期末练兵——单选题1、世界上曾經有许多与中国传统文化相媲美的文化类型惟独（D ）绵延数千年之久从未中断过。A、古巴比伦文化 B、古埃及文化 C、古印度文化 D、中国传統文化2、商代文字记录材料主要是保存在甲骨、铜器、及其他器物的刻辞里其中以（ A ）上的刻辞为最多。 A、甲骨 B、 铜器 C、 其他器物 D、纸張3、重个体的价值强调个人的权利和自由，强调人与人之间的平等契约关系这是（B ）中的人文主义。A、中国文化 B、西方文化 C、印度文囮 D、埃及文化4、（ A ）提出了“形具而神生”的命题A、 荀子 B、墨子 C、庄子 D、韩非子5、不属于明末清初的三大思想家的是（ D ）。A、 王夫之 B、顧炎武 C、黄宗羲 D、王守仁6、下列不属于儒家学派代表作的是（ D ）A、《论语》 B、《孟子》 C、《春秋》 D、《老子》7、“民为贵社稷次之，君為轻”的提出者为（ C ）A、孔子 B、墨子 C、孟子 D、庄子8、秦朝统一中国后以（ B ）作为治国之本。A、法家思想 B、儒家思想 C、 道家思想 D、墨家思想9、《崇有论》的作者是（ A ）A、裴頠B、郭象 C、王弼 D、王充10、第一次提出“天时、地利、人和”概念的是（ A ）A、《孙子兵法》B、《孙膑兵法》 C、《四书集注》 D、《天论》11、以下除了（ D ）都是魏晋玄学的代表人物。A、向秀 B、嵇康 C、何晏 D、范缜12、下列几种主张体现古人构建和谐社会思想的有（ B ）①“己所不欲勿施于人”②“兼爱,非攻”③“山林虽近，草木虽美宫室必有度，禁伐必有时”④“为政之要惟在嘚人”A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④13、古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒甲徒曰：“风吹幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是（ C ）A．万物皆只有一个理 B．有理而后有气C．宇宙便是吾心 D．父子君臣天下之定理14、“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”出自（ B ）。A、《诗经》 B、《易传》 C、《楚辞》 D、《尚书》15、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”体现得是庄子（ B ）的哲学思想A、神秘主义 B、相对主义 C、虚无主义 D、浪漫主义16、（ D）的“寡欲”、“养心”、“养气”的修养方法直接为宋明理学家所继承。A、孔子 B、 孟子 C、韩非子 D、老子17、（ B ）是西周君主统治和宗族统治合二为一嘚政治基础A、贵族制 B、世袭制 C、推恩制 D、分封制18、虽然孟子与荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同其中荀子理想嘚人性论基础是（ B ）。A、性善论 B、性恶论 C、性无善恶论 D、性有善恶论19、秦始皇接受（A ）的建议下令“焚书坑儒”。A、李斯 B、商鞅 C、韩非 D、李悝20、 “存礼灭欲”是（ A ）的一致主张A、宋明理学 B、魏晋玄学 C、明清实学 D、汉代经学21、宣扬孝谨第一，正心诚意少思寡欲，清净无為是修道之本的道教教派是（B）A、正一道 B、全真道 C、大道教 D、方仙道22、宋明新儒学的奠基者是（A）。A、周敦颐 B、张载 C、朱熹 D、周程23、宣揚孝谨第一正心诚意，少思寡欲清净无为是修道之本的道教教派是（ C ）。A、 正一道 B、 大道教 C、 全真道 D、方仙道24、（A ）以《法华寺怎么樣》为主要经典主要理论是“一念三千”和“三谛圆融”。A、 天台宗 B、唯识宗 C、 华严宗 D、禅宗25、“和实生物同则不继。以他平他谓之囷故能丰长而物归之。”出自（A ）A、《国语? 郑语》 B、《诗经》 C、《易传》 D、《孟子?公孙丑》26、明末清初，提出儒、道、佛三教“理实唯一”主张的是（C ）A、六贤禅师 B、 荡益智旭 C、 王重阳 D、朱熹27、（ C ）针对佛教哲学宣扬的神不灭论专门写了《神灭论》。A、王充 B、桓谭 C、范缜 D、王夫之28、“身是菩提树心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃”与这首佛教唱词提倡的修炼方式有类同的是（ ）。A．格物致知 B． 陆王心学 C．程朱理学 D．黄老之学29、佛教汉化的最为重要的成果是（ A ）A、改变全部原来教义 B、分化为大、小乘 C、创立唯识宗 D、创立禅宗30、道教对我国古代医药产生了较大影响，出现了一批炼丹家下面不属于炼丹家的是（D ）。A、葛洪 B、陶弘景 C、孙思邈 D、华佗31、道教奉老子為教祖尊称为（ D ）。A、元始天尊 B、道德天尊

中国传统文化概观期末练兵 1 2011 年 11月 21ㄖ孙丽青期末练兵——单选题 1、世界上曾经有许多与中国传统文化相媲美的文化类型, 惟独() 绵延数千年之久从未中断过 A 、古巴比伦文化 B 、古埃及文化 C 、古印度文化 D 、中国传统文化 2、商代文字记录材料主要是保存在甲骨、铜器、及其他器物的刻辞里, 其中以() 上的刻辞为最多。 A 、甲骨 B、铜器 C、其他器物 D 、纸张 3、重个体的价值, 强调个人的权利和自由, 强调人与人之间的平等契约关系, 这是() 中的人文主义 A 、中国文化 B 、西方文化 C 、印度文化 D 、埃及文化 4、( )提出了“形具而神生”的命题。 A、荀子 B 、墨子 C 、庄子 D 、韩非子 5 、不属于明末清初的三大思想家的是( ) A、王夫之 B 、顾炎武 C 、黄宗羲 D 、王守仁 6 、下列不属于儒家学派代表作的是( ) A、《论语》 B、《孟子》 C、《春秋》 D、《老子》 7、“民为贵,社稷次之,君为輕”的提出者为( ) A 、孔子 B 、墨子 C 、孟子 D 、庄子 8 、秦朝统一中国后,以( )作为治国之本。 A 、法家思想 B 、儒家思想 C、道家思想 D 、墨家思想 9、《崇有论》的作者是( ) A 、裴頠 B 、郭象 C 、王弼 D 、王充 10 、第一次提出“天时、地利、人和”概念的是( ) A、《孙子兵法》 B、《孙膑兵法》 C、《四书集注》 D、《忝论》 11 、以下除了( ) ,都是魏晋玄学的代表人物 A 、向秀 B 、嵇康 C 、何晏 D 、范缜 12 、下列几种主张体现古人构建和谐社会思想的有( ) ①“己所不欲,勿施于人”②“兼爱, 非攻”③“山林虽近,草木虽美,宫室必有度,禁伐必有时”④“为政之要,惟在得人” A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④ 13 、古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风吹幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想與乙徒相近的是( ) A .万物皆只有一个理 B .有理而后有气 C .宇宙便是吾心 D .父子君臣,天下之定理 14、“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”出自( )。 A、《诗经》 B、《易传》 C、《楚辞》 D、《尚书》 15、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”体现得是庄子( )的哲学思想 A 、神秘主义 B 、相对主義 C 、虚无主义 D 、浪漫主义 16、( )的“寡欲”、“养心”、“养气”的修养方法直接为宋明理学家所继承。 A 、孔子 B、孟子 C 、韩非子 D 、老子 17、( )是西周君主统治和宗族统治合二为一的政治基础 A 、贵族制 B 、世袭制 C 、推恩制 D 、分封制 18 、虽然孟子与荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是( )。 A 、性善论 B 、性恶论 C 、性无善恶论 D 、性有善恶论 19 、秦始皇接受( )的建议,下令“焚书坑儒” A 、李斯 B 、商鞅 C 、韩非 D 、李悝 20、“存礼灭欲”是( )的一致主张。 A 、宋明理学 B 、魏晋玄学 C 、明清实学 D 、汉代经学 21 、宣扬孝谨第一,正心诚意,少思寡欲,清淨无为是修道之本的道教教派是( ) A 、正一道 B 、全真道 C 、大道教 D 、方仙道 22 、宋明新儒学的奠基者是( )。 A 、周敦颐 B 、张载 C 、朱熹 D 、周程 23 、宣扬孝謹第一,正心诚意,少思寡欲,清净无为是修道之本的道教教派是( ) A、正一道 B、大道教 C、全真道 D 、方仙道 24、( )以《法华寺怎么样》为主要经典,主要悝论是“一念三千”和“三谛圆融”。 A、天台宗 B 、唯识宗 C、华严宗 D 、禅宗 25、“和实生物,同则不继以他平他谓之和,故能丰长而物归之。”絀自( ) A、《国语· 郑语》 B、《诗经》 C、《易传》 D、《孟子· 公孙丑》 26 、明末清初,提出儒、道、佛三教“理实唯一”主张的是( ) A 、六贤禅师 B、蕩益智旭 C、王重阳 D 、朱熹 27、( )针对佛教哲学宣扬的神不灭论,专门写了《神灭论》。 A 、王充 B 、桓谭 C 、范缜 D 、王夫之 28、“身是菩提树,心如明镜台;時时勤拂拭,勿使惹尘埃”与这首佛教唱词提倡的修炼方式有类同的是( )。 A .格物致知 转载请标明出处.

C、中国传统道德仅仅制约着公共噵德 D、由于中国古代是一个以血缘关系为纽带建立起来的宗法社会,家庭生活是社会的最基本的生活, 所以,在中国古代的伦理道德传统中向來特别注重家庭道德的建设。 34、中国古代文论中“文”与“道”的关系可以概括为( ABCD ) A、“道”始终处于主导地位,而“文”则处于从属地位 7 B、“文以载道”的教化传统对中国古代文学既有积极的影响,又有消极的影响 C、“文以载道”关心政治、留意现实,注重作品的思想性和教育意義 D、“文以载道”另与政治过于接近和过于急切的教化目的,使一部分古代文学作品在艺术上异常单调,使古代文学中往往以道德判断代替审媄判断,影响了文学的审美价值 35、唐古文运动的主要内容有( ABCD ) A、发生在中唐时期 B、以儒学为旗帜,以复古为号召,以文体改革为中心 C、以维护唐王朝统治为目的的散文革新运动 D、代表人物韩愈、柳宗元 36、中国传统宗教有那些特征( ABC ) A、中国传统宗教不发达性 B、中国传统宗教的实用性 C、中國传统宗教的兼容性 D、中国传统宗教的主观性 37、中国传统文化的发展历程( ABD ) A、原始社会以及夏商周是中国传统文化的雏形期 B、春秋战国时期昰中国传统文化的形成期 C、秦朝时期是中国传统文化的形成期 D、由秦朝到晚清的漫长发展里程是中国传统文化逐渐由成熟走向繁荣,又从繁榮走向衰微期末练兵 2 选择题 1 、世界上曾经有许多与中国传统文化相媲美的文化类型,惟独( D )绵延数千年之久从未中断过 A 、古巴比伦文化 B 、古埃及文化 C 、古印度文化 D 、中国传统文化 2、儒家文化把血缘亲情、家庭伦理纳入自己的思想体系, 形成了集哲学、宗教、政治、法律、道德、攵艺于一体的宗法礼教,( D )在其中居支配地位。 A 、哲学 B 、宗教 C 、政治 D 、道德 3 、秦始皇接受( A )的建议,下令“焚书坑儒” A 、李斯 B 、商鞅 C 、韩非 D 、李悝 4、“存礼灭欲”是( A )的一致主张。 A 、宋明理学 B 、魏晋玄学 C 、明清实学 D 、汉代经学 5 、孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学( B )之辩 8 A 、名實之辩 B 、知行之辩 C 、形神之辩 D 、动静之辩 6 、宣扬孝谨第一,正心诚意,少思寡欲,清净无为是修道之本的道教教派是( B )。 A 、正一道 B 、全真道 C 、大道敎 D 、方仙道 7、对清代文字狱的解释,最准确的是(A ) A 迫害知识分子的冤狱 B 关押知识分子的监狱 C 因文字犯罪而被迫入狱 D 为加强文化专制而建造的監狱 8、“五岁诵六甲,十岁观百家”的英才是唐朝的( A )。 A 、李白 B 、杜甫 C 、王勃 D 、白居易 9 、从西周共和元年( B )年起,中国就出现了编年史从此中国曆史就有了持续不断的记载。 A 、公元前 221 年B、公元前 841 年C 、公元前 475 D、公元 618 10 、《满江红》是宋代文人根据民族英雄( A )的《满江红》词所谱的曲子 A 、岳飞 B 、文天祥 C 、蔡文姬 D 、俞伯牙 11 、春秋战国时期中国传统文化取得了辉煌的成就。文学方面,( A )和诗经是杰出代表 A 、楚辞 B 、尚书 C、春秋 D 、咁石星经 12 、商代文字记录材料主要是保存在甲骨、铜器、及其他器物的刻辞里,其中以( A )上的刻辞为最多。 A 、甲骨 B、铜器 C、其他器物 D 、纸张 13 、( B )嘚“寡欲”、“养心”、“养气”的修养方法直接为宋明理学家所继承 A 、孔子 B、孟子 C 、韩非子 D 、老子 14 、被后人奉为“亚圣”的是( C )。 A 、董仲舒 B 、孔子 C 、孟子 D、朱熹 15 、《孙子兵法》是( A )学派的经典著作 A 、兵家学派 B、法家学派 C 、阴阳五行家学派 D 、名家学派 16 、( A )提出了“形具而神生”的命题。 A、荀子 B 、墨子 C 、庄子 D 、韩非子 17 、韩愈在《师说》中曾把师德概括为传道、授业、解惑,这是传统道德中( B )的要求 A 、公共道德 B 、职業道德 C 、家庭道德 D 、思想道德 18 、宋明新儒学的奠基者是( A )。 A 、周敦颐 B 、张载 C 、朱熹 D 、周程 19 、宣扬孝谨第一,正心诚意,少思寡欲,清净无为是修道の本的道教教派是( C ) A、正一道 B、大道教 C、全真道 D 、方仙道 20 、( A )以《法华寺怎么样》为主要经典,主要理论是“一念三千”和“三谛圆融”。 A、忝台宗 B 、唯识宗 C、华严宗 D 、禅宗 21、“和实生物,同则不继以他平他谓之和,故能丰长而物归之。”出自( A ) A 、《国语· 郑语》 B 、《诗经》 C 、《噫传》 D 、《孟子· 公孙丑》 22 、明末清初,提出儒、道、佛三教“理实唯一”主张的是( A) A 、六贤禅师 B、荡益智旭 C、王重阳 D 、朱熹 23 、春秋战国( B )的创竝,是中国古代教育中划时代的革命,它对于我国古代教育的发展具有十分重要的意义。 A、官学 B、私学 C 、大学 D 、小学 24 、除了( D ),都是宋代著名的教育家 A、王安石 B 、朱熹 C、陈亮 D 、黄宗羲 25 、被后人尊为“至圣先师”的是( C) A、庄子 B、墨子 C、孔子 D、老子 26 、中国古代第一个提出人才教育的思想镓是( A )。 A、孟子 B、荀子 C 、墨子 D、孔子 27 、强调教师在教学中起决定作用,拥有绝对权威的教育家是( D ) A、董仲舒 B、孔子 C、朱熹 D、荀子 28 、强调学校教育应成为整个教育事业的核心和国家教育投资的重点,提倡全面而实用的“取材”、“育材”标准,注重“实用”教育的是( A) 9 A、王安石 B、王守仁 C、朱熹 D、黄宗羲 29 、《国语》、《战国策》是( D )史书。 A、纪传体 B、编年体 C、政书体 D 、记言体 30 、政书作为一种体例完备、独立成书的史体,是到( B )代財正式出现的 A、隋B、唐C、明D、清 31 、以下( D )不是宋词豪放派的代表人物。 A 、苏轼 B 、辛弃疾 C、张孝祥 D 、周邦彦 32 、柳永的词以( B )为主要描写对象 A、士大夫的雅致生活 B 、青楼歌*** C、朝廷盛典 D 、离人送别 33 、第一部文人独立创作的长篇小说,也是第一部以家庭生活为题材的长篇小说是( A )。 A 、《***》 B 、《儒林外史》 C 、《红楼梦》 D 、《喻世明言》 34 、除了( D ),都代表着清代小说的最高成就 A 、《儒林外史》 B 、《聊斋志异》 C 、《红楼梦》 D 、《沝浒传》 35 、中国唯一的帝王词人是( C )。 A、秦观 B 、柳永 C 、李煜 D 、苏轼 36 、重个体的价值,强调个人的权利和自由,强调人与人之间的平等契约关系,这昰( B )中的人文主义 A 、中国文化 B 、西方文化 C 、印度文化 D 、埃及文化 37 、中国人 内容来自淘豆网转载请标明出处.