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近年来，宁夏通过挖掘和开发当地独特而丰富的中草药资源，使这些资源优势逐步转化成经济优势，生产出的２０多种中草药及藏药产品已经进入了国内２０多个省市。“西部无闲草”，我国西部具有药用价值的生物资源异常丰富。瞄准这一资源优势，西部各省区纷纷制定规划，力促中药产业“推陈出新”，形成具有竞争力的特色经济。宁夏共有中药材１１０４种，蕴藏量在３亿公斤左右，在全国重点普查的３６３种常用中药材中，宁夏有枸杞、麻黄、甘草、党参、苦豆子、林麝、苁蓉等１５７种，是一个具有显著特色的天然药库。几年前宁夏就制定了一系列优惠措施，把特色医药作为地方支柱产业加以发展。目前，全区中药材种植面积已达２０多万亩，销售收入过亿元，建立起了中国第二个“国家中药现代化科技产业中药材基地”。计划到２０１０年，宁夏将建成西部“药谷”，至少建成１００万亩中药材种植基地、３００万亩围栏补植管护基地，年销售收入５０亿元。在医药市场竞争激烈的形势下，当地制药厂还始终坚持技术开发、产品开发和技术改造三者并进，不断调整产品结构，培育新的经济增长点。目前，这些企业在传统中草药及现代藏药研究方面已经拥有雄厚的技术力量，研制开发出了大量中草药，逐步实现了中草药及藏药资源的产业化，并在全国医药市场上占据了一席之地。
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　西夏陵　宋代，西北游牧民族党项族逐渐强盛，首领 李元昊文治武功，统一了现在的宁夏、甘肃、青海、内蒙 古西部、陕西北部的大片疆域，自立国号称“西夏”，形 成了南宋、北辽、西夏三足鼎立中国的局面。至今，宁夏 留有大量的西夏建筑及文化遗迹。其中，最亨盛名的为国 家级风景名胜区━━西夏陵。西夏陵园方园50多平方公 里，有9座帝陵和140多座王候勋戚的陪葬墓，规模宏 大，造型奇特，被海外游客称为“中国的金字塔”。这段历史，由于鲜为人知，加上大量历史文物资料被沙俄探险 家盗窃，被称为“神秘的西夏王国”，引起了许多海内外旅游者，尤其是日本游客的兴趣。旅游景点: 华夏西部影视城 \西夏王陵 \青铜峡108塔 \中卫高庙 \黄河水车 \沙湖 \沙坡头\ 海宝塔 \纳家户清真寺 \南门楼 & 宁夏镇北堡西部影城 &中卫高庙位于中卫县城北，始建于明永乐年间（年），经历代增建重修，至清代时已成为一处规模较大的古建筑群。&&& 高庙是一座三教合一的寺庙。供奉的不仅有佛、菩萨，还有玉皇、圣母、文昌、关公等塑像，庙内佛、道、儒三教济济一堂。庙前有保安寺，山门朝南，两侧建有厢房，正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙，有24级台阶，拾级而上，经牌坊、南天门、中楼，最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。这些主要建筑，都在同一条中轴线上，它们层层相连，呈逐步增高之势。在高庙主体建筑的两侧，还有钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿，地藏殿等配殿，结构紧密，气势雄伟。华夏西部影视城又称“东方好莱坞”，位于银川市郊镇北堡，距华夏珍奇艺术城仅两公里。原为西部荒漠废弃的明代古堡，周围名胜古迹众多。&&& 华夏西部影视城是近年来新开发的集影视拍摄与旅游观光为一体的新景点，城内有昊王宫、德明殿、夜落隔王宫等建筑，在影视一条街上有茶馆、小庙等极具西北风俗的背景，展厅内则展示了大量的服装道具以及拍片时的剧照。该影视城现已拍摄了包括《红高梁》、《大话西游》、《新龙门客栈》在内的30多部影视剧，而且至今片约不断，如果有幸赶上拍片，您就有机会客串一回群众演员了。&大寺同心清真寺位于同心县旧城西北角的高地上，相传建于明万历年间（年），是宁夏现存历史最久、规模最大的清真寺之一。同心清真寺外形与内地的不一样，更像是一座城楼，寺庙建造在一个高10米、面积3500平方米的砖砌台座上，门前有精致的砖雕“月挂松柏”照壁，寺院的主体建筑是可容纳七八百人的礼拜大殿和邦克楼。该寺把我国传统木结构和伊斯兰木雕刻、砖雕装饰艺术融为一体，这种独特的建筑形式是宁夏地区多民族和睦相处、文化交流的结晶。拜寺口双塔位于贺兰山麓，是宁夏唯一的密檐式砖塔，被列入国务院公布的第三批全国重点文物保护单位。当年，这里曾是西夏国的佛祖院，供奉释迦牟尼和多宝如来。双塔在拜寺口内分东西相对，二塔相距100多米，东塔，十三层，高约45米；西面一塔，砖筑十四层，外形和高度与东塔相似，除第一层外，其余各层塔身檐正下每面正中有龛，每龛内塑一佛像，或坐或站，千姿百态。&位于宁夏平罗县，距银川市区56公里，是全国35个王牌景点之一。沙湖拥有万亩水域、五千亩沙丘、两千亩芦苇、千亩荷池，盛产鱼类、鸟类，这里栖居着白鹤、黑鹤、天鹅等十数种珍鸟奇禽。你可在观鸟塔上遥看群鸟嬉戏的场景，在水边苇杆间、芦丛底部更有鸟巢无数，每年春季，五颜六色鸟蛋散布其间，堪称奇观。&&& 除了品种繁多的鸟类外，沙湖还盛产各种鱼，在湖南岸的水族馆里，可以看到几十种珍稀鱼类，包括北方罕见的武昌鱼、娃娃鱼（大鲵）和体围1 米多的大鳖。 &&& 湖西四周有滑沙、骑驼、骑马、游泳、垂钓、滑翔、沙滩排球、足球等游乐设施，还有旅游飞机空中观光节目。&沙坡头位于中国四大沙漠之一腾格里沙漠的东南边缘，滨临黄河，紧靠包兰铁路和中宝铁路，距中卫县城西仅22公里。这里集大漠、黄河、高山、绿洲为一体，是国家级自然保护区，被专家称为“垄断性的旅游资源”。&&& 沙坡头景区兼具江南水乡的清秀和西北大漠的雄浑，尤以大漠黄河、治沙奇迹、“沙坡鸣钟”而著称于世，在这里，您可以感受到滑沙的妙处，还可以骑骆驼漫游沙海，乘羊皮筏子黄河漂流，其乐无穷。沙湖位于宁夏平罗县，距银川市区56公里，是全国35个王牌景点之一。沙湖拥有万亩水域、五千亩沙丘、两千亩芦苇、千亩荷池，盛产鱼类、鸟类，这里栖居着白鹤、黑鹤、天鹅等十数种珍鸟奇禽。你可在观鸟塔上遥看群鸟嬉戏的场景，在水边苇杆间、芦丛底部更有鸟巢无数，每年春季，五颜六色鸟蛋散布其间，堪称奇观。&&& 除了品种繁多的鸟类外，沙湖还盛产各种鱼，在湖南岸的水族馆里，可以看到几十种珍稀鱼类，包括北方罕见的武昌鱼、娃娃鱼（大鲵）和体围1 米多的大鳖。 &&& 湖西四周有滑沙、骑驼、骑马、游泳、垂钓、滑翔、沙滩排球、足球等游乐设施，还有旅游飞机空中观光节目。海宝塔又称黑宝塔，位于银川市北郊，俗称北塔，与市西南的承天寺塔遥遥相望。寺内殿宇主要有山门，接引佛殿、大佛殿、韦陀殿、卧佛殿等，都在一条东西中轴线上。海宝塔是建在大佛殿和韦陀殿之间的砖结构楼阁式建筑，通高45米，由塔基、塔座、塔身、塔刹构成，整个塔的建筑外形线条明朗，层次分明，风格古朴、明朗、粗犷，且塔内有木梯盘旋上升直至塔顶。　&&& 海宝塔自古以来是宁夏有有名的佛都寺院，每逢农历初一和十五，各地善男信女络绎不绝来寺烧香拜佛，这时不仅能观赏凤凰城的名胜古迹，沐浴民族风情，而且能品尝塞上的瓜果和银川的风味小吃，别有一番情趣。&玉皇阁位于银川市东大街与和平北街的交汇处，是一处重楼叠阁、玲珑别致的传统木结构大屋顶建筑，因内铜铸玉帝像，因而称之为玉皇阁。主体建筑为高大雄伟的山顶玉皇大殿，高约20米，前为玲珑别致的卷棚顶抱厦，两翼为重檐飞脊的亭式钟鼓楼，整个建筑犹如大鹏展翅，给人以美的享受。&纳家户清真寺坐落在宁夏永宁县，位于县城西的回族纳家户街心，是一座传统的汉式建筑寺院，也是宁夏历史悠久、规模较大的清真寺之一。寺院坐西朝东，呈长方形，由门楼、礼拜大殿、厢房、沐浴室组成，寺院宁静肃穆，大殿宽敞宏大，可容千人同时作礼拜。西夏王陵又称西夏陵、西夏帝陵，有“东方金字塔”之称，座落在银川市西郊贺兰山东麓，距市区大约35公里，是西夏历代帝王陵墓所在地。陵区南北长10公里，东西宽4公里，里边分布着九座帝王陵和140多座王公大臣的殉葬墓，占地近50平方公里。西夏王陵受到佛教建筑的影响，使汉族文化、佛教文化、党项民族文化有机结合，构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。&& &西夏陵规模宏伟，布局严整。每座帝陵，都是独立完整的建筑群体，坐北向南，呈纵长方形，规模同明十三陵相当。目前可供参观的有“昊王陵”和“双陵”两处景区。&&& 为再现当年神韵，陵区现已设置了声光装置。每当夜幕降临，万籁俱寂，从地上射出的灯光呈黄、蓝两色照在陵台、角楼、神墙上，宛若神话世界。游客可乘坐马车从东面进入陵区，游览陵园遗址，观看“西夏王”等介绍西夏历史的激光影片。青铜峡108塔中国古塔建筑中仅见的大型塔群，位于宁夏中部黄河上游段的最后一个峡口，是一组排列有序，极为规则的塔群，共有108座，全部都用砖砌成，并抹以白灰。塔群坐西朝东，背山面水，随山势起伏而建，从上到下按奇数排列成一个三角形的塔阵，除最上面的第一座塔较大之外，其余均为小塔。每当风和日丽，108座塔倒映在金光闪闪的水波中，景色奇特，幽雅明丽。&&& 这座塔群是佛教的纪念塔，佛教认为人有108种烦恼，为了去掉人生众多的烦恼，善男信女要戴108颗贯珠，念108遍经。据说，来这里游览的人们，只要拜了塔，就可以消除烦恼，获得吉祥和好运。　　 回族是一个能歌善舞的少数民族，在宁夏您可欣赏到具浓郁西北风情的回族花儿和口弦等。回族花儿”，是流传于我国西北地区的一种独具风采的高腔山歌。&宁夏小吃:涮羊肉的由来&&&&&&史书记载，涮羊肉最早始于我国东北和蒙古少数民族地区，原称“涮锅”。据说，涮羊肉的起源之一与元世祖忽必烈有关。 &&&& 相传700多年前，忽必烈在北征途中，忽然想起清炖羊肉了。厨师急忙杀羊剥皮，剔骨割肉。这时，探马报道：“敌军铺天盖地而来，离此不远了。”兵贵神& 速，眼看清炖羊肉吃不上了，聪明的厨师想出一个办法，他在羊肉上拣了一个好部位，切成薄片，放在煮沸的水中，用饭勺草草地搅一下，便急急忙忙捞在碗里，加了点盐，送到忽必烈的面前，忽必烈饥不择食，饱餐了一顿，感到这肉片格外鲜嫩。待忽必烈胜利返朝后，重赏了厨师，问清了这种羊肉片的烹调技术，御赐菜名为“涮羊肉”。（摘自《万事由来》） 清真油炸馓子 &馓子："点心香，月饼美，回回的馓子甜又脆"。这话一点不假，馓子是回族群众的传统食品之一。古称"环饼"、"寒具"。据史书记载始于北朝，距今已有一千四百多年的历史。宋代文学家苏东坡曾写诗赞美馓子的作法："歼车接成正教导纤手搓成玉数寻，碧油煎出嫩黄深，夜来春睡无轻重，压扁佳人缠壁金"。明代药物学家李时珍在《本草纲目》中说炸馓子："以糯粉和面，入少盐，索索扭捻成钏之形，油煎食之"。宁夏回族的馓子，素来以股条细匀，香酥甜脆，金黄亮润，轻巧美观，而博得中外人士的赞誉。1985年，阿拉伯国家友好人士访宁夏在回族家中做客，称赞宁夏馓子酥脆。1982年西北五省烹饪比赛表演，宁夏馓子誉满西安。炸馓子也叫摆馓子，要有娴熟的技巧，回族妇女擅长炸馓子堪称一绝。炸好了，香酥甜脆，炸不好，绵如皮条，回族办喜事炸馓子多由老年或中年妇女掌锅。馓子不仅造型独特，而且方便易作，如今不但回族家里广泛作，而且西北信仰伊斯兰教的其它民族，如维吾尔族、哈萨克族、东乡族、撒拉族等都有节日作馓子的习俗。现在馓子已成为回民团结和睦友爱 的象征，是欢度节日不可缺少的圣洁的食品。&还有甘草霜烧牛肉&&&&& 糖醋黄河鲤鱼 吴忠白水鸡&&&& &锅盔 等粉汤彩饺&&&& &八宝饭
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宁夏是一个回族人口聚居地，因此具有许多独特的宗教习俗。开斋节、圣纪节、宰牲节，是伊斯兰教三大节日。　　开斋节，每年伊斯兰教月，称为斋月，斋月期间，穆斯林在日出之前都要吃好封斋饭，日出之后整个白天，不吃不唱，称为封斋。经过一个月的斋戒，在伊斯兰教历九月的最后一天，寻看新月(月牙)，见月后的第二天，即行开斋，庆祝一个月斋戒期的结束，故名开斋节。开斋节是回教的一个非常隆重的节日　 圣纪节，阿拉伯语称“冒路德节”，在每年六月八日进行。相传这天为穆罕默德的逝世日，亦称“圣忌”。为缅怀其功德，举行纪念活动，主要包括诵经、赞圣和讲述其生平事迹。当日穆斯林前往清真寺听教长、阿訇讲经，然后游玩一天，有的还宰杀牛羊，设宴聚餐。 　　宰牲节，亦称“古尔帮节”、“牺牲节”、“忠孝节”，“古尔邦”是阿拉伯语，原意是献牲。时间为伊斯兰教历的12月10日，这天上午10点左右，回民个个头戴小白帽，衣冠整齐，兴致勃勃拥进清真寺进行会礼叩拜。会礼结束后，在条件好的地方，每人要宰一只羊，七人合宰一头牛或一峰骆驼。所宰之肉要分三份，一份自己食，一份送亲友邻居和招待来客之用，一份济贫施舍。典礼完毕后，众人开始访亲问友，馈赠油香，花稞稞等互相庆贺。&&
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