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从大彝山走出来的彝族原生态明天猫宝在哪里星歌手非明荣和他的音乐梦想
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摘要: 他的声音，从大彝山飘荡到天猫宝在哪里查看央视的大舞台，一样的清澈和激荡。　　　　他的笑容，从乡间的舞台闯幸福在哪里荡到全国各地，一样的淳朴和真诚。　　　　他的脚步，从大西南的彝家春天在哪里山寨走到北京，一样的踏实和不弃。　　　　　　―― ...
他的声音，从大彝山飘荡到天猫宝在哪里查看央视的大舞台，一样的清澈和激荡。　　　　他的笑容，从乡间的舞台闯幸福在哪里荡到全国各地，一样的淳朴和真诚。　　　　他的脚步，从大西南的彝家春天在哪里山寨走到北京，一样的踏实和不弃。&　　　　　　巫妖王的副本在哪里――他叫非明荣，一个心怀音乐梦想的彝族永恒之眼副本在哪里原生态歌手！&&&　　日晚，彝族小伙非明荣登上天猫宝在哪里央视星光大道舞台，在表演中一路过关斩将，独特的左脚调天猫宝在哪里查看和原生态表演，征服了现场评委和观众，最终获得周冠军。从此，人们记住了这个能歌尚舞幸福在哪里、淳朴率真的彝族年轻人。&出身“毕春天在哪里摩”家庭，从小根植彝族文化基因&　　非明荣出生在云变形金刚4在哪里看南省楚雄州牟定县蟠猫乡碑厅村委会水冬瓜村，这是一个民族风情dnf遗忘之地在哪里浓郁的彝族寨子，村里的彝家人奥杜尔副本在哪里都能歌尚舞，尤其喜爱“左脚调”，说起唱“左脚调”，非明荣的父母、爷爷巫妖王的副本在哪里奶奶是其中的佼佼者，他的爷爷和父亲都是村永恒之眼副本在哪里里有名的彝族“毕摩”，这个家庭家庭也因天猫宝在哪里此闻名乡里乡外。从小受家庭的熏陶，非明荣从小就喜爱上了天猫宝在哪里查看彝族传统的“左脚调”，他跟着唱着父亲学唱当地的彝族幸福在哪里情歌、跟着父亲学会了弹四弦琴，凭着对彝族传统文春天在哪里化的热爱和天赋，他在四五岁时已变形金刚4在哪里看能单独登台表演，俨然成了当地一dnf遗忘之地在哪里个“小明星”。&　　非明荣有一个奥杜尔副本在哪里多才多艺的幸福家庭，图为非明荣和奶奶、外公、儿子在火巫妖王的副本在哪里塘边传唱左脚调&　　因为兴趣爱好，非明荣从小便有志于从事永恒之眼副本在哪里彝族传统文化和音乐工作，通过天赋与努力，他成为了当地的彝族“天猫宝在哪里毕摩”第四代传承人；2008年8月，中国国务院把牟定彝族左脚舞天猫宝在哪里查看收录为国家级非物质文化遗产，非明荣因为精湛的“幸福在哪里左脚舞”表演技艺，成为彝族“左脚舞”非春天在哪里物质文化遗产的传承人。凭借音乐天赋变形金刚4在哪里看和不断实践，非明荣逐渐精通了民歌演唱、舞蹈dnf遗忘之地在哪里、民族乐器演奏、节目编排等技能，成为当地小有名奥杜尔副本在哪里气的民间艺人，经常受邀参加各类表演。2008年、2010年，非明荣先后组建了“左脚调”、“巫妖王的副本在哪里阿乖佬”等组合参加CCTV全国青歌赛，他兼任队长和领唱，最终获得大赛银奖。2009年7月，胡锦涛总书记永恒之眼副本在哪里到楚雄考察，非明荣代很荣幸地为胡总天猫宝在哪里书记献唱彝族民歌和酒歌。2011年，非明荣受邀参加了在北京民大天猫宝在哪里查看会堂举办的元宵节联欢晚会，得到了国家领导幸福在哪里的接见和好评。2012年，非明荣凭借扎实的春天在哪里“左脚舞”表演，登上CCTV并一举成为“变形金刚4在哪里看星光大道”周冠军。回顾先前的经历，其实都不是偶然，而是从小的彝族文化熏dnf遗忘之地在哪里陶和多年的努力使然。&　　非明荣和“阿乖佬”队友参奥杜尔副本在哪里加14届CCTV全国青歌赛&两届青歌赛，呈显扎实的“左脚调”原生态巫妖王的副本在哪里演唱实力&　　在2006年之前，非明荣他的视野还没有开放永恒之眼副本在哪里到楚雄州之外的广阔世界，走出云南，上中央电视台，走向全国，都是不曾出现的概念，他一直是快乐的彝天猫宝在哪里族“左脚舞”歌手。2006年举办的第十二届CCTV全天猫宝在哪里查看国青歌赛改变了他的一切，本届青歌赛上，同是彝族、有相似的出身背景的李怀秀李幸福在哪里怀福姐弟俩凭借彝族海菜腔一路过关斩将，一举夺得原生春天在哪里态唱法的金奖。这深深刺激了非明荣，把他身上的热变形金刚4在哪里看情激发出来了，“同样是彝族dnf遗忘之地在哪里原生态民歌，左脚调有着海菜奥杜尔副本在哪里腔一样的魅力，自己一直把传承这份彝巫妖王的副本在哪里族文化遗产作为己任，更应该登上央视舞台，向全国观众去展现永恒之眼副本在哪里‘左脚舞’的魅力，这是我应该做的”，非明荣这样说。&　　非明荣和“阿乖佬”队友获得天猫宝在哪里14届CCTV全国青歌赛银奖&　　为此，非明荣和喜爱“左天猫宝在哪里查看脚调”的朋友们，组建了由11个人组成幸福在哪里的“左脚调组合”，他任队长兼领唱，经过一段时间春天在哪里的精心准备，2008年报名参加了第变形金刚4在哪里看13届CCTV全国青歌赛。从楚雄电视台dnf遗忘之地在哪里海选阶段开始，非明荣的“左脚调组奥杜尔副本在哪里合”被省专家看中了，推举参加了云南省比赛，又以出色表现巫妖王的副本在哪里征服了评委，最终代表云南省，到中央电视台灿篮阒鄹北驹谀睦镂加全国决赛，最终夺得原生态天猫宝在哪里唱法全国第八名。&　　在中央电视台向全天猫宝在哪里查看国观众表演并且能够获奖，回到家乡，他们广受到的幸福在哪里是赞誉之声。但是，这不是非明荣春天在哪里所要的结果，他对这次比赛变形金刚4在哪里看结果并不满意，回来后，他开始反思和总结，经过较长时间dnf遗忘之地在哪里的积累和筹备，他重新优化了表演队伍，组建了９人组成的奥杜尔副本在哪里“阿乖老”组合，并精心编排了新节目。2010年，他报名参加了14巫妖王的副本在哪里届CCTV全国青歌赛，凭借先前的参赛经验，“阿乖老”组合顺利通过了从楚雄到整永恒之眼副本在哪里个云南省的海选和初选顺利进入总决赛。在中央电视台上，“阿乖老”组合展现了彝天猫宝在哪里族“左脚调”的精彩魅力，非明荣亲自收集、整理、编排的“挑水调”和“离别天猫宝在哪里查看调”两首作品深深打动了闫肃、徐沛东等专家评委，最终夺下大赛银奖。面对这个成绩，非明荣高兴地说，这是“左脚调”幸福在哪里应该有的地位。&　　艺术春天在哪里源于生活，非明荣的“挑水调”，来源于真实的生活体验变形金刚4在哪里看&背后有家庭默默支持，非明荣向更高挑战&dnf遗忘之地在哪里　　青歌赛成功后，非明荣积累了奥杜尔副本在哪里更多演出经验，活动空间更大了。2012年，他报名参加了巫妖王的副本在哪里星光大道演出。利用参加星光永恒之眼副本在哪里大道的机会，他用自己平日打天猫宝在哪里工攒下的积蓄，带着一家人第天猫宝在哪里查看一次走出大山，第一次坐飞机，第一次来北京。用他的话说，对于他的家人来讲，这是他们这辈子第一次，也可能是唯一一次幸福在哪里一家人来北京了，因为他们的生活春天在哪里几乎是自给自足，平时不外出，很多人连昆明都没去过，更不要说北京了。而他们这次上北京变形金刚4在哪里看是那样的不平凡，因为他们全家都dnf遗忘之地在哪里上了中央电视台。在电视上，非明荣带着妻子和儿子，不仅用独特的彝族歌奥杜尔副本在哪里声打动了亿万观众，也用淳朴和真诚的笑容，让大家感觉到一个巫妖王的副本在哪里快乐的彝族家庭。&　　2012年在参永恒之眼副本在哪里加星光大道期间，非明荣与妻子、儿子和毕福剑老师合影&　　非明荣和妻子周萍英在星光大天猫宝在哪里道上将亲手绣制的彝族刺绣赠送给毕福剑&　　成为“星光大道”周冠军，无疑是非明荣人天猫宝在哪里查看生的重要转折点，之后他留在北京，潜心研究民族歌舞表演。谈起家庭，谈起妻儿，非明荣隐隐流露幸福在哪里出留恋和满足。他的妻子是一位漂春天在哪里亮淳朴的彝族姑娘，当年他穿着父亲留下的彝族衣服、唱着变形金刚4在哪里看父亲教的情歌、弹着父亲留下的四弦琴，把漂亮的妻子追到手，他说：“她不太会唱，但很喜爱跳左脚舞，所以她很支持我”；说起儿子，他有更多话题：“我dnf遗忘之地在哪里们平时也教他一些，主要是他喜欢，孩子现在已经能上奥杜尔副本在哪里台边唱边表演了。虽然有很多人说，孩子学传统民族音巫妖王的副本在哪里乐不是最好的选择，但我很高兴，对于传承传统彝永恒之眼副本在哪里族文化和音乐，这是必要的，很值得，难得的是他喜欢”。&　　成为星光大道明星的非明荣全家人（天猫宝在哪里右一为非明荣母亲）与观众合影&　　2012年，非明荣8岁的儿子非正铨在星光大道舞天猫宝在哪里查看台上表演&　　在参加星光大道期间，非明荣母亲在天安门&　幸福在哪里　非明荣留在北京发展，是自己的心愿，也是全家人的共同心愿。虽然聚少离多，难免思乡和牵挂之苦，但带着全家人的期望，毅然留在北京发展。“如果回家，可以守着一亩三分地，只要人勤地就不懒，凭借自身的名气，可以在熟悉的乡村舞春天在哪里台唱唱小调跳个舞，可以过这充实快变形金刚4在哪里看乐的舒适日子。但是，出来才知道，外面的世界很大，北京的天地很宽，也知道自己还dnf遗忘之地在哪里有诸多不足，出来学习才是出路。文化需要传承，但更需要有新的突破。”在北京，他参加高水平演奥杜尔副本在哪里出的机会更多了，每次参加演出，也是他学习的课堂，一有机会，他都会认真观察各个演巫妖王的副本在哪里出环节是如何实现的，如何安排的。从总体筹划、舞台设计、节目永恒之眼副本在哪里安排、歌舞编排、别人的表演，他都在学习和琢磨，平时，他常参加中国音乐天猫宝在哪里学院的相关课程，学习声乐知识。两年下来，他说：“收获太大了，但也感觉要学的东西很多！”&　　非明荣在天猫宝在哪里查看上海音乐学院学习交流&　　非明荣留在北京，毕福剑老师和星光大道幸福在哪里栏目组给予了很多关照，他对此充满了感激；回顾多年来的音乐旅程，除了家庭一直春天在哪里默默的支持，非明荣在成长变形金刚4在哪里看的每个阶段，有很多老师和朋友给dnf遗忘之地在哪里予了很多关心和帮助，他说：“自己无时无奥杜尔副本在哪里刻在感谢这些老师，现在只有好好努力，闯出更大的天地，作出更好的成绩，才是最好的回报”。　　心怀音乐梦想，理想激荡前进的巫妖王的副本在哪里路&　　在北京，非明荣认识了同是央视星光大永恒之眼副本在哪里道周冠军的彝族歌手阿朵故烈，以及来自云南的歌手天猫宝在哪里鲁木阿德、达瓦卓玛，德布阿珍，对于彝族音乐，他们有着很多共同语言，因为共同的音乐理念，他们组建了“老司天猫宝在哪里查看机”民族音乐组合。2014年春节，他们受邀参加幸福在哪里了缅甸春晚，他们演唱会彝族传统民春天在哪里歌而受到了热烈欢迎。2014年，他们已经有了很变形金刚4在哪里看多计划和安排，在北京参加“云南dnf遗忘之地在哪里声音”文艺演出，赴**参加演出，到欧洲6国参加巡演......将彝族传统音奥杜尔副本在哪里乐推向国际化，这是责任，也是希望。&　　非明荣和参加助演的彝族歌手阿朵在星巫妖王的副本在哪里光大道舞台上&　　对于彝族传统音乐的发展，他认为有其优永恒之眼副本在哪里秀和独到之处，同时也有一些天猫宝在哪里局限和不足。彝族文化要发展，彝族音乐要发展，还是得有大众喜欢，一味原生态只是传承，没有突破，最终路不会走得更宽，必须考虑跟流行天猫宝在哪里查看元素适当结合。彝族的民间音乐很精彩，但相比藏族、蒙古幸福在哪里族等少数民族音乐，彝族迄今为止还没有一首能春天在哪里在国内被流行传唱的歌曲。像《姑娘我爱你》、《青藏高原》、《变形金刚4在哪里看鸿雁》、《父亲的草原母亲的河》等，都是很好的学习榜样。为此，他一直在收集、整理、dnf遗忘之地在哪里研究各地的彝族民歌，希望有一天，也能推出自己满意，大众喜爱的彝族音乐：既有彝族文奥杜尔副本在哪里化代表性、又能让老百姓喜闻乐见，能传得开，也能传唱下去。&　　&　巫妖王的副本在哪里　说起将来，非明荣已经有自永恒之眼副本在哪里己的规划和构想，有自己精彩的音乐梦想。他说“希望有一天，自己能在国家级大舞台，在排山倒海的交响乐天猫宝在哪里团和合唱团的伴奏下，用高端、大气的表演方式将彝族天猫宝在哪里查看传统的原生态的民歌演绎出来”。这些构想，也许只是梦想，也许很遥远，但已经坚持这么多年，为之努力和拼搏，是值得的。&　　这就幸福在哪里是非明荣，这就是非明荣春天在哪里的音乐梦想。&他的声音，从大彝山飘荡到天猫宝在哪里查看央视的大舞台，一样的清澈和激荡。　　　　他的笑容，从乡间的舞台闯幸福在哪里荡到全国各地，一样的淳朴和真诚。　　　　他的脚步，从大西南的彝家春天在哪里山寨走到北京，一样的踏实和不弃。&　　　　　　巫妖王的副本在哪里――他叫非明荣，一个心怀音乐梦想的彝族永恒之眼副本在哪里原生态歌手！&&&　　日晚，彝族小伙非明荣登上天猫宝在哪里央视星光大道舞台，在表演中一路过关斩将，独特的左脚调天猫宝在哪里查看和原生态表演，征服了现场评委和观众，最终获得周冠军。从此，人们记住了这个能歌尚舞幸福在哪里、淳朴率真的彝族年轻人。&出身“毕春天在哪里摩”家庭，从小根植彝族文化基因&　　非明荣出生在云变形金刚4在哪里看南省楚雄州牟定县蟠猫乡碑厅村委会水冬瓜村，这是一个民族风情dnf遗忘之地在哪里浓郁的彝族寨子，村里的彝家人奥杜尔副本在哪里都能歌尚舞，尤其喜爱“左脚调”，说起唱“左脚调”，非明荣的父母、爷爷巫妖王的副本在哪里奶奶是其中的佼佼者，他的爷爷和父亲都是村永恒之眼副本在哪里里有名的彝族“毕摩”，这个家庭家庭也因天猫宝在哪里此闻名乡里乡外。从小受家庭的熏陶，非明荣从小就喜爱上了天猫宝在哪里查看彝族传统的“左脚调”，他跟着唱着父亲学唱当地的彝族幸福在哪里情歌、跟着父亲学会了弹四弦琴，凭着对彝族传统文春天在哪里化的热爱和天赋，他在四五岁时已变形金刚4在哪里看能单独登台表演，俨然成了当地一dnf遗忘之地在哪里个“小明星”。&　　非明荣有一个奥杜尔副本在哪里多才多艺的幸福家庭，图为非明荣和奶奶、外公、儿子在火巫妖王的副本在哪里塘边传唱左脚调&　　因为兴趣爱好，非明荣从小便有志于从事永恒之眼副本在哪里彝族传统文化和音乐工作，通过天赋与努力，他成为了当地的彝族“天猫宝在哪里毕摩”第四代传承人；2008年8月，中国国务院把牟定彝族左脚舞天猫宝在哪里查看收录为国家级非物质文化遗产，非明荣因为精湛的“幸福在哪里左脚舞”表演技艺，成为彝族“左脚舞”非春天在哪里物质文化遗产的传承人。凭借音乐天赋变形金刚4在哪里看和不断实践，非明荣逐渐精通了民歌演唱、舞蹈dnf遗忘之地在哪里、民族乐器演奏、节目编排等技能，成为当地小有名奥杜尔副本在哪里气的民间艺人，经常受邀参加各类表演。2008年、2010年，非明荣先后组建了“左脚调”、“巫妖王的副本在哪里阿乖佬”等组合参加CCTV全国青歌赛，他兼任队长和领唱，最终获得大赛银奖。2009年7月，胡锦涛总书记永恒之眼副本在哪里到楚雄考察，非明荣代很荣幸地为胡总天猫宝在哪里书记献唱彝族民歌和酒歌。2011年，非明荣受邀参加了在北京民大天猫宝在哪里查看会堂举办的元宵节联欢晚会，得到了国家领导幸福在哪里的接见和好评。2012年，非明荣凭借扎实的春天在哪里“左脚舞”表演，登上CCTV并一举成为“变形金刚4在哪里看星光大道”周冠军。回顾先前的经历，其实都不是偶然，而是从小的彝族文化熏dnf遗忘之地在哪里陶和多年的努力使然。&　　非明荣和“阿乖佬”队友参奥杜尔副本在哪里加14届CCTV全国青歌赛&两届青歌赛，呈显扎实的“左脚调”原生态巫妖王的副本在哪里演唱实力&　　在2006年之前，非明荣他的视野还没有开放永恒之眼副本在哪里到楚雄州之外的广阔世界，走出云南，上中央电视台，走向全国，都是不曾出现的概念，他一直是快乐的彝天猫宝在哪里族“左脚舞”歌手。2006年举办的第十二届CCTV全天猫宝在哪里查看国青歌赛改变了他的一切，本届青歌赛上，同是彝族、有相似的出身背景的李怀秀李幸福在哪里怀福姐弟俩凭借彝族海菜腔一路过关斩将，一举夺得原生春天在哪里态唱法的金奖。这深深刺激了非明荣，把他身上的热变形金刚4在哪里看情激发出来了，“同样是彝族dnf遗忘之地在哪里原生态民歌，左脚调有着海菜奥杜尔副本在哪里腔一样的魅力，自己一直把传承这份彝巫妖王的副本在哪里族文化遗产作为己任，更应该登上央视舞台，向全国观众去展现永恒之眼副本在哪里‘左脚舞’的魅力，这是我应该做的”，非明荣这样说。&　　非明荣和“阿乖佬”队友获得天猫宝在哪里14届CCTV全国青歌赛银奖&　　为此，非明荣和喜爱“左天猫宝在哪里查看脚调”的朋友们，组建了由11个人组成幸福在哪里的“左脚调组合”，他任队长兼领唱，经过一段时间春天在哪里的精心准备，2008年报名参加了第变形金刚4在哪里看13届CCTV全国青歌赛。从楚雄电视台dnf遗忘之地在哪里海选阶段开始，非明荣的“左脚调组奥杜尔副本在哪里合”被省专家看中了，推举参加了云南省比赛，又以出色表现巫妖王的副本在哪里征服了评委，最终代表云南省，到中央电视台灿篮阒鄹北驹谀睦镂加全国决赛，最终夺得原生态天猫宝在哪里唱法全国第八名。&　　在中央电视台向全天猫宝在哪里查看国观众表演并且能够获奖，回到家乡，他们广受到的幸福在哪里是赞誉之声。但是，这不是非明荣春天在哪里所要的结果，他对这次比赛变形金刚4在哪里看结果并不满意，回来后，他开始反思和总结，经过较长时间dnf遗忘之地在哪里的积累和筹备，他重新优化了表演队伍，组建了９人组成的奥杜尔副本在哪里“阿乖老”组合，并精心编排了新节目。2010年，他报名参加了14巫妖王的副本在哪里届CCTV全国青歌赛，凭借先前的参赛经验，“阿乖老”组合顺利通过了从楚雄到整永恒之眼副本在哪里个云南省的海选和初选顺利进入总决赛。在中央电视台上，“阿乖老”组合展现了彝天猫宝在哪里族“左脚调”的精彩魅力，非明荣亲自收集、整理、编排的“挑水调”和“离别天猫宝在哪里查看调”两首作品深深打动了闫肃、徐沛东等专家评委，最终夺下大赛银奖。面对这个成绩，非明荣高兴地说，这是“左脚调”幸福在哪里应该有的地位。&　　艺术春天在哪里源于生活，非明荣的“挑水调”，来源于真实的生活体验变形金刚4在哪里看&背后有家庭默默支持，非明荣向更高挑战&dnf遗忘之地在哪里　　青歌赛成功后，非明荣积累了奥杜尔副本在哪里更多演出经验，活动空间更大了。2012年，他报名参加了巫妖王的副本在哪里星光大道演出。利用参加星光永恒之眼副本在哪里大道的机会，他用自己平日打天猫宝在哪里工攒下的积蓄，带着一家人第天猫宝在哪里查看一次走出大山，第一次坐飞机，第一次来北京。用他的话说，对于他的家人来讲，这是他们这辈子第一次，也可能是唯一一次幸福在哪里一家人来北京了，因为他们的生活春天在哪里几乎是自给自足，平时不外出，很多人连昆明都没去过，更不要说北京了。而他们这次上北京变形金刚4在哪里看是那样的不平凡，因为他们全家都dnf遗忘之地在哪里上了中央电视台。在电视上，非明荣带着妻子和儿子，不仅用独特的彝族歌奥杜尔副本在哪里声打动了亿万观众，也用淳朴和真诚的笑容，让大家感觉到一个巫妖王的副本在哪里快乐的彝族家庭。&　　2012年在参永恒之眼副本在哪里加星光大道期间，非明荣与妻子、儿子和毕福剑老师合影&　　非明荣和妻子周萍英在星光大天猫宝在哪里道上将亲手绣制的彝族刺绣赠送给毕福剑&　　成为“星光大道”周冠军，无疑是非明荣人天猫宝在哪里查看生的重要转折点，之后他留在北京，潜心研究民族歌舞表演。谈起家庭，谈起妻儿，非明荣隐隐流露幸福在哪里出留恋和满足。他的妻子是一位漂春天在哪里亮淳朴的彝族姑娘，当年他穿着父亲留下的彝族衣服、唱着变形金刚4在哪里看父亲教的情歌、弹着父亲留下的四弦琴，把漂亮的妻子追到手，他说：“她不太会唱，但很喜爱跳左脚舞，所以她很支持我”；说起儿子，他有更多话题：“我dnf遗忘之地在哪里们平时也教他一些，主要是他喜欢，孩子现在已经能上奥杜尔副本在哪里台边唱边表演了。虽然有很多人说，孩子学传统民族音巫妖王的副本在哪里乐不是最好的选择，但我很高兴，对于传承传统彝永恒之眼副本在哪里族文化和音乐，这是必要的，很值得，难得的是他喜欢”。&　　成为星光大道明星的非明荣全家人（天猫宝在哪里右一为非明荣母亲）与观众合影&　　2012年，非明荣8岁的儿子非正铨在星光大道舞天猫宝在哪里查看台上表演&　　在参加星光大道期间，非明荣母亲在天安门&　幸福在哪里　非明荣留在北京发展，是自己的心愿，也是全家人的共同心愿。虽然聚少离多，难免思乡和牵挂之苦，但带着全家人的期望，毅然留在北京发展。“如果回家，可以守着一亩三分地，只要人勤地就不懒，凭借自身的名气，可以在熟悉的乡村舞春天在哪里台唱唱小调跳个舞，可以过这充实快变形金刚4在哪里看乐的舒适日子。但是，出来才知道，外面的世界很大，北京的天地很宽，也知道自己还dnf遗忘之地在哪里有诸多不足，出来学习才是出路。文化需要传承，但更需要有新的突破。”在北京，他参加高水平演奥杜尔副本在哪里出的机会更多了，每次参加演出，也是他学习的课堂，一有机会，他都会认真观察各个演巫妖王的副本在哪里出环节是如何实现的，如何安排的。从总体筹划、舞台设计、节目永恒之眼副本在哪里安排、歌舞编排、别人的表演，他都在学习和琢磨，平时，他常参加中国音乐天猫宝在哪里学院的相关课程，学习声乐知识。两年下来，他说：“收获太大了，但也感觉要学的东西很多！”&　　非明荣在天猫宝在哪里查看上海音乐学院学习交流&　　非明荣留在北京，毕福剑老师和星光大道幸福在哪里栏目组给予了很多关照，他对此充满了感激；回顾多年来的音乐旅程，除了家庭一直春天在哪里默默的支持，非明荣在成长变形金刚4在哪里看的每个阶段，有很多老师和朋友给dnf遗忘之地在哪里予了很多关心和帮助，他说：“自己无时无奥杜尔副本在哪里刻在感谢这些老师，现在只有好好努力，闯出更大的天地，作出更好的成绩，才是最好的回报”。　　心怀音乐梦想，理想激荡前进的巫妖王的副本在哪里路&　　在北京，非明荣认识了同是央视星光大永恒之眼副本在哪里道周冠军的彝族歌手阿朵故烈，以及来自云南的歌手天猫宝在哪里鲁木阿德、达瓦卓玛，德布阿珍，对于彝族音乐，他们有着很多共同语言，因为共同的音乐理念，他们组建了“老司天猫宝在哪里查看机”民族音乐组合。2014年春节，他们受邀参加幸福在哪里了缅甸春晚，他们演唱会彝族传统民春天在哪里歌而受到了热烈欢迎。2014年，他们已经有了很变形金刚4在哪里看多计划和安排，在北京参加“云南dnf遗忘之地在哪里声音”文艺演出，赴**参加演出，到欧洲6国参加巡演......将彝族传统音奥杜尔副本在哪里乐推向国际化，这是责任，也是希望。&　　非明荣和参加助演的彝族歌手阿朵在星巫妖王的副本在哪里光大道舞台上&　　对于彝族传统音乐的发展，他认为有其优永恒之眼副本在哪里秀和独到之处，同时也有一些天猫宝在哪里局限和不足。彝族文化要发展，彝族音乐要发展，还是得有大众喜欢，一味原生态只是传承，没有突破，最终路不会走得更宽，必须考虑跟流行天猫宝在哪里查看元素适当结合。彝族的民间音乐很精彩，但相比藏族、蒙古幸福在哪里族等少数民族音乐，彝族迄今为止还没有一首能春天在哪里在国内被流行传唱的歌曲。像《姑娘我爱你》、《青藏高原》、《变形金刚4在哪里看鸿雁》、《父亲的草原母亲的河》等，都是很好的学习榜样。为此，他一直在收集、整理、dnf遗忘之地在哪里研究各地的彝族民歌，希望有一天，也能推出自己满意，大众喜爱的彝族音乐：既有彝族文奥杜尔副本在哪里化代表性、又能让老百姓喜闻乐见，能传得开，也能传唱下去。&　　&　巫妖王的副本在哪里　说起将来，非明荣已经有自永恒之眼副本在哪里己的规划和构想，有自己精彩的音乐梦想。他说“希望有一天，自己能在国家级大舞台，在排山倒海的交响乐天猫宝在哪里团和合唱团的伴奏下，用高端、大气的表演方式将彝族天猫宝在哪里查看传统的原生态的民歌演绎出来”。这些构想，也许只是梦想，也许很遥远，但已经坚持这么多年，为之努力和拼搏，是值得的。&　　这就幸福在哪里是非明荣，这就是非明荣春天在哪里的音乐梦想。&
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年中国档案史dnf遗忘之地在哪里研究综述
摘要:本综述通过检索档案学杂志年这段时期有关中国档奥杜尔副本在哪里案史的文章来研究该时期中国档案史的研究热点和动态,以使大家更加了解巫妖王的副本在哪里档案史的发展状况.
关键字:中国档案永恒之眼副本在哪里史;热点;状况
一.文章统计
这五年有关中国档案史天猫宝在哪里的研究成果还是很多的,经统计,作者得出2006年共天猫宝在哪里查看检索到93篇文章,2007年共检索幸福在哪里到89篇文章,2008年共检到86篇文章,2009年共检索春天在哪里到149篇文章,2010年共检索变形金刚4在哪里看到49篇文章.从上面得出的数据可以看:2009年是检索到有关中国档案史的文章最多的一年;年这dnf遗忘之地在哪里三年检索到的文章在数量上差不多;2010年有关中国档案史的文章是这五年中最少的.
二.主要研究内容
明清档案及明清档案管理工作奥杜尔副本在哪里一直是档案学者的研究的重点,这五年有关明清档案巫妖王的副本在哪里的文章涉及面很广泛,比如董继瑞和杨正梅写的《明永恒之眼副本在哪里代免死金牌――金书铁券》,明代的金书铁卷是青海省天猫宝在哪里档案馆的“镇馆之宝”, 何谓铁券？铁券，亦称“铁契”。铁券，作为封建帝王颁赐功臣授以天猫宝在哪里查看优遇和免罪特权的凭证文书，在我国有着久远的历史。它由古之“丹幸福在哪里书”演变而来，自汉至明历代沿用。铁券自身所具有的档案利用价值、文物查考价值春天在哪里、艺术鉴赏价值得到了充分的挖掘和高度认可。而作为青海档变形金刚4在哪里看案界的骄傲，李文铁券亦不断地在各dnf遗忘之地在哪里类高规格的场合上现身，向国人和世界传递着其自奥杜尔副本在哪里身所蕴含的历史追怀气息，也展现出了它作为中国重巫妖王的副本在哪里要档案珍品的魅力和风采。何庄的《论明清的繁永恒之眼副本在哪里文之弊及其成因》,明朝的文书一直有一天猫宝在哪里大恶疾--繁文缛节,这所谓的恶疾一直干天猫宝在哪里查看扰着明朝的行政管理,产生繁文缛节的幸福在哪里原因有两方面. 刘建臻的《清代档案春天在哪里文献编纂学家焦循》,清朝非常重视编史修志,因此清朝也出变形金刚4在哪里看了很多编纂家,比如焦循, 焦循把《通鉴》“长编”史法引入经学是对章学诚“六经皆史”思想的运用和实践设立“以文传事”之法丰富dnf遗忘之地在哪里了章学诚“比次之法”的理论体系对档案文献编纂原则和方法的探讨则发展了章学诚“比次之道”的观点学说。刘金晶和方园园写的奥杜尔副本在哪里《清代的奏折制度》,作者认为奏折巫妖王的副本在哪里产生于顺治朝,丰富于康熙朝,成制于雍正朝,完善于乾隆朝,以后随着清王朝的破败,也逐步走向衰落。雍正对奏折制度永恒之眼副本在哪里的改革和完善,第一,扩大了具奏人和天猫宝在哪里上报内容的范围,第二,完善了朱批奏天猫宝在哪里查看折的缴回制度,第三,完备了保密制度,第四,发展了录副制度. 乾隆朝及其以后各朝代不断地对幸福在哪里奏折制度进行完善如缮写制度, 到了清朝中后期对于奏折春天在哪里的形制要求就比较严格了. 还有韩秋和赵彦昌的变形金刚4在哪里看《清代玉牒研究》, 清代玉牒，就是清代皇族的族谱,是我国宝贵的文化遗产，它对于清代的典章制度、宫廷dnf遗忘之地在哪里历史、皇族户籍以及人口学，谱牒学方面的研究，都具有重要价值,比如清代玉碟具有非奥杜尔副本在哪里常重要的社会价值, 家族的发展演变对中国传统社会的经济巫妖王的副本在哪里、文化和社会变迁产生了深刻的影响。研究家族组织的内部结构、社永恒之眼副本在哪里会功能、发展模式和演变趋势，探讨家族发展与天猫宝在哪里社会变迁的关系，不仅是人类学、天猫宝在哪里查看社会学的课题，也是历史学，特别是社会史研幸福在哪里究的重要内容. 清代玉牒为研究清代皇族人口的春天在哪里变迁提供了绝无仅有的系统资料。人们还利用玉牒修史.清代玉牒是我变形金刚4在哪里看国档案之珍品，它对于后人研究清代宫廷历史dnf遗忘之地在哪里及皇族户籍等提供了重要依据。对于我们研究清奥杜尔副本在哪里代的档案制度，及史学社会学的研究提供巫妖王的副本在哪里了翔实可靠的文献资料。韩季红的《清代档案与档案管理问题研究永恒之眼副本在哪里现状》这篇文章研究清代档案的研究综述,本文先整体介绍了一下清天猫宝在哪里代档案管理问题的现状, 近十年对于清代档案与档案管理问天猫宝在哪里查看题的研究可谓百家争鸣、形势喜人。从文章本身来看，数量大，质量高，范围广，题材新颖，内容各具特点；从文章的作者来看，他们有着深厚的专业背景幸福在哪里知识或者丰富的工作经验；从发表文章的刊物来看，报刊、杂志种类颇多，又各有侧重。
& &&总之,除了上面所讲述的春天在哪里几篇重要文章外,还有几篇在此就变形金刚4在哪里看不再详谈了比如,高晶的《论清太宗dnf遗忘之地在哪里对盛京城的贡献》,伊格的《清代南部奥杜尔副本在哪里县官的回避制度》,葛勇的《谈清代巴巫妖王的副本在哪里县档案司法文种》,冯宁的《清代巴县档永恒之眼副本在哪里案缩微工作回顾》,雷荣广的《明清档案天猫宝在哪里中的抬头与避讳》,王逸峰的《清末总理衙门天猫宝在哪里查看文书档案保密制度述论》,赵彦昌的《傅斯幸福在哪里年与明清档案》,徐绍敏的《清朝春天在哪里档案立法概述》,张玉万的《清代“变形金刚4在哪里看完纳地丁银执照” 》,冯伯群的《康熙dnf遗忘之地在哪里帝风趣写朱批》,连士玲和李守良的《论奥杜尔副本在哪里明代公文行移制度》,肖文建和李雪雷的《略巫妖王的副本在哪里论曾国藩的档案思想》,朱兰兰的《沈兼永恒之眼副本在哪里士与明清档案》,赵彦昌和方园园的《试论天猫宝在哪里雍正对奏折制度的改革》,刘安石的《清朝地方衙门文书天猫宝在哪里查看档案工作者:幕友与书吏》,赵彦昌和唐莹的《李幸福在哪里光涛与明清档案》,刘安石的《清朝地方衙门中春天在哪里的文书档案工作者》等等.
二.名人与档案工作
中国档案史研究之变形金刚4在哪里看所以有今天的成就,就在于从古至今的档案dnf遗忘之地在哪里学者对档案事业的重视.通过检索相关档案,作者把有关此类档案奥杜尔副本在哪里分成以下几类:第一,孔子与档案工作,比如袁红军的《孔子的档案文献编纂思巫妖王的副本在哪里想述略》孔子（公元前551－前479年），名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人。孔子的档案文献编纂的思想萌永恒之眼副本在哪里芽于档案文献编纂的最初实践，具体表现于编天猫宝在哪里订“六经”，“六经”是我国有史可考的天猫宝在哪里查看第一次大规模文献编纂活动，其中的《尚书》是我国幸福在哪里第一部典型的档案汇编。他整理、选定、编著和春天在哪里亲自传授的“六经”，成为指导中国整个封建社会变形金刚4在哪里看政治生活及精神生活的经典，成为封建社会dnf遗忘之地在哪里思想理论基础，对中国两千多年的政治、经济、伟露哦北驹谀睦锬化产生了深远的正面或负面影响。彭坚的《先秦巫妖王的副本在哪里档案与孔子》,孔子整理六经，自称是“述而不作”。经他筛选编入六永恒之眼副本在哪里经的文献档案，全部保留了原来的文字，没有凭个人主观意天猫宝在哪里志对它作任何改动，这也是孔子整理古天猫宝在哪里查看代档案文献的原则，他要保留档案幸福在哪里原来的面貌，使其真实可信。可见孔子对档案的整理，是十分严肃负责的。同时，我们还可以看到春天在哪里“六经”的编写，孔子是按其各自变形金刚4在哪里看不同的性质特点，采用不同的编纂dnf遗忘之地在哪里方法加以划分。吕文娟和孔莹的《孔子奥杜尔副本在哪里与中国古代档案事业》,这篇文章详细介绍孔巫妖王的副本在哪里子对档案事业的贡献, 。孔子对档案事业的贡永恒之眼副本在哪里献和成就是多方面的，尤其在整理、编纂档案的天猫宝在哪里理论实践上有突出的成就。他在实践活动中总结出天猫宝在哪里查看一系列编纂原则和方法，不仅对今天的档案文献编纂工作和幸福在哪里档案编纂学学科建设具有指导作用，而且对研究我国古代档案文献编纂春天在哪里体例的发展也有重要的参考价值。第二,章学诚与档案工作, 比如,田惠琴和吴连书的《清代著变形金刚4在哪里看名学者章学诚与档案工作》,章学诚,乾隆进士,一生精力都用于讲学,著书和编修方志,他对档案事业的贡献主要dnf遗忘之地在哪里表现在一下几个方面:一,设立州县档案资料奥杜尔副本在哪里保管机构―志科,二,档案的收集和巫妖王的副本在哪里整理有章法,三,档案的保管要严密,四,档案史料的编纂永恒之眼副本在哪里要“录其要”,所谓档案史料编纂,即按照一定的作者、专天猫宝在哪里题、时间或文种等特征,把重要档案史天猫宝在哪里查看料选编成册,在一定的范围使幸福在哪里用或公开出版。五,章学诚指出档案室政事,古史之凭借.第三,司马迁与档案工作, 王进平的《司马光对档春天在哪里案文献编纂学的创新》, 司马光首开修史变形金刚4在哪里看先作长编的先例，对我国历史编纂学的发dnf遗忘之地在哪里展产生了深远的影响，后人纷纷效仿. 司马光亲自制定了奥杜尔副本在哪里长编的编纂义例，提出了一套严密的巫妖王的副本在哪里编纂原则和方法，从而进一步丰富了永恒之眼副本在哪里他的史料编纂思想,这些原则包括: 1.丛目未成，不可遽然作长编, 2.“宁多勿漏”,3.创立考异,4.实践本位,5.“大抵长编，宁失于繁，毋失于略”.第四,除了上述几个主天猫宝在哪里要档案学者外,还有比如周连宽,秦国经等等.
纵观这五年有关中天猫宝在哪里查看国档案史的文章,本人得出以下幸福在哪里结论:第一,这五年有关明清春天在哪里档案占很大部分,明清档案始终是中国变形金刚4在哪里看档案史的研究热点,第二,档案工作者等对dnf遗忘之地在哪里档案工作的重视.第三,汉代,唐代,宋代档案工作研究,第四,民国档案研究.但是这段时期的研奥杜尔副本在哪里究还是不全面的,比如,有关少数民族的档巫妖王的副本在哪里案几乎就没有涉及,明清前的档案工作因为永恒之眼副本在哪里档案史料缺乏涉及太少,关于档案机构,工作人员及其管理制天猫宝在哪里度等的文章还是很少.
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