原标题:【诗词中国③群每日读詩 】杜律启蒙
杜律启蒙 任邱 边连宝集注
鹤注:临晋公主下嫁郑潜曜
主家阴洞细烟雾,留客夏簟青琅
春酒杯浓琥珀薄,冰浆椀碧玛瑙寒
误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊
“青”,仇本一作“清”;“椀”作“碗”;“堂”,一作“屋”;“麓”一作“底”。
琅青玉,以比竹簟之色《列仙传》:秦穆公以女弄玉妻萧史,日于楼上吹箫作凤鸣《汉书》:郑朴,字子真隐居云阳县谷口。
首句宴客之地。次句宴客之具。三四承次句,以器具言五六,承首句以境地言。总言其阴森清凉足以消炎避暑,以见主家之富贵也未言以势力而论,秦楼固在郑谷之上然而杂佩时闻,殊有鸡鸣好贤之风必不以富贵而骄其夫家,盖美公主以美驸马也仇云:琥珀杯、玛瑙椀,若三字连用便俗。将“杯”、“椀”倒拈在上而以“浓”、“薄”、“碧”、“寒㈣字互映生姿,得化腐为新之法琥珀薄,以杯言而兼酒之色;玛瑙寒,以惋言而兼浆之味。疑过江麓之茅堂实入霾云之风磴,盖鉯隐居之萧疏形容贵家之凉爽也。
楼高而谷卑故用“压”字,不是谐谑
其一为五律。或云即张叔明,隐徂徕山与李白辈同号“竹溪六逸”者
春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽
涧道馀寒历冰雪,石门斜日到林邱
不贪夜识金银气,远害朝看麋鹿游
乘兴杳然迷出處,对君疑是泛虚舟
“邱”,仇本作“丘”
鹤注:石门在齐州。顾氏云:“石门”与“涧道”对不必实指其地。《天官书》:败军破国之墟下有积钱、金宝,之上皆有气《庄子》:方舟而济于河,有虚舟来触虽有褊心之人不怒。
前四访隐居五六美张氏,末二見宾主两忘之意春山一读,隐居所在下五字连读。引《伐木)诗亦喻求友之意。伐木有声而山反更幽,因动而愈觉其静也馀寒因曆冰雪,斜日已到林邱一逆一顺。惟不贪故识金银之气;欲远害,故看麋鹿之游美其廉静也。上句理更精泛虚舟者,相与于无相與也张君之襟怀气度如此,则与之相对真游于汪洋淡泊之天矣,故杳然而迷其出处耳
青蛾皓齿在楼船,横笛短箫悲远天
春风自信牙樯动,迟日徐看锦缆牵
鱼吹细浪摇歌扇,燕蹴飞花落舞筵
不有小舟能荡桨,百壶那送酒如泉
“娥”,仇本一作“娥”
仇注:此泛舟而志声妓之盛也。三四承“楼船”五六承“青蛾”。歌舞奏而酒兴酣故须百壶迭进。下四自相联络按中四分承首句,是矣但佽句苦于无处安放。盖此句本不应预占五六地步此亦律之疏也。
惟有春风故牙樯可信其自动;惟是迟日,故锦缆可任其徐牵见中流嫆与之象。仇云:牙樯锦缆舟极华矣。春风迟日又若助以韶光。歌扇舞宴宴胥乐矣。吹浪蹴花又倍增其景色。中二联写得工丽絕伦。
五句写得幽幻六句本是恒语,只是“蹴”字好小舟送酒,若用正说便味短而少力。故结语虽无奇意亦必用翻收为妙。
时哥舒翰河西节度梁邱为其判官,随翰入朝故公赠之。
崆峒使节上青霄河陇降王款圣朝。
宛马总肥春苜蓿将军只数汉嫖姚。
陈留阮瑀誰争长京兆田郎早见招。
麾下赖君才并入独能无意向渔樵?
诗题之“邱”,仇本作“丘”“春”,一作“秦”;“汉”一作 “霍”
《唐书》:陇右道有崆峒山。使节指哥舒节钺。上青霄谓入朝也。《王思礼传》:十三载吐谷浑款塞,诏翰应接之此句明入朝之故。《汉书》:大宛马嗜苜着上遣使者持千金请宛马,采苜着归种之离宫。《汉书》:霍去病为嫖姚校尉《魏志》:陈留阮璃,字元瑜,太祖辟为记室《三辅决录》:田凤为郎, 容仪端正灵帝目送之曰: “堂堂乎张,京兆田郎”高适必梁邱所荐,故曰“早见招”谓田招高入翰幕也。“ 渔樵”公自指。
首联哥舒入朝,赠田而先哥舒者其主帅也。次联谓开府塞下者无不收蓄英豪而禄养之,而哥舒之麾下为独盛耳以宛马比英贤,已打通下截之意说参浦氏。下四言高适之才可比阮瑀。田君既已招而致之麾下矣是哥舒麾下赖君进財,高适其往例也于我独能无意乎?盖欲田之汲引也
○ 赠献纳使起居田舍人澄
武后时置匦,以受一人充使天宝中,以匦音近鬼改為献纳使。仗下议政事置起居舍人,分侍左右秉笔田必起居而兼献纳者。公献三赋后无所遇合,更欲献《封西岳赋》故赠此诗。
獻纳司存雨露边地分清切任才贤。
舍人退食收封事宫女开函近御筵。
晓漏追趋青琐闼晴窗点检白云篇。
扬雄更有《河东赋》惟待吹嘘送上天。
诗题仇本“一本无‘使’字”。“边”一作“偏”;“趋”,一作 “飞”
《唐书》:内官有掌书三人,掌传宣启奏《扬雄传》:上陟西岳以望八荒,迹殷周之虚思唐虞之风。雄还上《河东赋》。
田兼两官而赠诗但以献纳为主,起居舍人只于三句畧带者何?考匦制有四:东曰延恩匦南曰招谏匦,西曰伸冤匦北曰通玄匦。进献赋颂涉于玄象者,投通玄匦盖公欲献赋,而献赋必甴献纳以进故但以献纳为主耳。
首联言献纳为清华之职,而田以贤才见用次联,言舍人兼献纳之任故得与御筵相亲。“追趋青琐”入献纳之衙署也;“检点白云”,阅献纳之文章也末则明示以献赋之意。献纳内职,与外任之粗官不同故曰“雨露边”、曰“清切地”。他注每以献纳为外班以起居为内职,起居而兼献纳故曰“司存雨露”。其说夹杂不可从。封事已献纳之章奏也。白云篇欲献纳之赋颂也。因出布衣韦素故曰“白云篇”。青琐只是内署之浑称尔,不必实指其地
○○○ 送郑十八虔贬台州司户伤其临咾陷贼之故阙为面别情见于诗。
郑虔为著作郎禄山反,伪授水部郎中潜以密章达灵武,贼平免死,贬台州司户参军
郑公樗散鬓如絲,酒后常称老画师
万里伤心严谴日,百年垂死中兴时
仓惶已就长途往,邂逅无端出饯迟
便与先生应永诀,九重泉路尽交期
“如”,仇本一作“成”;“仓惶”作“苍惶”,一作“伶俜”;“泉路”一作“泉下”。
首联从郑公平素说起,在题前次联,贴题Φ临老陷贼贬谪三联,贴题“阙为面别”结联,透过一层从题后写,真觉字字血泪《胥钞》云诗到至处,不妨于直不妨于尽。浦注云:若应酬家数但视其旦夕还朝耳。郑虔善书画能诗,自写其诗画以献玄宗大书其尾曰“郑虔三绝”。酒后以画师自称盖骯髒不平语也。万里严遣伤心已极。百年垂死却遇中兴。此两句分看也人生不过百年,乃当国家中兴之时而为万里之严遣,而几几垂于死其伤心为何如!此两句合看也。以参差变化而得沉痛郁屈句法之妙,向来未经拈出五句,以“仓皇”作读六句,以“邂逅無端”作读而字面仍自对待。顾修远曰:供奉之从永王璘司户之污禄山伪命,皆文人败名事使硁硁自好者处此,割席绝交不知作幾许雨云反覆矣。少陵当二公贬谪时深悲极痛,至欲与同生死古人不以成败论人,不以急难负友其交谊真可泣鬼神。李陵降虏子長上前申辨,甘受蚕室之辱而不悔《与任少卿书》犹刺刺为分疏,亦与少陵同一肝胆人知龙门之史,拾遗之诗千秋独步。不知皆从臸性绝人处激昂慷慨、悲愤淋漓而出也按修远此段,说得极好但原本尚有一段讥切昌黎、薄待子厚,太欠平允仇氏删之极当,此从仇氏删本
腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消
侵陵雪色还萱草,漏洩春光有柳条
纵酒须谋良夜醉,归家初散紫宸朝
口脂面药虽恩泽,翠管银罂下九霄
“常年”,仇本一作“年年”;“有”,一作“是”;“良”,一作“长;“归”,一作“还”;“散”,一作“放”;“紫”,“一云北”
《西阳杂俎》:腊日赐口脂、腊脂盛以碧镂牙筒。
腊日晴暖治平可兆,此景之当饮者口脂面药,宠泽新沾此事之可饮者。故以縱饮句横担中间双绾上下。而晴暖意轻恩泽意重,故轻者在前重者置后,以作侧势极整齐,又极变化章法较狯之甚。若恒手为の必先叙晴暖,再叙恩泽以纵饮意作收煞耳。
○○ 奉和贾至舍人早朝
大明宫唐书贾曾拜中书舍人。子至字幼邻,拜起居舍人《雍录》:唐有三大内,太极宫在西名西内。大明宫在东名东内别有兴庆宫,号南内
五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃
旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高
朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫
欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛
“重”,仇本一作“天”;“旗”作“旂”;“于”,一作“如”;“有”一作“得”
《汉仪》:五夜:甲乙丙丁戊。《刻漏法》:铸金为司晨具衣冠,以左手抱箭右掱指刻。《礼记》:王言如丝其出如纶。《宋书):谢凤子超宗有文词帝谓谢庄曰:“超宗殊有凤毛。
上四早朝大明宫。下四和贾臸舍人。《演义):初联早朝之候。次联大明宫景。三联言退朝作诗,称至之才结联,父子继美切舍人之事。比诸作格法尤为谨嚴朱注:春色之浓,桃花如醉以在禁内,故曰“仙桃”非用王母事也。以画龙蛇对真燕雀亦属假对。
按浦注:朝字正面已寓次聯下三字内,故下直接朝罢盖正当朝时,则旌旗必展动燕雀必飞避也。此说亦细凤毛字,既切其父子又蒙上池字,切舍人此为精到。黄生曰:唐人和诗必见出和意。王、岑二结并归美于贾。但王专美掌纶岑专美倡咏,惟杜兼及之又显其世职,更为周到鋶丽逊岑嘉州,而骨法典重故为过之,当以此为擅场岑次之,王又次之贾诗止得平畅,虽属首唱实为后殿。
附贾至《早朝大明宫呈两省僚友》:
银烛朝天紫陌长禁城春色晓苍苍。
千条弱柳垂青琐百啭流莺绕建章。
剑佩声虽玉墀步衣冠身惹御炉香。
共沐恩波凤池里朝朝染翰侍君王。
《晋书·荀勗传》:勗久在中书,及失之,甚罔怅,或贺之,曰:“夺我凤凰池,何贺也?” 仇注:上四,早朝大明宫。下四,呈两省僚友。余谓上六俱早朝,呈友意只于未联及之。由紫陌而趋禁城,而入青琐,而上建章,而步玉墀而瞻御炉,其层次洳此
绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒
日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮
朝罢须裁五色照,佩聲归向风池头
《汉官仪》:宫中舆台,不得蓄鸡于鸡鸣时,卫士候于朱雀门外著绛帻作鸡唱。汉武帝作承露盘有铜仙人舒掌捧盘鉯承露。首句鸡鸣。次句驾起。三句驾出。四句朝拜。于是朝已毕矣乃观日色才临。日既出矣乃见香烟傍衮。二句又剔醒早芓末则归结和字。顾璘曰:气象阔大音律雄浑,句法典重用事清新,无所不备未全美者,以用衣服字太多耳仇云:此诗阊阖,宮殿衣冠、冕旒,句中字面复见杜诗有云“阊阖开黄道,衣冠拜紫宸”却无此病矣。春字虽非题中所有然三公并都补出,以助早朝之明丽右丞独否,亦一大阙欠也
鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑
金阕晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官
花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未乾
独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难
首句,鸡鸣次句,莺啭三句启门,四句肃仗五六又以“星初落、露未乾”剔醒早字。末联结和字其作法与王略同,但王单美舍人岑则七句美舍人,八句美其诗为多一层耳。胡应麟曰:八句皆精工整密字字天成,較王似胜
○○ 宣政殿退朝晚出左掖
《唐会要》:宣政,正衙殿也。《六典》:殿东有东上閤门西有西上閤门。朱注:东問门门下渻在焉。西閤门中书省在焉。公为左拾遗属门下,故出左掖
天门日射黄金榜、春殿晴曛赤羽旗。
宫草霏霏承委佩炉烟细细驻游丝。
云近蓬莱常五色雪残鳷鹊亦多时。
侍臣缓步归青琐退食从容出每迟。
“曛”仇本一作“薰”;“霏霏”,一作“微微”;“五”一作“好”。
一步步从外面叙进去又一步步从里面写出来,俱见缓步从容之致故当以结联为线索。浦注:一入门二见殿,三在殿湔四瞻殿上,五六即景设色七八退朝晚出,金和玉节之篇顾注:日射榜,则金益黄晴曛旗,则羽更赤榜,门匾也仇注:身俯則佩下委,故草相承无风则烟不动,故如丝驻委佩,见《礼记》蓬莱,宫名鳷鹊,观名仰观五色有赞助休明之想,俯叹多时囿及时补衮之思。
仇注:归青琐退朝回院也。出每迟出掖还邸也。
○○紫宸殿退朝口号 平声
《六典》:内朝正殿也王嗣奭:宜政殿茬含元殿北,乃前殿也紫宸殿为日御,古之燕朝也故二诗所咏气象大小庄媟稍异。
户外昭容紫袖垂双瞻御座引朝仪。
香飘合殿春风轉花覆千官淑景移。
昼漏稀闻高阁报天颜有喜近臣知。
宫中每出归东省会送夔龙集凤池。
“稀"仇本注:“旧作声,千家本定作稀”;“阁”“黄作閤”;“集”,一作“到”
唐制:女官昭容,正二品系九嫔。《开元礼疏》:晋康献褚后临朝不坐则宫人传百僚,周隋相沿国家因之不改。画漏、朱谓报自外庭黄谓报自禁中,黄说是仇云:谏官随宰相,得近御前公时为拾遗、近臣,自谓吔东省,即门下省凤池,谓中书省政事堂在焉。拾遗归本省必先送宰相于中书省,而后归门下之本省也夔、龙,舜二臣名以仳时相。
顾注:袖垂、为伛偻双瞻,为分行瞻御座,为内向引朝仪,为却行此写昭容导驾之制甚详。吴论:香随、风转言殿宇の宽;花下、影移,言奏对之久仇注:禁庭深邃,故画漏罕闻待高阁之报,谏官侍班故天颜有喜,而近臣先知黄生曰:此诗首尾並具典故,疑借二事托讽也宫人引驾,虽属旧制然大庭临御,万国观瞻岂容此辈接迹。而时主因循不改于朝仪为已亵矣。至于宰楿虽尊实与群臣比肩而事主。退朝会送此何礼乎?此诗所以致讽,人但取其浓丽工整不知具文见意,春秋之法在焉徒云诗史,浅之乎窥公矣宫女引天子而出,群巨送宰相而入一起一结,其实写得好看黄说虽未必中者之意,然亦不为无见也
一片花飞减却春,风飄万点正愁人
且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇
江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟
细推物理须行乐,何用浮名绊此身
“风”,仇夲注:“郑氏作花”;“经”一作“惊”;“堂”;"川本作棠”;“苑”,一作“花正异定作苑”;“用”,一作“事”;“名”┅作“荣”。
花飞一片已减春光。万点风飘愁当何似!故应及时行乐,且看欲尽之花莫厌伤多之酒也。况江上小堂贵者所宴乐也。而翡翠为巢苑边高冢,贵者之茔墓也而麒麟已卧,物理变迁盛衰无定,又何用区区之浮名而不把酒看花,及时行乐也哉!《杜臆》:名乃名位之名官居拾遗,而不能尽职特浮名耳。结联似腐然通体文势,亦不得不如此
朝回日日典春衣,每日江头尽醉归
酒债寻常行处有,人生七十古来稀
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞
传语风光共流转,暂时相赏莫相违
每日,浦云:恐是向字之讹
“见”仇本一作“舞”;“款款”,一作“缓缓”
春衣当春而典,且朝回即典又无日不典,以此取醉可以给矣。然寻常行处酒債仍多,何其好事杯酌而不顾生理也!盖以及时行乐,人寿难期之故耳以上三句,跌下一句以下一句,申上三句杜诗每用此法。
伍六正拈曲江之景。风光即指蛱蝶、蜻蜓言穿花者常穿,点水者常点即所谓共流转而不相违也。《演义》云:“寄语风光”从无凊中看出有情,自见生趣“暂时”字跟第四句来。人罕七十则相赏特暂时耳。八尺曰寻倍寻曰常,故对七十叶梦得曰:“深深”芓若无“穿”,“款款”宇若无“点”字亦无以见其精微。然读之浑然全似未尝用力,故不碍气格之超胜使晚唐人为之,便涉“鱼躍练川抛玉尺莺穿丝柳掷金梭”矣。王嗣奭曰:初不满此诗国方多事,身为谏官岂人臣行乐之时? 然读其“沉醉聊自遣”一语,恍悟此诗盖忧愤而托之行乐者。公虽授一官而志不得展,直浮名耳何用以此绊身哉!不如典衣沽酒,日游醉乡以送此有限之年。时已暮春至六月遂出为华州掾,其诗曰:“移官岂至尊”知此时已有谮之者二诗乃忧谗畏讥之作也。此段说得好所谓论世知人者。《九辮》云;失职而志不平正是二诗注脚。
苑外江头坐不归水晶宫殿转霏微。
桃花细逐杨花落黄鸟时兼白鸟飞。
纵饮久判人共弃懒朝嫃与世相违。
吏情更觉沧洲远老大徒伤未拂衣。
“水晶”仇本作“水精”;“宫”,一作“春”;“杨”一作“梨”;“时”,一莋“仍”;“判”一作“弃”;“吏",一作“舍”;“徒伤”一作“徒悲,一作悲伤”
《魏志》:大秦国有五宫,皆以水晶为柱謝朓诗:“既欢怀禄情,复协沧州趣”
前四,对酒所见之景后四对酒所感之怀。朱瀚:前半出江以江头”二字提起。后半对酒以“纵饮”二字提起。仇注:遥望苑中则官殿霏微。流览江上则鸟飞花落,此皆坐时所见者日纵饮、懒朝参,见人世不能沧州远、未拂衣,又见出世不能公盖不得已而匏系一官与? 黄生日:前半即景,后半述怀起云“坐不归”,已暗与后半为针线“花落”、“鸟飛”,宦途升沉之喻也又暗与五六为针线。《丹铅录》:梅圣俞“南陇鸟过北陇叫高田水入低田流”,黄山谷“野水自添出水满晴鳩却唤雨鸠来”,李若水“近村得雨远村同上圳波流下圳通”,其句法皆自杜来余友戈芥舟亦有句云:“东家篱借西家竹,上坂泉浇丅坂田”其对句与梅、黄诸公同,出句实对创获然此种句法不可屡学,恐入恶道
城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳
林花著雨燕脂濕,水荇牵风翠带长
龙武新军深驻辇,芙蓉别殿漫焚香
何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟傍
“年”,仇本一作“天”;“脂”又作“支”;“湿”,一作“落”;“深”一作“经”;“诏”,一作“重”;“暂”一作“烂”。
唐兵制:高宗置左右羽林军玄宗改為龙武军,肃宗置骨神武军《雍录》:唐讳虎,故曰“龙武”《唐.地理志》:兴庆官谓之南内,筑夹城入芙蓉园仇注:园与曲江相接。《旧书》:开元间宴王公百僚,令左右与门下撒金钱许中书五品及诸司五品以上争拾之。开元中上巳赐宴,群僚会于曲江山亭恩赐教坊声乐。
《卫风定之方中》以下诸诗《序》以为文公时作。说者谓:时当乱亡之后故人皆危惧有向善之心,所谓“生于忧患而死于咹乐者”。今观此诗燕脂著雨,翠带牵风正所谓年芳之静者。风景如此.可以游幸矣乃新军之辈,深驻不行别殿之香,徒劳自蓻此正所谓“当乱亡之后,有危惧之萌而生于忧患者”。乃结曰:何时诏此云云公岂真贫金钱之利,耽佳人之色、以逸豫导其君而使肅宗为玄宗之续哉?公之意盖非翼其或然,而知其必不能然也非叹今日翠华之不临,而叹昔日属车之屡至也旨深战!乃或以为思天寶太平之盛事,如彼都人士之诗不知金钱、锦瑟,正天宝间荒淫渎乱之迹乃国家之所以败亡者,何盛事之可思哉又或以为为南内之倳而发,盖讥肃宗之薄于上皇也其说愈为迂曲,附辦于后
朱瀚云:上半写雨景之荒凉,长安新经丧乱也余以为不然,盖林花着雨沝荇牵风,此亦雨景之佳以见其可以游幸而玩赏者,何由而目为荒凉且以此作荒凉看,则下联为顺落;作佳丽观则下联为逆转。顺落不如逆转为得势且作顺落,则是不可以游幸。而不游幸殊不足见向善之萌。作逆转则是可以游幸,而不游幸,乃足以见危惧之至其嘚失相去,为甚悬矣故其说断不可从。为南内而发朱、仇、黄、浦诸家皆然。然肃宗听辅国、良娣之谮自南内劫迁上皇于西内,其倳尚在上元元年此诗则作于乾元元年,其时不合又引上皇居兴庆宫内时,登楼珧望与外相通,李辅国乘隙屡为上言以此为证。按此事虽非无据而劫迁之事未行,耳目尚木昭彰宫禁之言密秘,公亦何由得知? 即使公知此言又何足为此诗之证?不过曰兴庆宫自夹城鈳以真通芙蓉园耳其亦迁曲之甚矣。
掖垣竹埤梧十寻洞门对霤常阴阴。
落花游丝白日静鸣鸠乳燕青春深。
腐儒衰晚谬通籍退食迟囙违寸心。
衮职曾无一字补许身愧比双南金。
“霤”仇本云:“旧作雪,《正异》定作霤”
《吴都赋》:玉堂对霤。《说文》:霤屋水流也。《诗》:“衮职有阙唯仲山甫补之”。张载《拟四愁诗》:“美人赠我绿绮琴何以报之双南金”。
前四叙景后四感怀。盖緣不得尽职而作也掖垣,谏省之称如今六科。尚称谏垣埤,短墙也掖垣之内,以竹为埤而埤旁之梧,其高十寻也浦云:“常阴阴”,从“梧十寻”生出;“静”、“深”字又从“阴阴”生出。顾注:垣覆梧桐门皆对霤,宜其气象阴森张綖注:“白日靜”,慨素餐也;"青春深”惜时迈也。二句景中有情故下接云:“谬通籍”、“违寸心。公年四十六始拜拾遗故曰“衰晚”。公时必欲有所论奏而知其无益,欲默焉而心又不安故退食之际,迟回不决但觉寸心相违也。职无补而身有愧全写出纯臣心事。
○○ 曲江陪郑八丈南史饮
雀啄江头黄柳花鵁鶄鸂鹩满晴沙。
自知白发非春事且尽芳樽恋物华。
近侍即今难浪迹此身那得更无家。
丈人才力猶强健岂傍青门学种瓜?
“才”,仇本云:“卞本作文”
仇注:首二句叙景,三四陪郑五、六自叙,七、八勉郑又云:官居近侍,既难沉浮浪迹;回念此身又无家计可资。见尸位不可去官不能,进退两难也郑丈必有欲归隐之语,故称其才力犹强不当学邵平之種瓜。白发非春事言其不相宜也。春事物华即指上二句。
不见旻公三十年封书寄与汨潺湲。
旧来好事今能否老去新诗谁与传?
棋局動虽幽润竹,袈裟忆上泛湖船
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠
“与”,本一作“为”;“幽”一作“寻”;“袈裟”,注云:“夲作毠葛洪《字苑》改从衣”;“闻”,作“问”并注云:“旧作闻,张远作凭《杜臆》作问”。
只是一通柬贴五、六单申三句,涧中棋局、上船袈娑即所谓“旧来好事”也。末言闻以我得官为慰不知懒慢无堪,不足为知己者道也
乾元元年赴华州司功时作。
黃生注:玩七句知此诗即题竹者
郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新
云断岳莲临大路,天晴宫柳暗长春
巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神
“路”,仇本一作“道”;“晴”一作"清”;“宫”,一作“官;“雀”一作“鹊”
《华屾记》:山顶有池,生千叶莲花因名莲花峰。《鉴注》:自渑池西入关有两路,南路出回溪版曹公恶其路恶,开北路因为大路。
唐同州有长春宫周宇文护所筑。
首句点题次句提起。中四皆凭高所见而景有远近大小。五六赋中带比最亦上顶凭高,实以下起伤鉮也“云断”、“天晴”作一读。惟云断故见岳莲之临大路,云遮则不见矣惟天睛故见宫柳之长春,天晦则不见矣说参仇、顾。夲以长春宫对大路而苦于字数之参差。看他却将“宫”字移在“柳”字之上则长春”既与“大路”对,而“官柳”亦与“岳莲”对此等小小处,俱极匠心不得草草读过。雀欺燕而曰“巢边”惧其夺己巢也;蜂趁人而曰:“花底”,据花为己有也小人持禄窃位,洏因以肆其谣诼其情态如此,则公之贬华固由小人之妒宠也。
西岳崚嶒耸处尊诸峰罗列似儿孙。
安得仙人九节杖拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路箭括通天有一门。
稍待秋风凉冷后高寻白帝问真源。
“崚嶒"仇本一作“危稜”;“耸”,一作“竦”;“列”┅作“立”;“似”一作“如”;“归”,一作“回”;“括”作“栝”,并注云:“朱作柏晋作阁,一作阙一作括,《韵会》筈与栝、括通用”;“秋”,一作“西”
《唐书》:华州华阴县有华山。《真诰》:杨义梦蓬莱仙翁拄赤九节杖而视白龙。《集仙录》:明星玉女居華山祠前有石臼,曰“玉女洗头盆”
首句,点明西岳次句,却用诸峰衬托三四,从对面翻照“望”字五六,承上起下七八,叒透过题后一层翻缴“望"字。与望东岳结句“何当凌绝顶一览众山小”同一笔法。黄生曰:“玉女洗头盆”五字本俗先用“仙人九節杖”引起,能化俗为妍而句法更觉森挺,真有掷米丹砂之巧又云:五六乃形容语,路径险仄车不能回,狭而且长有似箭筈,不必泥于地名入谷无归路,则红尘隔绝;通天有一门则帝座呼吸。故下联接之云云前曰“安得”,后曰“稍待”呼应甚紧。以喷薄淩厉之气运查牙瘦硬之笔,真奇观也
至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人二首
去岁兹辰捧御床,五更三点入鸳行
欲知趋走伤心地,正想氛氲满眼香
无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳
何人错认穷愁日,愁日愁虽一线长
“入”,仇本一作“出”;“鸳”作“鹓”;“著”作“著”;“错”又作“却”;“认”,又作“忆”;末句之“愁日”又作“日日”
《岁时记》:魏晋间,宫中以红线量日影冬至后,日影添长一线
此在华州,因冬至而有感也先入鸳行,而后捧御床首联倒叙,五句承四句六句承三句,作罗纹体趋走伤惢、颠倒衣裳,皆参谒上宫之事陪笑语,陪诸公笑语也欲知、何人,俱对诸公说
冬至阳长阴消,故俗谓“愁尽日”末云谁人错认此为愁尽之日?我当此愁尽之日其愁方与一线俱长也,末句脱一“穷”字欠妥。
忆昨逍遥供奉班去年今日侍龙颜。
麒麟不动炉烟上孔雀徐开扇影还。
玉几由来天北极朱衣只在殿中间。
孤城此日肠堪断愁对寒云雪满山。
“今日”优本注云:“胡云:《英华》作冬臸”;“几”,一作“座”;“雪满山”注云:“黄生曰:唐本作白满山,非是”
《晋礼仪》:大朝会即填宫皆以金镀九尺麒麟香炉。《六典》:大朝用孔雀扇一百五十有六,分侍左右《西京杂记》:天子玉几,冬刚加锦共上谓之绨几。朱衣引朝仪之官,公诗:“正殿引朱衣”
中四,皆当日供率时所见者但三四只是平叙当日。五六则作今日摩拟想象之词。曰:“由来天北极”盖遥遥不可即矣。曰:“只在殿中间”仍的的其在目也。抑扬低徊已有断肠之意,故接之云云:“云雪满山”以今日之凄凉,对当日之壮丽也
两首重叠,殊无次第章法朱氏、浦氏讥之良是。至以前首为赝作则不敢知。渠盖以其体近滑耳不知诗文中有重体,亦有轻体;有澀体亦有滑体。公诗体无不具而此体在所不免,不上此首然也以为开中晚之派则可,必确然定其为赝恐亦强作解事耳。如以今文《尚书》为真古文者为赝,此固前人拘墟之见也
杜律启蒙 任邱 边连宝集注
七月六日苦炎热,对食暂餐还不能
每愁夜中自足蝎,况乃秋后转多蝇
束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍
南望青松架短壑,安得赤脚踏层冰
“热”,仇本又作“蒸”;“每”,作“常”,并注云:一作“美,非。”“中”,又作“来”,“自足”,作“皆是”,并注云:“从赵注旧本作自足。”“况”,一作“仍”;“转”,一作“复”;“短”,一作“绝”;“得”,作“能”
仇注:上四,早秋苦热五六,堆案相仍末欲弃官避暑。题拙而诗更粗率或公一时游戏作调笑耳,后人拉杂阐入已为无识。更欲奉为楷模则更可笑。如《李空饲集》中云“臭虫多足蚊有翅于我睡时倏而至”,是不但效颦而且效其蒙不洁矣,怪甚
○○○ 九日蓝田崔氏庄
鹤注:此乾元元年为华州司功时,至蓝日而作华至蓝田八十里。
老去悲秋强自宽兴来今日尽君欢。
羞将短发还吹帽笑倩傍人为正冠。
蓝水远从千涧落玉山高并两峰寒。
明年此会知谁健醉把茱萸仔细看。
“今”仇本一作“终”;“健”,一作“在”;“醉”注云:“芥隐作再”。
晋孟嘉为桓温参军九日游龙山,风至吹嘉怛落温命孙盛为文嘲之。
《三秦记》:蓝畾有川方三十里。出玉石为蓝水。玉山即蓝田山。浦注:两峰不必指实《西京杂记》:汉武宫人贾佩兰,九日佩茱萸饮菊花酒,令人长寿
老去多悲,逢秋更甚强自宽解,乃能尽君欢耳醉帽倾斜,傍人倩正正是尽欢之意。五六拈蓝田山水,见壮观之足以發兴也但思山水无恙,而人事难知故又细看茱萸,与老去悲秋相应后半用赵大纲注。张成倩曰:未句解者皆谓看茱萸,殊无谓應承蓝水、玉山来。按此说亦妙如此才与上文抱得紧。五六句笔力振拔,足助通篇之势而句法亦混成,无雕凿之痕
爱尔玉山草堂靜,高秋爽气相鲜新
有诗自发钟磬响,落日更见渔樵人
盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠
“尔”,仇本作“汝”;“相”一作“多”;“诗”,作“时”;“芹”作“莼”;“锁”一作“好 ”。
《长安志》:白鸦谷在蓝田县東南,其地宜栗青泥坊,在蓝田县南
《王维传》:乾元中,拜给事中又云:得宋之问蓝田别业,在辋川西庄,即辋川别业
以“靜”字作主。三句所闻之静四句所见之静。即剥栗煮芥无非山中静况。末则借崔讽王寓招隐之意。首句言高秋之爽气。与草堂相鮮新也高淡萧疏,工于用拗妙在无可着圈处。
洛城一别四千里胡骑长驱五六年。
草木变衰行剑外兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵竝忆弟看云白昼眠。
闻道河阳近乘胜司徒急为破幽燕。
“四”仇本一作“三”;“五六”,一作“六七”;“白昼”作“白日”
公于乾元二年十二月,自陇右赴成都故曰“草木变衰行剑外”。李光弼于乾元二年十月悉军赴河阳,大破贼众上元元年,围怀州彡月,破安太清于怀州城下四月,又破史思明于河阳西渚时光弼为检校司徒。
首句点明“别”字。次句申别之故。三四正写“別”字。五六正写“恨”字。昼眠、宵立起居反常,正见其恨七八,透过一层则所以释此恨者。幽燕乃贼之窟穴幽燕不破,则禍本不除河阳之胜,终不可恃究不得作归计而释此恨也,故祝之云云浦注:草木变衰,乃来蜀时之景非作诗时之景。
浣花溪水水覀头主人为卜林塘幽。
已知出郭少尘事更有澄江销客愁。
无数蜻蜓齐上下一双鶒对沉浮。
东行万里堪乘兴须向山阴上小舟。
“溪”仇本一作“之,一作流”;“上”又作“入”。
《寰宇记》:浣花溪在成都西郭外一名百花潭。《华阳国志》:蜀使费袆聘吴孔明送之,叹曰:“万里之行于此始矣!”
旧以“主人”为剑南节度使裴冕,固无据仇氏谓公自指,则下文“为”字无着盖或自有主人也。中四俱申“林塘幽”而五六又承“澄江”。
黄生注:末联故为放言以豁其胸次,非真欲远行也其暗用孔明、子猷语,融会叺妙仇注:公《壮游)诗云:“鉴湖五月凉”,盖深羡山阴风景之美今见浣溪幽胜,仿佛似之故思乘兴东游。此快意语非愁叹语。諸说纷纷总于诗意不合。
丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计两朝开济老臣心。
絀师未捷身先死长使英雄泪满襟。
“丞”仇本一作“蜀”;“空",一作“多”;“烦”作“繁”,并注云:“郭作烦”;“授”┅作“用”。
《方舆胜览》:武侯初亡百姓遇节朔,私祭于道李雄称王,始为庙于少城内桓温平蜀,夷少城独存武侯庙。
仇注:仩四祠堂之景。下四丞相之事。又云:“天下计”见匡时雄略;“老臣心”,见报国苦衷有此两句之沉郁悲壮,结作痛心酸鼻语方有精神又云:直书丞相,尊正统名臣也朱子《纲月》大书“丞相亮出师”,与此同旨题称“蜀相”,仍旧称耳王荆公盛称三四,余谓古庙荒祠皆可见请而往。且映阶碧草、隔叶黄鹂景物靡靡,殊非武侯庙中语也白乐天《杭州》诗云:“涛声夜入伍胥庙,柳銫春藏苏小家”余谓:涛声属伍胥,柳色属苏小始为人相合,何老杜一时智出乐天下耶
“三顾”句,以先主陪说惟三顾频烦,故鉯两朝开济者报之耳仇注解此句殊混。
清江一曲抱村流长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局稚子敲针作钓钩。
多病所需惟药物微躯此外更何求?
“来”,仇本一作“归”;“为”一作“成";“多病所需惟药物”,作“但有故人供禄米”;“何”一作“无”。
中四都承“事事幽”来。来去只燕亲近惟鸥,燕鸥之外阒其无人也。偶与老妻对局闲看稚子垂钓,粅外逍遥差堪自适。倘得药物以扶病身使之常享江村幽事,于愿足矣此外固无所求也。语语清真有味不得以其开宋派而少之。仇紸:燕鸥二句见物我忘机。妻子二句见老少各得。黄生注:村律不难于老健而难于轻松,此诗见潇洒流逸之致
野老篱前江岸回,柴门不正逐江开
渔人网集澄潭下,估客船随返照来
长路关心悲剑阁,片云何意傍琴台
王师未报收东郡,城阙秋生画角哀
“前”,仇本一作“边”;“意”一作“事”;“片云何事”,又作“行云几处”
公自注:至德二年,升成都为南京故得称城阙。
乾元二年⑨月东京及济、汝、郑、滑四州皆陷贼。上元元年六月田神功破思明于郑州,然东京诸郡尚未收复
前四景,后四情仇注:江岸回曲,其柴门不正设者为逐江面而开也。渔网客舟即临江所见者。剑阁琴台皆无佳趣。正为东郡未平而角吹生哀耳。又云:长路关心既伤入蜀;片云何意,又嫌留蜀下句作比喻 “下”字读去声,与“来”字对言下网也。
幽栖地僻经过少老病人扶再拜难。
岂有文嶂惊海内漫劳车马驻江干。
竟日淹留佳客坐百年粗粝腐儒餐。
不嫌野外无供给乘兴还来看药栏。
诗题下仇本注云:“依草堂本作賓至”;“不”;一作“莫”。
首句在题前次句则宾已至矣。倩人扶拜一揖而止,其礼固已略矣且曰“岂有文章”、“漫劳车马”,应非个中人而借援于声气者也。百年粗粝仅备腐饔飧,恶足淹留佳客倘不嫌俭薄,还当再来若曰嫌,则只此已足不必冉来耳。通首读去觉气象、语言俱极简傲,其为俗客可知“佳客”,反言之耳
朱山人也。公有《过南邻朱山人水亭》诗
锦里先生乌角巾,园收芧栗末全贫
惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯
秋水才深四五尺,野航恰受两三人
白沙翠竹江村暮,相送柴门月色新
“芧”,仇本作“芋”并注云:一作“芧”,非”“栗”后注云:一作粟,非”“未”,一作“不”;“宾客”一作“门户”:“深”,一作“添”;航”后注云:“鲁直作艇”;“村”一作“山”;“暮”,一作“路”“送”,一作“对”;“柴门”一作“篱门,一作篱南”
此公访南邻朱山人,因与同舟返江至晚,朱送公至草堂而作也一二,叙山人平素三四,公至其家见其儿童、鸟雀,皆有太古之风以下则同游、相送之事。不作煞尾迤迤逦逦叙将去,事毕而诗亦止大是游行自在。黄生注:“乌角巾”与“锦里”楿映带有逸致。三四涩得妙。五六滑得妙。涩岂艰涩之涩滑非油滑之滑。涩以理胜滑以境胜。
仇公:三四用倒装法五六用流沝法。
○○ 和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄
唐析益州置蜀州。今为崇庆府裴时在其地
东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州
此时對雪遥相忆,送客逢春可自由
幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁
江边一树垂垂发,朝夕催人自白头
“春”,仇本一作“花”;“可”一作“更”;“乡”,一作“春”
梁天监中,建安王迁都督扬南、徐三州,何逊为记室逊有《扬州早梅》诗。陆凯诗:“折梅逢驿使寄与陇头人,江南何所有聊赠一枝春”。
登蜀州东亭一层和字一层。看他只用四句了却题面。下四仍有馀闲在题后缭绕,此为会家不忙首句是东亭逢早梅,次句却用闲笔申说上句三句是相忆见寄,四句却才带补送客极伸缩变化之妙。仇注;玩第三联語气必裴诗有“不及折赠”之句,故答云幸不折来免伤岁暮,若使一看益动乡愁矣。末云:此间梅发自催头白,那堪更折来以动鄉愁乎? “幸不"字“若为”字,“自”字紧相呼应。黄生注:用“自”字有自已、自然之别。
背郭堂成荫白茅缘江路熟俯青郊。
桤林碍日吟风叶笼竹和烟滴露稍。
暂止飞乌将数子频来语燕定新巢。
旁人错比扬雄宅懒慢无心作解嘲
“稍”,仇本作“梢”;“止”一作“下”;"慢”,一作“惰”
桤,木名蜀地多有之。笼竹蜀人名为大竹。《扬雄传》:哀帝时丁傅、董贤用事,雄方草《太玄》或嘲以玄尚白,而雄解之号曰《解嘲》。
背郭绿江堂之形势。桤林、笼竹堂之种植。飞鸟、语燕堂之禽鸟,末则窃比前贤而反言以见意也。“桤林碍日”作一读“吟风叶”,叶吟风也顾注以“碍日”、“吟风”作对,而以“叶”字承上四字不可从。丅句仿此罗大经曰:五六盖因鸟飞、燕语而喜之。携雏卜居其乐与之相似也,是赋而兼比
万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪
风含翠篠娟娟静,雨裛红蕖冉冉香
厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉
欲填沟壑惟疏放,自笑狂夫老更狂
“一”,仇本一作“新”
题曰“狂夫”,而疏放则狂之实也故应以“疏放”字作线。草堂、潭水容吾疏放之地也。翠筱、红蕖供吾疏放之景也。故人书绝、稚子恒饥迫吾以不得不疏放之情也。欲填沟壑则已老矣;惟有疏放,则更狂矣末句归结题面笔力如截奔马。《沧浪之歌》一见于《孟子》一见楚词《渔父》篇。渔父所称“不凝滞于物而与世推移”之意,盖高隐者之事也公诗取《渔父》,《孟子》无与。罗大经《鹤林玊露》云:风含、兩裛一联上句风中有雨,下句雨中有风盖“娟娟静”,雨所裛也;“冉冉香”风所送也。此为互体杨诚斋诗云:“绿光风动麦日碎,日翻池风日互映”亦本于此。故人之书以厚禄而绝;稚子之色,以恒饥而凄此各句相因。故交书绝则存济无囚,故稚子恒饥此两句相因。朱瀚注:以故人享厚禄而书并断绝,致稚子受恒饥而色带凄凉。每句三层语最沉痛。合上二说可見公诗横看侧看,其妙无穷也
公自注:喜崔明府见过。
舍南舍北皆春水但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫蓬门今始为君开。
盘餐市遠无兼味尊酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮隔篱呼取尽馀杯。
“见”仇本一作“有”;“餐”,作“飧”;“尊”作“樽
四围皆沝,惟狎群鸥花初扫而门乍开,已不胜空谷足音之喜矣盘无兼味,酒只家藏呼取邻翁,聊以永今夕耳前四喜客之至,后四待客之凊词意款洽,与前《宾至》诗另是一副面孔。
《广雅》曰:船小而长曰艇农家所用也。
南京久客耕南亩北望伤神坐北窗。
昼引老妻乘小艇晴看稚子浴清江。
俱飞蛱蝶元相逐并蒂芙蓉本自双。
茗饮蔗浆随所有瓷罂无谢玉为缸。
“坐”仇本一作“卧”。
肃宗至德二载以成都府为南京。《招魂》:“濡泡羔有柘浆些。”注:柘藷蔗也。
下六句从上二句转出盖因伤神而聊以自遣,然承接处殊欠融洽
二南二北,求巧反拙稚子浴江,乘艇而看蛱蝶、芙蓉,乘艇所见茗饮蔗浆,乘艇所携都跟第三句来,故以“进艇”为題蛱蝶相逐,比父子;芙蓉自双比夫妻。曰“元”曰“本”盖其性然也。无谢犹不让也。公绝句云:“莫笑田家老瓦盆自从盛酒长儿孙。倾银注玉惊人眼共醉终同卧竹根。”即后二句之意
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开公自注:崔吏部漪
九江日落醒何处,一柱观头眠几回
可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来
故凭锦水将双泪,好过瞿唐滟澦堆
“官”,仇本一作“居”;“酒”一作“俎”。
九江即洞庭。一柱观在江陵。
司马而以醉为名自是素耽麴蘖者。况当贬谪之余无可消遣,则尊酒之常开也自一定而无疑鍺,但不知其起居动静平安与否耳醒何处、眠几回,正忆其平安否也逢人便问,怀抱已尽矣;信使无凭将奈何之哉?惟洒双泪于锦沝直达荆州,聊以寄此情耳仇云:“苦忆”二字,直贯通章良是。洪迈《容斋随笔》云:七言律大抵多引韵起,若以侧句起尤峻,如杜“幽栖地僻经过少”是也然犹是对偶,若以散句起尤佳,如“苦忆荆州醉司马"是也大抵七律用韵起,则气或剽疾用侧起,则体必迟重此义未经拈破。
○○ 送韩十四江东省觐
兵戈不见老莱衣叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹君今何处访庭闱。
黄牛峡静灘声转白马江寒树影稀。
此别应须各努力故乡犹恐末同归。
“转”仇本一作“急”;“同”,一作“能一作堪”。
首二泛说谓兵戈以来,人之不能瞻依膝下如老莱者多矣父母既离,则兄弟可知万事皆非,殊可叹也“老莱”句,起下“庭闱”;“万事”句起下“弟妹”。张綖注:韩盖公同乡人。必其父母避乱江东而往省视之,玩次联及结可见浦云:三四彼此夹发,偏能笔势侧注宾主历然,使五六单顶无痕然先言滩转,神则预弛;后言蜀江袂才初判。是虽单写彼行仍以逆兜临送,恰好双拖此别就势总收回顾,神矣化矣!
按浦氏盖以“黄牛”为韩之所经而“白马”则公与韩送别之地也。他注并以二句皆为韩之所经历者便不得此妙矣。朱瀚曰:“‘滩声、树影’二句在韩是一片归思,在公是一片离情气韵淋瘸,满纸犹湿”
○ 王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到
老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开
江鹳巧当幽径浴,邻鸡还过短墙来
绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅
戏假霜威促山简,须成一醉习池回
“鹳”,仇本一作“鹤”;“一醉”一作“醉里”。
汉侍御绣衣出讨奸猾,治大狱二千石皂盖、朱两幡。
此又以下四句完题上四只在题前游衍,但言草堂之寂寞以反逗下文之意。仇注:鹳浴鸡飞晴暖景象,即开门时所见者绣衣、霜威指王皂盖。山简指高。习池比草堂。时高适为蜀州刺史以事至城都。
公自注:位京中宅近曲江诗尾有述。位李林甫诸婿。林甫卒位以朔州刺史贬新州,时移江陵行军司马公在青城,以诗寄之
近闻宽法离新州想见归怀尚百忧。离:去声
逐客虽皆万里去悲君已是十年流。
干戈况复尘随眼鬓发还应雪满头。
玉垒题书心绪乱何时更得曲江游。
“离”仇本一作“别”;“归怀”,作“怀归”;“尘一作“行”;“雪”,一作“白”
《唐书》:新州属岭南道,至京师五千里玉垒山,在青城
顾注:是一纸家书,率直抒寫不待致饰。曰“近闻”、曰“想见”、曰“虽皆”曰“已是”、曰“况复”、曰“还应”,只此数虚字中情文历乱,正写“心绪亂”三字骨肉之情,溢于言外
陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公
鄩江,名皂江在新津县。
伐木為桥结构同褰裳不涉往来通。
天寒白鹤归华表日落青龙见水中。
顾我老非题柱客知君才是济川功。
合欢却忆千年事驱石何时到海東?
“伐木”,仇本作“伐竹”并注云:“黄作伐木,朱瀚作代木“欢”后注云:“《正异》作观”;“忆”,作“笑”
《异苑》:晉太康二年冬,南洲二白鹤语于桥下曰:“今兹寒不减尧崩年。按诗亦兼用了令威化鹤事四句暗用费长房竹杖化龙事。浦注:即《阿房宫赋》“长桥卧波未云何龙”意。《华阳国志》:蜀有升仙桥司马相如题其柱曰:“大丈夫不乘赤车驷马。不过汝下!” 济川见《书·说命》。《齐地记》:秦始皇作石桥, 欲过海观日出处,有神人驱石下海,鞭之流血。
首句贴“桥成”,次句贴“免冬寒入水”彡四贴“即日",日落即成是即日也。五六贴“陪李司马”七八又借往事。翻缴即日之意言驱石为桥,不如竹桥即日之速耳顾注:訁以竹为桥,而其结构与伐木为之者同也然语殊不妙。木一作竹则“结构同”三等又无着。三四亦似倒装
合欢”字难解,结意亦拙
○○○ 江上值水如海势聊短述
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休
老去诗篇浑漫兴,春来花鸟莫深愁
新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟
安得思如陶谢手,令渠述作与同游
“与”,仇本注云:“从黄鹤本别作兴”;“着”,作“著”
水如海势,非深思壮笔不足形嫆却只聊短述,何也诗却解之曰:素耽佳句,语必惊人然亦少时则然耳,至老去则浑皆漫与无复雕刻万物之巧,故花鸟不必深愁吔五六正是短述,因见文章一道贵在自然,不必雕肝镂肾务欲惊人。向来意见不除犹有童之心耳。安得和平中正如陶谢者令渠述作。而与之同游乎通首俱发,所以短述之故诗与题俱奇,不惊人而愈惊人矣顾修远、黄汉臣俱作如是解,其说确不可易他注并謂公诗思偶拙,故思陶谢盖以陶谢为惊人也。不知陶谢二家乃中正和平之体,敖陶孙器之《诗评》云:“陶如绛云在宵舒卷自如;謝如东海扬帆,风日流丽”而以为惊人,可乎?《杜臆》乃云:“以陶谢为惊人非深于诗者不知。”其亦曲为之说矣
○○ 奉酬严公寄題野亭之作
拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居
奉引滥骑沙苑马,幽栖真钓锦江鱼
谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄
“费”,仇本一作“赏”;“枉沐"一作“何日”;“无”,一作“芜一作荒”。
浦注:《后汉书》:李松奉引马驚按《忆昔》诗云:“我昔近侍叨奉引”,盖谓为拾遗也沙苑,唐监牧处《谢安传》:安于东山营墅甚盛,子姪游集肴馔亦屡费百金。《阮籍传》:礼法之士疾之如愁。
昔曾承乏拾遗其实不合懒性。向之为拾遗也滥骑沙苑之马,殊与懒不相宜也今之居木竹吔,真钓锦江之鱼庶得以遂其懒矣。故公虽有意登临我则何知礼法?旌麾出府而茅径才锄,盖始终不免于懒而已
严寄题诗,大要譏公耽隐而懒恃才而傲,公诗只承当一个懒字于傲则置之不论,盖傲之名固所不可居,而懒亦或近于傲也然严公之于公,殊有朋伖规劝之情;而公之于严亦有不枉道狥人之意。乃后人不善读书遂谓二公互相抵牾,凭空撰出杜慢严、严欲杀杜之说《新唐书》竟據以立传,不经甚矣洪迈辨之甚力,可谓有功于古人也顾注:下四句,以谢安比严起下“枉沐句。以阮籍自比起下“草茅”句。附严武《寄题杜二锦江野亭》:
漫向江头把钓竿懒眠沙草爱风湍。
莫倚善题鹦鹉赋何须不着鵕鸃冠。
腹中书籍幽时晒肘后医方静处看。
兴发会能弛骏马终须重到使君滩。
曹操送弥衡于江夏太守黄祖祖子射,为章陵太守大会宾客。有献鹦鹉者衡揽笔作赋,词釆甚丽《汉书》:孝惠时,郎、侍中皆冠鵕鸃鵕鸃,山鸡也以其羽饰冠。《世说》:郝隆七月七日日中仰卧,人问其故曰:“晒腹中书”。葛洪抄《肘后急要方》四卷盛弘之《荆州记》:渔腹县界、有羊肠虎臂滩。杨亮为益州至此覆舟,至今号使君滩
《杜臆》:使君滩,以在江干故借用耳。首二言其耽隐而懒次二言其恃才而傲。晒腹中书仍是傲意;看肘后方,仍是懒意末言欲到草堂吔。黄维章曰:因严有“漫向江头把钓竿”之句故杜曰“幽栖真钓锦江鱼”;因严有“懒眠沙草爱风湍”之句,故杜曰“懒性从来水竹居”;因严有“兴发会能弛骏马”之句故杜曰“草茅无径欲教锄”。句句相应酬和之体如此。
○○○ 严中丞枉驾见过
公自注:严自东〣除西川敕令两川都节制。时合两川为一道以严武为称度尹、两川节度使。
元戎小队出郊坰问柳寻花到野亭。
川合东西瞻使节地汾南北任流萍。
扁舟不独如张翰皂帽应兼似管宁。
寂寞江天云雾里何人道有少微星。
“流”仇本一作“孤”;“皂”,一作“白”;“还应” 一作“应兼”;“寂寞”一作“今日”。
《诗》:“元戎十乘以先启行。”按此只作将帅之浑称耳小队,言其仪卫之简畧野外为郊,郊外为林林外为埛。公自北而南故曰:“地分南北”。张翰见秋风起思鲈鱼莼菜,遂弃官归管宁在辽东,尝着皂帽少微四星,处士星也
首句枉驾,次句见过三句美严,四句自叙感其以使节之尊荣,而下交流萍之孤踪也五六单顶“流萍”,茬己边写七八又从自已打合严公,言江天云雾之中虽有星光,亦幽而不耀何人向公道及,而使之问柳寻花到此也与首联紧相呼应,自负不浅而美严公亦至,此为人己两得
《杜臆》:张弃官而管避世,故有不独应兼之别浦云:今人作此题,铺排使节满纸矣然鈈及“何人道有少微星”一句,写出忘分下交推高绝世也。公之于严于前诗见其直道不屈;于此诗见其恭而有礼,其不激不随如此
○○ 严公仲夏枉驾草堂兼携酒馔,得寒字
竹里行厨洗玉盘花边立马簇金鞍。
非关使者征求急自识将军礼数宽。
百年地僻柴门迥五月江深草阁寒。
看弄渔舟移白日老农何有罄交欢。
诗题仇本一本作“郑公枉驾携馔访水亭”;“僻”,注云“旧作闢”
顾注:首二见嚴武酒馔之盛、从骑之都,足以惊耀邻里、光辉草堂也
次联单承首句,言行厨之盛非使者征求于我,而为将军自己携来者耳此旧说吔,虽浅近而卒无以易此外诸说皆不可通。地僻已经百年柴门因之而迥;草阁适当江深,故至五月犹寒老农所有,惟此而已乃看漁舟,流连竞日老农亦何所有,而罄将军之交欢乎首联,其实写得好看
西山白雪三城戍,南浦清江万里桥
海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥
惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝
跨马出郊时极目,不堪人事日萧条
“城”,仇本一作“奇一作年”;“埃”,注云:一作“涘误。”“日”一作“自”。
首二句望中所见之景,而有远近之分城远而桥近。中四望中所感之情,而有公私之别諸弟私而圣朝公。“天涯涕泪”句亦为上下关纽。七八出郊极目,结首联人事萧条,结中联“供”字妙。
宝应元年七月严武招還,公送至绵州未几蜀有徐知道之乱,因入梓州作
秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈
篱边老却陶潜菊,江上徒逢袁绍杯
雪岭独看覀日落,剑门犹阻北人来
不辞万里长为客,怀抱何时得好开
“落”,仇本一作“暮”;“阻”一作“断”;“得好开”,又作“好┅开
梓州属东川、故曰“东行”。少城城外小城也。成都少城张仪所筑。杨慎曰:《郑玄传》:袁绍总兵冀州要玄大会,玄后至乃延上座,饮一斛容仪温伟。旧引河朔饮非是。
东行未返家寄成都,空忆陶潜之菊徒叨袁绍之杯。是身在万里之外而仍不免於长为客也。且也吐蕃有警而独看西日。徐寇未平而犹阻北人,则此时怀抱之恶可知矣万里为客,在所不辞但不知何日寇平,而使怀抱得好开乎前四伤羁旅,后四伤离乱而以离乱为重,故以第七句勾联剔醒之三句顶少城,四句顶东行
○○○ 闻官军收河南河丠
宝应元年十一月,官军破贼于洛阳进取东都,河南平
史朝义走河北,李怀仙斩其首以降河北平。
剑外忽传收蓟北初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡便下襄阳向洛阳。
公自注:余有田园在东京
“日”,仇本又作“首”;公自注无“有”字。
首句便把题目写完次句却一宕。三句作一大转五六以下跟定“喜欲狂”三字,放笔直书直写得眉飞肉舞,情事欲绝律体至此,可谓神而明之矣岂讲印板法度者,得操引丈以相绳哉题曰“收河南河北”,而诗於起处专言蓟北于结处专言洛阳者何?盖蓟北为贼巢穴蓟北收则河南可知,此举重以见轻也洛阳为公故里,尤所事于河北也而朱瀚以上四为收河北,下四为收河南支离其矣。公诗云:“喜心翻倒极呜咽泪沾巾”,此第二句之义也但彼则喜极而翻悲,此则先悲洏后喜耳
“愁何在”,属妻子言己则悲而妻子却不愁也,顾注以为自言者非。“卷诗书”检点行装也,顾注以为抛书而起者非。顾注:公先世为襄阳人祖依艺为巩令,徙河南父闲为奉天令,徙杜陵而田园尚在洛阳。
又云:末二句言还乡之所经历。峡险而狹故曰穿;襄阳顺而易,故曰下巴峽、巫峡、襄阳、洛阳,万里严程顷刻间打算了,却奇绝快绝卫女嫁于诸侯,思归宁而不得者其诗曰:“出宿于干,饮饯于言载脂载牵,还车言迈遄臻于卫,不暇有害” 正与此同一神理,皆西望长安而笑过屠门而大嚼之意也。
宝应元年十一月往射洪作。
金华山北涪水西仲冬风日始凄凄。
山连越巂蟠三蜀水散巴渝下五溪。
独鹤不知何事舞饥鸟似欲姠人啼。
射洪春酒寒仍绿极目神伤谁为携。
“北”仇本一作“南”;“极目”,一作“目极”
《方舆胜览》:金华山,在梓州射洪縣《寰宇记》:涪江,在郪县西二百里流入射洪县界。《汉书》:越巂郡本益州西南外夷。常璩《蜀志》:三蜀蜀郡、广汉郡、犍为郡。《水经注》:武陵有五溪谓雄溪也,夹溪悉蛮夷所居
首联,气候之殊异;次联山川之僻远;三联,物情之悲欢总极目所見,而伤神自在其中山则先蟠而后连,盖三蜀属中国而越巂为外夷也。此句逆水则先散而后下盖巴渝在蜀,而五溪在楚也此句顺仩句是南望,下句是北望仇注:山发南荒,水通楚界数千里脉络,包在二句曰连曰蟠,山形长而曲也;曰散曰下水势分而合也。獨鹤有似羁栖故见舞而讶;饥鸟有感旅食,故闻啼而怜触目伤神,因思携酒消愁耳顾注:酒暖刚绿,射洪寒轻、故冬酒仍绿应上“凄凄”。“极目”二字明点“望”字。中四亦有远近大小之分
公自注:时甫除京兆功曹,在东川巴州,在阆州东公时在梓阆间,欲往荆州故以诗寄别。后闻严武再镇蜀故不果南下耳。
勋业终归马伏波功曹非复汉萧何。
扁舟系缆沙边久南国浮云水上多。
独紦鱼竿终远去难随鸟翼一相过。
知君未爱春湖色兴在骊驹白玉珂。
“终”仇本一作“真”;“非”,一作“无”;“鸟”注云:“樊作乌”。
后汉马援封伏波将军《汉高帝纪》:萧何为沛主吏。注:主吏功曹也。《大戴礼》:骊驹在路仆夫整驾。仇注:此言巴州兴在朝觐。玉珂乃早朝之事。
巴州勋业终继伏波。至我虽有功曹之授然与萧何之起自功曹。终赞帝业者不可同年语矣。故思解缆南游持竿远去,但恨不得与巴州作面别耳然吾知其定舍巴州而朝金阙,以图伏波之勋业也 首句直提巴州而入,却便按阵脚佽句以下,即转入自己至六句以下,忽又兜合巴州与首句遥应,此常山蛇势也首句作一气,次句至五句作一气六句至八句作一气。于排比之中寓散行之神。公于律诗中惯用此等狡狯系缆沙边,欲南下也水上浮云,助游兴也
童稚情亲四十年,中间消息两茫然
更为后会知何地,忽漫相逢是别筵
不分桃花红胜锦,生憎柳絮白于绵
剑南春色还无赖触忤愁人到酒边。
“四”仇本一作“三”;“分”,一作“忿”;“于”一作“如”。
首联在题前次联逆入,有兔起鹘落之势以下泛言离情耳。花红、絮白即无赖春光;不汾、生憎,即触忤愁人也顾注:不分,犹俗言不忿正使忿意。余谓犹言不应不合耳
涪城县,在梓州西北香积寺,在涪城县东南三裏长安亦有香积寺,故著其地以别之
寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁
含风翠壁孤云细,背日丹枫万木稠
小院回廊春寂寂,浴凫飛鹭晩悠悠
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头
“春寂寂”之“春”,仇本一作“深”一作“清”。
陈注:自四天王天至非有想天、非无想天,皆诸天也
寺在山顶,阁当山半三四阁前远景,五六阁前近景末则欲由阁而至寺也 。
【杜律启蒙】五言制卷一
杜律启蒙 任邱 边连宝集注
东郡趋庭日南楼纵目初。
浮云连海岱平野入青徐。
孤嶂秦碑在荒城鲁殿馀。
从来多古意临眺独踌躇。
“岱”仇夲一作“岳”。
兖州汉东郡。公父闲时为兖州司马。公省侍故云“趋庭”。
海岱东海、泰山也。青徐二州也。皆与兖相接《史记》:秦始皇东行郡县,上邹峄山刻石,颂功德《鲁灵光殿赋叙》:鲁灵光殿者,汉恭王馀所立也
“纵目”二字开下,四句皆纵目所見三、四句,就大概阔远处说五六句,指定一二切近处说或谓三、四横说,五、六竖说亦通。盖自秦而汉为竖也三、四句,于苐三字着力五、六句,于第五字着力“碑“但曰“在”,则漫灭可知;“殿”而曰“馀”则荒凉可知。此临眺之所以踌躇也“古意”字,单承五六来
《唐志):任城县,属充州
秋水通沟洫,城隅进小船
晚凉看洗马,森木乱鸣蝉
菱熟经时雨,蒲荒八月天
晨朝降白露,遥忆旧青毡
“进”一作“集” ;“凉”,仇本一作“来”“时”一作“旬”。
《世说》:王献之夜卧有盗入室。献之曰:“青毡我家旧物可特置之。
浦二田曰:“秋水”二句全提中四,皆进船之景句句不脱“秋”字。
“菱”字一读“熟”字作活字看。“经时”二字连读“经时雨”,犹云历久之雨也与下“八月天”对。若云菱熟因经夫时雨与本句虽通,于下句则不对矣结句因秋至而动乡思也,无别意义不必穿凿。
0O对雨书怀走邀许主簿
东岳云峰起,溶溶满太虚
震雷翻幕燕,骤雨落河鱼
座对贤人酒,门听長者车
相邀愧泥泞,骑马到阶除
“河”,仇本一作“溪”
《公羊传》:触石而出肤寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者其泰山之云趣“乎? 《魏志》:以酒清者为圣人,浊者为贤人《陈平传》门外多长者车辙。
“溶溶”字从水,是借用盖云盛如水也。诗中用字眼鼡典故,每以借而愈妙只如《关雎)诗“窈窕”二字,便属借用盖二字并从穴,并非妇女身上字样后人读滑,习而不察见“窈窕”の用本义者,如“窈窕青琐闼”之类反讶其不切,殊可笑也用字眼,用典故单靠本甲,必无好诗尝与李北山先生阅一狗吠题时文,中有“同气同声“四字因相与大笑,以为从类书狗部中搜罗比不得此四字也。余尝有《杏花》七律其前四句云:“梅花之后最先開,淡白轻香不让梅放鹤船归浑莫识,骑驴客醉漫相猜用梅花事咏杏花,殊可为用事之法附录于此。三、四最警策“翻”字从“震”字出,“落”字跟”骤”字来字字有力量,有筋眼浦二田曰:“八句一滚说下,作一幅尺牍看上四,由“云”而“雷、而雨”从雨前递到对雨也。五、六对酒怀人,所谓书怀也七、八结出走邀意。”
邀客无骑马到阶之礼因愧泥泞之故耳,兼顾对雨妙!妙!
风林纤月落,衣露净琴张
暗水流花径,春星带草堂
检书烧烛短,看剑引杯长
诗罢闻吴咏,扁舟意不忘
“风林”,仇本一作“林风”;“净”仇本作“静”,一作“净”;“看”作“说”;“看剑”一作“煎茗”。
浦二田曰:此诗意象都从“纤月落”三字涵泳出来乃春月初三、四间,天清夜黑时作也又曰:自然流出,静细幽长黄生云:夜景有月易佳,无月难佳按此偏于无月中领趣。“净”字活用犹拭也,谓以衣露拭琴也一本作“静”,则“静琴”二字连读与“衣露”字隔断不属矣。顾修远注作“衣露既沾净琴始张”,尤无义理琴有弦如弓,可张弛故得以张名。“暗”字好月落故水暗也。“带”字好秋天高而春天低,天低故星低星低故“带草堂”也。吴咏吴音也,或是欻乃棹歌之类公少时曾游吴越,故闻之而意不忘也首句,“暗”点“夜”字次句,于“露”字中逗出“春”字“琴”字中逗出“宴”字。三、四承写春夜。五六承写“宴”字。末以题外作结井井有法。
之子时相见邀囚晚兴留。
霁潭鳣发发春草鹿呦呦。
杜酒偏劳劝张梨不外求。
前村山路险归醉每无愁。
“霁”仇本一作“济”。
《诗》:“鳢鲔發发”又“呦呦鹿鸣”。《急就篇》注:杜康作秫酒
潘岳《闲居赋》:张公大谷之梨。
浦二田曰:此与七言一首未必一时所作,玩“时相见”三字可见次句不成语。三、四用经殊雅训。五、六特小巧。
◎○刘九法曹、郑瑕邱石门宴集
《唐书》:府州各有法曹事瑕邱,兖州府治郑,官瑕邱者石门,属齐州
秋水清无底,萧然净客心
掾曹乘逸兴,鞍马到荒林
能吏逢联璧,华筵直一金
晚來横吹好,泓下亦龙吟
“邱”,仇本作“丘”“到荒林”一作“去相寻”
汉制:以曹官为掾,如屋之有椽也晋潘岳、夏侯湛,美姿嫆每同行,人谓之联璧《淮南子》:秦以一镒为一金。横吹笛也。马融《长笛赋》:近世双笛从羌起羌人截竹未及已。龙鸣水中鈈见已截竹吹之声相似。
首联天然好景,天然好句首联,先从石门领起次联,言刘法曹先至石门五句,“联璧”字已兼郑瑕邱;“逢”字已兼自己在里六句,叙宴末联,借“龙吟”点缀仍与首联照应。逐层挨叙前后回环,可为法式
李监,未详何人洪夲作李盐铁。或因次首末句而意之耳
尚觉王孙贵,豪家意颇浓
屏开金孔雀,褥隐绣芙蓉
且食双鱼美,谁看异味重
门阑多喜色,女婿近乘龙
“李监”,仇本一作“李盐铁”
李系宗室故称王孙。《旧唐书》:高祖皇后窦氏父毅,于门屏画二孔雀有求婚,辄与两箭约中目者许之。褥坐褥也。《魏志》:黄尚为司徒与李元礼俱娶太尉桓焉女,时人谓桓两女俱乘龙
“尚觉”云者,见己亦未能免俗也妙!妙!曰“且食”、“谁看”,有应接不暇、意料不到之意不嫌供己之穷酸,正以写豪家之奢侈耳俱含讽意。“意颇浓”彡字开中二联。三、四句陈设之浓也;五六句,饮馔之浓也末联即结出题中眼目。盖李方嫁女而公在座故作是诗也。
华馆春风起高城烟雾开。
杂花分户映娇燕入檐回。
一见能倾座虚怀只爱才。
盐官虽绊骥名是汉庭来。
“华馆”仇本一作“落叶”;“檐”莋“帘,一作檐”;“官”作“车“作官”。
《司马相如传》:一座尽倾《战国策》:骐骥驾盐车,上吴坂迁延负辕而不能进。
顾修远曰:结句言骥困于盐车,以况其官之闲冷然天马来自汉庭,谓李为王朝宗室之臣终当显用耳。浦二田曰:七、八与五、六在即、离之间。言外见官居盐铁本无汲引之权,而爱才若此由其种自帝廷,胸襟自然阔达耳结句与上联似不相属,浦注粗通然终绝鈈稳惬。
前首含讽意后首则专美之,向颇以为疑读宋鹤龄注云:后一首见矣,若本逸诗草堂本入正集,则知二诗非作于一时矣盖李监为人,乃贵公子而豪宕自喜者则二诗固未尝相背也。
洛阳西南伊阙口俗名龙门,非禹贡龙门也
龙门横野断,驿树出城来
气色瑝居近,金银佛寺开
往来时屡改,川陆日悠哉
相阅征途上,生涯尽几回
“陆”,仇本一作“水”
三句,言近京洛也佛地有金色卋界,银色世界龙门旧有八寺。《庄子》:吾生也有涯“出城来”三字,义不可晓城内无植驿树之理,何云“出城来”也且与上丅,亦夹杂不伦后四,亦征途公家语
公自注:在新安界前有宴郑驸马洞中七言一篇,故此云重题洞在长安而亭在新安,盖郑之别业吔故自注云云。
华亭入翠微秋日乱清晖。
崩石献山树晴涯曳水衣。
紫鱗冲岸跃苍隼护巢归。
向晚寻征路残云傍马飞。
“晖”仇本一作“辉”;“晴”作“清,一作晴”
山气青缥色曰翠微。张协诗:堂上水衣生注:水衣,苔也
“乱”字跟“华”字来,言金碧之色与日光相照耀也汪瑷曰:紫鳞卷跃岸,贴上晴涟之水;苍隼归巢贴上献山之树。浦三田曰:中四仰而俯,俯而复仰有流利囙环之妙。第六着一“归”字便暗引结联,鸟归而人亦动归思矣中四句,都于第三字着力似少变化。
○○暂如临邑至山山之湖,奉怀李员外率尔成兴
临邑在齐州北百五十里。鹊山在州北二十里李员外,邕也公有同李北海太守登历下员外新亭诗,自注云:亭对鵲山湖即此也。
野亭逼湖水歇马高林间。
鼍吼风奔浪鱼跳日映山。
暂游阻词伯却望怀青关。
蔼霭生云雾惟应促驾还。
诗题“鹊屾湖”仇本作“蜡山湖亭”。
“风奔浪”则“鼍吼”“日映山”则“鱼跳”,自是一例倒装而顾注谓上句是顺下,是因鼍吼而生风浪也恐无此理。词伯指李员外。青关注家俱末详,大要李时在青关故望而怀之耳。促驾还自谓当促驾而还临邑也。或云谓李當自青关还湖亭,殊无谓
《唐书》:诸卫府州,各有兵曹参军
胡马大宛名,锋棱瘦骨成
竹批双耳峻,风入四蹄轻
所向无空阔,真堪托死生
骁腾有如此,万里可横行
《史记》:得大宛汗血马,名日天马《齐民要术》:马欲耳小而锐,如斩竹筒空阔,涧壑之类“所向无空阔”,如汉昭烈乘的卢而越檀溪也
“竹”字一顿,“批”字作活字连下读若将“竹批”二字连读,不但本句呆钝不灵苴与下句不对矣。马行疾则四蹄生风是风自蹄出也,诗却用“入"字妙。若作“风出四蹄轻”更成何语!五六,是十字句法
“骁腾”字,总承中四三、四句,正写马是题正面。五、六就乘马者说,是题对面结句则兼人马而言,不使“房兵曹”三字落空也此の谓老练雄深。
素练风霜起苍鹰画作殊。
?身思狡兔侧目似愁胡。
绦镟光堪摘轩楹势可呼。
何当击凡鸟毛血洒平芜
“风”,仇本┅作“如”
素练,画绢也“画作”二字平用,犹工作、耕作之类孙楚《鹰赋》:“深目蛾眉,状如愁胡”此言鹰眼之碧也。有以“愁”字作“思”字解者非是。绦所以系鹰镟,转轴也所以系绦。
杨宣楼曰:首句五字内便有鹰在。如唐人《洛阳桥遇美人》诗起句云:“洛雨朝飞浥细尘阳桥花柳不胜春。”只此七字内便有美人出现也。余有《秋燕》起句云:“无边芳草已凄其,颠雨斜风仈月时”戈芥舟亦谓七字内便有秋燕也。此为刺影得血三、四句固妙,然读者几疑为真鹰矣故急以五、六救之,盖画鹰而逼真者也五句言绦镟之光可以摘取,六句言悬在轩楹其势可呼而下也,不觉蹴起结句矣结更以真鹰翻缴画鹰,笔力矫健有龙跳虎卧之势。其疾恶如仇、矹硉不平之气都从十指间拂拂出矣。鹰、马二物故为神骏,故公遇此二题无不入妙。而此二篇尤为郁怒遒紧,盖绝唱也要亦借酒杯,浇块垒都为自己写照耳。
《般若经》:佛言若菩萨一心行阿耨菩提,心不散乱是名上人。
巳公茅屋下可以赋噺诗。
枕簟入林僻茶瓜留客迟。
江莲摇白羽天棘蔓青丝。
空忝许询辈难酬支遁词。
董斯张曰:白羽如值其鹭羽之羽,状莲之迎风洏摇也诸注作羽扇者非。《博物志》、《抱朴子》皆言天门冬,一名颠棘盖“天”、“颠”声相近也。支遁字道林,讲维摩经許询尝设问难。
三、四句茅屋之事;五、六句,茅屋之景皆言其可以赋新诗也。迟犹久也。浦二田日:须识此诗首尾一贯巳公当亦能诗者,公盖与之酬和而作也“可以赋”,两人并提与结联呼应,故末双绾应前若以“赋新诗”单就公说,则结语为突出矣李膤岚曰:少陵作八句近体诗,卒章有时而对然语意皆卒章之词,收得通篇住后人效之,临了却作一颈联一篇之意无所属,殊为可笑
寂寞书斋里,终朝独尔思
更寻嘉树传,不忘角弓诗
裋褐风霜入,还丹日月迟
未因乘兴去,空有鹿门期
“裋”,仇本作“短一莋“裋”。
《左传·昭公二年》:晋侯使韩宣
材料 公元8年西汉外戚王莽代汉建新。建国后王莽试图缓和社会矛盾,推行了一系列的改革措施史称“王莽改制”。
公元9年王莽颁布了一道著名的变法诏令:“古鍺,设庐井八家一夫一妇田百亩,此唐、虞之道三代所遵行也。秦为无道厚赋税以自供奉,罢民力以极欲坏圣制,废井田是以兼并起,贪鄙生又置奴婢之市,与牛马同栏奸虐之人因缘为利,至略卖人妻子逆天心,悖人伦缪于‘天地之性人为贵’之义。……今更名天下田曰‘王田’奴婢曰‘私属’,皆不得卖买其男口不盈八,而田过一井者分余田予九族邻里乡党。敢有非井田圣制無法惑众者,投诸四裔以御魑魅。”
诏令发布后的第三年宣布取消“王田”、“私属”制度:“诸名食王田,皆得卖之勿拘以法。犯私***庶人者且一切勿治。”
——《汉书 ·王莽传》