自己所控制，而人类只是他们收割灵蕴的最好容器。
自西王母在这里登仙成神之后，昆仑山顶就成为了禁地，但神仙们都不愿住在人间，所以昆仑山顶虽号称“天帝下都”，反而荒芜冷寂，年久失修，只有一些神兽神巫还有低级天兵天将驻守在此处。
总有人为了各种目的想到达天界，或是为寻亲认祖，或是追求力量，但无论如何，他们想登上天界，将面对的是凶恶的神兽与天兵，想登上到达南天门的飞升平台，只有一个方法：杀出一条血路。
昆仑山的关卡设计
作为连通天人两界的枢纽，昆仑向来是一个神秘而庄重的存在。而这个由古越语发音音译而来的名字，本身也具有着一种无可比拟的气势。
在现存对于昆仑的各种描述中，我们发现了诸多天马行空般的设定，当时我们曾略微统计过，大概可以分为飞船派、废墟派、密宗派和剑宗派……
具体进行设计的时候，我们觉得这样一个类似酒泉卫星发射中心的地方应当是严肃而庄重的，所以我们为昆仑山场景设计了灰白刚直的岩石和植物。而东天神族也应该在这里留下一些痕迹，因此就有了昆仑山上被风雪掩盖的石阶、倒下的巨大图腾以及无人居住的东方风格建筑。可即使有了这一切，整个昆仑山还是呈现出一种4A级风景区的平和，缺少一些沧桑和威严。还好我们拥有强力的引擎组同事，在他们的帮助下，昆仑山终于飘起了漫天的风雪，效果果然提升了不少。
除了场景，我们还需要给昆仑添加一些怪物。从逻辑上来看，东天神族不可能完全不管这个通往神界的入口，而娇贵高傲的神族又不愿意派人来昆仑山担任基层干部，所以这里应该被一些原生的族群看守着，而这种原生族群又被东天神族所控制。
在《斗战神》的世界设定中，这种原生种族叫做神奴，按照分工和能力的不同，分为了巫阴、巫阳和巫玄三类。为了让他们和那些以优雅华贵著称的神族有所区别，我们决定让他们的气质更加原始荒蛮一些。由于常年处在高海拔强日晒的环境下，因此他们的皮肤会偏深色，而寒冷的气候使得他们身上的衣物主要以兽皮为原料，而严酷的生存环境，使得这个族群的生物不会有太高大的身材。
他们的攻击手段，也是一些从东天神族手中学到的最基本的能力：火、冰及玄法。考虑到玄法的概念有些抽象，我们决定让使用这种能力的巫玄神奴学会玄法中最普遍和入门的变化之术。从玩法的角度，我们设计了巫玄神奴在血量较少的时候就可能会变身，一旦变身成功，血量就会回满，希望玩家在玩的时候，能够有选择地进行急火击杀。
相信大家不难看出，变化后，神奴的手臂上出现了神秘的法印，这种法印在后面还会出现，这里就先卖一个关子。而他手部和足部的角质，背上明显退化的翅膀和那条平时藏起来的尾巴暗示着他的真实身份其实是一种兽类。在《斗战神》的世界观设定中，兽类属于妖族阵营，昆仑山上的这一系分支，属于雪风部，由于种种原因被东天神族所招安，进而驯化成为看守此处的神奴，这段故事也会在昆仑山的相关任务中有所体现。
等神奴们都设计出来放到游戏中后，我们发现了一个很尴尬的情况。
由于神奴都是小型单位，导致画面感单一。同时，怪物种类过少，也很难做出一些有特色的玩法。于是我们开始着手优化，一方面开始从世界观描述中寻找昆仑区域其他适合放入关卡的怪物，另一方面开始研究如何让战斗画面丰富起来。在翻译了不少国外产品在这方面的文章之后，我们加入了不同体型和骨骼的多种怪物，试图让画面显得更有重心，另外，我们还改进了怪物的AI，让他们不再挤成一团。在怪物之间的关系上，我们也进行了一些设计，让玩家需要有所择重地进行击杀。
不过，神奴并不是昆仑山上唯一为你制造麻烦的怪物，昆狡、昆仑神守、英魂神守，甚至是蛰伏在尽头等候着的陆吾……
针对以“西游”为背景的世界观，我们将《斗战神》理解为一个英雄群起的世界，不过在“反抗”的主题下，我们首先想到的不是以孙悟空为原型的灵猴，而是在原著中力战东西两派的牛魔王。《西游记》原著中，在孙悟空还占花果山为王的时候就与牛魔王结拜为兄弟，牛魔为兄、悟空为弟，足以见牛魔的修为道行其实不比孙悟空弱，而在唐三藏取经的路上，积雷山中与悟空斗法，牛魔也终于显现了他法力无边的能力，简直是把悟空压着打。这个角色从开篇的深藏不露到后期的爆发都令人很感兴趣，充满着矛盾特征的设定非常突出。
我们的故事设定中，牛魔并不是蛮横、孔武有力的代名词，智慧、沉稳以及充满谋略更是令他力挽狂澜的利器，当然，这个种族的特性首先是身体强壮、力量巨大，平时外观比较憨厚，发怒时却异常可怕，因其天赋异禀（点击观看牛魔剧情），所以技能上多是以强壮的身体作为支撑，不过即使是较远的敌人，他也能由其浑厚的力量产生的气来作为自己的武器。
在进行牛魔的外形设计时，首先从身材上项目组内达到了高度的统一：他应该有着与其他职业很明显的区别，五大三粗的肢体应该是再明确不过的，而相应的武器也应该是以双手重锤、斧、重剑为主。其实最让项目组纠结的是牛魔的细节刻画，在我们的理念中，这个角色并非是“蠢笨”的，他的睿智、霸气、王者之风都不在灵猴之下（甚至是俊朗），因此我们做了多种美术设计上的尝试，从更加拟人化的牛魔，再到更偏向大家所熟识的牛的形象，我们进行了多方面的考量，最终考虑到要向神话题材的靠拢，我们还是确定了保持牛的基本特征为主，并以此再进行细化，根据他妖族首领级的身份以及自身特性，我们给他穿上了银光闪闪的重铠甲，表情上也展现得比较高深莫测。
在这次公开的影像以及试玩中，我们向玩家们展示了一些牛魔的基础体验，在进行这个职业的基础设定前，我们首先理了一下牛魔本身特性的一些关键点：非常暴力、绞肉机、凭借强壮的身体快速挥舞着重型武器进行厮杀、缠在敌人身边，让敌人身体遍体鳞伤、招招见血、让人为之心寒的攻击气势等等。
那么如此设定的角色会给你带来哪些乐趣？我们同样列出了一些关键点：从远处快速接近目标、一头扎进怪物堆中后，疯狂的绞肉、永远冲刺在队友的最面前，也永远是第一个出现在敌人面前、自己的身体就是一架绞肉机、原始粗暴的肉体破坏能力。
因此牛魔的基础战斗特点应该有：主动进入敌群的绝对近战职业；双手武器专家；强悍的肉体防御能力，无惧被包围；爆发式的打击，能秒杀对手；迅速伤害大量目标；只用简单的控制敌人就可以完成打击等等。这次跟各位玩家分享以下几个基础技能的设计思路：
1、绝猛击：表现方式为高速挥舞手中的武器，他很强壮，所以即使手握巨大的武器也一样可以挥洒自如，快速猛烈的绝猛击正体现了他强壮有力的手臂，而“绝”字也显示了这个技能巨大的威慑力。
2、横冲直撞：既然牛魔有一对引人注目的牛角，我们不能让它们就这么成为一个摆设，那样太浪费他的身体结构特性了，为什么不能用牛角直捣黄龙呢？
3、风火震落：从天而降的牛魔会不会很酷？牛魔应该可以像从天而降的陨石撞击地面一样地动山摇，把那些无惧他的人撞个稀巴烂，这个技能一开始我们叫它“跳斩”，但是总感觉缺乏些气势，风火震落更适合它。
4、金刚手：为什么近战职业只能冲到敌人面前而不能把那些充满恐惧的敌人直接拖到自己身边呢？相信这个技能的出现会填补近战职业的缺陷，而它也更展现了当敌人面对他时无路可逃的那股绝望感，从而增强了这个角色的魅力。
到一共经历了三次测试。
斗战神于日开启首次核心测试。
斗战神3月13日展开首次对外封闭测试。服务器开放时间：当天11:00——次日01:00
3月21日更新服务器开放时间为：当天11:00——次日02:00
斗战神于日开启了破茧内测。
13年5月14日二服开启
13年6月25日进行启元不删档测试
13年9月12日 不限号测试
游戏基本配置
这基本属于新手阶段，你只要跟着新手任务走就可以了，而且没有太大的难度，一个人就可以完成
没有自动寻路，自己看黄箭头指示自己摸索某些任务需要释放任务栏物品不要忘记
玩家到了20级以后，就会有日常任务。活动副本在25以上会陆续开启。30级以后会有悬赏任务。悬赏任务一天能做2轮。师门任务很简单，无非就是：杀怪、采集、收集、与切磋。至于悬赏任务和日常任务，后面会附给大家详细的介绍。20级以后的副本基本都要组队刷了，因为有许多任务都是要求困难或者凶险难度的，虽然一个人也能刷，但是会很累，而且耗时也长，不如组队一起刷。等玩家跟着正传外传任务走，走到27级左右，任务线就会断掉，这时候就需要反复的刷五庄观来升级，等到达主线任务需要的等级后，就可以继续主线任务，直到30级。(到了28级左右就可以换新的日常任务了，如果你快要升级了，就暂时先别做，等到升级以后做白虎岭的日常，经验比快活林的要多好多
悬赏任务篇
切磋：接到任务后打开背包，卷轴在消耗那一栏里，直接点击进去打败NPC就可以了。收集：主要就是副本里爆出的白装，所以如果你刷副本的时候可以将白装留着，等第二天师门用，而且师门提交的最多是护腕，手套，腰带，护肩这四个部位。如果是需要意灵晶那些强化材料的话，可以通过分解绿色装备和蓝色装备来获取。有的时候也会需要生活技能采集出来的东西，如果你没学可以去拍卖行购买，但是有的物品价格很贵，可以选择放弃以后重新接取，不过放弃以后要等十分钟才可以接取。
杀怪任务：就是让你去杀一些小怪，基本上很快就要完成了。
采集：就是让你去长安东门采集小花花。
日常任务篇
日常任务分为两种，一种是在日常任务女官那里领取的每日日常，基本都是和副本有关，可以选择性的做。一种就是循环日常任务，
快活林：快活林的日常任务分为押镖，杀采花贼，还有杀怪收集任务道具。其中押镖最简单，不过需要注意的是别离镖车太远，斗战神与其他游戏不同的就是，别的游戏押镖如果你远离就是镖车不动了而已，而他是直接任务失败，需要放弃后重新接取。杀采花贼的就比较简单了。组上几个同样刷怪的玩家，一会就全部完成了。最烦人的就是收集枫树心的那个任务，人多，怪少，都需要抢的。其实根本不用抢的，因为在任务引导到的地方附近，还有一个刷枫树的地点，而且那里还有另外一种任务怪，可以组个人他在上面刷。这样效率就会很快。(至于那地方在哪里，我就知道从任务引导的那个小山谷里走出来左拐，至于地图，我总感觉地图的地形和实际地形不配--).
白虎岭：对于白虎岭的日常任务，我只想说，绝对是最坑的日常任务，没有之一。我下面就给大家列举几个比较容易做的日常任务。白虎岭的任务分为两个档次。
游戏运营：腾讯
日，腾讯自研《斗战神》正式宣布，将于6月25日开启启元不删档测试。西游由你启元，伴随着《斗战神》团队一封诚挚的长信，第六期神秘站悬念揭晓　在《斗战神》中，玩家可以扮演真正的西游英雄逆天改命战天宫。
新篇“万妖之城”首曝
《斗战神》于ChinaJoy2013现场正式宣布将于8月16日开启限时不限号测试，并面向玩家首度揭秘了其平台期核心玩法相位世界的主要内容。“西游，才刚刚开始”，以相位世界理念为核心，《斗战神》第五章“万妖之城”将带领玩家进入前所未有的西游史诗世界，在“万妖之城”狮驼岭中，玩家将与被天庭压榨的群妖一起，逆天改命，书写属于自己的西行之路。
腾讯自研旗舰大作《斗战神》发布了超萌英雄“玉狐”的全新分支——蓄力射击系。该职业带来全新的无极蓄力射击体验以及收放自如的全开放式无锁定战斗方式，为玩家们开启西天取经历练的史诗级新面貌。
据悉，腾讯自研旗舰大作《斗战神》官方微信于日前进行了全方位升级，“游戏讨论”以及“微周刊”等诸多个性化服务功能全新开通，玩家们将可通过《斗战神》官方微信进行游戏讨论、查询游戏资料、获取最新讯息以及为好友送祝福等多项操作，过程轻松便捷，值得各位玩家体验。
全新幻甲首度曝光 将于春节前夕亮相
一年一度的新春佳节即将到来，《斗战神》也将迎来精彩的新春版本。一系列外形炫酷的新幻甲会于春节版本与广大玩家见面，邀请玩家以最为华丽夺目的形象迎接新年的到来。今日，龙女、玉狐、灵猴三大职业的幻甲设计图正式在网络曝光，超炫造型设计也引发了玩家的强烈期待。
原创爆笑3D动画《斗战神》系列由多玩虚拟印象工作室打造的一部新作品,是继英雄联盟《啦啦啦德玛西亚》动画这后,以全新视角解读西游人物的又一力作，该片共6集。它从另一个侧面描写了凡人与神鬼之间关系和矛盾.动画版《斗战神》依据了游戏故事背景,但用搞笑讽刺的手法刻画了各种传说人物的生活。