平阳栖真寺盛衰之谜
&&陈律铭 文/摄&&&&平阳鳌江镇塘川境内的罗?山，是一方引人乐道的仙居胜境。此处春来青野葱郁、莺啼燕语，夏时草长蝶忙、甘泉潆洄，秋到叠翠流金、层林渐染，冬至空林薄霜、云缭雾绕。行走在蜿蜒迤逦的羊肠曲径，尽览一水纤回的晴空碧湖，甚感闲逸悠哉。栖真寺（罗?堂）就坐落在罗?重峦里，坐北面南，背依腾云祥龙与栖枝凤凰相会之地形、前对状如晨钟暮鼓之山貌，不仅地理位置独特、生态环境优越，还具有“翠峰为邻、碧水相伴”的绮丽自然风光，可谓名刹名山、相得益彰。&&相传栖真寺建于隋代，兴于后周，盛于南宋，衰于明时，而今踏访此地，所见之处已尽是断垣残壁，尘埃堆积，杂芜丛生。由于风雨侵蚀、年久失修，加之烽火兵燹、动乱焚弃、凿掘盗掠等诸多原因，使目前尚存的规模跟过去已根本无法相比，论及面积大小也只是昔日的极小部分，且垮塌倾圮严重、存在不同程度险情。&&虽然寺院整体布局和大致结构早已毁于一旦，但从周遭山地、邱墟上仍能触及到大量古石墩、石柱、石础（磉礅）、石凳以及长形马槽、塔碑构件、舍利塔顶、碎砖碎瓦、瓷陶残片等，有些半掩半埋，附满苔藓，有些残肢断臂、破损不堪……这一切的一切，无不令人唏嘘。&&笔者某日偶憩该寺，静听住持详述了这座古刹兴旺鼎盛之时的辉煌：原禅林占地上千亩，其梵容之宏大不逊色于晋朝宁波天童寺，主次相依，檐楹相摩，高低错落，层层递升：前有横镌“南雁佛国”的泥金匾额，形神兼备的如来七塔，一泓清澈的锦鲤圣池（旁有硐桥和枫香树），并可见两米多粗、十米多高的云松庞然屹立于门庭一隅；紧挨其后的建筑群全部沿一条南北中轴线，呈纵长方向排列开来，依序分布着山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈楼、观音阁、三圣殿、罗汉殿、千佛殿、禅房共十进殿堂；东西两侧除相互对称的钟楼、鼓楼、净房、禅房、斋房一类辅助建筑外，另有地藏王殿、祖师殿等廊庑配殿相毗连----寺院蜚声八方，罗?山也成了名副其实的佛教朝拜圣地之一。&&这座古刹盛极而衰，背后究竟发生过什么？有乡民告诉我，传说中这与明代朱棣篡位有关。传说朱棣篡位后，建文帝落难出逃，浙南闽东是他背水一战的核心据点，其数万兵力转移国库金银财宝分散至雁荡山脉、太姥山脉周边众多寺院及附近寨垒内，在禅林地下挖暗道密室、在附近坡高要隘处筑土城寨垒。朱棣得知这一消息，便立即遣令亲信部将千里奔袭，大开杀戒。传说同遭大肆屠戮的栖真寺，因“栖真”跟“欺君”谐音，还被罪加一级。&&笔者与驻锡僧侣攀谈时，传说那时栖真寺远和闽东几大禅宗丛林结盟，近则和本地石佛寺、仙坛寺、雪峰寺、岩庵、半山庵等联袂，这些禅院系出一宗，同属一派，师徒相承，后齐遭朝廷清戮（在罗?堂后方竹林深处还有千人白骨坑）。栖真寺之踏笼机关与石砌暗道现今犹在，内里错综复杂，九曲十折，深邃莫测，能够通达后山寨垒，现洞口均被坍土、石板等遮堵。此外，栖真寺近旁存在过名曰“十二盘岭”的古代通道，类似驿站、递运所、急送铺（堡）线路，由于人迹罕至，目前已变成宽不盈尺的羊肠小道，无异于深箐荒崖之野径一般……&&建文帝流亡途中有无可能歇足隐跸于闽东浙南，并借临济古刹作为复辟基地？传说当时临济宗占据大乘释教主流，而浙闽尤盛，建文帝的主录僧溥洽法师又乃全国临济系统之首领级人物；闽浙界域由于山川丘陵广袤，水陆交通发达，香林梵刹密布，地形错综多样，加上还有港湾口岸能通航四海五洲，因此回旋余地大，极利复国势力退守与蔽匿；加之明代福建、浙江矿冶业十分发达，贮之可作反攻资本；建文帝秉政期间曾饬令为浙江一带庶民百姓薄赋减负，并精简大批征税机构，还一度松解了“浙人毋得官入户部”的禁条，这几桩恤民惠民之举深得人心；另外，与建文帝关系密切的一些禅师、真人，不是来自福建就是出家驻锡于福建，对那边情况和形势洞悉透彻；建文帝的宠妃、恩师、臣僚、仆从等多为浙闽籍。所以他对这两省的浓厚情结由此可见一斑。&&萍踪浪迹的建文帝最终遁匿何方，病殁何处？有否栖身塘川栖真寺，更无从知晓。这历史的悬谜唯留后世待人说。&&（上图与左图）栖真寺现存的古石墩、石柱、石础（磉礅）、石凳以及塔碑构件、舍利塔顶等。
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