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叶子猪游戏网版权所有 广州畅悦网络科技有限公司细读西游----一藏之数有何含义
众所周知唐僧师徒历经年，行程里，到灵山雷音寺，取得了部卷经文。5048就是一藏之数。《西游记》98回是这样交待的：四众到大雄宝殿殿前，对如来倒身下拜。拜罢，又向左右再拜。各各三匝已遍，复向佛祖长跪，将通关文牒奉上，如来一一看了，还递与三藏。三藏??作礼，启上道：弟子玄奘，奉东土大唐皇帝旨意，遥诣宝山，拜求真经，以济众生。望我佛祖垂恩，早赐回国。
如来方开怜悯之口，大发慈悲之心，对三藏言曰：你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。叫：阿傩、伽叶，你两个引他四众，到珍楼之下，先将斋食待他。斋罢，开了宝阁，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。
阿傩、伽叶收到唐僧送的紫金钵后，给了唐僧部卷经文。
从如来的这段话，我们可以理解有以下几层意思：
佛教全部经典有《法》、《论》、《经》三藏，共计部，计卷。
如来所传给唐僧的经文，只是叫阿傩、伽叶从他的三藏经中部之内，各拣几卷与他，并没有说出具体卷数。
从如来佛的意思看，是从部中各拣几卷。所以唐僧所得的经文虽然涵盖了三藏，但每藏每部的经文都是不全的。因为从后来唐僧所得的经卷看，经文涉及到了部，但每部都不齐全。
阿傩、伽叶给了唐僧卷经，虽然正合一藏之数，但并不是完整的一藏。
这一藏之数为，为何是？书中交待了有两层含义，一层含义是，正是唐僧西天取经的（包括回东转西）的天数。书中是这样交待的：如来因打发唐僧去后，才散了传经之会。旁又闪上观世音菩萨合掌启佛祖道：弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，共计得一十四年，乃五千零四十日，还少八日，不合藏数。望我世尊，早赐圣僧回东转西，须在八日之内，庶完藏数，准弟子缴还金旨。如来大喜道：所言甚当，准缴金旨。即叫八大金刚吩咐道：汝等快使神威，驾送圣僧回东，把真经传留，即引圣僧西回，须在八日之内，以完一藏之数，勿得迟违。金刚随即赶上唐僧，叫道：取经的，跟我来！唐僧等俱身轻体健，荡荡飘飘，随着金刚，驾云而起。
原来佛教年历每年按天计算，年是天，再加上唐僧师徒把经文送到长安，再从长安返回，共计用天时间，说明一藏，暗示唐僧取经的天数。
另一层含义是八戒、沙僧兵器的重量数。《西游记》88回，唐僧师徒来到天竺国下郡，玉华县，县中城主是天竺皇帝之宗室，封为玉华王。玉华王见悟空、八戒、沙僧武功高强，便教三个儿子拜师学艺。那三个小王子对行者、八戒、沙僧当面叩头，拜问道：尊师之兵器，还借出与弟子们看看。八戒闻言，欣然取出钉钯，抛在地下。沙僧将宝杖抛出，倚在墙边。二王子与三王子跳起去便拿，就如蜻蜓撼石柱，一个个挣得红头赤脸，莫想拿动半分毫。大王子见了，叫道：兄弟，莫费力了。师父的兵器，俱是神兵，不知有多少重哩！八戒笑道：我的钯也没多重，只有一藏之数，连柄五千零四十八斤。三王子问沙僧道：师父宝杖多重？沙僧笑道：也是五千零四十八斤。
我们在弄清楚了一藏之数的含义后，还有三个问题值得我们思考。
一是唐僧师徒还没有到达灵山之前，根本就不知道如来会给他们多少卷经文，他们也无从得知一藏之数为多少，可是八戒却提前称他兵器的重量是一藏之数。这就使读者产生怀疑，八戒是从何处，何时知道一藏之数的？书中并没有交待，我想要么是观音菩萨告之（书中找不到根据），要么是作者的疏忽?&&
二是如来为什么没有把三藏35部15144卷经书全部给唐僧？我想就是举世无双的至尊的如来，也不希望徒弟超过师父，并不希望东方热土超过西天净土。那15144卷经文就是如来一手遮天的资本，是他他稳做莲台依靠，是他作为佛祖的本钱，更是他吸引众徒的招牌，招财进宝的摇钱树，因此，他就不可能把全部经文传给唐僧了。
三是中国有句古话：教会徒弟打师傅
。中国有很多传统的手工艺，有些手工艺不仅是工匠毕生研究的结果，而且是几代人经验的积累，有些工艺堪称一绝。但这些手工艺是在非常保守的状况下继承的，有的只传家人不传外人，有的甚至传男不传女。有的师父传给徒弟都要留一手，防止徒弟超过师父，这样代代传下去，使其工艺逐渐衰败。看如来传经便可以找到这种现象原因了&
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