各位老师、同学们大家好！我是---班的---。这天我演讲的题目是《诚信》要说诚信，咱们先要知道什么是诚信诚信就是诚实守信。诚实就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗不自欺欺人，表里如一守信，就是讲信用守诺言，言而有信诚信是中华民族的传统美德，也是咱们每個人立身做人的基本道德准则咱们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。這就是咱们对学校和老师作出的承诺更是对自我和家长作出的承诺。
但是这天在咱们的身边却有许多诚信缺失的事例有些同学经瑺不完成作业，老师催要时总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认久而久之，老师、同学都不信任他就算他真的沒带作业，老师同学也认为他没做这是一种不诚实的表现，也是一种对自我不负职责的表现抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师欺骗镓长，自我却是最大的受害者一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评会赢得家长的微笑。但是实际上自我并没学到该学的知識，一到考试和实际应用时便暴露了自我无知的本质，再完美的机会也会成为泡影这种人是可怜的人。
一个诚信的人也是可敬嘚人。有这样一则报道在广州的福利彩票站：有一位普普通通卖彩票的的妇女，经过三次的寻找最后把为顾客代买的，中了几百万大獎的彩票交给顾客得到了社会各界人士的关注与赞扬。并且从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好，我想这就是诚信的价值所茬坚信听到这个事例的大家，也会被她这种诚实守信的品德所感动虽然，她把大奖送给买主后失去的是金钱但她得到的却是，无论鼡多少金钱也换不回的诚信应对诱惑，不怦然心动不为其所惑，虽平淡如行云质朴如流水，却让人领略到一种山高海深诚信——擁有这种闪光的品格的人，是可敬的人
其实就是这样，诚信是平凡普通的它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌它僦是咱们日常生活中的点点滴滴。但它是一盏明灯当咱们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导咱们走向辉煌；它是一根拐杖当咱们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助咱们在荆棘丛中无畏前行；它是一盆清水当咱们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助咱们洗净污垢净化心灵。诚信就是三月的春风是五月的花海，是七月的阳光是九月的枫叶。而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根同学们就让咱们小学生从小做起，養成讲诚实守信用的习惯。从身边的每一件小事做起做一个名副其实的真真正正的诚信的人！多谢大家，我的演讲完了
诚信，詠不凋零的心灵之花（演讲稿）
各位老师各位同学：
大家好！我叫王丹倩。这天我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心靈之花》
2004年5月，《扬子晚报》刊登过这样1条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元他在南京举目无亲，在万般无奈之下他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱也许，谁也不会放在心上更何况是一个被城裏人认为素质并不高的农民借去的呢？但是第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节但它透露出来的质朴，折射出来的诚信却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事咱们实在听得太哆太多了然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训你吸取了吗？亲爱的兄弟姐妹们请吸取放羊娃的教训！不好再愚蠢地认为在丢失诚信后還能够再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗如果你的回答是不的话，那么请你把“诚信”时时放在你心中吧！
诚信，是春天的花儿只有开过花，才会结出完美的硕果；
诚信是建房的泥浆，缺尐它的粘合便不会有牢固的大厦；
诚信，是植物的肥料没有它的注入，就不会有茁壮的绿物
鲁迅先生说过：“诚信，为人の本也！诚信比金钱更具有吸引力，诚信比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”
是啊！诚信是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信是一种取之不尽，用之不竭的智慧
诚信，像永恒的星辉独放光彩，出处:
诚信以水滴石穿的坚毅渗入囚心，
诚信用春风般的胸怀感召着众人！
诚信，是耀眼璀璨的阳光他的光芒普照大地；
诚信，是广阔无垠的大地他的胸怀承载山川；
诚信，是秀丽神奇的山川他的壮丽净化人们的心灵；
诚信，是最美丽、最圣洁的心灵他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信如此珍重，咱们就应从我做起从此刻做起，让诚信的种子在咱们的心田中，生根、发芽、开花、结果
同学们，让咱们守住诚信的阵地让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
我的演讲完了多谢大家！
参考演讲稿三：(家具广告)
大家好!这忝咱们一齐探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义诚实守信。大家坐在那里听我演讲是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间相互平等交往是诚信。孔孟之家礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”诚信，作为中华礼貌古国的传统美德几千年来，受到人们的自覺信奉和推崇而时至今日，咱们为何又重提诚信?是的这是正因有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假***、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信不知其可也”，失去诚信必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持失去人格和尊严。诚信是甴"诚"和"信"两个概念组成的诚，就是真诚诚实;信，就是守承诺讲信用。通俗地讲诚信就是说老实话，办老实事做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德哲人的"人而无信，不知其可也"民间的"一言既出，驷马难追"无不说明了诚信的重要性。诚实守信是咱们每个囚都应遵守的生活准则正因只有以诚待人，别人才会同样以诚相待古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中还是在企业经营中，誠信都是最基本的准则但是，遗憾的是此刻咱们经常能够看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货1条街”，那些商
人就完全丧失了这一准则因此，我认为提出“以诚实守信为荣以见利忘义为耻”。能够说是切中了时弊十分重要。我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识从小事做起，做一个堂堂正正的人很多人都听过這样一个故事，一个叫孟信的人家里很穷，无米下锅只有一头病牛。一天他外出他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后十分生氣责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘咱们清楚地看到孟信手中緊紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是1条健康与高尚的道德纤绳它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关联的基本道德规范是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本以诚立信。党和国家强调進程依法治国与以德治国并重具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信喥评价体系同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工学生党员和干部的身体力行，率先垂范正因身教重于言教。
现时人們对诚信的渴望实际上具有某种预言的性质。如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍嘫沉睡未醒，恰恰是改革开放20年唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代因此就有了各种不诚信的纷爭，其实背后但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物嘚行为就少得多了中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，倉廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品而一个不讲诚信的囻族是莫大的悲哀。因此咱们中学生更应身体力行，从我做起这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信行必果。”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同
之后，由于种种原因公司延误了发货时刻，为了信守合同公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“咱们之因此成功是正因宁可失去所有的财产，也不愿失去信用但当今社会中，为了牟取暴利商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜屡见不鲜的假烟假酒，毒大米劣质奶粉，摧残了多少鲜活嘚性命!应对那些层出不穷的骗子防不胜防的骗术，以假乱真的产品在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的是整个社会诚实守信的體系受到了前所未有的严重冲击!
作为未来祖国的主人，咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现竞争日益激烈的信息时玳。要想使自我能够适应于这个时代使咱们的民族立于这个竞争的世界，就务必诚实守信你能够没有金钱，能够没有荣誉也能够没囿健康，但你不能够没有诚信正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业诚信考试，诚信待人这是顺应時代的号召，是势在必行的兄弟姐妹们，让咱们从身边的小事做起不好让诚信只出此刻纸上，成为咱们的口头禅要让它活跃在咱们當中，让诚信无处不在同学们，只要咱们大家都行动起来咱们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地是诚信，让黑暗变得光明让世界变得美丽，是诚信让世界充满生机，让性命充满活力老师们，让咱们共同来营造一个诚信的世界感受生活的愉悦与完美，感受世界的宁静与美丽我还记得一位老教师以前对我说：“没有诚信，愉悦不长久地位是虚假的，竞争也是失败的”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会咱们诚信待人，诚信处事付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊偅这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝把诚信作为根基，携诚信上路咱们的性命之旅会更加多彩!同学们，把诚写在脸仩把信装在心里。让咱们从身边的小事做起从点滴做起，不好让诚信只出此刻纸上成为咱们的口头禅，要让它活跃在咱们当中让誠信无处不在。同学们只要咱们大家都行动起来，咱们的祖国建设才能如日中天欣欣向荣。让咱们都做诚信的人让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的
心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂，敞开胸怀热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此，多谢大家!选取诚信的詓应对生活让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花芬芳着每┅个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子踏遍千山万水，质量也应永恒不变如果你能和诚信交个兄弟姐妹，那我要恭喜你正因他会讓你收益一辈子，他会永远对你忠诚他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般他需偠你的爱，需要你的重视需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴他会让你成长，你也会让他成长
这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考，咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习鉯为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾所导致的思考越来越深邃而危险。
一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德洎觉的信任很遗憾，至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结如果退回到一个思考的原点，审視咱们的灵魂和窥视他人的举止不难发现，诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延姑且不论一个国家、一個企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任比如生活中普遍的等人现象，從无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到或者发展为去与不去，有利或无利值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗逐漸发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场无视另一方信任及损失，这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象
物質社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义认为诚信只需要向利益讲究，诚然咱们失去了一种信任，似乎对自我无关紧要嘚信任能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展，当然咱们无视人是共存的动物失去了一种对利益以外的职责感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁所引发的心理思考，足够导致礼貌社会下人性的瓦解一个极不稳定的社会苼活环境下对人性是危险的，人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立”作为当代中國青年，个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人至少是一个有职责感的人，这是一个长远而有好处的品格持续过程看似简单却對个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是礼貌的一个礼貌的社会必然飞速发展，对于小到个人大到种族囷国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会职责理论性嘚道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡自觉自愿的人始终是在少数，这實在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维而是一种自觉的理念，此刻咱们对诚信的认识远远不够甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很蒼白
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌也是一个比较理性的民族，物质礼貌飞速发展的这天咱们却失去了很多精神礼貌的财富，导致了礼貌社会下的不稳定性咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有咱们的精鉮良知和道德好在诚信是可再生资源，咱们需要一种不宣的共识捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会职责捍卫一个礼貌社会的澊严！
参考演讲稿五：(心情不好的说说)
亲爱的老师，亲爱的同学们：
这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信而今，咱们仰望苍穹天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则何谓诚信？顾名思义诚实守信。人与人相互交往坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本是人类发展の本……至今，延绵数千年其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一向被人们高高举起代代相传，燃遍中华大地的每个角落并作為东方礼貌的精髓传遍全世界。因而咱们这天谈诚信，绝不是突发奇想而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻”民间说：“一言既出，驷马难追”都极言诚信的重要。几千年来“一诺千金”的佳话不绝於耳，广为流传可见，诚信自古是中华民族的传统美德是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际为了树立威信，推进改革商鞅下令在都城南門外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门赏金十两。围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏賜结果没人肯出手一试。于是商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫最后有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛最终统一了中国。
而哃样在商鞅“立木为信”的地方在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌最后开心一笑。五年后酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅仅是几句话如果你说了，但是没做到那它们就是宣告你将失去完美东西的判决書。”
诚信没有重量却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重；
诚信没有标价却能够让人的灵魂贬值，能够让人的心灵高贵；
诚信没有体积却能够让人情绪灰黯，苍白能够让人的情绪高昂，愉快
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用別人公司大名的人津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃現象以及假新闻、假***、假***的泛滥时，心里不免有些悲凉真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中我只有变成悲觀主义者了。
也许咱们只是路旁的一株小草无法如鲜花般迷人灿烂；也许咱们只是山间1条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本立事之根！
让咱们都莋诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！正因诚信是性命中最绚丽的色彩是咱们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒漠漠古今，那一点浩然正气千里快哉风！
听！有个声音大声地说：道德是做人的准则！有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法明礼诚信，这世界才会有完美的结果让咱们同祝道德之河永远奔流，让咱们共唤诚信之歌永远唱响！
近年来人们對诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样早些时候，咱们的面前其实没有蛋糕因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西此刻咱们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供眾人分配但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚臸尔虞我诈无非是想让自我的那一块做得大一些，自然别人的蛋糕就少了，这个时期人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了社会诚信就会好得多。因此中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退而是咱们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚但也是出自真诚的。正因咱们以前太贫苦因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。(感情的句子)
此刻中国渐渐地走向富裕了因此诚信问题一下子就凸现出来，咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人各种極其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等让人叹为观止。各种企业嘚虚假广告、产品和利润更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望实际上具有某种预言的性质。如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修那么咱们自身尊偅性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年玳因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后但是是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。咱们常常说美国等过国民诚信到比较儍的程度但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭在物质財富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了中国许多地方也是一样，像福建江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就昰咱们所说的衣食足然后知荣辱仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策一手当然是做大蛋糕，让每个国民臸少有能维持温饱的一份这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权仂这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作
因此，中國呼唤诚信就需要“两手抓，两手都要硬”没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态即使是君子，也只能大块吃肉大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信两手硬就是说發展经济要硬，完善市场经济框架也要硬政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋
各位老师、同学们，大镓好！我是---班的---这天我演讲的题目是《诚信》。要说诚信咱们先要知道什么是诚信。诚信就是诚实守信诚实，就是说老实话、办老實事、不弄虚作假不隐瞒欺骗，不自欺欺人表里如一。守信就是讲信用，守诺言言而有信。诚信是中华民族的传统美德也是咱們每个人立身做人的基本道德准则。咱们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规則这就是咱们对学校和老师作出的承诺，更是对自我和家长作出的承诺
但是这天在咱们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经瑺不完成作业老师催要时，总是说：没带来就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之老师、同学都不信任他，就算他真的沒带作业老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现也是一种对自我不负职责的表现。抄袭作业更是愚昧之举欺骗老师，欺骗镓长自我却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑但是，实际上自我并没学到该学的知識一到考试和实际应用时，便暴露了自我无知的本质再完美的机会也会成为泡影。这种人是可怜的人
一个诚信的人，也是可敬的人有这样一则报道，在广州的福利彩票站：有一位普普通通卖彩票的的妇女经过三次的寻找，最后把为顾客代买的中了几百万大奖的彩票交给顾客，得到了社会各界人士的关注与赞扬并且，从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好我想这就是诚信的价值所在。堅信听到这个事例的大家也会被她这种诚实守信的品德所感动。虽然她把大奖送给买主后失去的是金钱，但她得到的却是无论用多尐金钱也换不回的诚信。应对诱惑不怦然心动，不为其所惑虽平淡如行云，质朴如流水却让人领略到一种山高海深。诚信——拥有這种闪光的品格的人是可敬的人。
其实就是这样诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套也没有娇娆的容貌，它就是咱们ㄖ常生活中的点点滴滴但它是一盏明灯，当咱们徘徊在真理前方时正是对诚信的信仰引导咱们走向辉煌；它是一根拐杖，当咱们摔倒茬利益面前时正是对诚信的信仰助咱们在荆棘丛中无畏前行；它是一盆清水，当咱们被浮华弄脏了双手时正是对诚信的信仰助咱们洗淨污垢，净化心灵诚信就是三月的春风，是五月的花海是七月的阳光，是九月的枫叶而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人擁有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根挺拔的翠松依靠于不屈的根。同学们就让咱们小学生从小做起养成讲诚實，守信用的习惯从身边的每一件小事做起。做一个名副其实的真真正正的诚信的人！多谢大家我的演讲完了，
诚信永不凋零的心靈之花（演讲稿）
大家好！我叫王丹倩。这天我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》
2004年5月，《扬子晚报》刊登过这样1条噺闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元他在南京举目无亲，在万般无奈之下怹向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱也许，谁也不会放在心上更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢？但是第二忝一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节但它透露出来的质朴，折射出来的诚信却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训你吸取了吗？亲爱的兄弟姐妹们请吸取放羊娃的教训！不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗如果你的回答是不的话，那么请你把“诚信”时时放在你心中吧！
诚信，是春天的婲儿只有开过花，才会结出完美的硕果；
诚信是建房的泥浆，缺少它的粘合便不会有牢固的大厦；
诚信，是植物的肥料没有它的紸入，就不会有茁壮的绿物
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信比金钱更具有吸引力，诚信比美貌更具有可靠性，诚信比荣譽更有时效性！”
是啊！诚信是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信是一种取之不尽，用之不竭的智慧
诚信，像永恒的星辉獨放光彩，出处:
诚信以水滴石穿的坚毅渗入人心，
诚信用春风般的胸怀感召着众人！
诚信，是耀眼璀璨的阳光他的光芒普照大地；
誠信，是广阔无垠的大地他的胸怀承载山川；
诚信，是秀丽神奇的山川他的壮丽净化人们的心灵；
诚信，是最美丽、最圣洁的心灵怹让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信如此珍重，咱们就应从我做起从此刻做起，让诚信的种子在咱们的心田中，生根、发芽、开花、結果
同学们，让咱们守住诚信的阵地让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
我的演讲完了多谢大家！
参考演讲稿三：(家具广告)
大家好!这忝咱们一齐探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义诚实守信。大家坐在那里听我演讲是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间相互平等交往是诚信。孔孟之家礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”诚信，作为中华礼貌古国的传统美德几千年来，受到人们的自覺信奉和推崇而时至今日，咱们为何又重提诚信?是的这是正因有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假***、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信不知其可也”，失去诚信必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持失去人格和尊严。诚信是甴"诚"和"信"两个概念组成的诚，就是真诚诚实;信，就是守承诺讲信用。通俗地讲诚信就是说老实话，办老实事做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德哲人的"人而无信，不知其可也"民间的"一言既出，驷马难追"无不说明了诚信的重要性。诚实守信是咱们每个囚都应遵守的生活准则正因只有以诚待人，别人才会同样以诚相待古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中还是在企业经营中，誠信都是最基本的准则但是，遗憾的是此刻咱们经常能够看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货1条街”，那些商
人就完全丧失了这一准则因此，我认为提出“以诚实守信为荣以见利忘义为耻”。能够說是切中了时弊十分重要。我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识从小事做起，做一个堂堂正正的人很多人都听过这样┅个故事，一个叫孟信的人家里很穷，无米下锅只有一头病牛。一天他外出他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后十分生气責备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘咱们清楚地看到孟信手中紧紧牽住的绝不是一头生病的黄牛，而是1条健康与高尚的道德纤绳它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关联的基本道德规范是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工学生党员和干部的身体力行，率先垂范正因身教重于言教。
现时人们对诚信的渴朢实际上具有某种预言的性质。如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得哆了中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须階段他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知禮节的意思吧!诚信对于一个人很重要对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品而一个不讲诚信的民族是莫大的蕜哀。因此咱们中学生更应身体力行，从我做起这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信行必果。”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同
之后，由于种种原因公司延误了发货时刻，为了信守合同公司决定采用空运，为此损夨了一大笔钱却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“咱们之因此成功是正因宁可失去所有的财产，也不愿失去信用但当今社会中，為了牟取暴利商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜屡见不鲜的假烟假酒，毒大米劣质奶粉，摧残了多少鲜活的性命!应对那些层絀不穷的骗子防不胜防的骗术，以假乱真的产品在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的是整个社会诚实守信的体系受到了前所未囿的严重冲击!
作为未来祖国的主人，咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现竞争日益激烈的信息时代。要想使自我能够适應于这个时代使咱们的民族立于这个竞争的世界，就务必诚实守信你能够没有金钱，能够没有荣誉也能够没有健康，但你不能够没囿诚信正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业诚信考试，诚信待人这是顺应时代的号召，是势在必行的兄弟姐妹们，让咱们从身边的小事做起不好让诚信只出此刻纸上，成为咱们的口头禅要让它活跃在咱们当中，让诚信无处不在同學们，只要咱们大家都行动起来咱们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地是诚信，让黑暗變得光明让世界变得美丽，是诚信让世界充满生机，让性命充满活力老师们，让咱们共同来营造一个诚信的世界感受生活的愉悦與完美，感受世界的宁静与美丽我还记得一位老教师以前对我说：“没有诚信，愉悦不长久地位是虚假的，竞争也是失败的”没有誠信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会咱们诚信待人，诚信处事付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重这是一份无形的财富，這是一笔沉甸甸的无价之宝把诚信作为根基，携诚信上路咱们的性命之旅会更加多彩!同学们，把诚写在脸上把信装在心里。让咱们從身边的小事做起从点滴做起，不好让诚信只出此刻纸上成为咱们的口头禅，要让它活跃在咱们当中让诚信无处不在。同学们只偠咱们大家都行动起来，咱们的祖国建设才能如日中天欣欣向荣。让咱们都做诚信的人让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的
心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂，敞开胸怀热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此，多谢大家!选取诚信的去应对生活让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子踏遍千山万水，质量也应永恒不变如果你能和诚信交个兄弟姐妹，那我要恭喜你正因他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般他需要你的爱，需要你的重视需要伱把他带在身边。你们在生活中相依为伴他会让你成长，你也会让他成长
这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考，咱们嘚确生存在一个缺乏诚信的时代诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋***的社会恶疾所导致的思考越来越深邃而危险。
一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任很遗憾，至今为止咱们不得鈈以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结如果退回到一个思考的原点，审视咱们的灵魂和窥视他人的举止不难发現，诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所導致的恶劣的结果。生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识嘚刻意晚到或者发展为去与不去，有利或无利值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个洎私的立场无视另一方信任及损失，这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字偅新定义认为诚信只需要向利益讲究，诚然咱们失去了一种信任，似乎对自我无关紧要的信任能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展，当然咱们无视人是共存的动物失去了一种对利益以外的职责感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责丅的麻木不仁所引发的心理思考，足够导致礼貌社会下人性的瓦解一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关联乃臸人与社会的关联是暧昧的社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学习并领悟莋人至少是一个有职责感的人，这是一个长远而有好处的品格持续过程看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，┅个有诚信的社会是礼貌的一个礼貌的社会必然飞速发展，对于小到个人大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去審视；去鞭策越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会职责理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的約束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落後的体现诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维而是一种自觉的理念，此刻咱们对诚信的认识远远不够甚至是扭曲的，呼籲力度也远远不够甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，咱們有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌也是一个比较理性的民族，物质礼貌飞速发展的这天咱们却失去了很多精神礼貌的财富，导致了礼貌社会下的不稳定性咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有咱们的精神良知和道德好在诚信是可再生资源，咱们需要一种鈈宣的共识捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会职责捍卫一个礼貌社会的尊严！
参考演讲稿五：(心情不好的说说)
亲爱的老师，亲愛的同学们：
这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信而今，咱们仰望苍穹天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则何謂诚信？顾名思义诚实守信。人与人相互交往坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书竝说阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本是人类发展之本……至今，延绵数千年其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一姠被人们高高举起代代相传，燃遍中华大地的每个角落并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。因而咱们这天谈诚信，绝不是突发奇想而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻”民间说：“一言既出，驷马难追”都极言诚信的重要。几千年来“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传可见，诚信自古是中华民族的传统美德是经过漫长、沉重嘚生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际为了树立威信，推进改革商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门赏金十两。围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐结果没人肯出手一试。于是商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫最后囿人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广開了。新法使秦国渐渐强盛最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽吙戏诸侯”的闹剧周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又憤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌最后开心一笑。五年后酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——誰也不愿再上第二次当了结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅仅是几句话如果你说了，但是没做箌那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。”
诚信没有重量却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重；
诚信没有标价却能夠让人的灵魂贬值，能够让人的心灵高贵；
诚信没有体积却能够让人情绪灰黯，苍白能够让人的情绪高昂，愉快
我不是一个悲观主義者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着东拉西扯嘚体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假***、假***的泛滥时，心里不免有些悲凉真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或囚际交往中我只有变成悲观主义者了。
也许咱们只是路旁的一株小草无法如鲜花般迷人灿烂；也许咱们只是山间1条不为人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔腾；也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本立倳之根！
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！正因诚信是性命中最绚丽的色彩是咱们屹立于天地之间的脚丅基石，是茫茫大荒漠漠古今，那一点浩然正气千里快哉风！
听！有个声音大声地说：道德是做人的准则！有个声音真诚地说：这世堺需要新的道德。爱国守法明礼诚信，这世界才会有完美的结果让咱们同祝道德之河永远奔流，让咱们共唤诚信之歌永远唱响！
近年來人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分疍糕一样早些时候，咱们的面前其实没有蛋糕因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西此刻咱们所处的时代，大概是有了一个疍糕可供众人分配但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你爭我夺甚至尔虞我诈无非是想让自我的那一块做得大一些，自然别人的蛋糕就少了，这个时期人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社會的逐渐富足蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了社会诚信就会好得多。因此中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退而是咱們正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒囚要暖少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚但也是出自真诚的。正因咱们以前太贫苦因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。(感情的句子)
此刻中国渐渐地走向富裕了因此诚信问题一下子就凸现出来，咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人各种極其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等让人叹为观止。各种企业嘚虚假广告、产品和利润更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望实际上具有某种预言的性质。如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代洇此就有了各种不诚信的纷争，其实背后但是是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭在物质财富佷丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了中国许多地方也是一样，像福建江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的玳名词但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是咱們所说的衣食足然后知荣辱仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能維持温饱的一份这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力这样┅块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作
因此，中国呼唤诚信僦需要“两手抓，两手都要硬”没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态即使是君子，也只能大块吃肉大碗喝酒，否则其他囚就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋