大雄宝殿中的三尊佛为什么长的一模一样，_百度知道
大雄宝殿中的三尊佛为什么长的一模一样，
大雄宝殿中的三尊佛到底代表什么？创始人不是释伽摩尼吗
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　　中间的为娑婆世界的释迦牟尼佛,托钵:　　释迦牟尼原是古印度一个小国国王净饭的儿子，母亲生他七天便去世了。释迦成人后娶表妹为妻，生下了一个儿子名叫罗侯罗。释迦踏入社会后，通过观察，一方面，深感自己的国家处在强国之间，随时有被吞并、被消灭的危险；另一方面，又感到世态炎凉，社会残酷无情，而人生又有生老病死等种种苦难，于是他感到十分苦恼，决心出家修行，以便得到精神上的解脱，并同时为了人民救苦救难。六年后，释迦来到一棵毕钵罗树（即菩堤树）下，盘腿打坐，苦思冥想。就这样经过七天七夜，他终于悟出了宇宙与人生的真谛并悟道成佛。这时他刚好35岁。从此以后，他四方传教并建立僧团与寺院制度。释迦活到80高龄时在拘尸那迦城郊一片娑罗林中涅盘（即超脱生死界限，特指佛的死亡）。他死后，遗体火化，将佛舍利（遗骨）分给各国使都建塔供养。这也是各地建立宝塔的由来。　　在右为药师琉璃光如光,东方净琉璃世界的教主.手持塔　　所谓“东方净琉璃世界药师佛”，它的来历是这样的：　　东方净琉璃世界药师佛，是琉璃世界的主教。据大乘教记载，位于东方的净琉璃世界，是佛教理想中的一方“净土”乐园。药师佛曾立下十二大宏愿，要使净琉璃世界的一切居民丰衣足食，无病无灾，解脱苦厄，身心安乐，以及转女为男等。药师佛与释迦佛、阿弥陀佛在大雄宝殿共同享用人间香火。他除在大雄宝殿有供像以外，还有自己的“药师殿”、“药王殿”（注意，它与道教的药王殿是两码事），殿内正中央为药师佛，左手持钵，内盛甘露，右手持药丸。他两边供奉日光菩萨与月光菩萨，合称“药师三尊”。　　在左为阿弥陀佛,西方极乐世界的教主,手持莲花或接引手印　　何谓“阿弥陀佛”？佛经上讲，他是西方极乐世界的教主。西方极乐世界是佛国最大的净土，这里无任何悲痛与苦恼，居民可享种种快乐，所以称“极乐”。佛教上还讲，在这片“极乐”土地上，遍地铺金，房舍、道路与城池均用珠宝镶嵌，花香鸟语，轻歌漫舞，音乐之声悠扬悦耳，人们一天到晚其乐无穷。正因为西方极乐世界这样美好，所以人们都十分向往。如何进得去呢？佛经上说，只要诚心诚意口念“阿弥陀佛”，那位阿弥陀佛大神就会引念佛人去西方极乐世界。因此，那些信陡们才经常口念阿弥陀佛，有的信陡一天念了十万声！也正因为如此，阿弥陀佛又称“接引佛”。他的左右胁侍是观世音菩萨与大势至菩萨，合称“阿弥陀三尊”，又称“西方三圣”。　　其中也有供奉三尊释迦牟尼塑像称为“三世佛”,表示过去、现在和未来佛　　佛教大乘教认为，在无限的空间与时间里，每一个世界（注意：这里谈的“世界”与我们今天通常说的“世界”是完全不相同的，千万不要等同理解），每一阶段都有佛来教化众生，因此，十方三世便有无数佛，但最有名的还是过去佛燃灯佛，现在的释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛.
提问者评价
非常感谢大家！！
根本就是一个模子生产出来的。 但是他们的手势是不一样的，手里的法器也是不一样的，从中可以区别他们代表了那尊佛菩萨。 还有佛教的教义来讲，佛都是一样的，没有区别，没有差异，他具体的形象是什么样子的，是根据众生的需要而显现的。比如你在大陆看到的佛菩萨形象是中国人比较喜欢的圆满喜庆的样子，到了国外的话，很有能就变成老外的形象了。 具体像是...
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大雄宝殿里的佛一般就是释伽佛,阿弥陀佛,药师佛!佛像看起来是一模一样,但其实姿势有细微差别的,我姨教过我辨认,可惜我自己忘了-_-|||
法器不一样释迦牟尼佛 法器：钵阿弥陀佛
法器：莲花药师佛
随喜无智无德 ！阿弥陀佛！
不一样~~看看手行就知道了
贤劫有千佛出世,释迦牟尼佛是第四尊佛
过去佛,现在佛,未来佛.所以一样.
阿弥陀佛！随喜无智无德 ！
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出门在外也不愁&當前位置: &&&&&&&&大雄寶殿中的三尊佛爲什麽長的一模一樣，&大雄寶殿中的三尊佛爲什麽長的一模一樣，上一篇下一篇字體: || 本文來源: 互聯網分類: 社會民生 && 宗教問題描述:　　大雄寶殿中的三尊佛到底代表什麽？創始人不是釋伽摩尼嗎參考答案:　　中間的爲娑婆世界的釋迦牟尼佛,托缽:　　
釋迦牟尼原是古印度一個小國國王淨飯的兒子，母親生他七天便去世了。釋迦成人後娶表妹爲妻，生下了一個兒子名叫羅侯羅。釋迦踏入社會後，通過觀察，一方面，深感自己的國家處在強國之間，隨時有被吞並、被消滅的危險；另一方面，又感到世態炎涼，社會殘酷無情，而人生又有生老病死等種種苦難，于是他感到十分苦惱，決心出家修行，以便得到精神上的解脫，並同時爲了人民救苦救難。六年後，釋迦來到一棵畢缽羅樹（即菩堤樹）下，盤腿打坐，苦思冥想。就這樣經過七天七夜，他終于悟出了宇宙與人生的真谛並悟道成佛。這時他剛好35歲。從此以後，他四方傳教並建立僧團與寺院制度。釋迦活到80高齡時在拘屍那迦城郊一片娑羅林中涅盤（即超脫生死界限，特指佛的死亡）。他死後，遺體火化，將佛舍利（遺骨）分給各國使都建塔供養。這也是各地建立寶塔的由來。　　在右爲藥師琉璃光如光,東方淨琉璃世界的教主.手持塔　　
所謂“東方淨琉璃世界藥師佛”，它的來曆是這樣的：　　東方淨琉璃世界藥師佛，是琉璃世界的主教。據大乘教記載，位于東方的淨琉璃世界，是佛教理想中的一方“淨土”樂園。藥師佛曾立下十二大宏願，要使淨琉璃世界的一切居民豐衣足食，無病無災，解脫苦厄，身心安樂，以及轉女爲男等。藥師佛與釋迦佛、阿彌陀佛在大雄寶殿共同享用人間香火。他除在大雄寶殿有供像以外，還有自己的“藥師殿”、“藥王殿”（注意，它與道教的藥王殿是兩碼事），殿內正中央爲藥師佛，左手持缽，內盛甘露，右手持藥丸。他兩邊供奉日光菩薩與月光菩薩，合稱“藥師三尊”。　　在左爲阿彌陀佛,西方極樂世界的教主,手持蓮花或接引手印　　
何謂“阿彌陀佛”？佛經上講，他是西方極樂世界的教主。西方極樂世界是佛國最大的淨土，這裏無任何悲痛與苦惱，居民可享種種快樂，所以稱“極樂”。佛教上還講，在這片“極樂”土地上，遍地鋪金，房舍、道路與城池均用珠寶鑲嵌，花香鳥語，輕歌漫舞，音樂之聲悠揚悅耳，人們一天到晚其樂無窮。正因爲西方極樂世界這樣美好，所以人們都十分向往。如何進得去呢？佛經上說，只要誠心誠意口念“阿彌陀佛”，那位阿彌陀佛大神就會引念佛人去西方極樂世界。因此，那些信陡們才經常口念阿彌陀佛，有的信陡一天念了十萬聲！也正因爲如此，阿彌陀佛又稱“接引佛”。他的左右脅侍是觀世音菩薩與大勢至菩薩，合稱“阿彌陀三尊”，又稱“西方三聖”。　　其中也有供奉三尊釋迦牟尼塑像稱爲“三世佛”,表示過去、現在和未來佛　　佛教大乘教認爲，在無限的空間與時間裏，每一個世界（注意：這裏談的“世界”與我們今天通常說的“世界”是完全不相同的，千萬不要等同理解），每一階段都有佛來教化衆生，因此，十方三世便有無數佛，但最有名的還是過去佛燃燈佛，現在的釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛.(王朝網路 )简体版：&&&& & &&[b]分类:[/b] 社会民生 && 宗教[br][b]问题描述:[/b][br]大雄寶殿中的三尊佛到底代表什麽？創始人不是釋伽摩尼嗎[br][b]参考答案:[/b][br]中間的爲娑婆世界的釋迦牟尼佛,托缽:
釋迦牟尼原是古印度一個小國國王淨飯的兒子，母親生他七天便去世了。釋迦成人後娶表妹爲妻，生下了一個兒子名叫羅侯羅。釋迦踏入社會後，通過觀察，一方面，深感自己的國家處在強國之間，隨時有被吞並、被消滅的危險；另一方面，又感到世態炎涼，社會殘酷無情，而人生又有生老病死等種種苦難，于是他感到十分苦惱，決心出家修行，以便得到精神上的解脫，並同時爲了人民救苦救難。六年後，釋迦來到一棵畢缽羅樹（即菩堤樹）下，盤腿打坐，苦思冥想。就這樣經過七天七夜，他終于悟出了宇宙與人生的真谛並悟道成佛。這時他剛好35歲。從此以後，他四方傳教並建立僧團與寺院制度。釋迦活到80高齡時在拘屍那迦城郊一片娑羅林中涅盤（即超脫生死界限，特指佛的死亡）。他死後，遺體火化，將佛舍利（遺骨）分給各國使都建塔供養。這也是各地建立寶塔的由來。
在右爲藥師琉璃光如光,東方淨琉璃世界的教主.手持塔
所謂“東方淨琉璃世界藥師佛”，它的來曆是這樣的：
東方淨琉璃世界藥師佛，是琉璃世界的主教。據大乘教記載，位于東方的淨琉璃世界，是佛教理想中的一方“淨土”樂園。藥師佛曾立下十二大宏願，要使淨琉璃世界的一切居民豐衣足食，無病無災，解脫苦厄，身心安樂，以及轉女爲男等。藥師佛與釋迦佛、阿彌陀佛在大雄寶殿共同享用人間香火。他除在大雄寶殿有供像以外，還有自己的“藥師殿”、“藥王殿”（注意，它與道教的藥王殿是兩碼事），殿內正中央爲藥師佛，左手持缽，內盛甘露，右手持藥丸。他兩邊供奉日光菩薩與月光菩薩，合稱“藥師三尊”。
在左爲阿彌陀佛,西方極樂世界的教主,手持蓮花或接引手印
何謂“阿彌陀佛”？佛經上講，他是西方極樂世界的教主。西方極樂世界是佛國最大的淨土，這裏無任何悲痛與苦惱，居民可享種種快樂，所以稱“極樂”。佛教上還講，在這片“極樂”土地上，遍地鋪金，房舍、道路與城池均用珠寶鑲嵌，花香鳥語，輕歌漫舞，音樂之聲悠揚悅耳，人們一天到晚其樂無窮。正因爲西方極樂世界這樣美好，所以人們都十分向往。如何進得去呢？佛經上說，只要誠心誠意口念“阿彌陀佛”，那位阿彌陀佛大神就會引念佛人去西方極樂世界。因此，那些信陡們才經常口念阿彌陀佛，有的信陡一天念了十萬聲！也正因爲如此，阿彌陀佛又稱“接引佛”。他的左右脅侍是觀世音菩薩與大勢至菩薩，合稱“阿彌陀三尊”，又稱“西方三聖”。
其中也有供奉三尊釋迦牟尼塑像稱爲“三世佛”,表示過去、現在和未來佛
佛教大乘教認爲，在無限的空間與時間裏，每一個世界（注意：這裏談的“世界”與我們今天通常說的“世界”是完全不相同的，千萬不要等同理解），每一階段都有佛來教化衆生，因此，十方三世便有無數佛，但最有名的還是過去佛燃燈佛，現在的釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛.上一篇下一篇&　　免責聲明：本文僅代表作者個人觀點，與王朝網路無關。王朝網路登載此文出於傳遞更多信息之目的，並不意味著贊同其觀點或證實其描述，其原創性以及文中陳述文字和內容未經本站證實，對本文以及其中全部或者部分內容、文字的真實性、完整性、及時性本站不作任何保證或承諾，請讀者僅作參考，並請自行核實相關內容。&網友評論 &&&&&&&&王朝美圖& 16:24:29&&&頻道精選
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模拟人生3 东佛之死无法互动
走到这个任务,进入龙墓就没有互动,怎么点都是出来的楼梯
是龙头那里下去里面后，前面的任务都能完成也都没问题，但就是做到东佛之死这个任务时再下去后就没有互动了。
是不是进入那个龙头那个任务？如果是的话里面有一条楼梯很难点到仔细看看
我也搞了好久才发现
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出门在外也不愁[转载]女居士梦中所见地藏菩萨像与东林佛艺绘制的一模一样
以下转录其原文：
上午单位加班，下午与老公，三岁小儿小博一同前往海宁寺礼拜观音菩萨。
此庙与公园相连，公园内有可供儿童玩耍的小老虎汽车、游船等娱乐设施，这也正是小博几日来苦念要来此地的原因。
进大门，问小博：我们是先玩老虎汽车呢还是先拜菩萨呀？小博答：先拜菩萨！我和老公心中大喜。进入殿堂，小博是逢菩萨像必大拜（大拜之礼只教了他一遍），动作之娴熟让我和老公无比欣慰。
后遇几位护法居士，结束了一天的法会活动后，准备回市区。但因人多车少，老公便说特地送她们回市区（送完再返回陪小博玩老虎汽车），几位老居士非常开心。交谈中，一位居士阿姨得知我们发心皈依，便答应这个周末带我们去住持师父那，专门为我们一家三口皈依。送完居士，我们又回寺庙所在公园，陪小博玩老虎汽车，山坡冲浪。。。
晚上入睡前，抄写了两页纸的《金刚经》，然后安然入梦。。。。
半夜，突然梦见两尊无比庄严的菩萨相继出现。前一尊现男比丘相（当时误以为是男相观音），后一尊是白衣女相的观音菩萨！两尊在同一地点一前一后相继出现，高万丈入云端。头顶一道光束直射到菩萨身上，无比庄严。。。观音菩萨现身后，缓缓升入云端慢慢消失，然后就醒了。。。
直至今日中午，我都误以为两尊分别是男相和女相的观音菩萨。下午，在地藏缘论坛闲逛中，点入一贴，名为《当今国内难得一见的精美庄严地藏菩萨圣像》。进入后见到那副地藏菩萨圣像后惊呆，居然和昨晚梦中出现的那尊现男比丘相的菩萨，在动作、神态上都是一模一样。至此才知：原来梦中相继出现的分别是地藏菩萨和观音菩萨！顶礼！！！
梦中的地藏菩萨像：
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