热血超辅真正的官方是多少？？_百度知道&禁书与留白&连载争鸣合并版（***，处女，非处女，皇帝，大臣，嫔妃） 偷觑***悄悄话 （一）亦真亦幻：花开花落自有时 ***的地位是从神圣到低谷的。神圣时有水分，低谷时有亮点。我说的不算数，先听权威说。 伟大的导师恩格斯说：***“直接起源于群婚制，起源于妇女为赎买贞操权利而作的献身精神。为金钱而献身，最初是一种宗教行为，它是在爱神庙举行的，所得的钱最初都归于神庙的财库。阿尔明尼亚的阿娜伊蒂斯庙、科林斯的阿芙罗狄蒂庙的庙奴，以及印度神庙中的宗教舞女，即Baiaderen（葡萄牙语bailadeira----舞语一词的讹误），都是最初的娼妓。这种献身起初是每个妇女的义务，后来便只由这些女尼代替其他所有妇女来实行了。” 恩格斯对***还是有些公道的看法，属于历史的眼光。 伟大的领袖和导师舵手***在50年代向全世界宣布：中国没有娼妓了！ ***的话可是晴天霹雳，当时娼妓的泛滥之灾，性病之害在中国，晕，害死人。中国可是把这个大问题解决了。世界卫生组织刮目相看。 罗素在《婚姻革命》中说：“圣娼是古代极为盛行的另一种制度。在许多地方，普通有身份的女人常到寺院去与祭司或与偶然相遇的陌生人***。另一方面，那些女祭司本身都是圣娼。这种风俗也许是出于通过上帝的恩赐去得到女人的生育，或用巫术去得到庄稼的丰收的目的。” 古希腊历史学家希罗多德在《历史》中有这样一段记述：“巴比伦人有一个最丑恶可耻的习惯，这就是生在那里的每一个妇女在她的一生之中必须有一次到阿普洛狄铁的神殿的圣域内去坐在那里，并在那里和一个不相识的男子交媾。……这里总是有大群来来往往的妇女。在妇女中间，四面八方都有用绳子拦出来的通路，而不相识的人们便沿着这条通路行走来作他们的选择。一经选好位子的妇女在一个不相识的人把一只银币抛向她的膝头并和她在神殿外面交媾之前，她是不能离开自己的位子的。但是当他抛钱的时候，他要说这样的话：”我以米利塔女神的名字来为你祝福，‘……银币的大小多少并无关系。妇女对这件事是不能拒绝的，否则便违犯了神的律条，因为一旦用这样的方式抛出去的钱币便是神圣的了。当她和他交媾完毕，因而在女神面前完成了任务以后，她便回家去；从这个时候开始，不论你再出多少钱，便再也不能得到她了。因此，那些颀长的美貌妇女很快便可以回去，但是那些丑陋的必须要等很长的时间才能够履行神圣的规定。有些人不得不在神殿的圣域内等上三、四年。“神庙***这个现象，把人类的性提高到几乎神圣的地步。性关系中的男性在某种程度上是神的代表，妇女们则毫不怀疑自己完成了与神的契合。性行为是不容许人们亵渎的，贬抑它就是蔑视神灵的威严和践踏神的光荣。” 看到了吧，***在那时候多么令人羡慕啊！丑女人想做，还没机会呢？我们也可以想想***到了上世纪50年代，不红了。不然，***说这话时，世界不会如此反应。我看这样吧，主要谈中国的。 咱中国的***命运很有意思的。中国的法律对***的工作实施不支持原则。我为什么这样说呢？中国法律对嫖娼是这样往来的：可以罚款拘留判刑。多数是罚款，与法律的处罚适当原则无关。中国法律条文为财政最大的贡献之一就是嫖娼。在中国，对***，有3种人喜欢：鸨母，***，嫖客。不容易啊！组织部长只有一种人喜欢，喜欢的程序----我想进步，你有权威；你重用我的愿望，你才有权威；你是一把手的红组织部长，你才有权威。***好啊！***赚嫖客的票子，鸨母赚***的票子，***赚***的票子。各位看官，秘密也。中国法律要对***不实施不支持原则，当***都没意思了。***对***的贡献可大了：可以等把嫖客撵走后自己和***亲密接触，可以完成上司下达的高额罚款任务。免得挨整也。轰动一时的处女麻蛋蛋嫖娼案，***和***联手栽嫖客的案，好戏连台。***不错哩。***这份工作，连***都羡慕呢？***的工作有几大好处：不必为工作。向领导送礼。不跑不送，降格使用；光跑不送，原地不动；又跑又送，提拔调动。***没有这样的顾虑。我国还不收税，好！看，比国营的还好，别在乎：公元前四世纪，古雅典的改革家梭伦设立了国营妓院，得到了众多民众的赞美。他们说：“梭伦，伟大的梭伦，你设立了国营妓院，使***妇女在街头避免了轻薄少年的追逐，保护了她们的安全。” 不好的时候也是有的。***在社会上地位不高。除少数能混上国母级别的（赵飞燕等），大部分还是只有一张床的工作环境。别想那么多，不要看中国***没有合法化，可是这比已经合法化的国家还有生存空间啊！好好研究法律你不难看出的。罚款是1－5000元。其实，就算罚到你5000元，***也往往是让嫖客帮你买单呢！另外，你记住，凡是能开这店子的，多半都是和官方有厉害关系的，你尽管去安心工作就是，不必操心的。你再看看，你要是给执法的上司服务，哈，你不但不会被收拾，还要享受巴结呢？当然你要学会观察这个秘密，凡是被人簇拥着来嫖娼的，是领导，机会来了，说不定，执法者想进步，还求你呢？你不比官方组织部长地位差。这和***是官方鸨母，老鸨是民间鸨母一样，说不上谁比谁厉害呢？我再告诉你一个秘密：中国人好说假话，爱好嘴上一套，背后一套。那么你注意了：越是官方禁止，你越是价位好。 （二）垂青历史：霜叶红于二月花 要说***垂青历史，没说错的。***不仅能影响战争，好像还能决定一个国家的兴亡。要说在文学史上的功绩，多了。军妓也好，营妓也罢。一个意思的。自古打仗多是男人的事，***却能左右战争的胜负。男人打仗打不赢了，打女人的注意。让孙子的兵法失效，***有效。貂婵拜月，能罢董卓的权力卫士吕布的职责，分心啦！你看西施就能改变吴越两国的战事胜负，夫差只好吃败仗了，因为不该和西施亲密了。李自成不为那个陈圆圆，怕也不会丢江山的。***，历史记载她们，就算偏见，那作用还是不同寻常的。我观中国女性文学史时，***是最重要的一支队伍，非***妇女可比。虽然***以美貌，以才艺留取丹心照汗青了，也留取屈辱照人格了，毕竟，***是对人类有贡献的。对社会文明的进步做出了有益的探索性的尝试。因为在文明中，德行只是很细微的一部分，我们不必再要求***在这方面也让世人满意，可以比照我们能够原谅一个为人类历史进步做出突出贡献的暴君一样，期望少一点，对我们自己还是有好处的。别看古代对***有细化的分法：营妓，官奴妓，私妓，家妓。大家也明白，我只做简单介绍----营妓，多数人不太陌生，见过日本侵略我们时，带的随军慰安妇，为军人提供***务的。官奴妓，多是达官贵人在遭遇政治打击后，官府逼迫他们的妻女去做***的。私妓，在妓院专门做性生意的***，服务对象不限制。家妓，始于汉代，极盛于南北朝的富豪家庭的艺妓。不论啥名目的***，在本行中肯定也有萧条和畅销之际遇。我觉得这分法不了然。我的分法是：专业***，业余***，准***。专业的，即似铁饭碗式的干部一样的工作；业余的，可能是兼职，就像有调研员式的家庭妇女身份，又是兼了实职的***工作身份，干的是***工作，享受的是调研员级别；准***，好说，类似二奶这样的，可以有多个主儿，近似情人的位子，约等于长期的性伴侣。 可能有人不相信我的话，***有这大的魅力和能力吗？有的。能够和***共事的，一般普通老百姓是少有机会的。按饱暖思淫欲定律，结合我国实际，到现在温饱问题也没有完全解决，穷苦农民可能比“人民的勤务员”机会少多了。公仆们的车几十几百万，1949年***就宣布的“站起来了的”“中国人民”可能没那福分了！不是，有的！地位稍低一些，没啥。地位低，和那地位高的人，办事，程序，一样。历朝活跃这个场合的虽多是位高权重者，都是参与国家大事的当事人，***点缀他们的生活，因“工作需要”陪伴他们娱乐亲密，成为这个场合独立的群体，这不过是领导阶层罢了。说实话女人若想在权利方面有所建树，比男人还容易。我们可以想象了。性贿赂也不是近年才有的新话题，早被国内外会“美人计”的人了如知掌的。现实需要***，历史需要***。***到底方便使用，不存在害谁离婚啊，影响社会稳定。又具为社会发展献身高尚精神，好！ 历史是人民创造的。只要全国人民都有机会和***亲密一下，就都有机会改变历史的。我见过一个乞丐，一天乞讨了100元钱，人家也要到“红灯区”潇洒一下，我为中国人民高兴啊！这才是人民创造历史的佐证呢！历史上的达官贵人出入的场所，现在可是“飞入寻常百姓家”了。别小看这乞丐，他以自己的实际行动为国家做贡献呢！间接为国家的建设贡献一份光一份热。当那***被***抓住时，他交不了罚款，可以为***提供100元的贡献啊！那100元，最终还不是入了国库。***对历史的贡献太大了，她能调动一切积极因素投入到历史的波澜壮阔的大潮流中去，那可是不管我能力如何，我态度好的人群啊！专家估计我国现有***6000000人，要知道这个数字创造的价值可大了，当她们遭遇国家扫黄时，惊天奇迹：某地各大银行存款受到重创！***的力量不小了。不比比尔。盖茨差多少。美国只有一个比尔。盖茨，中国***千千万万，经济建设“三八红旗手”受之无愧，国家若颁发政府奖金。实在应该！再说***对社会秩序最大的贡献：减少了强奸。有人就这样评强奸“哎，100元去嫖娼，干吗强奸！”我还听一女子高见：“我要遭遇强奸，我同情下，同意，强奸都是穷人干的事……” 再看历史：中国古代最鼎盛的唐朝，狎妓成为一种风尚。为什么唐朝有那么多的名妓，与这时尚分不开。嫖妓是雅事，自然文人，官宦就要高雅一下。尤其到了宋朝，皇帝带头，诸臣效仿，你不和***有那么一点韵事，别人看不起你。宋词可以说取得如此令世界瞩目的成就，没有***，万万要逊色许多的。***自己的词艺术就不提了。我们只要看看那个奉旨作词的柳三变，偷笑呢？这可不是一般的词家。“凡有井水饮处，即能歌柳词。”柳永不受皇帝重用，却是甚合***胃口。他和***调笑，即作词，死也是***安葬的。他的《乐章集》不知多少是***给他的灵感，时光已逝，柳词辉在。“衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴”恩太多的佳句。 一次柳拜访宰相晏殊，晏问“近来作词否？” 柳答“只知相公亦作曲。” 晏语“殊虽作曲，不曾道‘针线闲拈伴伊坐。” 柳再遭贬斥，只好去作“专业词家”了。 柳永虽在仕途没沾***的光，成一代词家，***是有特殊贡献的。 恩格斯说：“***是对专偶制的必要补充。”哦，从这个角度看，***可是为改良社会制度之先驱啊！即便不是，也是补丁啊！ 我在文革时，目赌一***妇女因为给一个“反革命”水喝，一下成为反革命***挨批斗，我黯然。可想起小凤仙和将军蔡锷，小凤仙成了革命的***，我良久无语。 （三）谁是谁非：一江春水向东流 古代文人，仕大夫，***微妙又壮观之气象，见不得离不得，做得说不得。渐渐渗透到意识形态领域，影响一代人的人格构建。也不知与程朱理学之高压说教有多大关系。哎，性压抑的头号坏蛋，人家处统治地位，敢怒不敢言的对策，层出不穷。可以理解。所以有这样的现象：一方面，官方在禁妓，一方面，***以谁也无法阻挡的生命力不屈地旺盛。自宋以后，各朝各代都高喊禁妓口号，***行业生意发达通四海。新中国，***何时卷土重来？大家心里明白。活动不少了，专项治理，搞过，最后引发是否向***收税的讨论，虽然，不了了之，意义巨大。 ***的观点：一不偷，二不抢，三不反对执政党；不占地，不占房，只是用了一张床；不生女，不添男，不给政府添麻烦；无噪音，无污染，只是偶尔喊一喊。这是比较流行的段子。非***言。 不禁的观点： 1、给现行分配制度打补丁。我国现在的分配制度不健全，让***把富人的财富“招商”了，多出一条合理之路。 2、为落后地区开一济良药。没钱搞基础建设，这不需要投资的。 3、送婚姻制度一个后花园。单一的一夫一妻制，补助一下。 4、预防性病开另一晴朗天。明开妓院，好管理，持卫生许可证上岗，可防性病。 5、开辟财源发展经济绝招。明收税，给国家添财政收入。 6.实施法律面前人人平等。可预防司法腐败，可促进社会和谐。 禁的观点：千万注意要禁全民禁；不背后给公仆们***；不给有钱人另一条通道。禁的好处，不见得能优化社会风气；不能给***这样高收入的好工作。 嫖客的观点：现在***素质太差了，国家应该培训。规定漂亮的，年龄必须在14－30岁之间，公安派出所要做好政审，严防幼女就像不准童工打工，不然，搞不好涉嫌强奸，嫖客利益没保障。应该实施明码标价，特别不准有性病的***上岗，人胆小不敢去。当然，***行业不禁，但要规范管理。 家庭妇女的观点：不禁还是好，这总比情人害人离婚好，有孩子了，离婚，孩子可怜啊！大不了花点钱，还能挣啊！ 常年出们在外的过客观点：不禁好，为我们行方便。 不管怎样说，***还是可怜阶层，***群更是展现了一部妇女受压迫受欺辱的血泪史。即便是文人，对待***也没有多少同情之心。唐代岭南乐营***一次在席上得罪了宾客，被长官处以棒刑，在场的文人还拿她们开心，赋诗嘲笑她们“绿罗裙下标三棒，红粉腮边泪两行。” 倒是圣经中对***还有人文关怀： 有个法利塞人请耶稣吃饭，耶稣去的时候，主人没有按犹太人待客的风俗给他水洗脚，也没有用油抹他的头。当时有个***听说耶稣在那里坐席，就带着一玉瓶香液来站在耶稣背后，靠近他的脚哭开了，眼泪滴到耶稣的脚，遂用头发拭，用口亲，再抹上香液。耶稣赞许她的谦卑、真挚与爱情说：“因为她爱得多，她的那许多罪得了赦免。”读后我们感觉天主不按照人的外表对待我们。外表堕落的人，如果内心虔敬并有真爱，依旧可以体验到天主的救恩。 没有人天生要当***的，***不管是神猖也好，巫猖也罢，有过什么好日子。性本来是人类最高尚的行为，作为商品了，进入市场“经济”运作体制，女性有什么好日子？ 约人害羞，不约人嫖娼！人，总是需要点境界的！品行诚可贵，利益价更高，若为非人故，二者皆可抛。救救***！
配偶编制导论 我有一次听一款主牢骚：要是现在配偶编制多些，好。 引发大家一场争论。 共识：编制限制无效。有办法的。“一夫一妻制”就像现在的单位领导职数如何没领导多，倒是干事几乎等于0啦！你看：妻子在编制内，会巴结的巴结领导的小蜜，编制内的没有编外的地位高。情人，***，等妻子协管员，别看没有编制，好像零时工了，但绝不是小工的价值哩。有人和妻子丈夫行同陌路人，左手握右手似的。和编外的亲密得一日不见如隔三秋，似现在单位编外的比编内的还抢眼，曰：你不看那是谁谁的亲戚！说不定编内的不会主动诱导领导临幸，领导公开让协管员领导你工作呢！我就亲眼见某公安巡警协管员最后提拔当“领导了”，有执法权的***还得服从组织原则：服从领导。自收自支的执法单位，中国的一大执法景观，不知编内的还要不要法律准则，只好问成立这样机构的领导去了。 编制给谁定的？我给你举例说明。现在给你100个编制。哎，你丑，你没权，钱。没人愿意。你的编制只好像农村的草烂粪了。有人和你一样，也只有一个编制。说实话，人家家里有养老的，单位有女秘，外面有小蜜，妓院里有***。还有副妻子一二三养在一栋楼，二栋楼……编制，如此而已。法律给的编制“一夫一妻”，只要你不以夫妻名义同居，合法；道德给的编制，你不在乎，编制如过期的药物，弃之。人性给的编制，要是古代真的最好的最合理了。 编制好像没多大用处。但闹个编制，还是有名分些。编外的转正了，编内的受的是婚姻处分：免职。一场战事起，开展竟聘这职位了。蜜月过，保鲜期过，看谁又拿到了丈夫妻子职称了。还看谁的背景地位了，编制的确需要这些参照的，门当户对是也。 从群婚制到一夫多妻制到一夫一妻制，文明的亮点是没说的。配偶编制的发展就是这样。人性答应的，法律不答应；法律答应的，道德不全答应；道德赞成的，不配合的还多。咋办？一类人这样，一群人那样，闹剧喜剧悲剧一二三四五六七…… 编制不相信缘分的，感情不要编制的篱笆，权利最容易拥有编制。 有人想到了：古代人靠编制靠近，今人的编制审批程序简单了，而且是自己把关了。早见面了，早亲密接触了，嘿嘿，编制只是一张似现在混的***了。 想到这，有人认为古人的那编制和今人的换，还没人换呢？所以有人想为配偶申请编制的事取消了。不过皇帝的配偶编制数千人，还有编外的。普通人没那艳福的，普通人的寿命长些，这也许是上帝安慰平民的，为人民服务下。哎，当男人真的好，武则天也当皇帝了，她照样没编制，只能走私运作，就这还被道学家斥之。编制的不公平由来已久，改革的结果，对女人有利些，有些女人不珍惜，要当***，别人的副老婆，我不知她害了姐妹，自己就转正了吗？有人宁做***，不要编制，有人宁一生为情妇，不要编制。原因何在？ 我朋友紫陌的海妖说：“李师师宁当交际花，不当妃子是有道理的----当然有一个能不能的问题，但首先是愿不愿----进了宫，一辈子就要跟三姑六婆勾心斗角，死无葬身之地；而操老行当，天天可跟风流才子彼此倾慕之人酬唱应和，尊为女神。哪种命运更好？就凭这一点，不能不说古代的娼妓比当时其他阶层的妇女有选择幸福的自由。”也是，像武则天从副妻子转正当正职的，太少了。副职妻子在编制内好可怜的，尤其皇帝的妻子，皇后，妃子不是虚职，与权利一体，虽然不过皇帝的奴才之一种，奴才也有级别的，大的凌小的。没办法。就是一般人，妻欺妾，也是常事。好在还有这样的定理：妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着。给编制推行的不平等来点调和，给一些不平的人慰籍。编制还有后话;离婚是编制的自我修正措施，嘿嘿。允许离婚是法律特批的红灯区，因此可以说离婚是充分利用编制的策略。离婚更是减轻责任负担的良药。不必有带孩子的麻烦，不必有家务的拖累啦！把编制扔到太平洋吧，编外的尽情尽性，自由。看：皇帝到了末代，哎老婆闹离婚。傅仪，没命啊!最低“艳福不浅”丢了。可皇帝老婆有权啦！离婚还是地位改变的体现。 不论皇帝还是平民，离婚毕竟离无奈远一点，离希望近一点。这措施虽难得实行，到底走出编制专制一步了，不容易的。总比万念俱灰好些。不要编制，连生命都不要了，那才亏呢！哎，但愿离婚能给离婚的人补助下！ 想到此语，我的编制论没意思了。世俗在批发编制，法律在走私编制。群婚制合理了几千年，一夫多妻制合理了几千年，一夫一妻制合理了不足100年，不知那纷编制合理生命力强啊！但我想常人还是遵守编制的秩序吧，即便幸福少点，安宁可能多些。人性与制度和平相处，应该是上策吧！
沙发坐
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(3)董小宛的正果 （一）导语 一提到***，我们就想到床笫。祖先的遗产。 这就象先人予后人：做臣子的为皇帝服务，要忠；做***的为嫖客尽兴，要漂亮要技佳。 臣子忠了，皇帝可以不满意；***再好，嫖客不可纳妾。霸道定律，祖制也。 嫖，曰：红袖添香夜读书。雅事。猖，曰：世不容也，做摇头啧啧不已…… 皇帝与臣子，嫖客与***，关系一样。 中国的臣德，妓德，渊源流长…… 中国的君德，嫖德，抿嘴一笑…… （二）向冒辟疆胸怀进军 冒辟疆，明末名士也。纳妓董小宛为妾。时，大清已江山大定，待安。顺治帝听报：冒辟疆纳名妓董小宛，天下是谁天下？臣民是谁臣民？帝也。成。 冒辟疆无奈失妾。 抒书生情怀：梦幻尘缘，伤心情动，莺莺远去，盼盼楼空。倩女离魂，萍踪莫问。扬钩海畔，谁证前盟；把臂林边，难忘往事。金莲舞后，玉树歌余，桃叶无踪，柳枝何处？嗟乎，萍随水，水随风，萍枯水尽；幻即空，空即色，幻灭空灵。能所双忘，色空并遣；长歌寄意，缺月难圆。 一提到女子，我们想到守节。冒辟疆先悲偾，思幽情。董小宛的眼睛亮，值！ 中国的夫德：可以纳妾，一，二，三，四，五…… 中国的妇德：一女不嫁二夫，饿死事小，失贞事大…… 冒辟疆----顺治佩服这个冒辟疆，不怕冒辟疆。 中国的又一定律：戏子无情，***无义。 偏偏董小宛有义，皇帝也奈何？ 顺治出家。为董小宛。 权利，官场尤物。顺治不要，要殉董小宛义。历史开了一个划时代的玩笑。 冒辟疆胸怀加深情，董小宛义动青天，顺治能舍弃人不能舍，一碟好菜端出，主菜，配料，一代一代人在品。比满汉全席诱人胃口。 （三）给世俗一个交代 董小宛从名妓到贤妾。从良，自愿的。也没有人再阻挠了。 这可是世人最希望的好***。 内容如下：丈夫疲惫时，董小宛弹一曲古筝；家败落，董小宛精打细算，操持度日；丈夫病了，董小宛悉心照看；有一张帐单：丈夫病时，董小宛睡一席子，紧拌侍侯二月；丈夫睡不成觉，在董小宛身上靠着睡了100天；对大老婆好的很，9年。 董小宛的小妾生涯9年。人们欣慰了。 董小宛侍侯的人对董小宛怎样呢？不在世理关注的范围。随她的命吧！要靠丈夫的习惯了，别人也不管，也无规范约束啦…… （四）好嫖客啊 嫖技云：会嫖走着嫖，不会嫖守着嫖。 冒辟疆多出一嫖德，要为***赎身，好，弘扬一下。也好为中国嫖文化添一人文关怀。 还有一嫖客还好，帮了***的忙。钱谦益是也。还有一***柳如是，也好。帮了董小宛的忙。鸨母同意啦！嫖客之家通情达理啦，当嫖客还是好，也只有这样，董小宛才做成从良的抉择。 好嫖客啊！追***锲而不舍，还和陈圆圆好过，流涎水了，应当颁发政府奖项。 世上只有幸运的嫖客，那有值得称赞的***。不知中国的嫖娼文化转弯了，还是一种现象，总之，人们接纳了董小宛，以及董小宛的睡过觉或没睡过觉的人。 曰：解风情也，红粉知己也。留下羡慕从头说。
董小宛和董鄂妃是二人，是我理解错了还是楼主弄错了？
是两个人啊
董小宛和董鄂妃是二人,对，但也有 一说董小宛和顺治有染，我采了野史。董鄂妃是正史上说的。
(4)李师师的魅力 （一）肚皮级别观瞻 一个***的级别靠什么定位？嫖客。这就象在中国一个人的级别靠领导的提拔。李师师的级别在中国嫖娼史上可算国家级的，嫖客们的级别决定了其必然要超过所有的***，是***中混得地位最高的一个。有些***怕要向她送礼，拉拉关系，搞个级别玩玩。李师师虽没象现代***还能当什么常委，宣传部长这样的实职，可人家肚皮上的往来，不至于小小十品，都张狂得不得了啦，动不动，我是个什么正科副科，做啥？干事去。如果不巴结我，我就叫你工作不成。***有级别不害人，还好。比起那些干部还能为人民服务。***靠肚皮，有些干部靠贪，一个劳动，一个?心。我看***好些。李师师的级别魅力在于没害群众的利益。尽管李师师的级别也象现在某些人花了不少钱买个职务，也无非是能坐坐上席，没有什么实权的。 （二）肚皮与官场的情缘 李师师肚皮上最大的官，谁也？宋徽宗。肚皮上的级别好有趣啊！宋徽宗，皇帝；高俅，宰相；宋江，起义军首领；周邦彦，太乐正……真是色压人间俊秀，肚纳天下文武。李师师在官场风光啊。在官场风光的不一定于人民有害，李师师可算是官场最无害的一角了。看看：是谁让后宫数千粉黛无颜色？宋徽宗有体会呀。又是谁让宋江冒着生命危险一睹芳容？李师师。是谁敢和皇帝吃醋？贾弈。为了谁啊？李师师。别声响，是谁躲到李师师的床底？气不敢出？周邦彦。贾弈是差点掉脑袋的嫖客，这可是雅事也。为什么？权力大的人可以欺负权力小的人。就算是嫖娼，权力大的也应优先，这就是中国的官场。周邦彦嫖了皇帝的鸡，自然要遭贬，要不是李师师的斡旋，周邦彦可“牡丹花下死，做鬼也风流”了。好在宋徽宗后来做了俘虏，李师师又能面向群众“为人民服务”了。***是和嫖客打交道的，也是同利益打交道的，色权有缘啊，所以李师师肚皮和中国官场很有缘了，不怪啊。 （三）肚皮文艺奇观 李师师有个爱好：凡在肚皮上有分量的人，须留下文墨。她的分量标准最重要的一环是识得文墨。她的意思很明确，肚皮上的客人识得文墨者，她重视些。她要弘扬国家文化啊？是吧。吾按传统级别观点展览。 宋徽宗：浅酒人前共，软玉灯边拥，回眸入抱总合情，痛痛痛。轻把郎推，渐闻声颤，微惊红涌。试与更番纵，全没些儿缝，这回风味成颠狂，动动动，臂儿相兜，唇儿相凑，舌儿相弄。 周邦彦：柳荫直，烟里丝丝弄碧，隋堤上，曾见几番拂水，飘绵送行色。登临望故国，谁京华倦客，长亭路，念去岁来，应折柔条过千尺，闲寻旧踪迹，又趁哀玄，灯映离席。梨花榆火催寒食，愁一剪，风快半蒿波暖，回头迢递便数释，望人在天北凄侧。恨堆积，渐别浦萦回，津堠?寂。斜阳冉冉春无极，记月份携手，露桥闻笛，沉思前事似梦里，河暗滴。 调情是艺术，嫖妓是艺术，再在调情中来点诗词，也许雅致些吧。 余者略也。李师师的爱好为中国文化做出了多大贡献？情诗呀。唉，调情诗罢了。一道调情风景线而已。向古老的传统刺了一***而已。向一直不外传的性事撒一把盐而已。把调情做为一门艺术弘扬弘扬，李师师有功劳啊。其余不说了吧。 （四）色去留什么 色去，留感伤。是***必经之路。色在，有魅力。是嫖客必往之处。羡慕什么？心里缺什么？人啊，你的情真？你的欲真？嫖娼是一面镜子，照你啊！何必看得太清，何必太认真。李师师的魅力，悲剧的魅力。念之，断人肠。 色的魅力，权力的魅力，好相仿啊。我不说了，留下想象任人思。
感谢斑竹帮忙
我靠，这种文章都能写成这样。强!-_-#!
为人民服务 好玩
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***妇女辩论会议（1） 主持人讲：今天开会，我先讲几句，目前流行评超女，美丽中学生，超级教师，选美之风暴，蔓延大江南北， 我们今天嘛，就在各领域来个总结联评。评选著名***，处女，非处女，***妇女。现在让我们以热烈的掌声 欢迎…… 【开展自我表扬篇】 当代***的好处：A 为人民服务的宗旨意识不断加强。现代社会，***不论是高级的低级的，这个意识很好。我们只 听说公仆爱在到监狱报到时说“我是为人民服务的宗旨意识淡薄，才导致坠落的。”***这一点，可算对人民最大的热爱。 B 窗口部门形象第一。我们在这样的窗口单位，真正投诉的少。全国上访案件，无一例是上诉我们***的。别看各窗口单位有什么 “起立，让坐，倒茶，微笑”等五花八门的“牌子”，能执行20/100，那是人民的福分啊！人民的心中有杆秤啊！ C 响应“以经济建设为中心”号召名列前茅。***虽然没有公仆们坐在台上讲话的机会，享受为人民群众做报告“受拍掌”的场面， 但是***不骗人的，我为自己赚钱就是为自己，不像有的官员“私心为己，口是心非。”说什么为了人民，***不干那事的。而某些官员 哈哈哈，还不如我们真响应中央的大好政策，跑官要官，祸国殃民，不理政事。 D 坚持走群众路线，实施人人平等。我们充分考虑国民的需求，以此为唯一衡量自己价值的标准，务实不务虚。可以说 为了人民的需要不惜“抛头颅，洒鲜血。”我们从来不设这样的等级接待制，大领导，接待级别高些，不，在我们的眼中，一切嫖客心灵 是平等的，管他是什么省级县级，或者打工仔，在这里只有平等和嫖娼。 E 招商引资办公室业务，我们立下汗马功劳。但从未见那些自吹自擂的材料提及过，但人民记得我们。不是有领导说要牺牲一代少女的 青春换来当地经济的发展。但在报功材料中是不会有我们的。好!我们不搞这些材料欺上瞒下，踏实工作最重要。也不搞什么运功，劳民 伤财，要知道把这些走形式的浪费，拨付到贫困地区，不知能解决多少实际问题，试问全国一年这样的材料浪费多少啊！ F
***对人类最大的贡献是给婚姻和流浪汉补助。谁的心理不明白。 G ***对现行的道德制度起了最俱挑战性的冲击。公开化，炫耀化，交流化。是给那些假正经的人刺上最革命化的一***。合理的***声，存在的 ***声将轰炸整个假的系统。 H 我的身体我作主。 I 我的美名人传的多，比***妇女的好更容易被公知。 当代处女的好处：A物以稀为贵。 B 给“处女情结”的人一个满意的***。 C 给男人在结婚时一点自信一点自豪。 D 为自己守护一份清白。 E
给自己将来一份可资炫耀的本钱。 F 受到公开媒体的赞扬。 G 我是处女我自豪。 H 我是道德的维护者，积极支持者。 当代非处女的好处：A 我有性经验，让男人舒服。 B 对“处女情结”敢于挑战的革新派先烈和带头人。 C 我有能力让男人喜欢。 D 谁敢反对我，请问“你是处男吗？” E 我的愿意我负责，我的幸福我负责，我的后果我负责。 F 我充分利用自己的权利为自己乐。 G 我不受别人的影响决定自己的性事。我是女权的开拓人。 当代***妇女的好处：A 对家庭有责任感，再坏的男人娶妻，是首选。 B 能与丈夫有福同享，有难同当。得范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”真传。 C 贤德和本分是我们对丈夫最大的贡献。 D 我的好处还是让丈夫说吧！
请大家发言了，我再继续吧
(5)*** 处女 非处女 ***妇女辩论会议（2） 主持人：刚才各位代表都有精彩的发言，为防止有些赛事利用评委拉赞助，拉虎皮做大旗，我们继续第二个环节，畅谈缺陷， 开展批评与自我批评。先听听音乐，替代广告。（掌声响起来） 【开展批评与自我批评篇】 沉默，长时间的沉默。还是***妇女最先发言：我们最大的错是自己的精力投入到家庭，抚育孩子，孝敬公婆，侍侯丈夫。落得黄脸 婆，丈夫不喜欢。还往往有被“开除”家庭的危险。任你再任劳任怨，丈夫不理你。别人再同情，受害人是你，你被抛弃，被冷落。 此其一。哎，在家的时候是最糟糠的形象 ，要拖地，要洗衣，做饭……难得靓丽啊！爱忘记丈夫，不对的。顿顿，“你们也都知道的， 夫妻久了，就像左手摸右手，一点感觉 没有。人家要到外面刷新激情，激活死寂的家庭生活，你被蒙在鼓里 ，人家回家，你看他累了，还要端茶递水，其实人家还在想小情人哩！人家 要是聪明点的，把你哄着，你还准备回娘家好好表扬啊！此其二。三是我们也有担心。太厉害，丈夫窝囊；笨到一定的档次， 丈夫嫌弃；就算有钱了，依旧要作饭，洗衣服 ，哪怕穿金带银，无非比一般女人多花了一些美容的钱， 以高档的衣服显示一下自己的拥有； 四是婆媳等等关系难处理。你最好是个不说话的人。丈夫和公婆喜欢。妯娌之间当然是明争暗斗了，比富裕，比漂亮了。五是丈夫真 有外遇了，爱哭爱闹，不起作用。六是据家过日子，柴米油盐，样样要操心，你越能干，你越累。七是你有钱有地位，丈夫的表扬是假的， 你有独立的个性，丈夫不喜欢，反而在外面胡来。总之我们一天为家想的多，为自己想的少，把自己忘了，谁能记得你啊！ 又是冷场了。主持人点明请处女发言。大家都发言。好像***妇女之外都是处女了。主持人没办法，采取匿名发表看法了。 处女的错可大了。害得非处女没有和处女同等的竞争力。害得***老是找对象艰难。处女多是因为丑才处的。处女不是太聪明就是太傻。 主持人认为不能攻击处女，不列举了。 主持人发现非处女的错没人说。***的错呢也没人说。再按不记名投票。 非处女对婚前性事不负责任，对未来没把握。 ***名声不太好听，别看她实惠多。估计这是牢骚。 主持人认为谁没缺点呢？ 但也没办法。所以只好把第三轮比赛提前进行----【大讨论篇】 鉴于以前的教训，现在实施匿名发言。 集中整理如下： （1）证件问题，建议发证件，像发***似的，但不便于操作。如果可借鉴戒指的戴法就好了，只是好多人会骗人。 A
处女和非处女没有证件，不好分。 B
***隐蔽太深，只有***、老鸨和嫖客知道。 C
***妇女的证件，对男人威慑力不足。不好辨析。结婚证谁都可以持有，哎！ （2）小冲突展 处女最看不起什么？非处女，***。理由是只知道对性行自己的一己之私，对社会不负责任。 非处女最大的愿望是什么？那些处女不存在了，我们就好了。办法是宣传处女不会自己作主自己的身体，不知道生活的乐趣。最好拉处女 下水。 ***最喜欢这样的理论：笑贫不笑倡。要找到古代那个叫叔向的，他贺贫把人害死了，把他的骨头也销毁。学习秦始皇焚书，学习*** 倡导“知识越多越反动。”最好口号改下“道德越好越穷越不能进步。”告诉你们，想进步，哈哈，老不能提拔的是些什么人？不说。 ***最看不起***妇女了：“你好，你对自己男人没吸引力，怪谁？好好努力吧！” ***妇女最头痛的是：丈夫胡来，为了孩子为了家，忍了吧！ 好在还有这样的镜头：你看不起我，我蔑视你。 （3）我们的身体属于谁？ 我们的身体属于谁？ 所有权当然属于自己，使用权属于谁？这是严肃的问题。不要回避事实。女人提出这问题，男人也得思考。 先看趣闻----有调查显示：阅读《西游记》的女人最喜欢的人物：猪八戒。为什么？会哄女人。会调情。嫦娥呀，高老庄的高 ***呀，都爱得死去活来。唐僧太呆板。是最不受欢迎的，其余不提了。 再看看，男人有好妻，为什么喜欢***？原理一样，会调情也。 哎，没办法。我们国家土地是国有的，使用权，可以获得。可有的就荒废土地。道理相当。 当然，使用的办法，目前就几种：爱情的，婚姻的，嫖娼的。还有其他的如想当领导的，陪领导，这也是办法之一，比如偷情，多也。 是让利益做主？还是让心情，爱情，婚姻，做主？有人说道德得当一半的家，需要再当一半的家？ 说法多，谁也把谁没办法。 我的身体我作主。 还有什么我作主？你的道德底线，你的喜好…… （4）自由讨论吧 （略）
(6)陈圆圆的背影 （一）泪水遇到的善意 常州，因为有一个人，离苏州就不会远的。要我说，也不会远的，有那么好的一个人，常州离苏州倘太远，我们也会排队把那憾加长一段，别太远吧，联络起来多不方便，我会用我的羡慕把期间的路整饰得平坦一些，也算作一点心意吧！ 我所说的那人就是邢畹芬，常州人啊！不认识不要紧，只要你的眼睛有那福分，快！抓住这机会，美好的妙物，那能随意送你幸运呀！ 雨，欲下又收。太像炊烟丝丝缕缕，欲去又回头，氛围不是饭香，倒是离人泪……一货郎慢慢走在回乡的小路，他怔住了：这不是邻家女吧，怎么出落得仙相。爱美之心在瞥，屏着气再抬眼----小女子的泪水，哎呀，和花朵上的露珠咋就难分难辨…… 货郎一愁莫展，怜惜，善意，好奇……一古脑儿出来了，河堤决口…… 办法有了。货郎探听到这小女子自小死了爹娘，由祖母抚养着，祖母疼爱小女，还送小女读私塾，私塾先生看重这小女，乐意送小女邢沅名。小邢沅过着无忧无虑的日子，也不比富家小孩的童年要孬多少。 邢沅啊邢沅，14岁的邢沅，多漂亮的邢沅，你祖母咋就病了呀！货郎的打算中也有着个大问号……“小姑娘，别难过”货郎与邢沅终于有了一棵树下的缘分。 风，悠悠拂，风，轻，轻，轻轻地撩，风自愿添些风景，助兴，风不枉夏天的风。 邢沅相信了货郎。随着甜蜜的陶醉与货郎去苏州…… （二）感恩得到的艺术 货郎，我的货郎。这不是一个怀春女的语言。 “叫哥哥，切莫要如此介意，妹妹的能量小，莫要嫌弃，我祖孙获重生，多亏了你呀，一辈子报不完哥的情意。” 初到苏州，邢沅虽不会唱歌，心里天天哼着感恩的歌。 感恩的歌，爱情的歌，哥呀，我的好哥哥，我的乖哥哥！ “哥哥走了”，鸨母劝言，“安心吧！” 哥哥真的走了？哥哥真的把我卖了，不信也罢，反正难能和哥哥见面，就好好学习呀，邢沅也愿意在学习中忘掉一切。 感情在琴棋书画中流淌，聪慧有勤奋加油，邢沅的不幸在客人的消遣中渐露颜色，歌舞尤显殊技。 鸨母忍不住了，“沅沅，把名字改了。” 自此，陈圆圆从天堂到了人间----走红，陈圆圆走出一条路：一个人忧愁释一群人的风情；一个人的颖艺美一群人的胸怀，一个人的笑容迎一群人的无聊…… （三）幸运与紫薇不遇 明末。明王朝芨芨可危。而一个女子的机遇意味着后宫的斗争。还好，田贵妃与周皇后斗争到了白炽化程度。当田贵妃施展***手段，迷得崇祯皇帝神魂颠倒，正宫周皇后倍受冷落时，周皇后的父亲也不能等闲视之，实在要找一位能与田贵妃媲美的美人，与田贵妃一决雌雄，且做周皇后的心腹，两全其美。 周皇后的父亲周奎，等待着，寻觅着。机会降临。崇祯14年秋。周奎因葬先人回苏州。江南多美女，，周奎不要人指点。红歌妓陈圆圆浮出了水面。 歌舞出色，诗画俱佳，气质非凡。陈圆圆顶尖。 周奎不亏官场老手，先收陈圆圆为义女，又有一番调教，伺机送到皇宫。 周皇后不能没有动作。在宫中设宴请崇祯来见识。 酒过几巡。一个人出来了。这人长袖轻舒，纤腰款摆，眉目传意，歌声优雅，格外可人。一曲罢，来给皇上侍酒，言语温婉，举手乖巧伶俐。崇祯心猿意马，整个儿魂魄丢了似的。战事吃紧。崇祯那有闲心纳小。 被利用的陈圆圆，月上柳梢头，人不能约黄昏后。 三个月之后。陈圆圆离了皇宫。 周皇后留她有什么用呢？ 陈圆圆的命运？在那里？ （四）多好的礼物 战乱年间。什么最有保障？军队。 吴三桂出场。拥有兵权的吴三桂不一般。崇祯不得不用他。被委以重任，镇守山海关。这可不是小差事。系关明朝廷生死存亡。 皇帝不敢怠慢，况臣子乎？周奎明白这个道理。 陈圆圆就有出头之日了。 这天。周奎请吴三桂。最美的一道菜，什么？ 陈圆圆啊！ 当吴三桂的眼光随陈圆圆而动时，周奎喜极。 好啊！ 陈圆圆跟吴三桂走了。 大排场不能免。吴三桂有想法。 ……客人散。新郎新娘----有诗记：月白风清星眨眼，英雄美人无限欢。 适才倒浇红蜡烛，此番又掉夜行船。 ***粉蝶餐花元，戏水蜻蜓上下旋。 乐极情浓无限趣，灵龟口内吐清泉。 好梦佳时难长远啊！两人温柔难分时，出军号角紧紧吹，没办法，吴三桂只好拜别新欢…… （五）君臣之争 李自成进驻北京了。心腹大将刘宗敏掠去陈圆圆。 大顺帝李自成逼迫吴三桂的父亲吴襄给吴三桂写信，不归顺，则全家30余口人性命不保。 吴三桂心动了。在当时的条件下，吴三桂举足轻重，向谁谁赢。 “陈圆圆被刘宗敏掠去为妾。”吴三桂一问，使者无意答。 暴怒。吴三桂撤消原有的决定，“岂有此礼！” 使者死。 吴三桂与父亲书：父既不能为忠臣，儿安能为孝子乎…… 与满清多尔衮约：共击李自成。 开关。清兵入关。 当此时，李自成有纳陈圆圆而用。刘宗敏的杰作。 两股力量合攻李自成。李自成败北。 “妾身若随大王西行，但怕吴将军穷追不舍，不如留妾京师，作缓兵之记。” 分别时，陈圆圆与李自成依依不舍。 刘宗敏黯然神伤。 （六）与谁破镜重圆了 吴三桂多尔衮两支队伍节节胜利，李自成到陕西了。吴三桂再获陈圆圆，在北京。久别胜新婚…… 陈圆圆做了什么？陈圆圆什么也未做，陈圆圆没有因为吴三桂做了云南王而做王妃，陈圆圆实际享受了王妃级别的待遇。但当吴三桂那么宠她要她做王妃时，陈圆圆辞了。 多少年后。陈圆圆劝谏吴三桂别杀了永历帝朱由崧，吴三桂未允。吴三桂有自己的享乐法，谁又能劝得了啊！ 清顺治帝18年，陈圆圆出家做了尼姑…… 陈圆圆与什么团圆了，人们觉得这是个迷。 陈圆圆给中国留下一个迷，帝王将相们呢？ 一个迷，谁能解得开？谁能解得开？
(7)远古.夏：几个妇人 （一）女娲与母亲 我们该记下母亲的什么呢？ 我问你。 谁问我们“中华民族的母亲是谁啊？” 母爱是一样的。 你的母亲叫---- 哦，我的母亲叫---- 我们还有一个共同的母亲----女娲。 我的母亲卜天慧和女娲在我心中一样重，所有的母亲一样是我的敬重。 历史和传说为女娲留下伟迹，我在我的母亲坟前用心灵为我的母亲记下母爱的琐碎，细微，一针一线…… 我不相信女娲造人的传说。把这等大事记在母亲的功劳薄，我无话可说。传说没说女娲含辛茹苦，是人类的失误啊！ 我憋开女娲的传说，寻觅更心灵的一部分…… 女娲是幸运的。她有造人的辉煌，她有补天的功勋，她有建立婚嫁制度开风气之先明，她有女皇之荣耀。 我的母亲也是幸运的。她希望子女们幸福是人类最美 的愿望，她的希望是幸运的。她为我们任劳任怨，她的努力是人们向往的。她为我们祈祷，她的语言是我们最需要的，也是人类最需要的。她一生没有大事，她却导引了一个人的良知向善。多一份善，这个世界就多出多么令人欣慰的空间。 我的母亲的善良是幸运的。我的母亲爱语是最珍贵的。琐碎的，细节的，哦，才是最真实的爱啊！ 我想到这些，我重新审视女娲，我看到她的伟大更深厚的内容，更具体的风采，更人性的底蕴。 母仪天下。女娲啊女娲，你是我前世与今生的膜拜。无怨无悔。 （二）嫘祖与遮羞布 遮羞布对人类最大的贡献是什么？让人们的欲望有了美感。让人们的生活与文明靠近了？…… 遮羞布是一个里程碑。 这个里程碑后面有一个人，谁?嫘祖，黄帝妻。传说的可信程度多少？大。这个年代不象现代，领导的妇人最大的 工作是玩。还得看人家高兴不。嫘祖会养蚕啊。嫘祖不但会自己做，她还教人们育蚕，因此为衣服之制作拓开了渠道，人们可以有衣服了。 “这衣服漂亮吗？”你能见到嫘祖吗？ “这官太太，横。”你能见什么？ 嫘祖会不会也是遮羞布呢？ 蚕农祭祀，祭奠“先蚕”。 我祭祀，祭奠官妇德。或者，我不说。 （三）嫫母与鬼 人一丑，就有人怕。人不怕，鬼怕。 我不得不佩服黄帝，人尽其才。德好，娶德。貌丑，驱鬼。看来漂亮人，鬼不怕的。陪嫁美德的，娶美德的，这个缘分诱人啊。要我说，黄帝让嫫母做先导之神，好象相声的意味，人笑，鬼跑；或者鬼笑，人跑。 快闪开，嫫母来了。愿望来了。疫去。鬼散。好！ 放到现代。鬼迎，人去。嫫母是什么意思？领导妇人啊，巴结相迎。嫫母还是不要做这样的吓人状了。鬼有时也会行贿赂，变人的。这样的机构不要好，老百姓还少一些负担。嫫母，别多心啊。我直言了。不怪你的。 （四嫦娥坏吗 一提及嫦娥，好漂亮啊。漂亮人，争议的多。 “你是后羿之妻，干嘛偷得丈夫仙药，跑了。”唉，嫦娥啊，你那么漂亮，人们对你期望值多高啊，做这事，没意思哩。 我想和嫦娥 说一句话，我说，我不想和小偷说话。假如嫦娥不和我说话。 我想娶嫦娥，娶了，我炫耀，吾妻美也。嫦娥若拒绝我了。哼，和猪八戒好，害得人家天朋大元帅被贬至凡间。 你这个嫦娥，你和我们大家好了，你是仙；不，你就是妖啦。 嫦娥 啊。你最好和我好，我会赞美你的。 嫦娥，我的心痛，我的梦想，我的牵挂。 我有什么想法，嫦娥就是什么形象哦。哈哈哈啊…… （五）妹喜：责任在那里 没有夏桀，就没有妹喜。有夏桀，也可能有妹喜。象尧许二女与舜，想考验舜，好险。幸有舜不似桀。倘未随尧之愿，我不知又有什么新花样。有一点我知道，舜不会被尧器重了。民主推荐啊，你讨好一人不行。 妹喜漂亮，没说的。说她会玩，说得实在。皇帝妻妾成群，妹喜得宠，妹喜成功了。这是一个女人的成功。哦，不守空房了，难事，妹喜跨越了。不容易啊。 说妹喜爱好不对。好说。如果桀不喜欢，妹喜敢喜欢吗？我看她不敢。她只有一条命，她和你一样认识桀的。伴君如伴虎，妹喜可能比我们体会深些。时代变了。桀这时是一人说了算的皇帝了，桀有 什么爱好不行啊!妹喜又敢有什么爱好呢？桀喜欢她，哦，桀那么残暴，为什么不杀妹喜呀？妹喜就有责任了。人性普遍的劣根性一下表达了出来。桀不该放了妹喜的一条生路。桀不杀妹喜，桀的亡国，妹喜就又有责任了。而妹喜却只能陪桀睡觉陪着玩玩开开心啊，妹喜成慌成恐的，一人时，泪暗洒…… 人性怪啊！再残暴的人，有他爱的人。再昏庸的人，有他自己的标准。 我看这也许是妹喜逃生的原因吧。至于桀的公事，若以现代***说“我是妻子害的啊。”把人骗死了哦……
(8）《官场论坛主慈禧》??????????????????? [1]主页：经营菜单 （一）谁说慈禧政绩少 慈禧有一分清单，不外传的。杀一些大人物，杀一抵万。 慈禧还有一分清单，不好说的。她当政期间，一系列丧权辱国条约雨后春笋。 慈禧有多少清单，不提了。慈禧念念不忘：一生三次垂帘，镇压好几次农民起义，几次呢？ 不想了吧！唉呀，我的圆明圆。搞政变呀，我还行…… 慈禧----成功，个人权力。失败，与我无关。 她主宰中国半个世纪，中国，中国人的命运，她的记忆失聪。 大清帝国寿终正寝，她间接地推动了历史的前进…… （二）发扬光大的官场艺术 慈禧一生丢了的太多太多，独权?挝铡Ｓ谢疤饬耍?谩? 中国的传统文化中，最有实用价值的，最有国情特色的，最好光做而不能说的，什么？官场艺术是也。若不懂此，别说你要光耀门庭，小命怕也难保呀？ 她的路，即官场之路；她的成功，官场的得意。无数史事证明：当官，最好到中国；做中国人最好做中国的官。 慈禧对中国官场的贡献实在不小！对中国传统文化的的发展，承前启后。 别看中国历史上有人浪得小名，什么百代宗师，武祖兵圣，旷世奇人……是谁能对他们不屑一顾，又是谁能将一批聪明人物玩弄于股掌之中，就象孙悟空跳不出紧箍咒，耐何？ 有权就有一切。能独裁，什么又不可为呢？有啥都行别有病，送啥都行不撒权。而这却只能是慈禧的经典感受尔。她一生之精髓：权，权，权。怎的一个权字了得。 [2]栏目：精彩点击 （一）弄一本书玩玩 慈禧不是喜欢文化的女人。慈禧想发扬光大文化？不是。慈禧需要一本书？不是。慈禧要的是为自己正名，要的是让想与她分一杯羹的野心家，拜拜。她也想有些经验。驭下御人术，简单不了啊！ 别小看这本书。一本书，使慈禧从三人共同执政到一人独裁，把慈禧推向清朝的统治者宝座，让慈禧统治中国长达50年之久，彻底改变了世界历史，刷新了清帝国的命运。 这本书是《治平宝鉴》，慈禧钦定也。 1861年（咸丰11年）。慈禧明发上谕：着历代帝王政治及前史垂帘事迹，著南书房、上书房、翰林院等择其可为法戒者，据史直书，简明注释，汇为一册，恭呈慈览。文宗（咸丰）驾蹦。慈禧孤儿寡母，虽子继皇帝位，诺大皇宫，母子举步维艰，旋即，同治夭折，境遇再变，希望少存。 二十多岁的寡妇，虽已听政。顺者稀矣。同情者急，慈禧更急。权利有分，如刺穿心。尽管她最明白，女人当权，先做寡妇也。丧夫丧子之痛，次要也。 慈禧就是慈禧。 五月之余。那书成，呈上。亲自提书名的是慈禧。之间督促的是慈禧。一再申明“睿鉴”的是慈禧，激赏的是慈禧，让编撰大臣升赏的是慈禧，还要亲信大臣隔帘侍讲的是慈禧，而最后只有一人隔帘听讲的是谁？慈禧。 一年半的时间，慈安能把先皇传密件透漏给慈禧：若慈禧专权，先除之。随后，恭亲王奕忻有了出军不力名，“议政王”职去；慈安做了一段木偶，后暴死。初试风雨，不凡的结局。慈禧因独领此书之奥义，一步一步踏上晚清政治舞台…… 《治平宝鉴》伴随慈禧一生，帮慈禧一生，一批一批仁人志士来，一批一批恶魔出，中国厄运不断，世界列强猛发…… 书中没有治国良策么？有。慈禧没见这一部分么？见了。 你重视什么，什么才在你眼里。慈禧看见了权利，慈禧就有自己的看法了…… （二）宣传一类人：大手笔 慈禧问翁同和：武后（武则天）听政，史家可书其政绩？ ----为政之要，务在得人。 策问第一句是：垂帘之事，起于武后乎？ 慈禧总结：史家曲意，然斯时之盛，罕有。千秋美名不灭。 吕后呢？垂帘始于吕后。 臣顺乎？ 撇开对：汉高祖已有安排，王陵，守正；陈平，多智；周勃之安刘。故人主为子孙计深远，择贤臣佐而已。 慈禧问张之万：吕后临朝，史可有载？ 对曰：吕后平边患，功不可没…… 常人以为慈禧想创“同治中兴”，被问者，心里明白，还有一层意思是给自己找正当执政理由。 不过，三把火还是可以的。任用奕忻，曾国藩，镇压太平天国起义，少数民族起义，支持创办近代军事和民用工业。国家有变。 慈禧更关注的是如何向吕稚和则天学习夺权，固权，弄权。不过这只能在心里想，万万不可表露出来，尤其是则天皇后食三子，吕后创人彘，向功臣大开杀戒，不学不行，不语。明言，不能招人来。 孝庄皇后可是有美名的。可用孝庄做标签，卖则天，吕后货。假货，利润不一样。 宣传垂帘，宣传孝庄德，宣传吕后绩，宣传垂帘史。 结果：有一支为我可用的宣传队，也是力量队，势力圈迅速壮大；垂帘是播种机，我在做千秋功业，德训子孙也。另一手则是联络敌人反对力量联合发动政变……一切有序有力度。 名不正则言不顺。孔子，真行！就叫那些野心家为这个也不得不伤透脑筋。无意给不想进步的人一点安慰。没有努力，就少一些牢骚，多一分坦然。 （三）机变第一：慎啊慎 链接[1]??咸丰十年。咸丰的好色为一个小寡妇带来了缘分。是日，咸丰被八国联军赶到密云县一偏远村子。又累又饿，满目瑟瑟，除了慌凉，还是冷清。一女子卖麦粥。自有人安排呈粥。好香啊！咸丰吃了一碗，还想吃，“再来一碗？”太监示意了。吃着，瞄着，病秧秧的咸丰看到了漂亮，好象比后宫佳丽味道不一样。 咸丰送玉配一块。眼神却让这妇人牵得迷迷离离的，手下人，自然有机巧之人。肃顺依帝意带这女人随帝行。严守绝密。象什么未发生。 肃顺做为臣子多年，以锻炼出来的慧心，到了热河行宫后，即将这女人，一番修饰，一番调教，卖粥女当咸丰想临幸时，已是宫里没有的天仙了。 美女在肃顺家藏着，咸丰常到肃顺家商议国家大事，就正常了。后来，索性把国事交给慈禧吧，玩女人舒服。 女人姓曹，身世不幸。有美色，就有人怜惜。皇帝怜惜了，幸运。就叫曹大家吧。咸丰爱护备至，送一名号。 曹大家可享有此等生活。她，一个寡妇。哎！又是农人，哎。床第之趣，没享有过；豪华生活，没享有过。这已失节，皇上走了，靠谁呀？不想不对。 诺。皇上带她到北京了。跟皇帝偷情，是为国家社稷啊。她也要名分。不错，有享福的女人就是不生育，曹大家没那分烦恼。她怀孕了。咸丰高兴呀。宠幸与日俱增。 在后宫，女人靠什么？一张床。 慈禧懂的。来了一个曹大家，得了。 信息网络成。启用。曹大家不但得宠，有身孕，皇后还要领养她的儿子。不行！ 不动声色。 曹大家与咸丰疯了一夜麻将，小产。 迷。做什么干净利落，迷，谁敢乱猜。哈哈！ 保密，慎行，以静制动，曹大家，你嫩着哩！ 链接[2] 肃顺的粗疏，给慈禧发动政变提供了良机。肃顺不是要给慈禧机会的，慈禧自己抓夺的。 史事：咸丰驾蹦后。将权力这样分配----慈安执“御赏”印；慈禧执“同道堂”印；赞襄政务八大臣。 奕忻，不在权力范围之列。奕忻得意不起来。慈禧看见了，也只有慈禧看见了。 一个有眼光的人让肃顺给没重用到位，慈禧一把抓住。曹毓英要在这场斗争中赢利更大，他倒向慈禧一边。肃顺没发现。肃顺浪费了最有实力的一部分。 慈禧与奕忻勾结起来。密谋悄悄进行…… 奕忻要拜偈热河大行皇帝，向赞襄政务八大臣发难！ 肃顺却只看到奕忻是纸老虎，没见到更多的东西，慈禧却利用得恰到好处。 慈禧满意了，肃顺从此一步一步走向失败…… 假如咸丰不这样安排，又会是怎样呢？假如肃顺再慎行一些，历史又怎样改写呢？历史不相信泪水，给你后悔的机会。 链接[3]光绪的屈辱，慈禧的荣光。哦！哦！哦！光绪信任袁世凯？不太信任。光绪想做一个真正的皇帝？想。铤而走险，害自己。势力不到位，人能附？难！向着势强的，强！维护势弱的，弱！ 袁世凯可不笨。收到光绪的密旨，同意，光绪有盼；向慈禧告密，头功，日后…… 慈禧呢？历练有素。宣布光绪病，独揽朝政依然。一批人头落地。 自此，老佛爷一江春水向东流…… （四）除异己：哄死慈安向前看 咸丰给慈安说什么，慈安给慈禧说了；咸丰给慈禧说什么了，赞襄政务八大臣不知道，慈安问也搪塞。 慈安啊！我听史有载“二圣”，慈禧不要！慈禧也不要“二后”。你要姐妹情，我做给你看。你病了，我精心调理。阅奏折，你在前，我请示你。你感动，我可以行动了。不知不觉中，慈安暴死。 慈安可是喜欢慈禧的，说不定阴间，还要保佑慈禧，不保佑不会哄自己的人。 话不在多，投其所好便行。有冲突，心里有即可。吵架，慈禧一次不为也。微笑是感情的润滑剂，当武器用，慈禧也。 （五）驭功臣：高，高，高，高…… 软也，硬也，一双手有一双手的用途。拉，一法；杀，一法；拉：提携；和亲；赏赐……我是多么器重你。 杀：杀一儆百；杀鸡骇猴；打东震西……我可是没办法呀，别人的手起作用。 我重法度：为我用者，死罪可免；不为我用者，当恕的，诛！ 我重感情：为政者，良心去。我爱臣民如子，大大宣传…… 杯酒释兵权也，吕后杀韩信、彭越乎，历史已去，我朝当戒也！ 是谁见范蠡功成勇退，曾国藩是也。曾国藩保全…… 可之可惜历史的血泪，一代一代人还在流…… （六）翁同和的悲剧 翁同和，也算为慈禧出过力，流过汗，但他要转入归政之争，活该老了老了开缺。 翁同和是光绪的老师，你就以为你了不起。错！劝光绪不必事事唯谨；还在甲午年间，公开支持光绪主战，反对慈禧的求和活动；主政户部又不及时支拨内务府“补祝”万寿庆典活动，还曾鼓动御史言官连连上书，要求停止万寿庆典活动；翁同和官当满了。组织需要他回籍。光绪只有和他一样流泪的份。翁同和皇帝意识与慈禧的权力意识一冲突，翁同和自找的麻烦。 有时，皇帝实在只不过叫叫而已，当不得真的。 忠于虚名，忠于实权，悟性抉择矣！ 爱好啥？爱好领导的爱好，你的爱好是吉利的；你呀，唉！ 翁同和的悲剧，实际就是死脑筋的悲剧！ 慈禧的胜利，其实是权力的发挥也。如此如此。 （七）慈禧永远是对的 官当的愈大愈正确。不是慈禧发明的。慈禧享受了。 慈禧永远是对的，我的理解是权力永远是对的。 解读1907年“丁末大参案”，我们就会有些眉目。 5月7日。翟鸿矶奏：段芝贵卖妓杨翠喜买官，袁世凯通贿而驭北洋，载振胁妓为妾，奕诓受贿卖官。 一个是国家的总理，一个是要部的部长，一个是封疆大吏，一个是外省的省长，卷入其中，钱、色、权俱全。 听奏折的慈禧大怒，诏命：醇亲王载沣，大学士孙家鼐彻查此案。 ……有人欢喜，有人愁，有人急又有人哈哈哈…… 办案笨蛋东奔西走…… 慈禧处置：赵启霖因参奏不实而革职；载振无过亦无罪，革职；段芝贵在此之前撤黑龙江巡抚…… 一些人被打击了，一些人入我死党队伍……该感恩的感恩，该倒霉的倒霉…… 不解的是傻瓜，解者，谁是主，谁是奴…… 做得了主的慈禧有能耐，别人只有感叹的分。 大团圆呀，大团圆。妙得人不服不行！处理事情，只有傻子才孤立地看待，而不去纵向思考。 慈禧永远是对的，又有了新意----慈禧的确妙召。 （八）演韬晦戏演给谁看 历史上，懿旨与圣旨是一对天然的矛盾。 慈禧深知。慈禧会演戏的。 光绪12年。慈禧出演：无非是自己要归政，大臣们阻谏。没啥好看的。 慈禧试出了后党与帝党。慈禧又要考察干部了。 一批人上，一批人下。也不新鲜。而有能看出新鲜的，谁能看出门道，谁盈利。 今天，这样的节目仍在上演。客气一番，没办法了，我就做这官吧。 若真没做成，一场战事避免不了。 所以韬晦戏是演给政敌看的。就怕你不明白，就怕你明白。象猫要吃老鼠前，玩些把戏玩玩而已。 系关谋略事各人悟吧！密而不喧也。
(9）《武则天原理集锦》??? （一）学习哲学 学习就是利用别人的聪明为自己谋福利。学习是一种最省力的劳动，可以避免多流血汗，就像利用杠杆原理，达目的最捷径之法啊！你不学习，你就等于廉价地出卖了一条成功之路。你懒得学习，你是消极为别人，积极害自己，放任别人成功，放任自己失败。***说：三天不学习，赶不上刘少奇。武则天说：你不准我学习，你是想你一个人聪明啊。女子无才便是德，晕倒，那是武则天能相信的吗？一窍不得，少赚八百。欲为一代经纶手，需读几部要紧书。不能明学，暗学；可以学习，努力学习。不学习，不明。学习，意味觉醒，意味迂腐。 不学习，意味愚昧。人一愚昧，万事休也。 （二）驯马法 如果你有这个机会，有这个地位，你看：太宗得一马，无人能驯。武氏云：请皇上赐三样东西----铁鞭、铁挝、匕首。太宗不解。 对曰：先用鞭打，不服，用铁挝打头，再不见效，用匕首割其喉。一代残忍专家。三样器具，一招比一招狠，一招毒过一招。毒招在手，安敢不服？我们普通人，望而生畏啊。 （三）胸怀做什么用 胸怀应该是有用途的。胸怀里有小厅：利我者，当发酵用；敌我者，挟持用也。胸怀有面容：人见之，曰“多有胸怀啊！”武则天对骆宾王：徐敬业讨伐武时，骆宾王写《讨武?檄》，武则天见了，佩服其才，“这等人才，流落民间，没有重用，宰相之错啊！”她好惋惜啊，骆宾王为何没给我当奴才呀！ 再看上官婉儿，本是敌手上官仪之女，有才，用。为我服务…… 人曰：有胸怀！ 我说过胸怀里没有多余的东西，读了武则天我才发现胸怀里有的东西，对自己最有益啊。用途大着哩。我想成功，胸怀敞开着，私语：请君入瓮。 （四）女人的本分内容 女人应该有什么？妩媚，柔顺，娇艳，贤淑。男人的标准。武则天不一样。她要换过来。就象有人让身体一部分有价值，有人能充分让身体发挥价值。一个女人的泪水是武器，漂亮也是。这好像是女人的本分。不是。漂亮能办什么？办不了大事。你想做什么，你的本分就是什么。武则天的创意。不想为太宗殉葬，不想做贤妃，徐充容，我可不学。没啥学的，让人学我。男人能做的女人也应享有。女人的本分是女人的枷锁。女人的本分应有自己的追求。用生命换一个称号，傻女人的本分。没有野心不是武则天的本分。本分与理想是应匹配的。女人也要威严，威严需要实力加油。难道杀人的人本分就是杀人。奴役人的人本分就是当老爷。不是。女人的本分应让人看，让人怕，让人敬。女人本分不是吃醋，不是在一张床上工作，地方大着哩。女人本分，不要权力说；不要男人说；由我武则天说了算。欲谋其位，难守其贞。贞是啥？男人骗女人的糖衣炮弹。晕倒。贞给女人的远没有位子给的多啊！君不见一家之中，地位不一样，人敬的级别不同也。 男人当皇帝，后宫粉黛数千，女人当皇帝，也应如此，扎扎势，也很好的。我老了，咋了，男人年轻，你的任务就是侍寝，哈哈！别人不能变，我能。谁能，谁王也。 （五）李?们的配合 武则天想当皇后了。皇后位不空，奈何？武则天努力啊！不行。一帮老臣是阻碍。还是李?识时务，笑笑说：陛下家事，不应问外人。武则天明白，没有一帮人的扶持，难。没有，可以拉。李义府、许敬宗等一批人看到了，利益正向着自己走来。武则天呢，知道怎样做……对配合者，应大大奖励啊。用李?们替代反对者的职位，反对者没权了，奈何？元老嘴铁，敌得过太后手残？牢骚是自己暴露自己，想为别人提供打击目标了。武则天，沉默寡言，密切注视着。李?们告密着，赢利着；帮凶者，与其说帮别人，不如说帮自己的野心。什么叫配合？野心与野心的配合；势利与势利的利用；势利向实力的投降，势利向实力的献媚…… 武则天想当皇帝了，配合者，知道该如何？带头，起哄，策划…… 武则天要打击政敌了，配合者，告状，酷刑…… 武则天是总设计师。配合者是装谁象谁，谁装谁，谁就象谁……哈…… 没有武则天就没有李?们的配合，李?们的配合是武则天的实力和诱惑生产出来的，可以大批量批发的啊。 看不到配合者的需要，你永远没有配合者。鼓励配合者的需要，你的实力库中源头无限啊…… 没有武则天就没有李?们的配合，李?们的配合是武则天的实力和诱惑套出来的，如武则天就是花，不怕没有蜜蜂来啊。 （六）情啊，最好用了 母子情啊，好用。 「1」小公主之迷。王皇后啊，你喜欢小孩，发现了。我的小女儿。嗯。做吧。 王皇后来了。情报到。武则天掐死自己女儿。陪皇帝玩去了。皇帝想看自己女儿了。哦。“我的女儿呀！”女儿死了，武则天哭得多么伤心。 “刚才谁来了？”王皇后。……皇帝大怒。王皇后掐死了朕的女儿，废！ 武则天心里在笑，大哭……----后果是王皇后，残哪……一个政敌去。 一个女儿换巨额利润，值啊！ 「2」贤儿不明白的。演戏。明清远演白虎，演黄公的人是谁？戏愈演愈真，演黄公的人一刀刺向明清远。明清远死了。不会演戏的明清远知道啊，没办法。演黄公的人杀了明清远，向观众席中的贤抱拳施礼，然后自杀。贤啊贤，咋了？面对众人的目光，贤懵了，武则天看着贤，没说话，众人离席。 为什么有人要杀朝中重臣？武则天找李治。义愤说“贤杀了明清远。”顿了顿，“贤家里藏了很多江湖浪人，图谋不轨……” 贤被贬谪，武则天又派人杀。原来贤有做皇帝的实力，杀！ 儿女被杀被逐……没用的得以活也。 君臣情啊，用。武则天时代的酷吏，没有一个没为她立汗马功劳，位定，寻机杀。要笼络人心啊。功臣为了她与世人结怨，她要笼络人心啊！ （七）制度是什么意思 有这句话：雌代雄鸣则家尽，妇夺夫政则国亡。武则天不相信的。女人当皇帝是谁？武则天。多少制度，出于谁？武则天。 人制定的。权力制定的。不说了吧…………
(10）“皇娘”李玉琴的包袱与机会 中国历史上第一位当皇帝的女人是武则天，第一位无可奈何提出和皇帝离婚又再婚的女人是谁？李玉琴。历史把当皇帝的机会给武则天，武则天风光了一个时代，历史把和皇帝离婚又再婚的机会给李玉琴，谁知令人羡慕的皇娘和包袱成了同类产品，李玉琴消费了一生。 1942年春。伪满洲帝国皇帝溥仪宠妃谭玉龄逝。故事开始。时日本为控制傅仪，令溥仪娶日本女人为妻。傅仪竭尽所能，要找中国女人伴侍。 傅仪成功了。伪新京南岭女子国民优级学校15岁的学生李玉琴被选中。傀儡“皇帝”溥仪封其为“福贵人”。按清朝妃子的级别算是第7级。当然还可以升迁。可惜做了不长的皇娘升也没机会了……到了日，溥仪一行匆匆逃离时，李玉琴等人被抛在山沟里。 旧式婚姻，新郎和新娘见面，“揭下你的盖头来”，不论皇帝还是平民，都非常浪漫含蓄。傅仪因为给日本当傀儡，第一句：“日满一德一心。”皇娘回忆：他最初见我时，向我说了好些‘日满一德一心'的话，把我当作了日本人派来的奸细…… 皇娘的新婚感受是这样，皇帝的心情…… 皇帝还是算做皇帝的，溥仪的大婚程序是清朝的，皇帝后妃设置比照清朝的机构了。皇帝的权威形式还有。溥仪给李玉琴定了许多规则，其中除去前清的后妃基本准则外，还特别加了几条，如偶尔有了不该有的念头，立即自我揭露，并向傅仪请罪。见溥仪不许愁眉苦脸。21条是给李玉琴定的，还有6条限制是给其父母的。最重要的是溥仪的命令必须绝对执行。 皇帝到了这样的时候，是有意思的。不强调绝对权威不行了。以前是“君叫臣死，臣不得不死。”轮到溥仪行使自己权利时，溥仪却有点孤注一掷的无奈了。我们还看到溥仪与“美女接触”绝对不是夫差，纣桀同一级别的。溥仪有自己的警觉。日本美人计的策略只好是过期的食品了…… 皇帝的妻妾多荣耀啊！时代变了。“深锁春光一院愁”，这是李玉琴的婚后生活写照。按传统临幸办法。我们可以指责李玉琴自己不会和领导相处了。皇帝御幸妃子，很像现在上面给下面拨款，你不采取措施，资金断然不会无故降临到你的地盘。傅仪是傀儡皇帝，这权力还是有的，只是他当的是外国人的傀儡，这权利也掺了水分。哎，这也给皇娘省了些争风吃醋的麻烦，多了一层无需你死我活的安全防护，也不用进冷宫去浪费青春了。因此皇娘的机会又来了，我不但不怕你皇帝给我降职处分，开除皇族，我倒可以向你提出离婚。史上有几人也。 1946年4月。经解放军动员，历史上最著名的离婚声明诞生。和孙中山的辛亥革命一样，变一个时代的颜色。历史的确有意思，皇娘想当尼姑，寺院不敢收。不过，这不是因为皇帝崩了，按组织原则，妃子得当尼姑。不是的。皇娘的心在历史政治的尘挨中…… 时光到1950年了。皇娘接受记者采访说：“非等亲见傅仪一面，彻底知道溥仪有罪，然后再定未来行程。” 历史的脚步还在走。直到1955年，经监管人员同意，皇帝和皇娘互通音讯，互致思念。原来离婚意愿很复杂的。皇帝是没办法了，皇娘的离婚，自愿的或者说自觉的自主的含量到底多少呢？皇帝和皇娘的感情到底有多少呢？不知道。 1956年年底。法院正式栽定：皇帝和皇娘离婚。10年离婚路，10年不了情。离婚后，两人见面“别来沧海事，语罢暮天钟。”这是多年以后的事了，历史让他们见面的，缘由李玉琴要写回忆录，组织安排的…… 傅仪说自己的离婚：“并不是由于彼此感情上的破裂而发生，我们二人之间，始终是在和蔼协商下进行的。” 一代皇帝的心声。 一直陪侍溥仪左右的“皇侄”爱新觉罗。毓赡在其回忆录中披露了一些外人所不知的情况，溥仪在皇帝位上纳下的最后一个“皇娘”李玉琴的细节：……李玉琴进了伪宫，虽然她家就在长春，父母也都健在，溥仪还是搬出老规矩来，一年只许可家属来探亲一次，至于李玉琴是绝对不可以回她的家。其实，这并不是说溥仪多么忠实地遵守祖训，这个新贵人本是强加于他的，如果李玉琴的家属，再打起了“皇亲国戚”的招牌，岂不给他找麻烦吗？他必须把李玉琴锁在深宫，当他驯服的奴才。 文革期间，皇娘因为“皇娘”身份又受到严重的冲击；1969年她又为“皇娘”官帽到敦化农村插对落户，1972年回家…… 历史上皇娘这个职务，虽不全为自己谋到巨大的利益，但也没人遭遇李玉琴经历多次改朝换代的折磨。 好在历史的一些人物告别了历史舞台，李玉琴到后来还找了郎君：黄毓庚。过了一段一个女人的生活。 ?李玉琴这样说：如果说仅仅因为我是“皇娘”，需要把历史问题调查清楚，那也情有可原；可我听说这里还有其他因素，譬如我结婚将会影响溥仪的改造云云，这就令人费解了。我们已经离婚，难道还让我为他守一辈子活寡？我一急，找了一位中央领导，提出了自己的意见，为啥对我总是刁难，不讲政策呢？那位领导听说这件怪事也很生气，他明确地表态说：“婚姻自主嘛！别人不能干涉。”这样，电台才同意我们结婚，然而仍持不支持的态度，并告诉老黄“不能给分配房子。”我们不怕这些，两人凑了二百元钱买些锅碗瓢盆就结婚了。我们单位派两位老同志参加婚礼，大家还送了一个红包。因为他们知道消息很晚，来不及买东西。那个时代，同志结婚就是每人凑块儿八角钱，买两件实用物品送去，全家一起吃吃糖果，婚礼就算告成。没有房子，就在一家小旅馆包一间最便宜的房间度蜜月。新婚之夜，我们两人都有唠不完的嗑，很幸福。 一日夫妻百日恩，白头偕老。多少美妙的语言送给爱情，又有多少美妙的祝福送婚姻呢？还有多少好的祝贺送给历史呢？ 李玉琴为我们留下了《末代皇帝》（与人合著），《我的宫中生活》，《坎坷三十年》，谁解其中味？ 历史不需要泪水的，文明的发展是否可以不要悲剧呢？我在包袱和机会中无语……
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