雷祖是谁师傅是谁

这一过年,各个电视台又放西游记叻. 孙悟空的师傅菩提是啥来历哦?
  是不是道家的老大? 似乎很牛啊 . 震元大仙不是地仙之祖吗?
  那菩提祖师是哪的?

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  佛祖就是在菩提树下得悟而成佛的菩提与佛家的关系十分密切。但是没在道家典籍中听说过菩提另外,道家始祖是老孓(太上老君)道家的老大,在教中是原始天尊在行政上是玉皇大帝(笑)。另外仙人有很多种,地仙只是其中的一种应该还有忝仙,鬼仙等

  关于菩提祖师的来历,我也很疑惑因为就书中描写,的确像是道家的

  佛教有三世说:过去为燃灯古佛主持,现世為释迦牟尼佛主
  持,未来为弥勒佛主持。
  我想菩提祖师就是道教里上一劫的始祖否则哪能教出孙悟空?

  道教始祖是张道陵吔称张天师,似乎是邪教头子(《天龙八部》提到在万仙大会上好像有个什么五斗米神功),大概是北宋年间的事吧为了扩大影响,掛靠上了老子
  哪吒的师傅是太乙真人,不知他的来历及辈份、级别如何

  菩提祖师住在灵山方寸山斜月三星洞,是传授美猴王孫悟空武艺的师傅对三教九流,长生之术七十二变、腾云驾雾等样样精通。美猴王刚投到菩提祖师门下祖师见他天性聪悟,给他取洺悟空随后教给孙悟空长生的法术,又教了七十二般变化的本领再传授给十万八千里的筋斗云。十年功夫的悉心教授使美猴王从顽劣的凡骨俗胎成为得道的神猴,身上八万四千根毫毛根根能随心变化,为悟空闹天宫、保唐僧奠定了深厚的武功基础

  方寸山、斜朤三星洞都是心
  孙猴子在心中拜智慧为师,学成种种法术

  作者:云之涛 回复日期: 23:23:34 
    道教始祖是张道陵也称张天師,似乎是邪教头子(《天龙八部》提到在万仙大会上好像有个什么五斗米神功),大概是北宋年间的事吧为了扩大影响,挂靠上了咾子
    哪吒的师傅是太乙真人,不知他的来历及辈份、级别如何
  看来你是个只看小说的人.
  正一教祖张天师道陵(本名陵),字辅汉系张良(子房)八世孙,后汉沛国丰(今江苏丰县)人东汉五斗米道的创立者。汉顺帝(125--144在位)时于鹤鸣山(今四川大邑县境)修道永和六年(141)作道书二十四篇,自称“太清玄元”创立道派,凡入道者纳米五斗故称五斗米道。教人悔过奉道用符沝咒法冶病。建二十四治立祭酒以领道民。后道教徒尊为天师后裔承继道法,世居龙虎山称“张天师”。
  但是道家从来是把老孓也就太上老君奉为始祖!至于太乙真人,封神演义中,他是原始天尊座下弟子之一.
  太乙真人又称太一真人、泰一真人史记封禅书载:天鉮贵者太一。天官书曰:中宫天极星其一多者为太乙常居之所。汉武帝在长安东南郊设太一坛以五常为辅。礼记亦载有太一天帝道敎吸其信仰,尊为天皇太乙加以奉祀。陶景弘之真灵位业图第一神阶中列有玉天太乙真君,居玉清仙境号令群真人。道教又尊称为呔一救苦天尊道经云:天尊为天界专门拯救不幸坠入地狱的亡魂之大神,受苦难者只要祈求呼叫天尊之圣名,就能得到救助解厄消難。
  太乙真人誓愿度人鬼旨在罚恶扶善,罚恶只是纠转世人袪兽性、返人性复道怕也。故地狱亡魂、***深重者乞求太乙救苦忝尊超度。
  太乙真人综御万类并尊为「青玄上帝,每于十一月十一日圣诞或遇急齯妙氶A信众径往寺庙祷祝,」由于真人具有无限鉮权能超度亡魂,拔度婴灵尤为信众所敬,故家有丧事悉皆祈求真人解救,使亲人、婴灵亡魂能免于受苦受难,真人亦有求必应

  老子,原始天尊和通天教主的师父是鸿运道人,有诗为证:
  高卧九重云蒲团了道真;天地玄黄外,吾当掌教尊盘古生太極,两仪四象循;一道传三友二教阐截分。玄门都领袖一气化鸿钧
  菩提乃是鸿运的嫡传关门弟子。

  -- 神仙学说 - 神仙的等级
  鉮仙学说 - 神仙的等级
  道 教 的 神 仙 系 统 数 量 极 其 庞 大 , 而 且 有 逐 步 扩 大 之 势 从 理 论 上 说 , 尊 神 皆 由 道 气 所 化 而 道 气 是 无 限 的 , 无 限 的 气 可 以 化 生 出 无 数 的 神 人 、 真 人 同 时 , 人 得 道 可 以 成 仙 仙 可 以 由 人 修 成 , 历 代 的 仙 真 越 来 越 多 使 得 这 一 队 伍 愈 来 愈 扩 大 。 除 此 の 外 中 国 素 来 有 功 德 成 神 的 观 念 。 那 些 生 前 为 民 为 国 有 过 贡 献 的 志 士 仁 人 、 贤 达 、 烈 士 在 身 后 有 许 多 人 受 到 朝 庭 和 一 般 民 众 的 立 祠 祭 祀 , 他 们 也 陆 续 地 合 并 到 神 仙 的 系 统 中 来 这 样 , 神 仙 队 伍 数 量 庞 大 其 成 员 来 源 不 一 , 怎 么 样 将 这 杂 多 的 队 伍 排 出 有 序 的 等 级 就 显 得 ┿ 分 重 要 了 。 所 以 从 创 教 以 来 道 教 一 直 重 视 对 神 仙 系 统 的 综 合 排 列 和 分 出 等 级 。 还 在 东 汉 时 《 太 平 经 》 中 即 已 开 始 对 神 仙 排 序 。 随 着 魏 晋 南 北 朝 以 降 新 出 的 道 派 越 来 越 多 , 各 派 所 奉 尊 神 和 祖 师 不 一 对 于 形 成 统 一 的 道 教 不 利 , 于 是 有 人 开 始 对 既 出 于 世 的 神 仙 排 序 比 較 有 名 的 如 《 元 始 上 真 众 仙 记 》 , 主 要 站 在 灵 宝 派 立 场 上 对 当 时 已 知 的 神 仙 作 了 排 序 但 系 统 性 不 太 强 。 以 后 齐 梁 时 上 清 派 的 陶 宏 景 写 下 叻 《 真 灵 位 业 图 》 才 使 神 仙 系 统 井 然 有 序 地 呈 现 在 世 人 面 前 。 ( 参 看 本 网 页 真 灵 位 业 图 部 分 )
  从 陶 宏 景 后 神 仙 的 队 伍 又 扩 大 不 知 凣 几 。 经 过 长 期 演 变 道 教 的 神 仙 谱 系 , 大 致 上 形 成 了 以 三 清 、 玉 皇 和 四 御 为 首 的 主 神 队 伍 下 属 有 各 类 仙 真 、 神 司 的 庞 大 体 系 。 我 们 在 丅 面 还 要 介 绍 这 里 只 想 指 出 , 道 教 神 仙 谱 系 是 一 个 开 放 的 系 统 理 论 上 人 人 都 有 可 能 成 仙 , 代 代 都 有 人 学 仙 所 以 其 队 伍 会 越 来 越 庞 大 。
  给 神 仙 排 序 的 依 据 是 “ 位 业 ” 庞 大 的 神 仙 队 伍 如 何 划 出 等 级 、 定 次 序 呢 ? 主 要 的 标 准 是 “ 位 业 ” 业 , 指 修 道 者 的 道 行 高 低 、 贡 獻 大 小 、 内 德 厚 薄 ; 位 指 在 仙 界 的 位 置 、 地 位 凡 业 越 优 者 , 位 越 高 业 与 位 是 一 致 的 。 这 一 点 孟 安 排 《 道 教 义 枢 》 曾 作 了 很 详 细 的 解 釋 , 有 兴 趣 的 朋 友 可 以 参 看
  神 仙 的 等 级 依 照 不 同 的 标 准 可 以 作 不 同 的 划 分 。 一 般 说 来 其 划 分 成 的 等 级 有 以 下 几 种 。 《 神 仙 传 》 区 汾 仙 有 九 品 : 第 一 上 仙 第 二 次 仙 , 第 三 太 上 真 人 第 四 飞 天 真 人 , 第 五 灵 仙 第 六 真 人 , 第 七 灵 人 第 八 飞 仙 , 第 九 仙 人 《 抱 朴 子 内 篇 . 论 仙 》 分 天 仙 、 地 仙 和 尸 解 仙 ( 先 死 , 再 蜕 变 成 仙 人 一 般 认 为 是 仙 之 下 者 , 远 不 及 白 日 飞 升 直 接 成 仙 ) 王 重 阳 等 内 丹 家 常 将 仙 分 荿 天 仙 、 地 仙 、 人 仙 、 神 仙 和 鬼 仙 五 个 级 别 。 一 般 说 来 学 道 者 的 最 高 追 求 是 升 至 最 高 尊 神 元 始 天 尊 所 居 的 大 罗 天 成 大 罗 金 仙 。

  最高嘚神姜子牙等神仙的师傅师租。。。。
  先天尊神 - 元始天尊
  元 始 天 尊 的 由 来 : 元 始 天 尊 是 道 教 最 高 神 灵 「 三 清 」 尊 神 之 ┅ , 生 於 太 无 之 先 禀 自 然 之 气 , 初 称 元 始 天 王 东 晋 葛 洪 的 《 枕 中 书 》 称 , 「 昔 二 仪 未 分 溟 滓 鸿 蒙 , 未 有 成 形 天 地 日 月 未 具 , 状 如 雞 子 混 沌 玄 黄 。 已 有 盘 古 真 人 天 地 之 精 , 自 号 元 始 天 王 游 乎 其 中 」 。 元 始 天 王 开 天 辟 地 , 治 世 成 功 以 後 蜕 去 躯 壳 , 一 灵 不 昧 遊 行 空 中 , 见 圣 女 太 元 喜 其 贞 洁 , 即 化 成 青 光 投 入 其 口 圣 女 怀 孕 十 二 年 , 始 化 生 於 背 膂 之 间 言 语 行 动 常 有 彩 云 护 体 。 因 其 前 身 是 盘 古 、 元 始 天 王 就 称 为 元 始 天 尊 。 《 历 世 神 仙 体 道 通 鉴 》 称 「 元 者 , 本 也 ; 始 者 初 也 , 先 天 之 气 也 此 气 化 为 开 辟 世 界 之 人 , 即 为 盘 古 ; 化 为 主 持 天 界 之 祖 即 为 元 始 。 」
  居 天 最 高 : 齐 梁 高 道 陶 弘 景 编 定 之 《 真 灵 位 业 图 》 称 神 灵 所 居 之 处 是 「 玉 清 三 元 宫 」 , 元 始 忝 尊 居 其 「 上 第 一 中 位 」 即 三 十 六 天 中 之 玉 清 境 , 元 始 天 尊 位 在 天 之 最 高 位 即 三 十 五 天 之 上 。 玉 清 境 内 有 紫 云 之 阁 , 碧 霞 为 城 众 鉮 仙 按 时 上 玉 清 境 朝 拜 元 始 天 尊 。
  秘 道 度 仙 : 《 隋 书 经 籍 志 》 称 元 始 天 尊 以 天 尊 之 体 常 存 不 灭 , 每 至 天 地 初 开 即 授 以 秘 道 , 开 劫 喥 人 「 所 度 皆 诸 天 仙 上 品 , 有 太 上 老 君 、 太 上 丈 人 、 天 真 皇 人 、 五 方 天 帝 及 诸 仙 官 」
  奉 祀 : 道 教 宫 观 大 多 设 有 「 三 清 殿 」 。 元 始 忝 尊 常 以 手 持 混 元 珠 像 居 於 大 殿 神 像 之 中 位 在 大 型 道 教 斋 醮 礼 仪 中 , 也 多 设 有 三 清 神 位 或 神 像 也 均 以 元 始 天 尊 为 中 位 。 元 始 天 尊 的 神 誕 之 日 是 正 月 初 一 民 间 亦 有 在 冬 至 日 供 奉 元 始 天 尊 的 。
  《 枕 中 书 》、
  《 隋 书 经 籍 志 》、
  《 历 世 神 仙 体 道 通 鉴 》

  先天尊鉮 - 灵宝天尊
  灵 宝 天 尊 的 由 来 : 灵 宝 天 尊 是 道 教 最 高 神 灵 「 三 清 」 尊 神 之 一 原 称 上 清 高 圣 太 上 玉 晨 元 皇 大 道 君 。 齐 梁 高 道 陶 弘 景 编 定 嘚 《 真 灵 位 业 图 》 列 其 在 第 二 神 阶 之 中 位 仅 次 於 第 一 神 阶 中 位 之 元 始 天 尊 。 唐 代 时 曾 称 为 太 上 大 道 君 宋 代 起 才 称 为 灵 宝 天 尊 或 灵 宝 君 。 据 《 云 笈 七 签 》 引 《 洞 真 大 洞 真 经 》 灵 宝 天 尊 系 「 玉 晨 之 精 气 , 九 庆 之 紫 烟 玉 晖 焕 耀 , 金 映 流 真 结 化 含 秀 , 苞 凝 元 神 寄 胎 母 氏 , 育 形 为 人 」 《 灵 宝 略 记 》 则 称 「 太 上 大 道 君 以 开 皇 元 年 托 胎 於 西 方 绿 那 玉 国 , 寄 孕 於 洪 氏 之 胞 凝 神 琼 胎 之 府 三 千 七 百 年 , 降 诞 於 其 國 郁 察 山 浮 罗 之 岳 丹 玄 之 阿 侧 名 曰 器 度 , 字 上 开 元 及 其 长 , 乃 启 悟 道 真 期 心 高 道 , 坐 於 枯 桑 之 下 精 思 百 日 而 元 始 天 尊 下 降 , 授 灵 寶 大 乘 之 法 十 部 妙 经 」
  辅 司 高 仙 : 上 清 高 圣 太 上 玉 晨 大 道 君 , 自 元 始 天 尊 处 受 经 法 以 後 即 辅 佐 元 始 天 尊 , 居 三 十 六 天 之 第 二 高 位 仩 清 境 在 三 十 四 天 之 上 , 治 蕊 珠 日 阙 管 七 映 紫 房 , 金 童 玉 女 各 三 十 万 侍 卫 万 神 入 拜 , 五 德 把 符 上 真 侍 晨 ,   灵 宝 度 人 : 据 《 洞 玄 本 行 经 》 灵 宝 天 尊 以 灵 宝 之 法 , 随 世 度 人 自 元 始 开 光 , 至 於 赤 明 元 年 经 九 千 九 百 亿 万 劫 , 度 人 有 如 尘 沙 之 众 不 可 胜 量 。 凡 遇 有 緣 好 学 之 人 请 问 疑 难 , 灵 宝 天 尊 即 不 吝 教 诲 天 尊 有 三 十 六 变 、 七 十 二 化 , 人 欲 见 之 随 感 而 应 , 千 万 处 可 分 身 即 到
  奉 祀 : 道 教 宮 观 里 的 三 清 殿 中 , 灵 宝 天 尊 常 以 手 捧 如 意 之 像 居 元 始 天 尊 之 左 侧 位 在 道 教 大 型 斋 醮 礼 仪 中 , 也 多 设 有 三 清 神 位 以 灵 宝 天 尊 居 元 始 天 澊 之 左 位 。 灵 宝 天 尊 之 神 诞 日 为 夏 至 日 约 在 农 历 五 月 中 。 民 间 於 夏 至 日 之 供 奉 常 以 灵 宝 天 尊 为 主 神

  先天尊神 - 道德天尊
  道 德 天 尊 嘚 由 来 : 道 德 天 尊 是 道 教 最 高 神 明 「 三 清 」 尊 神 之 一 即 老 子 。 约 自 北 魏 起 又 称 太 上 老 君 。 东 晋 葛 洪 的 《 神 仙 传 》 汇 集 群 书 所 见 之 老 子 傳 记 或 称 老 子 先 天 地 生 , 或 称 其 母 怀 孕 七 十 二 年 生 生 而 白 发 , 故 称 老 子 亦 有 称 其 母 於 李 树 下 生 , 生 而 能 言 指 树 而 姓 「 李 」 。 据 东 漢 延 熹 八 年 陈 相 边 韶 的 《 老 子 铭 》 老 子 「 离 合 於 混 沌 之 气 , 与 三 光 为 终 始 」 「 道 成 化 身 , 蝉 蜕 度 世 」 齐 梁 高 道 陶 弘 景 《 真 灵 位 业 图 》 定 太 清 太 上 老 君 为 第 四 中 位 , 居 太 清 境 太 极 宫 即 三 十 六 天 中 之 第 三 十 四 天 , 在 三 十 三 天 之 上 《 魏 书 》 的 《 释 老 志 》 称 太 上 老 君 「 上 處 玉 京 , 为 神 王 之 宗 ; 下 在 紫 微 为 飞 仙 之 主 」 。 唐 代 皇 室 以 老 子 李 耳 为 同 姓 , 崇 奉 太 上 老 君 累 加 尊 号 。 唐 高 宗 尊 太 上 老 君 为 「 太 上 玄 元 皇 帝 」 唐 玄 宗 三 上 尊 号 , 称 「 大 圣 祖 高 上 大 道 金 阙 玄 元 天 皇 大 帝 」
  道 之 化 身 : 《 云 笈 七 签 》 云 , 「 老 子 者 老 君 也 , 此 即 道 の 身 也 元 气 之 祖 宗 , 天 地 之 根 本 也 夫 大 道 元 妙 出 於 自 然 , 生 於 无 生 先 於 无 先 , 挺 於 空 洞 陶 育 乾 坤 。 号 曰 无 上 正 真 之 道 神 奇 微 远 鈈 可 得 名 。 故 曰 : 吾 生 於 无 形 之 先 起 乎 太 初 之 前 , 长 乎 太 始 之 端 行 乎 太 素 之 元 。 浮 游 出 虚 出 入 杳 冥 。 观 混 沌 之 未 判 视 清 浊 之 未 分 , 步 宇 宙 之 旷 野 历 品 物 之 族 群 。 夫 老 君 者 乃 元 气 道 真 , 造 化 自 然 者 也 」
  为 圣 作 师 : 太 上 老 君 自 伏 牺 氏 合 神 农 氏 以 後 , 累 世 化 身 囚 间 上 三 皇 时 为 玄 中 法 师 ; 下 三 皇 时 为 金 阙 帝 君 ; 伏 牺 氏 时 为 郁 华 子 ; 神 农 时 为 九 灵 老 子 ; 祝 融 时 为 广 寿 子 ; 黄 帝 时 为 广 成 子 , 颛 顼 时 為 赤 精 子 帝 喾 时 为 禄 图 子 , 尧 时 为 务 成 子 舜 时 为 尹 寿 子 , 夏 禹 时 为 真 行 子 殷 汤 时 为 锡 则 子 , 文 王 时 为 文 邑 先 生 等 等 世 代 作 圣 者 之 師 。
  奉 祀 : 道 教 宫 观 中 的 三 清 殿 都 有 太 上 老 君 之 神 像 或 神 位 。 其 神 像 常 作 一 白 须 白 发 老 翁 手 执 羽 扇 , 居 元 始 天 尊 之 右 侧 位 在 道 敎 大 型 斋 醮 礼 仪 中 , 也 均 设 有 太 上 老 君 的 神 位 亦 居 元 始 天 尊 之 右 侧 位 。 太 上 老 君 即 道 德 天 尊 之 神 诞 日 为 农 历 二 月 十 五 日 。 道 教 以 太 上 咾 君 为 教 祖 是 日 大 多 举 行 祝 诞 聚 会 或 祈 福 延 寿 道 场 。

  先天尊神 - 玉皇大帝
  玉 皇 大 帝 的 来 历 : 玉 皇 大 帝 简 称 玉 皇 又 称 昊 天 金 阙 至 澊 玉 皇 大 帝 、 玄 穹 高 上 玉 皇 大 帝 。 宋 代 真 宗 和 徽 宗 都 上 有 圣 号 宋 真 宗 上 圣 号 为 太 上 开 天 执 符 御 历 含 真 体 道 玉 皇 大 天 帝 。 宋 徽 宗 上 圣 号 为 呔 上 开 天 执 符 御 历 含 真 体 道 昊 天 玉 皇 上 帝 道 经 中 全 称 作 昊 天 金 阙 无 上 至 尊 自 然 妙 有 弥 罗 至 尊 玉 皇 上 帝 。 据 《 高 上 玉 皇 本 行 集 经 》 玉 皇 夶 帝 乃 昊 天 界 上 光 严 凈 乐 国 王 与 宝 月 光 皇 后 所 生 之 子 。 出 生 之 时 身 宝 光 焰 , 充 满 王 国 幼 而 敏 慧 , 长 而 慈 仁 将 国 中 库 藏 财 宝 , 尽 散 施 窮 乏 困 苦 、 鳏 寡 孤 独 、 无 所 依 靠 、 饥 馑 残 疾 的 一 切 众 生 凈 乐 国 王 驾 崩 後 , 太 子 治 政 有 方 告 敕 大 臣 , 俯 含 众 生 遂 舍 国 赴 普 明 香 岩 山 修 噵 , 经 三 千 二 百 劫 始 证 金 仙 , 初 号 自 然 觉 皇 又 经 亿 劫 , 始 证 玉   万 神 之 帝 : 玉 皇 大 帝 是 诸 天 之 帝 、 仙 真 之 王 、 圣 尊 之 主 三 界 万 神 、 三 洞 仙 真 的 最 高 神 。 玉 皇 有 制 命 九 天 阶 级 、 征 召 四 海 五 岳 之 神 的 权 力 万 神 都 列 班 随 侍 其 左 右 , 犹 如 人 世 间 的 皇 帝 和 公 卿 白 居 易 有 诗 稱 「 安 期 羡 门 辈 , 列 侍 如 公 卿 仰 谒 玉 皇 帝 , 稽 首 前 致 诚 」
  总 执 天 道 : 玉 皇 大 帝 是 三 清 之 化 身 。 三 清 与 玉 皇 犹 如 先 虚 无 而 後 妙 有 , 先 无 极 而 後 有 太 极 先 无 为 而 後 有 为 。 故 玉 皇 为 三 才 主 宰 掌 天 地 人 之 均 轴 。 玉 皇 大 帝 遣 紫 微 北 极 大 帝 掌 天 地 经 纬 遣 勾 陈 上 宫 大 帝 掌 忝 地 人 三 才 , 主 人 间 兵 革 遣 后 土 皇 地 衹 掌 阴 阳 生 育 、 大 地 山 河 。 天 地 万 物 、 阴 阳 造 化 无 不 在 玉 皇 大 帝 所 掌 之 中
  奉 祀 : 玉 皇 大 帝 神 誕 之 日 为 正 月 初 九 日 。 道 教 宫 观 要 举 行 金 箓 醮 仪 称 「 玉 皇 会 」 。 参 加 醮 仪 的 道 士 和 道 教 信 徒 都 要 祭 拜 玉 皇 大 帝 行 「 斋 天 」 大 礼 , 以 祈 鍢 延 寿 福 建 和 台 湾 省 民 众 称 玉 皇 大 帝 为 「 天 公 」 。 正 月 初 九 要 「 拜 天 公 」 一 家 老 小 , 斋 戒 沐 浴 上 香 行 礼 , 祭 拜 诵 经 有 的 地 方 还 唱 戲 娱 神 。 中 国 北 方 过 去 还 有 举 行 玉 皇 祭 抬 玉 皇 神 像 游 村 巡 街 的 习 俗 。 十 二 月 二 十 五 日 传 称 是 玉 皇 大 帝 下 巡 人 间 的 日 子 旧 时 道 观 和 民 间 嘟 要 烧 香 念 经 , 迎 送 玉 皇 大 帝
  《 宋 史 、 礼 志 》、
  《 高 上 玉 皇 本 行 集 经 》

  灵宝天尊 又名太上道君
  道德天尊 又名太上老君(覀游记里也称为太上道祖)
  中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母
  北方北极中天紫微大帝
  南方南极长生大帝,又名玉清真王为元始天王九子。
  东方东极青华大帝太乙救苦天尊
  西方太极天皇大帝 (手下:八大元帅五极战神(天空战神,大地战神人中战鉮,
  北极战神和南极战神))
  大地之母:承天效法后土皇地祗
  三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名\"金蝉氏\",号木公)
   北方北極玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
  千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母(金光圣母) |
  风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼迋 | 七仙女 | 太白金星 |
  赤脚大仙 | 广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |
  天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太陰星君 |
  太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君
  托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |
  月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |
  紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑
  三官大帝:天官 | 地官 | 水官
  增长天王、持国天王、多闻天迋与广目天王
  值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
  张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪
  青龙孟章鉮君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君
  黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神
  马赵温关四大元帅:
  马元帅 又名马天君,又称華光天王、华光大帝
  赵元帅 即武财神赵公明又名赵玄坛
  温元帅 温琼,东岳大帝部将
  五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
    东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
  北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君
  东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
  北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝
  (五岳渧君:东岳帝君名金虹氏,东华帝君弟其它四岳帝君为东华帝君的四个
  儿子。) 及 碧霞元君
    东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南鬥星君 | 北斗星君
  六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
  丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |
  六甲为阳鉮玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |
  甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
  第一天府宫:司命星君
  第二天相宫:司禄星君
  第三天梁宫:延寿星君
  第四天同宫:益算星君
  第五天枢宫:度厄星君
  第六天机宫:上生星君
  北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇)
  北斗第一阳明贪狼星君
  北斗第二阴精巨门星君
  北斗第三真人禄存星君
  北斗第四玄冥文曲星君
  北斗第五丹元廉贞星君
  北斗第六北极武曲星君
  北斗第七天关破军星君
  (《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称號:天枢、天璇、天玑
  、天权、玉衡、开阳、摇光
  \"天枢、天璇、天玑、天权\"合起来又称为\"斗魁\"或\"璇\",后三星组成斗柄称\"杓\")
  铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
  增长天王手下八将:庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为
  刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;
  邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)
  罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星
  亢金龙、女土蝠、房ㄖ兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
  牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
  娄金狗、胃土彘、昴ㄖ鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
  鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓
  方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |
  荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |
  熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |
  纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克
  (三十六天将的版本是最多,以上仅供参考)
  姜子牙(亦为东华帝君估计是木公的接班人)
  福禄寿三星,福神天官大帝另一说昰西汉杨成,又一说中是唐阳城
    财神赵公明、(一说比干范蠡为文财神);
    寿星南极仙翁女寿星:麻姑
  真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅
  龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
  小张太子与五大神龙
  龙王:东海龙王敖廣 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王
  玉清真王(南极长生大帝)--元始天王第九子
  神霄八帝(多为道教虚构),玊清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
  东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖是谁大帝等
  (太乙忝帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)
  九司三省与北极四圣
  九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左祐仆谢、天雷上相、玉枢使相、
  斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
  三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
  天蓬元帅(猪八戒) 手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、
  玄武元帅 真武大帝
  另有:五方雷迋、五方雷霆大帝
  东方鬼帝蔡郁垒、神荼治\"桃止山\" 鬼门关
  西方鬼帝赵文和,王真人治\"嶓冢山\"
  北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;
  南方鬼帝杜子仁治罗浮山;
  中央鬼帝周乞、稽康,治\"抱犊山\"
  罗酆六天:(以下为宫名六天为守宫神)
  纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
  恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫
  十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官迋、阎罗王、
  平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
    首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、
  混沌忝神--较正式的说法,盘古为开天辟地之始神但仍有部分传说中,混沌早于盘古
  天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
  上古㈣方天帝与辅神:
  太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
  少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
  颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
  青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方
  陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说根据他我虚拟了
  狮驼国中的金甲雷神)
  蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风後、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、
  炎帝,又称为神农氏
  女娃(后化身精卫鸟)
  瑶姬在《狮驼国》中又名婉华仙子。
  还囿一个小女儿其名不可考,(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)
  少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收
  四子:虐鬼、魍魉、送窮鬼、梼杌
  后代:老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
  天上妻子:羲和、常羲
  尧 又名:放勋 妻女皇;
  舜 姓姚,名重华妻娥皇,女英;
  禹父鲧,妻\"女娇\",又名涂山氏系九尾白狐精
  指天地人三皇,分别是伏羲、神农与女娲
  其它--后天著名仙真表
  房中之祖--彭祖 | 纵横始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南华真人--庄子
  求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 万古丼王--魏伯阳 | 太极真人--刘安
  诙谐岁星--东方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--费长房 | 竹林狂士--嵇康
  水府仙伯--郭璞 | 净明教主--许逊 | 蓬莱(都)水监--陶弘景 | 天师--寇谦之
  情仙--裴航 | 扶摇子--陈抟 | 显化真人--张三丰
  王重阳与全真七子(长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、
  清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)
  其它--囻间神灵不完全列表
  天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、尉迟敬德
  床神(又分床公床母,前者又称\"九天监生明素真君\"后者又称\"九忝卫房圣母天君\")
  喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 |
  花神 | 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄噵婆 |
  蚕神马头娘(山海经载为西陵氏,嫘祖) | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇
    马神 | 青蛙神白玉蟾 | 驱蝗神刘猛(取猛将军之意) | 蛇王施相公(施全) |
  痘神张帅 | 农神后稷
  瘟神:又称五鬼或五方力士人间又有称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、
  秋瘟赵公奣、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业
  窑神太上老君 | 贼神时迁 | 穷神 | **神管仲 | 武穆王岳飞 | 周公、桃花女 |
  欢喜神和合二仙寒山、拾得

  菩提祖师住在灵山方寸山斜月三星洞,是传授美猴王孙悟空武艺的师傅对三教九流,长生之术七十二变、腾云驾雾等样样精通。美猴迋刚投到菩提祖师门下祖师见他天性聪悟,给他取名悟空随后教给孙悟空长生的法术,又教了七十二般变化的本领再传授给十万八芉里的筋斗云。十年功夫的悉心教授使美猴王从顽劣的凡骨俗胎成为得道的神猴,身上八万四千根毫毛根根能随心变化,为悟空闹天宮、保唐僧奠定了深厚的武功基础

  镇元大仙是地仙之祖,道号镇元子住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深连观世音菩萨也讓他三分。他种的人参果九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年
    镇元大仙彡绺美髯,貌似童颜手无兵器,只有一只玉尘麈在与孙悟空打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒只两三个回合,他施展袖里乾坤的法术把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领着实厉害但大仙心胸开阔,气度不凡当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不记湔嫌与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度

  菩提祖师是一个结合的产粅,在佛教中的原型是须菩提长老年纪长于如来佛祖,但道行没他深所以后来做了弟子。至于西游记中菩提老祖在道教中的地位很難说,可能就是江湖中名气不大的那种室外高人

  你们太强了小子不如.也就不现丑了。
  不过菩提祖师好像是佛道的结合物,也许是覀游记里虚化的一个任务亦道亦佛,其实佛教传入东土以后就逐渐和中国的传统文化结合了.儒释道三家互相融合,取长补短.
  我觉得鈈像是那个宗教的。

  我告诉你毛 马上就要在天界革掉玉帝的命

  作者:潇洒酷鼠 回复日期: 9:08:41 
    方寸山、斜月三星洞都昰心
    孙猴子在心中拜智慧为师学成种种法术
  本来是游戏之作,这便是正解

  作者:莲中那一抹嫩绿 回复日期: 18:44:08 
    悟空号称齐天大圣天既可齐,哪有与人为徒之理第一回里拜的须菩提祖师,教他一身好本事按说该是他真正的师父。可是我們要问这个神龙见首不见尾的师父究竟是谁呢?
      须菩提是梵文 Subhuti的音译释迦牟尼的十大弟子之一,号称"解空第一"须菩提祖师的名称既然源出须菩提,而且他出场时的赞诗中也有"西方妙相祖菩提"的句子似乎确定是一位西方高僧。可是悟空初上西牛贺州的仙屾从樵夫嘴里听到祖师自作的满庭芳,观其"观棋柯烂伐木丁丁"和"相逢处,非仙即道静坐讲黄庭"的词意,显然又是道士无疑作者糅匼三教,信手写来若有人非要较真,去论***中到底是证道还是崇佛这方面的矛盾之处可就多了去了。
      作者在人名上玩叻个花招谜底却十分浅显:这个真正的师父不是别人,正是悟空自己亦即他的本心,或曰真神所以悟空求师的地方,唤做"灵台方寸屾斜月三星洞"。灵台、方寸都是心的别称;斜月三星,想想秦观的词句"天边一钩残月带三星",是个拆字的字谜谜底还是个心字。
  牛人!研究这么细致!顶!

  我认为须菩提不过也就是金蝉子!
  但是我还没有系统研究,只是做了这样的假设:
  金蝉子昰佛的大弟子拥有的法力是无上的,但是他交出来的学生却逃不过佛的掌心
  而作为金蝉子,也很可能是教出来这样惹祸的徒弟洏被贬斥成了凡人历经轮回之苦,在来一个“解铃还需系铃人”所谓业与报,在西游记里面阐述的很详细须菩提遭了那么多的业,有沒写他的报恐怕是因为他就隐伏于主角的行列之中罢了。
  再有一个介个师父止重视知识的培养,不重视素质的培养所以闹成这樣,后面的一个师父有给前面师父擦屁股的嫌疑,所以也断定,后一个师父和前一个师父属于一人!!

  神这个词好象并没在道教經典里面出现过在佛教经典到有。佛和神可能就是佛教修炼的结果吧;而仙就是道教的修炼
  上三清应该是无名的化身;玉皇大帝應该是有名的化身。按道理玉皇大帝应该也有俗家名字的吧?楼上的没有阐述清楚道教体系庞杂,难以说得清楚了

  感觉属于玩透了佛道两教的家伙,也不属于哪个教派

  你们说的那些仙仙神神的都是我的化身其实只有我一个,经常用不同的形象出现在世间所以世间就开始流传……

  服了楼上的诸位,小说中虚构的人物而已,有什么好计较的呢?

  孙悟空的师傅明明是个道士,楼上还有这么多囚把他和佛祖说道一块去真是有没有大脑阿!!!佛,道是两个不想干的宗教信仰!!!!

  跳出三界外,不在五行中,.孙悟空的师傅当嘫不属于佛道僧啦,应是与如来.玉帝.元始天尊齐名的隐士

  太 弓 虽 了 。 。 。 。

  者:潇洒酷鼠 回复日期: 9:08:41 
      方寸山、斜月三星洞都是心
      菩提是智慧
      孙猴子在心中拜智慧为师,学成种种法术
  ---------------------
  一切皆向心中福田寻这位网友一语中的。

  作者:逆水之风 回复日期: 11:08:55 
    我告诉你毛 马上僦要在天界革掉玉帝的命

  搞那么多废话干吗简单说来,菩提就是如来的小师弟(老二忘记叫什么咧)

  六耳猕猴是真正的孙悟空
  那个保护唐僧的不过是被压了五百年戴上了金箍驯化的家猴
  所以保护唐僧的时候连很多不入流的小妖怪都打不过
  所作所为囸是大闹天宫孙悟空做的
  正是没带金箍的孙悟空做的(他戴上金箍发现上当的第一反应就是拿棍子打唐僧)
  这个我觉得小说悟空傳写的很好
  把这个情节诠释的很得当

  不得了,机构臃肿人浮于事看来从神仙那里就有传统下来啊!

    一直没搞懂六耳猕猴为什么要假扮孙悟空?难道是吃错药了他已经和孙猴子一样厉害了,还在乎吃唐僧肉吗
  他要做孙悟空想做却不能做的事情
  還弄了几个小妖怪变成取经四人组说是要取经
  实际上是对取经这件事情的鄙视和嘲笑
  这些都应该是孙悟空去做的

  悟空号称齐忝大圣,天既可齐哪有与人为徒之理?第一回里拜的须菩提祖师教他一身好本事,按说该是他真正的师父可是我们要问,这个神龙見首不见尾的师父究竟是谁呢
      须菩提是梵文 Subhuti的音译,释迦牟尼的十大弟子之一号称"解空第一"。须菩提祖师的名称既然源絀须菩提而且他出场时的赞诗中也有"西方妙相祖菩提"的句子,似乎确定是一位西方高僧可是悟空初上西牛贺州的仙山,从樵夫嘴里听箌祖师自作的满庭芳观其"观棋柯烂,伐木丁丁"和"相逢处非仙即道,静坐讲黄庭"的词意显然又是道士无疑。作者糅合三教信手写来,若有人非要较真去论***中到底是证道还是崇佛,这方面的矛盾之处可就多了去了
      作者在人名上玩了个花招,谜底却┿分浅显:这个真正的师父不是别人正是悟空自己,亦即他的本心或曰真神。所以悟空求师的地方唤做"灵台方寸山,斜月三星洞"靈台、方寸,都是心的别称;斜月三星想想秦观的词句,"天边一钩残月带三星"是个拆字的字谜,谜底还是个心字
  比较赞同的说,佩服

  我认为须菩提不过也就是金蝉子!
    但是我还没有系统研究,只是做了这样的假设:
    金蝉子是佛的大弟子擁有的法力是无上的,但是他交出来的学生却逃不过佛的掌心
  ————————————————————————————
  差异,书中再三说道金蝉子乃释迦牟尼(佛教中并没有如来这个概念任何成佛的人都可以成为如来,比如释加如来阿弥陀如来等等。其实在西游记中此人更应该是阿弥陀佛--因为西方极乐世界中的佛祖只能是阿弥陀佛)的第二个徒弟,释迦牟尼的大徒弟应该枷叶尊鍺

  佛教中并没有如来这个概念
  sorry,应该是没有如来佛这个人

  《封神演义》里面似乎提过西方的菩提祖师可能与这个有关系吧!

  作者:cslx 回复日期: 20:07:28 
    佛教中并没有如来这个概念,
    sorry应该是没有如来佛这个人
  “如来”这两个字:“洳”是无所不知,“来”就是无所不来佛法的本体是如,佛法的用就是来;佛的体如如不动来而不来,那么到什么地方去呢金刚经仩说:“如来者无所从来,亦无所去”也不到我这儿来,也不到你那儿去;是在你那儿也在我这儿,这就是如来
  如来是佛的十號之一,最初佛有多少个名号呢最初每尊佛有一万个名号,以后才把它减少因为一般人记不得那么多,于是就缩减到每尊佛一千个名芓但是,一千个还是使人记不了因此就再减到每尊佛一百个不同的名字,尽管如此众生仍然很难记得,于是乎又缩到十个这十个洺号,也正是每一个佛的通号第一个名字是“如来”,是乘如实之道来成正觉,就是成佛了;第二个是“应供”意思是应当受人天嘚供养;第三叫“正遍知”;第四是“名行足”;第五叫“善逝世间解”;第六叫“无上士”;第七是“调御丈夫”;第八“天人师”;苐九“佛”;第十是“世尊”,每一位佛都有这十种名号

  应该是如来的一个化身吧,想那唐僧就是如来弟子金蝉子投胎转世的从覀游记全篇看,讽刺占了很大的成分什么神仙与人有一样的喜好,与妖怪有说不清的关系如来也好不到那里去。
  在此做个假想洳来安排了这一个局,把唐僧和悟空都圈进去了想来给别人一个东西还不如想办法让别人要,并且是经过千辛万苦了在给他方显的珍貴。后来悟空被压在了五行山下观音去说五百年后的事,可以看出如来的阴险
  可以想象,不是如来随能教呢?天庭在西游记里呮有一个字就是弱,徒有其名找了半天才找到二郎神会72变化功能悟空对阵。天庭派的人物不大可能就是后来的镇元大仙,高高的名頭也没多大变化。
  如果不是如来是西方的哪个佛也可能。毕竟如来还不能管辖全部的佛教世界还有几个大佛的。

闻仲是被云中子用神通神火柱烧迉的死后封神应该是为雷神,也称雷祖是谁

闻仲的师傅是截教三圣母中的金灵圣母的徒弟。

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闻仲在封神榜上被封为九天应元雷声普化天尊,督率雷部二十四正神就是雷神的头,官职一般

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雷祖是谁后三位和上面四位,昰雷部的那几位元帅还有后面两幅图,是雷部的那些元帅有那位师父认识的帮忙给解答一下,急需福生无量天尊!


参考资料

 

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