我苹果手机有时候听歌看电视有声音有时候没有打电话就有声音还有就是插上耳机就正常是怎么回事_百度知道
我苹果手机有时候听歌看电视有声音有时候没有打电话就有声音还有就是插上耳机就正常是怎么回事
您好。手机打电话和放音乐不是公用一个喇叭。电话使用的是听筒。而音乐等等是使用扬声器。而手机调节音量时，也分为通话音量 和扬声器音量。你可以看看是否是音量没调好。如果音量没有问题。那可能是您的扬声器接触不良，建议您到售后维修点进行一次检查。
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出门在外也不愁资料图：日本陆上自卫队军人作战表演　　据7月21日出版的《环球时报》报道，日本防卫省20日宣布将在冲绳本岛以西部署兵力，以监视中国在这一海域的&频繁活动&。这一动作被视为日本对中国军舰前不久穿越宫古海峡的&坚决回应&。日本本土媒体对此的议论远不如说&中国军舰威胁&来得起劲，但它在冲绳却引起争吵。
　　日本《冲绳时报》20日报道称，日本防卫省将在宫古岛、石垣岛和与那国岛部署国境警备队的事情在3个岛上掀起&波浪&。很多人强烈反对部署自卫队计划，他们称&将会与近邻的中国产生紧张关系，反而会成为挑起纷争的主要因素&；但也有&从先岛诸岛的国防体制建设上说有必要&的声音。
　　《冲绳时报》援引&和平宪法守护协会八重山联络协议会&会长仲山亨的说法称：&在历史上，中国没有攻打过日本，日本倒是发动过侵略。本来应该对此表示道歉、并将友好关系保持下去才是政府的外交方针。石垣市市民现在正为成为&日本最南端的自然文化都市&而努力，部署自卫队会让石垣市走向反方向。&
　　宫古岛&宫古宪法9条会&代表星野勉也强烈批评说：&部署部队造成和近邻诸国的紧张关系，让居民生活陷入不安。又会成为引起纷争的开端，这绝不是对和平的构建。&
　　但宫古岛工商会议所所长中尾英i称：&部署自卫队可以加强运送急症患者等救助人命的活动，并且在观察朝鲜和中国的动向上，先岛诸岛的国防体系构建是有必要的。&(●本报驻日本特约记者 蒋丰 李珍 ●本报记者 王跃西)
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出门在外也不愁亲人间不欠的
&& 四 种 债
　&&&&&&&&&&&& 每一个人都不是孤零零生存在这个世界上，都有自己的&&&&&&& &&&家庭，都有自己的亲人。有的亲人之间的关系是牢不可破的，&&&&&&&&&& 因为有血缘、亲情做纽带，因此大难袭来的时刻，他们会挽&&&&&&&&&& 起手臂，共同抵御突如其来的灾难。但有的亲人之间的关系&&&&&&&&&& 又是不堪一击的，一点小事可能会让他们心存芥蒂，一点蝇&&&&&&&&&& 头小利或许是斩断他们亲情的利剑。怎样才能让亲人之间和&&&&&&&&&&&睦相处，避免亲人之间反目成仇呢？&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&& 那就是亲人之间不欠下面这四种账：　&&&&&&&&&&&&&& 第一、不欠经济账: &&&&&&&&&&&&& &虽然说亲人之间应该是不分你我才显得更亲热，但是我&&&&&&&&&&&这里还是套用一句俗语：亲兄弟明算账。亲人之间的账有的&&&&&&&&& &确实无法清算，但是有的账却不能马虎，该算的时候还是要&&&&&&&&&& 算的。算明账不会造成不和睦，相反糊涂账时间长了才会造&&&&&&&&&& 成心里有阴影。所以，对于金钱和利益，如果我们大家不能&&&&&&&&&&&做到象孔融让梨一样。那么不妨让我们在亲人之间也把经济&&&&&&&&&& 账算清楚，做到互相不欠经济账。&&&&
　&&&&&&&&&&&& 第二、不欠责任账： &&&&&&&&&&&&&& 人生就是一个大舞台，在亲人之间我们可能扮演不同的&&&&&&&&&&&角色，孩子，父亲，母亲，丈夫，妻子，兄弟，姐妹……每&&&&&&&&&& 个角色都有自己的职责和义务。比如说，作为人子，我们就&&&&&&&&&& 应该肩负孝敬老人，赡养老人的责任。就不能欠孝敬老人的&&&&&&&&& &责任账。所以作为父母，生儿就要养儿，有对孩子抚养和教&&&&&&&&&& 育的责任，就要不欠对孩子抚养和教育的责任账。作为孩子，&&&&&&&&&& 有孝顺父母，赡养和照顾父母的责任，就要不欠孝顺父母，&&&&&&&&&&&赡养和照顾父母的责任账；作为夫妻，执子之手，与子偕老，&&&&&&&&&&&有忠诚和宽容的责任，就要不欠忠诚和宽容对方的责任账；&&&&&&&&&& 作为血浓于水兄弟姐妹，一奶同胞，手足情深，就有互相扶&&&&&&&&&& 持和帮助的责任，就要不欠互相扶持和帮助的责任账。&&&&&&&
　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 第三、不欠人情账： &&&&&&&&&&&&&& 和朋友相处，我们不欠人情账，我们讲究“投之以桃，&&&&&&&&&&&报之以李。”“滴水之恩，涌泉相报。”我觉得亲人之间更&&&&&&&&&& 应该这样。所以，亲人之间，我们更要力求做到不欠人情账。&&&&&&&&&&&当然，亲人之间的人情帐并不好计算，因为亲人之间的付出&&&&&&&&&& 是心甘情愿的，并且付出的时候是没有想要收到回报的。正&&&&&&&&&& 是因为亲人的不计回报，我们才要有良心，才更要加倍回报。&&&&&&&&&& 我们回报的目的也是为了让家庭减少矛盾，更加和睦。因此，&&&&&&&&&& 我们要回报父母的含辛茹苦的养育之恩；我们要回报在我们&&&&&&&&&& 困境之时慨然解囊，无私帮助我们的亲人们，我们要回报为&&&&&&&&&& 了我们的工作，默默支持我们的亲人们……当然有的恩德如&&&&&&&&&&&父母的养育之恩，我们终其一生也无法回报，也就是说我们&&&&&&&&&& 会有无法还完的人情债，“谁言寸草心，抱得三春辉”！那&&&&&&&&&& 就需要我们尽力的回报，能回报多少就回报多少，另外还需&&&&&&&&&& 要我们心存感激，把爱的火焰传递下去。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 第四、不欠时间账：&&&&&&&&&&&&&& 我们不仅仅哼唱：找点空闲，找点时间，领着孩子《常&&&&&&&&&& 回家看看》这首歌曲，而且要付诸于行动，要尽可能多的抽&&&&&&&&&&&空陪陪亲人。我们愿意让亲人过上好日子，但是亲人并不是&&&&&&&&&& 非要我们衣锦还乡，光宗耀祖。不是非要跟着我们享受出有&&&&&&&&&& 名车入有豪宅，穿金戴银，珠围翠绕，锦衣玉食的生活。对&&&&&&&&&&&亲人而言，只要一家人团团圆圆，身体健康，无病无灾，和&&&&&&&&&& 和气气的过日子，吃粗茶淡饭也比吃山珍海味有滋味。我们&&&&&&&&&& 不要等到“子欲孝而亲不在”的时候，才去追悔，去痛苦，&&&&&&&&&&&去撕心裂肺的痛哭。因此我们不要欠亲人的时间账。
&&&&这是刚刚从网上觅得的《父苦谣》与《母苦谣》，如同自己的生活写照，晒出来分享给大家。都说“养儿方知父母恩”，当知道体会到做父母的艰辛时，双亲已经老去，而此时的我们就要过上有老下有小的日子了，虽然很累，但更多的一家人在一起欢乐与满足。
——谨以此文献给那些为了子女付出健康和精力的父母们，愿你们晚年幸福！健康长寿！
&《父苦谣》
初为人子，不知父苦；待己为父，方有感悟；
婴儿出生，伺候产妇；随儿起夜，把尿喂乳；
买菜做饭，换洗尿布；接送入托，风雨无阻；
小学初中，甘为教辅；高中陪读，不畏寒暑；
大学付费，割肉卖股；子女就业，求人铺路；
孩子结婚，累把血吐；待儿生子，始为人祖；
精心育孙，不敢叫苦；从小到大，循环往复；
渴望子孙，成龙成虎；光宗耀祖，为人造福；&
孙儿成人，自己入土；说到容易，做到万苦。
&《母苦谣》
初历人生，不知母苦；待己为母，方有感悟；
娇儿出生，身为产妇；耗尽骨血，畏寒怕暑；
稍不小心，病根留住；随儿起夜，把尿喂乳；
买菜做饭，换洗尿布；接送入托，风雨无阻；
小学初中，甘为教辅；高中陪读，不畏寒暑；
大学付费，割肉卖股；子女就业，求人铺路；
孩子结婚，债台高筑；待儿生子，始为人祖；
呕心育孙，以苦为福；母爱无边，甘愿受苦；
老婆不孝，儿却怨母；娶妻忘娘，恶名千古；
嘘寒问暖，百般呵护；妻儿小恙，捶胸顿足；
老母大病，马马虎虎；儿居新楼，母住老屋；
儿品佳肴，母食淡粗；人生至此，大彻大悟；
若生孝子，算你有福；若遇逆子，有泪莫哭；
存折密码，不要糊涂；挺起脊梁，善待老夫；
互帮互扶，有难共度；参透人生，青春永驻。
&&&&&&&&&&三、：
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【潇洒毛泽东-273】毛泽东肖像剪纸
转载自海山樵夫
書法常用禮語&&
14:05:56|&&分类：&|举报|字号&
本文转载自太白道人—净源
書法常用禮語
一、稱 謂1、長輩： 吾師，道長，學長，先生，女士(小姐)&2、平輩(或小一輩)： 兄，弟，仁兄，尊兄，大兄，賢兄(弟)，學兄(弟)，道兄，道友，學友，方家，先生，小姐，法家(對書畫或某一方面有專長之稱)&3、關係較親密： 學(仁)弟，吾兄(弟)&4、老師對學生： 學(仁)弟，學(仁)棣，賢契，賢弟
5、&同學： 學長，學兄，同窗，同硯，同席 　 　&二、上款客套語或敬詞雅屬，雅賞，雅正，雅評，雅鑒，雅教，雅存，珍存，惠存，清鑒，清覽，清品，清屬，清賞，清正，清及，清教，清玩，鋻可，鑒正，敲正，惠正，賜正，斧正，法正，法鑒，博鑒，尊鑒，腸鑒，法教，博教，大教，大雅，補壁，糊壁，是正，教正，講正，察正，請正，兩正，就正，即正，指正，指疪，鑒之，正之，哂正，笑正，教之，正腕，正舉，存念，屬粲，一粲，粲正，一笑，笑笑，笑存，笑鑒，屬，鑒，玩 　 　&三、下款客套語或敬詞1、書法題款用： 敬書，拜書，謹書，頓首，囑書，醉書，醉筆，漫筆，戲書，節臨，書，錄，題，筆，寫，臨，篆&2、繪畫題款用： 敬衵，敬贈，特贈，畫祝，寫祝，寫奉，頓首，題，，並題，戲題，題識，題句，敬識，記，題記，謹記，並題，跋，題跋，拜觀，錄，並錄，贊，自贊，題贊，自嘲，手筆，隨筆，戲墨，漫塗，率題，畫，寫，謹寫，敬寫，仿&3、篆刻邊款用： 刻作，記，製，治石，篆刻。
上虞帖卷 东晋 这件古色古香的字卷，是书法史上称为&书圣&的东晋王羲之所写的一份信札，名为&上虞帖&。虽是唐代摹本，它忠实地再现了原作的精神．卷子前后盖有南唐和北宋皇室的收藏印章及历代收藏印记，同时保留着北宋内府的装裱格式，是一件难得的艺苑瑰宝。&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 清 周金然 草书录唐人论书轴 清 周金然 草书录唐人论书轴 绫本 纵132.5厘米 横56厘米
行草书鸭头丸帖卷 王献之 绢本 纵26.1厘米 横26.9厘米 上海博物馆藏 王献之(344-386)，字子敬，原籍?琊(今山东)，出生于会稽山阴(今浙江绍兴)，王羲之第七子。官至中书令，人称&王大令&。书承其父，并创新体。东晋著名书法家。此系唐摹本。帖上有元虞集题记，钤有北宋&政和&、&宣和&、双龙，&政&&和&、&宣&&和&连珠等朱文印记，元&天历之宝&朱文印记，明&典礼纪察司印&朱文半印。帖后有北宋柳充、杜昱观款，南宋高宗赵构题赞，明王肯堂、董其昌等题跋。&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&清 永瑆 楷书论画句轴 清 永瑆 楷书论画句轴 纸本 纵122.4厘米 横50.4厘米&&
楷书《大涅槃经》卷 唐 （公元618-907年） 长26.5厘米 宽834厘米 　　此卷为敦煌唐人写经中的精品。朴茂中见润泽，韵味古雅隽秀。&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 清 郭尚先 行书七言联 清 郭尚先 行书七言联 纸本 （各）纵123.2厘米 横28.2厘米 &
郎官石柱记序帖册 张旭是唐代著名的草书大家，与怀素并称为&颠张狂素&。[郎官石柱记序]是张旭的楷书作品，这部传世宋拓本，展示了张旭严谨深厚的楷书功力，这正是他狂草的根基所在。&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 清 方亦临 草书七律诗瘦 清 方亦临 草书七律诗瘦 花绫 纵154.3厘米 横51.7厘米&
苦笋帖卷　怀素 这件&苦笋帖&是唐代草书大家怀素的传世亲笔墨迹之一．文字不多，总共才l4字，不仅能使我们观赏到那娴熟的笔法和行云施雨、走蛇舞龙般的线条之美，同时还能直接感受到作者书写时的内在气质。&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 清 方亦临 草书七律诗瘦 花绫 纵154.3厘米 横51.7厘米
千字文卷 释高闲 纵30.8厘米，横331.3厘米 释高闲，是晚唐时期专精草书的高手。此件作品点画纯熟，笔划粗中有细，心手双畅，可谓意境深远，情性毕露。传世高闲作品少见，这是仅见的孤本。 &
行书八言联 林则徐 纸本 纵131.9厘米，横29.2厘米 林则徐（年），字元抚，又字少穆，晚号俟村老人，侯官县（今福州市）人，清嘉庆十六年（1811年）进士，官大学士。道光十八年（1838）任钦差大臣，节制广东水师，查办鸦片事件。工小楷，兼行书。此联为自书八言诗。&
行书仙庐峰六咏卷 白玉蟾 白玉蟾，南宋道士，出生于琼州，号海琼子，受封为紫清真人。他善书画，行书受黄庭坚影响，此卷书法秀逸清朗，别具一格，内容是咏景诗六首。&
纸本 纵131.9厘米，横29.2厘米 孙星衍（） 清经学家。字渊如。江苏阳湖（今武进）人。官山东督粮道。治学范围较广，对经史、文字、音韵、诸子百家、金石碑版等，均曾涉及。工篆隶，精校勘，擅诗文。所撰有《寰宇访碑录》等书，并刻有《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》等。书者尤长篆书，故此联为得意之作。&
阁中帖& 吴说，南宋书家，钱唐人，书学黄庭坚、王羲之，所题扁额碑铭均佳，为宋高宋所折服。此帖是吴说在浙东括苍写给家人的信札，清逸无比。 &
真书八言联 永瑆 纸本 纵170.5厘米，横28.2厘米 永瑆()， 中国清代书法家。字镜泉，号少厂。乾隆十一子，封成亲王，因皇太后赐陆机《平复帖》，又号诒晋斋主人。著有《诒晋斋诗文集》、《随笔》、《仓龙集》等。此联为永瑆真书八言联，其书法用笔俊逸，结体疏朗，风格典雅。&
临虞世南真草千字文卷 赵构 赵构，南宋高宗，他是宋徽宋第九子，也善书画，书法学二王，遒劲流丽，有较高的成就。此卷是临虞世南真草二体千字文，得虞世南之圆润而略乏笔力。 &
篆书七言联 洪亮吉 纸本 纵128.1厘米，横28厘米 洪亮吉（），原名礼吉，字穉存，世称北江先生，阳湖（今江苏常州）人。乾隆五十五年（1790）探花，官编修，以言事获咎。工篆书，法李阳冰。洪亮吉一生好游名山大川，所以他的山水诗特多，有不少佳构。此联为篆书七言联，体现其书直明畅中有奇峭之致。&
草书七言诗纨扇 赵佶 这是宋徽宗在纨扇上草书的诗联“掠水燕翎寒自转，堕泥花片湿相重”，布局章法极为高明，气势弥满而又有疏朗之意，行笔圆转流利，有唐怀素狂草的影响。 &
行书七言联 钱沣 纸本 纵126.9厘米，横25.8厘米 钱沣（），字东注，号南园，昆明人。乾隆36年进士，授翰林院检讨，历官通政司副使，提督湖南学政、拜江南道监察御史。平生仰慕颜真卿为人，书亦法之，得其神而不袭其貌，堪称学颜第一人。此联为行书七言联，书风中透出字如其人的特点：以德养字，以文养字。
真书千字文卷 赵佶 赵佶，北宋徽宗，他虽是亡国之君，但却具有艺术家的天才，书画皆精。此卷千字文，是他用独创的瘦金体书写的，间架开阔，笔划劲利，清逸润朗，别具一格。&
行书题画诗轴 翁方纲 潇金笺 纵130.2厘米，横30.6厘米 翁方纲()， 中国清代书法家、金石学者。字正三，号覃溪，晚年得到苏轼书《天际乌云帖》，因此又号苏斋，直隶大兴（今北京市）人。乾隆十七年(1752)进士，改翰林院庶吉士，后至内阁学士，迁鸿胪寺卿。擅长正楷与隶书。行草学习米芾、董其昌，飘逸跌宕，气清韵通。此轴为行书题画家安光誉画诗，其书风有朴实淳厚的笔势。&
华严疏卷 黄庭坚 黄庭坚，号山谷道人，江西分宁人。江西诗派创始人。工书，宋四家之一。他的行书受瘗鹤铭影响，创造了一种辐射式的结构，由一个中心向四面撑开，十分俊朗。此卷行书比较含蓄，但也可看出这一特点。&
行书十言联 王文治 纸本 纵219.5厘米，横29.7厘米 王文治（年）清代书家。字禹卿，号梦楼，丹徒（今江苏镇江）人，乾隆探花，官至翰林院侍读，出为云南知府。工书法。他喜用柔毫或长毫，讲求姿态。此联为行书十言诗，书风秀润淡雅，法度严谨，给人以清新明快的感觉。&
祭黄几道文卷 苏轼 苏轼，字东坡，是北宋的文学家和书法家，与米芾，黄庭坚，蔡襄并称为&宋四家&。《祭黄几道文卷》是他为好朋友去世而撰写的一篇悼文。从这件字卷里，我们可以欣赏到他那丰腴淳厚的书法风采。&
纸本 纵219.5厘米，横29.7厘米 王文治（年）清代书家。字禹卿，号梦楼，丹徒（今江苏镇江）人，乾隆探花，官至翰林院侍读，出为云南知府。工书法。他喜用柔毫或长毫，讲求姿态。此联为行书十言诗，书风秀润淡雅，法度严谨，给人以清新明快的感觉。&
真书宁州帖 司马光 纵32.7厘米，横57.6厘米 司马光，北宋政治家，曾编撰有名的《资治通鉴》。此帖为司马光答复其侄子司马富的手札，叮嘱其辞官归里，侍养尊亲，为司马光六十七岁时所作。其书法结体方正，用笔的起落明晰利落，古雅淳厚,并寓隶书笔意。&
纸本 纵130.4厘米，横29.3厘米 梁同书（），字元颖，号山舟，钱塘（今杭州）人。诗正子。乾隆十七年（1752）特赐进士，官侍讲。博学多文，善鉴别古法书。尤工于书，初法颜、柳，中年用米法，七十后愈臻变化，自成一家。著《频罗庵书画跋》。此轴为七言诗，其书风秀逸精到。 &
动止帖 沈辽 沈辽，著名学者沈括从弟。其书法五体皆能，尤以隶楷最为人称道。此书是一通向病中之友问安的信札。所书颇具晋唐之风，笔势纵放，神韵俊逸。&
行书轴 刘墉 冷金笺 纵129.4厘米，横62.6厘米 刘墉(),字崇如，号石庵，山东诸城人。乾隆辛未（1751）进士，官至体仁阁大学士。工书法。初学赵孟頫，中年后自成一家，其书貌丰骨劲，味厚神藏。著《石庵诗集》。此轴为论《刘宾客伏波祠》诗，其书风初看圆润软滑，若团团棉花。细审则骨骼分明，内含刚劲。
参政帖 米芾 米芾是北宋书法四大家之一。这件[参政帖]是作者为苏太简家鉴定书画的记录，虽随笔写来，然有一种沉着飞扬的神韵。 &
行书自书贺新郎词轴 郑燮 纸本 纵128.4厘米，横31.3厘米 郑燮（），字克柔，号板桥，江苏兴化人。乾隆元年（1736）进士，工诗、词，善书、画。精墨竹、兰花，秀劲绝伦。书亦别致，隶、楷参半，自称六分半书。为&扬州八怪&之一，著《板桥全集》。此轴为行书自书贺新郎词，原文在《郑板桥全集》词钞中刊入，作者时年三十八岁。&
赵孟頫 行书十札卷 赵孟頫（年），字子昂，号松雪道人，浙江吴兴人。擅画，书法各体皆能，开一代书风。此卷由赵氏书与友人的十通手札合装而成。&
纸本 纵104.4厘米，横54.5厘米 郑燮（），字克柔，号板桥，江苏兴化人。乾隆元年（1736）进士，工诗、词，善书、画。精墨竹、兰花，秀劲绝伦。书亦别致，隶、楷参半，自称六分半书。为&扬州八怪&之一，著《板桥全集》。此轴为行书论书法，原文在《郑板桥全集》集外诗文中刊入。未署年月，约为晚年之作。&
秋兴赋卷 赵孟頫 纸本 纵25.7厘米 横184.3厘米 上海博物馆藏 赵孟頫（），字子昂，号雪松，别号鸥波、水精宫道人等，中年曾作孟俯，吴兴（浙江湖州）人。宋宗室，太祖十一世孙。入元后，曾任兵部郎中、济南同知、浙江儒学提举等职。累官至翰林学士承旨、荣禄大夫。生前&被遇五朝，官居一品，名满天下&。卒封魏国公，谥文敏。博学多才，尤以书画领袖当时，对后世影响巨大。 此卷未书年款，从用笔结体之工稳熟稔及通篇气息之蕴藉密丽看，应为其中年之作。&
行书七绝诗轴 张照 纸本 纵108.6厘米，横56.7厘米 张照（），字得天，号泾南，天瓶居士，上海松江人。康熙四十八年（1709）进士，官至刑部尚书，深通释典，书法初从董其昌入手，继乃出入颜、米；兼能画梅。此书为行书七绝诗，不难看出张照书法有着天骨开张，气魄浑厚的独特魅力。&
真书江南春词卷 倪瓒 倪瓒，号云林，无锡人。元著名书画家。性好洁而迂僻，人称“倪迂“。家豪富，多藏法书名画，后卖去家园田产，扁舟箬笠往来湖泖间。擅长画山水，是元四家之一。书法学《黄庭经》。此卷楷书，疏朗劲健。 &
纸本 纵127.4厘米，横31.3厘米 沈铨(1682～?)，清代画家，字衡斋，吴兴（今浙江省湖州市）双林镇人。雍正元年(1731)十二月携弟子郑培东渡日本，居长崎，历时2年。善画花鸟、走兽，师承明代吕纪。此联为行书七言诗，下联右边有顾大昌题字。 &
张雨行书诗册 元 纵33厘米 横42厘米 三开 　　张雨（），初名泽之，字伯雨，号贞居，又号句曲外史，浙江杭州人，元代书法家。书法清逸，有晋唐法度。善行书，书性极高，自成一家。&
行书五绝诗轴 胤祯 绫本 纵133.2厘米，横46.9厘米 雍亲王（），即清雍正皇帝，姓爱新觉罗，满洲人。此轴为雍亲王行书五绝诗，未署年月。
隶书离骚卷 吴睿 吴睿，元书家，先世为濮阳人，移居杭州。善书法，长于篆隶。此卷隶书所书《离骚》，是他37岁时写，有评论认为：法度严谨，字字不苟。此卷隶书清健秀美，但古朴不足。&
绫本 纵227厘米，横60.8厘米 傅山（）字青主、侨山、公它等，名号甚多，入清后又名真山，号朱衣道人、观化翁，山西阳曲（今山西太原市郊）人。善书画，其书自篆、隶、正、草无不精。工书山水，兼画墨竹。收藏甚富，尤精篆刻。 此轴为一五言诗轴，未署年月，据其书法风格而言，应为中年所书。&&
诗赞卷（局部） 鲜于枢，元初著名书法家，渔阳人。精鉴赏，善弹琴，工诗能画，尤擅行草书。鲜于枢书法英姿特出，纵放而坚实，在赵字流行之时，独立特行，不入赵的范围。此卷作品为传世鲜于枢墨迹中的精品。 &
行书五绝诗轴 玄烨 潇金笺 纵135.8厘米，横58.2厘米 玄烨（），姓爱新觉罗氏，建元康熙，著名的康熙皇帝。康熙好学工书，尤善董其昌书，且将其书赐廷臣及外国人士。此书以金笺的形式出现，使在本以豪迈劲健的字中又增添了几份华丽和雅致。书为临摹董其昌所书五绝诗，未署年月。&
十札卷（局部） 赵孟頫，元杰出书家，湖州人，宋室后裔。赵孟頫 多才多艺，天姿卓绝，他精通音乐和鉴赏，书画皆有极高的造诣。他的书法精熟，以韵胜，越唐接晋，更力追远古，有人称他是六百年来第一人。此卷是他的信札，书法超迈，远接二王。 &
潇金笺 纵135.8厘米，横58.2厘米 玄烨（），姓爱新觉罗氏，建元康熙，著名的康熙皇帝。康熙好学工书，尤善董其昌书，且将其书赐廷臣及外国人士。此书以金笺的形式出现，使在本以豪迈劲健的字中又增添了几份华丽和雅致。书为临摹董其昌所书五绝诗，未署年月。&
&&&&&&&&&&&&&&& 明 何吾驺 草书冬日署中梅花诗轴 明 何吾驺 草书冬日署中梅花诗轴 绫本 纵160.5厘米 横55.3厘米&
刘墉是清代中期以帖学闻名的代表书家。与翁方纲，王文治，梁同书合称&翁，刘，梁，王&。这件[行书游道扬山诗卷]，为作者所作的纪游诗篇，以书法的形式展示在我们面前，可谓是诗、书并美的佳品。&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 明 文震孟 行书初入侍班诗轴 明 文震孟 行书初入侍班诗轴 绫本 纵214厘米 横51.4厘米&
行书论书帖轴 郑燮 &扬州八怪&中的郑板桥，是老少皆知的人物，他以画兰竹而闻名，他的书法也很有特色，他以隶书、楷书、行草书相融合，再加入画兰竹的笔意，自称&六分半书”。这一风调从此件[行书论书帖轴]中可窥一斑。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 明 祝世禄 行书七绝诗轴 明 祝世禄 行书七绝诗轴 纸本 纵215.9厘米 横60.3厘米&
篆书轴 邓石如 邓石如，原名琰，字石如，后以字行。清代著名的书法篆刻家，尤善篆书，时称其四体书法为清朝第一。此作笔力圆劲，结体舒展，间架均匀平整，在平衡对称中，通过横斜变化求得多样统一，疏而不散，密而不塞，疏密关系得宜。 &
行书天马赋卷　董其昌 展现在我们面前的巨幅长卷，字迹酣畅多姿，笔法矫健自如，有天马行空之势，它是明代后期大书法家董其昌的杰作，[天马赋卷]原为米芾的书作，董其昌仿学古人，但加入了自己的笔意，表现出新的意趣。
&篆隶书屏（之一） 赵之谦 赵之谦隶书中参用北碑楷书书意，用笔浑厚遒润，顿挫有致，笔笔中峰，力透纸背。字行间笔意顾盼、朝向偃仰，又各具意态，行款显得活泼巧丽。寓劲挺于流动之中。 &
邢侗草书临《逸民帖》轴 明 纵168 横26.3厘米 　　邢侗（），字子愿，山东临清人。明代著名书法家。帖学功力深厚，与董其昌、米万钟、张瑞图并称&邢张米董&。此轴临王羲之《逸民帖》。 释文： 　　吾前柬粗足作佳观，吾为逸民之怀久矣，足下何以所复及此，似梦中语耶。邢侗。 明 纵168 横26.3厘米 　　邢侗（），字子愿，山东临清人。明代著名书法家。帖学功力深厚，与董其昌、米万钟、张瑞图并称&邢张米董&。此轴临王羲之《逸民帖》。 释文： 　　吾前柬粗足作佳观，吾为逸民之怀久矣，足下何以所复及此，似梦中语耶。邢侗。&&
隶书题画诗轴 金农 金农，被称为“扬州八家”之首席，尤以书法著称。此隶书轴用笔取势自然，在匀齐整饬中无呆板之弊。用笔拙重，体方笔圆，隶中带楷，笔墨浑厚，具沉重雄健的风姿。
行书谢翱五律诗轴 倪元璐 绫本 纵157.1厘米，横41.5厘米 倪元璐（）字汝玉，号鸿宝，浙江上虞人，明代著名的书画家。进士出身，历官至户、礼部尚书。擅书法，行草尤极超逸。此书为行书录宋代谢翱五律诗，其用笔苍古劲爽，结字跌宕奇逸，章法字距茂密，行距宽疏，注重节奏变化，尤以气骨见长。&
清 37.8&224.8厘米 　　翁方刚（），字正三，号覃溪，晚号苏斋，北京人。清代著名书法家。精金石考证，擅鉴定碑帖，对著名碑帖考证题跋甚多。书法学欧阳询、颜真卿、苏轼，有朴静之境，行书、小楷皆精，并能隶书，与同时的刘墉、梁同书、王文治齐名。 &
张弼草书《蝶恋花》词轴 明 纵151厘米 横61厘米 　　张弼（），字汝弼，号东海，上海松江人。明代书法家。工草书，书法杂以今草、章草，自成一体。此轴以草书书写，通篇布局疏密有致，字形大小错落，运笔灵活，气势雄伟。 释文： 　　钟送鸡黄昏报晓（钟送黄昏鸡报晓），昏晓相催，世事何时了。万古千秋人自老，春来依旧生芳草。忙处人多闲处少，闲处光阴，能有几个人知道。独上小楼风云杳，天涯一点青山小。 　　右调寄蝶恋花。东海翁为任锦衣书 &
康有为行书《泰山》诗轴 清 151.2&40.5厘米 　　康有为（），原名祖饴，字广厦，一字更生，号长素，广东南海人。清末著名书法家和书法理论家。康有为自幼学书受家庭熏陶，早年习王、欧、颜、苏、米诸大家的书艺。中年之后，倡导北碑，博览多种金石碑刻，创立出独特 &康南海体&。 &
行书轴 黄道周 冷金笺 纵143.2厘米，横53.8厘米 黄道周（），字幼玄，一字螭若，号石斋 ，福建漳州人，工书法，真、草、隶自成一家，行笔严峻方折，不偕流俗，一如其人。此书为作者五十八岁时期的作品，其书风峭万方劲。
铁保草书轴 清 纵207厘米 横41厘米 　　铁保（），字冶亭，号梅庵，亦号梅翁、铁卿，旧谱姓觉罗氏，后改栋鄂，满州正黄旗人。清代著名书法家。楷书学颜真卿，草书宗法王羲之，兼学怀素。与刘墉、翁方纲、永瑆（成亲王）齐名。 释文： 香光云：余性好书而懒矜庄，多纵横断续语。虽无白不书，皆无伦次语，然余不好书名，故书有澹意。 已卯（嘉庆二十四年，1819）六月，梅翁。&
行书七律诗轴 归昌世 潇金笺 纵117.3厘米，横30.4厘米 归昌世（公元1574年-1645年） 字文休，?假菴，江蘇昆山人。明末著名书画篆刻家。此书为作者四十岁时期的作品，书风清雅流美。
何绍基行书五言诗轴 清 纵169.3厘米 横39.5厘米 　　何绍基（），字子贞，号东洲，晚号蝯叟，湖南道县人。清代著名书法家。早年多为楷书，宗法颜真卿，中年后多为行草、篆、隶，尤工小真书，为清末书坛最有影响的书法家之一。 &
行书五绝诗轴 张瑞图 纸本 纵112.6厘米，横28厘米 张瑞图（），字长公，号二水，又号白毫庵主，晚称果亭山人。福建晋江人，万历三十五年(1607年)进士，官至大学士，善画山水，尤工书，与邢侗、米万钟、董其昌并称&明四家&。此行书意气雄旷，极吞吐腾挪之致。 &
郑燮行书《五经手读》册 清 纵29.5厘米 横19厘米 　　郑燮（），字克柔，号板桥。江苏兴化人。清代著名书画家。&扬州八怪&之一。书法博采众长，形成了自己独特的&板桥风格&。以真、隶为主，糅合草、篆各体，笔法变化多样，挥洒自然而不失法度，看上去有&乱石铺街&之感，大与小、方与圆、长与扁、疏与密、浓与淡不一，具有音乐一般的节奏感和韵律感。他的书法艺术可称丰富多彩。 《五经手读》抄录《尚书》、《周易》、《诗经》、《礼记》、《春秋》，现存八册。每册封面有梁章钜题签，册内首页以大字写书名，后以小字录文。
行书七律诗轴 米万钟 冷金笺 纵151.7厘米，横33.2厘米 米万钟（年），字仲诏，号海殿渔长。北京人。工书法，擅画山水。于董其昌齐名有&南董北米&之称，崇尚用笔个性。此件作品体现作者流畅、秀劲婉丽的书法风格。 &
弘历行书《龙井八咏》诗卷 清 纵89厘米 横34厘米 　　爱新觉罗&弘历（），清高宗，年号乾隆。工诗，善书画，每游历一处，多作诗纪胜，御书刻石。其书学赵孟頫，圆润秀逸。 &
行书轴 董其昌 纸本 纵139.2厘米，横28.8厘米 董其昌（），字玄宰，一字元宰，?思白，又?香光居士，華亭（上海松江）人。明代後期著名书法家、“華亭派”的主要代表。 他尤其擅長行、楷，融合了唐、宋、元各家并自成一體。此书以风格清丽安雅，而独树一帜。&
永瑆楷书对联 清 142&32厘米 　　爱新觉罗&永瑆（），字镜泉，号少庵，别号诒晋斋主人。乾隆第十一子，封成亲王。自幼习书法，博学诸家，深得古人笔意，兼擅各种书体，与刘墉、翁方纲、铁保并称清中期四大书家。风格取法欧阳询、赵孟頫，楷书刚劲方正。&
文徵明行书《赠朱近泉》诗轴 明 纵180厘米 横98.3厘米 　　文徵明（），初名壁，字徵明，后以字行，更字徵仲，别号衡山，自称衡山居士。江苏苏州人。明代著名书画家。书法造诣深厚，篆、隶、楷、行、草各体兼工。有&集书之大成者&的美誉。运笔遒劲流畅，自成一体。晚年大字多仿效黄庭坚，风格苍秀。此幅为学黄庭坚大字。
玄烨行书唐诗轴 清 111.3&46.5厘米 　　爱新觉罗&玄烨（），清圣祖仁皇帝，年号康熙。好学工书，尤喜临摹明代董其昌墨迹，书风学董而多雍容之态，书法功力深厚，笔法精纯。&
米万钟行草七言诗轴 明 纵136.5厘米 横40.5厘米 　　米万钟（），字仲诏，号友石，原籍陕西，后迁北京。明代著名书法家。米芾后裔，擅行、草书，得米芾家法，用笔质朴有力，与董其昌齐名，时有&南董北米&之誉。&为明末四大书家&之一。尤其擅长署书，&擅名四十年，书迹遍天下&。 　　　　　　　　　　竹鲜月好阴个个，萧碧写窗梦初破。 　　　　　　　　　　美人不来秋入吟，云际一鸿声远堕。 　　　　　　　　　　勺园碧鲜寮秋怀，书似它石词丈正之。&
行书刘禹锡陋室铭轴 周天球 纸本 纵130.1厘米，横31.5厘米 周天球（），字公瑕，号止园居士。江苏苏州人。工书画。系文征明之学生。作者为当时在太湖流域一带风靡一时&吴派&中坚力量。此轴为唐代著名哲学家、诗人刘禹锡之名诗《陋室铭》一首，其书端庄劲健，作者时年六十八岁。 &
草书五律诗轴 文彭 文彭（）明篆刻家、书画家。字寿承，号三桥，江苏吴县人。文徵明长子。文彭继承家学，亦善书画，尤长于书法，真、草、隶、篆诸体兼擅。尤工草隶。此副作品体现了&行中有留&、&留而不滞&的意境，表达出一个复杂微妙的运动变化过程。 &
行书午门朝见诗轴 文征明 纸本 纵130.4厘米 横28.7厘米 文征明（），初名壁，字征仲，号衡山，停云生。江苏吴县人。擅书画。文征明书法尤擅长行书和小楷，温润秀劲，法度谨严而意态生动，不仅具晋唐书法的风致，也有自己的一定风貌。该件作品为作者八十三岁时所作，可见作者在当时不仅还保持着工细流畅的笔法，并且愈晚愈工。&
行书七律诗轴 文征明 纸本 纵122厘米 横59.6厘米 文征明（），初名壁，字征仲，号衡山，停云生。江苏吴县人。擅书画。为&吴中三家&之一。文征明功力深厚，楷书法度严谨，不仅深得《黄庭经》、《乐毅论》之诣，更多地则是采用欧阳询的笔意和体势，但在用笔上又更加削劲、挺健。此件作品在笔风上突出了重用笔结体，具有风格秀劲婉丽的特色。&
草书贾至大明宫早朝诗轴 祝允明 纸本 纵173.8厘米，横48厘米 祝允明（），字希哲，号枝山。江苏吴县人。用笔激越奔发，然又狂而不乱。 此件草书气度不凡，极具节奏感的用笔以及蕴含其中的无尽的激情，笔势雄健，情浓势足，风骨烂漫。&
行书五律诗轴 吴宽 纸本 纵122.5厘米，横35.7厘米 吴宽（），字原博，江苏苏州人。工书法。 此件法书为吴宽的名作之一，其书风闲逸清俊，纤细奇绝，极具观赏价值。&
行书诗卷（局部） 陈继儒 陈继儒，号眉公，华亭人，明书家，工书擅诗，兼能绘事，名重一时。此卷行书，是他77岁时所书，倔强秀丽。&
自书诗卷 王宠 王宠，苏州人，明著名书家，与祝允明、文征明并称为“吴中三家”，此卷行草书写自作诗。他的草书专学王献之，间或掺入一些智永，而其结构，又采用了欧阳询的残本草书千字文，非常精熟而巧丽，字形撑挺，又无宋以后的流荡习气。
前后赤壁赋卷 祝允明 祝允明，号枝山，人称祝枝山，是明代中期吴门地区的著名书法家，擅长于草书。这件书作录苏轼[前后赤壁赋]，结体奇幻多变，纵横驰骋，可以想见作者在挥毫时那奔放激昂的情感，已达到了神融笔畅的境地。
&行书杜甫五律诗轴 张瑞图 擅长行草书，“书法奇逸，钟王之外”。开晚明书坛革新之风，为当时之勇于创新者。用笔冷峭，取势方折，刚劲有力，在峭拔险劲中，饶有俊秀之姿，表现出奇逸的书法风格。与邢侗、米万钟、董其昌齐名，时称邢、张、米、董。 &
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 清 宋曹 草书怀素论书轴 清 宋曹 草书怀素论书轴 纸本 纵157.9厘米 横48厘米 &
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 清 黄慎 草书诗轴 清 黄慎 草书诗轴 纸本 纵141.2厘米 横79.3厘米
一、沉淀朋友
“穷在大路无人问，富住深山有远亲”。也别管他是亲戚还是“朋友”，势利眼的人多着呢，随便抓一把一把的。在你生活的低潮和困境时，向你伸出温暖的那双手才是你的朋友，千万不要相信在你富贵时的那些甜言蜜语——假的。&
二、淡定心情
这个年龄段已经不允许你不成熟了。要知道，对发生在身边的事，你已经完成了从“看不惯”到“看得惯”这个过程了，如果你还不习惯，说明你心里还不够成熟。别去怨完山神怨土地。自己和自己过不去，自己给自己添堵。
三、播种善良
一定要极尽自己所能及之事，让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良要经常播种，不意间，就会开出最美丽的人性之花来。播种善良是在给自己“修心”。
四、培养爱好
琴棋书画，花鸟虫鱼总有一款适应你，一定要给自己培养一种爱好。它会洗涤你的身心，打开你的记忆和想象，铺陈你的浪漫。当你全身心地投入时，更会给你带来意想不到的宁静和享受。还有摄影、收藏……它们都是日子中的味精，点点滴滴中让自己的生活有了滋味。
五、得失随缘
尘间有两苦，一是得不到之苦，二是钟情之苦。在你付诸努力的前提下，所有的、想得到的都当作一场赌。胜之坦然；败之淡然。得之我幸，失之我命，世间最苦是钟情，纵然是夫妻也莫过如此，有缘则聚，无缘则散。好在这年龄已过了“激情燃烧的岁月”，冷静自己还是有一定把握的。说到底，人生都是独行者。
六、学会承受
有些事情需要无声无息地忘记，经过一次，就长一次智慧；有些苦痛和烦恼需要你自己默默地去承受；历炼一次；丰富一次。你的苦痛和烦恼不要指望别人的怜悯和同情。自己梦自己圆，解铃还需系铃人，这才是你心灵之痛最好的补药
七、常念感恩
历经是一种财富。当我们参加完葬礼，总会涌起一些感慨；当我们大病初愈，总会有万般的珍惜。感恩的心一定要时时保留，它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚你的欲望和争斗，更多的时候，有一些幸福的感觉也往往来自于此。
八、勤于读书
&&&&&& 读书和学习都是在和智慧聊天，用别人的经验，长自己的智慧，何乐而不为。把读书变成一种习惯，你的有些思想来源于此，有些见解也来源于此。并且还能医愚，还会长久地保持你的个性魅力。
&本文转载自gududeheliou& (& 图为李家兴老师书法作品 )
白矾蒸鸡蛋 痔疮永不犯&&
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白矾蒸鸡蛋 痔疮永不犯
& & 所收录的中医秘方，均出自古今名医的呕心沥血之作，历经几十年甚至千百年的临床验证的验方，可作参考的珍贵医家资源。欢迎选用转藏，造福于天下百姓！
&& &&红皮鸡蛋 & & & & & & & & &&白矾& &&&
秘方：红皮鸡蛋一个，白矾5克，白酒约10毫升。
用法：三者混在一起蒸鸡蛋羹，鸡蛋羹蒸好后，温水服下，实在吃不下，也可以用果汁送服。连续三天，早晨空腹吃掉。一般的三天就好，严重的七天就好，效果特好。
方解：此方乃一朋友提供的他家传百年的祖传秘方。在我小的时候我记得二叔吃过，周围的亲戚朋友都吃过，都好了。虽然不好吃，但几天就能见效，有的第二天就见轻。我朋友吃了，对内痔的治疗非常好，混合痔也行。对内痔出血效果最好。一般患者不会超过七天。有的三天就见效。基本能保持多年不再犯。需注意的是要少吃刺激性食物。