在男尊女卑的旧社会上至皇亲國戚，下至黎民黔首家家户户皆重男轻女，生男孩可传宗接代、延续香火而生女孩终究要嫁入别家。

这种陈旧腐朽的糟粕观念在几芉年的旧社会里始终被奉为圭臬，但唐朝的诗人杜甫和白居易却都曾发出过感叹说生女孩比生男孩更好。杜甫：信知生男恶反是生女恏

唐诗是我国古典诗歌不可逾越的高峰，其代表人物首推李杜李杜孰高孰下历来争论不休，本文只谈杜甫不提李白。

杜甫其人被尊為“诗圣”，其作品被誉为“诗史”最能体现杜甫作品“诗史”这一特点的是《三吏》与《三别》，《三吏》与《三别》都是在安史之亂之后所作不仅记述了安禄山史思明的叛乱导致生灵涂炭的史实，也揭露了中唐以降残酷狠辣的官吏和繁重的兵役徭役制度给老百姓带來的困难

在《石壕吏》中，杜甫亲耳听到老妇人向前来抓壮丁的官兵泣诉：“听妇前致词三男邺城戍，一男附书至二男新战死。”原本家里三个儿子劳动力充足，本可以成为殷实富足的一家但乱离人不如太平犬，眨眼间三子去俩剩下的独苗能否活着回来也是未知数。端的是字字泣血句句断肠。

杜甫这样的作品还有很多并且在安史之乱爆发之前、还处于太平盛世的年代就有了，其中的代表是《兵车行》：

“车辚辚马萧萧，行人弓箭各在腰耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄

信知生男恶，反是生女好生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草君不见，青海头古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭天阴雨湿声啾啾！”

生男孩有什么用呢？含辛茹苦地将他抚养长大却成了青山荒冢的一堆白骨，无人收殓反倒不如生个女儿，就算是嫁入别家了但至少还活着。

我家孩子三周两个月了男孩，平时再幼儿园的习惯挺好的可是一回到家里就开始撒娇让妈妈给穿脱衣服，喂饭什么嘚

有时候想应该对他严厉些，让他养成一个好习惯！

可是一说他就眼泪汪汪的也不知道该怎样对待孩子？