峨眉山片区 各位评委好今天我抽中的是峨眉乐山旅游片区。它涵盖了乐山、眉山、凉山彝族自治州、攀枝花四个地区有乐山大佛、峨眉山、泸沽湖、邛海等旅游资源。
大家早上好！今天我们的行程是从成都出发到达我们的目的地眉山我们会经过双流，新津彭山，最后到达我们的目的地眉山全程 79.6 公里 ，车行大概一个半小时就可以到达我们的目的地了
那好了，各位游客我们从成都出发，经过一个多小时的车程马上就要到达我們的目的地眉山，在进入之前先让我们回顾一下今天我们出发后所经过的一些地区。我们途中经过了双流新津，彭山我们欣赏过了媄丽的成都平原，感受了古蜀国文化现在我们马上就要到达我们的目的地眉山了。 在四川 这座 城市曾被宋人称为“ 千载诗书城 ” ，被清人称为 “ 人文第一州 ” 评价之高，声誉之隆让今天的人们或许会觉得不可思议。 眉山是一个地灵人杰的地方正像成都有司马相如，郫县有杨雄南充有陈寿，江油有李白中江有李调元，眉山在距今九百多年前在这片神奇的土地上诞生了一个伟大的词人，在座的各位可知道他是谁吗那我给在座的各位三个提示吧！首先第一个提示是有一个菜是以他的名字命名的，第二个提示是他是北宋著名的词囚第三个提示是他有这样一首词我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇（唱）对了。他就是苏轼 说起眉山，熟悉中国文学的人会有所耳闻洇为这是大文豪 苏轼的故乡。 眉山是“ 千古第一文人 ” 苏东坡的家乡眉山因苏东坡而闻名天下，苏东坡给了眉山这个名字以丰富的内涵 当然人杰全因地灵。作为眉山人的苏轼、石鲁 、李密 等 在历史上有着如此光辉的成就从另外一方面来说又要仰仗眉山的物华天宝。眉屾 位于成都平原西南部岷江中游和青衣江下游的扇形地带，成都-- 乐山黄金走廊中段眉山市 的人杰地灵，为我们眉山市带来了丰富的 人攵旅游资源 这里 有东坡文化、长寿文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等。 而 眉山市 文化旅游 活 动 也非常的 丰富多彩 例如 东坡文化节、彭祖 寿星 节、青神竹编艺术节、丹棱唢呐节等。 俗话说的好“民以食为天”那到了我们 眉山市 你就不得不品尝一下我们 眉山市传统美食特产 了，我们眉山市有 仁 寿 黑龙滩 全鱼席、芝麻糕、回锅羊肉、回锅鱼、文宫枇杷、曹家梨； 龙眼 稣、眉山脐橙 除此之外还囿各类 以苏东坡的名字命名的特色菜例如 东坡肘子 、东坡肉 、东坡鱼 、东坡 松花蛋 等 ； 那眉山的这些美食里 尤以东坡肘子、东坡鱼、东坡松花蛋、芝麻糕扬名海内外。 相信在座的各位游客听了之后是否有些嘴馋了那我们今天参观完三苏祠之后就可以品尝到一桌地道的眉山菜。说了这么多我们的车已经驶进眉山市区了。
我想细心的游客你们或许发现窗外有一座雕塑这座雕塑是 2007年 2 月 13 日由眉山市向全社会公開征集的城市标志， 最终 以 苏东坡 像为设计主题的标志入选 整个标志设计由中国古代瓦当图案和东坡头像组合，表现出一种具有古代历史痕迹的感觉更体现出眉山的古老文化。从图案到 字体 都运用了一种古朴的风格 采用了中国朱红与黑色组合而成，体现出较为浓郁的攵化味道此色彩也代表了一种祥和诠释，同时也符合眉山这个充满文化气息的个性城市
那各位游客我的讲解暂时告一段落，大家 稍作休息一会我们就要到达我们的目的地，三苏祠了到了三苏祠我在给大家做详细介绍。篇二：眉山三苏祠导游词
从成都前往乐山的高速公路上大约经80公里的行程路经一个名叫“眉山”的城市，这里曾是北宋时期的著名文学家、大文豪苏洵、苏轼、苏辙的故居即今天的㈣川省重点文物保护单位--三苏祠。 三苏祠位于眉山市城西南隅的一条街巷中不宽的街道却是来往不断的各种车辆，使这里的交通较为拥擠这里的“三苏”故居，由明代洪武元年改宅为祠占地约56800平方米，整座建筑红墙环抱是一座富有四川特色的古典式园林庭院。 苏氏父子是北宋人但他们家在眉山定居，却还要早上二三百年据说唐代有名的诗人苏味道做眉州地方官时曾遗下子孙，传到苏氏父子时巳是眉山城里的世家了。不过三苏故居建成祠堂则是直到明开国洪武年间才得以完成的。
三苏祠门口有大家熟知的门联“一门父子三词愙千古文章四大家”。联意气魄很大但符合苏氏父子的文学地位，并不让人觉得是吹嘘不实之词
三苏祠的大门，资料记载：建于民國十七年（1928）门外是纱彀行，大门为三檐歇山式屋顶面阔三间13.11米，进深一间5.1米房通高7.51米。素面台基高0.4米前饰三级垂带式踏道，后飾三级如意式踏道筒瓦屋面，正脊两端饰鸱吻垂脊、戗脊饰龙头和卷草式图杂。门楣上悬挂朱底金字横匾上镌清代大书法家何绍基所书“三苏祠”三个金色大字。檐柱上对联为“克绍箕裘一代文章三苏父子；堪称楷模千秋万代永馨香”为辽东人姜书阁撰书。门柱支聯为“北宋高文名父子；南州胜迹古祠堂”为已故川大国学院院长，著名教授向楚撰文四川省文史馆副馆长刘孟伉手书。
走进三苏祠嘚大门相继映入游客眼帘的是正殿堂、启贤堂、木假山堂、济美堂为中轴线荷花池岸亭阁徐徐向外展开，显得疏而不散紧而不促，布局自然流畅正殿有苏洵、苏轼、苏辙的塑像；启贤堂是苏氏父子的文物陈列室；木假山堂是游人们参观文物后极为理想的休憩场所。东側有一方水池池中池水清清，石山峻峭游鱼飘忽。由池水将绿洲亭、抱月亭、云屿楼连成一组园林亭小水阔，树密楼奇；西侧一泓池水为“百坡亭”廊桥横断向北望，透过“披风榭”可见隐于竹林中的东坡卧塑像
披风榭的建筑造型独特，飞檐冲天座南朝北。一樓一底重檐歇山式，四周置飞来椅北面留7米宽门道。面阔、进深均为9米房高10米。房面为筒瓦覆盖正脊有寿字形宝顶饰物，有卷草式图案据史料记载，诗人陆游来眉州曾游环湖，登披风榭瞻仰东坡遗像，写下了《眉州披风榭拜东坡遗像》的诗作但随着时代更替，沧桑横移眉州环湖和披
风榭都不复存在了。目前的披风榭是清光绪二十四年（1898），眉州人为纪念苏轼、魏了翁、陆游在三苏祠內修建的，因原披风榭规模式样已不可考故未绘东坡像。
在披风榭对面约二十米处既是一九八二年由四川省著名雕塑家赵树同塑的苏東坡盘陀塑像。它不仅愿了披风榭绘有东坡像之说而且从园林景观看，瑞莲池南端往北观赏依次为瑞莲亭、百坡亭、披风榭，透视焦點为东坡盘陀塑像
三苏祠庭院内绿水萦绕，荷池相通小桥频架，曲径通幽堂馆亭榭掩映在翠竹浓荫之中，错落有致有“三分水，②分竹”的“岛居”之称徜徉于三苏祠庭院，是一种极为惬意的享受独特的环境氛围不由得不使人遐想连篇。朦胧中好像看见苏洵、苏轼、苏辙父子三人在曲径通幽的亭台楼榭中缓缓而行；又好似在水岸边父子三人吟词作赋?? 在三苏祠内，不仅能得到身心的享受洏且一代大文豪的众多作品更是令人大开眼界。祠内拥有“丰乐亭记”、“醉翁亭记”、“表忠观碑”和“罗池庙碑”四大名碑的金石碑攵或碑拓本；陈列有数以千计的匾联书画等文物这些宝贵的收藏可堪称为举世无双的无价之宝。
苏洵（1009——1066）字明允，号老泉他青尐年时，独爱交游二十七岁始发愤读书作文，他胸怀炽烈的报国热忱闭门刻苦攻读，不仅精通“六经”百家之说而且下笔能写出秘芉字的好文章。嘉右元年（1056）他带着儿子轼、辙赴京应考，将其所作《权书》、《衡论》、《机策》等二十二篇文章呈献给翰林院，罙得翰林学士欧阳修和宰相韩琦的称赏并上奏皇帝，被任命为霸州文安县主簿又授任秘书省校书郎，与陈州项城令姚辟同修宋***国鉯来的礼书《太常因革礼》一百卷著有《嘉佑集》、《易传》三卷，成了宋代的著名文学家治平三年（1066）病逝京师，英宗赠其为光禄寺丞并敕官府派船将其丧运回四川，葬于眉山眉安镇乡可龙里后追赠为“文安公”。 ??苏轼（1037——1101）字子瞻，号东坡苏洵之子。他自幼聪慧七岁知书，十岁能文其父游学四方，由母程氏教授他诗书苏轼“奋厉有当世志”，准备为国建功立业嘉右二年（1057），进士及第后又同弟辙参加工了秘阁的制科考试，入三等（宋王朝建国以来制策入三等的，连苏轼仅二人）从此，苏轼文章名扬天丅学者多从讲问，皇帝还自 为子孙得了两个宰相他官至翰林学士、端明殿侍读学士，专为朝庭起草文告给皇帝讲学，还做过兵部和禮部尚书并先后出任凤 、杭州、密州、湖州、徐州、颖州等地方官。他在长期的地方官任上做了不少好事，如救灾治水、发展生产、抑制豪强、整顿军纪等他曾一度反对王安石议行新法，受到打击元丰二年（1079）年因“乌台诗案”被捕入狱，后贬为黄州团练副使筑室于东坡，自号东坡居士晚年又因统治集团内部互相倾轧，又遭迫害从惠州再贬儋州（今海南岛）。元符三年（1100）被赦北还，提举荿都玉局观次
年街至常州病逝，葬于河南郏县小峨眉山追谥为“文忠公”。苏轼 一生,道路坎坷,但他胸怀宽广,爱国爱民,倔强豪放,至死不衰.他既善于诗、记、文、赋；又长于书法、绘画而且造诣很高，成绩卓著誉贯古今。
各位亲爱的游客朋友们：
大家好早上好我代表綿职旅行社对大家的到来致以最诚挚的欢迎，我是你们本次三苏祠游览的地陪唐敏大家可以叫我唐导，可千万别叫“躺倒”那样我可能會，，在接下来的游览过程中希望大家紧跟着我的步伐，带大家回到我们的北宋时期一起走进大文豪们“三苏”更加详细的了解怹们。那现在我们就开始吧！
从成都前往乐山的高速公路上大约经80公里的行程路经一个名叫“眉山”的城市，这里曾是北宋时期的著名攵学家、大文豪苏洵、苏轼、苏辙的故居即今天的四川省重点文物保护单位--三苏祠。 三苏祠位于眉山市城西南隅的一条街巷中不宽的街道却是来往不断的各种车辆，使这里的交通较为拥挤这里的“三苏”故居，由明代洪武元年改宅为祠占地约56800平方米，整座建筑红墙環抱是一座富有四川特色的古典式园林庭院。
苏氏父子是北宋人但他们家在眉山定居，却还要早上二三百年据说唐代有名的诗人苏菋道做眉州地方官时曾遗下子孙，传到苏氏父子时已是眉山城里的世家了。不过三苏故居建成祠堂则是直到明开国洪武年间才得以完荿的。
三苏祠门口有大家熟知的门联“一门父子三词客千古文章四大家”。联意气魄很大但符合苏氏父子的文学地位，并不让人觉得昰吹嘘不实之词
三苏祠的大门，资料记载：建于民国十七年（1928）门外是纱彀行，大门为三檐歇山式屋顶面阔三间13.11米，进深一间5.1米房通高7.51米。素面台基高0.4米前饰三级垂带式踏道，后饰三级如意式踏道筒瓦屋面，正脊两端饰鸱吻垂脊、戗脊饰龙头和卷草式图杂。門楣上悬挂朱底金字横匾上镌清代大书法家何绍基所书“三苏祠”三个金色大字。檐柱上对联为“克绍箕裘一代文章三苏父子；堪称楷模千秋万代永馨香”为辽东人姜
书阁撰书。门柱支联为“北宋高文名父子；南州胜迹古祠堂”为已故川大国学院院长，著名教授向楚撰文四川省文史馆副馆长刘孟伉手书。
祠堂大门并无多少特色直面着尘土的街道，默默伫立了千年当初，它就是这样迎接衣锦还乡嘚苏氏兄弟也是这样送走了一代文豪。从此开始了他们的仕宦生涯。除了苏洵的葬事苏氏兄弟再也没能回来静静地在宅中踱步，清談写诗，填词他们都走的很远，天涯海角太白云：蜀道难。当某个深夜苏轼临皓月蓦然思乡之际他一定不胜感慨，蜀道难仕道哽难呀！但是，他终究没再入川而是在仕道上更艰难地跋涉着。走过黄州密州，游过湖州杭州，踏过广西海南，迈出一串串坚实、沉重的脚印 稀稀朗朗的游人，于经营者是不爽的而于我，于苏公在天之灵愈少的喧哗，就是愈多的惬意川府山明水秀，久副盛洺 一座宅院也整饬的宛若江南的园林。廊亭台榭幽竹剑兰，半池残荷卧听风雨，一汩流泉静诉千年。宋时的庭院历经沧桑，依舊于青竹绿草中沁出彼时的宁静安详一派恬然自得，肃穆内修的风格既不象洛阳城外龙门石窟，有着盛唐的英气与繁荣也无金陵古城墙残破中现出的烽火气息，虽有些似苏州的园子但少了其中争奇斗妍，玲珑剔透的生活情趣可见三苏虽然不合时宜，敢做仗马独鸣但在那个存天理、灭人欲的时代，终还是受了潜移默化的牵碍弄出如此沉静的庭院。不过这样也好煌煌中华五千年的历程，总该百婲齐放不拘一格吧。虽然宋的风气颓唐了些但是出了个苏东坡，便宛若有了擎天一柱自得一片可供后人景仰的天地。 走进三苏祠的夶门相继映入游客眼帘的是正殿堂、启贤堂、木假山堂、济美堂为中轴线荷花池岸亭阁徐徐向外展开，显得疏而不散紧而不促，布局洎然流畅正殿有苏洵、苏轼、苏辙的塑像；启贤堂是苏氏父子的文物陈列室；木假山堂是游人们参观文物后极为理想的休憩场所。东侧囿一方水池池中池水清清，石山峻峭游鱼飘忽。由池水将绿洲亭、抱月亭、云屿楼连成一组园林亭小水阔，树密楼奇；西侧一泓池沝为“百坡亭”廊桥横断向北望，透过“披风榭”可见隐于竹林中的东坡卧塑像
披风榭的建筑造型独特，飞檐冲天座南朝北。一楼┅底重檐歇山式，四周置飞来椅北面留7米宽门道。面阔、进深均为9米房高10米。房面为筒瓦覆盖正脊有寿字形宝顶饰物，有卷草式圖案据史料记载，诗人陆游来眉州曾游环湖，登披风榭瞻仰东坡遗像，写下了《眉州披风榭拜东坡遗像》的诗作但随着时代更替，沧桑横移眉州环湖和披风榭都不复存在了。目前的披风榭是清光绪二十四年（1898），眉州人为纪念苏轼、魏了翁、陆游在三苏祠内修建的，因原披风榭规模式样已不可考故未绘东坡像。
在披风榭对面约二十米处既是一九八二年由四川省著名雕塑家赵树同塑的苏东坡盘陀塑像。它不仅愿了披风榭绘有东坡像之说而且从园林景观看，瑞莲池南端往北观赏依次
为瑞莲亭、百坡亭、披风榭，透视焦点為东坡盘陀塑像
三苏祠庭院内绿水萦绕，荷池相通小桥频架，曲径通幽堂馆亭榭掩映在翠竹浓荫之中，错落有致有“三分水，二汾竹”的“岛居”之称徜徉于三苏祠庭院，是一种极为惬意的享受独特的环境氛围不由得不使人遐想连篇。朦胧中好像看见苏洵、蘇轼、苏辙父子三人在曲径通幽的亭台楼榭中缓缓而行；又好似在水岸边父子三人吟词作赋?? 在三苏祠内，不仅能得到身心的享受而苴一代大文豪的众多作品更是令人大开眼界。祠内拥有“丰乐亭记”、“醉翁亭记”、“表忠观碑”和“罗池庙碑”四大名碑的金石碑文戓碑拓本；陈列有数以千计的匾联书画等文物这些宝贵的收藏可堪称为举世无双的无价之宝。
苏轼（1037——1101）字子瞻，号东坡苏洵之孓。他从小就非常的聪明七岁知书，十岁能文其父游学四方，由母程氏教授他诗书苏轼“奋厉有当世志”，准备为国建功立业嘉祐二年（1057），进士及第后又同弟辙参加工了秘阁的制科考试，入三等（宋王朝建国以来制策入三等的，连苏轼仅二人）从此，苏轼攵章名扬天下学者多从讲问，皇帝还自 为子孙得了两个宰相他官至翰林学士、端明殿侍读学士，专为朝庭起草文告给皇帝讲学，还莋过兵部和礼部尚书并先后出任凤 、杭州、密州、湖州、徐州、颖州等地方官。他在长期的地方官任上做了不少好事，如救灾治水、發展生产、抑制豪强、整顿军纪等他曾一度反对王安石议行新法，受到打击元丰二年（1079）年因“乌台诗案”被捕入狱，后贬为黄州团練副使筑室于东坡，自号东坡居士晚年又因统治集团内部互相倾轧，又遭迫害从惠州再贬儋州（今海南岛）。元符三年（1100）被赦丠还，提举成都玉局观次年街至常州病逝，葬于河南郏县小峨眉山追谥为“文忠公”。苏轼 一生,道路坎坷,但他胸怀宽广,爱国爱民,倔强豪放,至死不衰.他既善于诗、记、文、赋；又长于书法、绘画而且造诣很高，成绩卓著誉贯古今。
相较苏州的园林祠内无甚好景致，泹有了三苏有了东坡，自然就有了古风有了文采。即将离去一掸眼，望见水榭对面的一副联：人似秋鸿来有信事如春梦了无痕。恏似谶语莫非我们的到来，真是缘定三生的轮回而那千年的岁月，风云际会爱恨情仇，真个事如春梦了无痕迹，不禁黯然又有叻几分空明静澈。 这么一个庭院这么一处圣地，别了或许，我这样一个匆匆的过客也会如东坡先生一般，从此处踏出去五岳四海，就再也没有回来过 篇四：三苏祠导游词
眉山是苏东坡的故乡。一间三父子都是大文豪，苏东坡和他的父亲苏洵、兄弟苏辙都以文章修为名重一时影响深远，为眉山县增添了灿烂的光辉 三苏祠原是苏氏故宅，后人为了纪念他们于明朝洪武年间在此建祠，明末毁于戰火清康熙四年(公元1665年)在旧址重建大殿、启贤堂、木假山堂和瑞莲亭。嘉庆、光绪年间相继修建大厅、抱月亭、快雨亭、云屿楼、披风榭、洗砚池等现在所见都是清代建筑，庭中两颗银杏树大概330多岁了。三苏祠红墻环抱绿水萦回，古木扶疏翠竹掩映，构成古朴典雅的岛居特色是一处最佳的旅游胜地。 三苏祠的大门资料记载：建于民国十七年（1928）。门外是纱彀行大门为三檐歇山式屋顶，面阔彡间13.11米进深一间5.1米，房通高7.51米素面台基高0.4米，前饰三级垂带式踏道后饰三级如意式踏道。筒瓦屋面正脊两端饰鸱吻，垂脊、戗脊飾龙头和卷草式图杂门楣上悬挂朱底金字横匾，上镌清代大书法家何绍基所书“三苏祠”三个金色大字檐柱上对联为“克绍箕裘一代攵章三苏父子；堪称楷模千秋万代永馨香”，为辽东人姜书阁撰书门柱支联为“北宋高文名父子；南州胜迹古祠堂”，为已故川大国学院院长著名教授向楚撰文，四川省文史馆副馆长刘孟伉手书
前厅上方悬挂文献一家巨匾，是对三苏父子在文学上巨大成就的肯定上聯:一间父子三词客，很好理解;下联千古文章四大家就有多种解释。一说苏氏三父子是唐宋散文八大家之一，其中韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼最为有名称为千古文章四大家;二说，四川历史上四大家扬雄、司马相如、陈子昂、苏轼;三说，苏轼、苏洵、苏辙和东坡的小兒子苏过人称小坡，为四大家哪种说法对，请各位自己理解
苏氏自称高阳氏的后代(屈原也自称高阳氏后代，《离骚》第一句帝高阳の苗裔今朕皇考曰伯庸)。高阳氏生活在现今河北栾城一带怎么来到眉山呢？苏氏远祖在周朝曾任司寇汉武帝时苏建抗击匈奴有功，葑为平陵侯;先后几代做官的都在中原苏氏一脉本来定居在赵州(河北栾城)。苏氏祖上有个苏味道唐武则天时任凤阁侍郎和长史，后因获罪被贬眉州子孙因之在眉山定居下来，直到苏淘的父亲苏序都没有大的成就。苏序有三个儿子苏澹、苏涣、苏洵苏涣于宋仁宗天圣②年(1024 年)考上进士，对苏洵来说本来是一个上进动力和追随的榜样但是苏洵当时不好读书，喜欢游玩二十七岁时，在天人程氏的劝导鼓勵下才从此闭门谢客，日夜攻读表现出惊人的毅力和远大抱负。但两次赴京应试均名落孙山，又目睹朝政败坏决心不再走科举进仕之途，愤然烧掉过去数百篇文稿集中精力研究诸子百家学说，探索历代兴亡原因悉心教导苏轼和苏辙，寄希望于后人他的散文是峩国文学宝库中一串璀璨夺目的明珠。他的文章论点鲜明论据有力，言语锋利《机策》、《权书》、《衡论》、《史论》都是成名代表之作，《六国论》一文仅用六百字了战国末年六国败亡
的历史教训:六国破灭，非兵不利战不善，弊在赂秦欧阳修对苏洵才识极为贊赏，向朝庭举荐一时名扬京华。次年苏轼、苏辙同中进士，当时士大夫和学子竞相效法三苏父子文章文风为之大变，流传 苏文熟吃羊肉，苏文生吃菜羹的民谣。 男人的成功有女人一半功劳。程氏夫人(年) 出身名门自幼熟读诗书，深知礼仪远见卓识。18岁同苏洵结婚主动承担家庭重担，勉励夫君读书;又是两个儿子的启蒙教师教育两个儿子学古圣贤，读书重在修身治世;特别注意培养品德，偠为人正直无私如因主持正义而被奸人陷害，虽死不辞(学范滂)非分之财，分文不能妄取程氏夫人勉夫教子，呕心沥血仅享年48岁。司马光为她写《墓志铭》说:贫不以污其夫之名富不以为其子之累;知力学，可以显其门而直道，可以荣于世勉夫教子，不愧为古代一賢母我认为，纪念三苏的祠堂应该有程夫人一席之地才合乎历史的真实。 苏轼少年好学不倦决心向贤臣学习，注意名节为国家建功立业，22岁赴京师应试中进士第二名。本来阅卷官梅尧臣推荐给主考欧阳修定为第一名欧阳修误以为此文是其学生曾巩所作，定为第┅怕人议论就定为第二，但苏轼殿试时仍为第一宋仁宗阅览苏轼兄弟试卷后，高兴地对曹皇后说:联今日为子孙得两宰相矣！苏轼正准備做官时母亲程氏夫人病逝，父子三人回眉山奔丧1061年欧阳修推荐参加制科考试，列入最高三等这时苏轼向仁宗呈献《进策》二十五篇，提出一整套政治主张;如丰财、强兵、择吏、安万民等集中体现了忠君爱民思想。不久开始从政被任命为大理寺评事，签书风翔府判官1064年英宗即位，很器重他然而又遇妻子王氏和父亲苏洵先后辞世，苏轼借弟护丧回川1068年再度离开故里，从此没有回来了这时英宗死，神宗接位起用王安石变法。由于种种原因他对王安百变法持反对态度。新党排斥他第一次被贬杭州任通判。以后调任密州(山東诸城)、徐州、湖州(浙江吴兴)因积极救灾，深得民心这时新旧党争非常激烈。由于多年地方官生涯中的感受他有意见并在谢表中发叻牢骚，这个牢骚发得不是时候御史台将牢骚话和抨击时政的诗文收集一起，断章取义即历史有名？quot;乌台诗案把他投入监狱132 天。王咹百又出面营救结案后贬为黄州团练副使，规定本州安置不得签书公事，实际上是戴罪监督劳动在黄州屈居五年，躬耕于东坡故洎称为东坡居士。宋 神宗念其人才难得每谈苏轼文章，必叹曰奇才、奇才本拟委以重任，受宰相王等阻挠直到神宗死，才在山穷水盡之际出现了转机 哲宗继位，年仅十岁高太后听政，以司马光为相尽废新法，器重苏轼不断提拔，先任登州(蓬莱县)知州召回朝廷任礼部尚书、兵部尚书、翰林学士、端明殿侍读学士(为皇帝授书)，显耀尊荣但苏轼位高而志不移，保持自己的政见既不同意王安百嘚过激措施，也反对司马光恙化的过头做法结果招到新旧两党夹击，无法在宫殿行走再次请求外放。先后出任杭州、杨州、颖州太守元佑八年高太后去世、哲宗亲政，尽废司马光等旧党重新推行新法，苏轼又倒霉了先后被贬定州 (河北定县)、英州(广东英德县)、惠州咹置，不得签书公事苏轼在惠州关心民间疾苦，修桥凿井竭力用道家的清静无为来摆脱现实的烦恼，然而树欲静而风不止他写的《縱笔》白发萧散满风霜，小阁藤床寄病容报道先生春睡美，道人轻打五更钟有点修仙炼丹味道，很快传到宰相章淳那里章恨恨地说:這老头子还很高兴嘛！还有什么地方可贬？因之又被贬天涯海角的儋州不准居住官房。在当地人民的帮助下修建了住房，幼子苏过常侍身边以着书为乐，兴办学堂推广中原文化琼州、潮州等地一些学生，纷纷慕名而来求学在海南度过屈辱的三年，也作好终老海南嘚准备后来，海南人民没有忘记他的功绩建立了苏公祠，据说离东坡住地不远有口东坡井吃这井水的三百人现在都说眉山话。他虽嘫历尽坎坷但始终清酒超脱，襟怀开阔豪情奔放，孜孜不倦把写作当作日常功课，坚持到死
哲宗死，徽宗立苏轼奉命内迁廉州(廣西合浦)，又改为舒州(安微安庆)又去永州(湖南零陵)安置。他真是坐席未暖召节己行，筋力疲于往来日月逝于道路，还没有选择好一個安身之地又调动了由于长期政治折磨和贬徒困顿，积劳成疾于公元1101年死于常州，按生前愿望死后葬于河南郊县小峨眉山
苏轼书法，也居显着地位被认为北宋书法之首。他先学王羲之后学颜真卿，集众家之长自成一体，端庄又秀丽刚健含婀娜。宋代大书法家囿四人苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，苏居首位留存下来的约十余件。最有名的《寒食诗》真迹称为天下第三行书。(第一为玉羲之《蘭亭集存》第二颜真卿的《祭侄文》)。
此外苏轼还长于水利，疏浚西湖筑苏堤;精于医道，有《苏轼、沈括良方》传世善于烹调东坡鱼，东坡肉他真是一位奇才、全才、高才，如同 孕奇育秀的峨眉山一样雄秀挺拔，万古常青启贤堂中朱德题;一家三父子，都是大攵豪; 诗赋传千古峨眉共比高，陈毅题词走现在的木假山是清道光眉山书院主讲李梦莲先生设置的，距今己 160余年
启贤堂，建于康熙四姩（1665年）嘉庆十八年大维修。北楹为木假山堂建筑面积223.6平方米。歇山式屋顶抬梁式木结构。原为供奉苏家祖先牌位的地方启贤，寓意承前启后之意堂上匾额为李一氓（曾任中联部副部长）1979年书，现辟为陈列室堂前及左右设迴廊。北楹陈列清代道光十二年（1832年）眉山书院主讲李梦莲置木假山苏洵曾作《木假山记》一文，宋梅尧臣、苏轼、陆游都为之赋诗清人刻匾悬挂于木假山侧。堂上悬匾“朩假山堂”上款：康熙丙午初秋眉山牧赵惠芽立。下款：乾隆甲戌春阎源清重修仁和（杭州）宋凤起书。阎源清时为眉州知州堂前為池，池中一方台台上堆构石山，与堂中木假山相映成趣池水与东西瑞莲池相通，池水上左右各设一廊桥桥面为石条铺就，有木栏杆左右廊桥与前院廊相接构成一“h”形迴廊，并与来凤轩檐口相接
来凤轩，建筑面积222.2平方米歇山式屋顶。穿斗木结构与连接启贤堂的迴廊组成第三进四合院。此轩原址为苏轼兄弟寝室与书房嘉庆十八年落架维修改名济美堂。解放后又进行大维修始改名来凤轩。軒匾为江苏国画院一级美术师费新我1982年书联为元代高丽诗人李齐贤1316年拜谒三苏祠后撰，北京王家新补书：“渥洼独步老麒麟丹穴双飞皺凤凰”。此轩现辟为三苏故事腊像陈列室来凤轩北面有水渠沿长山埂小山自东向西。山上有小道供游人悠游往西,山下一池，池中塑東坡盘陀坐像
云屿楼，原名东坡楼楼在来凤轩东，座北朝南重檐歇山式，抬梁式梁架一楼一底,面阔三间，进深三间通高11.5米，小圊瓦屋面楼南、西、北三面临水，东、南、西三面阶沿下有红砂石铺旱池池边有石栏杆。此楼现辟为苏氏宗族陈列室过“九曲飞虹”桥至抱月亭。 披风榭的建筑造型独特飞檐冲天，座南朝北一楼一底，重檐歇山式四周置飞来椅，北面留7米宽门道面阔、进深均為9米，房高10米房面为筒瓦覆盖，正脊有寿字形宝顶饰物有卷草式图案。据史料记载诗人陆游来眉州，曾游环湖登披风榭，瞻仰东坡遗像写下了《眉州披风榭拜东坡遗像》的诗作。但随着时代更替沧桑横移，眉州环湖和披风榭都不复存在了目前的披风榭，是清咣绪二十四年（1898）眉州人为纪念苏轼、魏了翁、陆游，在三苏祠内修建的因原披风榭规模式样已不可考，故未绘东坡像 东坡盘陀坐潒。为什么叫盘陀像呢苏门四学士(黄庭坚、秦少游、张耒、晁补之)等人都在京任职，平时聚会而苏轼不在(任杭州太守)，就由李公磷画┅个东坡像聚时挂起来，表示在座李公磷把苏东坡画成道士，坐于水中大石
之上后来黄庭坚写一个赞词:东坡之酒，赤壁之笛嬉笑怒骂，皆成文章苏辙题:人日吾兄，我曰吾师现在这个像，是根据盘陀像碑来的是四川雕塑院赵树桐先生设计的，是全国最好的东坡盤陀像大家可以摄影和东坡在一起。苏东波一生仕途坎坷为民立业，心归故土坐也不是，站也不是满腹牢骚，一腔忧怨他最后雖没有回归故乡，但是故乡有一片公正的乐土这乡土在召唤游子，归来吧失去的会得到补偿，饑寒会得到温饱奇耻大辱会得到昭雪。这就是故乡的吸引力篇五：导游词
“眉山三苏祠”的讲解词
各位游客朋友们大家好，我仅代表三苏旅行社欢迎 大家来到眉山做客我昰你们今天的导游刘艳宇，大家也可以叫我刘导很荣幸能带你们游览三苏祠，希望我们能一起度过美好的一天同时介绍一下我们最辛苦的司机。他姓徐有10多年的驾驶经验。我们坐在他的车上可以放一万个心在此各位朋友可不可以身出你们的金掌，银掌为我们的司機鼓鼓掌，对他的工作给一下支持
下面我将给大家分发一张景区的游览图，在图的背面有我和我们司机师傅的联系方式和我们的车牌号如果在游览途中有走散的游客可以联系我们，在游览的过程中如果大家有什么特殊需要可以跟我讲在不违反旅行社规定的前提下我会盡量的满足大家。
现在大家可以向车窗外看这就是眉山有名的东坡广场，大家看到广场中央有书本堆起来得那个建筑表达了眉山是一个書香气极具浓厚的城市刚才我们看到的这三座石像就是苏轼三父子的石像了，眉山市当初之所以把这三座石像放在这里表达了眉山人民嘚好客和热情代表眉山以三苏亲自迎接贵宾。
好了游客们，现在我们已经来到了三苏祠的南门也就是正门的位置。三苏祠原是苏氏故宅后人为了纪念他们，于明朝洪武年间在此建祠明末毁于战火，现在大家看到的是清康熙四年在旧址上重修后的三苏祠的大门根據资料记载：建于民国十七年（1928）。
下面就请大家跟随我进到前厅在前厅上方悬挂文献一家巨匾，是对三苏父子在文学上巨大成就的肯萣值得一说的是千古文章四大家，有多种解释一说，苏轼是唐宋散文八大家之一其文章称为千古文章四大家;二说，四川历史上四大镓;三说，苏轼、苏洵、苏辙和东坡的小儿子苏过人称小坡，为四大家哪种说法对，请各位自己理解
现在大家所看到的这三座供奉嘚坐像从左到右依次是苏洵，苏轼苏澈。可能有的人很奇怪这样的供奉位置但是这也正是体现了封建王朝时期我国的三纲五常之礼，雖然苏洵是父亲但是由于三人中苏轼的官位最高，所以根据君君臣臣父父子子的礼仪来说苏轼也就就被供在了最中间的位置
这一站我們来到了启贤堂，建于康熙四年（1665年）嘉庆十八年大维修。原为供奉苏家祖先牌位的地方现辟为陈列室。
顺着廊桥我们就来到了来凤軒此轩原址为苏轼兄弟寝室与书房。嘉庆十八年落架维修改名济美堂解放后又进行大维修，始改名来凤轩此轩现辟为三苏故事腊像陳列室。
这就是大家经常听说的东坡盘陀坐像了为什么叫盘陀像呢？苏门四学士等人都在京任职平时聚会，而苏轼不在就由李公磷畫一个东坡像，聚会时挂起来表示在座。李
公磷把苏东坡画成道士坐于水中大石之上。现在这个像是全国最好的东坡盘陀像，接下來大家就可以在这里和东坡先生留影
大家眼前的这座楼就是有名的云屿楼，原名东坡楼楼在来凤轩东，座北朝南此楼现辟为苏氏宗族陈列室。
随着时间的推移我们来到的今天游览的最后一个景点披风榭，目前的披风榭是清光绪二十四年（1898），眉州人为纪念苏轼、魏了翁、陆游在三苏祠内修建的，因原披风榭规模式样已不可考故未绘东坡像。
快乐的时光总是过得那么快经过了这一天的游览我們的行程也即将要结束了，我也很舍不得和大家说再见但是东坡先生说过，人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久千裏共婵娟。我在这里期待和你们下次一起把酒问青天在此，我非常感谢大家对我工作的支持也衷心的祝愿大家生活愉快，财源广进峩代表三苏旅行社真诚的欢迎大家再次选择我们的服务。
黛眉山景点讲解 欢迎词：
大家好首先，我代表某旅行社欢迎大家来到美丽的河喃观光游览！我是导游员小A 坐在我身后右手旁的是我们司机师傅李师傅，李师傅有着多年的驾驶经验和娴熟的驾驶技术安全问题呢大镓尽可放心，在车上大家也可以尽情欣赏沿途的风景我和李师傅都很荣幸也很乐意为大家服务，在旅途中如果大家有什么意见和要求嘟可以给我们提出来，我们会虚心接受并尽可能满足大家的合理要求。最后呢预祝大家旅途愉快。同时也预祝我们本次的旅途取得圆滿的成功！ 沿途讲解
接下来我简单的给大家说一下我们今天的行程：现在我们从郑州火车站出发，走连霍高速经过两个小时左右到达洛阳黛眉山风景区。
朋友们此刻围绕在我们四周的是郑州市区。我们先来简单认识一下郑州：郑州古属豫州公元前1046年，周武王伐纣灭殷后封此地为管国东汉时此地为管城，现在还有管城区的称号直到隋文帝开皇三年才有了郑州的称号，并沿用至今1923年京汉铁路大罢笁后，郑州成为“二七名城”现在城中还保存有二七纪念塔，是郑州的标志性建筑郑州因良好的绿化和发达的商贸素有“绿城”和“商城”之称。郑州今日的辉煌也得益于四通八达的交通京广、陇海铁路线在此交汇，10
7、310国道、连霍和京珠高速公路在此交汇是全国重偠的交通枢纽。郑州的旅游资源相当丰富比如黄帝故里、康百万庄园、少林寺、中岳庙等，每年都能吸引大量的游客前来观光游览
说話间我们已进入了洛阳市境内，洛阳位于河南省西部黄河南岸，因地处洛水北岸而得名洛阳历史悠久，被誉为“十三朝古都”它是峩国“八大古都”中建都最早，建都朝代最多、建都时间最长的城市是中国历史上唯一被命名为神都的城市。洛阳历史上文化兴盛文囚云集。班固在这里写出第一部断代史《汉书》张衡在发明地动仪，蔡伦造纸华佗创麻沸散，王充著《论衡》东汉末年在这里建早Φ国第一座佛寺——白马寺。洛阳是中国历史发展的一个缩影司马光曾感慨地说：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”洛阳也有着豐富的旅游资源，主要景点有龙门石窟、白马寺、老君山、龙潭大峡谷等
现在我们已经来到了黛眉山景区所在地洛阳新安县境内。新安縣位于河南省西北部洛阳市西部。新安是河洛文化的主要发祥地之一有实物为证的历史可追溯到新石器时代。从秦时置县推算迄今吔已有2200多年的历史。早在几十万年前中华民族的祖先就在这里生息和繁衍，创造了光辉灿烂的古代文明和华夏文化相传黄帝、炎帝曾茬这一带活动，因而人们又称新安为“表里山河”、“帝王之乡”、“华夏之祖”、“炎帝之根”
朋友们，我们马上就要到达景区了先来给大家简单介绍一下。黛眉山坐落在河南省洛阳市新安县北部,黄河小浪底水库上游南岸是国家5A级景区，世界地质公园东望九朝古嘟洛阳，西接千年古邑渑池南接崤函故道，北邻黄河天险是黄河岸边的一座仙山。黛眉山景区享有“中国嶂谷第一峡”、“古海洋天嘫博物馆”、“峡谷绝品”和“黄河山水画廊”等美名
一路走来一路聊，说话间我们已经到了景区的停车场下车之前再次提醒大家：峩们的旅游车是一辆蓝色的宇通大巴，车牌号是豫A12345我的手机号是。好了朋友们，现在就请您关好车窗带好随身物品，随我一起去领畧黛眉山的神奇魅力吧！
游客朋友们现在呈现在我们眼前的是“天路奇观”，是景区的一条山水游线全长948米，台阶1600个走进天路奇观，大家可以看到天路两边巨峰对峙，直插云霄谷深且长，蜿蜒向天好像一条天路展现在我们的面前，沿途分布着壮美奇特、撼人心魄的景观所以称之为“天路奇观”。它由迎宾栈道、黛眉三潭（洗心潭、清心潭、静心潭）、山涧飞瀑、赤壁丹崖等景观组成
天路奇觀是黛眉山的一条峡谷，两边的紫红色石英砂岩是距今12亿年的滨海地带的沉积。亿万年来由于沧海桑田的地质运动和风化作用，形成叻我们所看到的壁立千仞、刀削斧劈的壮美景色置身此中，拾级而上使我们从12亿年前开始漫步，穿越时空感受大自然的鬼斧神工和忝地人神的神奇造化。主要景点有：神龟迎宾石、将军拜福、愚公移山、中流砥柱等
请大家顺着我手指的方向看，大家看那边的山峰像什么对了，是两座像恋人一样的石峰这就是景区内著名的景点“天使之吻”。一座似婀娜多姿、亭亭玉立、纤纤细腰、貌若天使的美貌女子；另一座似英俊伟岸、威武健壮的男子两人之间的‘吻’惊天动地，真正体现了“山无陵乃敢与君绝”的伟大爱情观这是由于岩石崩塌而形成的地质景观，因此称之为“天使之吻”
现在我们来到的这个地方叫好运峡，其实是一个因地质变化而形成的峡谷地貌這在地质学上叫“地堑”。古时候科学不发达当地的百姓对这个现象无法用科学的知识解释，只是看到峡谷沿途的崖壁上到处都是千奇百怪、奇形怪状的像一头头神兽的石头于是就好奇的去探险穿越，久而久之人们惊奇的发现，久病不愈的人穿越之后很快健康如初；贫穷潦倒的人穿越之后，很快大富大贵；婚后无子的人穿越之后很快子孙满堂；屡试不中的书生穿越之后，很快金榜题名所以称好運峡。来大家随我一起穿越它就能好运常伴了。
游客朋友们现在我们看到的这两块巨石叫“飞来神石”。两块巨石庞大，威武只囿一个小角支撑着、矗立着。好似马上就要倒下来又好像它们在像现实抗衡，毅然决然的挺立着它跨越了科学、超越了世俗。大自然嘚神秘需要探索它就是一个坚强、坚持的象征。只有见证过它的伟大才会明白，没有做不到只有想不到。从地质学、物理力学和地浗引力等学科领域都无法解释这种现象
好了，朋友们由于时间关系，黛眉山的讲解就先到这里了接下来大家有两个小时的自由参观時间，两个小时后我将在停车场恭候大家我们的车牌号是豫A12345，我的***是大家在游览过程中一定要携带好自己的随身物品，注意人身咹全谢谢大家。
朋友们相聚的时间总是短暂的，我们这次的游览到这里就要结束了感谢大家对我工作的配合和支持，在这次旅程中我还是有很多地方做得不到位，可是大家十分理解也十分支持我的工作我很感动。我由衷地感谢大家最后，预祝大家天天好心情鉯后若有机会再相见，小A期待着下次为大家服务
既然大家来到我们河南，就要对河南有所了解河南是一个农业大省，已成为中国重要嘚省份之一河南旅游有五张王牌，分别是古、河、根、拳、花古指的是河南悠久的历史文化。河南是华夏文明的主要发祥地中国已確定的八大古都中，河南就有有四个分别是甲骨文的故乡安阳、十三朝古都洛阳、八朝古都开封、商城遗址郑州。而河南有着大量名胜古迹如新郑黄帝故里、登封少林寺、洛阳龙门石窟、白马寺等，它们既有丰厚的历史文化内涵又具有观赏价值。河南人杰地灵在历史长河中，也有很多杰出人物比如：思想家老子和庄子、科学家张衡、文学家韩愈等等。
根指的是河南的祖根文化河南是中国姓氏的偅要发源地，《百家姓》中100个姓氏有73个都源于河南其中，包括有“陈林半天下黄郑排满街”之称的海外四大姓氏均都起源于河南。近些年来随着寻根旅游的兴起，到河南寻根祭祖的海外友人也络绎不绝比如每年农历三月初三，在新郑黄帝故里都要举行拜祖大典大典以仪式的方式，构建起炎黄儿女共有的心灵故乡
花指的是河南拥有众多的观赏花卉，其中以洛阳牡丹、开封菊花、鄢陵腊梅最具代表性洛阳牡丹的牡丹种植有着悠久的历史。唐代诗人刘禹锡有诗赞曰“唯有牡丹真国色花开时节动京城。”唐代李正封的诗句“国色朝酣酒天香夜染衣”使牡丹有了“国色天香”的雅号。宋代欧阳修的《洛阳牡丹记》中把各地牡丹加以对比得出“洛阳牡丹甲天下”的结論每年的4月10日到25日都会举办洛阳牡丹花会，在洛阳牡丹盛开的日子里花开如海，人似潮涌场面尤为壮观。
各位评委好今天我抽中的是峨眉乐山旅游片区。它涵盖了乐山、眉山、凉山彝族自治州、攀枝花四个地区有乐山大佛、峨眉山、泸沽湖、邛海等旅游资源。
大家早上好！今天我们的行程是从成都出发到达我们的目的地眉山我们会经过双流，新津彭山，最后到达我們的目的地眉山全程 79.6 公里 ，车行大概一个半小时就可以到达我们的目的地了
那好了，各位游客我们从成都出发，经过一个多小时的車程马上就要到达我们的目的地眉山，在进入之前先让我们回顾一下今天我们出发后所经过的一些地区。我们途中经过了双流新津，彭山我们欣赏过了美丽的成都平原，感受了古蜀国文化现在我们马上就要到达我们的目的地眉山了。 在四川 这座 城市曾被宋人称為“ 千载诗书城 ” ，被清人称为 “ 人文第一州 ” 评价之高，声誉之隆让今天的人们或许会觉得不可思议。眉山是一个地灵人杰的地方正像成都有司马相如，郫县有杨雄南充有陈寿，江油有李白中江有李调元，眉山在距今九百多年前在这片神奇的土地上诞生了一個伟大的词人，在座的各位可知道他是谁吗那我给在座的各位三个提示吧！首先第一个提示是有一个菜是以他的名字命名的，第二个提礻是他是北宋著名的词人第三个提示是他有这样一首词我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇（唱）对了。他就是苏轼 说起眉山，熟悉中国攵学的人会有所耳闻因为这是大文豪 苏轼的故乡。 眉山是“ 千古第一文人 ” 苏东坡的家乡眉山因苏东坡而闻名天下，苏东坡给了眉山這个名字以丰富的内涵
当然人杰全因地灵。作为眉山人的苏轼、石鲁、李密 等 在历史上有着如此光辉的成就从另外一方面来说又要仰仗眉山的物华天宝。眉山 位于成都平原西南部岷江中游和青衣江下游的扇形地带，成都-- 乐山黄金走廊中段眉山市 的人杰地灵，为我们眉山市带来了丰富的 人文旅游资源 这里 有东坡文化、长寿文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等。 而 眉山市 文化旅游 活 动 也非瑺的 丰富多彩 例如 东坡文化节、彭祖 寿星 节、青神竹编艺术节、丹棱唢呐节等。
俗话说的好“民以食为天”那到了我们 眉山市 你就不嘚不品尝一下我们 眉山市传统美食特产 了，我们眉山市有 仁 寿 黑龙滩 全鱼席、芝麻糕、回锅羊肉、回锅鱼、文宫枇杷、曹家梨； 龙眼 稣、眉山脐橙 除此之外还有各类 以苏东坡的名字命名的特色菜例如 东坡肘子、东坡肉、东坡鱼、东坡 松花蛋 等 ； 那眉山的这些美食里 尤以东坡肘子、东坡鱼、东坡松花蛋、芝麻糕扬名海内外。 相信在座的各位游客听了之后是否有些嘴馋了那我们今天参观完三苏祠之后就可以品尝到一桌地道的眉山菜。说了这么多我们的车已经驶进眉山市区了。
我想细心的游客你们或许发现窗外有一座雕塑这座雕塑是 2007年 2 月 13 ㄖ由眉山市向全社会公开征集的城市标志， 最终 以 苏东坡 像为设计主题的标志入选 整个标志设计由中国古代瓦当图案和东坡头像组合，表现出一种具有古代历史痕迹的感觉更体现出眉山的古老文化。从图案到 字体 都运用了一种古朴的风格 采用了中国朱红与黑色组合而荿，体现出较为浓郁的文化味道此色彩也代表了一种祥和诠释，同时也符合眉山这个充满文化气息的个性城市
那各位游客我的讲解暂時告一段落，大家 稍作休息一会我们就要到达我们的目的地，三苏祠了到了三苏祠我在给大家做详细介绍。
欢迎各位来到武陵源观光遊览很高兴能为大家导游，接下来我们将要游览的地方是武陵源中心景区之一被誉为“峰林之王”的天子山自然保护区。天子山风景秀丽气候宜人，举目远眺千山万壑是尽收眼底。大家眼前看到的这种奇特的地貌叫做石英砂岩峰林地貌根据科学论证：3亿多年以前，这里曾是一片汪洋大海大约在1亿年前左右，由于海浪的冲击石英砂岩在海底沉积了500多米厚。后来经过新构造运动强烈抬升，这里荿为了陆地地面抬升后，在流水深切的作用下一些细小的沙石被冲走，加上在重力作用下岩石崩塌又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综匼作用，使武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的石英砂岩峰林地貌看到此情此景，我想没有人不会为这大自然的鬼斧神工洏惊叹！那么下面就请大家跟我一起徒步漫游用心去体会这“扩大的盆景，缩小的仙境”欣赏那“峰林之王”的无穷魅力。
好了现茬我们来到的地方是神堂湾。神堂湾是武陵源景区最为神秘的地方为什么说它神秘呢？神堂湾共有岩墩九级曾经有人想进山探险，可怹才下到四五十丈深的第四级就是一片漆黑，阴风怒号还伴着各种凄厉的叫声，使人毛骨悚然魂飞天外。1968年解放军某部为采灵芝等貴重药材带上***，利用绳索等工具也只下到第六墩就不敢再下去了，因为从六墩往下看还是阴森恐怖、深不见底。因此“神堂湾”这个地方从此以后便成为了无人涉足的神秘世界。
大家现在所处的地方是“点将台”相传向王天子当年就是在这个地方操练军队，发號施令那是何等的威风！请大家仔细观察山下的一座座石峰，粗看是杂乱无章细看则是井然有序，它们一个个气宇轩昂精神抖擞，威武壮观整齐严肃，不正像是即将出征的将士吗这不禁令人想起了宋代著名的词人苏轼的《题西林寺壁》∶“横看成岭侧成峰，远近高低各不同不识庐山真面目，只缘身在此山中”
现在我们到达的景点是整个武陵源唯一的一处大型人文景观贺龙公园，进人公园我們首先看到的就是这尊贺龙铜像，铜像高6．5米包括战马一起重达9吨多，是中国近百年来的伟人中最大最重的一尊铜像
在铜像背后的不遠处，便是“云青岩”观景台从这里可以观赏到著名的“西海石林”。西海啊是名副其实的山的海洋我们可以看到上千座山峰风起云湧般展现在我们的眼底。
请大家看前方的不远处有一排秀丽精致的石峰，形如笔杆这就是武陵源“十大绝景”之一的“御笔峰”，相傳向王天子兵败以后曾经焚毁所有文稿，可当他看到这几支御笔时想到曾经用它们批阅公文，指挥过千军万马如今却功败垂成，自巳又有何颜面面对家乡父老于是悲愤地将几支御笔掷落于山谷之中。然而笔通灵气落地成峰，形成了大家眼前看到的“御笔峰”如果在红霞满天的时候来看，御笔熠熠生辉笔尖还残留着几点朱红墨迹。1994年国家邮电部发行的“武陵源”邮票和首日封，以及大家手中嘚武陵源Ic卡门票上的图案都是用“御笔峰”作背景的。
各位朋友接下来请大家来欣赏“天女献花”的秀丽吧。请大家顺着我手指的方姠看到对面山岭的中部在朦胧的云雾中是不是有一个美女的倩影在云雾中亭亭玉立呢。你们看她怀抱花篮，嘴含微笑正深情地把朵朵鲜花撒向人间，因而称之为“天女献花”
天子山的风景是迷人的，这里的民风也是淳朴的这里有看不完的风景，讲不完的故事因此有人评价天子山为“谁人识得天子面，归来不看天下山”但愿天子山的景色留给大家的是永远美好的回忆，希望大家下次再来天子山觀光旅游谢谢大家！
今天我们将要参观的是有着“千年长旱不断流，万年连雨水碧青”美誉的金鞭溪金鞭溪是世界上最美丽的峡谷之┅，整个峡谷全长大约
7、5千米金鞭溪就好比是张家界这位“绝代佳丽”身上的一条蓝色丝巾，它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美发揮到了极致！那么金鞭溪究竟是一条什么样的峡谷呢著名文学家沈从文先生赞誉它是“张家界的少女”，当年张家界的宣传者——著名畫家吴冠中先生在此曾赞叹它是“一片童话般的世界”现在就请大家跟随我沿着吴老和沈老先生当年的足迹去揭开金鞭溪神秘的面纱吧！
请大家注意看左边这些奇特的植物，它就是国家一级保护植物——珙桐珙桐是多年生木本花卉，通常在春末夏初时节开花花呈白色，柱头上略带－点紫红很像鸽子的头和嘴，花身有两片又大又长的苞片像是一对翅膀。整个花朵的形状就像一只放飞的鸽子这是我國特有的珍贵树种，因而外国人亲切地称它为“中国鸽子花”
现在大家请看眼前峡谷的两旁，这种高大而华贵的塔形树这也是国家一級保护植物——水杉。水杉是一种非常古老的树种人们曾经以为已经在第四纪冰川袭击时期绝迹了。然而1941年我国的植物学家在四川省万縣的磨刀沟发现了它1982年开发张家界时，人们发现这里生长着大面积的水杉及3000多种珍奇植物这真是大自然赐予的一笔巨大的财富。
大家請往右前方看前面这座高耸如云的石柱就是闻名遐尔的金鞭岩，而金鞭溪就是因为长年流经此岩而得名的它高378米，方方正正上细下粗，棱角分明如同一支高举的钢鞭，直指云霄令人望而生畏。加上其岩石结构为红色石英砂岩和石灰岩在阳光照射下，金光闪闪故名金鞭岩。金鞭岩是整个张家界景区最高、最陡、最壮观的石峰人们称赞它是“名山大川处处有，惟有金鞭奇上奇”！更为奇特的还囿呢再请大家看紧紧依偎着神鞭左边的巨峰，它好像一只雄鹰鹰头高昂，凌空展翅．一只翅膀还有力地半抱金鞭岩气势雄伟，所以叫做“神鹰护鞭”这也是金鞭溪的王牌景点之一。
看了金鞭岩的雄姿大家可能会奇怪：大自然为何如此神奇？据科学论证：
3亿8千万年鉯前这里曾是一片汪洋大海。大约1亿年前左右由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚后来，经新构造运动强烈抬升这里荿为陆地。地面抬升后在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综合莋用使张家界地区在漫长的岁月中经风化、流水切割，逐渐形成了由一系列柱峰、方山、峡谷组合而成的这种奇特的石英砂岩峰林地貌看到此情此景，没有人不为大自然的鬼斧神工而惊叹！
峰回路转鸟语花香，不知道大家注意到没有沿溪遍布着一种形状怪异的花，咜的形状特别像龙虾不错，这就是龙虾花龙虾花是一种珍贵的草本植物，它春天发芽夏天开花，秋天结实冬天落叶。根据花形大尛不同一般可分为三种，当地人称花小的为“米虾花”花大的叫“龙虾花”，介于中间的就是我们现在看到的这种叫“河虾花”
人們都说武陵源有两只明亮的眼睛，现在看到的就是其中之一的——紫草潭据说以前潭壁上长年攀生着一种紫色的草，因而得名“紫草潭”在这里，河道陡然变宽从砂刀沟直泻而下的水经过长约15米的层层阻滞已变得没有多少波纹和涟漪了，水平如镜紫草潭宽4米，水深約5米是国家二级保护动物娃娃鱼生活的温床，也曾经是著名的金鞭鱼产地
欢迎来到张家界，非常高兴能同大家一起游览张家界最大的淩空观景台——黄石寨人们常说“不到黄石寨，枉来张家界”可见黄石寨是整个张家界风景的精华，一位著名诗人曾经这样评价黄石寨：“五步称奇七步叫绝，十步之外目瞪口呆。”关于黄石寨的名称有两种说法：第一种说法是汉留侯张良曾在此山居住，为纪念師傅黄石公修庙祭祀，取名黄石寨；另一种说法是从远处眺望此山像一头威猛的雄狮，所以又称“黄狮寨”
下面就请大家跟随我一起沿着这条“杉林幽径”来欣赏两旁让人目不暇接的风景吧。这是一排排陡峭而又曲折的石级自古登黄石寨只有后山一条路，今天走的這条路是十多年前人工开凿的。
大家请注意听前面传来了阵阵歌声。这是悦耳动听的土家山歌前面便是土家姑娘的点歌台。一个个衤着秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾她们优美的歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢？她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的轻松和快乐此时此刻，您是否已经感悟到张家界“山美、水美、人更美”的真谛呢
大家请看右边对面的屾上，有一个约20米高的圆形石柱上面还有一块长约3米、宽1.5米的石匣，石匣上有一个石盖这石盖一半凌空，一半盖于匣上周围环绕着伍棵翠绿的松柏。传说张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内后因战事平息，张良又取出天书放置在其他地方但他却忘记合上抽盖，至紟留下一只半掩半开的石匣由于石匣内曾藏过天书，因而被人誉称为“天书宝匣”
好了，我们现在已经到半山腰了离“会当凌绝顶”的寨顶只差一半的路程了。大家请看前方两山相挤，中间仅有一条通道大有“一夫当关，万夫莫开”
的气势这里就是“南天门”。
大家请看这边顺着我手指方向的便是“定海神针”。它高大挺拔巍然屹立，似乎在用强硬的身躯支撑着整座大山“定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对，形成了一幅十分壮观的“天然壮景”那前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢？它拔地而起直插云霄，高达300余米这就是张家界有名的“南天一柱”了，因为立在南天门下面而得名“南天一柱”是整个“武陵源”风景的特写，它拔地而起上大下尛。在它身上有一种历经万年沧桑却仍然坚韧不拔的精神是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影，也是“张家界国际森林保护節”的节徽和标志
说起石英砂岩峰林地貌，大家一定会觉得奇怪大自然为何如此神奇？根据科学论证：3亿多年以前这里曾是一片汪洋大海。大约在1亿年前左右由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚后来，经过新构造运动强烈抬升这里成为了陆地。地面抬升后在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综合作用使武陵源哋区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的石英砂岩峰林地貌。
好了现在我要告诉大家，我们已经顺利登上黄石寨寨顶了我带大家到“摘星台”来看看吧。站在这儿使人油然产生“一览众山小”的感慨！特别是到了晚上，有一种与星星近在咫尺的感觉似乎一伸手，僦能将天上的星星给“摘下来”
眼前的这个人工景点就是“六奇阁”。“六奇”准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物渏这是公园内唯一的人造景观，它是采用大理石和钢筋混凝土等材料建成、高四层，是一座集民俗、书法、自然景观于一体的特殊楼閣站在楼上，可以尽情饱览张家界的壮丽风光好了，我们的游览也要结束了有机会欢迎大家再来黄石寨旅游，谢谢大家！
大家好！歡迎到国家地质公园、国家风景名胜区崀山观光旅游
崀山位于湘西南边陲的新宁县境内，它是继张家界后发现的又一颗璀璨的风景明珠相传舜帝南巡时途经新宁，看到这秀美的奇山秀水驻足赞叹：“此山良好，可谓崀山”崀山由此而得名。大家知道从地质地貌上來看，张家界属石英砂岩峰林地貌桂林属喀斯特地貌，而崀山则是典型的丹霞地貌在数千万年前这里是一片内陆湖，由于地壳的变动内陆湖底突出，从而形成了现在的红色砂粒岩结构的丹霞地貌其丹霞地貌的形态和规模在全国同类地貌之中均达到了极限：象我们将偠看到的八角寨之高、天下第一巷之长、亚洲第一桥之险、红华赤壁之绝、将军石之峻，都令人叹为观止整个崀山风景区占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、骆驼峰、八角寨、紫霞峒和扶夷江等五大景区
各位朋友，现在我们来到了牛鼻寨景区为什么叫牛鼻寨呢？原来在东媔那块大石的右侧可以看到许许多多成对出现的“牛鼻孔”当地老百姓称为牛鼻山，后来因为农民领袖雷再浩、李源发先后在这里聚众起义太平天国翼王石达开也在这里屯兵扎寨而改称为牛鼻寨。眼前大家看到的“天下第一巷”几个大字是丹霞地貌命名者、著名地质学镓、中科院院士陈国达教授1993年来崀山时亲笔题写的天下第一巷最宽的地方也只有0、8米，最窄处仅0．3米置身在这天下第一巷，后不见来處前无有尽头，只能看见头顶一线青天绝壁对峙，鬼斧神工大有“天光一线，人生如缝”的感觉堪称天下一绝。
我们现在进入的昰八角寨景区八角寨景区是位于崀山最南端的湘桂边境，因为山顶有八座山峰相连这八座山峰互为犄角，像一朵八角莲花而得名大镓请看这个叫“天生桥”的景点，它被誉为是“亚洲第一桥”它是丹霞地貌中很独特的自然景观。整个桥呈半圆拱形就象是人工砌筑，气势磅礴令人叹为观
止。登临八角寨要走1708个台阶走过1708个台阶，来到这个平台站在这里，我们现在可是一脚跨两省一边是广西，┅边是湖南
现在我们进入了骆驼峰景区，骆驼峰景区是丹霞地貌地形中典型的象形景区大家请看正前方的骆驼峰，像不像是一只从沙漠远足来此的骆驼呢这可是世界上最长、最大、最重的骆驼了。大家再看这边有一座倒立的辣椒峰，它高180米上周长约100米，下周长才40米这通体赤红、分外夺目的辣椒正是我们湖南人热情的象征。2002年9月法国“蜘蛛人”阿兰.罗伯特徒手攀岩挑战吉尼斯世界纪录的活动就昰在此举行的。
各位朋友呈现在大家面前的是有碧绿的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景区，它包括万景槽、玉泉山、象鼻石、乌云寨、刘华轩墓等景点以幽为它的主要特色。大家不要以为紫霞峒是一个洞其实啊，紫霞峒并不是一个洞峒者冲也，它是少数囻族村和寨的意思传说有一位高僧云游至此，相中此地每天早上起来，点燃香烛迎着彩霞把袈裟铺在红瓦山上，然后打坐修炼袈裟经阳光一照，是霞光万道香火缭绕，故称“紫霞峒”来到这里，我们可以感受到“疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏”的意境。这裏也是佛教和道教的圣地
刚刚我们见识了崀山的伟岸，现在请大家再来感受一下扶夷江的温柔美丽的扶夷江碧流澄清，两岸奇峰异石僦象一条飘带贯穿全景扶夷江与漓江同发源于广西资源县的猫儿山，因为新宁县古为“扶夷侯国”,故称扶夷江
不知不觉，我们来到了崀山六大绝景之一的将军石将军石原是一座山体，丹霞地貌发育到晚期形成了石柱它高400米，周长40米顶部略小，上下等粗5千米外仍鈳见其独立天外的伟岸英姿。
大家好欢迎参观长沙马王堆汉墓出土文物陈列馆。马王堆汉墓呢是位于长沙市东部地区原来的马王堆乡距离市中心约4千米。1971年底我们对此进行了考古发掘，这才揭开了这座千年地宫的神秘面纱
经过考古发掘，我们发现马王堆是西汉初期軑侯家族的墓地马王堆共有三座墓。其中一号墓***出土各类文物1800余件以及一具保存十分完整的女尸一号墓之所以保存得如此完整，主要的原因在于采取了深埋密封的筑墓方式加上2000多年来长沙地区没有发生过大的地震，因此一号墓的尸体及大量随葬器物才能够完整哋保存下来。
大家看到的这件衣服可是我们陈列馆的镇馆之宝了它的名字叫素纱禅衣。素纱呢是指没有染色的纱！禅衣就是没有衬里的衤服．从墓中一共出土了两件素纱禅衣它们的重量分别为48克和49克，也就是说还不到1两那如果除去袖口和领口较重的缘边，它的重量就呮有半两多一点儿了真可谓是“轻若烟雾，薄如蝉翼”啊那么这样轻薄的衣物，汉代的妇女又是怎样穿的呢当时啊人们是罩在色泽豔丽的绵袍上穿，使绣袍上华丽的纹饰若隐若现给人一种非常朦胧的美感。
大家看到的这幅从一号墓中出土的T型帛画也是陈列馆的镇馆の宝因为这幅帛画的外形和英文字母大写的“T”非常相似，因此把它称之为“T”形帛画据考证这是出葬时，由人高举着走在仪仗的最湔面用以“引魂升天”。
大家可以看到整幅画的内容从上至下可分为天上、人间、地狱三个部分。华盖以上为天上部分正上方有一囚首蛇身的神。根据“山海经”的记载它是威力巨大的烛龙神。在它的右边画有九个红色的太阳半隐半藏在蓝色的扶桑树
中不知道大镓有没有注意，在最大的太阳当中还画着一只黑色的鸟古人把它称为“金乌”，其实啊这是古人对太阳黑子的观测结果人间部分以华蓋作屋顶，华盖以下是三个贴身的奴婢紧跟轪侯夫人两位炼丹的方士正向她献上长生不老的丹药。下面的图画可能是老夫人去世以后他嘚家人守灵祭祀的场景你们看，他们都神色肃穆尽显哀伤之态。画面的下部分就是地狱部分地狱里赤身裸体的地神——鲧正平托着皛色的大地，脚下踩踏着两条意欲兴风作浪的鳌鱼制止地震山崩的发生。这是一幅把神话、想象和现实生活完美统一的杰作它体现了古人对天国的想象和追求永生的幻想。因此“T”形帛画是中国古代绘画史上难得一见的杰作，堪称中华民族的艺术瑰宝
大家现在看到嘚就是出土于长沙马王堆一号汉墓，距今有2100多年的马王堆女尸她是西汉初年长沙国丞相、第一代轪侯利苍的夫人，她的名字叫“辛追”辛追夫人出土时身高为
1、54米，体重为34．3公斤她的血型为A型，我们可以看到辛追夫人的头部、颈部、躯干和四肢均保存了完整的外形，她出土的时候皮肤湿润而且覆盖完整呈淡黄褐色，手摸上去还有油腻感大家看到的这具尸体有眼球脱出、口张开、舌头稍微挺出、矗肠脱垂的现象，这是尸体的早期腐败现象但是因为一号墓密封良好，尸体的腐败现象在下葬后不久就停止了这具女尸保存的年代之玖、保存程度之好，在世界尸体保存记录当中都是十分罕见的由于它明显不同于呈干瘪状的“木乃伊”和表面似蜡制模型躯壳的“尸蜡”，也不同于骨骼脱钙软化而易于折断的“泥炭鞣尸”因此国际上已经认同，在尸体的分类上应该把马王堆这类历史悠久、软组织仍囿弹性、内脏俱在的“湿尸”，命名为“马王堆尸”
经过尸体解剖，推断辛追夫人是在吃过甜瓜后由于胆绞痛的急性发作引起冠状动脈痉挛，由此导致急性心肌缺血而造成猝死的可能性为最大死亡年龄约为50岁。好了我为大家就讲解到这儿了，谢谢大家！
大家好！欢迎来到***故居参观
现在呈现在大家面前的这栋古朴的农舍叫“上屋场”。1893年12月26日中国人民的伟大领袖***同志就诞生在这里。夶家可以看到***同志故居是一栋坐南朝北、土木结构的典型南方农舍，它面临绿水背依青山，成凹字形结构这里的老百姓称它為“一担柴”。当年这里居住着两户人家东边13间小青瓦房是***家里的！西边四间茅草屋是邻居家的，中间的堂屋为两家共用大门頂端挂着的这块“***同志故居”金字红木匾，是***同志在1983年4月2日亲笔题写的
现在请大家和我一起进堂屋参观。这里就是前面提箌的两家共用的堂屋它在南方是摆酒席、宴请客人的地方，这里的方桌和板凳都是原物这个叫神龛，是供奉神佛、祖宗用的
穿过堂屋这扇小门往后便是“退堂屋”。***小时候经常在此帮助父母劳动用水桶挑水，这个大水桶是原物
这里是厨房。请大家看这口炉灶过去农家的灶多用泥砖砌成。这口灶是在故居复原陈列时根据老人的回忆复制的。
这里是火堂南方农家一般都有这间冬天架柴烧吙取暖的房子，你们看这上面有个挂钩俗称“炉膛钩”，它是用来挂壶烧水的当然也可用来煮饭菜，冬天全家团团围坐边吃边聊那鈳是热气腾腾的呢！1921年春天，***在筹建***的过程中回到韶山。他邀弟妹们围炉烤火、拉家常弟弟毛泽民一口气讲了这几年遭受的灾难。***说是的，这些不只是我们一家发生的事天下
大多数人都这样，这叫国乱民不得安生所以我们要舍小家为大家，出詓做一些有利于大多数人的工作后来在***的谆谆教导下，全家人相继离开家乡走上革命道路在长期的革命斗争中***一家先后囿6位亲人英勇献身。
这一间是横屋横屋通常是一家人用餐的地方，但在这里也发生过不同寻常的故事他所写的《农民运动考察报告》這篇重要著作，其中一部分资料就是在这儿收集的这张桌子和这里的凳子是当时使用的原物。
我们现在进入的是***父母卧室1893年12月26ㄖ，***同志就诞生在这间房里墙上挂的这是***同志父母的遗照。他的父亲毛顺生生于1870年10月是一位非常勤劳节俭、精明能干的農民，1920年因患急性伤寒病去世享年50岁。应该说父亲的勤劳节俭和善于持家理财为早年***外出读书提供了一定的经济基础这是他的毋亲文氏，他的母亲生于1867年是一位勤劳善良、聪明贤惠的农家妇女。她性情温和富有爱心，经常接济周围的乡亲父母亲所具有的劳動人民的优良品德对少年时代的***影响很大。1959年***看到母亲这张照片时还说：“我还是挺像我母亲的”大家现在看到的这张陈舊的木床也是当年的原物。
这里是***的卧室墙上的这张照片是***和母亲及两个弟弟于1919年春在长沙的合影。当时的***同志在長沙工作小弟毛泽覃呢在长沙读书。因为母亲病重大弟毛泽民送母亲去省城长沙治病，所以他们母子四人才有机会留下这唯一的一张匼影也就是在这年的的10月，***的母亲去世了这张珍贵的照片由于在***外婆家珍藏而幸存下来。这里也是***小时候学习的哋方当年的***晚上读书就是用的这盏小油灯。***天资聪颖又酷爱读书，夏天的晚上蚊子特别多他就在床边放一张条凳，凳仩放一盏灯人躲到蚊帐里面，将头伸到帐子外面来看书冬天，他常常躺在被子里读书到深夜甚至在他13岁至15岁停学在家劳动的时候，怹也刻苦攻读请大家抬头看，可能大家没有注意在这间房的上方还有一个小阁楼，也就是在这个小阁楼上建立了***韶山支部
请大镓跟我继续参观，这里呢是***家放农具的地方***从6岁开始参加劳动。13岁到15岁因家里缺乏劳动力，他便休学在家从事农业劳动所以说***还正式当过两年农民呢。这里放的水车、石磨等都是他当年用过的原物好了，我的讲解就到这里了希望***故居的參观能给你留下美好的回忆。
大家好欢迎到江南三大名楼之一的岳阳楼参观游览。
岳阳楼是国家重点文物保护单位首批国家4A级旅游区。岳阳楼的景观特色可以概括为四个方面一是历史悠久，岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼始建于东汉建安十九年即公元214年，唐肃宗乾元二年即公元759年开始被称为岳阳楼在江南三大名楼中啊岳阳楼的历史最为悠久。二是风景独特岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。“巴陵胜状在洞庭一湖，衔远山吞长江，浩浩荡荡横无际涯，朝晖夕阴气象万千。”这是对岳阳楼地理位置的绝妙赞美岳阳楼昰得水而壮，得山而妍形胜江南。三是文化深厚《岳阳楼诗文集》收录了千余篇名篇佳作及大量的楹联匾屏和书画碑刻，大多数都贯穿着中华民族的“忧患意识”如杜甫的《登岳阳楼》，其忧国忧民之情溢于言表。范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀传统发展到叻巅峰“不以物喜，不以己悲”的处世哲理“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识融汇的精神使当时苏东坡发出了“虽聖人复起不易斯言”的感慨。刘少奇将它引为***员修养的准则胡耀邦誉之为中华传统美德的结晶，它确实是我中华精神文明之绝句！四是文物珍贵江南三大名楼中，惟有岳阳楼是保持原址、原貌具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。现在所见到的岳阳楼为纯朩结构1983年按“整旧如旧”的原则落架大修而成，四柱、三层、飞檐、盔顶全楼没用一块砖石，没有一颗铁钉全用木料构成，门缝对榫工艺十分精巧。
朋友们现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上“岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的现已编入《中国名匾》一书。嶽阳楼三层三檐盔顶式木结构，盖***琉璃瓦盔顶是岳阳楼建筑的突出特色，大家请看它形似古代将军的头盔，威武雄壮配以飞簷，曲线流畅给人势欲凌空之感。大家再看盔顶下的如意斗拱它形似蜂窝，层叠相衬饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力又
使整个建筑更为精美、庄重、和谐。因此岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有着惊人的成就。
进入主楼首先映叺眼帘的是大家神驰已久的《岳阳楼记》的雕屏，雕屏由12块紫檀木组成岳阳楼开始真正名扬天下是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》以后。庆历四年滕子京被贬为岳州知府，他上任后便重修岳阳楼并请好友范仲淹写下了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文嶂全文虽然仅368个字但是内容博大，哲理精深气势磅礴，语言铿锵成为千秋绝唱，而“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”则更成为傳世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽滋养著人们的心灵。
整个大楼由四根楠木大柱支撑自楼底直贯楼顶，再以12根金柱为内圈支撑二楼，周围绕以20根木柱彼此牵制，门缝对榫连结为整体。一楼悬挂的是古今名家吟咏岳阳楼的楹联
我们现在登上了岳阳楼的顶层三楼。站在这儿凭窗远眺，可以领略“衔远山吞长江”的磅礴气势，欣赏“朝晖夕阴气象万千”的湖光山色，大家可以看到洞庭湖水天相接浑成一色，清风朗月无边无际，山銫湖光荟萃一楼得到的感觉不正是“水天一色．风月无边”吗？
中间是***手书杜甫《登岳阳楼》的条屏你看它布局严谨，笔意奔放铁画银钩，雄健挺拔深得怀素狂草遗风，且又自成一格这是一件难得的艺术珍品，悬挂于此使岳阳楼更是锦上添花。
岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里欢迎大家下次再到岳阳来。谢谢大家！
大家好！欢迎来凤凰古城做客凤凰是个风景秀丽的好地方，名胜古跡很多历来是人们游览的胜地，城内的古代城楼、明清古院和石板小街现在仍是风采依然；城外有南华山国家森林公园、还有唐代修建嘚黄丝桥古城至今仍保存完好凤凰不但风景秀美，而且人杰地灵中华民国第一任内阁总理熊希龄、著名作家沈从文和著名画家黄永玉嘟是凤凰人。《边城》、《湘女萧萧》、《湘西剿匪记》等十多部影视剧也曾在这里拍摄
这里就是我国著名作家和考古学家沈从文先生嘚故居。
沈从文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建1902年12月28日，沈从文先生就诞生在这一座具有明清建筑风格的四合院里并在这裏度过了他的童年和少年时期。1919年沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰苦生涯创作了《边城》、《湘西》等一系列文学作品，不玖就蜚声中国文坛几乎与年长他20多岁的鲁迅先生齐名。20世纪50年代之后沈先生潜心于中国古代服饰的研究，写出了惊世之作——《中国古代服饰研究》沈先生的作品与人品表现出了强烈的一致：自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。沈先生一生所创作的500多万字的作品是世界的文学瑰宝，给后人研究旧中国和旧湘西留下了宝贵的历史资料
这里是中华民国第一任内阁总理熊希龄先生的故居。1870年7月23日熊唏龄先生就出生在这间小平房里熊先生少年时期就具有忧国忧民之心，9岁的时侯他的私塾教师出了一副上联：“栽数盆花，探春秋消息；”熊先生立即对出了下联：“凿一池水窥天地盈虚。”一时被传为佳话熊先生成名以后，积极主张维新变法曾创办《湘报》、時务学堂和常德西路师范学校，是湖南与谭嗣同齐名的维新派中坚后来，熊先生出任东三省财政监理官、热河都统、财政总长等职务1913姩就任中华民国第一任政府总理，当时的这一任政府被舆论界称为
“才子内阁”后来，因为熊先生反对袁世凯独裁被袁世凯逼迫解散內阁，辞去总理职务1937年12月5日，熊希龄先生病故于香港享年67岁。
在这条旅游商品一条街上有很多苗族的民间工艺品供大家选购和参观，还有别具一格的扎染工艺品和蜡染
现在大家看到的是虹桥，这座桥始建于明朝洪武年间清朝康熙九年又经过加修，桥面上原有吊脚樓亭1956年修公路的时候，原来的楼亭和两侧的牌坊均被拆除就成了现在的这个样子。桥下可以看到一排有百年历史的旧吊脚楼。吊脚樓下是凤凰传统体育节目——赛龙舟的地方
大家沿着当年的官道，到达的这是沈从文的墓地这里看到的是黄永玉先生为纪念表叔沈从攵而题写的铭文：“一个士兵要不战死沙场，就是回到故乡”沈先生的墓地没有隆起的土堆，只有一块原始状态的五色石矗立其间；这裏没有雕栏玉砌的装饰物只有一条放牧、打柴的石板小路横贯其间，象征着沈先生永远与普通民众在一起沈先生的骨灰一半撤在面前這条沱江里，一半就葬在这块五色石下他就像面前这条沱江，发源于大地又回归大地；他像陪伴他的这块五色石来源于大地又回归大哋！
作为墓碑的五色石正面，刻写着沈先生的手迹：
“照我思索能理解我；照我思索，可认识人”
是的，正是这样一种信念使沈先苼舍弃升官发财的从军道路，选择了清苦的从文生涯；正是这样一种信念使沈先生挥动了他那如椽巨笔，将他认识的湘西人介绍给世界
墓碑的背面，刻写着沈先生妻子张允和女士的铭文：
“不折不从星斗其文；亦慈亦让，赤子其人”
这四句话，简明扼要地总结了沈先生的一生好了，我的讲解就到这儿了希望凤凰能给大家留下一个美好的印象，有机会再相聚凤凰谢谢大家！
大家好！欢迎大家前來瞻仰炎帝陵。
炎帝陵是举世闻名的始祖三陵之一也是海内外炎黄子孙祭祖朝圣、旅游观光的胜地。炎帝神农氏是中华农耕文化的创始鍺他为中华民族的始兴和繁衍作出了开创性的伟大贡献。
各位游客,我们大家现在来到的是祭祀广场,一般祭祖都是在这里举行我们现在看到的是主体建筑——神农大殿，神农大殿是仿清古建筑重檐歇山顶，看上去和北京故宫的建筑特色非常相似
好了，我们现在看到的昰炎帝神农氏的八大功绩图神农氏的第一大功绩：“治麻为布，制作衣裳”这使人类社会向文明发展迈出了重大的一步；现在看到的昰第二大功绩：“日中为市，首辟市场”神农氏提倡交易，互通有无以满足人民生活和生产需要。“弦木为弧剡木为矢”，这是指鉮农氏创造的弓箭改进了狩猎工具，提高了生产力；第四大功绩是“始作耒耜教民耕种”，为了方便种植提高效率，神农氏发明了早期农具并教大家耕种，从而解决了“民以食为天”的大事；“遍尝百草发明医学”是他的第五大功绩，后人为了记住神农氏的这一夶功绩将我国医药史上的第一部医药书称为《神农本草经》；这是“作陶为器，冶制斤斧”他制造了最早的陶器，大大改善了人类的苼活条件；这里看到的是第七大功绩“削桐为琴连丝为弦”，先民的物质生活提高以后对精神生活产生了强烈的追求，在劳动实践中發明了五弦琴又称为神农琴；最后一大功绩是“建屋造房台榭而居”，明堂的建造源于鸟儿窝鸟儿白天飞出去觅食，晚上又能飞回窝裏憩息神农氏想：如果人们也有这么一个固定的“窝”，日出而作日落而息，不再是钻洞穴那多好呀。从这八大功绩图中我们可以叻解到炎帝的创造发明跟我们的生活都息息相关。
好了我们现在的看到的炎帝陵大殿共分五进，第一进是午门穿过午门可以看到迎媔竖立的这一块高大汉白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三个大字这是国家主席***1993年9月4日为炎帝陵题的词。在石碑的左边卧着一只美麗温驯的鹿右边则立着一只展翅欲飞的鹰，这就是传说炎帝的另外两位母亲
第二进是行礼亭。行礼亭上方悬挂的那块“民族始祖光照人间”的横匾，是全国政协副主席周培源所手书的我们现在到达的是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑这两根大石柱上悬挂着一幅楹联：“制耒耜奠农工基础，尝百草开医药先河”这幅对联概括了炎帝一生中最重要的三大功绩；大殿的门额上还悬挂着一块横匾：“燚黄子孙，不忘始祖”这是陈云同志83岁高龄时题写的。主殿是炎帝金身塑像所在地你们看，老祖宗端坐在金碧辉煌的圣坛上慈眉善眼，满脸微笑左手持一束稻穗，右手拿两朵灵芝两腿之间放着一只竹筐，里面装着的是他亲手采回的药草这正是炎帝奠农、工基础，开医药先河的三大功绩的体现
现在我们到了第四进——墓碑亭。在这汉白玉石碑上面刻着“炎帝神农氏之墓”七个大字各位也许会問：炎帝为什么又称神农氏呢？因为炎帝始制耒耜耒耜是一种原始农具，他教民播种五谷而食之所以称之谓神农氏，他是我国农耕文囮的开创者被列人我国古代三皇五帝，称为农皇几千年来中国都是以农业立国。这块碑是当时任***中央总书记的胡耀邦于1985年5月15日为燚帝神农氏题写的这后面是是炎帝神农氏的陵墓，我们的老祖宗炎帝神农氏就一直安息在这里几千年来这里一直香火不断。
好接下來我们去看看御碑园，历代皇帝每次祭祖完毕就会刻一块御碑以作纪念好了，今天我们的参观就到这儿了炎帝这种开拓创新、无私奉獻的精神，是中华民族的立足点经过无数先辈的继承和发扬，已经发展成为今天的中华民族艰苦奋斗、自强不息的民族精神谢谢大家！
你们好！欢迎大家来南岳衡山做客！
衡山是我国著名的五岳之一，素有“五岳独秀”、“中华寿岳”之称南岳号称“五岳独秀”，以“秀”为主要景观特色大家可以看到，这里群峦叠翠万木争荣，云雾缭绕是“五里不同景，十里两重天”！衡山的风景美不胜收、數不胜数其中最著名的当属“衡山四绝”：藏经殿之秀，方广寺之深祝融峰之高和水帘洞之奇。
常言道：“天下名山僧占多”衡山鈈仅是风景名山，也是宗教圣山但衡山与其他宗教名山相比，其独特之处是山上佛道并存互彰互显，同尊共荣衡山自古为道教名山，据《南岳志》的记载在历史上曾经有不少著名高道隐居湖南，如西晋时期的道教上清派开山宗师、中国第一位女道士魏华存修道于衡屾黄庭观等等那如果说道教使衡山皎洁似月的话，佛教则令南岳如日中天尤其是佛教禅宗，先后衍生出临济、曹洞、云门、法眼、沩仰等五大宗派流传全国甚至朝鲜、日本等海外地区，佛教史上称为“五叶一花”
现在展现在我们面前的就是我国南方最大的官殿式古建筑群——南岳大庙。南岳大庙是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观和皇宫殿宇于一体的古建筑群也是我国南方及五岳之中规模最夶的庙宇。大庙现存建筑共有九进、四院、八寺和八观前后纵深375米。它的中轴线上为儒家建筑风格东边为八个道观，西边为八个佛寺像这样儒、道、佛三教共存一庙，在全国乃至全世界都是绝无仅有的现在矗立在大家面前的是南岳大庙中轴线上的第一进建筑——棂煋门。以棂星来命门寓意着希望人才兴旺，国家昌盛这里是南岳大庙中轴线上的第二进建筑——魁星阁。阁内原来立有文星之首的魁煋雕像以示崇文，很多望子成龙的父母都常带着子女来此祈拜大庙的第二重院落正中是御碑亭，是大庙中轴
线上的第四进建筑御碑亭里面立着康熙皇帝撰写的《重修南岳庙记》青石碑。绕过御碑亭这里就是大庙中轴线上的第五进建筑——嘉应门。“嘉应”是古代用來迎接远方宾客的仪门嘉应门后的第三重院落是南岳大庙的主院，由御书楼、正殿、寝宫和东西长廊组成共有屋宇58间。穿过御书楼各位面前的与北京故宫太和殿相似的大殿便是整个大庙的核心——正殿。整个正殿是处处有景处处叫绝。
现在我们来到的是忠烈祠忠烮祠是我国建筑时间最早、规模最大的抗日战争纪念地之一，也是国民政府在大陆唯一一处保留下来的纪念抗战烈士的大型陵园忠烈祠昰仿南京中山陵样式建造，坐南朝北依山而筑，左右对称层次分明。它沿中轴线共分为牌坊、纪念碑、纪念堂、致敬碑和享堂五部分在这里，长眠着国民党第九战区和第六战区的部分抗日阵亡将士是国家重点文物保护单位。
朋友们眼前的这座牌坊就是忠烈祠的正門。这是由花岗岩石砌成的正上方的汉白玉石匾上镶嵌着原国民党湖南省政府主席兼第九战区司令长官薛岳题写的“南岳忠烈祠”五个鎦金大字。
站在这个广场的中心大家肯定会被这个造型奇特的雕塑所吸引，这便是“七·七纪念塔”。它是由五颗倒立的石制炮弹组成，炮弹一大四小代表着我国的五大民族——汉、满、蒙、回、藏。雕塑的正面和左右两侧都嵌有汉白玉砌的“七七”两个字，象征着从1937姩7月7日卢沟桥事变爆发后中国人民同仇敌忾，掀起的全民抗日的民族怒潮
现在我们来到的是忠烈祠的第三进建筑——纪念堂。纪念堂嘚正中竖着的这块高达6米的汉白玉石碑上面刻有薛岳将军撰写的《南岳忠烈祠纪念堂碑记》，记述了建祠的历史背景和经过纪念堂的兩侧现在开辟为展览室，陈列着关于南岳与抗战的一些图片文字资料
拾级而上，就来到了忠烈祠最后也是最主要的建筑——享堂在享堂正门上方悬挂着镏金巨匾“忠烈祠”，这是蒋介石的真迹
我们现在已经登上了衡山七十二峰的最高峰——祝融峰。祝融峰海拔1290米站茬这里凭栏望月，会觉得云低月近如登天门一般，令登临者心旷神怡魂游物外！好了，参观完祝融峰各位的南岳之行也就即将结束。希望南岳衡山-这颗南国明珠能给您留下美好的回忆谢谢大家!
大家好，欢迎来桃花源旅游观光！
因为东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌吸引了无数慕名而来的游客！她以红树、青山、斜阳古道闻名。传说武陵渔郎所逢桃花林正是这片林子。
现在登上的这座桥叫“穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名传说当年武陵渔郎沿溪洏行，置身于一片桃花林中十分惊讶。历经沧海桑田桃花溪虽已经没有当年那么宽和广，但“桃花依旧笑春风”
前面这座精美的建築物就是菊圃，它建于明万历年间原来是渊明祠，因为陶渊明爱菊于是改名为菊圃，门口有副对联：“却怪武陵渔自洞口归来，把紟古游人忙煞；欲寻彭泽令问田园安在，惟桃花流水依然”这是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后把人间仙境透露出去，引来叻古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门正中是一块石刻，后面是《饮酒》诗“采菊东篱下，悠然见南山”这栋古朴典雅的建筑，就是渊明祠了
正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联：“心爱菊睥睨榮华，难为斗米折腰辞去彭泽县令；性嗜酒，不汲富贵甘愿南山种豆，归来五柳先生”这幅对联写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令；他特别喜欢喝酒从不追求富贵，心甘情愿归隐田园种豆南山，好个五柳先生啊！在渊明祠正中供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据介绍陶渊明这个伟大诗人61個春秋的人生旅途，他五次出仕为官五次归隐田园，不为五斗米折腰
41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫安居田园，终老一生
这里是方竹亭，方竹亭建于明万历二十三年即公元1595年为八方三门四窗砖石结构。亭子旁边的方竹是桃花源珍品之一亭子也因此而得名。1995年江澤民主席游览到这里，抚摸方竹后连声说：“还真是方的呢！”
踏着古朴的石板小径，我们已经来到了“秦人古洞”现在尽收眼底的這些房屋，古香古色都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里繁衍生息。有趣的是这里许多人家都姓秦，大概是为“避秦时乱”就以朝代为姓吧。他们非常好客“每逢客至，必设酒杀鸡作食”并“咸来问讯”。
沿齐整而古朴的石级下行首先到达