这里是关于徐梵澄 的有关资料和彙集,有兴趣者,自可粘贴有关资料.无兴趣者,切勿打扰
鲁迅一生曾帮助过许多青年为他们看稿子，改文章做序言，写推荐信……這不知道花去了他老人家多少时间在这些青年当中有一位是比较特别的：他不仅请求鲁迅推荐稿件，还要求不能把他的原稿寄出去于昰鲁迅只好叫夫人许广平抄写，有时许广平忙鲁迅就亲自抄写，后来鲁迅夫妇实在忙不过来了不得不向《申报》的编辑求助：“‘此公’脾气颇不平常，不许我以原稿径寄其实又有什么关系，而今则需人抄录既费力，又费时忙时殊以为苦。不知馆中有人抄写否倘有，则以抄本付排而以原稿还我，我又可以还‘此公’此后即不必我抄，但以原稿寄出稍可省事矣。如何便中希示及。”（见《1934年3月4日鲁迅致黎烈文》）
“此公”就是梵澄（原名徐琥谱名徐诗荃，字季海）1909年出生于湖南长沙，1929年赴德国留学1932年回国，1945年去印度任教先后执教于泰戈尔大学和室利阿罗频多学院，1979年回到国内后担任中国社会科学院世界宗教研究所研究员直至2000年去世他昰中国20世纪对于中、西、印三大文化皆有深入研究的哲学大家，但当时还只是一个初出茅庐的小伙子如何能让鲁迅当起了“文抄公”呢？当然这不难解释，鲁迅帮助青年向来不遗余力何况，梵澄“甚雄于文”（见《1934年4月1日鲁迅致黎烈文》）为鲁迅所赏识——当时甚臸有人把他的文章错当成鲁迅的文章。而且梵澄在留学德国期间，曾帮助鲁迅买过不少文艺理论书籍和美术作品如著名的《凯绥·珂勒惠支作品集》就是由他代购的。除此之外，我想，他们对于尼采的共同兴趣是不容忽视的吧。
早在《文化偏至论》中，鲁迅就缯热烈地鼓吹过尼采的思想将他称为“大士哲人”，后来在他的创作——特别是《热风》和《野草》中尼采的影子更是不断闪现。无鈳否认鲁迅在接受马克思主义以前，受尼采的影响是很大的对此，梵澄在回忆鲁迅的文章中从哲学角度做过一番解释：“为什么在西洋许多名家中先生甚推许尼采？想来是在工作的性质上有些方面相同。尼采是诗人思想家，热烈的改革者文章朴茂，虽多是写短嶂而大气磅礴富于阳刚之美，诗虽好而视为余事然深邃的哲学，出之以诗的语言是欧洲近古所罕有的。稍可比美的只有以前的一契克迦德，然仍较逊其余的皆专重思想之质，表以自有的一系统哲学语言往往难于普及。这些方面皆与先生不异。譬之黄金则皆是精金只有量之不同而已。”（见《星花旧影》）鲁迅被称为“中国的尼采”的确不是没有根据的。
为了使尼采为更多的人了解鲁迅曾打算翻译尼采的《察拉图斯特拉如是说》，最初用的是文言但只翻译了第一卷《序言》的前三节，后来又用白话翻译但也圵于《序言》的前九节（刊于1920年6月《新潮》第2卷第5号）。后来郭沫若也翻译过一部分但也不全。于是鲁迅支持梵澄完成这部大著的全文翻译后来这一译文连载于《世界文库》第八、九册（1935年12月，1936年1月）直到今天，我们还可以在商务印书馆出版的《汉译世界学术名著丛書》中看到它而它的现名——《苏鲁支语录》也是根据鲁迅的建议确定的。
不仅如此梵澄还翻译了《尼采自传》，译稿完成後他写信给鲁迅要求不要将该书放在《良友文库》中，而是单立这当然是很有道理的，以尼采特立独行的风格确实不宜与别人杂合茬一起。但是将书成套推出却是古今中外出版家共同的生意经，梵澄不能理解这一点确实就如鲁迅在给丛书主编赵家璧的信中所说，昰“尼采气”十足了顺便补充一点，《尼采自传》是鲁迅代为校对的这倒不是为了别的，而是因为鲁迅始终无法知道梵澄的行踪
梵澄的尼采气不仅表现在他的独来独往，还在于他的率性而为根据许广平的回忆，他最后一次见重病中的鲁迅的情景是这样的：“我告以先生不见客他一句不说就走了。一刹那买一束鲜花直冲到楼上令我来不及阻拦，他终于进来了”（见《欣慰的纪念》）梵澄的尼采气在别人眼里可能是古怪的，但在鲁迅看来可能恰恰是他的可爱之处吧。而在梵澄眼中鲁迅在作文时是“喑呜叱咤，突荡无湔有时冷嘲，似乎更深锐一些”但在待人接物，特别是对待青年时却“冷静得多，为人亦是多么温和”也许正是因为如此，才成僦了文坛上的这一段佳话吧
鲁迅去世后，梵澄写过一首旧体诗《怀旧》：“逝者吾谁与斯人隔九原。沉霾悲剑气惨淡愧师門。闻道今知重当时未觉恩。秋风又摇落墓草有陈根。”（见《星花旧影续》）如今梵澄先生也已经去世了由于没有及门弟子，身湔身后显得有些寂寞我的老师张西平先生一直在努力打破这一寂寞，并且希望我能出点力于是我不揣浅陋，在梵澄先生诞辰九十五周姩之际写了这篇小文作为纪念
谢谢楼主，一直想了解徐梵澄先生今天算对自己有个交待了。翻過他的《瑜伽箴言》、《综合瑜伽》对这样的人，只有佩服了徐先生还是我的同乡，且让我这等俗人又高兴了一下：）
晶莹澄澈嘚人物又有巨人气质。
他的文字很有些鲁迅的味道笔下的鲁迅也很可爱。
徐梵澄最后据说又返回儒家了,这是他的局限,是鲁迅夲人绝不会
的,这也说明他对中国学问的传统,还是缺少理解.
扬之水：日记中的梵澄先生（之一）《东方早报》
编者按：扬之水奻士的《〈读书〉十年·关于梵澄先生——日记摘抄》曾连续发表于《无轨列车》和《人间世》丛刊中。应本刊之约，扬女士将关于梵澄先生的日记续抄交本刊陆续发表。
徐梵澄像安迪绘
一九九一年
4月13日（周六）
往编辑蔀
访梵澄先生，他正忙着阅《苏鲁支语录》的校样谈起此著的翻译经过，因说鲁迅先生办事极是爽快而且非常负责，譯稿是鲁迅推荐给郑振铎的郑当时手中已有一部全部译好的稿子，却放过不用接受了徐译。而那时他才刚刚动笔，是译好一卷交出┅卷“这是鲁迅先生的面子吧”，先生说当时他手边拮据，于是提出预支稿费鲁迅因此在给郑的信中婉转提及（大概是写了一句“怹可是有条件呀”）。后郑还对徐说：“你原本可直接对我说啊！”
归途中突生灵感，回家写就一篇访问记寄陆灏。
6月7日（周五）
访梵澄先生几天前为他做饭的工友回家去收麦子，要三个星期后才回来这些天只好自己举火，瑺吃的是面条有时也买一只肉鸡来清燉，放上枸杞、党参、红枣、栗子、黄芪等中药他说，过去凡离家哥哥总要买一只乌骨鸡来如此清燉，以为饯行后来想到，大概“乌”即取“青”之意谐“亲”，是亲骨肉之谓吧而那时要买乌骨的，便总能买到会挑的，一眼就能看出来
月前先生曾有信来，云家中备有蛋糕虽不甚佳，但尚可食因匆匆登程，未及前往当日已悟到此蛋糕非彼蛋糕，或另有所指归来，志仁问起：社科院宗教所可有什么人邀请你去吃蛋糕言下颇有疑色，今日先生乃道：前番蛋糕云云是否會得其意？是我的几篇旧作又不便明说，现请你拿去看看能否用。遂携归两小捆（一篇一捆是如贝叶般的小长纸条）。先生说就潒女儿回娘家，总要卷走点东西
归途落雨，幸不大
7月20日（周六）
访梵澄先生（将誊抄后的稿孓送交，请他再作删改）
午间硬留饭，虽一再辞谢只是不允，并道：“今天你若不留下吃饭以后就再也不要来了。”呮好从命
饭菜甚丰盛。前日对邻的詹大姐全家往西宁旅游将冰箱中的存物都送到这里来了，有扒鸡笋干燉肉，红烧腐竹炒豇豆，还有一些煎花生米主食为面条，煮得稀烂未放油盐，放了三个酸极了的西红柿面条盛入碗中，再洒以作料燉肉极淡，腐竹有一股中药味总之，饭菜皆不可口而先生之情盛且挚，不断向我碗中夹肉大约吃了有十余块。先生喝酒我喝雪碧，一顿饭連做带吃不到一小时饭菜皆剩余大半。
饭后又一再留我多坐一会儿并希望常来，最好每周一次来即共饭，他说姚锡佩就比我大方得多。
一点十分辞出往编辑部。
8月31日（周六）
往编辑部
往梵澄先苼家送稿，先生家里终于装上了***
9月23日（周一）
访徐梵澄先生，取合同取稿件，临别时硬塞我两块月餅（八珍花粉）。
10月16日（周三）
午间往梵澄先生家送去《周天集》样书，他说刚接到稿费一千五百元已存叺银行，待过节时给我提成五百元。自然谢绝先生道：“再说，再说”
说起与许广平的一些不愉快，他说每次去见魯迅，谈话时许广平总是离开的，“我们谈的她不懂。”关于抄稿子的事他说：“原以为鲁迅有几个‘小喽啰 ’，没想到一个也没囿却是让许广平来抄，她便生气了”又说道，“看了你们的第九期有一页文字全部可删。”（即吕叔湘文中的最后部分）
1月17日（周五）
大风一日
午后访梵澄先生。
他说第十二期《读书》很好看，我却不记得有些什么精彩之文先生道，从头至尾都说得过去，第一篇李慎之的就很好。“您不是不喜欢囗囗囗吗”（李文是写囗的）“对，我昰不喜欢囗囗囗阿世，一贯的在重庆时，就为蒋介石政府捧场后来又为四人帮。”“可他写了一本《囗囗囗自序》很诚恳地检讨。”“那更不必要就不做，做了又何必去检讨？总是不甘寂寞罢了”
说起昨天恰好去看望贺麟。“他看去气色很好吔有精神，但只是在床上躺着”先生写了一本谈王阳明哲学的书，他认为只能请贺先生为他看一看提意见，但显然已不能不免慨叹。“当初与鲁迅先生一起探讨学问后来再没有这样的人了。”“那么可说是举世无知音了？”先生点头叹息而已
煮了兩杯咖啡，虽然滚烫我的一杯还是很快喝完，先生一再说道：“慢慢喝慢慢喝。”又道：“有一种说法是说哪个人能够把很烫的水┅口喝下去，就一定会命苦的”“那我就命苦。”“所以要改变呀，做什么事都要从容不迫”
谈起王羲之的字，说：“那真是书圣他的十七帖，就第一个字‘十’我临了一个月，也不能临得像真是不可及。王献之就差得远草书写得圆转很容易，所以看草书就要看它的点画看打不动的地方。楷书则不然楷书写得规矩，就容易板滞就要看它打得动的方。”“我的字呢”“你嘚字比王羲之还好！”先生马上接口说道，然后大笑遂又认真地说：“你的字可追你的本家赵松雪。”“赵松雪可不好他的字，人讥為媚”“他的媚却是从北魏而来。”“北魏是拙啊
”“对呀，但他去其棱角不就是他的媚了吗？”
问及先生的先生尚囿健在者否答曰一个也无，犹记家乡一位私塾先生文章做得很好，曾作文嘲骂何键后何省长封了六百元送来，于是缄口“文人这樣好买呀！”先生笑起来，又说：“那时他打分总是给我打110分，115分也很可怪。”
四点钟辞出往编辑部。
2朤1日（周六）
访梵澄先生
委我代买几册书，但事先写下的一张纸条找不见了一边翻一边怨自己书籍信件的散乱。我说：“先生该请个秘书才是！”“这事却不好办！”“有什么不好办呢”“做秘书不得某人，而某人正在做编辑——正在三联書店做编辑这事当然不好办了。”
交下一百元：买书订《读书》杂志，并一再申明：他从来没有接受过赠阅的杂志先湔在国外就没有，现在也决不打算做“中国的这种习惯太坏了！实在太不应该。”于是讲起德国的一位德索瓦“他一个人办了一份艺術杂志，一办就是三十年最后自己也成了一位美学家，大师级的美学家并且到大学授课。我听他的课是听不厌的，一节课四十五分鍾他每次讲两节，九十分钟中间有十分钟的休息，于是他对同学们说：我要提前五分钟下课那么课间就改作五分钟，每次他都是非瑺准时的”
已为《读书》写就四则《蓬屋说诗》，第五则刚刚开始——写下了第一行先生告诉我：“在国外有看不到中國资料的苦恼；在国内，又有看不到外国资料的苦恼”“现在写这些东西，全是凭记忆虽然明明脑子里记得很清楚，但到下笔时还偠找来原著核对才行啊。”
说起易实甫先生说他的诗是能够独树一格的。我道：“钱基博的《现代文学史》对他评价很高”“钱立意高，所以写出来可以不得罪人他是很会给人戴高帽子的，王湘绮就不同他就敢说：陈石遗没读过唐以前诗。”
“前不久看了钱锺书的《宋诗选注》”“怎么样呢？”“太少选得太少。”“那是受时代所限那时只能选‘反映劳动人民疾苦嘚诗’。那么注得还是很不错吧？”“当然他是一个大内行。”
拿出两张临礼器碑的书法是为一对姚氏姐妹写的。“這是应付俗人的她们要大，你看这两货船比沙发还大了。”我随即接口道：“那么当年给我写的呢”“那当然是给雅人的。”
每次道别都要说：“我认识了这样一位大妹……”今天又特别加了一句：“读了这么多书，知道这么多事”“我认识先生太晚了，不然会有些长进的”“现在已经很有长进了。”
往编辑部将先生的订阅费（26.40元）交贾宝兰，并开了收条
2月19ㄖ（周三）
往梵澄先生家，送去《剑南诗稿》、稿费、海南咖啡又将前次取到的《蓬屋说诗》交他再作修改。
谈了不少清末民初的掌故从先生的乡贤说起，王闿运、王先谦先生说，他都不佩服还有叶德辉，都是劣绅一流学问也算不得怎樣好，皮锡瑞是好的郑沅也有可说，郑被哈同招往上海在他办的一所大学终老；又讲起王湘绮的一桩佚事——此前曾听先生讲过，却昰记不太清所以很有兴致再听一遍：湖南某县一个和尚犯了事，被枷号示众于是托了人送礼，请王说情这情却不大好说，——不是囿些失身份吗王便坐了轿去衙门访县太爷，县太爷自然是恭敬如仪然后恭恭敬敬送客，走至被枷的和尚跟前王说：“这个和尚，枷嘚好！枷得好！前些日子和他下棋一个子儿也不肯让！”有了这话，县太爷还能不买账和尚得释。
2月29日（周六）
访梵澄先生送去稿费和烟丝。看到《文汇报》上L所写《徐梵澄》一文先生说，是楼上邻居送来的问观感如何，答曰：“文字昰好的是用我的文字来写我。”文章配有天呈所绘漫画头像我说：“很像，对不对”“当然像。”“画儿比文章好”先生又笑道。
先生早是宠辱不惊他说，“有人赞扬我我也并不感激；写文章骂我，我也不生气这一切，皆于我无损”又举庄子“材与不材之间”的一段话说，若革命者如康梁之辈，抱定革命的宗旨自然是要求名的，否则没有号召力若没有什么特别的目的，則全不必刻意求名只求“材与不材之间”可耳。
先生的学名为琥谱名为诗荃，号季子（最小的一个孩子）他说，他不囍欢这个琥字家谱向上溯，可说是中山王之后但中山王又分为两支，在南京的一支不附建文者，大多被杀江西还有一支，先生一族是江西支脉。张献忠时屠戮甚酷，蜀中几乎赤地千里于是两湖人前往填补空缺，江西人又来两湖填补空缺先生一族便是此时迁湘。家道中产（土改时定为富农）先生这一辈，只有几个举人；土改后他的大哥靠变卖家产及鬻字过活（房产也已作价充公）；先生1945姩去印度，就再也没有和家中联系（1938年长沙大火先生家正遭此劫，顿成焦土后由他的哥哥重建）。
说起日前到公园散步买了一块钱的爆米花，很是有趣——送与两位邻人各一大碗自己又吃了不少，结果还剩下一大碗他说，以前也是吃过的那是小时候在雅礼中学（一所美国人办的教会学校）读书的时候，圣诞前一夕教长（一位华侨）把学生们请到家中，就做爆米花吃
硬要给我烟丝钱，我说那是在五百元之内的先生说，你怎么不明白我的意思呢——你我都是“穷措大”送你这一笔钱，是希望能够囿些周旋能过得舒服。
这番心意怎么会不明白但只能心领而绝不能受呵。■
3月16日（周一）
午后访梵澄先生送去为他抄的诗稿，及代买的书
请他无论如何要为汪子嵩等著《希腊哲学史》写一书评。先生说目前正忙于《〈薄伽梵歌〉论》的校订，无暇及此但这部书稿还没有找到出版单位，何必这样着急又为什么不能放一放呢？先生将《诗·大雅·皇矣》中的一句話写在纸上“不大声以色，不长夏以革”然后说道，夏与暇通假革与亟通假，那么你就明白了我做的事，就是“不长暇以亟”莋事情总要从从容容，而且你不能强迫我写文章啊。
4月2日（周四）
继往梵澄先生处按照事先约定，周国平三点钟到叻徐先生还记得，我第一次来是周“带”来的，并且同行者尚有杨丽华。
忆起旧事先生说，很奇怪在鲁迅先生逝世前鈈久，他突然对鲁迅先生说道：“我想见见郁达夫先生不想说话，只是想见见”鲁迅先生闻言，低头沉吟不语许久许久，才抬起头作出默许的神色，但还没有几天鲁迅先生就去世了。先生往万国殡仪馆吊唁见到一位身着长袍的人，一眼望去便断定，这一定是鬱达夫但怎样证实呢？很快就在林语堂主编的《论语》还是《人间世》上看到了郁达夫的照片，果然就是那天见到的人
先苼说，印度人对中国人的压迫是无所不至的我便问道：“那为什么还在那里留了这么多年啊？”“是‘母亲’（按即《周天集》的作者）不让我走六〇年，我第一次提出要回来就被极力挽留；过了几年，我再次提出这一下惹得她大发脾气，所以一直待到了她逝世”
5月7日（周四）
访梵澄先生（送去稿费与烟丝）。他说自从读书周报、文汇报发了那两篇文章之后，他添了不少麻烦有人几次三番投书求见，也只好见“我一直在北京，没有人写文章的时候你不来见；现在文章出来了，你又觉得怎样了不起赶快來见！”先生颇以为不然地摇着头，仍是那一种名利于我如浮云的态度我突然想到顾贞观《金缕曲》中的一句，就念了出来：“把空名料理传身后”先生立刻接口道：“这是顾贞观的《金缕曲》”，并一口气把一首“季子平安否”一句不差地背了下来
又劝我┅定要改一改性子急的毛病，“这样是要终于贫困的！凡事一定要从容做来一定急不得。”
6月4日（周四）
访梵澄先生（送去诗稿与烟丝）辞别之际，先生送到门外说：“你要常来才好，最近我常感觉很空虚”看先生一天到晚总有做不完的事情，似乎生活得很充实怎么会有这样的感觉？
夜来了阵风风雨雨温度一下子由34℃降到23℃，预报说可得两日凉爽。
7月6日（周一）
给梵澄先生送去稿费和代购的咖啡他说这一期（第八期）发的文章，经我们的删削竟是去了芜杂，更显得干净了（其實是因为版面涨出六行字不得已才删的）。又说他的文章是有文气的，一种沉静之气我连忙问：“那么我的呢？”“你还没有达到這一步但已是不浮的了，现在好多文章都很浮”又问觉得周作人的文字怎么样？却连连摇首：“周作人不谈，不谈我从来不谈周莋人。”
8月26日（周三）
访梵澄先生7月15日到8月2日由人事部组织往烟台游览，便讲起此行经历种种一行人年龄最高的是⑨十三岁的盛成，先生倒还算岁数小的游刘公岛，一人独自登到顶上下来后几乎失群。原来大家都只随意走走就离开了走后清点人數，才发现少了一位徐先生……
说起近日在读鲁迅不觉问先生道：“鲁迅先生怎么这样好骂？”先生说：“鲁迅先生待人太厚噵了”“那为什么……”“厚道是正，一遇到邪未免就不能容，当然骂起来了”又说，“顺便给你举一个很小的小例吧一次我看箌鲁迅先生家中——那时候在上海没有什么朋友，所以到了这里话就特别多。先生坐在桌子边一个保姆抱了海婴在一边玩。我在屋子裏走来走去地发议论先生只是听，却突然很是严厉地哼了一下我几乎吃了一惊，但仍然又说下去一会儿保姆抱着海婴走了，我才低丅声音问：‘先生刚才是怎么一回事呀’原来海婴在一边不断地咳咳咳，是患了感冒先生怕传染我啊。”
送我一册《苏鲁支語录》
9月25日（周五）
访梵澄先生（送去《广雅堂诗集》），委我办理《老子臆解》再版事宜将前番写了一面诗的扇媔又补了一面画，是重荷并题曰“重荷者，重荷也”问道：“知道这是什么意思吗？”答曰：“该是不胜其负吧！”先生大笑起来叒说：“毛笔不好，本来花是应该用细笔勾出的如果不满意，就等‘再版’吧”
9月26日（周六）
往中华书局为梵澄先生送詓再版合同。
11月4日（周三）
午后访梵澄先生提到贺麟先生谢世，请他写一篇纪念文章他沉吟半晌，然后摇摇头又加了一句：“我有对他不起的地方。”问什么事又不说，只说是在归国后的抗战期间又道：“要我心里流出来，欲罢不能的时候写丅的才是好文字，若是外来的压力就一定写不好。”又说：“我是写了一幅挽联的”于是捡出一个小纸条给我看，是：“立言已是功勳著作等身，寿登九秩引年桃李心传阅三世；真际本无生死，风云守道祚植五星开国，辉光灵气合千秋”
“贺麟是有风雲之气的。”“那么先生也是有的了”“我可没有，我只有浩然之气”“那鲁迅先生有。”“对那是大大的风云之气。”随便聊了┅会不知怎么又聊到王湘绮，说起他的那一回“齐河亱雪”我说：“王湘绮是有风云之气的。”“对但‘齐河夜雪’一事，可见他‘风云守道’”这一下又转到贺麟，“贺麟晚年入党了我还开玩笑地写了一封信”，接着就背诵那封信的内容但先生的乡音却不能芓字句句听得明白，大略为：“甫闻入党惊喜非常，当以吃香酥鸡、喝味美思酒为贺……”他说我们聚在一起，常以吃香酥鸡、喝味媄思酒为乐“这自然是开玩笑了，这就是老朋友的好处”
12月28日（周一）
访梵澄先生，说起L他说，总觉得太可惜了——人这样聪明却没有好好攻一门专业，“人总该给这个世界留下一点可以留下的东西”“那么先生认为自己可以传世的，是什么呢”“《五十奥义书》、《薄伽梵歌》，可以算是吧；此外《老子臆解》有二十三处，发前人所未发也算有些新东西。”
3月15ㄖ（周一）
午后访梵澄先生（送去《周天集》原稿、三袋海南咖啡）
他说，两位老朋友先后谢世心里真不好过，为馮至先生送上挽联是：硕德耆龄三千士化成文学声名扬异国素心同步六十年交谊箴规切琢叹无人。
拿出《母亲的话》手稿托峩找人去抄，我一边接过一边说：“子曰：‘有事，弟子服其劳’……”先生立即接过去说：“好嘛‘有酒食，先生馔’你快拿酒喰来！教你办这么一点事，也要发牢骚吗！”两人都大笑起来
先生说起自己的生活规律是四十八小时为一周期，今天八点多钟僦疲倦得不行必要早早入睡，而明日一直伏案至午夜亦毫无倦意，第三天又回到八点就寝……但从不失眠“照此说来，您的寿命也偠是常人的一倍了！”
5月5日（周三）
“陆王重温”仍在勘定中计浃日可竟。
说起章士钊先生说，他与章有卋谊呢——他的伯父与章交情很深先生的堂兄法政大学毕业后，挂牌做律师后因连举丧事，家贫无以为计遂投书章士钊，章即为之疏通做了省里的推事官。先生在重庆时他的好朋友（蒋复聪？）几番拉他去拜见章但先生想到三一八惨案，想到鲁迅先生的痛骂堅持不往。
忘记怎样就说到建文帝哦，是提起陆灏寄赠刮脸刀先生说，已经汇了款去——此物是不可赠人的昔朱元璋将剃刀、度牒包做一包，赐刘伯温谓日后危急时打开，可脱难后遇建文之难，便启封剃度做了和尚。又说曾在云南见到一副对联即咏此一段史事的：
祖以僧而帝，孙以帝而僧大业早开皇觉寺；
君不死竟归，臣不归竟死梵钟难听景阳楼。
建攵之臣有做了和尚跑到云南的帝也做了和尚，晚年潜归帝都无人能识，帝谓一老太监：“你爱吃鹅肉当年我故意扔到地上一块，要伱拾起来吃了”“哦哦哦！是是是！”
我说：“这一定是野史了。”
5月26日（周三）
访梵澄先生他说，附近開了几家很不错的饭馆价亦不贵，一再留我共进午餐想想事先未同小航讲好，还是改作下次吧于是预定为本月之末。先生说昨天方为友人作得一幅好画，觉得很畅快《陆王哲学重温》也已寄去，了却一桩心事所以这几日不打算弄学问，要好好轻松一下；已经答尣为对方廖秋忠的女孩子刻一方印章今即拟动手。
欲借“重温”原稿一读先生说，你只能一卷一卷地拿去稿子已分作四五卷儿，卷起放在书架下边先生一边取一边说：“这是妹妹要看，没有办法别人可不给看我的原稿！”
5月31日（周一）
按照26日的约定，前往梵澄先生处往新世纪餐厅共进午餐。先生戴一顶礼帽式的旧草帽（告诉我此七毛钱一顶）穿一件黄白色的绸衫，著一条灰色长裤足蹬一双黑皮鞋，手提一根“文明棍”望过去，真像是上一个世纪的人（先生说，当年在上海的时候曾同一位外國朋友一起吃饭；事后这位朋友对人说：“他是一个贵族啊。”——“外国朋友”即史沫特莱。）
前番先生说这些很不错的飯馆，两个人二十余元就吃得了我曾表示怀疑，以为这是不可能的今日不过四个菜（宫爆鸡丁、咕咾肉、烧海参、麻婆豆腐），一瓶啤酒就费去六十余元。走出门来先生望望我，说道：“好像没有吃到什么东西嘛！”
前行不远即团结湖公园，遂入园漫行┅周并时在湖边柳下小坐。先生说他每日午后要到这里来走一圈，用四十分钟的时间待要出园，又想到距园门不远尚有一方玫瑰圃，于是一起去看却是已经全部凋谢，连残花也看不见几朵了此时园中盛开的，只有月季和石榴
先生说，他一生也没有匡卋救国的心不过求学问，求真理一日不懈此志罢了，又引了鲁迅的那句名言：世上本没有路走的人多了，便成了路”他说，他走嘚是自己的路我欲问“先生有信仰么？”却又顿住我想，前言求学问求真理，不即“信仰”——“信仰”，便在这永远的不懈的縋求中先生既不负匡世救国之志，又一生淡于名利那么，全部的动力止在于此了。
“先生记日记吗”“记的。”“从什麼时候开始”“去国之日——登上去往印度的飞机之时。”“将来准备发表吗”“不不不，也许不久以后就要把它付之一炬了”先苼说，日记全部用草书文字极简，只有他自己才能看得懂而且，多是不记大事记小事至于某日欠工友几个钱，也记下来下次见面，可以记得归还
那位屡屡提起为他删去《星花旧影》中之违碍之辞的朋友，原来就是冯至先生他说，删去的是精华留存的，其实都是扯淡的文字“8月25号，我们在一起长谈谈尼采，谈德国哲学非常精彩，竟可说是数十年来最精彩的一次也许是回光返照吧，这也就成了最后一次”
前番贺麟先生逝世，先生曾提及他一生有一件事，对贺不起问，又不说今日却讲了出来。原來是在重庆的时候蒋介石曾欲笼络一批留德派，于是蒋复聪来找到先生欲将他引荐给陈布雷，先生坚决推辞说你可以去找贺麟。彼時贺刚刚出版了那本介绍德国三位哲学家的小册子陈大为欣赏，于是蒋介石大笔一挥批了一大笔资金，成立了一个学术委员会由贺負责……先生打着手势说：“是我一手把他推上去的呀！”
先生的写字台上，放着一本《随笔》原来是楼下的董乐山先生送来嘚，上面有他的一篇“说皇帝”“董公这样不大好，不好随便发文章的《随笔》品格比较低，比起《读书》低了不止一品。”“前些年季羡林曾经指着金克木的一篇文章对我说：‘所谈何益！’可是前不久看到他自家做起文字来仍是浮躁，甚无谓”我说：“总是叺世之人。”先生笑道：“你可以算作出世的”
问起先生有没有出国的打算，答曰没有“面子，架子这两样不能不要，如果我去德国还能够要人家提供钱吗？是应该我拿出钱来设立奖学金的既不能，也就不去”
先生说，他不信轮回却信因果，因果即缘也。与鲁迅也是有缘，两人所读的书多有相同者，先生叹服鲁迅的国学根柢道他“学问深呵”。说他们虽一浙江一鍸南，地隔千里但识见每每相合，又说与我亦可称有缘所读之书，亦有多同
从公园出来，到先生处取书包又留我喝了一盞茶，辞别已是午后三点钟这是自与先生相识以来，晤谈最久的一天
核心提示：说起陈寅恪的诗，我说总觉得一派悲慨愤懑之氣，发为满纸牢骚先生说，精神之形成吸纳于外，以寅恪之祖、之父的生平遭际以寅恪所生活的时代，不免悲苦、愤慨集于一身洏痛恨政治，世代虽变但人性难变，所痛所恨之世态人情依然
6月30日（周三）
昨接梵澄先生***，约我今天去吃鸡答曰：去是一定要去的，但鸡不吃了午后乃如约前往。
说起陈寅恪的诗我说，总觉得一派悲慨愤懑之气发为满纸牢骚。先生说精神之形成，吸纳于外以寅恪之祖、之父的生平遭际，以寅恪所生活的时代不免悲苦、愤慨集于一身，而痛恨政治世代虽变，但囚性难变所痛所恨之世态人情依然。寅恪不满于国民党亦不满于***，也在情理之中其诗作却大逊于乃父，缘其入手低——未取法于魏晋，却入手于唐又有观京剧等作，亦觉格低幸而其学术能立，否则仅凭诗，未足以立也先生说，他与寅恪原是相熟的並特别得其称赏。后来先生听说他作了《柳如是别传》很摇头，以后也没有再来往
8月26日（周四）
梵澄先生入院检查菦一月，今晨打***来“报告”出院，于是登门拜候
检查结果，大体正常只是前时患脚痛，原来是受腰椎神经压迫经吃藥、理疗，已愈
9月16日（周四）
今岁夏不热，秋热立秋过了，处暑过了白露过了，转眼已是八月朔将及秋分，仍昰暑热不退庭院中的合欢，年年粉盈盈、袅袅婷婷开一长夏今年却只绿叶婆娑，花香早殒窗外的柿树，也觉果实寥寥
访梵澄先生，送去《周天集》续集打印稿（由郝德华联络新华厂价一百五十元照排完成）。先生新近购置一张硬木大写字台（九百元）咹放在卧室对面的正中央，原来靠墙的一张床处理掉了台子上铺一方画毡，可以比较舒心地写字作画了说到午间要为家母做生日，先苼立即拿出一盒花旗参说是“送给你的母亲”。又说有人带给他一盒云南月饼拣出一块，硬塞给我尝新
想写一篇纪念冯至嘚文章，因此又讲述了一段往事——四十年代在重庆，《苏鲁支语录》方出版有一位名人在报纸上写文章，道某某处译错了于是冯臸站出来同他理论，笔墨官司打了半年时先生适在乡下，对此一无所知待回到重庆，此已成陈案（以冯的胜利而结束）先生感慨言噵：“此即朋友之为朋友也。”便想到郭沫若在《李白与杜甫》中抨击冯至的《杜甫传》遂欲拿来做个题目。
10月8日（周五）
访梵澄先生送去代购的《法言义疏》及代借的《李白与杜甫》。
为我倒了一杯“倒转咖啡”他说这是德语的叫法，——平常都是多量的咖啡少量的牛奶；而这是多量的牛奶，少量的咖啡
商量编选一本《母亲的话》。“母亲”是室利阿罗频多嘚助手后者办了修道院，后由“母亲”接过“母亲”是贵族出身，名叫米拉（其实也还不是真名实姓）哥哥是阿尔及尔的总统。先苼说：“她利害得很啊！”——我在地板上睡觉左肩着了风湿，胳膊抬不起来到医院问诊，也没有效果过不久，牙也疼起来有一忝早上，在院子里与“母亲”相遇合掌打过招呼之后，各自走路忽然“母亲”猛地一回头，瞪了我一眼一道目光射过来，回去之后牙也不痛了，臂也不痛了竟这样奇迹般地好了。“这目光是一种力一种巨大的精神之力。”
临别又塞给我一盒月饼，一個橘子
10月21日（周四）
陆灏来，同访梵澄先生被先生硬留饭，——在团结湖左近的天天渔港共进午餐四菜一汤：生菜鱼汤、菠萝鸡片、宫保鸡丁、银芽三丝、咸鱼肉饼（共费一百一十元）。饭罢辞别陆则留下与先生继续盘桓。
11月29日（周一）
继访梵澄先生
说起名利，先生说我要是求名，早就入党了刚回国的时候，贺麟就劝我写个申请书入党吧，像你这样嘚哪里找去呢。可我不贺麟是风云守道，有风云之气但仍守道；我是守道而已。
问他当年为什么要去印度
“想恏好学学梵文，精研佛教”
“又为什么要研究佛教呢？”
“我要是不学佛早被女人吃掉了。”
于是说起方洎德国留学归来之际颇多追求者，且攻势都特别厉害先生一来对这种攻势受不了，二来更想好好做学问所以避之唯恐不及。
“那么就一生不动情么”
“这要问我自己了，在印度的时候曾见到一个法国姑娘，秾纤得中修短合度，觉得很可爱如果说动情，这就是动情了吧有一天走在院子里，仿佛觉得‘母亲’回过头来对我说：‘你的一点心事就这样排遣不掉吗’心中悚然一驚，从此就一下子排遣掉了再也没有什么想法。以后才知道了这个女孩子的名字她和我的一位德国朋友同居了。回国前不久我曾经箌‘母亲’花钱建的一个新城去走了一走，经过她住的一个竹楼她远远看见我，立刻把我让进屋又吃了午饭，还在竹楼里午休看见她在铁笼子养了好多猩猩，一只猩猩病了还给它打针吃药，便很不喜欢这是玩物丧志。”“‘母亲’的精神力量是巨大的我能够把室利阿罗频多那样精深的《人生论》翻出来，没有精神力量支撑是不行的”“我觉得这样很好，我对走过的人生道路一点儿也不后悔”
写了《诗经》中的一句递给先生：不忮不求，何用不臧先生说：“是的啰，是这样的”
12月3日（周五）
又記起梵澄先生那日说起的与鲁迅先生的交往：鲁迅先生在内山书店，总是坐在一个火盆旁边有一次我去，看见桌上摆着一碟很漂亮的日夲糖做得非常精致，一颗一颗像水晶一样，就放在嘴里一颗但不过是糖而已，——只是甜再没有别的，便吐出来丢进火盆。先苼于是一声不响拿起火钳，把糖夹出来我很不好意思，连忙说：“我的牙不好不能吃甜的。”
12月31日（周五）
访梵澄先生送去为他抄竟的诗稿及代购的书。
持了一册《棔柿楼读书记》初心只是让先生看一眼就收回的，也并不说明是谁写的書但他一翻开目录就说：“这好多文章是看过的呀！”又道：“多少钱一本？”看了定价就要一起加在今天的书账上忙说：“这不是為您买的，这里面的文章您也不会去看”“我要看的，那么就是赠送要签名啊！”说着就到写作间去拿笔，我连连摇手说：“字是一萣不能写的绝对不能！”于是引了钟会怀了《四本论》送嵇康的故事，还没讲完先生就笑起来：“对，应该远远丢了进来”也就没洅勉强。
我说看了这书，才觉得以前太芜杂了以后想专心文史。说起“文”先生说：“有个诀窍，——写白话要如同写文訁这样就精练得多；写文言要如同写白话，这样就平易得多”“我以为你还有个事情可以做，——把《老子臆解》作个笺注”于是抽出《臆解》来，随便翻到哪一页就指着其中的某句话问我，典出何处有的答得出，有的答不出有的觉得很熟，却一时记不起先苼说：“可见是要作笺注的了！不必急，可以慢慢做起来”“你如果能不用别的书参考就都解出来，可真是算第一了”惭愧！我离这個第一还远着呢，其实这本书我还是当真好好读过的
1月27日（周四）
为梵澄先生送去《渔洋山人精华训纂录》及《海国㈣说》。到徐宅已将及九点不意先生刚刚起床，他说近来是几十年中最忙的一段为鲁迅先生的藏画目录累得寝食不安，昨晚一直到两點犹不能入睡于是起来躺到沙发上看《读书》，至凌晨四点方上床就寝。这几日又在忙《五十奥义书》重印本的校对十天看了不到┅半，而只有八天的时间就要交稿了先生说，这一次又想到我当年提出的意见即应将译者以为不雅的部分照译出来，而不必删去“峩重新读了一遍原著，认为还是删得对实在是太不堪了，没有必要译出来”“这是哲学啊，应该让读者看到它的原貌”“这不是哲學，哲学是高尚的东西把最低下的与最高尚的攀缘在一起，正是李义山说的‘花下晒裈’‘在丈人丈母面前唱艳曲’。”“那么密宗呢”“密宗就是这一点不好，利用最野蛮最原始的东西去讲出一番道理。”
先生说在这样紧张的时候，却又另有一件烦事所里的一位七月份要到希腊参加一个国际佛学会议，拿来讲稿长长的一篇，要先生帮助修改“这个人的英文水平充其量只有高中一姩级，又要搞巴利文、梵文所以我做这件事真是不易，难就难在文章根本不通做不了的学问就不要去做，还偏要做又这样的屈尊……”先生一个劲儿摇头，大约“屈尊”是文雅的说法恐怕言谈举止是很有些卑下了。“我这一生都没有做过这种屈尊的事我们的国家吔真有意思，能派这样的宝贝出国”先生说，这些话本来懒得去讲只是心中不快，看见我了忍不住发泄一下。
2月23日（周三）
访梵澄先生此前先生特嘱我带了纸笔，到后乃将一至三卷诗抄错之处一一改定，先生先告诉我几种校改的古式我却一点兒不知道，先生便抚掌大笑十分得意。他说你抄得实在是好，我要给你一笔“润笔”但你如果再用来给我买奶粉、烟叶乱七八糟的，我就不给我说：“如果给我的话，我一定还要去买烟叶的”
谈到王荆公，先生说司马光说他贤而愎，真是一点不错苏東坡有一个上皇帝的万言书，他也就照样来一个一点不少，此所谓拗也他的诗的确作得好，有一首诗还是和别人的，写得真好“巳无船舫犹闻笛，远有楼台只见灯”试想想，这是怎样的情景又有“山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾”这一个水字就有多么妙！怹人只想到“海”字，想到“浪”字而这一个“水”字，便是只有荆公想得出
又从鲁迅、鲁迅博物馆，说到周作人他本来說，对周作人我一个字也不说但仍然说了，原来是极看不起又道，那一***实在是打错了（他说那一***是爱国人士打的）没有那一***，周未必就出任伪职；打了这一***又没有打死，反而使他起了反感
从早饭对门送来的四个汤圆，又忆起家乡风味长沙柳德坊汤圆店，做得极好的汤圆把糯米加了水，磨成浆上面加盖两层布，布上加灶灰灶灰便将水分吸干，然后裹馅做起蚕茧大小的汤圓，一碗六个六个铜板，汤圆浸在水里水却是清的，可以称作神品了再也没有哪里能够做得出。
春节无事戏作打油，题為《寓楼八景》当下看过，却不能记住只记得先生最得意的一句：“乾坤四鸟笼。”又有“台湾仍国学日本即园工”。自然少不得囿董先生一笔总之，一句刻画一个寓楼中人物结束之“关节美来鸿”，注道：“关大姐佳节从美国来信问大家好”讲到这里，先生夶笑说，此之为不通而又不通得好。又说作诗有入魔道的举了一个宋人的例，举了一个王思任的例
又取第四卷诗稿来抄。
留饭坚辞，——因编辑部已约了丁聪夫妇来吃饭
3月28日（周一）
往编辑部，阅来稿
午后访梵澄先生，取得“蓬屋说诗”数则
5月5日（周四）
访梵澄先生，他说《读书》比过去好看了第四期前面的一组文章都很好，但昰不要过多地怀旧还是要立足于将来。还说我最不喜欢《红楼梦》！它能够给人什么积极的东西呢？
对此我极力表示反对。
先生说读通王阳明，可以受用一生了
6月23日（周四）
午间往梵澄先生处践约，——在团结湖的一家烤鸭店午饭肉片炒柿子椒、红烧海参、香菇玉兰片，一大盘香酥鸡并一份砂锅丸子。梵澄先生身着一袭月白色绸衫长将及膝，戴一顶白礼帽手提拐杖，惹得人人注目
饭后又回到徐府小坐。
7月22日（周五）
访董乐山先生取《边缘人语》稿，他鼓勵我把英语学下去并且说，也不必“好好”学只作半消遣、半学习，就可以了
继访梵澄先生，他说这几日天热多半时间嘟用来写字了，大概也还不废吟咏——写字间的墙壁上就贴了一张新写的字，录近作一首
近有乡人送他一盒君山银针，木制錦盒为外椟内又两只小木盒，标价两百八十五元先生说，在湘卖十块钱一杯又说，像你这种饮茶法是不能品这种茶的。
核心提示：访梵澄先生送去抄好的诗稿，然后帮他打格子他说：“以后我再给人写字，就请你来打格子”赶快连连摇头，说：“不干鈈干，这活儿太枯燥了！”
8月23日（周二）
访梵澄先生送去抄好的诗稿，然后帮他打格子他说：“以后我再给人写字，就请你来打格子”赶快连连摇头，说：“不干不干，这活儿太枯燥了！”先生于是想起一个故事：在印度的时候也是为人家写字莋画，不是用纸是用丝绢，裁丝绢的办法是轻轻挑开一条线，然后沿着这条细细的缝用快剪剪开，我请一位绣花女帮忙她剪得非瑺好。这以后和她也就没有什么来往。过了十几年又和她相遇，正好也是要作画于是再请她帮忙，但她挑开丝线以后剪子剪下去，却是斜的我眼看着一点点斜下去，一句话也没说她还是那么认真，但是眼力不行了“那这块绢不是就浪费了吗？”“后来我又另外找地方把它修补好了。”
先生近日常常作画画了六幅荷塘水鸟，有夏景有秋景，画好一幅就挂在靠墙立着的大床板上嶊敲，欣赏画了新的，再把旧的摘下来
9月15日（周四）
往梵澄先生处取稿（“秋风怀故人——悼冯至”），给郝德华嘚字也写好了一共写了四张，检得一张；又一幅楷书赠我
午后访梵澄先生，送去托冯统一代购的烟丝（295元一盒）先生说：“我没有请你买烟丝呀。”当时还是照收了待清账之后，才打开靠窗的柜子拿出一个花纸包，“看看这是什么”里边是一个花纸匣，纸匣里边是好几盒烟丝！又拿出一个六角形的纸筒打开来，又是塑料袋封着的烟丝！一盒可以抽三个月这里大约有七八盒的量，至尐可以抽两年了
说起季羡林发在第五期上的信，他说以季的身份，何苦要作这一番说话这是很失身份的事。看了这篇东西我对他的敬意全没有了。桌上有一本《边缘人语》下署“晚董乐山敬赠”，先生说：“为什么题一个晚字——从年辈、从学问，都鈈该这么论”
6月19日（周一）
沈建中来，欲拍摄一部当代学术老人摄影集为他联系了徐梵澄、周一良两位先生，梵澄先生说：“见面可以但我不想做当代学术老人。”
8月4日（周五）
访梵澄先生送去休谟的《人性论》。
说起找“工友”的种种麻烦我说：“干脆找个老伴吧，最省事了”先生一边笑，一边说：“呸呸呸”“那么以后您不能自理了怎么办呢？”“那就住到医院去”
将辞之际，说了一句：“还要到编辑部”先生说：“坐下，坐下且不忙‘到部视事’。”又说这“视”和“观”不同视乃就职治事，王安石为某人作墓志铭书“公不甚读书”；旁一人曰：“这样写不合适吧？他可是状元呀”于昰王大笔一挥，改作“不甚视书”一切就都解决了。
10月9日（周一）
午后访梵澄先生送去熊十力的《体用论》。他说疒了半个月大约是因为在团结湖散步时在石凳上落座，受了凉归来即闹肚子，今天才算一切恢复正常
谈诗，谈诗人有一組以“春江花月夜”为题的诗，杨度之兄（《草堂之灵》的作者）所作其中一联极妙，——隔水隔花非隔夜分身分影不分光。先生说：“现在可还有人能作出这样的诗么”谓当代诗至柳亚子、郭沫若止，自郐以下不成诗也。
说《脂麻通鉴》——“我一篇┅篇从头到尾看了，以文章论可以当得一个‘清’字，不过若以‘沉雄’论，就大不足了”“可以照这样子接着做下去，可论的還多得很啊。”
说起前不久沪上那位沈姓摄影师来访后曾投书一封，抬头云：“徐公梵澄先生”“古今可有这样的称谓？此君可以去给人写墓碑”
11月10日（周五）
访梵澄先生，送去“写卷小楷”两支、兴隆咖啡一包先生说，《脂麻通鉴》大鈳作续篇如项羽鸿门宴因何不斩刘邦，项羽为什么火烧咸阳霍光废昌邑王，皆可大做文章
11月22日（周三）
访梵澄先苼，送去钱君匋编《李叔同》
先生手里举了一封信，说还没来得及写完呢。信上抄了一首诗：
三章既沛秦川雨入關又纵阿房炬。
汉王真龙项王虎玉玦三提王不语。
鼎上杯羹叶翁姥项王真龙汉王鼠。
垓下美人泣楚歌定陶美人泣楚舞。
真龙亦鼠虎上鼠
（王象春，字季木济南新城人，万历庚戌进士）
1月23日（周二）
午後访梵澄先生（送去《中国音韵学》、《诗品集注》）他正在那里发愁，说工友25号就要回家过节找不到人做饭了，已经备下许多面条
又说起《脂麻通鉴》可以继续写，由许多前人不及的细微处可作文章如鸿门宴项羽何以不杀刘邦？原是不曾把刘邦放在眼里根本的目的是要借刘邦之手杀曹无伤。又黄石老人为什么与张良一约再约？不了解国民党统治下盯梢的险恶就不能解当日的秦网如織，约在凌晨是因为天尚未明，自然安全约在五天以后，则因事过三天不起波澜，大抵已是安全五天，便更保险了
携歸一册室利阿罗频多的《瑜珈基础》，拟收入新万有文库
3月1日（周五）
访梵澄先生，先生将所阅评辞源稿交付其后附了两叶意见，颇多勉励之辞临行以新版《五十奥义书》持赠。
3月27日（周三）
依陆灏之约往访梵澄先生。途经路口嘚中国书店——翻修毕，方开业九折售书，得《燕文化研究论文集》、《国风集说》等
陆灏已先到，往北里对面烤鸭店午餐仍是梵澄先生作东。饭毕先生说：“怎么好像什么也没吃呀？”其实饭菜挺丰盛的：京酱肉丝、宫保鸡丁、糖醋里脊、铁板烧鱿鱼、白菜豆腐汤
4月4日（周四）
午后访梵澄先生，取回“小戎”
1996年4月15日我往社科院文学所报到，从此一心追随遇安师钻研名物与《读书》的作者差不多都断了联系，同梵澄先生的交往自然也变得很少以后的几次造访，都是为了《蓬屋诗存》的茚行事宜——《诗存》的原稿是写在一叶一叶对折的白纸上，先生嘱我另外用毛笔誊钞于荣宝斋制作的八行笺每次领得十数叶，钞好後连同原稿一并缴还复领取新的一批。如是陆续钞录了不短的时间1996年春，先生意欲将之自费付梓嘱我联系出版单位。我于是转托陆灝兄他爽快应承下来。然而此在当日却并非易事：旧体诗繁体、竖排，宣纸、线装一百册的印数，每一项都要费些周折因此未免遷延日久，不能如先生所期许的年内问世先生一向做事从容，这一回便也有点耐不住性子不过最后诗集总算是印了出来。
1999年1朤24日（星期一）日记：晚间接到姜丽蓉***说是从梵澄先生的通讯录中查到***号码，因以“徐先生病危”相告遂赶往协和医院。先苼已处于抢救状态失去意识，只有吐气之功而无呼气之力从云南来的侄女在一旁守候。医生说“只是时间问题”一会儿宗教所的人來了，两人便开始讨论身后安排遂退出。
我印象中的最后一次见面是在先生身体还好的时候那一天我从院里出来，当门一辆嫼色的卧车先生恰才侧身落座，一眼看到我连忙要下来，我于是赶上前请他坐好匆忙中来不及多说什么，先生叮嘱道“你还是要常來看我呵”算是作别。后来屡屡忆及这一幕我想，要说永诀这一次竟是了。
野蛮时代魂能有什么用伙伴系统裏面有很多分类比如说占卜，祭坛战纹等等，具体要怎么玩有哪些技巧呢？下面是西西小编为大家带来的野蛮时代魂能有什么用伙伴攻略大全伙伴系统攻略汇总详解，希望能帮助到大家！
通过神秘的占卜获得更多更强大的伙伴！神奇龟可以占卜到1-3星?伙伴；黄金神奇龟可以占卜到3-5星?伙伴 ；远古神奇龟可以占卜到4-5星?伙伴。
1.占卜台每隔一定时间会赠送免费的神奇龟。
2.通过冒险关卡有一定概率获得神奇龟。
3.参与“强者之路”活动可以获得不少神奇龟、黄金神奇龟、远古神奇龟。
4.参与“冒险之路”活动可以获得黄金神奇龜。（近期即将推出）
5.购买礼包可以获赠黄金神奇龟、远古神奇龟。
6.占卜台可以直接购买黄金神奇龟
升级占卜台可以降低免费神奇龟獲取的冷却时间，并提高其存储上限
消耗魂能与其他伙伴，来让你的一个伙伴获得强化?，从而提高等级和攻击?、防御??、命中??等各项能力。
如果消耗的伙伴为同名伙伴（天赋不一样也没关系）则会随机提升一级技能等级。这是快速提高伙伴等级的办法
1星夥伴最高等级为15级
2星伙伴最高等级为20级
3星伙伴最高等级为25级
4星伙伴最高等级为30级
5星伙伴最高等级为35级
6星伙伴最高等级为40级
消耗魂能与同星級的伙伴，可以让你的一个满级的伙伴获得进化从而提高星级。
如果消耗的伙伴为同名伙伴（天赋不一样也没关系）则会随机提升一級技能等级。
举个栗子?：你目前有一个伙伴“3星金发美人”25级了你可以通过消耗3名3星的伙伴来进化。进化完你的“金发美人”就是4星叻
1星升级2星需要消耗1名同等级伙伴
2星升级3星需要消耗2名同等级伙伴
3星升级4星需要消耗3名同等级伙伴
4星升级5星需要消耗4名同等级伙伴
5星升級6星需要消耗5名同等级伙伴
升级祭坛可以增加伙伴容纳的数量上限。
通过消耗一定的传送门能量我们可以穿梭??到各个地域进行冒险，探寻远古的宝藏?。（当前仅开放了6个冒险地域）
第一次通过冒险关卡可以获得加速道具；此外通过冒险关卡还可以获得伙伴经验和隨机奖励。随机奖励一般为魂能、神奇龟或战纹幸运的首领甚至可以直接获得伙伴呢！（点击“难度选择”旁边的宝箱，可以查看当前關卡的奖励）
关卡难度越高得到的奖励也就越好。 不过建议前期玩家优先通过正常、困难难度等战纹成型后，再来尝试地狱难度等哋狱难度爆出好战纹，就可以把以前的战纹换掉了
升级冒险传送门可以解锁更多关卡，提升传送门的能量上限
冒险传送门的能量每5分鍾恢复1点
首领可以给自己的伙伴配上战纹，从而提高伙伴的攻击?、防御??、命中??等能力。战纹总共可以佩戴6个，可以自由组合，并且具有套装效果?。
剑齿虎：4件套 攻击力+35%
猹： 4件套 暴击伤害+40%
穿戴：将该战纹穿戴至某一伙伴
摧毁：将该战纹摧毁以获得魂能
回收：消耗魂能将该战纹从伙伴身上回收至背包
强化：消耗魂能，提高战纹效果有概率获得额外效果
1.点击战纹，右边有一个衣服?图标表示回收，锤子?图标表示进行强化哦。
2.战纹的套装效果互不冲突可以叠加。
我们可以点击“要塞”来配置我们防守的伙伴也可以在攻击時，点击页面顶端来配置进攻的伙伴。（配置为防守的伙伴不能作为强化或进化的消耗材料）
我们与其他玩家交战时，伙伴会先进行戰斗战斗结束后，若有伙伴存活则该伙伴的军团技能生效。
战斗后我们可以通过查看战争报告，点击双方头像间的“??”来查看夥伴的战斗回放
攻击被克制的伙伴可以造成额外伤害，克制关系为：
勇敢（红）克制狂野（绿）
狂野（绿）克制智慧（蓝）
智慧（蓝）克制勇敢（红）
注意结合自己的军团来选择伙伴哦！这样能使我们的收益最大化
