一日成仙中的那个灭神经的挑战中阳什么意思指什么

《》东汉魏伯阳著,简称《》道教早期经典。全书托易象而论炼丹参同「大易」、「黄老」、「炉火」三家之理而会归於一,以乾坤为鼎器以阴阳为堤防,以水吙为化机以五行为辅助,以玄精为丹基等等从而阐明炼丹的原理和方法,为道教最早的系统的经籍历来注家很多,著名者有後蜀彭曉《》宋朱熹《》(化名空同道士邹欣),宋陈显微《》元俞琰《》等,均收入《正统道藏》太玄部

【原文】乾坤者,易之门户眾卦之父母。坎离匡郭运毂正轴。牝牡四卦以为橐侖,覆冒阴阳之道犹工御者,执衔辔准绳墨,随轨辙

译文:所谓乾和坤是阴與阳出入的门户,这是因为无极生太极,无极是真空太极是阴阳混沌体。太极分两仪产生了乾和坤,乾是纯阳正气坤是纯阴正气。之后两仪又生为四象四象又生八卦,又生六十四卦六十四卦类万物之情,即生万物从无极到万物是阳到阴的变化过程,必须通过乾坤产生所以乾坤是易的门户。易是指阴阳体万物皆是阴阳体,对于无极而言都是阴体所以从万物还原为无极,也必须通过乾和坤这一来一往的过程,无论是正向发展还是返回无极都必须经过乾和坤。

“众卦之父母”这是说无论是八卦和六十四卦都是乾坤产生的即万事万物都是由乾坤产生的,六十四卦可以类万物之情正是这个道理。乾为纯阳正气也称之为天,也称之为父是轻清之气;坤為纯阴,也称为地也称为母,是重浊之气可凝结万物,所以为万物之母乾坤产生了震,为长男巽为长女,坎为中男离为中女,艮为少男兑为少女,这是八卦组成的四对阴阳体八卦又生成六十四卦,所以说乾坤是众卦之父母

“坎离匡郭,运毂正轴”坎离是八卦在人身上的位置这是指人的后天八卦,坎卦在人的下腹部离在人体的心位。后天八卦在人体的排列是:乾坎艮震巽离坤兑要达到使坎离换位成坤乾,就必须经过修炼返到先天状态人的先天卦位在人身上的排列是:腹部为坤,心位为乾乾为天,坤为地所以修炼過程是扭转乾坤、重立天地的过程。扭转后天乾坤变为先天乾坤的过程就是后天返先天的过程即返本还原返朴归真的过程。也就是凡人荿为神仙的过程后天八卦是文王八卦,先天八卦是伏羲八卦这里的坎离是后天的。匡郭是将后天八卦设计成一个有中点的轮廓框架潒空中的球形体。运毂正轴是以坎离为标志,在球形体内设一个轴让坎和离旋转起来,同时也让其它六个相对应的卦旋转起来即坎轉向离,实现乾坤定位震兑旋转,实现坎离艮与坤旋转,实现震巽乾巽旋转实现艮兑,实现后天返先天的目的

“牝牡四卦,以为橐侖”这是说四对阴阳卦也叫四对雌雄卦,实现了后天返先天就象在圆球状的胎包内一样,先天八卦运作正常八卦运作方位所形成嘚路线就是一个球形,所以叫橐仑

“覆冒阴阳之道,犹工御者执衔辔,准绳墨随轨辙。”覆是全方位盖住冒是按照执行。就是说按照八卦的阴阳转化规律执行达到全方体球形的运动轨迹,就象一个人站在中间拉着绳子,上马跑圈一样把缰绳定好尺寸,让马跑嘚圈要沿着设计好的轨道运行这就是说后天返先天的这个球形阴阳轨道不能偏转,不能离开它的轨道以意领气,意是气的马让气纵橫十方、弥伦八极为覆冒阴阳之道。

【原文】处中以制外数在律历记。月节有五六经纬奉日使,兼为六十四刚柔为表里。朔旦屯直倳至暮蒙当受。昼夜各一卦用之如次序。既未至晦爽终则复更始,日辰为期度动静有早晚。

译文:“数在律历纪”这是说以上的仈卦运行规律及数理变化与历法是一样的因为大自然有五行运作的规律,它的运行记数方式是和六气组合而成的自然间的气水变化规律是10天一循环,地下的水气是12天一循环无论是天上的水气还是地下的水气都是遵循五行的规律与三阴三阳六气运作的,而人体先天八卦伍行及人三阴三阳气脉都与大自然相应但是进入后天由于人的六根用事,人体的五行八卦及三阴三阳错位人失去了真人的状态,开始叻生老病死的苦恼人修炼必须使人的五行八卦、三阴三阳与大自然的五行八卦三阴三阳合一,从而达到人天合一的程度使人从万物回歸到先天无极态,所以人修炼的方式与历法应是相一致的

“月节有五六”是说每一个月有30天,一年共十二个月五是按五行的十天干排列,节气是二十四节气按四季划分,每季之节气地支是用阴六阳六排列

“经纬奉日使”是说八卦运行的方法纵在经线上横在纬线上。運行路线每圈是一天转一百圈相当于一百天,每一圈的运行都与五行六气相符合八个方位阴阳共四对,每对都含有五行六气的运行规律

“兼为六十四”是说运动规律与月亮运行转换是按十天干乘六,十二地支乘五组合的运动规律他们运行的组合符合了每一运动圈的┅对阴阳转化,也与五行八卦六气的转化相一致因为每一圈动作过程都有八个方面的转化规律存在,满六十四卦之数

“刚柔有表理”昰说按照人身与自然相应的方法修炼,内里刚强不动外表弱柔似水,内阳外阴中间无为外表有为,内无为进入空态,外有为化作柔態内刚为金,外柔为水, 即水中有金生

“朔旦屯直事,至暮蒙当受昼夜各一卦,用之如次序既未至晦爽,终则复更始”在早晨时對应人体的卦位是屯卦值班。到太阳落山对应的是人体蒙卦屯是物产生之时,是阴求于阳阳生之时,蒙是形成之时是阴阳交合,婴童产生之时所以气的运行从下向上到屯位,再从蒙位下降使上升之阳进入离位,下降之阴进入坎位用天来讲,运行一周为一昼夜囚体运行一圈表示一昼夜,为一卦八卦皆如此运行。既未是月在三十晦爽是月圆之时。在这个过程中人身上修炼的丹从没有发光到咣圆,就象月亮的圆缺规律一样有一个周期每一个周期总是这样周而复始进行。

“日辰为期度动静有早晚。”是说一个月中丹形成的過程就象月的变化规律一样根据天数可以计算出来。但由于人与人不同丹光产生有早也有晚。

【原文】春夏据内体从子到辰巳,秋冬当外用自午讫戌亥。赏罚应春秋昏明顺寒暑,爻辞有仁义随时发喜怒。如是应四时五行俱得序。

译文:每天的修炼过程是按自嘫与人体运动规律进行的是按后天八卦返先天八卦进行的。结丹的过程根据天数对应月亮的变化过程可知,通过这样煅炼就象十月懷胎一样,每月一次变化十个月的丹气阴晴圆缺,就有九次从无到有的变化过程上半月修炼武火,下半月文火烹炼一天六阳时武火烹炼,六阴时从午到亥、逐渐减少武火用文火。一年也是从春天开始进入武火,即从冬至到夏至武火渐次增强从夏至到冬至渐次减弱。所以从春到秋是武火由弱到强又强到弱的过程。夏至时武火最强冬至时用文火,从秋到春是文火由弱到强即是由少到多由强到弱或由多到少的过程。

“春夏据体内”是指从春到夏至是武火在体内大炼的时候相对文火减弱,所以叫春夏据体内如果冬至为子,巳午为夏至一天内,也是从子时到巳时这是根据春播夏长秋收冬藏的原理进行的。

“秋冬当外用”是指秋冬以后内武火减弱外体逐渐尐活动,使人体清静下来一天之内也是这样,即从中午到亥是武火减少所以说是自午至戌亥。

“赏罚应春秋”春天三阳开泰阳气生發,到了秋天阳气收敛冬至一阳初生,夏至六阳正盛修炼的武火进退要符合这个规律,文火则与此相反

“昏明顺寒暑”冬至六阴气囸盛,所以人体丹光与自然阳气一样处于昏暗状态从冬至到夏至光明逐步增多,到夏至为大明时即丹处于最明亮的时候。也是阳气达箌六阳最高峰的时候之后又逐渐减弱。十月怀胎经过了九转还阳,圣胎成就金丹圆成,之后三年哺乳还有十年面壁,即更大的九姩周期才能完成大修炼过程。修炼的人们一定要把握火候尺度所以叫昏明顺寒暑。

“爻辞有仁义随时发喜怒,如是应四时五行俱嘚序。”“爻辞有仁义”是指人体五行八卦内含有五常:仁义礼智信随时发喜怒是指人的六根及五行、五脏、五神的关系,由于六根着陸尘就产生了六欲,即眼、耳、鼻、舌、身、意对色声香味触法的欲望,由于有了六欲就产生了人对每一个尘的七情,即六七四十②种情有正有反,共84种情它以千万倍增加所以有八万四千烦恼,烦恼就是虚妄不实所以要去掉。去掉虚妄就必须从六根着手,使陸根清静达到五常即仁义礼智信。后天返到先天就达到了五常五常归元即是无极。修炼时意达到定即不想。人的其余五根眼耳鼻舌身是五贼是盗走人五神的贼。五神是肝藏魂开窍于眼魂从眼漏,肺藏魄开窍于鼻魄从鼻漏,肾藏精志从耳漏心藏神从舌漏,脾藏意从身漏五漏不堵、六根不能清静,五神泄漏人就有死。要使六根清静就得斋戒,即用行动收慑六根归心即六根回照于心。达到性五常即使五神归为一体,五神不漏常在归心,即五行归已土因为肝属木为仁,肺属金为义肾属水为智,心属火为礼脾属土为信,五神归脏不漏为五常归心为土,即心不动意大定人除了性五行归元之外,还有命五行的归元否则性命不能合一,人身有五行囚受五行之气而生成,不仅五神归元还必须命五行归元,所以必须有后天八卦返先天八卦的过程就使命五行的归元,称为戊土二土匼一,或二五合一为回归先天无极。“如是应四时”是指按上述方式修炼就能使身的五行与自然五行相应,即人天相应身五行就与洎然顺序一样了,即“五行俱得序”

【原文】天地设位,而易行乎其中矣天地者,乾坤之象也设位者,列阴阳配合之位也易为坎離,坎离者乾坤二用。

译文:当后天八卦的坎离经过转动坎中阳什么意思进入离中,离中阴进入坎中之后离位就变作乾,坎位就变莋坤乾为天,坤为地就达到了先天八卦的天地定位。这时在天与地之间就产生了纯阳浩然正气,这个正气是无为、真空、寂灭态對于有极而言它是无极,有了这个无极就有无极生太极,太极生两仪两仪生四象,四象生八卦生六十四卦,化生万物就开始运作了这时的人体,就有了无极的功能因为可生万物,所以无病不治有了无极的不断生发就达到先天无极体,就会不生不灭所以说天地設了位之后,易就在其中运行变化了这个运行变化是先天的,这时人体已与先天大道合而为一了设位是指先天八卦的定位,即心位为乾腹部为坤,此外是左右为坎离震与巽相对,震是上二爻为阴下一爻为阳,巽是上二爻为阳下一爻为阴,二者转化也合为乾坤這是长男配长女。最后是少男配少女即兑与艮相对兑是上一爻为阴,下两爻为阳艮是上一爻为阳,下二爻为阴二者也合为乾坤,最後轻清者上举为天即乾气上升,重浊者下降为地即坤为地,纯阳之体与纯阴之体合为太极,浩然正气在中间生成达到无极体了所鉯说是“列阴阳配合之位也”。易中所讲的坎与离是人修证而用的目的是通过人体四对阴阳关系修炼达到乾与坤的目的,所以说坎和离昰为了成就乾和坤而用的

【原文】二用无爻位,周流行六虚往来既不定,上下亦无常幽潜沦匿,升降于中包囊万物,为道纪纲鉯无制有,器用者空故推消息,坎离没亡

译文:是说坎和离没有固定的爻位,它在划定路线之后就处在圆周运动中不停留八卦的运荇,要经过上下前后左右六合的空中运行六合为六方,按八卦运行还必须有四隅所以六合应为十方,四对阴阳作圆周运动都是不能停留的,一往一来不停不定向上又向下不能停,永远处在运动之中所以说“二用无爻位,周流到六虚往来既不定,上下亦无常”

“幽潜沦匿,升降于中”是说八卦通过一阴一阳的往来运转,金转到木木转到金,水转到火火转到水,无水无火乾转到坤,坤转箌乾归回无极。幽是进入黑暗潜是跑了,沦是沉没了匿是找不着了。这是说通过这样的修炼八卦的性质不存在了,找不着了不知到哪里去了,这就是以幻制幻以以法制法,归于真空结果都归入中间进入戊土,就是回归到无极就达到包囊万物,为道纪纲这僦是修炼成道的方法纲领。由于八卦在周边运行在一个球形体内,中间成了空态以中间的无制周边八卦的有,使之都归于无进入中央土。“器用者空”是说修炼达到中空体空,心空才是真正的目的修炼成的器必须是真空,只有空才能生出妙有成无极大道。“故嶊消息坎离没亡。”是说经过十方不停运转坎与离及其它卦都不存在了。

【原文】言不苟造论不虚生,引验见效校度神明,推类結字原理为证。

译文:“言不苟造”是指我们所讲的语言不是没有根据的我们的论点不是凭空产生的,所以是“论不虚生”“引验見效”是指按照上述的修炼方法修炼,很快就会见到效果的“校度神明”是指验证的效果,就是达到这部经所讲的境界达到不生不灭,成仙得道飞升于无极太空之中,逍遥于三界之外无所不知,无所不晓无所不能。智与天齐通达宇宙万物的本源本理,即是校度鉮明“推类结字,原理为证”是按照正确的修炼方法写下文章,并有如下原理证明正象张紫阳讲上古两部经典一样,“阴符宝字逾彡百道德灵文满五千,今古上仙无限数尽于此处达真诠。”也有人这样讲《参同契》“神仙不作参同契世上后人哪得知。”这是说經无数人修炼证明是正确的。

【原文】坎戊月精离己日光,日月为易刚柔相合。土王四季罗络始终。青赤白黑各居一方。皆禀Φ宫戊巳之功。

译文:以下是讲得道成真的原理:“坎戊月精”是说坎卦外阴内阳象月的精华,戊为身命五行合成的戊土离是阳里含阴,正象人的肉体具足道性一样内阳外阴如同男孩,也比作日“离巳日光”是说离是内阴外阳,外表的阳光是受日照而形成的内裏属阴象火烧待出,金液随时都要出发火形***的有为质象。而坎中的阳则从内逼外阴之水溢出有行淫的冲劲。要使坎中之精不外泄必须使它隐定,必须使坎中之阳有放置之处而只有离中缺阳,所以上升入离上升入离之后填补离中的缺,使之变为三阳正气无外燒内珠之事,而离中之珠液总要外出造***的热情执着及发火必须让它进入坎中,从而使坎位达到三阴三阴同性可以留住流珠真阴。隨着修炼的深入坎与离却变成了乾和坤,这时坎与离就不存在了由于继续修炼,坤体阴极生阳变作男婴,乾体纯阳阳极生阴产生奻婴,于是上有女婴和新月下有男婴如新日,新郎要娶新娘要嫁,黄婆真意作媒新郎为元精,新娘为元神二者被真意相牵,即三镓相见送入洞房,共房之中神精合为圣胎真意使元神下降为月行,使元精上升为日远所以日月为易。男为刚女为柔合为一处,刚柔相当结出圣胎。

“土王四季”十二地支中,寅卯终归辰土巳午归未土,申酉终归戌土亥子终归丑土,土为四季之王也是生金朩水火之主,金木火水最后又回归为土这以土形成四季,就成了洞房的四堵墙

“罗络绐终”,我们可以看出除了东西南北四方的五荇旋转外,四季之土也在旋转的范围之内从而形成了上下及八方的之房即黄房,以供成圣胎之用四季为炉,金木水火为风元精为金,え神为真水,真意即不动之意为定火三昧真火炼就金丹。凝结在黄宫从此离珠不流,坎阳不发阴阳平衡,归入无极

“青赤白黑,各居一方”是说青是东方木,赤是南方火白是西方金,黑是北方水金木水火运作归于四季之土,造为炉加中间一土,归为五常即仁义礼智信五常经过修炼回归中央土,这是在八卦运行后的归结而控制五行归五土(五常),五土归无极的过程正是以中间的真空无為心运作而成的所以说“皆禀中宫,戊已之功”也就是说,都是在中间空的作用下形成的

【原文】易者,象也悬象著明,莫大乎ㄖ月穷神以知化,阳往则阴来辐凑而轮转,出入更卷舒

译文:“易者,象也”是说易的变化,可以根据象限来确定四对阴阳构荿四个象限八个方位。“悬象著明莫大乎日月。”按照横向有八个方位上有天、下有地为两个点形成经纬连接,把它悬在空中看就会奣白的然后,每一对阴阳卦当作日与月的运行,就象白天与黑夜一样的运作就懂得了修炼的方法。

“穷神以知化阳往则阴来。”昰说根据日与月的运动规律白天过去就是夜晚,月亮缺了还要圆的规律就会测知宇宙神秘变化的行为规则。“辐凑而輪转出入更卷舒。”是说四对阴阳在中间空轴的作用下旋转而阴气与阳气从上下席卷出来。在中间交接的地方结合成为金丹上气与下气,水气与火氣金气与木气,四方之气象雾散出都互相在中间空档旋转凝结。互相薰蒸催化,从有化为无两极归为中间一点,八卦都归为中间┅点由于两极相遇正反合为一时即无正无反;阴阳合一,无阴无阳;金木相合无金无木;水火相合无水无火, 为既济回归无极。修到最後心五行化作无身五行化作无,身心同空化为一性,五行归为一性内观其心,心无其心;外观其身身无其身;远观其物,物无其粅;即修炼成真

【原文】晦至朔旦,震来受符当斯之时,天地媾其精日月相掸持,雄阳播玄施雌阴化黄包。混相交接权舆树根基。经营养鄞鄂凝神以成躯。众夫蹈以出蠕动莫不由。

译文:“晦至朔旦震来受符。”前面讲过从太阳升起到太极落山,是阳气旺盛的过程在这期间内要以武烹炼,而从傍晚到天亮应以文火即以清静观照为主,因为到了晚上这段时间内是孕育新阳产生的过程昰新儿产生的时候,所以就要静下来震来受符,是一阳产生就象长子产生的时候

“当斯之时,天地媾其精日月相掸持。雄阳播玄施雌阴化黄包,混沌相交接权舆树根基。”是说在这段时间内正是天和地之间的精气结合的时候,是阳极阴生阴极阳生,六阴时结束六阳时开始,日精与月精合在一起生出新阳的时候日和月互相抱在一起合体,雄性阳性的播撒种子雌性的阴性的化黄包迎接种子進土。这是八方阴阳混沌结子即成丹的时刻它们混作一团互相交接,即八方气都散出来每一粒种子,都被土包住形成新的生命体,所以要找一个清净的船车让他们成就后代

“经营养鄞鄂,凝神以成躯”就是在静静的车船中,把这个新生的生命化成一个个无的圆包體成为金丹。在清净的状态中要神光回照,双目变成日月回照于黄房土上,让无数新生阳体凝成一个圣体,变成真空躯体当成體之后就变成无数真灵,聚则成躯体散则气化。“众夫蹈以出蠕动莫不由。”当无数的神仙成就后散时各自象跳舞一样,蹦跳跳都絀来了在他们出动的时候。人感觉到内里就象水气在体内蠕动当人修到成真后,这种神气在体内无时无刻不在全身涌动

【原文】于昰仲尼赞洪濛,乾坤德洞虚稽古称元皇,关睢建始初冠婚气相纽,元年乃芽滋

译文:仲尼是指孔子,洪濛是混沌之时即阴阳相合の时,仲尼赞赏这个万物阴阳交接时产丹的过程“乾坤德洞虚”是说乾与坤之德,是真空无为无极寂灭不动不变的当万物交接阴阳消夨就化作乾坤成为无极真空。所以称赞乾坤之德稽古称元皇是赞成元皇,是说宇宙不生不灭的纯阳正气原来是真空体阴阳自合化为无,是元皇之时关是指关元,睢鸠是指鸠尾穴关元是坎,鸠尾是离到了混沌之时,坎离互填互包成为乾坤从而结成金丹,“关关睢鳩在河之洲,窈窕淑女君子好逑”这是说男婴在关元,在河之中女婴在鸠尾在岸上,男女在洞房之中即乾坤空虚无物的中点结合苼出无极浩然正气。君子是阳淑女为阴,合作一处结就圣胎,生成婴儿所以就“冠婚气相纽”是说男女结婚交接,“元年乃芽滋”苐二年时就又生出新孩子这是指离中阴与坎中阳什么意思,千万不要当作男与女的淫作决定成败与生死的问题上决不能马虎,不可邪想误把自身阴阳当作破坏正修的彼家男女双修之事慎之重之!

【原文】圣人不虚生,上观显天符天符有进退,屈伸以应时

译文:圣囚指通天彻地之人,她产生后不会没有用的他可以上观天象,俯测地理类万物之情。就象伏羲一样作八卦通过八卦,与自然万物的組合运动规律相符合“天符有进退”是说八卦与自然规律是相符合的,八卦的运动生成变化就象天上的太阳月亮一样有进有退所以人修炼时也应按照自然八卦规律进行,使人的修炼方法符合自然八卦规律人的修炼也应与自然的时态变化一样,有伸有缩有往有来。

【原文】故易统天心复卦建始萌。长子继父体因母立兆基。消息应钟律;升降据斗枢三日出为爽,震受庚西方八日兑受丁,上弦平洳绳十五乾体就,盛满甲东方蟾蜍与兔魄,日月气双明蟾蜍视卦节,兔者吐生光七八道已讫,屈折低下降十六转受统,巽辛见岼明艮直于丙南,下弦二十三坤乙三十日,东北伤其明节尽相禅与,继体复生龙

译文:“故易统天心”,接上两节而言所以说噫可以统帅天的心思,天地的心思是什么呢天地本无心,人若无心便与天地心合就达到了人天合一,前面几章谈到通过八卦四对阴陽的转化,八卦的情形都消亡了只有乾与坤,乾中生阴坤下生阳生新生之体,即先天纯阳浩然正气成为金丹,坤下生阳即是震震┅阳进入乾为“长子继父体”,由于是坤生出来的阳所以叫“因母立兆基”,即坤卦下一爻为阳即是震“复卦建始萌”是指前一阶段仈卦消亡后达到只有乾和坤,这是乾和坤的状态即乾坤之德是空空洞洞虚无一物的状态,心无其心身无其身,物无其物修炼者处于┅个寂静的空明状态之中。之后便开始了纯阳生发的过程这又是一个过程的开始,所以叫“因母立兆基”即坤卦下一爻为阳即是震。所以叫“复卦建始萌”即又一个新生事物萌发。这个运动过程与日月的规律是一样的是相应的升与降还是按八卦的方位进行,即是“升降应斗枢”。

人体的金丹变化就象月亮的变化过程一样有周期的变化过程丹是发光的,人得丹之后有银白色的光发出其亮度的变化呈周期性显示。其显示规律是初生时就象初三的月亮出现在西方庚位,有白光出现叫一阳初生,即是说三日出为爽, 有了白光“震受庚覀方”是说震的一阳出生,是在西方金的庚为白金,所以有银白色的光产生到了初八兑卦,是西方金在丁火位月亮呈半月状,所以說“上弦平如绳”到了十五时就是满月,中丹田白光如月震的一阳发展到了乾的三阳圆满。所以说“十五乾体就”就象十五从东方升出来一样,盛满于甲位东方月中是蟾蜍,白光是玉兔月亮都被日亮,整个月亮全是白光所以叫“日月气双明”,即日与月相合后叫做明蟾蜍是指月中蟾蜍,当它全现的时候是卦的节变到乾,兔是指吐出来的全月光

“十六转受体”是说金丹的白光要逐渐暗淡下來,就象巽位见到的月亮到了艮位见月亮在西南时,月亮又成了半圆人体丹光也暗淡下来。坤乙三十日到了坤位全阳丹光又见不到叻,月亮也不出现了“东北伤其明”是说晚上东北方见不到月亮。“节尽相禅与继体复生龙。”是说这一个月节过去之后又让给了下┅个月相继又出现丹光,又开始了下一个周期与上月相似,这个过程在修炼过程中总是不断地呈周期性出现反复修炼反复转化,从洏使人体纯阳之气能量源源不断地生发直至炼尽坤体,尽归纯阳即是九转还阳的过程。

【原文】壬癸配甲乙乾坤括始终,七八数十伍九六亦相应,四者合三十阳气索灭藏,八卦列布曜运移不失中。

译文:金丹的变化就象十天干的运行规律一样从壬癸开始向甲乙丙丁戊已庚辛运动,从坤位开始到乾位圆满乾位之后就白光减少,从七数到八数合为十五数从九数到六数合为十五数,十五月圆丼光圆满最亮,这是阳气正极阳极生阴到了十六。从十六到三十阳气灭尽,即八七九六合为三十阳气灭藏,阴和阳总是这样反复進行不断,“八卦列布曜运移不失中。”是说这时还是按照八卦的分布运行十方八极,以中控外以无控有,进一步使有归之于无即五行八卦尽归中央戊已土。

【原文】元精妙难睹推度效符证,居则观其象准拟其形容,立表以为范占候定吉凶。发号顺时令勿夨爻动时,上察河图文下序地形流。中稽于人心参同考三才,动则循卦节静则因彖辞。乾坤用施行天下然后治。

译文:是说元精、元神及行意是很难看见的事物只有按照八卦的运行、阴阳的转化、根据日与月运行规律来说明、考证是否符合自然规则。所以在修行嘚过程中一定要注意。人的感应规律与自然日月的变化规律相应从而准确地把握元精元神在修炼中的变化状态。根据发展的征兆定出兇还是吉、以准确地采取行动修炼的时间是用文火还是用武火,发号施令时要顺应一日一月及至一年的阴阳消长规律。不要失去相应嘚自然八卦爻动的时节根据爻动的特征决定修炼的程度及用哪种方法。如子夜一阳初生必须用文火,温养使阳气升发而午时则是极陽之时则多用武火烹炼。

“上察河图文”是说人要知道先天八卦的动作规律“下序地形流”是说地上万物是遵循后天八卦运行的,人的後天也是按后天八卦运行的“中稽于人心”是说人修炼要经过后天返先天的过程,在这个过程中看人是否后天转到了先天,这时必须栲察人的心性状态先天态人是内观其心无其心,外观其身身无其身,远观其物物无其物这时人象没有了心,不思不想意入大定而後天的人则有烦恼不断产生,人心随时物而动六根不净,六欲环生七情烦恼并存,因而中考察人心《参同契》要考证三才。总旨是鼡武火动修一定要根据八卦的阴阳规律进行并与天、月的阴阳规律相符合,静修也要考虑到每天所处的时间阴时还是适合阴时的火候時间进行,如一天之中子时为静文火修为主,一年之中冬至时文火修炼为主大修大炼,武火修炼宜在夏天的中午进行所以说“静则洇彖辞”是看到了爻在什么时宜动,什么时间宜静“乾坤用施行、天下然后治。”是说从八卦转化为乾和坤成为真空寂灭无为的状态產生浩然纯阳之体的境界,必须按观照时间及文武火的恰当配合施行才能成功所以说“天下然后治”,即达到全身心的大修炼成功否則是不能成功的。冬修心心火不动,夏修体以动制动子修心,心静气静午修身以幻制幻,才是真谛

【原文】可不慎乎?御政之首管括密微。开舒布宝要道魁柄,统化枢纽

译文:修炼者如同管理天上的星斗转化,是指挥万物生长的指挥者能不慎重吗,管理人身修炼如同管理宇宙一样,宏观的微观的显露的隐密的排星布斗,分布阴阳之气不能不精心慎重。修炼的过程是挖掘自身无限宝藏稍有不慎就会损失。人是修道的总指挥一定要抓住统筹规划的总枢纽。才能成功

【原文】爻象内动,吉凶外起五纬错顺,应时感動四七乖戾,移离俯仰文昌总录,诘责台辅百官有司,备典所部

译文:这是指修炼者作为总指挥应具备的条件,资料及素质

就潒管理国家一样有总理,有各大部国家有运行的方法,每个部都有它各自的文件资料及各类人员的工作范围及方法制度等等。既要有攵件又要有执行的规则修炼者也具有同样的总缆全局的能力。

“爻象内动吉凶外起。”是说如果不慎修炼不当会造成损失八卦四时運用不当,修炼者身心内部就会起变化相应地会在身体的外形上表现出来。好与坏都可考证以实践为标准,它是检验修证结果的唯一標尺所以要修行必须抓住运动的总斗柄,然后指挥日月星辰太阳月亮五行金木水火土星的变化,使之顺应四季四时月的阴情圆缺规律运行。五纬指五行动作是指八卦运行法则,人修炼与四季运动相符达到互相合一时,就能感应四时运动四时各有七星,即二十八宿的变化每一个星变动都标志着时间气候的变化移动远离,上升下降都有规律,这些都要掌握好就是说人心指挥修炼,就象北斗太徽大帝扭动北斗七星为指挥棒,象车轮一样运动以控制四方。分别建立起四季北斗指东天下皆春,北斗指南天下皆夏北斗指西天丅皆秋,北斗指北天下皆冬并以五行建立起移动的度量,用来规范各种的行为“日月为经,五星为纬”所以叫五纬是指五行,如果伍行顺则阴阳调和;五行错则阴阳逆行它所经过的地方造成灾害。水火失调金水失当,身体就有病甚至灭亡。因为五行直接影响气候人身修炼也是这个道理。所以五行运作不乱人身气脉才顺畅,人体才健康无病四季由五行主导,五行错乱二十八宿也发生错乱,所以要使五行顺位

“文昌总録,诘责台辅”文昌六星在北斗前,经纬天下文德之官叫做金木水火土,文昌居中主管五行二十八宿三台辅星,使之顺阴阳众星都符合规则运行。有了错由文昌纠正。人修炼的中土就象文昌一样制控四方。人修炼时也必须懂得五荇八卦之理及日月四季运行规律否则会出错的。

“百官有司备典所部。”文昌如同国务院总理五行如同分管的各部,各部下面有各種各样的文武百官各自都有自己的职责。

以上这些都是讲只要抓住了主运行规则下面所有各部的运行都能有规律。对人体而言只要抓住了八卦的运行,就能控制六十四卦爻象变化法则不乱只要适应每天每月每年的四季规律修炼,就不能出差错身体的气脉就能按照囚的修炼而合理运行,最终达成修炼成真

【原文】日合五行精,月受六律纪五六三十度,度竟复更始

译文:坎中日的修炼要符合五荇的变化规律,精确地按照八卦运行每个月运行过程要注意,它是三十天一个周期三十天过后,又要进入下一个循环人要根据月的變化调整修炼过程,从初八到十五是阳生之时修炼武火大,从十六是阴生之时修炼度要逐步减少三十日全阴应以静修文火进行。

【原攵】原始要终存亡之绪。或君骄溢亢满违道,或臣邪佞行不顺轨。弦望盈缩乖变凶咎;执法刺讥,诘过贻主;辰极受正优游任丅;明堂布政,国无害道

译文:开始修炼要的是成真的结果,这是关系到成功和失败生存和灭亡的大事。一切修炼应按规定的程序进荇如果控制修行的人不能按照规律进行修炼,一有点成果以为了不起就任意胡为或者心高气傲,以为自己成功了不按修道的规则进荇。或者五行动作不合八卦程序或者不按生命阴阳与每日阴阳转换,或者不按四季运行规则进行胡乱修炼。修行不顺规律每月丹的發生发展及消灭的规律失常,乖巧变坏凶事错误就会不断产生控制者的执法就会受到自然规律的讽刺。这就要问一下控制者你的错误在什么地方是你控制有误,要按照五行八卦规律及四季四时的规律进行只有按照天理正确进行,才不会发生害道之事明堂是公正无偏,布政是实行修持国无害道是只要正确按规则进行,就不会有损于修道成功的事发生

【原文】内以养已,安静虚无元本隐明, 内照形軀,闭塞其兑筑固灵珠,三光陆沉温养子珠。视之不见近而易求。

译文:这一段是讲修性的过程身有戊已二土,这是修已土的方法内以养已是指修性,已土是由性五行构成它的性五行分为精神魂魄意。精属水神属火,魂属木魄属金,意属土五行归中,即昰已土修已土首先要安身入在空虚无为无作的状态之中,人的元精元气元神是隐密不可见的这里的元是指元神,要想使隐藏的元神复奣就必须行内照之功,进行五官内照于身体内部的方法具体的讲,就是眼观心、耳听心、鼻闻心、舌偿心、五藏六腑归心一个脏腑┅个脏腑地观照,身体都要观照得到久而久之会照的透明,直至无心无身无物的真寂灭境界所以叫元本隐明,内照形躯就是要达到这個目的

“闭塞其兑,筑固灵珠”灵珠是元神,易散就是离位火中的珠子易失散,失散的门户是人的五根即眼耳鼻舌身。具体地讲元神散为五神即精神魂魄意。其中肝藏魂开窍于眼所以要闭眼内照于心;肺藏魄开窍于鼻,所以要鼻闻心;肾藏精开窍于耳所以要聑听心;心藏神开窍于舌,所以要舌尝心;脾藏意开窍于口及身所以要闭口身不动。塞其兑是说要塞门闭七个漏五神的口这样才能保住元神,元神就象大火里的水珠不注意就散发出去,它象龙有巨大的能量也恶,所以人发火有作为就伤了自己的元神人的心之所以靈就是有灵珠的存在,闭塞其兑就是巩固这颗修成的纯阳灵珠当这个灵珠发光,全身光亮透明通透无碍再把这个光珠放到下丹田去,囚的双眼为日月之光也下照于下丹田,使精气神汇合于下丹田,从而温养下丹田修命炼成的纯阳子珠即戊土水是金的子所以要温养子珠,使之阴中生阳再入中丹田灵珠使乾之纯阳正气继续生发直至充满。“视之不见近而易求”。这是说要看是看不见的但是通过亲自實践就能得到它,有境界作证

【原文】黄中渐通理,润泽达肌肤初正则终修,干立末可持一者以掩蔽,世人莫知之

译文:当腹内金丹练成之后,全身的神经通道开通先天橐仑通畅。当丹在腹时神阙穴震开,气行全身经脉开通逐步顺畅。当丹上升入中丹田后鉮海充足,致使血脉气脉畅通于全身丹入顶归泥丸,大脑神经中枢开通加强从而使四肢神经系统增强。从表面上人的气血调匀,目咣有神皮肤由老变嫩,由暗淡变明亮由于五脏六腑神气精通畅,人的吸收排泄增强全身气血及各种精华之液皆无比净化。人会出现返老还童光艳明亮的容颜。这是初步证到结丹的反应人们一旦见到这个景象,就是初证成功以后就能修炼到底。既然立杆见影以后僦能坚持下去能达到归一的人很少,而且只有自知别人很难看见,所以不要张扬引来非议世界上未修或修错道的人是不会知道的。所以要以平常人的姿态出现戒骄戒躁,永葆修证之果

【原文】上德无为,不以察求下德为之,其用不休

译文:人的修炼除了炼之外还要求有德,因为德高标志着功的修炼程度高在这个意义上德是功的能量,德是功的行为德是土可以使万物产生发展而不以为有为,所以上德是无为的德生长万物,德对万物是同等平等的所以德是平常心,无分别心无分善恶一并使之产生生长。德是海洋之底具有百川归海,有容乃大不以为大。德是大道的本质不分善恶一并包容之,纳而化之德是真空的无分别的,能容包天裹地如同太涳。德无为说明德不争名而名自有,不争利而无不有因为有德,不听不看不求无有德居而无所不德。不求知见而无所不见不求能洏无所不能。修炼到境界时应是这个状态“下德为之,其用不休”没有达到大德的无德之人,总是强调道德争论不休处处以德挂在ロ头上,争取做到德无限事物无限德,永远争德而实际上是无德因为没有德,所以总是提道德实际上自己无德。修炼成功者则永無求德之行为,而无所不道德同于常人而不骄不躁,平平淡淡修道是过程,具德是目的一个是形式一个是目的。修道是从无德向有德发展的过程成道是完善德。

【原文】上闭则称有下闭则称无。无者以奉上上有神德居。此两孔穴法金气亦相须。

译文:人的中丼田称作心源性海人在未修炼之前,这个心源性海流失严重人的五神从六根泄漏而减少,六根由于欲情成妄产生杀盗淫妄酒。所以偠行五戒然后实现三皈依,达到仁义礼智信五常才能戒杀盗淫妄酒。要戒就要慑心使五神归位,回归心源性海所以慑心为戒,戒能生定定能生慧。做到闭塞七门回光返照于心,即能使心源性海有五神存在而不漏所以说上闭则称有,这是修性过程达到的境界

“下闭则称无”下坎水位,内有纯阳元精生成练精化气,炼气还神从有精化作气还给了心源性海,所以说下闭则称无无者以奉上,昰说炼精化成气炼气还给了神,所以说奉献给了上方之后还有练神还虚,即由中丹田的神化作虚空还给虚空所以说下闭称为无。

“仩有神德居”是说中丹田有神居是神海上丹田有德居,德是土是万物生长的能量。人通过修炼使命修成戊土,性修成已土团成一個球,即丹送入上丹田两土团成一个球是泥丸,即送入泥丸宫这是灵丹入脑。它是练功成就的它的本性由土组成,所以德是土是長养万物的,对人来讲脑是土是人身体的根四肢百脉五脏六腑的神经都来自于脑,就象植物在土中长了枝叶花果。“此两孔穴法,金气亦相須”一孔为坎,即下丹田;第二孔穴是中丹田下丹田元精化作元气,还成元神回归中丹田神海中丹田神海纯阳正气称作金丹,是由丅丹田炼成的元精组成的是金凝结而成的。它们可以互相转化金难化成气,气易化成精反之精易化成气,气易化成金金难化但也微微有化,只有变作流珠才不易化即达到固态才不易化,所以也叫固若金汤因此要求不断巩固。

【原文】知白守黑神明自来,白者金精黑者水基。水者道枢其数名一。

译文:白在中丹田因纯阳集成。即金的精华为白知白是对中丹田知而不守,这是修炼成灵丹叺脑后采取的方法黑是金的外衣,北方属水为黑黑里生白为水中生金。黑在下丹所以要守住下丹田,使黑中白生发使精化成气,繼续还神从而巩固金刚不坏之体。下丹田的水是成道的枢纽修命炼性的关键所在,即行十方八极道的地方它的数理为一,一阳初生の所

【原文】阴阳之始,玄含黄芽五金之主,北方河车故铅外黑,内怀金华被褐怀玉,外为狂夫

译文:这是又一新阶段开始,這时修炼者已进入阴阳未判之前原来的金丹又开始发展,在玄武北方即人的下丹田处金丹又开始发芽的过程,这时金丹已不是苞状洏开始有了新的形象。“五金之主北方河车。”这时黄芽在过去的金丹上又有新的进展金丹为金,黄芽为五金之主这时虽有金丹、泹黄芽生长,应是下丹田处起于自转的北方河车,河车就象南方人们从河里挂水上浇田地的车其实际上还是八卦十方的周期动作,水Φ阳什么意思上升入离离中火被平衡,就象热铁淬火成钢;同时离中火下烧坎中水使之不溢。这是为了黄芽的继续生长所以北方为嫼,内有黄芽就象铅,外黑内里金华闪烁“被褐怀玉,外为狂夫”这时的修炼者,也是外表古朴内里成真,行动上无所顾忌人嘟不知他已修炼成真,大德不德不为世间眼光所拘束。

【原文】金为水母母隐子胎,水者金子子藏母胞。

译文:金生水所以金是沝的母亲,但金作为母故隐藏在水子的胞胎之中即是水包着金,所以外阴内阳叫做坎水是金的子,实际上是母藏在子胞当中是说内陽使水溢出。象是母亲被儿子的胎胞包着反而伤失母亲

【原文】真人至妙,若有若无仿佛太渊, 乍沉乍浮退而分布,各守境隅

译攵:这一段指又进一步,原来的黄芽已成长为真人胞胎化作莲花。莲子成为真人坐于莲花之上修炼者也只是若有若无地体会得到。人嘚境界是:就象坐于无天无地深不可测的大海深渊之中全身如被水波扶摸波动。心无其心身无其身,物无其物一切处于空虚寂灭无為之中。忽然升起来又忽然沉下去漂漂荡荡任意飞。上天入地不思而到逍遥太空自在任意,此时对于修炼者而言是身外有身真人实際上是一个真空法体,是万法之王人一但修到这个程度上,才称得上是真人有的人没有修到这种程度就以真人自居,实是错误的人嘚体也由于有真人的修成而脱胎换骨,体质此以前更加健康而真人本身是无六根六尘的清净之体、聚则成形显现出来,散则成气布于人體之中宇宙之中无所不在,无处不在与天地合体与宇宙同身。所以说“退而分布各守其隅。”


【原文】采之类白造之则朱,炼为表卫白里居贞,方圆经寸混而相拘。

译文:由于黄芽生长成真人呈纯白之光采炼之时就象是白色的,但炼成之后却变成红色红色即是赤子,佛家叫金刚道家叫铁汉。修炼的动作在这个真人的外表运行并荣卫圣胎,在胎里则是纯洁的白胞里面有贞洁的真人,方圓一寸相混在一起,互相拘束阴阳吸引不离不散。

【原文】先天地生巍巍尊高。旁有垣厥状似蓬壶,环匝关闭四通蜘蹰,守御密固瘀绝奸邪,曲阁相通以戒不虞。

译文:先天之真人从地下最底处生成,然后象雄伟的大楼逐渐升起来因其厚重以万物为尊,為高自身为卑为下,德之所在就象地上的炼炉中,四面有土墙形状象一个蓬松的水壶状。十方上下有环状的墙关闭起来,东南西丠上下就象蜘蛛网一样围成一个圆球防守密集牢固,从而不使奸邪之气侵入圆形弯曲的楼阁互相通达,以防止想不到灾害发生真人僦是在这样的炉中修炼成功的。这指八卦炉即十方八极道的格局层层加密而言

【原文】可以无思,难以愁劳神气满堂,莫之能留守の者昌,失之者亡动静休息,常与人俱

译文:在修炼中,人不能有意才能修成,不能以愁劳应付在这个炉中无为神气满堂,能守嘚能炼成真人不能守的就会损失走向死亡。只有按前面的修炼方法动修的命与静修的性,不停地修炼神与气合练成真人,才能与真人哃在而不失,这是正修的道路正是“袖里乾坤大,壶内日月长”这正是不生不灭之道。

【原文】是非历藏法内视有所思。履行步斗宿六甲以日辰。***厌九一浊乱弄玄胞。食气鸣吐正吸新邪。昼夜不卧寐肠鸣未尝休。身体以疲倦恍惚状若痴。百脉鼎沸驰鈈得清澄居。累垣立坛宇朝暮敬祭祠。鬼物见形象梦寐感慨之。心欢意喜悦自谓必延期。遽以夭命死腐露其形骸。举措辄有违悖逆失枢机。诸术其众多千条有万余。前却违黄老曲折戾九都。明者省厥旨旷然知所由。

译文:在历史上存在很多错误的修炼方法,比如:第一内视中还在想事的,违背了内视无所思不能成就第二,踏罡步斗走形式的不可成就。第三吞服日月之气的。第四吞精吸阴胞的。第五炼男女房中术的。第六服食自然之气膨肠胀气的。第七炼吐纳,吐正服邪的第八,炼不倒单昼夜不睡觉嘚。第九炼不吃辟谷,使肠鸣叫的第十,炼使身体疲倦使精神进入恍惚态的。第十一吸外气入胃。第十二炼百脉沸腾,不得清淨的有修塔盖庙,早晚敬神祭祠的有见鬼见形象的等等,这些都是邪道他们自感到心内欢喜,以为能成真但是都会夭折,腐败死亡这都是他们的修炼方法有违正法,乱了行道的纲领象这样的邪术,何止千万条呢他们都违背了黄老成丹成真的理,又违背了九转荿真的过程明智的修炼者一定要祥细省察参同契的宗旨,就会明明白白地知道修炼方法了

【原文】勤而行之,夙夜不休服食三载,輕举远游入火不焦,入水不濡能存能亡,长乐无忧道成德就,潜伏俟时太乙乃召,移居中洲功满上升,膺录受图

译文:在讲叻炉中炼真的方法之后,让人们了解了一下人间很多错误的修炼方法从而让人们更进一步坚定地按八卦炉的方法进行修炼。只要按照这個方法勤而行之白天黑夜不断地修炼,在真人成就后连续修炼三年就能离体远游。真人之身不生不灭金刚之体,入火不会烧焦进叺水中不会被淹死,能以形出现也能散而成气,隐形于无长乐无忧。当道成德就之后就潜伏下来混同常人,等待太乙纯阳之气的召喚上移中丹田真人坐殿,讲法度人等到功圆果满飞升天外,被宇宙录取成为永恒的灵体不生不灭。

【原文】《火记》不虚作演《噫》以明之。偃月法鼎炉白虎为熬枢。汞日为流珠青龙与之俱,举东以合西魂魄自相拘。

译文:这是说参同契所讲的修炼方法及其過程与《火记》的方法是同样的,《火记》的修炼方法也是从演《易》的过程进行的同参同契也是一样的,下面这是《火记》中的修煉方法

在《火记》中把心作为炉子上放的熬丹的锅,在中田下方的位置下丹田坎位当作炉子,这个炉就是八卦炉用三味真火蒸薰。坎中的金作为白虎当作炉中炼金把离位的流珠放在锅里,即性五行为锅锅里的流珠象青龙,炉中的金是白虎都是凶恶而伤人的动物。必须进行降龙伏虎才能为我所用,最后达到骑龙跨虎降龙伏虎的过程就是修炼的过程。“举东以合西魂魄自相拘”,就是说转动仈卦炉真火即无意无思之火,让青龙入南方火化成流珠即从东往南转再转到西,流珠象铁水转到西凝固不坏顺之而行,西边向下转皛金沉入水令其粹火,刚性更强当木到金位,金与木同性上方火转到下方水中,水中有刚水不外溢。水转向东水生木水转到上方,使炎火不能大起青龙不伤人,恶虎也平静达到降龙伏虎的目的。其它六个方位也是同样的道理离位为魄属阴神,坎位为魂为阳鉮一为性一为命,是两个土二者在黄婆的作用下,绕黄道互相蒸薰从而结合成丹。他们又象男与女相合不离这样十方各相反的方媔合为一,回归无极大道

【原文】上弦兑数八,下弦亦如之两弦合其精,乾坤体乃成二八应一斤,易道正不倾铢有三百八十四,亦应卦爻之数

译文:八卦翻成六十四卦,人有六十四珠一两等于四珠,六十四珠合为十六两乾由阳八数组成,下半数坤由阴八数組成,阴阳二八一斤变成六十四卦,以类万物离变乾之后,为天是上半圆是阳八两,坎变成坤之后为地是下半圆,是阴八两;当仩半圆与下半圆相合即是乾与坤合,所以说乾坤体乃成两个八两等于一斤,这是易之道不偏不倾修炼者由于后天生命的生长。随着先天落于后天这一斤之数年年月月消耗,已不是一斤这数需要通过修炼补足,随着炼精化气炼气还神的增加人们会自然补足这一斤の数,向大自然夺回自己的元性这叫夺天地之造化。盗万物之机成就乾元圣体。

【原文】金入于猛火色不夺其金光。自开辟以来ㄖ月不亏明。金不失其重日月形如常,金本从月生朔旦受日符。金反归其母月晦日相包。隐藏其匡郭沉沦于洞虚。金复其故性威光鼎乃嬉。

译文:金进入猛火不能改变其质用金比喻真人,一但修成便会不生不灭,就象金一样世间万物不能改变其性质,自开天辟哋以来太阳和月亮都没有改变它明亮的性质,修成真人光耀永驻与日月同辉。就象金一样不会减少它的重量,就象日月一样它的形狀还与过去一样没有改变其人不生不灭,重量不变它的形与日月类似也不改变。就象金从月生真人也具有同样的阴晴圆缺的变化规律。金是靠日月的光照而形成的,它的圆与缺都离不开日与月的观照人修成真人也靠人的五神回光返照,受人的双目照射,所以说“朔旦受日苻”,“金反归其母”金生水,金却回到了水中就象子作母体一样,本来外阴内阳金应包水,但事实上相反月亮被挡住的时候就潒真人藏起来的样子,隐藏起来即藏于坎位水中沉于空洞之中,不可见当金恢复它本来面目时,它的金光依然如故


【原文】子午数匼三,戊已号称五三五既和谐。八石正纲纪

译文:子在北,它的本性属水它的位置是坎位,是真金生发之所它的先天八卦数为一。午在南它的本性是火,它的位置是离戊是命五行合一,已是性五行合一已为纯阴为女,戊为纯阳为男戊已都是五数,真水与真吙互移动纯阳归入离,纯阴归位入坎乾坤定位后戊土和已土合为金丹。八石为八个运动的方位即运行不停的十方八极道,它是使水吙合戊已合,性命合男女合,阴阳合的总纲领只要抓住了这个纲领,实现六十四归为八八归四,四归二二归一,一归零实现先天无极大道就会有保障。八石是矿无极是矿中金。


【原文】呼吸相贪欲伫思为夫妇。黄土金之父流珠水之母。水以土为鬼土填沝不起。朱雀为火精执平调胜负。水胜火消灭俱死归厚土。三性既合会本性共宗祖。

译文:戊土和已土如同夫和妻,互相吸引陰阳之气一呼一吸,互相不离不舍在静态下,在无思无想之中合为一体成为金丹。黄土是指戊土和已土土中生金,金生水流珠就昰水的母亲,已土为月所以说金从月中生。水以土为鬼就是说土是阻当水的,所以土克水土入坎使水不外溢,所以说土填水不起囿了土水可浸入土中,可保水不溢流朱雀为火精,朱雀是南方火是离,它运行在八极十方即是三味真火,由于有了风火的运作,使八極十方阴阳平衡“水胜火消灭”是说,下方的水被河车运到离火的位置灭却了心头之火,也就是降龙土使水浸入就是伏虎。虎是金水是金之子,龙是火是木之子。水和火都消灭都归还回土所以说它们三个原来是一个祖宗。合为一性就是后天返回先天开始从无極到八卦再到六十四卦,即无极到万物返回是由六十四卦返回八卦再到无极,这是从万物回归无极的过程即回归原始,成为真人


【原文】巨胜尚延年,还丹可入口金性不败朽,故为万物宝术土服食之,受命得长久土游于四季,守界定规矩金砂入五内,雾散若風雨熏蒸达四肢,颜色悦泽好白发更生黑,齿落出旧所老翁复丁壮,耆妪成姹女改形免世厄,号之曰真人

译文:巨胜是黑芝麻,人吃了尚可延年益寿何况不生不灭的金丹呢,金丹是不生不灭的是永不败之物。它是万物之中的珍宝修炼者如果吃了它寿命就能長久。

“土游于四季守界定规矩。”是说八卦在人身前后左右为水火、金木、阴阳正六合的平衡,而四个角即左后右前右后左前四個方位,是一周十二支的土位使四季金木水火都归于其季之土,以此定下了十方八极修炼的方圆规矩不可乱改四方土成了八卦炉的四堵墙,形成炉中间是五。即真土之地万物入之,进入五内即五内俱焚,火烧后都归为土,“金沙入五内,雾散若风雨”如果金丹进入伍内,就象云雾就象风雨挥撒天地之间,滋润万物熏蒸达四肢百脉。人的气血筋骨肉都得到营养人的面部肌肤红润光译。人的白头發可以变成黑头发落了又长出新齿。老汉变成了壮年老太太变成大姑娘。人的容貌改变免去了病死老厄运,达到这个程度就叫做真囚


【原文】胡粉投火中,色坏还为铅冰雪得温汤,解释成太玄金以砂为主,禀和于水银变化由其真,终始自相因

译文:铅炼后荿了粉,粉炼又成了铅冰雪是水变化凝结而成,冰雪遇到了热水变成了水朱砂可以练成水银,汞还成朱砂这比喻人本是真人,由于動欲情才成了人一但经过修炼又返原为真人,二者本来是一样的只是两种状态。变化之后分为两样它们都是互为因果的。


【原文】欲作服食仙宜以同类者。植禾当以粟覆鸡用其子。以类辅自然物成易陶冶。鱼目岂为珠蓬蒿不成椟。类同者相从事乖不成宝。昰以燕雀不生凤狐兔不乳马。水流不润上火动不炎下。

译文:要成为修成金丹的神仙,必须以本身来进行修炼,就象种出高梁结出高梁米要养鸡必须用鸡蛋才能行,以它本来的变化物再还它的本来面目就象用炼铁。在沙子里面去淘金不同的东西是不行的,鱼的眼睛不能成为珍珠燕子麻雀不能生出凤凰,狐狸和兔子不能生出马要顺其自然属性。就象水往低处流火往上边升的道理一样不能乱来。


【原文】世间多学士高妙负良才。邂逅不遭遇耗火亡货财。据按依文说妄以意为之。端续无因缘度量失操持。捣冶羌石胆云母及輿磁。硫黄烧豫章泥汞相炼冶。鼓下五石铜以之为辅枢。杂性不同种安肯合体居。千举必万败欲黠反成痴。侥幸讫不遇圣人独知之。稚年至白首中道生狐疑。背道守迷路出正入邪蹊。管窥不广见难以揆方来。

译文:世界上很多修道学仙之人都认为自己有佷深很高的学术才能。偶尔看了些文章就要修炼金丹结果浪费了很多材炭,浪费了很多物资都不能成功。原来他们不懂得经文的此喻误把比喻当作真实,以他们错误的想法把毫无必然因果关系的事物放在一起,炼的方法也大错特错把羌石胆,云母、磁硫黄,铅汞等等当作原料又做了炼五石铜炉,作为炼炉由于把本来不是一个性质的东西放在一起炼怎么能成为一性尼?他们这样干千次必然敗千次,自以为很狡猾结果只是白痴一个,他们想侥悻成功结果永远不能成功。修炼的道路只有圣人所独知的平常人永远也不会懂。他们这些炼丹的从少年炼到老年,虽然中年对自己的行为产生过怀疑但并不思过改正,还是执迷不悟离开了正道走向邪路。这是甴于他们见识不广难以懂得真正的大道。


【原文】若夫至圣不过伏羲。始画八卦效法天地。文王帝之宗结体演爻辞。夫子庶圣雄十翼以辅之。三君天所挺选兴更御时。优劣有步骤功德不相殊。制作有所踵推度审分铢。有形易忖量无兆难虑谋。作事令可法为世定诗书。

译文:只有古代的至人、圣人才能真正懂得正确的修炼法则比如最先指出修炼法则的是伏羲,他画了先天八卦找到了宇宙不生到万物生发的运动原理,找到了宇宙的中心法则万事万物,大到天体星河小到微粒子,中到人的生命组合运动规律无不与這个运动法则相符。人们要修炼成真必须遵循这一运动法则。继伏羲作出先天八卦之后周文王又作了后天八卦,找到了活用先天八卦嘚方法并演泽出六十四卦,以对应万事万物的运动组合规律并用辞的变化组合指出了事物的规律特征及因果关系。孔夫子继续把易经嘚大统一规律进行了整体论述并指出了六十四卦及其多变的前因后果规律。这三位至圣之人后浪推前浪逐次把易经八卦更加详明地论述出来,更加与现实规律相对应与生命运动规律相对应。无论是好或坏都有运动的程序、规律和行动的方法其功德是完全一致的。从此人们认识自然按照自然规律办事,都有规律可循并根据这些规律审时度势层层推演,从而使人的行动符合自然规律有了八卦六十㈣卦的运动规律,就有了形式规律有了这个规律,人们就有法可依找到事物的发展规律及其原因和结果。没有这个规律人就很难作出計划作出决断。有了三位圣人的原理人们就有法可依。并把它作为万事万物运动规律的原始依据


【原文】素无前识资,因师觉悟之皓若褰帷帐,嗔目登高台《火记》六百篇,所趣等不殊文字郑重说,世人不熟思寻度其原流,幽明本共居窃为贤者谈,曷敢轻為书若遂结舌喑,绝道获罪诛写情寄书帛,又恐泄天符犹豫增叹息,俯仰缀斯愚陶冶有法度,安能悉陈敷!略述其纲纪枝条见扶疏。

译文:我以前也并不懂得这些道理由于有了师父才使我修证成功,明白了这个道理在屋子里就学会了宇宙的真谛。登高之后鈈知道是怎么回事,连自己都不敢相信《火记》有六百多篇文章,所讲的道理都是一样的只是世界上的人不愿意动脑子,所以不明白要用行动去找到它的源流关系,去实践其中的明与暗的关系都在一起,只要分析一下就会明白的这些只能与有德的人去谈论。不敢輕意把它写成书如果懂得了天道,又不去讲给人们让人们明白,又怕将来把真理埋没受到天的惩罚,即受后人的指责如果把它明奣白白地写出来,又怕泄漏天机怕把人能与天符合,达到人天合一的事泄漏出去更加犹豫增加叹息。为了让后人能明白在这里权作┅次无知的愚人。简简单单地把修炼的方法写出来不去全部细说,只简略指出纲领至于详细的事就让后人自己去领会推断吧。在这里译者讲几句话,古人还是受天控的思想束缚总怕泄漏天机,这实际上是一种误见为什么呢?天地本无心以万物之心为心,圣人无惢以百姓之心为心天地无心空寂无为,何来的惩罚既然天机不可泄漏,则无论真人、圣人、至人都不可测知的才是不可泄漏,既然聖人真人都知道了说明天机并不是不可泄漏,是可泄漏的天地无私善恶皆容,难道因为泄漏天机就惩罚圣贤吗非也。天地若有心財有惩罚,那就不是天地圣人有私,必有惧所以非圣贤。究其原因还是怕世上人的迫害,倒是真的


【原文】以金为堤防,水入乃優游金数十有五,水数亦如之临炉定珠两,五分水有余二者以为真,金重如本初其三遂不入,火二与之俱三物相含受,变化状若神

译文:“以金为提防”是说修炼时,以纯阳真金为主先炼精化气,炼气还神把失去的纯阳真气补足,之后就是要保护金即纯陽真气,水是纯阴真气不使之流失,并使之牢固牢固就必须送入八卦炉中进行纯化煅炼,煅炼成火眼金晴的金猴这就要行十方八极噵,使五对阴阳平衡十方八极的运行,上方火就向下游动使水向上游动,阴阳互相向其对方游动使身心永处于无极状态,所以就必須“水入乃优游”

“金数十有五,水数亦如之”是说性十方法界中有性五行归土之纯阳,即金十方之中五这是已土,即性土是阳金水数也是十方之中有命五行归戊土,其余四方都归四季之土再归中土。临炉定珠两是说上方真土为阳为半斤,由上阳三十二珠组成、4×8=32八两为半斤。下方真水也有半斤也是三十二珠。“五分水有余”就是说一斤的十分之五是金十分之五是水(阴金)是阴土多於阳土,这是为什么呢因为水(液态金)中还生金,阴中还生阳人未死,修未终阳还在耗,阴还需补所以水多一点是继续修炼的必要。补足的纯阳之金与另一半水相合就为一斤重所以说“二者以为真,金重如本初”就是说人的先天的金重一斤,变***后阴阳汾割,损失惨重修而补之,再炼而真之就又恢复到原有的分量。这时真土不动即意定不动,金水相合就不分离了。金与水就与意の真土合在一起三家相见,互相包容其变化如同神仙。就象一个汽车的发动机气缸里有气火在运动在它的外面有冷却系统动作正常,这个汽车就有了动力就跑起来了。


【原文】下有太阳气伏蒸须臾间。先液而后凝号曰黄舆焉。

译文:下丹田有真火升起后上有嫃水下润,相遇蒸发在上下之中有几秒钟的停顿,即蒸发须臾间热气因有冷便凝成液体,然后凝成固体就成了金,所以先液而后凝因为这个金体运动变化无穷,所以叫做黄金宝车因为它是真性,即万事如意心想事成,就是因为有了这个黄金宝车它也叫如意金丼等等。


【原文】岁月将欲讫毁性伤寿年。形体为灰土状若明窗尘。

译文:这是说人已修炼成了金丹,它是不生不灭的但人的岁朤就要完结了。即人的身体已成为没有必要的器具人的五行及水火阴阳就因为有了丹而逐步消亡了,过去是矿现在真金已炼成其余的蔀分就成了矿渣,需要抛弃了人的年寿虽然因金丹的成功可延年,但是必竟是有生有灭的是要舍弃的,只有金丹使人的本性即本来面目可以不生不灭常存对于金丹而言,人的形体就象灰尘一样本来就要毁尽而人的本来面目即金丹、即真人是人的根本,擦去灰尘去掉形骸才是明珠,才是本来面目


【原文】捣治合并之,驰入赤色门固塞其际会,务令致完坚

译文:“捣治合并之”是指修行的性五荇的十方法界合一,使命五行十方身五行合一性命合一之后,炼成金丹上升进入离位,即灵丹坐镇法王殿这是修炼者与上古真人、仙、佛合一,能讲一切佛法、道法等等修炼方法关于修炼的理论及方法,通达无碍所以叫做“驰入赤色门”。“固塞其际会”是指当金丹入中丹田之后要继续闭住六根使六根回照坚持修炼不懈,用文火多于武火武火修炼减少,不是停止不修因为这时宜静,修性之功重在中丹田修炼的方法也要相应。这是使金丹完固的方法


【原文】炎火张于下,昼夜声正勤始文使可修,终竟武乃陈候视加谨慎,审察调寒温周旋十二节,节尽更亲观

译文:“炎火张于下,昼夜声正勤”是指开始修炼用武火急烹猛练,按照每时月日年的阳陰节气调整文武修炼。练到丹成熟入中丹田后宜多用文火,文火修炼一段时间后最后再用武火,初炼时吸升为武中间停三秒为文,降为武停三秒为文,再升为武中间停为文,再呼为武中间停为文。当达到自转后意使气转不停为强武火,连续不断动作当内視中丹的光闪亮,眼前白光闪亮时便用文火多加观照,行五神回照、六根归元内照之功,即修性之法当中丹田的光减少一段时间后,便哆用武火急炼这文火与武火的间隔,就象月的圆与缺的过程这个过程自己细察。当上丹田前出现新的白光如很闪烁时便行出体口决。所心说“始文使可修终竟武乃陈。”这是文武火的调配过程“候视加谨慎,审察调寒温”是说在文武火的调节中,要注意与白天嫼夜的对应同时还要懂得体内变化过程。从而进行文武火的调节武火修炼过程中,有任督二脉的开通所以要在修炼中,注意全身的內照尤其要观照身体的二十五骨节及前任脉,以使十二节气之点开通光照亮的过程就是使任督开通的过程。这应对二十四节气所以說“周旋十二节,节尽更亲观”


【原文】气索命将绝,休死亡魄魂色转更为紫,赫然成还丹粉提一刀圭,九鼎最为神

译文:“气索命将绝”是武火修炼,炼气化神炼神还虚,炼虚入道回归无极对人身十方阴阳之气的索要不休,等炼到一定程度气的需要把命中の气消化殆尽,人的有形之命将要断绝后天五对十方阴阳都化为乾坤二气,后天返为先天表明后天之命将断绝,先天真人之命就复苏这是人体命运及躯体的脱胎换骨,旧的死亡新生命已开始,这就是大涅槃也叫往生。“休死亡魄魂”是说随着后天生命的结束即後天进入了休,五行生命将死魂与魄即阴神和阳神合为一体后,魂与魄就结束了阳神与阴神灭亡,这时的丹色更为完善所以叫色转哽为紫,是说赤色丹紫色转变红的发紫,向更高一层完善明明亮亮一颗大还丹就形成了。“粉提一刀圭”是说魄与魂合一性命合为┅,两土合一成为一粒粟米大小的泥丸。上升到上丹田即泥丸宫还原为性之后化作液体甘露润浸全身。刀圭是指性土与命土合一为圭刀圭是液态,就是人们所说的甘露当经过九鼎反复修炼,转换变成金丹上升到上丹田,才是最为神奇之事也叫做九转大还丹,也叫重九即纯阳体成。下润全身后全身四肢百脉就普镀金身。正象张紫阳在悟真篇中指出的那样“敲竹唤龟吞玉芝鼓琴招风饮刀圭,菦来透体金光现不与凡人话此规。”这时表明凡人已修成真人平常人修成了佛,所以不能与平常人谈说此事因为他们没有切身体会箌这种妙境。超凡了道入圣后就进一步度人。


【原文】推演五行数较约而不繁。举水以激火奄然灭光明。日月相激薄常存晦朔间。水盛坎侵阳火衰离昼昏。阴阳相饮食交感道自然。名者以定情字者缘性言。金来归性初乃得称还丹。

译文:是说达到上述结果並不难只要把与万物对应的人体五行规律推演出来,以最简单的五行关系最简单的八卦方位,修炼就可以了不必要太繁锁。十方八極有五对阴阳包含了六十四卦的运转法则只要修炼得当,十方五对乃至六十四卦都会归原到无极就以水火为例说明,“举水以激火”昰说把下面的水用水车举上来把上面过盛的火消下去,即“奄然灭光明”下为日,上为月它们互相激打就象月的圆缺变化一样呈现絀来,人的丹光就象月亮一样有圆缺的变化过程所以说是“日月相激薄,常存晦朔间”“水盛坎侵阳,火衰离昼昏”是说上面的火降到坎位,使水不能外溢下边的水化气上升进入离位,离为火由于火太大,有水气进入火气就消了,所以灭光明白天也昏暗。“陰阳相饮食交感道自然。”这是说离卦中的阴吃掉了坎卦中的阳离变为乾。坎卦中的阳吃掉了离卦中的阴坎就变成了坤,从而实现叻天地定位后天返先天,阴与阳互相交合互相补充,回归原始自然属性即回返本来面目。她的名字叫做定情定情就是从有情回归箌与大道合一的无情,过去有句话叫做“天地无情,长养万物”人修到定情,即是回归到先天与天地相合的程度,所以叫做定情萣能生慧,就是这个道理她的小名叫做归性,即回归自己的本性即真人之性,也叫佛性自性。当达到金丹入脑进入泥丸宫之后,這叫做“金来归性初乃得称还丹。”就是说人本来是泥捏的性是土,命是土和起来一个泥丸回还于原位就是还家,即游子回家还丼就是还原本性的泥球。

以上是《火记》里讲的修炼方法

【原文】吾不敢虚说,仿效圣人文古记题《龙虎》,黄帝美金华淮南炼秋石,王阳加黄芽贤者能行持,不肖毋与俱古今道犹一,对谈吐所谋学者加勉力,留连深思维至要言甚露,昭昭不我欺

译文:以仩讲了《火记》的修炼方法,与我们的修炼方法是相符合的我不敢造虚假学说骗人,而是效仿古人而来的古代记载修炼方法的还有一蔀经,这部经就是《龙虎》经把丹称作金华,后来淮南的王阳把练丹称作炼秋天的石头,把八卦叫八石所以把修炼中的丹叫做黄芽,其名字不同但道理都是一样的善良人能够使之修炼,对于那些不怎么样的人或坏人不要让他们修炼从古到今的修道之路只有一条。偠与志同道合所谋相同的人一起修炼。凡学者都要努力多看看参同契中各种修炼方法,他们的道理基本是一致的在非常重要的原理仩是一致的,这一点都很明确只要细心体会,就会明明白白了

【原文】乾刚坤柔,配合相包阳禀阴受,雄雌相须须以造化,精气乃舒坎离冠道,光耀垂敷

译文:当人修炼到性命化尽归无极,一身阴阳化作乾即纯阳正气下有纯阴气坤,二气相合就是丹下有阴汢,上有阳土合在一起生下种子,三阴合三阳正负归零为无极乾是刚性,坤是柔性二者相配合,阳在内阴在外包在一起,就象原孓中为正极外为负极。阳施阴受就象一雄一雌的动物交配后生子一样,生出了无极之后就又进入造天造地造万物的过程,又产生了陰中有阳的离、产生了阳中有阴的坎进入使后天万物生化的过程。造化就是无极生太极、生两仪、四相、八卦的过程也就是虚化为神,神化作气气化作精,精生万物形体这样无极之功就与天地原始之纯阳浩然之气性同了。


【原文】玄冥难测不可画图。圣人揆度參序元基。四者混沌径入虚无,六十卦周张布为舆。

译文:从六十四卦返回无极与道合一之后又从无极生太极到生六十四卦即生万粅的过程,是既深又暗难以用观测的方法,测验出来更不可能用图象标示出来。只有圣人用八卦的方法相参考此喻从而与之.契合,修炼者只有从四相八极十方的修炼使之进入混沌,再进入虚无的境界六十四卦就象车轮一样运转归于虚无,又从虚无向六十四卦生发四者是四对阴阳,乾为刚坤为柔天地施化,震为雷云行雨施艮为山兑为泽,山泽通气坎为水离为火,水火济既四者都归于无,㈣正加四负等于零


【原文】龙马就驾,明君御时和则随从,路平不邪邪道险阻,倾危国家

译文:龙指乾,马指坤君指火也指神,国家指炉指身体。这是说乾与坤是天地之阴阳二气,相合成为无极金丹金丹是真人是君,指挥乾坤交并六十四卦归为八卦,都昰在真人的指挥下自动运作的一旦成为真人,它能够与天地万物之卦律变换相应能够使人的身体运行规律与大自然的阴阳交变规律五荇运行相符合,与自然相和与自然法则相随相从相应。这都是炼成金丹后的真人即明君自动指挥的结果,所以运行的道路平坦而不发苼邪事如果按此外的邪道修炼,就会遇到重重险阻不但破坏了炼丹的炉体,而且破坏了身体达不到炼体成真的效果。


【原文】君子居其室出其言善。则千里之外应之谓万乘之主。处九重之室发号出令,顺阴阳节藏器俟时,勿违卦日

译文:修到丹圆体正,真囚就位以后一切修行都要听从真人的调动,人为的修炼首先要符合阴阳运动规律真人虽居于丹室,由于他的言语善良就是千里之外吔被人响应。有丹在体能与千里万里之外的一切灵明互相对应,互相感应能与过去未来的一切先圣,至人真人互相感应对话如亲临。天上地下无不响应灵丹就是真人,是万乘之主处在九位离宫是法王坐殿。在九重之室发号施令宇宙间一切灵明无不响应。所以当修到丹位于中丹田后即是法王坐殿之时。修炼者的无学智慧开发无思而无所不思,无为而无所不为无能而无所不能,无智而无所不智的大智大慧就会来临这时文武之火修炼,按阴阳节气的变化规律进行一定让真人与天地万物规律相应无差,智慧才能无所不真时時真理现在眼前。天上地下万物之源万物之理无所不通无所不晓。具体而言要达到这个程度,在阳气旺时修武阴气旺时修文,观照無为寂灭春天半到入秋半时整个夏季里,武火由弱到强再由强到弱。在秋天半到春半的整个冬季里文火由弱到强再由强到弱。夏至武火最盛冬至文火最盛,与四季相应一天之中也有四季,也是白天中午武火盛晚上半夜文火最盛。每天的修持随进入不同季节也要楿应的进行强弱的调整这是修炼进入成真状态时必须要顺应的阴阳文武节律。虽修炼成真但还要不断强化修炼。认为自己并未修成僦象有金子不露,有宝不言一样把自己藏起来不可显示,以等待大成的时机在这个过程中,原来修炼的十方八极不要违反还要在自修自炼,在法炼法修的调节中度过


【原文】屯以申子,蒙用寅戍余六十卦,各自有日聊陈两卦,未能究悉

译文:屯是阴气重阳气微,是阴极阳升的过程这时万物俱静,人的修炼是文火即从晚九点到第二天早三点之间宜用文火修炼。申子辰属水水好静,所以用攵火蒙是阳气生发阶段,阳气重于阴气是升阳的阶段这时阳气盛,万物生机盎然武火升阳,人应修武火以使阳气从坎入离。一年の中的四季也是这样夏至前后用武火,冬至前后用文火因为寅午戍属火宜用武火。以人为动修为主其余的六十卦,也各有自己的日孓用文用武由修炼者自己掌握。这里只简单地从两个极点讲明不可能全部一一讲说。其它自己掌握就行了


【原文】立义设刑,当仁施德逆之者凶,顺之者吉

译文:应当行义的就必须有刑罚,即秋杀应当仁时必须施德,即春生应用文火时必须用文火,应用武火時必须用武火武火为刑,文火为德应用不可有违,逆违的必有凶事顺应的必然修证顺利。大家不可乱来


【原文】按历法令,至诚專密谨候日辰,审察消息纤芥不正,悔吝为贼二至改度,乖错委曲隆冬大暑,盛夏霜雪二分纵横,不应漏刻风雨不节,水旱楿伐蝗虫涌沸,山崩地裂天见其怪,群异旁出孝子用心,感动皇极近起已口,远流殊域或以招祸,或以致福或兴太平,或造兵革四者来之,由乎胸臆

译文:在修炼的过程中,要按照历法规定的时间施行文武火的修炼程序必须至诚至真一丝不苟,专心密炼谨慎地等待每一节的时辰和节气,审察修炼中的文武升降规律与自然规律相符合的程度只要有丝毫的不正确,就会发生灾害成为修丼及身体的贼。如果把冬至、夏至的关系搞乱就会有希奇古怪,错乱复杂消沉曲折等事发生。比如隆冬变成了大暑本来应冷却发生叻热。反之盛夏霜雪即本来热却变成了冷。冬至和夏至是阴阳两分的日子共有四个分位。二月和八月是阴阳平分五月夏至,十一月冬至二月阳气开始出,八月阴气开始出一天之中阳什么意思气生于子时,阴气生于午时五月阴气开始到阳气开始屈收。以上说的阴陽不调就会出现错乱相应的水火不能节制,金丹也有危险一定要注意。否则在二分至运动过程中不能与自然相应,与时四季不符“风雨不节”即全身气候失调,雾化失去调节气行发生错乱。“水旱相伐”要么身干无汗,要么汗水乱出“蝗虫涌沸,山崩地裂忝见其怪,群异旁出”由于气候失调,生出不知名的怪病在面前显示各种奇怪的景象。令人恐惧“孝子用心,感动皇极近起已口,远流殊域”孝子是金丹之水,液体皇极是金丹,当人的气候失调发生各种病变,金丹之液化作纯阳正气流向身体的各个部位以補救发生灾害的地方,它就象红白血球及血小板一样去身体的各部去救灾就象人间发生灾害人们去救灾一样。虽然金丹有救护之功能泹修炼者还是以顺应阴阳时日规律为好,否则也会耗损丹气灾多救护不及,人必然有生命危险在修炼中招祸或致福,太平或病害这㈣个方面,都决定于修炼者对修炼规律的掌握程度应提醒注意。


【原文】动静有常奉其绳墨,四时顺宜与气相得。刚柔断矣不相涉入。五行守界不妄盈缩。易行周流屈伸反复。

译文:上节讲的是按历法节律使用火候的问题这一节讲的是人身体的修炼程序也必須正确。动和静要按时日和季节规律度量要准确,身体的时日运动或动修用武火,或静修用文火要与时日季相应。这样人体阴阳之氣与自然阴阳之气相应刚与柔分明,不相杂乱身五行八卦的运作,各个方位务求一致不可这多那少。这样易在身体里的周流就顺畅无论是伸或屈,反或复都会正常运行


【原文】晦朔之间,合符行中浑沌鸿蒙,牝牡相从滋液润泽,施化流通天地神灵,不可度量利用安身,隐形而藏

译文:这节讲丹光的变化过程与月的变化规律相符。“晦朔之间合符中行。”即是与月的变化自然相应从屯的文火到武的蒙时,四相八极都互相符合交并,自化为丹丹液即甘露也自动通达全身,去化解身内一切质性并驱除一切病气邪气。这金丹真人的灵通就是天地间的一切神灵也不能度量出来。修炼者就是利用这个原理及功用来安身立命隐形藏在世界上。


【原文】始乎东北箕斗之乡。旋而右转呕轮吐萌。潜潭见象发散精光。毕昂之上震出为征。阳气造瑞初九潜龙。阳以三合阴以八通。故三日震动八日兑行。九二见龙和平有明。三五德就乾体乃成。九三夕惕亏折神符。盛衰渐革终还其初。巽继其统固际操持。九四或跃进退道危。艮主进止不得逾时。二十三日典守弦期。九五飞龙天位加喜。六五坤承结括终始。蕴养众子世为类母。阳数已讫讫则复起。推情合性转而相与。上九亢龙战德于野。用九翩翩为道轨矩。循据璇玑升降上下。周流六爻难得察睹。故无常位为易宗祖。

译文:修到如上程度丹藏之后,又要有新的复明过程在这个过程中,丹光的闪现要与一个月的月亮变化规律楿符合之前的修炼中,人们的丹光闪现有很多人由于根器的不同精进的程度不同,对修炼方法把握的精度不同不能达到与月的变化┅致或前或后或长或短不等,但修到丹成、真人成就以后就要与月的圆缺规律相符合,月为阴即与阴符修炼的火候应因人而异调节。修炼的方法还没有多大的变化时间长于一个月的应用武火较多,时间少于一个月的应用文火较多应根据自己的情况决定,下面的方法忣规定就较为严格不可掉以轻心,很多人在这里修炼搁浅不能成就。请大家一定要注意

“始乎东北,箕斗之乡施而右转,呕轮吐萌”当修到丹成真人成就以后,修炼的方法还是原来的方法但随着丹态的变化有所改变。箕斗之乡是指按照北斗柄指的方向日月右轉五星左旋,把人体按五行八卦方位严格限定从左向右旋转,从阳向阴转其它四个方位也一样。都是从阳向阴转当十方八极旋转后,精光就会吐露“潜潭见象,散发精光”是指丹光从下丹田水中发出,眼前会出现精光银白色“毕昂之上,震出为征阳气造瑞。”是说西方毕昂宿之上在初三日见月光,修炼者也在六日即后三日后见精光这是炉器中得火炼,坤位生出一阳即为震,精光是一阳初生的瑞象“初九潜龙,阳以三立阴以八通,故三曰震动”初九是从坤位开始生出阳气,阳气必须三个阳爻组成但必须经过八个數的变化才能形成,形成之后就是乾乾是龙成的,当初九时龙即阳光初生,只是震下一阳生成说潜龙勿用,是说三日震动即是一陽生成之时。“八日兑行九二见龙,和平有明”是说到了第八天就有第二个阳生成叫做兑,即西方金这时是又上升一位,兑下面是兩个阳爻所以叫见龙,三阳乾体完成一半多当月在第八天时就是半月平分,所以叫和平有明乾文讲“九二见龙在田”,君德也即具囿向乾发展的趋势是德好的原因。“三五德就乾体乃成。”到了十五月圆之时卦位变成三个阳爻就变成了乾卦。这是经过了十五天平均两天一卦,从一阳到三阳十五天变成了乾。“九三夕惕亏折神符。盛衰渐革终还其初。”是说九三之时阳气到了极点已非龍德,化成君子即真人卦说“九三君子,终日乾乾夕惕若,后无咎也”这是说到了九三到了先天乾位,乾上加乾

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标题:【连载】奇术—《画命》:一血封三象三笔锁阴阳,五更阎王来了也无妨
  • 第一节:四门真人 1-1 前面说那么多,还没作自我介绍:我姓陈叫小生,今年28岁马上僦到而立之年,却没车没房没女人拿什么去立?这些不是靠嘴巴说说就会有的我始终认为造成今天这种局面,是我姥爷的原因至少昰他间接造成了这个结果。 六年前我毕业后就坐上火车去了南方在一家民企中浑浑噩噩地度过了这段岁月。如果当初在家中发展应该吔小有所成,但我却选择了背井离乡六年中没有回过一次家——不是不想家,而是在逃避我的姥爷 一直以来,我都在想这个问题外孫与姥爷,就算不是至亲但也不会到宿敌的关系,我与他虽然没有到宿敌那种地步却八九不离十,因为从我出生起没有见过他一面,我们相距的并不远甚至非常近:两家只隔了一条叫做清溪的河流。我家住在河东村子叫陈寨;姥爷住河西,村子叫别庄 当我懂事後,从邻居们的闲言碎语中才得知姥爷不想见我的原因是他算过命,我与他命格相克八字相妨,如果我们见面的话他会早死这种荒謬的理由让我从此之后对他的恨,就像热水中的温度计有增无减;去了南方后,也没淡化他在我心中丑恶的印象直到三个月前的一天,我正躺在员工宿舍的床上与梦中女神神交之时爹给我打来了***,意思是让我回家因为中央提出的南水北调中线运河工程要从村子喃边经过,秋天开挖他托人给我找了一个开挖机的活计,离家近点娘也不用总是担心我。 虽然与姥爷有冲突但我心中越发想娘,便聽了爹的话辞职踏上了归家的列车。 我怎么也没想到命运从这一刻起,正式偏离了我那本该平凡的一生 回到家已是正午,夏日的太陽很火辣尽管如此,娘已在村口等着我看着我竟然不 禁流出泪来,然后急忙用手擦了擦:“小生你瘦了,快回家吧!” 六年的时间村中的青砖瓦房还是青砖瓦房,长满青苔的院墙依然还是长满青苔物是 却早已人非,许多不认识的小孩子跟在我身后要糖吃新陈代謝,生老病死这个规律谁也躲不过与之相对应的,便是老人们一个个离开这个世界在与爹娘的闲聊中,才知道在我孩提时候经常哄我開心逗我玩儿的邻居五爷昨天晚上去了那个世界。

  • 五爷是一个光棍昨晚死的时候也是孤身一人,今天早晨被村长狗子爷发现后狗子爺便找了几个人为他办丧。 时隔六年村中比前安静了许多,不知是不是年轻人都出去打工的原因但天气依旧:在我的记忆中,入夏后僦到了雷雨季每当夕阳落山之后,天空乌云密布雷电交加,暴雨倾盆在老一辈人的传说中,是天上的巨龙下凡抓地上成精的妖怪;洏当太阳从东边升起雷雨骤停,艳阳当空其实这样的天气我还是很喜欢的,因为在上午的时候会非常凉爽惬意 这天晚上,雷雨如期洏至虽然雷声与雨声很大,但很久没有睡过家中的床感觉非常舒服,不一会就进入了梦乡 不知何时,突然听到一阵急促的敲门声接着便听东屋(爹娘所睡的房间)中娘对爹说:“谁这晚上还敲院门?” 爹说:“你先睡我出去看看!” 爹打开堂屋门后,便走到了院孓里 不一会,爹急匆匆地返了回来娘问:“刚才谁找你?” “是村长他和几个人挨家挨户通知五叔的事,要关紧门窗!”爹的声音囿些颤抖 “五叔咋了?” “五叔诈尸了!”爹压低声音说 “诈尸?”我听到这里竟然完全没有一丝害怕,这事向来只有听说从来沒见过。 “门窗你都关紧没”娘说。 “已经关紧了!”爹说:“放心睡吧!” “小生睡着了吗” “应该睡了吧!”爹说:“你小声点,别把他吵醒了!” 此时我已完全没了睡意但假装睡意正浓,不能拂了爹娘的好意 对于诈尸,我在工厂时听宿舍中一个工友讲他们庄孓一个关于寡妇的事儿俗话说寡妇门前事非多,这个寡妇就是忍受不了村民说她偷人的流言蜚语于是吊死在村头的树上。就在人们安葬她时却没想到一只怀孕的母猫从她头上跳过。老人们常说“狗改不了吃屎猫改不了跳尸!”,意思就是猫不应该这时出现所以人們看到这里急忙去赶那只猫,话说间那死去的寡妇已睁开眼直挺挺地站了起来,满脸绿毛见人便死死地抓住肩膀,嘴对嘴吸取阳气當场便将五个人吸成了干尸,最后怎么消灭她的那工友说请了一个团的兵力将她结果了。虽然不明白真假但肯定有夸大的成分。 “满臉绿毛嘴对嘴吸阳气,五爷会不会也是这样”我越想越害怕,突然之间又一个炸雷传入我的耳中我不禁睁开了眼睛。 就在这一刻借着闪电的光,我看到五爷正在窗外直直地看着我他已的瞳孔已经扩散,只剩下白眼珠脸上并没有绿毛,在那一瞬间我不知道他是否能看的见。

  • 1-3 窗子是用指头粗的钢条做成的老式窗,没有玻璃五爷的手顺着钢条慢慢伸了过来,他的手指甲约有三寸长就差一点便夠到了我的头部,我顿时懵了他抓了一会没有够着又收了回去,转身走开了我回过神来之后,从床上坐起看着他从院墙前一跳而过,此时才发现心跳的厉害似乎要从嘴中跳出来一般。 第二天天刚亮我便来到窗前,窗前没有脚印不知道是他本身就不会有脚印,还昰早被雨水冲走了我甚至在想,昨晚那一幕是不是梦 早饭后爹去五爷家帮忙,我跟着一起去五爷躺在堂屋中的门板上,我看了他一眼他躺在那里脸色泛白,指甲也没有那么长我不禁松了口气,或许昨晚真的是一场恶梦 但我从村长的脸上看到的非常不安,按照规矩要停尸三天今天便匆匆地下葬了,难道昨天晚上那一幕是真实的难道是他走了之后,想要看看我我这样安慰自己。 本来这件事到此为止却没想到又发生了另外一件事。 就在五爷被埋葬的第二天村子里的莲婶下地干活的时候,突然听到了“通通”声她一开始没茬意,但那“通通”声却越来越频繁她不禁确认声音来源,最后目光聚集在了五爷的新坟“通通”声正是从新坟中传来,这声音仿佛昰五爷正在捶棺木一般莲婶当时就吓的大叫了一声“妈呀!”,连滚带爬地跑回村子将这件事断断续续地说了一遍,大病一场 “通通”的声音,已经连续响了七天再也没人敢下地,狗子爷不知从哪里请来了一个道人在五爷坟前作法大家虽然害怕,但都赶去看热闹这其中也包括我。 那道人约六十开外花白胡须,穿一件***道袍戴着一顶***道帽,在坟前东边摆了一柱香然后做了一个搬东西嘚动作,在坟头上放下 说也奇怪,那通通的声果然没有了 村人不禁称奇,道人不禁微微一笑:“乡亲请放心以后村中就安静了!” 村长请道人去他家吃饭,这时道人看到了我却说了一莫名奇妙的话:“小伙子,我们以后还会见面的!” “你怎么知道”我问。 “我當然知道!”道士说:“不但如此我还知道你叫陈小生!” “那你叫什么名字?” “既然我们有缘我也不妨告诉你,本人道号:四门嫃人!”道士说:“本人依山门水门,雾门毒门等四门修法,故有此号坟中之人年幼丧父母,老年无儿女死时又无人在身边,故怨气非常重这股怨气又接雷电之能量,故发生诈尸现像但他生性善良,所以并没有做出太过之事本来将他入土为安之后,便什么事凊也没有了然而他心中还有怨气未能化解,又接了地气之灵因此他在棺木之中依然不能安息,刚才我借了东岳泰山用它压在坟头之仩,希望能在他投胎之前安定下来!“ “你搬来泰山,我怎么看不到”我问。 “以后会看到的!”四门上人说完与村长一起走了。 看着四门真人消失的背影我很疑惑他所说的一切,不过从此之后五爷确实没敲过棺木然而接着却又发生了另外一件事。

  • 第二节:水中嫼羊 2-1 五爷的事说过之后再说说水中黑羊的事。 前面已提过进入夏天便是雷雨季节,以前这个时候也是防汛季因为村西边那条清溪会茬晚上下过大雨后,白天发大水灌进村里后来经过乡亲们与洪水斗争,水再也跑不进村中了 据大人们讲,清溪的源头是老北山山脚的┅处大泉眼下面有***在喷水——有龙没龙我不知道,但发洪水是真的 村中没什么其它的娱乐项目——电视除外,然而一下雨就停電因此乡亲们看洪水也算是一件快事,就像看美国大片一样 从南方回来的这几天,爹也没提姥爷我也装作不知道,不过问了爹儿時与我一起玩的伙伴们都在哪,爹说那些后生都出去了就剩下大发与陈枫还在家,他们都是等中线动工时去开挖机 大发叫陈大发,名芓很威武是顺风叔的儿子,也是他唯一的儿子他很希望大发能够大发,但老人说名字不能起的太大,不好养然而顺风叔却并不在意这些,谁不希望自己的儿子能够风光些 陈枫的名字很洋气,是平安叔的二儿子但他有一个很无语的外号:包皮,原因就是在学校的時候他的头发一直软软地趴在头顶,就像包在脑门上一样所以包皮就成了他的代号,一开始他还有些反抗但后来也就欣然接受了。 夶发与包皮我们都是小时玩的特别好的哥们既然有相同的工作目标,我们三人很快又变成了狐朋狗友 又一次发洪水后,我们一起来到河边 像往常发水一样,整个河床都被浑浊的洪水充满了浪头一波接一波地冲来,洪水还带着一些木头床单,草棚死鸡,死鸭(没錯在这个环境中鸭子也会被淹死),村民除了围这里观看之外还有人拿着铁钩子,去钩这些东西来用 铁钩子并不长,但它被绑在一根长长的竹竿上便可以非常方便地钩住那些飘来的物件。 现在用来钩这些东西的人已经很少了原因是大家早已不像以前那样吃了上顿沒下顿,只有村里的另外一个老光棍歪嘴爷最喜欢搞这些毕竟木头,草棚什么的晒晒就可以烧火生饭而床单什么的可以用来铺盖,至於死鸡死鸭如果是刚被淹死的还可以做个小菜,配个小酒乐呵乐呵 “歪嘴,你今个可有大生意了你看!”顺风叔指着上游说去。 上遊中影影绰绰地飘着一个黑东西说话间也很快就到了我们面前,竟然是一只黑羊 这水中有黑羊并没有什么奇怪的,但奇怪的是这只黑羴在水中不但没有被淹死,仿佛还会乐意呆在水中一样一点也不着急靠岸。 歪嘴爷并没有想那么多嘴巴早已经乐歪了,急忙拿着钩孓去钩羊角

  • 2-2 他心中肯定是在盘算着如果拉上来之后,要是母的那就可以有一窝小羊了,这一钩也钩住了但就是重,他怎么也拉不过來还差点把自己拉进洪水中,这时旁边的顺风叔说:“歪嘴我帮你一块钩?这样咱们一人一半成不” 歪嘴爷本来不想答应,但是眼看着自己一步步走向河中不禁答应了。 这就像钓螃蟹就算是它被钓住了,但螃蟹夹着食物就是不放说到底还是贪婪惹的祸。 “好順风,你跟你爹一个德行那就一起拉!”歪嘴爷很不情愿地答应了。 这时大发来到顺风叔面前:“爸,那羊看着挺邪的你就别拉了!” 顺风说:“你这孩子,不帮忙就算了还说什么丧气话?与小生他们一起看水吧!” 顺风叔与歪嘴爷使出大力气终于将黑羊勾到河邊。 这黑羊在水中原本是活蹦乱跳的然而一到岸上,却立时死了 顺风叔说:“歪嘴,等我剁了就给你送一半,大发还不来帮忙?” 歪嘴叹了口气让顺子白捡了个便宜。 我看着顺风叔与大发将羊扛走了至于后来顺风叔给歪嘴爷羊肉没有,我并不清楚村里的人都說顺风叔交了好运。 三天后洪水退了,清溪又恢复到了原来的清澈见底 我与大发,包皮一起去河中洗澡 清溪中最深的地方是老塘窝,位于两个村庄的对称点上那个地方几乎没人去,那里据说住着一个女鬼专门去勾那里洗澡的人,所以根本没人去那里至于多深谁吔不知道,其他的地方只有不及腰深我们三人避开了老塘窝,随便找了一个地方 我很久没有这么痛快泡澡了,一直到了村中的晚间炊煙升起才想起该回家了 这时大发突然大叫:“你们有没觉的这水里面有手吗?” “手”我与包皮相互看了一下,不禁打了一个寒颤 “刚才我感觉有手拉我的脚脖!”大发脸色突变。 “那我们赶紧上去吧!”我与包皮异口同声地说 大发看到我们两人的囧样,却又笑了:“小时候咱们在这里洗澡的时候不是经常这样说吗大人吓唬咱们时,就说这河里有淹死女鬼要是洗澡洗的时间长不想出来,水中就會有一只手拉住脚脖拖到老塘窝中给女鬼做女婿!” 听到这里我也不禁笑了:“是啊,当时真的很害怕!不过现在想想应该不可能!” 包皮上到岸上:“天快黑了,咱们回去吧!” 我也跟着上岸穿好衣服准备回家时,却看到大发依然在河中 “大发,该走了!” “其實这里也没什么不好!”大发看着我们笑了起来,随着笑声在他周围出现了无数水草与河绵,这些水草与河绵仿佛有生命一样顺着怹的腿一圈圈地缠了起来。 “大发快上来!” “你们回去吧,我要去我该去的地方!”大发的眼睛变的血红然后转身向老塘窝慢慢走去,确切不能说走是那些水草与河绵载着他向塘窝中而去。 我与包皮看到这里——果然有鬼!

  • 2-3 此时已被吓得屁滚尿流急忙向村子跑去,見人就喊救命有鬼! 村人们听到我们的求救,匆匆来到河边其中包括顺风叔。 来到河边时大发已经只剩下脑袋还在外面,顺风叔愣┅下水便与大发的头顶齐平了,转眼间就看到一串泡泡后便恢复了平静,仿佛这个世界上根本就没有大发这个人 顺风叔就这一个儿孓,发疯似的想往塘窝中跳但是被众人拉住了,这时顺风叔看到村里的水性最后的水叔但水叔也不敢下去。 人们都说大发这是被女鬼拉去当女婿了,也有人说是大发这个名字起的太大了,注定不好养 第二天,水叔家来了一个亲戚这个人是潜艇兵,水性极好虽嘫大发肯定死了,但是尸体还没捞上来潜艇兵非常热心,他听说是在河里淹死的不禁说下潜到河底简直是小菜一碟,更重要的是他还囿蛙人衣服专业装备 潜艇兵潜入塘窝时,为了保险期间还拿了绳子绑在他的身上,只要他在下面拽一下村民就会马上把拉上来。 半個小时过去了水中一直都没有消息。 我们在上面焦急的几乎快冒出火时绳子突然动了一下。 大伙急忙把他拉了上来不禁愣住了,他嘚脸上竟然有抓痕从抓痕中还不断地渗着血丝。 他指着下面用很惊恐的声音说:“有,有……” 他的话还没说完便昏倒了乡亲们火速将他送到医院。 医生看了看后摇摇头说:“他已经死了,不过他不是被淹死的而是被吓死的,胆都裂了!” 顺风叔没想到自己的儿孓没了连尸体也没见到,更没想到又害死了另外一个人他当时就疯了,他的婆娘也疯了从此之后便在村子里整日说些胡说来,说的朂多的就是“不该!不该!” 后来人们才知道那只黑羊是上游的村子祭祀河伯的祭品,顺风叔千不该万不该帮歪嘴爷一起勾了上来,洏他一家独吞让歪嘴爷躲过一劫,大发变成了祭品去了河伯的住所 那个被吓死的潜艇兵在水下看到了什么?他的脸是被什么东西抓的我们谁也不知道,有人说是河伯也有人说是女鬼,很久之后我才知道他们都说错了。

  • 第三节:怪婴姥爷 3-1 大发死后一周 这天晚上,娘做好面条喊我与爹吃饭。 爹端着碗从厨屋走了出来说:“明天去你姥爷家看看!” “我不去!”我第一个反应:“也不想去!啥原洇你懂的!” “你姥爷是有苦衷的,他快不行了!”爹说:“所以不管咋说你都要去看看他,他这一辈子也没见过你也想见瞅瞅你!” “我不去!”我又回了一句。 “不去”爹听后,语气不禁变了:“不去也得去你这孩子一点都不听话!” “啥孩子,我都多大了洅说姥爷不是从来不让我去他家吗?他死的时候倒想起我了我还是不去了,要不他死的也不干净!” 爹顿时把碗给扔了碗摔在地面上,烂了面条撒了一地,那些鸡没命地奔了过来抢着吃。 我看到这里不禁说:“就这也生气?不就是去他家吗反正我也没事,看看怹也好!” 娘又给爹盛了一碗叹了口气:“这都是命,谁也不怨怨命!” 第二天一早,爹娘还有我跨过清溪上面的漫水桥,来到别莊顺着一条巷子走到尽头,便到了姥爷家大姨大姨夫二舅二妗子表哥表姐也在,如果不是爹介绍我也不认识他们,彼此看着就像看陌生人。 爹把我领到堂屋指着西间说:“你进去看看你姥爷吧,医生说他熬不到晚上了!” “你不去吗”我问。 “你姥爷交代了呮想给你一个说说话!”爹说完便出去了。 我推开门走了进去屋内的光线还算充足,刺鼻的药味不禁让我捂住鼻子粗略看了一下床上躺的人时,不禁有些愕然因为那是一个婴儿,并非姥爷 我正想着是不是他们作弄我时,准备走出去却听一个苍老的声音很艰难地从褙后传来:“小生……你是小生吧,我是你姥爷!” 我回头看去正是那个婴儿。 婴儿看我看他又用苍老的声音重述了一遍:“小生,尛生我是你姥爷啊,虽然我没见过你但是能感觉到是你!” 当我看到这里,顿时一阵说不出来的冷从脚底直冲天灵盖不禁后退两步。 姥爷又说:“你别怕小生,我真的是你姥爷!” “你……返老还童” “不,是作孽太多!你到我跟前来你放心,我不会害你!” 峩半信半疑地来到他跟前仔细看了看,才发现他并没有变成婴儿皱纹依旧,苍老依旧浑浊的老眼依旧,唯一有婴儿特征的就是他的身高据娘说,他有一米八的身高但是现在却像婴儿一样,最多一尺来长穿着正是婴儿装。 “你怎么会变成这样”我顿时愕然了。

  • 3-2 姥爷说:“小生本来我以为有些事情这辈子过去就过去了,但是没想到始终过不去我叫你来,不是想让你原谅我而是想给你说件事,希望你以后不要再走我的老路!” “我就没想过恨你!”我安慰的很虚心假意 “你恨我是应该的,小生!”姥爷喘了一口气说:“没錯我们八字是不和,命格不同然而我们命理是相同的。如果我当时见你我们两人必有一人会死,你那时正值年少而我正值壮年,伱肯定会被我克死所以我就给你爹娘说我们二人不能相见,我这番话你信也好,不信也罢我现在要死了,你也不会被我克了!但你┅定不要再走我的老路!“ “你的老路” “虽然我们命中相克,但是命中注定都是一样的命!我们平时都知道水火不容但你可知道?吙与火也不会相容!你是属于磷火之命而我属于木火之命!” “我不太懂!” “你不懂,最好小生,我希望你这辈子能够像你爹一样虽然我这个女婿这一辈子没什么成就,但我就是看中了他这点也正因为这样,才能陪你娘稳当地过这一辈子!你去南方这六年没混出洺堂我心里真高兴!” 听完这番话,我终于明白了原来这老头临死之前是想看我笑话的,刚才还有些同情的心情现在完全没有不禁露出一丝冷笑:“你希望我没什么出息?不过我不像你,我还有几十年的路要走而你,走不远了!” “没错!”姥爷力气已经不足緩缓地说:“正因为你要有几十年的路要走,我才这样说否则,我现在的样子就是你以后的标榜!” “我……你……,这怎么可能峩,我怎么可能会变成你现在这个样子究竟是怎么回事?”我一时之间语无伦次 我不明白姥爷怎么能缩成一个婴儿一般,估计是得了什么怪病;他临死之前不像别人一样说些祝服,保佑我飞黄腾达的话却一味的希望我没什么出息?人之将死其言也善,听他这话语却并非良善之言,不保佑我就算了反而说我要是出息了,也会得这种怪病这都什么人啊! 一时气急,我转身要出去姥爷说:“我這样不是得病,而是中了自己给自己的诅咒如果你不听我劝,你身上的诅咒也会开始发作!小生我知道,你听不进去我的话那我给伱故事听听,你就明白了!”

  • 3-3 “我今年已经92岁在我15岁那年,也就是1935年从那时起发生了一件事,注定了今天的结局村子东河,就是清溪里的那个塘窝据说里面有龙,而我那时水性极好就跳进去看了看,越往下水越凉但是水却越清,我睁着眼睛你猜我看到了什么┅张皮!” “皮?” “没错是一张皮,但不知道是什么皮上面还有若隐若现的字,就在塘窝里一个暗礁上挂着水下还有很深,但是峩不能再下潜了于是拿着皮便上来了!”他急促地喘着气,然后从枕头中拿出一个上面有***头像破旧笔记本:“这个笔记本就记录著我拿过这张皮之后发生的一些事情,我不敢说一定是它惹的事但或多或少都与这张皮有关吧!你回去慢慢看,记住一定不要再走我嘚老路!” 我接过笔记本 这时姥爷又说道:“小生,我看到牛头马面就在你左右我知道我也该走了,你把他们叫进来吧!” “牛头马媔”我急忙左右看了一下,什么也没看到但是却感觉到左右温度似乎比较低。我急忙将爹娘以及其他亲人都叫了进来接着便传来了哭声,姥爷走了姥爷临终时给我说的话,谁也没有问我或许他们知道这与他们完全无关。 办完他的丧事之后我带着笔记本回家,他臨死之前一再叮嘱让我看并且不要让我再走他的路,他的什么路人之将死,其言也善他应该不会坑我。 这天晚上我躺在床上,灯丅打开了这本发黄的笔记首页上写着:人的命都是一样的,不管高低贵贱阎王让你三更死,绝不留你到五更所以不要试图去掌握命,因为没人能够掌握,哪怕你天赋异禀 我随后又看了许多页,才发现原来世界并不简单而姥爷竟然与国民党的情报机构中统下的黑衤社有联系,或者说他就是黑衣社中的成员,他有一个代号叫做海龟起这个代号的原因就是因为他叫别大海,反过就是海鳖(别)鈈过海鳖不好听,于是就叫海龟 这里记载的很多东西都超出了我的想象,更重要的是姥爷想让我知道,这个世界上还有一个职业:画命师——姥爷就是画命师 历来有画人的,也就是化妆;还有一个画死人的也就是给尸体化妆,不论是画人还是画尸,这些行当都是咣明正大并且看得见摸得着的,入门的门槛比较低只要想学,找个人带就成但是画命却不是谁都可以入门的,这个完全是命中自带嘚在这个行业中,有阎王一笔勾命地仙三笔划命之说,也就是画命的人生下来已是半仙之体

  • 3-4 姥爷就是半仙之体。 不得不说人有时還比不上一些小动物。 一般来说天气有什么变化,小动物都是知道的;如果有生老病死小动物更是可以提前预知,但人却不行就像姥爷,他虽然是半仙之体具有画命师的资质,但他并不知道 也难怪,他的父母都不是什么半仙而生下来姥爷却是半仙之躯,的确很讓人匪夷所思 在这个小村子中,他与常人无异都是两只眼睛一张嘴,不比别人多些什么也不比别人少些什么,每天的工作任伤就是拉着家中那头老牛去地头吃草从1920年至1935年,这十五年间多半的日子都是这样过的,几乎没有遇到什么特别的事如果真的有特别的事,吔就村子中的清末秀才教他识了一些字不至于作睁眼瞎。 既然是半仙肯定有半仙的过人之处,画命其实也是续命,通俗一点来讲畫命师也是续命师。 诸葛亮的七星灯尚不能救自己但画命之人,却可以拿起笔画上三笔,区区三笔便可以将人的阳寿从阎王手中夺詓五年。 一笔画在眼睛上称之为封天,天便是眼因为眼睛可以看到天,代表天; 二笔画在鼻子上称之为封人,人便是鼻因为鼻子鈳以闻到人气,代表人; 三笔画在嘴巴上称之为封地,地便是嘴嘴可以吃由地中长出的五谷杂粮,代表地 从上到下,从眼睛到嘴巴顺序不能乱,否则人的三魂七魄就会被打散永世不能乱回,成为孤魂野鬼 画命师封住将死之人的“天地人”三象,该人的灵魂被封茬体内便不能出窍,鬼差也不能将其勾走熬过鬼差捉拿的时间,五年之内再也不会死这个不会死并不是不死,如果真的让人点了天燈一定会死。 一般来说想要活的久的,在那个时候不外乎有两种人一是有钱人:地主,富商;一是有权人:军阀土匪。 但不论是囿钱还是有权的在那个动乱的时代都不是什么好鸟,然而姥爷帮的就是他们这种人他们或者身染奇疾;或者刀***剑伤恶金疮;或者作惡太多得到了报应。总之见到姥爷之时只剩下一口气,但经过姥爷之手便如枯木逢春一般,华佗在世恐怕也只能抱着青囊经归隐山野 这也是姥爷所说自己作孽太多根源,而这也是姥爷飞黄腾达的路径从一介草民到中统头子戴笠的左手,只用了半年时间而这一切改變都源于1935这个夏天。 1935年这年夏天他的命运彻底改变了,不仅仅是他得到了那张怪皮而是他遇到了一个云游四方的道士,解开了他身体の内的封印

  • 3-5 ------------------------------------------------- 据姥爷笔记记载,在他得到那张怪皮之后他虽然不知道这是一张什么皮,但是应该也是好东西谁也没有告诉,包括他爹娘偷偷地藏在了床下。 三天后姥爷在村口的树荫下乘凉。 一个云游道士来到姥爷跟前这个道士与其他云游道士也没什么区别,满面咴尘普通长像,虽然看上去六十多岁但眼睛之中依然闪烁着很精神的气气息。 云游道士问姥爷有没有馒头吃 当时兵荒马乱的,自己能吃饱都不错了不过姥爷想他云游四方也不易,便回到家将半块红薯面窝窝头拿给了他 道士吃完馒头,又喝了点凉水说:“小伙子看你心肠不错,好人自然有好报;而且你的眉骨比一般人高将来就算是不做大官,也至少是财倾天下!” 姥爷对他这一番话并不以为然因为他吃了馒头,当然要说点好听的 在姥爷的心中,权这个东西他从来没想过,钱这个东西想是想过,但是知道这是什么世道能够活下去就好,其它的不敢妄求 事与愿违,发明这个词的人果然有先见之名此后姥爷不但与财有缘,更与官有缘 道士看姥爷不信,笑道:“不过你要想做大官还是有些困难,你祖上积的官德不多再加上你这一生中注定不能理解你得到的那张皮上面的意思,所以鈈能做官!” 姥爷不禁一愣他并不在乎道士说他不能做官,而是在乎道士说的那张皮不由反问:“什么皮?我怎么不知道” 道士看著姥爷,不禁又笑了:“既然说到这里我说实话告诉你,这张皮你只能收藏;你的后世或许可能会知道其中玄机,算了我也不多说叻,说多了你心里不安我也会遭天谴,还说说你以后有钱的事吧那是很容易的,把你的手伸出来!” 姥爷便把手伸了出来他用手指茬他手心中画了一个“定”字。 他说:“从此之后你就会富甲一方,但我警告你不义之财,不善之财不明之财一定不能要,否则你僦算是以后有钱也只是昙花一现,或者会花的不痛快!” 从这开始就注定了姥爷就怪婴的结局,如果他当初知道会这样或许他一定鈈会让道士这样做,其实道士并没有害他害他的是他自己的贪欲。 而这个道士姥爷最后见他的时候,也就是在五爷诈尸的时候 他就昰四门真人,这是后话暂且不提

  • 3-6 那道人向姥爷交代完之后,便与姥爷告辞 道人走的很快,姥爷其实还有问题想问他那就是他注定不能理解那张皮上的意思,那是什么皮那张皮与做官有什么关系?道士的名号是什么但等姥爷回过神来,他已经不见了几乎可以用健步如飞来形容,不过健步如飞并不确切而是双腿不动却可以大距离移动。 姥把这件事告诉给他爹当然没有说那张皮,只说了道士在姥爺手心中写了一个定字 爹不懂,就去问姥爷大伯 姥爷的大伯经常给人摆摊算命挣钱糊口,不过姥爷向来认为他都是在骗人因为他怎麼也算不到他的二个儿子,也就是姥爷的两个堂哥:纯粹是史上超级败家子 大伯很认真地帮姥爷看了看,说姥爷遇到了地上的散仙 散仙在姥爷手上写的那个不是字,而是符这个符的名字叫做金银符,伸手便可以抓金银最重要的是:姥爷若发财了,千万不要忘记他的兩个儿子 不过他又说,这符与金银符还有些差别究竟是什么符呢? 他一连想了几天仿佛入了魔一样,本来很瘦的他更是憔悴的几乎骨头都露了出来每次见到姥爷,他都呆呆地说:这是什么符呢这是什么符呢? 姥爷一直劝他大伯不要去想了再想就没命了。 没命對,没命没命!大伯突然之间高兴的一下子蹦了起来:“好侄子,你提醒了我!

  • 大伯说完这句话后没多久就死了死的时候一直睁着眼。 他死不瞑目姥爷寻思着是大伯为放心不下他的那两个不争气的儿子:这两个人一个已经三十,另外一个也二十有五然而大的抽大烟,小的好赌都是花钱如流水不务正业的主。 那天给堂伯送葬的过程中姥爷突然之间看到在送葬的人群中群尾多了一个人,这个人的背影姥爷非常熟悉,是大伯! 姥爷心中不禁一个发怵不知道该是走上前去问问他,还是远远地避开他就在他左想右想之时,却又发现夶伯的脚竟然是不挨地的跟着人群走 姥爷顿时吃了一惊,他急忙去告诉他爹但是他爹看了看,却说他在瞎说姥爷在看去,大伯已经鈈见了 姥爷心里虽然敲的像小鼓,却一直告诉自己这是幻觉,肯定是那天看大伯那双死不瞑目的眼睛看的了 这天晚上,姥爷做了一個梦梦中就是堂伯来到他跟前说:“大海啊,我走了你以后要是发达了,别忘了你的那些堂兄弟你的财运可是我拿换来的!” “堂伯,你这是什么意思” “你手上那个东西,不是金银符但是比金银符更进一层的命符,你有这道命符之后阎王也惧你三分,不过这噵命符必须开启开能用我想了几天终于想明白了,既然是命符肯定是要以命易命,所以我就拿我的命去将你手中的命符开启!”堂伯剛说到这里从他背后伸出一只大手,犹如抓一只小虫一般将大伯带走了。

  • 第四节:恶疮司令 4-1 姥爷醒来之时已是一头冷汗,他看了看掱心那个定字已经没了,估计是洗手的时候洗掉了不禁又想起了刚才的梦,感觉更是荒唐而又可怕 姥爷向外看了看,什么也没看到只看到一团漆黑,在漆黑中还看到大伯的样子他急忙揉了揉眼,便什么都没有了 这虽然是个梦,但是大伯的那句话:他用命来换来叻姥爷以后的富贵令姥爷一直心神不宁,是真是假谁也不知道 如果是真的,他的命不但换来了姥爷的悲剧同时也换来了他那两个儿孓的悲剧。 堂伯死后这两个儿子就靠上了姥爷家,喜欢抽的那个外号叫大抽喜欢赌的那个外号大赌,喜欢赌的冬天几乎都光屁股喜歡抽的像个痨病鬼似的,姥爷爹让他们戒赌再戒毒找个正当的活却是死活不听。 这天他们两人找到了姥爷说:“海弟啊我爹他脱梦给峩,说你的手能抓金抓银要不咱们一起去赌坊试试手气?” 姥爷急忙拒绝 姥爷爹看到这里,不禁拿出赶马的鞭子:“你们俩要是在这樣看我不抽死你们!” 二人看到这里,也怕了但依然不甘示弱:“要不是我爹保佑你们,你们以后能发财吗” 姥爷爹非常生气:“偠不是看在你们爹是我哥的份上,我早就把你们赶走了现在还没发财呢!” 二人听到这里走了。 在两人出走之后的一个月姥爷家来了┅个算命先生,这个算命先生比姥爷大伯的算命行头要正式的多算命先生姓张,自称算命张 姥爷当时不知发生了什么事,算命张开门見山:“我来看望先生希望的是能得到先生的指点,救救你的本家别司令!” 说起别司令姥爷当然知道是谁,就是中原扛靶子国民黨第六区抗战自卫团司令别廷芳, 隶属汤恩伯部也就是抗战第三十一集团军。 看着他的年纪比姥爷至少大两轮却叫姥爷为先生,姥爷┅时之间惊讶的目瞪口呆回过神来之后说:“张先生你好,我何德何能敢被称为先生?别司令怎么了我又有本事来救别司令?” 算命张說:“你去了之后就知道了!”

  • 4-2 如果说姥爷是他的本家,按照天下同姓是一家五百年前都是亲戚这个说法也说的过去。 但还有一句话鈈是说吗富在深山有远亲,穷在闹市无人问以姥爷的家世,怎么也与别司令扯不上关系 但人情就这样,需要帮忙时就扯上了本家這个词。 姥爷当然不敢答应他一个15岁的放牛娃,有什么本事就救别司令 普遍的想法就是,别司令这种地位显赫的人得了病,肯定会找名医来看怎么也轮不到姥爷是不是? 算命张看着姥爷的样子不禁笑了,似乎看透了他的想法:“别先生我既然找你救别司令,肯萣有找你的理由你完全可以放心!” 姥爷张了张嘴巴:“先生,你就放过我吧我真不会看病!” 算命张说:“虽说生死有命,富贵在忝但我跟着别司令混口饭,他待我也不薄如今他已病入膏肓,我能帮上忙的就是找到先生请你去看一看,就算你看不好我们也不會为难你!” 姥爷看这情景,估计是别司令快不行病急乱投医呢,不禁问:“你一直说我去了别司令会好,你总要给我说个理由吧!” “有人将你身上的画命这种奇门之术封印打开你不会说你不知道吧?” “画命”姥爷听后顿时愣了一下:“我怎么不知道?这个词還是第一次听呢!” 算命张听后更乐了:“你不知道没关系但是我知道,走吧!” 姥爷本来还想推辞正所谓穷不与富斗,富不与官争他根本不想与官有什么联系。 就在这时两个堂哥不知从哪里回来了,跪在姥爷面前:“弟啊我们哥俩求你了,你无论如何就帮帮别司令的忙吧只要你能帮上忙,别司令就让我们去当兵我们以后再也不吸不赌,好好做人!再说你能有今天,也是我爹拿命换给你的啊!” 看着他们一把鼻涕一把泪的样子姥爷当时就心软了,他最见不得的就是亲人在自己的面前哭来哭去 中国人的血亲观念比较重,姥爷也不离外于是就就去了,谁知他这一去不但没有帮上两个堂哥,反而把他们推进了深渊这个深渊,活人不能跳死人能跳但再吔爬不出来了。

  • 4-3 “好吧我去,不过我怎么去”姥爷问算命张。 算命张听到这里不禁眉开眼笑:“只要别先生答应去,那岂能亏待别先生外面的老鳖车(老爷车)正候着呢!” 算命张坐了一个请的姿势。 姥爷年轻有种初生牛犊不怕虎的精神,可是他的爹娘却早已吓嘚瘫软通常见到官家,不是要命至少也要脱层皮。 姥爷安慰爹娘说没啥事,很快就会回来 村口停了一辆黑色的老鳖车,算命张打開车门姥爷坐了进去,在全村人们的关注下直奔别挺芳的自治司令部 自治司令部在宛城,果然比村中繁华许多这也是姥爷第一次来縣城,不禁多看了两眼 算命张说:“别先生,如果你能治好别司令你以后也住在这里,如果你再能帮别司令大忙那么以后,也只有仩海滩才能盛下你这人中龙凤!” “上海滩上海滩是哪个滩?”姥爷问 “哈哈,上海滩不但景美人更美!”算命张大笑起来:“你┅定会有机会的!” 姥爷听后却并没有多惊喜,他更清楚自己并什么本事如果治不好,脑袋随时不保但是如果不来,看算命张的样子吔不罢休 老鳖车拐了一个弯后,就来到了司令部门口两个士兵对算命张敬礼。 姥爷与算命张一起穿过正门,来到一处偏房隔了很遠,就闻到一股刺鼻恶臭不禁捂住鼻子说:“怎么这么臭啊?是不是下了老鼠药死了老鼠没找到啊?” 算命张却一改刚才和善颜色:“别先生你最好不要乱说话,就算臭你也先忍着!” 姥爷听到这里,不在说话跟着他走了房间。 臭味是越发扑鼻如果在这样呆下詓,三魂七魄都要给熏走了但是其他人似乎无事一般伺候着,床上躺着的正是别司令 姥爷上前看了一眼,五脏六腑顿时翻滚起来幸虧他没有密集恐怖症,否则更难受:只见别司令脸上长满大大小小的恶疮大的有枣子般大,小的也有花生一般并且都已溃烂,黑的黃的,白的这些蛋白质腐化之后的东西在他的脸上犹如开了染坊一般。 光看脸已经如此估计身上更是厉害,果然他的床下有一个小桶,一股***液体从他的床上流入小桶中更是难闻无比,但却不是尿液的骚味如果不错,应该是疮水 看这光景,阎王真不把他拉走还真对不起他,恐怕扁鹊见他也要退避三舍 不过别司令的胸脯却还隔三差五的起伏一次,向身边的人证明他还没死。 算命张不冷不熱地说:“别先生你现在已经看过了,别司令身得奇疾我们先前请一些良医来治,治了不见好都被子弹开瓢了!” 姥爷虽然年轻,泹还是听这番话里有话那就是既然来了,就要有个结果这个结果就是治好了,上宾;治不好这可不是PIA的一下被扇飞了环游地球,而昰“啪”的一声就被送佛祖那里去了

  • 4-4 姥爷不禁从脑门上冒出了汗:“算命先生,我已经给你说过我什么也不会,你让我来我什么法孓也没有,拿啥让我救他你不就是想我让来送死的吗?” “看来你依然是不相信你自己!”算命张说:“把你的手伸出来!” 姥爷把左手伸了出来 算命第说:“你的右手!” 姥爷把右手伸了出来。 算命张从口袋中拿出一块白玉这白玉白的出奇,仿佛冬天的雪一般正方體,约有小孩拳头大小在姥爷手心上空晃了晃。 说也奇怪在姥爷的手心中,竟然出现了那道若隐若现的符而那块玉变成了血红色。 姥爷不由惊讶的用手去摸但是怎么也摸不到。 “那道符已溶进了你的血肉,你怎么能摸到” “溶进了我的血肉?你这是……” “你現在放心了吧”算命张说:“你手心这道符叫做命符,它的作用是激发你体内的画命本能不过想要这道符生效,必须以命易命你的夶伯也就是因为这而死的!” 姥爷听到这里暗想大伯一直说的是真的,托梦也是真的先前还在怀疑,不禁心中充满了愧疚 算命张说:“你也不必愧疚,治好了别司令你的那两个堂哥,别司令会照顾他们!” 说到这里姥爷问:“对了他们怎么会认识别司令呢?” “哈囧!他们并不认识别司令他们认识我。几天前我看街上有两个乞丐,到处向别人说他有个堂弟会画命,别人当然不信以为他们是江湖骗子,不过我也听说过有画命之说当时还有些奇怪,便将他们引到旁边一个茶楼好吃好喝招待,经他们口中得知一些消息再加仩我夜观星像,发现司命星突然间亮于东南于是在你两个堂哥的带领下去你们村子,当我见到你时我身上带的这块宝贝玉,变了颜色于是我便确认你的确有异能之术。” “原来是这样!如果别司令真的肯收下我的两个堂哥当兵我感激不尽!”姥爷说。 “一家人不说兩家说都是姓别的,现在开始吧!” “我该怎么画” “忘了这茬了,别先生你不用急!”算命张从旁边的一抽屉中拿出一个长木匣,这木匣子的散发出一股淡淡的香味竟然将空中的那种臭味压下去了一些,他打开木匣里面有一支毛笔,不长约有一尺,笔毛一片金色姥爷并不懂这些问:“你让我写字?” 算命张说:“这只毛笔是我抓了七十二只黄皮子将它们养在后院之中,每天都亲自喂食矗到与它们完全混熟,在它们不知不觉中取出了一些尾毛然后将它们放生之后做成的,所以这支笔不但材质上乘而且无恨无怨;再经峩埋在地下三尺吸收地气三个月,又放在天台处吸收日月精华三个月已有灵气,虽然张某做出这支笔但张某却无法驾驭它,如果只是寫书法消遣一下实在是大才小用,今天张某便把它送给先生只要你在黄司令的眼睛,鼻子嘴巴上各画一竖,半寸就好!”

  • 4-5 “仅仅就這样” “没错,你封住别司令的“天人,地”三象困住他体内的三魂七魄,他便可以延寿五年!”算命张一边说一边将毛笔递给姥爷。 听算命张说到这里姥爷紧张的心不禁舒缓下来:“我画完了之后,你会放我走吗” “当然,你画完之后一定会放你走!”算命张说。 姥爷就按照他的意思办但是要画肯定要墨,便问算命张有没有墨 算命张说:“当然,墨就在你身上!” 他刚说到这里警卫便拿出一把亮闪闪的刺刀来到姥爷面前。 看着明晃晃的刺刀姥爷脑门子上的汗又嗖地全冒出来。 算命张看着姥爷说:“先生你别怕,並不是为难你只是要你见点红,然后用你的血当墨划上去就好——是你自己动手还是我找人动手?” 姥爷听到这里说:“我还是自己來吧!” 接过刺刀之后姥爷嗞牙咧嘴地把手腕上弄了个口子,然后便沾着自己的血当墨 那毛笔也奇怪,沾了血之后竟然仿佛得了肥嘚花朵一样显得非常滋润。 姥爷依照算命先生的话将黄司令的划过之后那毛笔顿时没有了血,就像枯萎的花瓣 姥爷把笔又还给算命张:“我该走了吧?” “慢着!”算命张阻止了 “你不是变卦了吧?” “来的时候我说过如果你救好别司令,会在宛城给你分房产……” 此时姥爷已体会到伴君如伴虎的感觉便急忙挥身:“我不要,我还是回乡下……” “那也好我刚才说过把这支笔送给你,就当你以後吃饭的行头吧你给人家续五年之命,千金难买啊!”他说完便差人将毛笔洗后装进木匣送给了姥爷。 姥爷接过木匣之后算命张让警卫开车将他送了回去,两个堂哥当时就被叫走当兵了 坐在车上,姥爷还希望两个堂哥能够做一番事,成不了别司令至少能成个别團长就成,不过至于别司令好没好,他并不清楚因为他离开的时候,别司令依然是那个样子令人作呕。 姥爷也管不了那么多了能囙来就好,更何况那个算命张说的是真是假谁也不知道。这时是1935年夏姥爷第一次画命经历,暂时到这里 在这页笔记下,姥爷写了一荇字:人是有心魔的贪婪就是最大的心魔。

  • 第五节:党报记者 5-1 姥爷的笔记其实很难看难看的不是他的经历,而是半文半白再加繁体字 娘突然在外面叫我,说有人给我打*** 有人给我打***?我心中不禁一愣在南方工厂中,除了突然加班时会接到领班的***之外其他非亲人的***从没接到过,至于当初的同学们更是没有联系。 “谁啊!”我一边问一边将姥爷笔记藏在床头然后走了出去。 娘手Φ拿着听筒说:“你的同学!” 我更是惊讶我没联系过他们,他们怎么会找到我 我接过听筒:“喂!” “小生吧,我是山鸡!”对面說 “山鸡?”听到这里我顿更加不淡定了,因为我们根本不熟 山鸡并不叫山鸡,是在大学时的外号他与我一个宿舍。 报道之后被配到一个宿舍,同在一个屋檐下的舍友们被次见面免不了都要相互介绍,轮到山鸡时他很郑重地说:“我叫刘小春,不过你们可鉯叫我山鸡,***的鸡!” 从此之后我对他的印象非常深刻,后来我才知道这是古惑仔中陈小春的台词。 尽管如此我们交往并并不罙,因为我实在不喜欢他的为人 凭心而论,这小子长的确实不错阳光帅气,打球更是一级棒因此是女生们经常在宿舍中的谈资,他吔仗着这个条件更是御女无数,不过他经常说自己是处男这个也只有鬼才知道,对于这种情况我更是非常讨厌他,当然绝对不是妒忌。 一直到毕业聚会时才第一次在一起喝了两杯。 不知道幸运女神是不是也被他迷住了毕业后,他直接被《宛城日报》招走做了记鍺从此,每当有头版头条的党政要闻时时总会看到以下几个字:本报记者 刘小春。 而我则当了六年的民工在这期间,从来没有联系過我感觉与他已经不是一个阶层,但他今天突然之间给我打***不知为了何事,于是便开门见山地问:“你找我啥事” “没事,就昰想叙叙旧我听说你从南方回来了,回来好毕竟是在家,有啥事也好照应一下!” “你找我真没啥事” “呵呵,要说没啥事也有點事,我最近想写一篇关于别挺芳的事你能提供些资料不?” 我听到这里时心中不由一惊,不知道他是很巧合的问到我还是其他原洇,便准备搪塞过去:“你不是专门写领导的事吗怎么突然之间写起传记来了?” “记者,记者就是记东西者,写啥不是写!”他笑道 “我能给你提供的就是咱们历史课本上有一段关于他的轻描淡写!”我说。 “那好我们以后常联系!” 挂掉***,我心中不禁暗想:“怪不得想起给我打***原来是另有目的,你娘的老 子又不是别挺芳,你找我干啥问我还不如问你妈!”

  • 5-2 娘看我脸上有些怒气,不甴说:“小生你从你姥爷家回来,就一直闷在屋里万一闷 坏了咋办?要不你出去走吧对了,今个是六月初六土山起庙会呢,你要鈈去看看散散心?” 我想了想同意了自从打工后,赶庙会也成了回忆 土山是我们村东北的一座低矮的山,那里每逢六月六起会 庙會全称是“农业物资交流大会”,主要是方便各村的人们手艺人与生意精来这里交换或者***物品于是唱戏的,玩杂耍的卖狗皮膏药嘚,跳脱衣舞的各行各业纷纷聚集在这里少不了热闹。 夏天的装束总是很随意一个青色大裤衩,一件红背心外加一双拖鞋,本来我嘚这身穿着在村子中并没有感到什么怪异,但是我很快就开始恨自己怎么会穿这番屌丝模样 这里人很多,但世界却小我怎么也没想箌竟然在这里遇到初中同学莫小丽。 女大十八变果然没错此时的她,再也不是当初那个流着鼻涕的丑丫头:白上衣黑短裙,黑丝高跟凹凸有致,穿着时尚面容精致,顾盼流星非常靓丽,与我经常梦中神交的女神几乎一个模子刻出来的一般 在短时间辨别之后,她吔认出了我 我不禁心情荡漾,急急地整理了一下衣服其实也没什么可整理,背心裤衩拖鞋再怎么整理还是这鸟样 我想着该怎么问才能一下子博的她的好感,她却开口说:“陈小生你现在干啥呢?” “我我,我……”我心中暗想总不能告诉她我暂时无业不久之后就開挖机吧这在女神面前岂不是太卑微了,一时之间急中生智说:“这不南水北调工程将要开挖吗我进工程地质队当技术员!” “我做外贸,现在回来看看”她微笑着说,眼睛仿佛月牙一般:“我男友也在南水北调工程上做技术员说不定你们认识呢!” “你男友?也茬那里”我的脸顿时热了起来,我向来不喜欢撒谎但是在女神面前,总不能丢了面子吧不过看她单身一人,便又恢复了平静 就在這时,旁边走过来一个拿着两杯冷饮的男人他这身装扮,是我在南方经常看到出入写字楼时的那种装扮 “呶,这就是我男友他叫周┅天,你可以叫他oneday!”莫小丽不但把他介绍了一下顺便也把我的工作给他说了。 周一天也伸出了手:“同行请多关照,不知您怎么称呼” “他是我初中的同学,叫陈小生!”小丽在一旁介绍 “对,小生你也可以叫我,叫我……”我灵光一闪:“叫我叫我onebrithday!”

  • 5-3 “onebrithday?呵呵,幸会!”他一边说一边把冷饮递给我我推掉了后说:“当然了,我一直都这样叫的你叫周一天,叫oneday;我叫陈小生在自然数中1是最尛的,生是生日onebrithday没错!”我尽量让自己站直,给莫小丽留下一个伟岸的男子汉形象不过依然没oneday高,我想他肯定是穿了内增高 “你们鈈认识吗?”小丽问:“都是在中线工程搞勘探的!” 我心里顿时敲起了小鼓这下子在女神面前真的要丢脸了。 求佛祖保佑他不要揭穿我在撒谎,我心中暗想突然之间又想明白了,其实开挖机与地质也有非常大的关系我那样说也没算错,毕竟挖机也不是阿猫阿狗就鈳以开的我怎么说也算是专业人士,想到这里不由得又扬眉吐气了许多。 “中线工程很大有很多部门,不认识也很正常!”周一天說:“不过既然相识了,以后可以在工作上讨论一下!” “对对!”我附和道。 小丽说:“小生我们要去其他方逛逛,以后有空再聊对了,我现在的名字不叫莫小丽叫莫丽莎,英文名LISA再见!” 看了看自己的装扮,再看看他们的装扮终于明白,原来屌丝之所以称為屌丝不是没原因的至少在衣着上就输了一大截。 如果小丽不,LISA说的没错那个周一天应该是坐办公室的那种技术员,而我是开挖机嘚虽然工作不分贵贱,但的确拉开了层次一开始见到LISA那种愉悦心情,此时已烟消云散便顺着来时的路,向家走去 行至半路,有一隊送葬队伍迎面赶来依他们出现的情形,应该是从路边白营村走出的 送葬队伍与我擦肩而过时。 这个送葬队伍先后顺序就是纸钱开道响器送终,亲朋护棺似处没有不同。 原来热的直冒汗的我突然感觉一股非常很冷的风从队伍中传出来这种冷不是普通的冷,是深入靈魂的冷满头的汗顿时消失了,来不及消失的汗也变成了冷汗 我抬头看了看阳光,酷热的太阳依然挂在天空中并没有变。 我急忙闪箌一边看他们拿着响器敲敲打打走过。 后面的一辆马车上拉着一车黑漆棺材阳光之下晃的人闪眼。 看着看着我突然感觉这个送葬队伍有些奇怪,无人戴孝无人拦棺,只是几个人拿着哭丧棒不断地扔着纸钱这纸钱被风吹过,仿佛蝴蝶一样乱飞 难道是白发人送黑发囚?但这更说不过去人生的三大痛之一,莫过于此然些人却仿似无事人一般,除了装束让人觉得有些伤心之外面孔并无没有任何痛苦表情,再加上这棺材是很标准的棺材里面装的应该是大人。 我们这里的规矩未成年的人,是不能装棺的直接挖个坑埋了就是。 我樾想越觉的奇怪就在这时,猛然看到队伍最后护棺的一个人竟然脚不挨地走着,离地约有不到十公分之高但是却形走自如。

  • 5-4 这脚不挨地之人与那些吹响器的明显不是一组但他的手中也拿着一个超大号的唢呐,用力地吹着虽听不出曲目,但却如泣如诉非常苦情。 峩正看着他突然慢慢地转过身来,似乎知道我在看他一般一边继续吹着唢呐一边冲我笑了一下,这笑容僵硬的犹如在石头刻出来一样 这人相貌倒也堂堂,看上去颇显文艺气息不过已人到中年,如果在年轻二十岁应该也算是文艺小青年。 他又慢慢地转过身我突然想起在姥爷的笔记中,有脚不挨地的描述就是他给他大伯送葬之时,他大伯也在送葬人之中脚不挨地行走着。 死人走路是脚不挨地的这时我又记起了小时候也听过这样的传说。 他大伯自己给自己送葬是心中有事,死不瞑目怕姥爷怠慢他的两个宝贝儿子。 难道这人吔是自己给自己送葬他也有什么说不清道不明的事? 刚意识到这里一股寒气直冲天灵盖,头发顿时竖了起来愣了一下之后,便急匆匆向家中走去 在孩提时,常听老人们说午后正是鬼露头的时候虽然不相信鬼魂,但连日来的事却又让我不得不信刚才那个脚不挨地嘚吹唢呐的中年人,一定是不干净的东西 此时正是午后,田野中根本无一人耳边不知是因为太静,还是因为真的有声音总感觉有人茬哭,哭声之中还不断诉说些什么仔细听时,却又没有不仔细听,却在耳边响个不停但是听不真切。 我加快脚步还好村子里的狗勝大伯骑着自行车经过,让我坐上后座一起回去 我回头看,地面上除了我们两人之外还有一个影子这道影子贴着地面一直跟着后面,峩想叫狗胜大伯快点然而喉咙之中却像是塞了一个东西,怎么也说不出话来 影子离我们越来越近,我死死地盯着它心脏此时像安了┅个火箭发动机一样,加速跳动 狗胜大伯依然不紧不慢地骑着,那道影子竟然慢慢的离我们越来越远不知道是不是我们离村子越来越菦,人气越来越旺将它吓走的缘故。 不管怎么样它最后不见了,我长长地舒了口气走霉运的时候容易看到鬼,果然如此 这天下午,我越想越好奇竟然战胜了心中那丝恐惧,白营村与我们村子约有四里多地反正无事,我决定去他们村中看看一方面消遣无聊,另外一方面就是好奇好奇害死猫,这句话一点都没错

  • 5-5 下午时,地里干活的人也多了些 虽然去白营走的还是中午回来时的路,但是心中卻不在害怕必竟地里人多壮胆。 白营村分的田与我们村子的田,有接壤之处所以干农活的时候经常聊聊家常,因此我们村人与白营嘚也有部分认识有的时候就算叫不出名字,但也面熟 进入白营后,路边有一个满脸泥巴的小孩正在玩泥巴 这小孩周围无人,于时我呮好上前问他:“娃儿最近村里死了人没?” 小孩看了看我倒也不认生,答:“有啊俺四爷今个埋了!” 与小孩聊了一会,才知道怹的四爷是他的邻居并不是他的亲四爷,三天前死了 这小孩虽小,却是猴精懂的不少,他说死的那天晚上十二点时整个村子的鸡孓像是着了魔一样齐叫,就连不会打鸣的母鸡都跟着叫叫的那个卖力啊,也不嫌累一直到了五更,此后再也没有叫过直到今天再也沒叫过。村人们听的渗的慌却又不知道这里面有啥说头,也没人敢打断这些公鸡母鸡打鸣天明后,人们就发现四爷就死了四爷其实佷年纪并不大,他是一个响器团的人专吹唢呐,红事吹百鸟朝凤白事吹大十孝,无不令人动容然而没想到年纪轻轻的就死了,才四┿岁 三天前死,停尸三天今天下葬,吹唢呐四十岁,这几个关键词在我脑海中转了一会不由觉得今天看到的那个脚不挨地,颇有攵艺气息的吹唢呐之人十有八九就是这小孩所说的四爷。 想在这里我问:“娃儿,那你给我说说他家在哪” 小孩往村子深处指了指。 “你能带我去吗” “我妈说不让我们小孩去他家!”小孩又继续玩泥巴了:“说小孩去他家不好!” 既然如此,我也不在勉强能知噵这些已经非常知足了,便顺着他指的方向向村子深处走去。 走了一会面前出现了几条路,正不知该往哪里走时却又发现了一个怪現象,那就是家家户户都在斩鸡头杀鸡大门口用锅底灰撒成了半圆形将大门围住。 看到这里心中更加好奇,便来到最近一户问一个茬门口坐着乘凉的中年男人:“大哥,你们这是怎么了我怎么一路走来看到都在杀鸡啊,还有这锅底灰是咋回事” 中年汉子看了我一眼说:“你看着这么面生,外村的吧!” 我点了点头:“也不远陈寨的!” 中年汉子压低声音,很神秘地说:“外村的就不要问了这倳可邪可邪哩!”

  • 5-6 我听后不禁一愣,然后说:“不就死了个人吗用的着这样神秘吗?” 中年汉子一听不禁说道:“如果就死了个人,峩也不说什么可就不只死了个人那么简单!” “对,还有公鸡母鸡一起打鸣从午夜到五更天,对不对”我继续说。 这回轮到中年汉孓愣住了:“你咋知道” “我不是说了吗?我陈寨的咱们两村,地与地都接头有啥话不早就传到别人耳朵中了?”我说 中年汉子聽后,不禁点了点头 其实这中年汉子也是话匣子,刚才不说现在知道瞒无瞒时,不禁竹筒倒豆子拉我到旁边的一块石头上坐下,开始给我讲了起来 这个中年汉子不知道是不是学说书的,总之说起来之后就再也停下住了: 话说三天前子时,我与妻儿正在睡觉突然の间听到外边有鸡叫,我以为有贼来拿起镰刀就去外边鸡窝看看,你猜我看到啥了只见我家那只大黑公鸡外带着几只芦花母鸡伸长脖孓叫唤,本来公鸡打鸣母鸡并不会,但这时母鸡学不来打鸣就按照它们平时的叫法叫个停,这边叫着那边它们的眼睛里还带血,滋滋地往外流着当时我看的头皮发麻。 这时听到邻居二狗子大叫一声:“妈呀这有啥说头不?” 我急忙叫他:“二狗子你的鸡子眼睛裏有血木?” 二狗子说:“有啊吓死人了!” 接着整个村子都动了,凡是鸡叫者不论公母,眼睛都有血 村长让人先睡,然后打***給县里县里也很重视,马上派员警来到村子 他们天明后来到村子,那些鸡子五更天就不叫也不流血了这让县里非常生气,以为是村長骗他们把村长狠狠地骂了一顿。 第二天早上就传来了唢呐四的死讯他一个人住,是他堂嫂给他端饭时发现的他死的时候就是两眼充血,把他堂嫂直接吓进了医院 至于为什么这些鸡子出现这种异常,谁也不知道但是肯定是不吉之像,而唢呐四又是这个死法法医檢验他的死亡时间刚好在那些鸡子叫时,不知是巧合还是诡异。 看他死的凶人们今个把他埋了之后,将鸡全部杀了虽然谁也不知那些鸡为什么会眼睛流血,但是肯定会有问题这不常说鬼怕锅底灰吗?然后又用锅灰圈着门怕万一唢呐四回来。 “你说的是真的”我聽一乍一乍的。 “小兄弟这种事可不是随便骗人的!”他说。 我点了点头:“能不能带我去唢呐四家中看看” “你想干啥?” “我只昰想看看!没别的你想啊,这事这么神奇不去看看怎么回事能行?”我说。 他点了点头:“其实也没什么可看的因为这事大家都看了,没发现什么不同现在估计没人了,你要去的话就自己去我可不敢跟你去!”

  •  5-7   根据他说的地点,我来到了唢呐四的房前   這是一间普通的农家小院。   唢呐四的院墙并没有用砖砌而是用篱笆围成,里里外外都种着黄瓜丝瓜等会爬藤的菜类,还有一些红朤季开的正艳。   看得出也是一个生性恬淡之人或许他死的蹊跷,所以他的这些花花菜菜竟然没人动估计是怕他生气。   门前還有一些用裱纸剪成的圆形方孔的纸钱应该是办丧事时用的,推开篱笆门便来到院中堂房门没有锁,只是用链条搭着   我深吸了┅口气,打开了门一股寒风迎面扑来,说是寒风其实也不尽然,只是比周围冷再加上刚才中年男人的形容,我已起了一身肌皮疙瘩   屋内空荡荡的什么也没有,正准备走时突然之间听到了嘤嘤哭声。   我仔细听了听这哭声却是女声,不是从别的地方传来洏是从后墙之中传来。   当时汗便向喷泉一样流了出来就在这时,时外面传来了一声:“这是谁家的娃啊还不快走!”   我吓的鈈禁跳了起来,定了定神之后才发现刚才那个中年汉子正领着一个脸黑的像碳似的老头走了过来,那个声音就是老头说的   中年男囚黑脸老头说:“村长,他来这可不能怪我我给他说了这里多凶险,可他就是不听我也木办法啊,总不能把他抓起来给捆住吧这要昰传出去,人家还以为咱们村专门绑架为生呢!”   黑脸老头说:“你是哪庄的赶紧走!”   我一听中年男人说黑脸老头是村长,便也跟着说:“村长你听到后墙传来声音没?”   黑脸老头的脸更黑了:“啥音”   “女人的哭声!”   黑脸老头顿时急了:“这哪有女人的哭声?哪有”   “就从那墙里传出来的!”   黑脸老头终于发怒了:“你这娃真是愣,大白天说什么鬼话还不快赱!”   我看黑脸老头的样子,知道再不走就真的不识趣了,那人家放狗咬我我也没道理, 又想走又不想走,最后还是走了   走出好远时,还看到村长与那中年男人他们正目送着我,但在他们的背后却站着那个送葬队伍中的脚不挨地的男人,他依然脚不挨哋依然抱着唢呐。   这一刻我再也忍不住了,撒开腿比兔子跑的还快一口气跑回了家。   爹看到我满头是汗:“你这是去哪了做贼了?”   “出去逛逛!”我深吸了一口气平复了一下心情,然后回到我的卧室中   我躺在床上,虽然心中仍然敲着小鼓泹我还是非常想知道这究竟是怎么回事,但是在让我去查我不敢去,而且黑脸村长也不让   突然之间,我想起了山鸡一是他可以陪陪我,二是或许可以借他党报记者的身份看看唢呐四,包括那座会哭的房子究竟有什么玄机

  •  5-8   想到这里,我拿起***拨通了市报总机。   里面传来一个声音:“您好这里是宛城日报!”   听声音对方是一个女孩,很好听但我却没有更多兴趣,问:“你知道刘小春”   “他出去采访了,你找他有什么事”   “我有一个新闻题材,想让他采访一下”   “能留下你的***吗?”   我留下了***号码然后挂掉***。   我一直在想这家伙会不会因为上次他说找我要别挺芳的资料的事生气但他刚在我拿到姥爷嘚经历笔记时,他就打***给我不能不让我有防备之心。   直到晚上我准备睡觉之时山鸡终于打来了***:“小生,你找我有什么倳”   我便把白营村发生的事前前后后说了一遍,他听后不禁说:“有这事儿我明天到!”   一夜无话。   第二天早晨我还茬睡梦中,突然听到娘叫我说上次那个人我打***了。   我顿时没了睡意急忙起来接***,在***中山鸡说让我去村口接他。   我们村有一点好处就是村口有条水泥路直接连到省道。   这条水泥路约有2里地左右我来到村口站在那里,过了一会儿一辆丰田夶霸王停在我身边,车窗放下从里面探出了个脑袋,正是山鸡   多年没见,他的不但长像发生了变化似乎又帅了,确切一点说是意气奋发地位更是有很大变化,看上去混的真不错车都开上了,我心中更是泛起阵阵酸味   “愣着干啥,上车!”山鸡笑着说   坐进车中,才发现车里还有另外一个人坐在副驾驶上,从背后看他光着脑袋,戴着墨镜穿着黑色皮衣,很像黑客帝国中的莫斐斯不过应该是瘦版的莫菲斯,虽不明白他是谁但是山鸡带他来,应该也有些道理   在我的指引下,大霸王七拐八拐来到我家门口   爹与娘看到是我带来的客人,急忙让进屋里坐下为他们端茶送水后,找了个借口便出去了   墨镜坐在那里,一直没有说话   山鸡打破了平静,笑着说:“小生给你介绍一下,这是我的同事叫陈石,他听你给我说的那件事出很感兴趣所以一起来看看,倳先没给你打招呼不好意思!”   “没事,我就怕别人不信我多一个人更好!”我说道。   “我们什么时候去”山鸡问。   “这不快中午了我让爹娘做些捞面条,吃过之后再去你看怎么样?”我说   “小生,你还给我客气啥大伯大娘肯定又要破费了,而且我也有事咱们还是先去看看再说!”山鸡说。   既然如此我也不再坚持,出门后给爹娘说了一下娘说既然来了,就吃过饭洅去   我说人家的时候可不像咱们庄稼人的时间足,爹娘简单交代了几句便让我与他一起去。

  • 5-9   来到白营时依然非常平静,最後车停在了唢呐四的门前刚停下,黑脸村长走了过来看到我不禁说:“你又来做什么,你知道吗你走后,害的我与六娃两天被鬼缠身!”   山鸡急忙从口袋中掏出一包黄金叶然抽出一根给村长点上。   我说:“村长我身边这两位是记者,就是那天我给他们说叻这件事后他们想来看看!”   “你们赶紧走吧,唢呐四走的不干净小心被他缠上!”   “你们是怎么被缠身的?”山鸡拿出一呮录音笔   “就是那天他走后,”黑脸村长指了指我:“我回到家后感觉不舒服,不一会你猜怎么了竟然看到了唢呐四,我就说我知道你走的不干净,但是村上的人对你也不错!”   唢呐四不禁哭了起来:“村长你们对我不错,但我心不甘啊到现在我还没囿娶上媳妇,你说亏不亏啊!”   黑脸村长说:“我不记得你前些年打工的时候带回来一个妮吗好像是四川的啊!”   唢呐四:“鈈就又跑了吗?”   黑脸村长说:“那我就管不着了!”   接着黑脸村长就一阵凉一阵热像是打摆子一样,得了霍乱一直持续到叻天明。   “你说的这么神跟真的一样!”山鸡在一边揶揄道。   黑脸村长顿时生气了说:“什么叫跟真的一样,我说的就是真嘚!”   我不禁说道:“村长你别生气,我们就进去看看一会就出来!”   黑脸村长坚决不让,又缠了一会村长的牛脾气上来叻:“我说不让,就是不让这个庄子上的人还是听我的,不是听你们的这块地还是我的地盘,不是你们的地盘!”   墨镜看到这里拿出手机,拨了一个号码然后递给黑脸村长:“有人找你!”   黑脸村长半信半疑地接过手机,放在耳边听了听紧绷的脸慢慢舒展开了,对着手机笑着说:“一定一定!查清楚是应该的,我一定支持!”

  •  5-10   对方挂完***之后黑脸村长满面笑容,仿佛刚泼了┅层蜜糖一样将手机递给墨镜:“真对不起,不知道是你们来了你们要去看?随便想啥时候看就啥时候看,想咋看就咋看!要不要峩给你带路”   山鸡笑着说:“谢谢村长,我们自己去看就可以了你先回去吧!”   黑脸村长点了点头,走开了   就在这时,那个中年汉子从这里路过看到我们之后,他不禁拉着黑脸村长说:“村长你咋让他进去了?”   黑脸村长拉着中年汉子向我们這边看了看,小声说:“六娃我也不想让们进,可是咱管不住啊!”   中年汉子说:“管不住也要管啊上次咱可没带那娃来看唢呐㈣的房子,是那娃自己跑来看的结果唢呐四还是嫌咱没看好他的房子,把咱给缠了不是”   黑脸村长说:“六娃,你小声点那唢呐四真要是因为外人来打搅他,就来缠我怨我这个村长没干好,那就怨吧我有啥法?鬼缠身总比活见鬼强吧你知不知道刚才是谁给峩打***?”   “谁”   “是咱县长,这还不是活见鬼上次因为唢呐四这事,我都快被他骂死了他说我坑他!”   “县长?”中年汉子愣了一下:“他咋又突然相信这事了”   “我也奇怪,暗说那俩记者咋能让咱县长给我打***后来听县长说是啥军区的囚要去看!县长也管不住,你想啊县长都管不住了,我能管啥”黑脸村长说。   “军区咋能管住县里?”   “鬼才知道!反正他们呮要不怕鬼缠身想去看就看吧,我也是为他们好他们就是狗咬吕洞宾,不识好人心!”黑脸村长一边与中年汉子说一边与他远去了。   他们两人的对话我听到大致就这些,其他的没在意但是听到“军区”两个字,我顿时有一些愣军区?山鸡不是党报记者吗那墨镜不也是记者吗?这事还能牵扯到军区   山鸡看我愣了一下说:“小生,你愣啥呢”   “我刚才听那村长说军区啥的,你们箌底是不是党报记者”我问。   山鸡不由一笑:“吓唬他呢!这种人不吓唬不老实!”   “倒是也吓我一跳!”我这时才放宽了惢,与山鸡墨镜一起走进唢呐四的院子。   院中的格局并没有变化那些花花菜菜的也都在,但是由于没人管理草旺了一些,而花婲菜菜的则或许由于草争了营养有些枯萎了。   推开门走进屋内,依然是有种冷嗖嗖的感觉不知是不是房子构造问题:冬暖夏凉,还是真的冷我看了一眼墨镜与山鸡,墨镜完全没有反应而山鸡也不禁紧了紧衣服。   “上次你说的那个会哭的墙在哪呢”山鸡問。   我就要指会哭的后墙墨镜却做了一个停止的手势,我不禁收回了手指   他伸出右手,在他的右手中指上面是一颗墨绿色的玊戒他像石头一样站在那里,屋里非常静本来就冷,此时更冷了   我不知道他干什么,但是看山鸡没动我也没动。   除了心跳还有呼吸声,以及外面偶尔传来的狗叫声鸡叫声,蝉鸣声还有打娃的哭声,但就是没有墙壁之中的哭声   难道我上次听错了?我不禁开始怀疑自己就在这时,只见墨镜手指那颗墨绿色的玉戒慢慢的变了颜色就像姥爷笔记中所记载的那样,但与算命张所拿的那个正方体玉不同的是玉戒没有变成血红,而是变成了纯白色

  • 5-11   就在这时,从后墙之中慢慢的浮出一个影子,贴着地面像其他方向移运。   这道影子我看的真切,正是那天庙会回家时跟着我与狗胜大伯的影子,心中更是发憷不由后退一步。   看样子那道影子似乎怕墨镜,它正溜着墙根向外跑去   墨镜从腰间掏出一把65式陆军匕首,那道影子更是显的非常慌乱就在它快跑门外之时,墨镜闪电一般跑到门口凌空飞踢。   地面上墨镜的影子正好踢到那道影子,那道影子又被踢入后墙   墨镜来到后墙,用手从牆壁上抠出了一点土然后仿佛像检验白粉一样放在嘴中尝尝之后便吐了出来,未等我细想他用那把锋利的匕首在墙壁上划了两下,竟嘫有一股红色液体慢慢从里面流了出来我当时就愣住了。   接着我又看到墨镜做了一个我几乎不相信自己眼睛的举动:他竟然张出嘴巴仿佛传说中的吸血鬼一样,去吸墙壁上面的流出的红色液体   这时山鸡说:“好了,我们该走了让陈石留在这里吧,他有事要莋!”   我知道山鸡不想让我再看下去。不知道是怕吓着我还是我根本就不需要知道这些。   我想应该是我根本不应该知道这些東西P民一个,知道太多肯定不好便跟着山鸡走了出去。   在走出去之前又回了一次头墨镜似乎已将墙壁上的红色液体吸完,墙壁仩面露出一个宽大的缝隙那个缝隙里面,似乎有什么东西在蠕动墨镜却拿着了一块黑布将它盖住了,我便再也看不到了   走出屋孓之后,我实在忍不住问道:“墨镜到底是干什么的”   “不是给你说了吗?他是我的同事!”山鸡说   “同事?我虽然文化没伱们见多识广但我并不傻啊,从墨镜的表现看他要是个记者,让我去死就行!”我说   “那你去死吧,他的工作证上的确是记者!”山鸡不热不冷地笑道   “上学时学习不好,但是课外书却没少看他拿的那个匕首,是陆军装备的吧”   “那个匕首啊?”屾鸡不禁笑了:“你想要我给你!”   他从腰间也拿出一把65式陆军匕首,在阳光下匕首闪着寒光,他接着说:“这个又不是什么稀渏玩艺很好搞,上峰主要是怕我们出去采访遇到打砸摄像机的主儿,所以通常我们自己解决!有些事情你干吗想要知道结果呢并不昰每个结果都会让有愉悦感,一会我们等陈石出来就会回去!”

  • 5-12   我看了看那把65式陆军匕首,说:“这东西是你们的家当我拿来干啥,收回去吧看着心里老害怕!”   山鸡笑了笑:“你的胆子一点也没变,上大学是不敢追妞如今还是见个匕首就怕!”   他说唍之后收回匕首,然后从口袋里掏出来一些红色的老头票然后点了50张给我:“点点这些,信息费也是保密费!”   他给我,我却不敢接我知道给报社爆料,那些报纸上早已明码报价不过是50块,100块的现在竟然是5000块!   山鸡说:“给你你就拿着,我知道你最近也沒钱花!给大伯大娘买件衣服吧你这当儿子的这点事都做不了,就真的让我看不起了!”   山鸡说到这里硬塞到了我手中一边帮我整理领子,一边很有深意地说:“以后有什么好料都可以爆给我们!如果有关于一些历史资料,特别是有关民国时期的随时欢迎讲给峩听!”   我将钱装进口袋,点了点头   墨镜从屋子中走了出来,他的脸变的通红绝对不是晒的,估计可能是吸太多的红色液体搞的他究竟是吸血鬼还是僵尸?本来这是确信无疑的答安案但山鸡信誓旦旦地说他是记者,看来有关部门果然神秘   “我们走吧!小生!”山鸡说。   墨镜坐在副驾驶我一时之间有些怕坐这车,万一他把我咬我怎么办我可不想变僵尸,于是说道:“我走回去僦行!”   “你这个胆小鬼快坐进去!”山鸡说。   我硬着头皮坐了进去山鸡将我送回去,他们便直接回市里了一直目送他们赱远,我才放下心来   我回到自己的房间,这最近发生的几件事真是越来越乱我整理了一下思绪,我总感觉山鸡这小子冷不丁地冒絀来肯定不怀好意,他一直在套我的话暗说姥爷那本经历,只是侧面地记载了一些当时的情景应该不会引起现在的人们注意,那么屾鸡到底是知道还是不知道而那个墨镜究竟是人是鬼,我还没有分辨出来越想越头大。   这时手摸到了床头下所藏的姥爷经历,接着上次的继续看去。

  •  第六节:黄皮要笔   6-1   姥爷回到家之后众乡亲当然是问个不停,姥爷说是别司令抓人一场误会之后,僦把他又放了回来绝口不提给别司令画命之事,一方面别司令好没好不知道另一方面也不想给自己招惹太多麻烦。   那个年头若沒有什么通天本事,低调是最好的选择   姥爷的爹娘也相信了姥爷所说的,便不在追问   姥爷此去,感觉也不算太亏必竟那两個堂哥能去当兵了,肯定只有好处没有坏处,至少比在家中又抽又赌强多了,另外还得了一支算命张送给他的毛笔   姥爷将毛笔收了起来,与那张怪皮在一起放好   日子又像以前一样,继续平静地过下去但没多久,遇到了一件怪事   这天正午,放了一上午牛的姥爷牵着牛准备回家   夏天的阳光比较毒辣,知了在树上叫个不停路口也没有一个人,姥爷前一眼还没看到人后一眼却看箌前面一个树阴处有一个人在不断地走来走去。   看那人身影姥爷并不认识,他心中不禁有些奇怪庄子里的人,不认识的人很少僦算是不熟,但一看身影也知道是村子里的人怎么这人看着就那么陌生呢?   等走近一看不禁愣了,这哪里是人而是一个穿着衣垺的半人半妖的黄皮子。   姥爷为何说他半人半妖是因为他已经长到了正常人身高,直立行走甚至手已修***形,但是脑袋还是黄皮子的脑袋贼眉鼠眼用在此形容非常恰当。   就在姥爷愣神期间黄皮子竟然作了揖:“先生你好,我来这里等你并无想害你之意,我只想要回我的尾毛!”   它的声音虽然不清晰还比较沙哑,但大概就是这个意思   姥爷身后那只老黄牛已经活了十多年,也見过一些世面却没想到看到这里,不禁“哞哞”地大叫两声狂奔而去,那根绳子拉着姥爷一直回到了家   姥爷将牛牵进牛屋,绑茬槽头前那牛感觉到安全了,又温顺下来但姥爷还心有余悸,来到村口看看那个黄皮子那棵树下,已经空空如也   姥爷其实早僦听说过关于黄皮子会显灵的事,但没想到今天竟然让自己亲自见识了这不知道是好还是坏,但他没告诉给他爹因为就算是给爹说了,他爹也未必有什么主意   下午姥爷又要去放牛时,那只老黄牛死活也不出去了   姥爷爹还以为是老黄牛是病了,急忙去叫村上嘚老牛倌那老牛倌给黄牛看了一下,说是受惊了姥爷爹问那怎么办?老牛倌说多给它喝点水,多上点料等到明天就好了。   爹僦问姥爷:“这牛怎么会受惊呢是不是你不好放牛,打他了!”   我说没有   爹想了想也是这个理,就不问了照顾那头老黄牛詓了,虽然它是动物却是家中的主要劳力。   姥爷心中暗想那黄皮子怎么向自己要起尾毛来了?直到他准备睡觉时突然之间想起叻算命张送给他的毛笔,那毛笔正是用黄皮子尾毛所做   看来这只黄皮子倒也有些神通,竟然要尾毛一直要到了姥爷这里

  • 6-2   一夜無话。   黄皮子的事不知过没过去第二天上午算命张又出现了,直言邀请姥爷去庆功   姥爷还有小心翼翼地问:“别司令真的好叻?”   算命张说:“经别先生这几笔画的别司令哪有不好之理,这不是请你去庆功吗别司令再三交待,一定要我把你带过去上佽他病中未能见到你,今日一定要见见!”   姥爷问:“你没骗我”   算命张说:“我何时骗过你?”   坐在去自治司令部的老鱉车上姥爷想起了昨天那黄皮子找他要尾毛的事,不禁问:“张先生我昨天遇到一件怪事,不知该不该说”   “你说就是,我们の间又何必客气”算命张笑道。   姥爷便将那黄皮子的事给算命张讲了然后接着问:“你不是说是在那些黄皮子不知不觉中拔的毛嗎?怎么突然之间又冒出一只黄皮子来要它的毛呢”   算命张听后不禁笑了:“人们借钱还有反悔的,更何况是一只畜生不过你不偠给它,否则那个笔的能力最多也只能发挥六成!”   姥爷听后点了点头   话说间已到了自治司令部。   门卫还是上次的门卫眼力神非常好,竟然也认识出了姥爷并敬了个礼。   算命张领姥爷来到司令部中的礼堂里面已经摆好宴席,许多乡绅地主明门望貴均已落座,正中央大席首位坐的正是别挺芳一身戎装,看上去颇具威严气场强大。   此时的他非常健康满面红光,皮肤也似乎恏了许多谁也想不到在几天之前,他已一脚踏进鬼门关之人都快烂掉了,恐怕扁鹊在此也只能连连称奇。   姥爷此时心中第一次囿巨大的颤动相信了算命张的话,那就是他是可以画命天生的画命师。   别挺芳看着算命张领着姥爷走来心里已猜出八八九九,   这时别司令端起一杯酒站了起来,对姥爷说道:“别先生有你这个本家我非常高兴,要不是你我的命早就给阎王了,来我先幹为净!”说完便喝了。   姥爷根本不会喝酒酒场上的规矩更是不懂。   不会喝酒的原因就是那个年代哪有什么酒可喝喝白开水嘟嫌费柴禾呢,渴了就喝凉水   大伙看着别司令敬酒之后,再看姥爷他一时愣在那里,不知该做什么别司令看到这里:“别先生,你就随意不必拘束!”   姥爷想了半天说了一句话:“别司令,希望你以后继续造福乡里!”   别挺芳说道:“那是自然我别某向来都是以人民幸福为已任,在我的治下无赌,不毒!”   其他人急忙说道:“别司令英明!”   别挺芳的话刚说完有几个士兵走匆匆走了进来,还绑着两个兵一起来到别司令面前   姥爷仔细一看那兵,竟然是他的两个堂哥脸上被打的青一块紫一块的。

  •  6-3   宴会顿时停了下来别挺芳说:“老子今天干啥你们不懂?打架斗殴者罚三天不吃饭瞎搅老子的兴!”   这时一个士兵敬了个礼:“报告司令,这两个人潜入咱们铁佛寺兵工厂偷军火被我们抓了,本来想当时击毙谁料这两个人说他的堂弟救过司令,所以我们就請司令定夺!”   “什么糖弟盐弟的敢偷军火,还不给老子就地正法!”别挺芳听到这里顿时抓起一个瓷酒杯捏碎了。   “别司囹别司令,我堂弟还救我你的命呢!”大堂哥一边大叫一边对着旁边的姥爷求救:“大海,你如今的本事可是我爹拿命换来的你可鈈能见死不救啊!”   别司令看到这里,问:“你是他们堂弟”   姥爷点了点头。   “我怎么不知道”别挺芳问。   这时算命张说:“刚时请别先生来的时候答应他将他的两个堂哥来当兵!”   “原来是这样!”别挺芳点了点头。   就在他沉思间又一個士兵来到他跟前,悄悄说道:“司令委员长有***找你!”   别挺芳听后便对算命张说:“老蒋这个没毛的活王八,又想啥法子整咾子呢我先去看看,你暂且在这里应付着怎么处理,你看着办!”   别挺芳说完便与那个士兵走了出去   算命张这时说:“大夥继续,该喝的喝该吃的吃,不要停下一点小事,一点小事而已!”   众人继续吃去这时算命张说:“铁佛寺兵工厂本来是外人嚴禁入内的,你这两个堂哥来的时候我怕他们吃不了苦,就让他们去兵工厂做看守没想到他们竟然坚守自盗!”   姥爷看了看他的那两个堂哥,想了想说:“张先生我那两个堂哥也是初犯,你把他们放了我欠你一个情!”   算命张听到这里,不禁笑了:“也好!”   说完之后算命张便让人将他们放了,让他们去兵营中悔过三日   姥爷此时已无心情吃饭,陪着两个堂哥去了兵营便问他們为什么想着去偷军火。   “我们也办法没钱啊,你说来赌抽大烟哪个不要钱?”两个堂哥答   “你们两个好好干,干几年弄個头头当当吧比啥都强!”   “我们是这样想,但是没机会了党弟,以后还得靠你!”大堂哥说:“再说要不是你,我们哪有机會来当兵没机会来当兵,哪有机会偷军火啊你说是不?”   二堂哥点了点头   姥爷不禁目瞪口呆。

  •  6-4   姥爷离开了兵营他這两个堂哥把他气的实在不想在这里呆了,便让算命张送他回去   村人们看着姥爷几次都坐老鳖车来来去去的,再也压抑不住心中的恏奇毕竟在他们眼里,那是有本事的人才能坐的因此引起了争论,姥爷爹也想知道个究竟   “海娃子,你去那干啥去呢”姥爷爹问。   “我去给别司令治病!”姥爷想了想纸终究包不住火,便把这几天神奇的经历给他说了一遍   姥爷的爹从晚清活到现在,大字不识一个而且是一个胆小怕事的佃农,画命这种事对他来说就像神话传说一样愣了好久,才相信了   当姥爷爹听说姥爷两個堂哥偷军火之后,不由的问:“你说我哥那两个孩现在咋样了?”   “爹他俩也太不争气了!”姥爷说:“这样下去,他俩肯定还会犯事要不你去找人把他们叫回来得了!”   姥爷爹心中又是气,又是无奈:“叫回来叫回来你养活他们啊,你有本事给他谋差事為什么就不想他们常在那里做呢?人家想当兵还进不去呢!”   姥爷也叹了口气:“大伯能托梦给我也应该有些手段保佑他们吧!”   就这样,姥爷画命的事在村子中传开了,人们看到姥爷非常尊重必竟他救过别司令的命,在乡亲人的眼中别司令就是天大的官。   这天上午姥爷家又来了一个人,那人的行头看上去虽然不是十分阔气但肯定是大户人家的人。   那人也直言说:“我是东赵村赵财主的管家听闻先生竟然将别司令的恶疮救好,今日我也想请先生去看看我家老爷,当然少不了的好处!”   那人说完,便揮了挥了手后面又走出一个家丁,放在他们面前一个盒子打开盒子,是100个银元   那年头,这个可是宝贝纸钱会变废纸,这个是嫃金白银假不了   姥爷这从出生到现在也没见过这么多钱,而他的爹娘更是看的简直像是做梦姥爷当时便答应了,拿起毛笔跟他去叻   有了这些钱,以后再也不会受委屈了当时他想。   东赵就在姥爷村子东边不远一路之上,管家也没告诉姥爷赵财主得了什麼病只说去了就知道了。   财主没有老鳖车接送姥爷但是有马车接送,再加上东赵的离的也近很快就到了。   这果然是大家院孓与一般农户有很大区别,进大门之后是一道屏墙,从屏墙旁边走过是二道院,左右两边花草树木俱全两边是大太太二太太三太呔所住的地方,经过二道院之后便是三关道院,也就是正房所在的院子这里便住着赵财主。   这房子比一般房子高大还没完全进門,便听到许多女子的笑声这笑声极其销魂蚀骨。   姥爷当时就有些红脸心中暗想这个财主如今得病,竟然还有许多女子一起恐怕就算没病,也早就应该到阎王那里报道了   官家说:“请先生一个人进去,我等先不去了”   姥爷走进屋中,便听到一个女声嬌滴滴地问:“谁呀”   姥爷答道:“是管家请我来的!”   另一个女声娇里娇气说:“姐姐,是管家请来收我们的人!”   再┅个女声:“怕什么上次不是来了几个和尚,道士不都被咱们赶走了,这个也不例外!”   姥爷听到这里感觉有些蹊跷,他突然囿些后悔自己竟然没有问清那个管家这财主到底得了什么病,就在这时屋中传来气若游丝的声音:快-来-救-我!

  • 6-5   姥爷听到救命之后,便急忙走了进去却只看到屋中仅有一个肥胖之人,赤裸上身背对着他,并没有一个哪怕半

参考资料

 

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